Feeds:
Artikkelit
Kommentit

Archive for the ‘Lopunaika’ Category

Spiritual Warfare and End-Time Prophecy Collide
By Todd Hampson, 17.2.2021, suom. SK

”Ja tehkää tämä, koska tunnette tämän ajan, että jo on hetki teidän unesta nousta; sillä pelastus on nyt meitä lähempänä kuin silloin, kun uskoon tulimme. Yö on pitkälle kulunut, ja päivä on lähellä. Pankaamme sentähden pois pimeyden teot, ja pukeutukaamme valkeuden varuksiin.” (Room. 13:11-12)

Minun on sanottava, että nyt kun tutkin Raamattua ja katson maailman tapahtumien etenemistä – erityisesti liittyen Israeliin, Yhdysvaltoihin ja eliitti-globalistien avoimiin suunnitelmiin – tunnen, että ehdottomasti EMME ole palaamassa mihinkään ”normaalia” muistuttavaan. Enkä usko, että uudet vaalit kahden tai neljän vuoden kuluttua pelastavat maamme. AINOA, mikä voi mahdollisesti pelastaa maamme, olisi laajamittainen kansallinen herätys. Niin paljon, kuin kaipaankin sitä – en näe sitä Raamatussa. Näen kuitenkin lopunajan suuren luopumuksen. Näen Amerikan heikentymisen (yksikään maa ei tule Israelin avuksi sotilaallisesti Hes. 38. luvun tulevassa sodassa).

Mielestäni meidän (seurakunnan) on herättävä unestamme ja tajuttava, että yö on melkein ohi. Emme tiedä päivää tai tuntia – tai vuotta. Mutta voimme ”nähdä päivän lähestyvän” (Hepr. 10:25) ja kaikki indikaattorit, että tämä maailma on tällä hetkellä lukujen Room. 1, 2.Tim. 3 ja 2. Piet. 3 jne. loppuvaiheissa.

Hanskat on riisuttu. Hengellinen sodankäynti on käsin kosketeltavaa. Todellisten kristittyjen matalan tason vaino on jo alkanut ja voimistuu. Luopumus kiihtyy. Petos ja suuri eksytys tunkevat sisään joka raosta. Pahuuden tulva-aalto muodostuu aivan tapahtumahorisontin taakse. Seurakunnan tempaus tulee poistamaan 2. Tess. 2. luvun pidättäjän. Siihen asti suola ehkäisee mätänemistä – ainakin siinä määrin, kuin se on vielä suolaista.

Ne meistä, jotka olemme valvoneet ja tutkineet, ovat nähneet tämän tulevan, mutta monille se on tullut salaa. Seuraavassa ote kirjastani The Non-Prophet’s Guide to Spiritual Warfare (Ei-profeetan opas hengelliseen sodankäyntiin). Se korostaa tätä hengellisen sodankäynnin ja eskatologian törmäystä.

Aika rientää

Kun vaimoni ja minä ensin saimme tietää, että saamme lapsen, päätin aloittaa päiväkirjan, jossa muistelisin lapsemme syntymää ja sitten kirjaisin tarinoita ja virstanpylväitä syntymäpäiväkirjoituksissa vuosittain. Tavoitteeni oli tehdä syntymäpäiväkirjoitus vuosittain, kunnes hän täyttäisi 18. Päiväkirjassa olisi 20 kirjoitusta: Yksi aloituskirjoitus, yksi kirjoitus hänen hengellisestä syntymästään milloin tahansa hän hyväksyisi Kristuksen (rukoilimme), sitten yksi kunakin syntymäpäivänä. Kun kaikki 20 kirjoitusta olisivat valmiit, suunnittelin antaa sen hänelle valmistumislahjaksi.

No niin, tein suunnitelman läpi ja teen samoin myös kahden muun lapseni kanssa. Tuntuu kuin olisin tehnyt ensimmäisen kirjoitukseni ensimmäiseen päiväkirjaan vain muutama vuosi sitten, mutta ennen kuin tiesinkään sitä, yli 18 vuotta oli kulunut – kuin silmänräpäyksessä.

Alussa tuntui, että menisi aioneja, ennen kuin antaisin tämän päiväkirjalahjan pojalleni. Ennen kuin tiesinkään, se hetki yllätti minut kuin taskuvaras tungoksen täyttämällä kaupungin kadulla. Itse asiassa, mitä vanhemmaksi tulen, sitä nopeammin aika näyttää kuluvan!

Raamatussa opimme paljon hengellisestä sodankäynnistä, kun tutkimme noin 7000 jaetta täyttyneessä Raamatun profetiassa. Voimme lukea ja tutkia vielä muutamaa tuhatta jaetta tulevaisuutta koskevasta profetiasta. Kirjaimellisesti toteutuneiden yksityiskohtaisten profetioiden 100 % tarkkuus varmistaa meille, että myös muut profetiat tulevat toteutumaan kirjaimellisesti.

Tässä ensimmäinen potkuri – lopun ajan Raamatunprofetia liittyy suoraan hengelliseen sodankäyntiin. Tulevalle seitsemän vuoden ahdistukselle on omistettu enemmän kirjoituksia kuin millekään muulle historian ajanjaksolle. Ajattelepa sitä hetki. Tämä ajanjakso tunnetaan Herran päivänä, Danielin 70. viikkona, Jaakobin vaivan aikana, ahdistuksena, synnytystuskien aikana ja muutamilla muilla ilmauksilla. Tämä intensiivinen tulevaisuuden ajanjakso on tuhansia vuosia jatkuneen hengellisen sodankäynnin huipentuma. Se on ajanjakso, jolloin näkyvät ja näkymättömät valtakunnat törmäävät, kuin ei koskaan ennen. Taistelulinjat vedetään ja hengellisen sodankäynnin juuret kulminoituvat viimeisten päivien tapahtumien loppu-crescendoon.

Tässä toinen potkuri – kaikki Raamatussa kuvatut merkit osoittavat siihen tosiasiaan, että olemme hyvin lähellä tuota ennustettua ajanjaksoa.

Monet Raamatunprofetian tuntijat ovat yhtä mieltä, että sinä ja minä elämme seurakunta-ajan loppuhetkiä. Kirjassani ”The Non-Prophet’s Guide to the End-Times” on seitsemän täyttä lukua, joissa kerrotaan yksityiskohtaisesti Raamatun totuudenmukaisuudesta ja ajassamme avautuvien lopunajan merkkien nykyisestä todellisuudesta. Alkaen supermerkistä, kun Israel syntyi jälleen kansakunnaksi (edellytys kaikille muille lopun aikojen tapahtumille) ja päättyen tällä hetkellä tapahtuvien tiettyjen lopunajan merkkien ja olosuhteiden yhteentulemiseen – voimme olla melko luottavaisia, että elämme Herran paluun ja Raamatun keskeisten lopunajan profetioiden pikaisen toteutumisen aikaa. Oletko valmis? On aika kiillottaa panssarimme ja pukeutua. Asiat ovat muuttumassa. Itse asiassa ne ovat jo muuttuneet!

Vähänpä tiesin aloittaessani tuon kirjan kirjoittamisen vuonna 2019, että Herralla olisi sen julkaisupäivä ajoitettuna täydellisesti vuoden 2020 ennennäkemättömien tapahtumien mukaisesti, jolloin hengellinen sodankäynti – kaikella sen laittomuudella, petoksella ja väkivallalla – vaikuttaisi fyysiseen maailmaamme taisteluista, joita käydään näkymättömässä maailmassa.

Mutta tässä me olemme tarkkaillen etupenkistä hyvin selkeää näyttämön valmistelua tulevalle ahdistuksen kaudelle. Globaalit nukketeatterimestarit suunnittelevat ”Suurta Nollausta”. Hesekiel 38. luvun näyttelijät kaivautuvat asemiinsa. Amerikan juutalaiskristillisiä juuria valellaan kasvimyrkyillä. Väärä on oikein ja oikea on väärin. Kaikki väännellään petoksen järjestelmillä.

Nyt kääntäkäämme vähän myönteisemmälle. Meidät kutsuttiin tähän aikaan. Jumala asetti meidät suvereenisti tähän (lue Psalmi 139). Hän rakastaa meitä. Uskovien sukupolvet ovat kaivanneet nähdä, mitä me näemme. Meidän on oltava tilanteen tasalla. Meillä ei kerta kaikkiaan ole mitään pelättävää (lue Ps. 37, Matt. 6 ja Room. 8). Jopa katsellessamme, kun rakas maamme alkaa hitaasti luhistua, meidän on muistutettava itseämme, että tämä ei ole kotimme. Olemme toisen maan kansalaisia.

