Vanhasta Testamentista löytyy yli 300 Jeesuksen syntymään, elämään, kuolemaan ja ylösnousemukseen liittyvää toteutunutta ennustusta. Professori Peter W. Stoner on laskenut todennäköisyyden sille, että kahdeksan näistä ennustuksista toteutuisi jonkun ihmisen elämässä. Ennustuksista näihin päiviin asti maailmassa on elänyt arviolta 8,8 miljardia ihmistä. Mahdollisuus, että ennustukset toteutuisivat jonkun henkilön kohdalla, on 1:1017eli yhden suhde 100.000.000.000.000.000:een. Todennäköisyys siihen, että yli 300 ennustusta toteutuisi jonkun kohdalla, on edelliseen verrattuna niin pieni, että käsityskykymme ei riitä sen ymmärtämiseen. Johtopäätöksenään Stoner toteaakin: ”Henkilö, joka ei hyväksy Jeesusta Kristusta Jumalan Poikana, hylkää faktan, joka on todistettu ehkä absoluuttisemmin kuin mikään muu fakta maailmassa.” (Miksiuskon.net)
Jumala ilmoittaa Raamatussa meille itsensä ja tahtonsa. Silti jopa kirkon oppineet (kirjanoppineet!) kiistelevät siitä, onko Raamattu Jumalan sanaa, ja voiko sitä lukea kirjaimellisesti. Minä uskon vakaasti, että Pyhä Henki on ohjannut Raamatun jokaisen sanan kirjoittamista, ja kaikella sen tekstillä on merkitys. Raamattua pitääkin lukea rukoillen, että Pyhä Henki avaisi tekstin Jumalan tarkoittamalla tavalla. Nuo 300 profetiaa Jeesuksesta ovat selkeitä, kaikkien luettavissa olevia ennustuksia, mutta jokainen muukin kohta Raamatussa kirkastaa syvimmiltään Kristusta, sanovat Raamatun alkukieliä osaavat.
Valitettavasti uuden vuonna 1992 julkaistun kirkkoraamatun tekstiä on muutettu edelliseen 33/38 käännökseen verrattuna niin, että Vanhan Testamentin Messias-ennustusten yhteyttä Uuteen Testamenttiin on vaikea löytää (Risto Santala, Suudelma hunnun läpi). Toisaalta uudessa käännöksessä moni kohta on kielellisesti selkeämmin kerrottu, joten kannattaa lukea molempia käännöksiä rinnakkain.
Olin pari päivää sitten raamattuluennolla, jossa aivan uudella tavalla avautui monen raamatunkohdan ja sanan merkitys. Esimerkkinä olkoon Vanhan Testamentin aivan ensimmäinen sana. Siinä jakeessahan sanotaan, että ”Alussa Jumala loi taivaan ja maan (1. Moos. 1:1).” Sana alussa voidaan kääntää seuraavasti:
- Alussa tai alun kautta. ”Minä olen A ja O, alku ja loppu” (Ilm. 21:6) eli Jeesus.
- Päässä tai pään kautta. ”Silloin me noudatamme totuutta ja rakkautta ja kasvamme kaikin tavoin kiinni Kristukseen, häneen, joka on pää” (Ef. 4:15).
- Esikoisessa tai esikoisen kautta (syyriankielinen raamatunkäännös käyttää jakeessa tätä muotoa). Hepr. 1:1-6: Jumala on luonut maailman Pojan, esikoisensa kautta.
Näin jo Raamatun ensimmäinen sana julistaa Jeesusta Kristusta! Kaikki Raamattuun kirjoitettu on siellä pohjimmiltaan siksi, että me oppisimme tuntemaan Jeesuksen syntiemme sovittajana ja iankaikkisen elämän lahjoittajana.
Raamatun alkulehdillä on turhanpäiväiseltä tuntuva sukuluettelo (1. Moos. 5), jonka moni ohittaa nopeasti. Siinähän luetellaan kymmenen ensimmäisen esi-isämme nimet. Pastori Juha Muukkonen, arvostettu Raamatun alkukielten tuntija, on selvittänyt noiden nimien merkityksen. Yllättäen ne tuovatkin esille selvän ilosanoman Jeesuksesta! Seuraavassa näiden nimien salaisuus pastori Sami Liukkosen puheen pohjalta kirjoitettuna (linkki puheeseen on tekstin alla).
Aadam: ihminen, juurikirjaimet tarkoittavat punaista, verta, veren värinen. Nimellä on yhteys myös maaperään. Ihminen on luotu maasta eli maan tomusta. Jeesuksesta sanotaan, että Hän on uusi Aadam. Jeesus, tuo todellinen Aadam, runneltuna Golgatan ristillä, värjäytyi punaiseksi omasta viattomasta verestään sovittaakseen maailman synnin.