Voimme myös lohduttautua tosiasialla, että todennäköisin ehdokas, joka romahduttaa rakastetun maamme (ja sen mukana myös maailmantalouden), on seurakunnan tempaus! Ottakaamme siis aika, jonka olisimme käyttäneet murehtimiseen ja harmittelemiseen ja käyttäkäämme se evankeliumin kertomiseen, kuin ei koskaan ennen! Vaikka monien kaipaama suuri maailmanlaajuinen herätys tulee tempauksen JÄLKEEN ja ahdistuksen aikana – se tapahtuu kaikkein vaikeimpana aikana, mitä maailma on koskaan nähnyt – ja se on aliarviointia. Pyrkikäämme saavuttamaan mahdollisimman moni nyt, kun meillä vielä on aikaa. Älkäämme tuhlatko aikaa huonekalujen järjestelemiseen Titanicilla. Kun näemme hengellisen sodankäynnin kiihtyvän, keskittykäämme pelon hylkäämiseen ja pelastusveneiden täyttämiseen, että ihmiset olisivat turvassa nyt ja ikuisesti!

 

 

Read Full Post »

The Eagles be Gathered Together
By Mark A. Becker, 29.12.2020, suom. SK

Johdanto

Tämä artikkeli on kommentaari kahdesta hyvin salaperäisestä, mutta raamatullisesti symbioottisesta kohdasta johtuen symboliikastaan ja sanarakenteestaan ja ne löytyvät kohdista Matt. 24:28 ja Luuk. 17:37. Suomalaisen 38-käännöksen mukaan nämä jakeet kuuluvat näin:

Missä raato on, sinne kotkat kokoontuvat” (Matt. 24:28).

Missä raato on, sinne myös kotkat kokoontuvat” (Luuk. 17:37).

On harvinaista, että Raamattua tutkiessani haen kommentteja muilta. Nautin todella yrittäessäni selvittää asiat itse luottaen, että Pyhä Henki ohjaa ja opettaa. Tämä tutkimus ei ollut mitenkään poikkeava. Huomasin, että selittäjät antoivat hyvin lyhyen, melko epämääräisen lausunnon, tai sivuuttivat jakeet kokonaan. Se ei todellakaan yllättänyt minua, koska nämä jakeet ovat hyvin haastavat.

Seuraavassa on se, mitä keksin analysoituani huolellisesti jakeita ja niiden kontekstia.

Erot kahdessa kertomuksessa

Matteuksessa Jeesus sisällyttää sen Ahdistuksen ja näkyvän Toisen Tulemuksensa kuvaukseen sanoen: ”Sillä missä raato on, sinne kotkat kokoontuvat.” Sanaa raato vastaa kreikan sana 4430 ptóma, joka tarkoittaa lankeemusta (engl. fall), näin ollen epäonni, rappio, raato, kalmo, kuollut ruumis.

Luukkaan kertomuksessa siihen viitataan sen jälkeen, kun Herra on ilmoittanut seurakunnan Ahdistusta edeltävän tempauksen (ks. Luuk. 17:34-36 tempausjakeet ”toinen otetaan, toinen jätetään”). Opetuslapset halusivat tietää, mihin heitä vietiin ja kysyivät: ”Missä Herra?” Kristus vastasi: ”Missä tahansa ruumis (engl. body) on, sinne kotkat kokoontuvat.” Sanaa ruumis (engl. body) vastaava kreikan sana on 4983 sṓma ja tarkoittaa fyysinen ruumis, keho, liha. Sanan juuri on kuitenkin verbi 4982 sozo, jota käytetään pääasiassa Jumalasta, joka pelastaa uskovan synnin rangaistuksesta ja vallasta – Hänen huolenpitoonsa (turvaan). Sanaa sozo käytetään hyvin laajasti soveltaen, kirjaimellisesti tai kuvaannollisesti – ruumiillinen, ruumis, orja, kun taas sanaa soma käytetään fyysisestä ruumiista, mutta myös kuvaannollisesti mystisestä Kristuksen ruumiista (= Seurakunta, Jumalan yksi kansa).

Lopputulos on, että soma tarkoittaa elävää ruumista, jota edustaa Herran käyttämä sana Luukkaan tempauskohdassa, toisin kuin Hänen käyttämänsä sana raato Toista Tulemusta koskevassa kohdassa Matteuksella.

Luukkaan kertomusta koskevia huomautuksia

Synoptikoiden tempausjakeet löytyvät kullakin Öljymäen puheen lopussa, Matt. 24:36-51, Mark. 13:32-37 ja Luuk. 21:34-36. Syy siihen on hyvin yksinkertainen: Jeesus vastasi armollisesti opetuslasten esittämiin kysymyksiin ja kertoi sitten seurakuntansa siemenelle salaisuuden, jota hän koskettaa myös kohdassa Joh. 14:1-3 ja jonka Paavali kirjeissään paljastaa kokonaan.

Nöyrä mielipiteeni on, että ne, jotka väittävät, että Kristuksen täytyy noudattaa rajoja vastatessaan opetuslasten erityiskysymyksiin, tekevät vakavan virheen ja itse rajoittavat Herraa siinä, mitä Hän voi tehdä ja mitä ei.

Lue artikkelini Is the Rapture of the Church in the Olivet Discourse? (Onko seurakunnan tempaus Öljymäen puheessa?). Se kattaa tämän aiheen.

Mutta suhteessa käsiteltävään Luukkaan jakeeseen kohta voidaan jakaa näin:

Luuk. 17:26-29 kuvaa maailman tilaa ennen Jumalan vihan vuodattamista, joka alkaa myös nimellä ”Kristuksen päivä” tai ”Jeesuksen Kristuksen päivä” tunnetulla seurakunnan tempauksella.

Katso lisätietoja tästä aiheesta artikkelistani An Examination of the Day of the Lord (suomennettu artikkeli Herran päivän tarkastelua).

Nämä jakeet kuuluvat näin:

”Ja niinkuin kävi Nooan päivinä, niin käy myöskin Ihmisen Pojan päivinä: he söivät, joivat, naivat ja menivät miehelle, aina siihen päivään asti, jona Nooa meni arkkiin; ja vedenpaisumus tuli ja hukutti heidät kaikki. Niin myös, samoin kuin kävi Lootin päivinä: he söivät, joivat, ostivat, myivät, istuttivat ja rakensivat, mutta sinä päivänä, jona Loot lähti Sodomasta, satoi tulta ja tulikiveä taivaasta ja se hukutti heidät kaikki.” (Luuk. 17:26-29)

Näitä vertaamisia Nooan ja Lootin päiviin voidaan soveltaa vain olosuhteisiin ennen seurakunnan tempausta. Elämä näyttää jatkuvan kuten aina ennenkin (2. Piet. 3:2-4). Toki ongelmia on – aina on – mutta maailma ei odota, mitä sille tapahtuu, kun liipaisintapahtuma, seurakunnan tempaus tapahtuu.

Herran Toisessa Tulemuksessa maailma ei toimi mitenkään tavalliseen tapaan, sillä seitsemällä vuodella Jumalan vihaa ihmiskunnan ja luomakunnan päälle – samoin kuin sodilla, demonisilla hyökkäyksillä, luonnonkatastrofeilla, rutoilla ym. – tulee olemaan ehdottoman tuhoisa vaikutus jäljellä olevaan vähään elämään.

Jae 30 on tiivistelmä Herran Toisesta Tulemuksesta.

”…samoin käy sinä päivänä, jona Ihmisen Poika ilmestyy” (Luuk. 17:30).

Siten neljässä jakeessa – Luuk. 17:26-30 – Jeesus antaa meille alun ja lopun merkit Jumalan vihan ajalle alkaen tempausta edeltävistä olosuhteista (Luuk. 17:26-29) ja loppuen Toiseen Tulemukseen (Luuk. 17:30).

Sitten jakeissa Luuk. 17:31-33 Jeesus varoittaa juutalaisia hävityksen kauhistuksesta (ks. Matt. 24:15-20 ja Dan. 9:27), joka tapahtuu ”sinä päivänä”, joka on ”Jaakobin ahdistuksen aika”. (Jer. 30:7).

Sinä päivänä älköön se, joka katolla on ja jolla on tavaransa huoneessa, astuko alas niitä noutamaan; ja älköön myös se, joka pellolla on, palatko takaisin. Muistakaa Lootin vaimoa! Joka tahtoo tallettaa elämänsä itselleen, hän kadottaa sen; mutta joka sen kadottaa, pelastaa sen.” (Luuk. 17:31-33)

Sitten opetuksen lopussa jakeissa Luuk. 17:34-36 Jeesus paljastaa, kuten Öljymäen puheessakin, joitakin yksityiskohtia seurakunnan tempauksesta:

”Sanon teille: sinä yönä on kaksi miestä yhdellä vuoteella, toinen otetaan, toinen jätetään. Kaksi naista jauhaa yhdessä, toinen otetaan, toinen jätetään. Kaksi miestä on pellolla, toinen otetaan, toinen jätetään.” (Luuk. 17:34-36, Aapeli Saarisalon UT)

Kahta erilaista tapahtumaa näyttävät erottavan toisistaan ilmaukset ”sinä päivänä” (hävityksen kauhistus) ja ”sinä yönä” (tempaus). Muista, että juutalainen päivä alkaa auringonlaskun aikaan, jatkuu yöhön ja päättyy aamutunteina.

Tästä voidaan myös olettaa, että hävityksen kauhistus voisi tapahtua Israelissa päivällä (itäisellä pallonpuoliskolla), kun taas tempaus voisi tapahtua Israelissa yöllä (vaikka tässä ei pitäisi olla kovin dogmaattinen).

Niille, jotka uskovat, että Luuk. 17:34-36 ei puhu tempauksesta, vaan tuomiosta Kristuksen Toisen Tulemuksen jälkeen ja että otetut ovat jumalattomia, minun täytyy huomauttaa muutamista asioista ja päättää ratkaisevalla tekijällä.

Ensinnäkin tämä opetus ei sovi lampaiden erottamiseen vuohista kohdassa Matt. 25:31–46. Kun Jeesus tuomitsee kansat, niin kaikki maan päällä elävät ihmiset tulevat Hänen luokseen (joko omasta tahdostaan, tai enkelien vaatimuksesta) ja Hän tuomitsee heidät sen mukaan.

Toiseksi, kun Kristus palaa takaisin, elämä ei ole ”normaalia toimintaa” kaupankäynnin ja työn jatkuessa, kuin mitään ei olisi tapahtunut. Tämä maailma on oleva täydellinen sotku, jonka läpi vain harvat selviävät ja koko maa odottaa Kristuksen Toista Tulemusta.

Kolmanneksi Raamatussa en juuri tiedä olevan muita jakeita, joissa puhuttaisiin ihmisten ottamisesta muusta syystä kuin seurakunnan tempaus. Kristuksen tuomion ja ”lampaiden ja vuohien” erottelun jälkeen enkelit ”heittävät heidät [vuohet] tuliseen pätsiin”, mutta eivät jokapäiväisen toiminnan aikana, jota tuossa vaiheessa ei edes ole. Vertaus nuotasta tekee tämän täysin selväksi:

”Vielä taivasten valtakunta on nuotan kaltainen, joka heitettiin mereen ja kokosi kaikkinaisia kaloja. Ja kun se tuli täyteen, vetivät he sen rannalle, istuutuivat ja kokosivat hyvät astioihin, mutta kelvottomat he viskasivat pois. Näin on käyvä maailman lopussa; enkelit lähtevät ja erottavat pahat vanhurskaista ja heittävät heidät tuliseen pätsiin; siellä on oleva itku ja hammasten kiristys.” (Matt. 13:47-50)

Lopuksi, mitä tulee kohtaan Luuk. 17:26-37, niin Jeesus koskettelee vain joitakin lopunaikojen eri puolia tässä lyhyessä kohdassa. Sen ei ole tarkoitus olla kronologinen ja tyhjentävä aikajana. Aivan kuten Öljymäen puheessa, Jeesus puhuu tempauksesta opetuksensa lopussa – jotakin, jota Herran opetuslapset eivät ymmärtäisi täysin, ennen kuin Paavali selittäisi tämän salaisuuden kirjeissään.

Herran seurakunnan siemen oli Hänen edessään, eikä hän varmasti olisi jättänyt pois tätä tärkeää yksityiskohtaa, varsinkin, koska Hän viittaisi siihen uudelleen kohdassa Joh. 14:1–3.

Määrittävä tekijä

Ottaen huomioon kohdan Joh. 14:1-3 – ja tämä on äärimmäisen tärkeää – kohdissa Matt. 24:40–41 ja Luuk. 17:34–36 on yhteys, jota ei voida sivuuttaa.

Kreikan sana ”otetaan” – kuten ilmauksessa ”toinen otetaan ja toinen jätetään” – kohdissa Matt. 24:40-41 ja Luuk. 17:34-36 on 3880 paralambánō (sanoista 3844 pará, ”läheltä” ja 2983 lambánō, ”aggressiivisesti ottaa”) ja tarkoittaa ottaa (vastaanottaa) osoittamalla vahvaa henkilökohtaista aloitetta. Vastaanottaa lähellä, toisin sanoen, olla yhteydessä itsensä kanssa (missä tahansa tutussa tai läheisessä teossa tai suhteessa); analogisesti ottaa virka; kuvaannollisesti oppia – vastaanottaa, ottaa, viedä. 1. Mieltyä (vrt. Παρά, IV. 1), viedä mukanaan, liittää itseensä: τινα, kumppani, seuralainen. 2. Vastaanottaa jotakin lähetettyä. [Määritelmät sivustolta Biblehub.com]

Tämä on täsmälleen sama sana, jota Kristus käyttää sanalle ”vastaanottaa” (engl. receive) kohdassa Joh. 14:1–3:

Älköön teidän sydämenne olko murheellinen. Uskokaa Jumalaan ja uskokaa minuun. Minun Isäni kodissa on monta asuinsijaa. Jos ei niin olisi, sanoisinko minä teille, että minä menen valmistamaan teille sijaa? Ja vaikka minä menen valmistamaan teille sijaa, tulen minä takaisin ja otan teidät tyköni, että tekin olisitte siellä, missä minä olen.

Ei voi olla epäilystä, että Matteuksen ja Luukkaan kohdat ”toinen otetaan ja toinen jätetään” puhuvat tempauksesta, eikä niillä ole yhtään mitään tekemistä jumalattomista puhdistamisen tai heidän tuomitsemisensa kanssa.

Huomautus Jumalan Sanan oikeasta jakamisesta

Kuten usein huomautan artikkeleissani: Toisinaan se kyllä voi olla hämmentävää, mutta siksi Paavali kehotti Timoteusta:

”Pyri osoittautumaan Jumalalle semmoiseksi, joka koetukset kestää, työntekijäksi, joka ei työtään häpeä, joka oikein jakelee totuuden sanaa” (2. Tim. 2:15).

Sama konsepti, että kahdelle eri tapahtumalle voi olla kaksi eri aikakehystä samassa Raamatun kohdassa, löytyy lukuisia kertoja Raamatusta, varsinkin, mitä tulee profetiaan.

Esimerkki tästä on Jes. 9:6:

”Sillä lapsi on meille syntynyt, poika on meille annettu [ensimmäinen tulemus], jonka hartioilla on herraus [toinen tulemus], ja hänen nimensä on: Ihmeellinen neuvonantaja, Väkevä Jumala, Iankaikkinen isä, Rauhanruhtinas.”

Huomaa, että Herramme molemmat tulemukset, joita erottaa 2000 vuotta, tulevat esiin vain yhdessä jakeessa.

Artikkelissa A Study of Zechariah 14:12-21 käsittelen hieman yksityiskohtaisemmin, miksi Raamattu käsittelee profetioita tällä tavalla.

Palatkaamme kahden kohdan eroihin

Tämän tiedon valossa uskon siis, että Herra käyttää samankaltaista sanankäyttöä kahdelle erilaiselle tapahtumalle ja ainoa ero on, että Matteus käyttää sanaa ”raato” (engl. carcase) Toisessa Tulemuksessa ja Luukas sanaa ”ruumis” (engl. body) tempauksessa. [Suomalaiset käännökset käyttävät sanaa raato molemmissa kohdissa. Suom. huom.]

Matteuksen jae vastaa, mitä löydämme kohdasta Ilm. 19:17-18, koskien Herran Toista Tulemusta:

”Ja minä näin enkelin seisovan auringossa ja hän huusi suurella äänellä sanoen kaikille keskitaivaalla lentäville linnuille: ’Tulkaa, kokoontukaa Jumalan suurelle aterialle syömään kuningasten lihaa ja sotapäällikköjen lihaa ja väkevien lihaa ja hevosten sekä niiden selässä istuvien lihaa ja kaikkien vapaitten ja orjien lihaa, sekä pienten että suurten’.”

Niinpä Jeesus sanoo: Missä raato on, sinne kotkat kokoontuvat” (Matt. 24:28).

Tempaukseen viittaava Luukkaan kertomus näyttää olevan paljon vertauskuvallisempi. Raamatussa linnut ovat usein pahan symboli (kuten hapatus), joko paha ihmisessä, Saatana ja hänen kätyrinsä, tai vain paha yleensä.

Esimerkiksi kylväjävertauksessa Jeesus sanoo, että linnut, jotka syövät siemenen tien varrella, edustavat ”pahaa” (KJV: the wicked one) eli Saatanaa, joka ottaa pois sydämeen kylvetyn Jumalan sanan:

”Katso, kylväjä meni kylvämään. Ja hänen kylväessään putosivat muutamat siemenet tien oheen ja linnut tulivat ja söivät ne” (Matt. 13:3-4).

Kun joku kuulee valtakunnan sanan eikä ymmärrä, niin tulee paha ja tempaa pois sen, mikä hänen sydämeensä kylvettiin. Tämä on se, mikä kylvettiin tien oheen (Matt. 13:19). (Kaksi muuta vertausta, joissa Jeesus käyttää lintuja ja hapatusta pahan vertauskuvana seurakunnan sisällä, ks. Matt.13:31-33).

Tämän sanottuani uskon, että oikea tulkinta lauseelle Missä raato (body, ruumis) on, sinne myös kotkat kokoontuvat” jakeessa Luuk. 17:37, on, että kun tempaus tapahtuu, niin ainoat maan päälle jätetyt ”ruumiit” ovat pelastumattomat yhdessä pahan voimien ja valtojen – se on lintujen eli ”kotkien” kanssa.