Seet: asetettu, asetti. Syntimme on otettu meiltä pois ja asetettu uhrikaritsan päälle. Jeesus on todellinen Seet, sillä Hänet on asetettu syntiuhriksemme puolestamme.
Enos: kuolevainen: Jeesus on todellinen Enos, kuolevaiseksi tehty; ilman Hänen ristinkuolemaansa emme saisi iankaikkista elämää.
Keenan: itkuvirsi, valitus, kuolinvalituslaulu. Jeesus itki ja valitti Jerusalemin kohtaloa ja syntiä. Jeesus on käynyt läpi kaiken sen tuskan, mitä ihminen voi kokea, vielä enemmänkin: jopa Jumalan tuomion ja hylkäämisen. Siksi Jeesus on todellinen Keenan, sillä Hän voi jokaista auttaa.
Mahalalel: Jumalan ylistys; on samaa juurta kuin sana halleluja. Jumala lähetti poikansa Jeesuksen tuomaan todellisen ilon ja ylistyksen ihmisen synnin pimeyteen ja valitukseen. Siksi Jeesus on todellinen Mahalalel – ylistys Jumalalle.
Jered: alas laskeutuminen; samasta sanajuuresta tulee myös Jordan-joen nimi. Jeesus on elämän leipä, joka tuli alas taivaasta antaakseen maailmalle elämän (Joh. 6:33). Koska ihminen ei voi omilla voimillaan ja teoillaan kohota taivaisiin, laskeutui Jumala alas taivaasta. Jeesus tuli aivan alas, helvettiin asti, ettei meitä sinne koskaan alennettaisi. Siksi Jeesus on todellinen Jered!
Hanok: opastaminen, käyttöön vihkiminen; juutalaisten juhla hanukka on samaa juurta. Jeesus on tie (tie, totuus ja elämä) ja opastaa meidät Jumalan luo. Hanukka-juhlaa vietetään häpäistyn temppelin uudelleenvihkimisen muistoksi. Jeesus puhui omasta ruumiistaan Jumalan temppelinä. Tuo temppeli häväistiin Golgatalla ja vihittiin ylösnousemuksessa ja taivaaseenastumisessa. Seurakunta, Kristuksen ruumis, on myös temppeli, ja tässä temppelissä kansansa keskellä Jumala Pyhän Henkensä kautta toimii. Jeesus on meille todellinen Hanok – opastaja ja temppeli, jonka eläviä kiviä mekin olemme.
Metusalah: hänen kuolemansa vapauttaa tai päästää irti. Jeesuksen tehtävänä oli kuolla, jotta meidät synnin kahleissa olevat vapautettaisiin ja päästettäisiin irti. Jeesus on todellinen Metusalah, joka vapauttaa meidät kahlitut yhteyteensä.
Lemek: nöyrä, maahan painettu, köyhä. Jeesus tuli meidän tähtemme köyhäksi, jotta saisimme rikkauden, iankaikkisen elämän (2. Kor. 8:9). Siksi Jeesus on todellinen Lemek.
Nooa: lohdutus, lepo: Jeesus on meille todellinen Nooa: lohdutus ja lepo sille, joka on uupunut. ”Tulkaa minun tyköni, kaikki työtätekeväiset ja raskautetut, niin minä annan teille levon” (Matt. 11:28 ).
Kaikki nämä nimet julistavat yksin Jeesusta. Kun laitamme nimien merkitykset yhteen, saamme niistä seuraavan lauseen:
Ihmiselle, (joka on) asetettu kuolevaiseksi ja valitukseen, ylistys Jumalalle, laskeutuu Opastaja, jonka kuolema lähettää köyhälle lohdutuksen ja levon.
Kuuntele Sami Liukkosen opetus sukuluettelosta.
Ajankohtaista uskosta 
voitteko rukoilla Jeesusta ja Jumalaa että pääsen huomenna osastolle ku tämmönen on ongelma, että
Voisitteko tätä aihetta muistaa rukouksin mahdollisimman pian ja antaa muillekin uskoville rukoiltavaksi. Minulla on vaikea flunssan jälkitautiin liitttyvä komplikaatio, on kuumetta ja paise ja huomenna menen heti aamulla terveyskeskukseen ja sieltä laittavat minulle lähetteen ensiapupäivystykseen. Voitteko rukoilla kaikki uskovat ihmiset sen puolesta, että Jumala antaa viisautta ja voimaa lääkäreille ja hoitajille hoitaa minua oikein ja että minulle ei tapahdu sitä mitä pelkään. Minä pelkään, että joudun kotiin kanyylin kanssa ja se on hyvin vaikeaa kun olen yksineläjä enkä saa ruokia laitettua enkä siivottua kunnolla sen kanssa ja väsytän itseni kun muutenkin olen kipeä. Voitteko rukoilla että Jeesus auttaa ja armahtaa niin minua kuin hoitavaa tahoakin? Minulla on lisäksi erilaisia ihmisiin liittyviä pelkoja ja väärinkäsityksiä ja perussairaudestani johtuen on vaikeaa esim hahmottaa asioita ja tilanteita ja se johtaa konflikteihin joittenkin henkilöitten kanssa minun itse sitä huomaamatta ja tajuamatta. Voitteko rukoilla asian puolesta että ne asiat selviää ja että ihmiset ymmärtäisivät ja minä osaisin hillitä itseni eikä tulisi väärinymmärryksiä ? Rukoilkaa jos mahdollista joko nyt tai viimeistään huomen aamuna puolestani. Minua jännittää se että mitä ne mulle tekee vai tekeekö mitään? Kiitos muistamisesta.