Joten kun pidämme mielessämme selkeänä sanan ”otetaan” määritelmän, niin epäsuora vastaus opetuslasten kysymykseen, mihin nämä ihmiset seurakunnan tempauksessa vietiin, on: ”olemaan Hänen kanssaan”. Sillä kaikki, jotka ovat maan päällä seurakunnan tempauksen jälkeen, ovat Kristuksen siihen saakka hyljänneet ja pimeyden voimat.

Matteuksen tekstiin asti osa Luukkaan tekstissä maan päälle seurakunnan tempauksessa jääneistä ruumiista ovat samat ”raadot”, joihin viitataan Herran Toisessa Tulemuksessa, josta Ilm. 19:17-18 puhuu, kuten edellä on todettu.

Tämä poikii lisäajatuksen, että tempauksessa elossa olevat ”kohtaavat Herran yläilmoissa”, jossa nuo samat ”kotkat” – eli ”Saatana ja hänen kätyriinsä” – kerran asuivat.

Mieti näitä kahta sanankohtaa, jotka ensimmäisessä kohdassa tarkoittavat tempausmuutosta ja toisessa paikkaa, jossa Saatana ja hänen pahat olentonsa tällä hetkellä asuvat:

”Sillä itse Herra on tuleva alas taivaasta käskyhuudon, ylienkelin äänen ja Jumalan pasunan kuuluessa ja Kristuksessa kuolleet nousevat ylös ensin; sitten meidät, jotka olemme elossa, jotka olemme jääneet tänne, temmataan yhdessä heidän kanssaan pilvissä Herraa vastaan yläilmoihin; ja niin me saamme aina olla Herran kanssa” (1. Tess. 4:16-17).

”…joissa te ennen vaelsitte tämän maailman menon mukaan, ilmavallan hallitsijan, sen hengen hallitsijan, mukaan, joka nyt tekee työtään tottelemattomuuden lapsissa” (Ef. 2:2).

Näin ollen, kun meidät, jotka olemme elossa ja olemme jääneet tänne, on temmattu yhdessä heidän kanssaan pilvissä Herraa vastaan yläilmoihin, Saatanan ja hänen kätyriensä hallinta ei ole vain ”ilmavalloissa”, vaan hänellä on näennäisesti rajoittamaton valta maan päällä – kun Pyhän Hengen pidättäminen seurakunnan kautta on nyt poissa (2. Tess. 2:6) – kunnes Kristus palaa Toisessa Tulemuksessaan.

Sivuhuomautus

Niille, jotka sanovat, että kreikan sṓma voidaan määritellä myös ”ruumiiksi, jossa ei ole sielua eikä henkeä”, huomauttaisin seuraavaa:

  1. Jeesus olisi helposti voinut käyttää sanaa ptóma, kuten hän teki Matteuksen kertomuksessa kuvaamaan ruumista – mutta Hän ei käyttänyt. Täytyy olla syy, että Hän ei käyttänyt ja sen pitäisi olla ilmeistä, että Hän puhuu kahdesta eri tapahtumasta.
  2. Sana sṓma käännetään myös ”ruumiiksi” suhteessa seurakuntaan, kuten ilmauksessa ”Kristuksen ruumis”. Uskoisin, että olemme kaikki yhtä mieltä, että Kristuksen ruumiilla on henki ja sielu ja että se mitä varmimmin on elävä.
  3. Jos joku vaatii tämän toissijaisen määritelmän käyttämistä, niin myös se näyttää sopivan täydellisesti yllä olevaan tulkintaan, sillä niillä Jumalan kieltävillä, Kristuksen hylkäävillä ihmisillä, jotka ovat jääneet jäljelle maan päälle, ei välttämättä olisi sielua eikä henkeä Jumalan asioille. Toisin sanoen he olisivat hengellisesti kuolleita sielussaan ja hengessään (aivan kuten mekin, ennen kuin tulimme Kristuksen tykö), mutta fyysisesti eläviä.

Johtopäätös

Arviona ja yhteenvetona tarkastelkaamme uudelleen kahta kohtaa kontekstissa ja harkitkaamme kahta erillistä tapahtumaa, joita ne edustavat.

Tempaus:

”Sanon teille: ’sinä yönä on kaksi miestä yhdellä vuoteella, toinen otetaan, toinen jätetään. Kaksi naista jauhaa yhdessä, toinen otetaan, toinen jätetään. Kaksi miestä on pellolla, toinen otetaan, toinen jätetään.’ Vastasivat ja sanoivat Hänelle: ’Missä, Herra?’ Sanoi heille: ’Missä raato [sṓma], sinne myös kotkat kokoontuvat.’” (Luuk. 17:34-37, Aapeli Saarisalon mukaan).

Toinen Tulemus:

”Sillä niin kuin salama lähtee idästä ja valaisee hamaan länteen, niin on myös Ihmisen Pojan tulemus oleva. Missä raato [ptóma], sinne kotkat kokoontuvat. Mutta heti niitten päivien vaivan jälkeen aurinko pimenee, eikä kuu anna valoansa, tähdet putoavat taivaalta ja taivaitten voimat järkkyvät. Silloin Ihmisen Pojan merkki näkyy taivaalla ja silloin kaikki maan sukukunnat parkuvat. Näkevät Ihmisen Pojan tulevan taivaan pilvien päällä suurella voimalla ja kunnialla” (Matt. 24:27-30, Aapeli Saarisalon mukaan)

Herramme Jeesus Kristus käytti samaa allegorista lausetta Jumalan vihan alkamiselle (tempaus) ja sen loppumiselle (Toinen Tulemus) erottamaan ne toisistaan.

Sanon jälleen, että nämä ovat vaikeat jakeet, mutta uskon tämän olevan oikea tulkinta.

Rakkaus, armo ja shalom Messias Jeshuassa ja maranata!

Email: mab10666@yahoo.com

Read Full Post »

Dramatic Increases in Travel and Knowledge
By Britt Gillette, 22.10.2020, suom. SK

2600 vuotta sitten Jumala antoi profeetta Danielille joukon näkyjä tulevaisuudesta. Yhdessä näistä näyistä Jumala paljasti useita tapahtumia, joiden on määrä tapahtua juuri ennen Toista Tulemusta. Enkeli kuitenkin käski Danielia sinetöimään näkynsä lopun aikaan asti, ”jolloin matkustaminen ja tieto lisääntyvät” (Dan. 12:4). (Useimmat englantilaiset käännökset kääntävät tämän kohdan kuten KJV: ”many shall run to and fro”. Suomalaiset Kirkkoraamattu 38 ja Raamattu Kansalle: ”Monet sitä tutkivat, ja ymmärrys lisääntyy.” Kirkkoraamattu 92 lienee lähempänä oikeaa: ”Monet harhailevat, mutta tieto lisääntyy.” Suom. huom.) Se tarkoittaa, että yksi selkeimmistä lopunajan (ja siten Jeesuksen Kristuksen Toisen Tulemuksen) merkeistä on yleinen maailmanlaajuinen matkustamisen ja tiedon lisääntyminen.

Näemmekö sitten tällaisen lisääntyneen matkustelemisen ja tietämyksen, kun tarkastelemme tämän päivän maailmaa? Ehdottomasti näemme. Itse asiassa näemme dramaattisen ja kiistattoman lisääntymisen matkustamisessa ja tietämyksessä. Se on niin dramaattinen, että sitä voidaan parhaiten kuvailla eksponentiaaliseksi. Miksi? Koska Danielin ajasta (6. vuosisata eKr.) Noin vuoteen 1800 jKr. emme nähneet mitään huomattavaa kasvua kummassakaan. Sitten jotakin tapahtui. Matkustamisen nopeus ja tiheys alkoivat kasvaa ja muutos on jatkunut vauhdilla tähän päivään saakka. Entä ihmisen tieto? Se lähti myös kasvuun, eikä osoita merkkejä hidastumisesta. Muutostahti on ollut niin nopea ja johdonmukainen, että ihmiset pitävät sitä itsestään selvänä. Mutta jos otat hetken aikaa miettimiseen, mistä olemme lähteneet, missä olemme nyt ja minne olemme menossa, niin lupaan sinulle yhden asian – se tulee ällistyttämään sinua.

Lisääntynyt matkustaminen

Danielin päivinä useimmat ihmiset matkustivat alle 50 mailin päähän synnyinpaikastaan – ei yhden vuoden aikana, vaan koko elämänsä. Satojen mailien päähän synnyinpaikaltaan vietynä orjana Daniel oli poikkeus, ei sääntö. Saavuttuaan Babyloniin, hän vietti jäljellä olevat vuotensa kaupungissa ja sen ympäristössä. Muinaisessa maailmassa rutiininomainen matkustaminen valtakunnan osasta toiseen ei ollut tavallista. Se oli erittäin harvinaista ja joskus nämä matkat kestivät kuukausia, jopa vuosia.

Danielin aikana hevonen oli nopein tapa matkustaa maalla. Näin oli yli kahden tuhannen vuoden ajan. Kaikkien noiden vuosisatojen aikana ihmisen matkustusnopeus ei muuttunut havaittavasti. Vuonna 1800 nopein maaliikennemuoto oli – edelleen hevonen. Vuoden 1812 sota on erinomainen esimerkki havainnollistamaan, kuinka hidasta matkustaminen oli 1800-luvun alussa. Ghent’in sopimus lopetti sodan 24. joulukuuta 1814. Kuuluisa amerikkalainen voitto New Orleansin taistelussa oli 8. tammikuuta 1815 – 15 päivää myöhemmin. Matkustaminen oli niin hidasta, että kesti viikkoja, ennen kuin uutinen sopimuksesta saapui Yhdysvaltoihin. Mutta tämä osoittaa jotakin tärkeää – matkustamisen suhteen asiat pysyivät suhteellisen muuttumattomina Danielin päivistä New Orleans’in taisteluun.

Sitten kaikki muuttui. Ihmisten matkustaminen lisääntyi räjähdysmäisesti ja muutos oli sekä nopea että dramaattinen. Mikä aiheutti tämän muutoksen? Teollinen vallankumous. 1800-luvulla teollinen vallankumous synnytti höyryveturin. Se mullisti matkustamisen nopeuden. Kun keskiverto hevonen laukkasi 30 mailia tunnissa niin vuoteen 1900 tullessa junat kulkivat rutiininomaisesti kaksinkertaisella nopeudella. Sitten 1900-luvun alussa hevoseton vaunu (auto) vei maailman myrskyyn. Vuonna 1908 Ford Motor Company valmisti ensimmäisen T-mallin – auton, jonka huippunopeus oli 40 mailia tunnissa. 1920-luvulle tultaessa kilpa-autot ylittivät 100 mailia tunnissa.

Tuhansien vuosien ajan hevonen vallitsi maalla matkustamista. Kuitenkin yhden vuosisadan aikana junat ja autot korvasivat täysin hevoskyydin vallitsevana matkustusmuotona. Ja ihmisen matkustamisen nopeus ja voima jatkoivat kasvuaan koko 1900-luvun ja aina tähän päivään. Vastaavaa edistystä tapahtui sekä vesi- että ilmamatkustamisessa. Esimerkiksi vuonna 1952 valtamerialus Blue Riband ylitti Atlantin alle neljässä päivässä – matkan, johon Christopher Columbus ja hänen miehistönsä käyttivät viisi viikkoa. Vuonna 1998 tämä ennätys rikottiin. Matkustaja-alus ylitti Atlantin alle kolmessa päivässä.

Entä lentomatkustaminen? Mikään muu matkustustapa ei havainnollista paremmin Danielin kauan sitten ennustamaa kasvua matkustamisessa ja tietämyksessä. Tuhansia vuosia ihminen on haaveillut hallitusta lentämisestä. Mutta se oli vain unelmaa. Sitten vuonna 1903 Orville ja Wilbur Wright väsäsivät lentokoneen, joka lensi 120 jalkaa 12 sekunnissa. Vain 66 vuotta myöhemmin Neil Armstrong astui kuuhun. Luuletko, että sitä voidaan pitää merkittävänä matkustamisen ja tietämyksen kasvuna?

Lisääntyvä tieto

Noin kolmesataa vuotta ennen Jeesusta Egyptin Ptolemaios-dynastia rakensi kirjaston. Moni pitää Aleksandrian muinaisena kirjastona tunnettua kirjastoa muinaisen maailman suurimpana kirjallisen tiedon kokoelmana. Vaikka emme tiedä varmasti, kuinka paljon tietoa sinne oli sijoitettu, joissakin arvioissa sanotaan, että jopa 500 000 papyruskääröä. Tämä tarkoittaa, että kirjastossa oli todennäköisesti kymmeniä tuhansia alkuperäisteoksia, jotka ovat verrattavissa nykypäivän kirjoihin, vaikka jotkut niistä ovat voineet olla kopioita. Kaksituhatta vuotta sitten se oli inhimillisen tietämyksen huippu. Miten nyt? Sinulla on todennäköisesti suurempi kirjasto taskussasi olevassa älypuhelimessa.

Tänä päivänä kirjojen määrä maailmassa on aivan eri suuruusluokkaa kuin muinaisina aikoina. Kymmenen vuotta sitten Google arvioi, että yli 129 miljoonaa kirjaa on painettuna ja UNESCO sanoo, että 2,2 miljoonaa uutta kirjaa julkaistaan vuosittain. E-kirjojen ja omakustanteiden tulo on vielä kasvattanut tuota lukua. Nykyään voit ostaa Kindlen alle sadalla dollarilla ja pitää kämmenelläsi Aleksandrian kirjastoa suurempaa kirjastoa. Pelkästään kirjojen suhteen olemme nähneet räjähdysmäisen tiedon määrän ja saatavuuden kasvun.

1900-luku sai todistaa tiedon räjähdysmäisen kasvun sanomalehtien, aikakauslehtien, radion, television, 24/7 kaapeliverkkojen, internetin ja älypuhelinten kautta. Ajattele kaikkea internetissä saatavilla olevaa tietoa. Vuonna 1990 sivustoja oli vain yksi. Uskomatonta, vai mitä? Kuusi vuotta myöhemmin internetissä oli yli 100 000 verkkosivustoa. Entä 10 vuoden kuluttua? Sata miljoonaa. Tällä hetkellä arvioidaan, että on olemassa kaksi miljardia verkkosivustoa. Ja tämä luku on vanhentunut tätä lukiessasi, koska jokainen päivä näkee 500 000 uutta verkkosivustoa. Itse asiassa internettiin lisätään päivittäin enemmän tietoa, kuin mitä Aleksandrian muinaisessa kirjastossa oli.

Maailmassa on tänä päivänä yli 25 000 yliopistoa. University World News’in mukaan yli 30 000 tieteellistä lehteä julkaisee vuosittain yhteensä kaksi miljoonaa artikkelia. Olemmeko kokemassa tiedon merkittävää kasvua, mitä luulet? Uskon niin ja Raamatun mukaan se tarkoittaa, että olemme merkittävien maailmantapahtumien kynnyksellä.

Minne olemme menossa

Danielin kirja sanoo, että matkustamisen ja tiedon lisääntyminen edeltää välittömästi Toista Tulemusta (Daniel 12: 4). Juuri sitä näemme tänään.

Tuhansien vuosien ajan hevonen oli nopein matkustuskeino maalla, samalla kun maailman kuuluisimmissa kirjastoissa oli enintään muutama sata tuhatta papyruskääröä. Tänä päivänä suihkukoneet kulkevat ääntä nopeammin ja kädessä pidettävissä laitteissa on satoja kertoja enemmän tietoa kuin Aleksandrian kirjastossa.

On selvää, että maailma, jossa elämme, on muuttunut dramaattisesti Danielin päivistä. Kriitikot pilkkaavat tätä ajatusta. He sanovat: ”Jeesus on tulossa takaisin, vai onko?” He sanovat: ”Kristityt ovat puhuneet siitä 2000 vuotta. Silti maailma jatkuu täsmälleen samalla tavalla, kuin se on aina tehnyt. Mikä on niin erilaista nyt?” Tämä on juuri se väite, josta Pietari varoitti melkein 2000 vuotta sitten (2. Piet. 3:3-4), mutta se on järjetön.

Uskotko tosiaan, että tämän päivän maailma on sama, kuin ”on aina ollut”? Minä en. Vuosisatojen ajan Jeesuksen ristiinnaulitsemisen jälkeen maailma oli paljolti sama. Ei ainuttakaan Jeesuksen Toisen Tulemuksen merkeistä, joita Jeesus ja profeetat kehottivat odottamaan, ollut nähtävissä. Entä nyt?

On selvää, että matkustaminen ja tieto on kasvanut räjähdysmäisesti ja kaikki merkit, joita Jeesus ja profeetat kehottivat odottamaan, ovat nähtävissä. Niitä ovat muiden muassa seuraavat asiat:

  • Israelin ennallistaminen (Jer. 23:7-8; Jes. 11:11-12)
  • Jerusalem juutalaisten hallussa (Luuk. 21:24-28)
  • Evankeliumin globaali leviäminen (Matt. 24:14)
  • Israel vihollisten ympäröimänä (Ps. 83:4-12; Hes. 11:14-17; Hes. 35:10)
  • Israelilla suuri armeija (Hes. 37:10; Sak. 12:6,8)
  • Yhdistyneen Euroopan nousu (Dan. 2; Dan. 7; Ilm. 17)
  • Maagogin / Googin liiton nousu (Hes. 38:8; Hes. 39:27)
  • Maailmanhallituksen vaatiminen lisääntynyt (Ilm. 13:7)
  • Ihmiset toimivat kuten Paavali sanoi heidän tulevan toimimaan (2. Tim. 3:1–5)
  • Toisen tulemuksen yleinen pilkkaaminen (2. Piet. 3:3-4)

Nämä merkit viittaavat Jeesuksen pikaiseen paluuseen. Hän on ihan ovella. Jeesus kehotti meitä ”nostamaan päämme”, kun näemme kaikkien näiden merkkien tapahtuvan (Luuk. 21:28) ja ne tapahtuvat juuri nyt. Se tarkoittaa, että olemme lopun aikojen kynnyksellä ja Jeesuksen Kristuksen Toinen Tulemus on hyvin lähellä.