Ylistys Jumalalle jokaisesta,joka on armoitettu tuomaan Sanan rikkautta esiin.Se on kuin pohjaton lähde,niin monikerroksellista,ihmeellistä.Kaiken keskuksena Messiaan uhri,ja Isän suloinen sydän.Siunattuja ovat Sanan opettajan virkaan asetetut.Pidetään rukouksissa.
Mitä kouluja joudutaan sitten itse kukin käymään,ne on yksilöllisiä,jotta Sana alkaa elämässä syvemmin avautua.Aina eivät auta edes hienot Raamattukoulut sen suhteen.Mutta onnellinen se,joka pistetään elämään niistä sanoista,jotka Messiaan suusta lähtevät.Joka saa Rabbi Yeshuan opettajakseen!Hän on kärsivällinen ja hellä…silloinkin,kun olemme rikkoneet Häntä,tai toisiamme vastaan.Silloinhan vasta armoa tarvitsemmekin.Kaikkiin syyllisyydentuntoihin tahtoo Hän tuoda anteeksiannon,ja vapautuksen.Häneen saa kaikessa turvautua,samoin kuin tipu kipittää kiireesti emonsa siipien suojaan.On lohdullista ajatella,että Hän laskeutui alas meitä varten,kuten tekstissä kerrottiin.Hänet myös ylennettiin ristinpuulle,Häntä,puhdasta lyötiin,jotta me syntiset saisimme Isän edessä armahduksen.Nostaakseen meidät ylös maahan painetusta tilastamme,jossa elimme (niin monet elävät vieläkin) todellista toivoa,ja elämää vailla, katselemaan Hänen suloisia kasvojaan.
Tässä ajassa paljon uupumusta.Masennusta.Uskovillakin.Väsynyt ihminen ei jaksa kuulla ponnisteluista ja kilvoitteluista.On hyvä tietää,että Vapahtajan luona on lepopaikka.Siihen saa jäädä ja siinä olla ilman mitään vaatimuksia.Joskus ihmisraukka voi olla niin uupunut,että hengittäminenkin käy työstä.Vapahtaja ei koskaan lyö lyötyä,eikä murra haurasta lasta.Hänen lähellään saa vain olla,ja kokea suojaa.Purkaa sydäntään…ja pikku hiljaa uudistua.Ei voi olla antamassa eteen päin,ennen kuin on itse saanut. Saanut täyttyä Hänen virvoittavalla elämällään.Sittenhän se virtaakin jo luonnostaan eteen päin.
Luonto voi olla monelle lepopaikka,jossa saa keventyä taakoistaan.Olen lähes joka aamu järven rannalla hengittämässä tuulen ja veden tuoksua.Joskus sorsat ovat aamujumpallaan,seuratkaapa vaan,niillä on sellaistakin.Joskus linnut uinuvat pää siipeä vasten,ja on peilityyni.Pilvenpumpulit heijastuvat järven pinnalta, ja hiekkainen pohja näkyy kirkkaassa vedessä.On hyvä kuunnella kaislojen suhinaa.
Vapahtajamme käveli samoin järven rantoja,nautti kauneudesta.Hän puhui varmaan Isälleen monia asioita.Ehkäpä tuuli kuivasi Hänenkin kyyneleensä.Iloitsiko Hän kukkasista,ja lasten naurusta,totta kai.Edelleen on hyvä tietää,että taakkansa saa jakaa tälle ristin Miehelle,joka ymmärtää salatutkin.Saa itkeä,ja vaikka huutaakin,jos tuska polttaa sydäntä.Hän tietää kivusta kaiken,on sinun,ja minunkin lohduttaja.Ja kun painot ovat lähteneet,voi kevennetyin sydämin iloita uudesta voimasta.Olla varma siitä,että Hänen armonsa riittää sekä ilon täyteisiin,että vaikeisiin päivimme,Hän on uskollinen.Ja Hänen verensä valkaisee sydämet kaikesta synnistä,milloin koemme tarvetta puhdistukseen.
Kuin puhtain kastehelmi,tai tuoksu kukkameren,on Vapahtajan Rakkaus, lohdutus ihmeellinen.