Britt Gillette is author of the free ebook Coming to Jesus as well as the books Signs of the Second ComingRacing Toward Armageddon, and The End Times. Receive his book 7 Signs of the End Times for free when you sign up for his monthly newsletter.

***

Lue myös artikkeli Kaikki kiihtyy loppua kohti mentäessä

Read Full Post »

Is the Antichrist Watching the News?
21.8.2020 by Olivier Melnick, suom. SK

Ensimmäiseksi meidän on tiedostettava, että Antikristus on todellinen henkilö. Hän ei ole kristillinen legenda ihmisten pelottelemiseksi. Antikristus on todellinen ja vaikka kukaan ei tiedä sitä varmasti, hän voi elää jo nyt. Voin sanoa teille, että jos hän elää, hän todennäköisesti tarkkailee uutisia päivittäin ja odottaa pääsevänsä maailman näyttämölle suurimpana ”rauhantekijänä”, mitä koskaan on esitelty ihmiskunnalle – ottamatta tietenkään huomioon todellista rauhantekijää Messias Yeshuaa! Joten mitä me todella tiedämme Antikristuksesta? Tätä varten meidän on mentävä lähteeseen, josta löytyy totuus. Raamatussa on oikeastaan aika paljon häntä koskevia yksityiskohtia:

  • Antikristus tulee globaalina ihmishallitsijana (Dan. 7-12)
  • Hän on pakana (Ilm. 13:1)
  • Hänet paljastetaan Pyhän Hengen poistuttua (tempauksen jälkeen) (2. Tess. 2:6-7)
  • Hän nousee täydelliseen valtaan – (Dan. 7:8, 20; 8:23)
  • Hän allekirjoittaa seitsenvuotisen sopimuksen (liiton) Israelin kanssa (Dan. 9:27)
  • Hän rikkoo sopimuksensa seitsenvuotisen Ahdistuksen puolivälissä (Dan. 9:27; Matt. 24:21; Ilm. 13:14-15)
  • Hän väittää olevansa Jumala (Dan. 11:36)
  • Hän vainoaa juutalaisia (Dan. 7:21)
  • Hän pystyttää ja käynnistää ”hävityksen kauhistuksen” (Dan. 12:11)
  • Hän hyökkää Israeliin (Dan. 11:40-45; Hes. 38-39)
  • Hän voittaa (Dan. 11:38-44)
  • Hänet voitetaan (Dan. 7:11,26; 9:27)

Paljon enemmän voi oppia Mark Hitchcock’in kirjasta: The End: A Complete Overview of Bible Prophecy and of the End days.

Aikojen saatossa ihmiset ovat spekuloineet, kuka on Antikristus. Joka kerta, kun inhottava maailmanhahmo on tullut esiin uutisissa, se on hankkinut hänelle Antikristuksen tittelin, ainakin potentiaalisen.

Lopulta tuo henkilö haalistui tai kuoli ja väärin annettu titteli hänen mukanaan. Kuka hän onkin ja riippumatta siitä, onko hän jo elossa tänään vai ei, maailman on oltava oikeassa asemassa Antikristuksen astua näyttämölle ja kaikkien on hyväksyttävä hänet. Tämä johtaa minut huolenaiheisiin, joita minulla on koskien Israelin ja Arabiemiirikuntien suhteiden viimeaikaista normalisoitumista.

Ensimmäiseksi meidän on tarkasteltava rauhaa kolmesta erilaisesta näkökulmasta:

Inhimilliseltä näkökannalta alueella, jota sodat ovat vaivanneet siitä alkaen, kun Israel syntyi moderniksi valtioksi 14. toukokuuta 1948, kahden maan välisen rauhan näkeminen on hyvin odottamatonta ja jännittävää. Arabien ja juutalaisten välillä on ollut ”maankuulu” viha viimeisten 75 vuoden ajan. Rehellisesti sanottuna viha on toispuolinen. Useimmissa arabimaissa näyttää olevan enemmän vihaa Israelia ja juutalaisia kohtaan, kuin mitä Israelissa arabimaailmaa kohtaan silti huomioon ottaen sen tosiasian, että molemmilla osapuolilla on ystäviä ja vihollisia kummallekin puolelle. Se on monimutkaista! Inhimilliseltä näkökannalta rauha on kuitenkin hyvä. Niin kauan kuin ymmärrämme sen inhimilliseltä kannalta, rauha tarkoittaa yksinkertaisesti sodan puuttumista. Otan sen päivä kerrallaan!

Raamatun näkökulmasta se menee vielä pidemmälle. Meitä pyydetään elämään rauhassa naapuriemme kanssa ja rakastamaan heitä (3. Moos. 19:18; Room.12:18). Meidän oletetaan myös olevan rauhassa ja alistuvaisia hallituksillemme (Room. 13:1-3). Lisäksi, kuten Jeshua sanoi, meidän on rakastettava vihollisiamme (Matt. 5:43-48). Ihmisen näkökulmasta se on kova määräys ja se on myös ainoa sellainen käsky kaikissa maailman uskonnoissa. Minun on muistutettava itseäni joka päivä, että minun TÄYTYY rukoilla vihollisteni puolesta ja rakastaa niitä, jotka vainoavat minua. Tässä mielessä se tekee Yeshuan seuraajista hyvin ainutlaatuisia. Tarvitsemme siihen ehdottomasti Pyhän Hengen avun!

Haluaisin kuitenkin tarkastella vielä yhtä puolta, joka on profeetallinen näkökulma. Luemme kohdasta Dan. 9:26-27:

Ja kuudenkymmenen kahden vuosiviikon mentyä tuhotaan voideltu, eikä häneltä jää ketään. Ja kaupungin ja pyhäkön hävittää hyökkäävän ruhtinaan väki, mutta hän itse saa loppunsa tulvassa. Ja loppuun asti on oleva sota: hävitys on säädetty. Ja hän tekee liiton raskaaksi monille yhden vuosiviikon ajaksi ja puoleksi vuosiviikoksi hän lakkauttaa teurasuhrin ja ruokauhrin; ja hävittäjä tulee kauhistuksen siivillä. Tämä loppuu vasta, kun säädetty tuomio vuodatetaan hävittäjän ylitse.”

Raamatussa ei ole monta kohtaa, joissa olisi niin paljon merkitystä ja kattaisi yhtä pitkän ajanjakson vain kahdessa jakeessa. Haluaisin kiinnittää huomiomme siihen näennäiseen rauhaan, jonka tämä yksilö tuo. Se tapahtuu ilmeisesti kohta seurakunnan ylösoton jälkeen, kun monet ihmiset ovat ”salaperäisesti” kadonneet. Kaaos tulee vallitsemaan maailmanlaajuisesti ja vakauden tarve on oleva suurempi kuin koskaan. Antikristus tulee ja allekirjoittaa liiton Israelin kanssa ja antaa maailmalle väärän käsityksen, että rauha on saapunut maan päälle yleensä ja varsinkin Lähi-itään. Meidän on aina muistettava, että Antikristus väärentää edukseen kaikkea, mitä Messias (Kristus) tekee. Jos Messias toi todellisen rauhan ihmisten sydämiin (ensimmäisessä tulemuksessaan) ja tuo todellisen rauhan maailmaan palatessaan Toisessa Tulemuksessa ahdistuksen jälkeen, niin Antikristus yrittää väärentää myös sitä väärällä rauhalla.

Alue maailmassa, joka on kaikkein epävakaisin ja on ollut sitä jo vuosikymmeniä, on Lähi-itä. Jos tuo alue voisi näyttää rauhalliselta, se auttaisi suuresti valmistamaan näyttämöä Antikristukselle. Siksi en suhtaudu Israelin ja Arabiemiirikuntien suhteiden normalisointiin samalla innostuksella kuin muut. Olen iloinen tuosta historiallisesta sopimuksesta ihmisen ajallisen rauhan kannalta, mutta pidän sitä myös mahdollisesti ensimmäisenä monista sopimuksista, jotka pystyttävät näyttämön Antikristukselle. Katson tätä suurella odotuksella, koska tiedän, että lopunaikojen kello tikittää kohti lopullista lähtölaskentaa.

Hesekiel kertoo meille, että Israeliin hyökätään, kun minun kansani Israel asuu turvallisena” (Hes. 38:14), joten Israelin täytyy tuntea elävänsä rauhassa, että voi jotenkin laskea valppautensa tasoa. Antikristus tulee tekemään parhaansa kerätessään kansakuntia Jerusalemia vastaan (Sak. 12:1-2; 14:1-3, Ilm. 16:16; 19:19). On paljon tuhoa ja kuolonuhreja (Sak. 13:9), mutta lopulta Antikristus kukistetaan (Ilm. 20:10) ja koko Israel tunnistaa Messiaansa (Sak.12:10; Room. 11:26).

Tarkoitukseni ei ole tuoda huonoja uutisia. Jälleen inhimillisestä näkökulmasta tämä normalisointi epäilemättä tuo alueelle hyvin ansaitun hengähdystauon vasta kolmannen Egyptin kanssa vuonna 1979 ja Jordanian kanssa vuonna 1994 solmittujen sopimusten jälkeen, puhumattakaan Iraniin kohdistuvasta uhasta, jos lisää arabimaita seuraa esimerkkiä – ja niitä todennäköisesti seuraa. Tarkasteltaessa maantieteellistä sijaintia suhteessa Iraniin liittoutumat Israelin ja minkä tahansa arabimaan välillä ovat edelleen uhka Iranin hegemoniapyrkimyksille. ”Viholliseni vihollinen on ystäväni”, kuten he sanovat, ja se on voinut jopa näytellä osaa äskettäisessä päätöksessä.

Päivän päättyessä maailma on valmis Antikristukselle, mutta se on valmis myös Messiaalle. Niiden meistä, jotka näkevät eron, tulee opettaa niitä, joilla on kiusaus seurata Antikristusta, ja johdattaa heidät ainoan tosi Rauhanruhtinaan tykö, joka tunnetaan Nasaretin Jeshuana (Jes. 9: 6-7; 52:13).

Read Full Post »

Unheeded Warnings and Sudden Devastation
By Jonathan Brentner, 11.9.2020, suom. SK

Kun Saint Helens -tulivuori jylisi keväällä 1980, niin yksi mies seisoi lujasti päättäneenä jäädä vuorelle. Majatalonpitäjä Harry R. Truman kieltäytyi lähtemästä kodistaan huolimatta evakuointimääräyksestä ja toistuvista varoituksista, jotka tulivat maanjäristyksinä.

Hän myönsi olevan ”mahdollista”, että vuori voisi ”räjähtää” jonain päivänä, mutta ei koskaan päässyt niin pitkälle, että olisi halunnut ”pakata laukkunsa” ja jättää kotinsa.

18. toukokuuta 1980 St. Helens -tulivuori räjähti sellaisella voimalla, että 1300 jalkaa vuoren huippua katosi heti. Räjähdys aiheutti valtavan maanvyöryn, joka liikkui alas vuoren rinteitä yli 110 mailin tuntinopeuksilla ja nieli kaiken reitillään olevan, mukaan lukien Harry R. Truman’in asuinpaikan hänen omistamassaan majatalossa Spirit Lake -järvellä.

Miksi mainita itsepäinen vanha mies, joka kieltäytyi ottamasta huomioon lähestyvän katastrofin varoituksia? Koska hän edustaa niin monia tämän päivän maailmassamme. Aivan kuten herra Truman, he kuulevat Raamatun profetian varoitukset ja tuntevat ajallemme luontaisen vaaran, mutta eivät käänny Vapahtajan puoleen, eivätkä odota Hänen ilmestymistään.

Varoitusmerkkejä on kaikkialla

Herra ei vaikene näinä viimeisinä päivinä. Viimeisten päivien merkit ovat aivan liian lukuisat kuvailtavaksi yhdessä viestissä. Viimeisten päivien ensimmäinen merkittävä indikaattori oli 18. toukokuuta 1948, kun Israelista tuli valtio, mikä toteutti ennustuksen Jes. 66:8. (Presidentti Harry S. Truman näytti tietä Israelin tunnustamisessa valtioksi.)

Hyppää eteenpäin vuoteen 2020 ja näemme ahdistuksen ajan maailmanhallituksen ponnahtavan eloon silmiemme edessä yhdessä teknologian kanssa, joka on välttämätön, että antikristus voi panna täytäntöön ”pedon merkin” kuolemanrangaistuksen uhalla. Aikamme laittomuus ja väkivalta yhdistettynä lukuisiin merkkeihin toistuvasti varoittavat meitä tulevan Herran päivän lähestyvästä tuhosta ja kuolemasta.

Kuten Harry R. Truman, monet uskovat eivät vielä halua ”pakata laukkujaan” Jeesuksen läheisen paluun odotuksessa. He eivät tunnista kiireellisyyttä ajassa, jossa elävät; ja siitä seuraa, että he elävät yksinomaan tämän maailman asioille ilman välttämätöntä ikuisuusperspektiivin tasapainottavaa vaikutusta. He toistavat saman erehdyksen kuin fariseukset ja saddukeukset, jotka olivat sokeita merkeille, että heidän luvattu Messiaansa seisoi heidän keskellään (Matt. 16:1-4). Aivan kuten muinaiset uskonnolliset johtajat, monet eivät nykyään tunnista lukuisia merkkejä, jotka osoittavat Jeesuksen välittömään ilmestymiseen.

Jeesus tulee pikaisesti

Jeesuksen viimeiset sanat seurakunnalleen sisältävät lupauksen hänen nopeasta paluustaan. Hän, joka näitä todistaa, sanoo: ’Totisesti, minä tulen pian’. Amen, tule, Herra Jeesus!” (Ilm. 22:20). Sana ”pian” kreikaksi on tachu, joka olisi paljon paremmin käännetty sanalla ”nopeasti”. Se viittaa toiminnan nopeuteen. Herra päätti suoran ilmoituksensa koko seurakunnalle lupauksella, että hän palaa nopeasti hakemaan morsiamensa.

Myös Paavali kirjoitti Jeesuksen ilmestymisen nopeudesta viemään meidät kotiin: ”…yhtäkkiä, silmänräpäyksessä, viimeisen pasunan soidessa; sillä pasuna soi, ja kuolleet nousevat katoamattomina, ja me muutumme (1. Kor. 15:52). Jeesus herättää Kristuksessa kuolleet ja tempaa elossa olevat pyhät pois hetkessä, ”silmänräpäyksessä”.

Meillä ei ole varoitusta päivää tai kahta ennen tempausta; heti kun kuulemme pasuunan äänen, olemme ikuisesti Herran kanssa. Se, mitä jo nyt näemme maailmassa, kertoo meille, että tuo päivä on tavattoman lähellä.

Aivan kuten St. Helens -tulivuoren purkausta seurannut tuho, niin myös 1. Tess. 5:3 kertoo, että tempauksesta jäljelle jääneitä kohtaa ”yhtäkkiä turmio”. Tämä näyttää olevan Jumalan vihan ahdistuksen aikaa edeltävä vuodatus. Lähdettyämme maan päältä maailma kokee sanoin kuvaamattoman kauhun, joka pahenee paljon seitsenvuotisen ahdistuksen aikana.

Oletko valmis?

Jos et ole vielä asettanut luottamustasi Jeesukseen, niin tee, tee se, ennen kuin on myöhäistä välttää kauhua, joka on tulossa maailman päälle. Anna Jumalan Hengen avata sydämesi evankeliumin totuudelle, joka löytyy Raamatun sanoista lukiessamme, että Kristus kuoli ristillä syntiemme tähden, haudattiin, nousi kuolleista kolmantena päivänä, astui ylös taivaaseen ja on tulossa takaisin hakemaan seurakuntansa.

Jeesuksen ylösnousemus todistaa, että hän on se, joka hän sanoi olevansa, ja pystyy näin ollen pelastamaan kaikki, jotka uskovat. Joh. 3:16 sanoo:Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä.” Tämä yksinkertainen jae on iankaikkisen elämän avain.

Usko alkaa tunnustamisella, että tarvitsemme Jeesuksen ristillä suorittaman maksun synneistämme. Room. 3:23 sanoo: Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla.”

Vapahtajan tarpeemme on universaalinen. Koska kaikki ovat tehneet syntiä, niin jokainen tarvitsee Jeesusta (Joh. 14:6); ei ole poikkeuksia. Hän yksin maksoi velan synneistämme.

Jotkut luulevat erheellisesti voivansa kompensoida syntinsä hyvällä käytöksellä. Apostoli Paavali sanoo kohdassa Ef. 2:8-9, että näin ei ole: Sillä armosta te olette pelastetut uskon kautta, ette itsenne kautta – se on Jumalan lahja – ette tekojen kautta, ettei kukaan kerskaisi.” Iankaikkinen elämä tulee armosta uskon kautta; pelastava usko perustuu yksinomaan Jeesukseen ja Hänen uhriinsa syntiemme puolesta.

Jos olet riippuvainen omasta hyvyydestäsi tai käytöksestäsi saadaksesi iankaikkisen elämän, jäät hyvin kauas normista ja jäljelle, kun Jeesus tulee hakemaan seurakuntansa.

Jos lepäät turvallisesti Kristuksessa, niin tiedä, että sinulla on vain vähän aikaa jäljellä tässä maailmassa. Kirjoitin ajan myöhäisyydestä ennen Jeesuksen ilmestymistä artikkeleissa: One Minute to Midnight; Not Now, I have My Life to Live; jaThe Beast at Our Door.

Kun Jeesus tulee hakemaan seurakuntansa, kaikki Hänelle kuuluvat poikkeuksetta saavat kirkastetun ruumiin (Fil.3: 20-21. Kohdassa Joh. 10:27-29 Jeesus sanoo tämän kaikista hänen luoksensa tulleista: Ja minä annan heille iankaikkisen elämän ja he eivät ikinä huku, eikä kukaan ryöstä heitä minun kädestäni.Turvallisuutemme ei kuitenkaan poista tarvetta valppauteen ja valmiuteen (Matt. 24:44 ja 25:13).

Paavali viittaa ”vanhurskauden kruunuun”, joka on varattu ”kaikille, jotka ovat rakastaneet hänen ilmestymistään” (2. Tim. 4: 8); erityinen palkinto on niille, jotka innokkaasti odottavat Jeesuksen paluuta viemään meidät kotiin. Mitä tulee valmiuteen, niin apostoli Johannes kirjoittaa:Ja nyt, lapsukaiset, pysykää hänessä, että meillä hänen ilmestyessään olisi turva eikä meitä häpeällä karkoitettaisi pois hänen tyköänsä hänen tulemuksessaan” (1. Joh.2:28). Varomattomuus vaelluksessamme Jeesuksen kanssa ei estä meitä pääsemästä taivaaseen, mutta se voi aiheuttaa meille häpeän, kun Hän ilmestyy.

Uskon autuus

Jakeessa Ilm. 22:7 Jeesus sanoo: Ja katso, minä tulen pian. Autuas se, joka ottaa tämän kirjan ennustuksen sanoista vaarin!Ilmestyskirjan sanojen noudattamisessa on vielä enemmän autuutta.

Saatanan hyökkäyksen rajuudella Ilmestyskirjaa vastaan ei ole rajoja. Hän työskentelee päivin öin ryöstääkseen uskovilta sen lohduttavan sanoman, joka vakuuttaa heille vapautumista tulevasta seitsemän vuoden ahdistuksesta, kuten myös ajassamme niin vallitsevan pahuuden ja väkivallan lopullisesta rangaistuksesta.

Autuus, jonka Jeesus lupasi meille jakeessa Ilm. 22: 7, tulee myös siitä, että tiedämme, että Jumalan täydellisessä hallinnassa on jokainen uusi päivämme, riippumatta siitä, mitä tulee eteemme, tai väkivallasta ja kaaoksesta, joka ympäröi maailmaa. Psalmeissa (46:10) Herra sanoo, että minä olen Jumala, korkea kansojen keskellä”. Ilmestyskirja tarjoaa yksityiskohdat Hänen synnin tuomiostaan, joka valmistaa tien hänen korotukselleen, josta luemme Ilmestyskirjan luvuissa 19 ja 20.

Ei ole aitoa välitöntä toivoa niille, jotka hylkäävät profeetalliset merkit ajassa, jossa elämme; vain ohikiitävä toivo, että ”jotenkin elämä palaa normaaliksi tulevaisuudessa”. He eivät näe, kuinka ”suuri nollaus”, jota maailmamme eliitti ajaa, johtaa antikristuksen valtakuntaan, aivan kuten Johannes kirjoitti Ilmestyskirjassa.

Ne meistä, jotka ymmärtävät Ilmestyskirjan varoitukset, tietävät, että sen sivuilla kuvatut tuomiot eivät ole vain mahdollisia, vaan myös hyvin lähellä. Toisin kuin Jeesuksen ajan fariseukset ja saddukeukset, me tunnistamme Jeesuksen paluun merkit ja katsomme ylöspäin odottaessamme Hänen ilmestymistään viemään meidät paikkaan, jota Hän valmistaa meille Isänsä talossa (Joh. 14: 1-3). Se ei siitä parane!

Harry R. Truman’in tarina varoittaa meitä siitä hulluudesta, kun jätämme huomiotta profeetalliset merkit, jotka kertovat meille, että elämme todellakin viimeisiä päiviä. Aivan kuten purkaus, joka yhtäkkiä tuhosi St. Helens -tulivuoren huipun, Herran päivä tuo äkillisen tuhon tähän maailmaan niille, jotka nyt hylkäävät evankeliumin pelastavan sanoman ja heidät jätetään kohtaamaan Herran päivä.

Harry R. Truman sivuutti lähestyvän katastrofin varoitukset. Mitä sinä aiot tehdä Raamatun profetian varoituksille?

Jonathan Brentner

Website: Our Journey Home
Please consider signing up for my newsletter on my website. Thanks!
E-mail: Jonathanbrentner@yahoo.com

 

Read Full Post »

Encourage One Another!
By Todd Hampson, 12.9.2020, suom. SK

Mieti tätä pitkäveteistä arvoitusta ja katso, tiedätkö vastauksen: Millä on ennätykselliset metsäpalot; yhtä syvälle yltävä jakautuminen kuin Yhdysvaltain sisällissodassa; mellakat kuin 1960-luvulla, mutta pahemmat; talous, jolla on suuren laman kaltaiset pitkän aikavälin mittarit; petollisesti liioitteleva reaktio uuteen virukseen; raamatullisen kokoiset heinäsirkkaparvet useilla mantereilla; pahojen sotilaallisten voimien akseli, joka pullistelee lihaksiaan ympäri maailman; tekeillä oleva rauhansopimus, joka näyttää laskevan perustuksen jakeen Dan. 9:27 profetialle; kieroutuneiden (dystopic) biologisten ja teknologisten ”rokote”-keksintöjen monikerroksinen yhdistäminen; ja lähestyvät, varmasti epävakaat Yhdysvaltain vaalit?

Joko arvasit vastauksen: “Vuosi 2020”; olet ratkaissut arvoituksen!

Tänä vuonna profeetallinen kehitys on kiihtynyt uudelle tasolle. On paljon muuta, jonka olisin voinut lisätä yllä olevaan luetteloon! Kirjaimellisesti joka ainoa olosuhde, jonka ovat maininneet VT:n profeetat, Johannes Ilmestyskirjassa, Paavali kirjeissään ja itse Jeesus Öljymäen puheessaan, on paikallaan, tai muodostumassa silmiemme edessä juuri tällä historian hetkellä. Jopa toissijaiset, tai hienovaraiset profetioiden yksityiskohdat (varsinkin Jes. 17 ja Hes. 38) ovat asettumassa täsmälleen, kuten ennustettiin 2600 vuotta sitten.

Vaikka kaikki edellä mainitsemani on – nähtynä luonnollisilla silmillämme – pelottavaa ja aiheuttaa pahoja aavistuksia ymmärtäessämme, että tämä on juuri se, mitä meille kerrottiin siitä, miltä maailma näyttäisi juuri ennen seurakunnan tempausta ja tulevaa seitsemän vuoden ahdistusta, niin me näemme sen erilaisen linssin läpi.

Vakavoittavan tiedostamisen rinnalla, mitä maailma tulee pian läpikäymään, meidän pitäisi myös olla rohkaistuja ja innostuneita. Jae Tiitus 2:13 kutsuu tempausta ”autuaalliseksi toivoksemme”. Tempauksen yhteydessä Paavali kertoi myös kahdesta hyvin tärkeästä (ja usein huomiotta jätetystä) asiasta: nimittäin, että meitä ei ole määrätty kärsimään vihaa ja että luvatun seurakunnan pois tempaamisen pitäisi rohkaista meitä suuresti!

Kohdasta 1. Tess. 5: 9-11 luemme seuraavaa:Sillä ei Jumala ole määrännyt meitä vihaan, vaan saamaan pelastuksen Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta, joka on kuollut meidän edestämme, että me, valvoimmepa tai nukuimme, eläisimme yhdessä hänen kanssaan. Sentähden kehoittakaa toisianne ja rakentakaa toinen toistanne, niinkuin teettekin.

Joten seuratkaamme kronologiaa. Luvussa 1. Tess. 4 Paavali jakaa ensisijaisen tärkeän opetuksen seurakunnan tempauksesta osoittaen, kuinka kuolleet Kristuksessa nousevat ensin, sitten meidät elossa olevat temmataan (harpazō – yhtäkkiä temmataan pois voimalla) kohtaamaan Herra yläilmoissa. Sitten hän jatkaa heti seuraavassa luvussa (jatkaen samaa opetusta / ajatuslinjaa) valistaen meitä, että 1) – emme tule olemaan täällä kokemassa hänen vihaansa ja 2) – että meidän tulisi rohkaista toisiamme tällä tosiasialla. Olisiko Paavali voinut sanoa sitä selvemmin?

Joten vaikka näemme tämän todella ennennäkemättömän pelottavien tapahtumien yhteen tulemisen silmiemme edessä – voimme silti rohkaista toisiamme opetuksella tempauksesta ennen vihaa! Vaikka asiat ovat käyneet laittomiksi ja jossain määrin vaarallisiksi, meille kerrotaan myös, että tämä laittomuuden henki ei voi täysin päästä valtaan, ennen kuin pidättäjä (seurakunta, jossa Pyhä Henki asuu) on otettu pois tieltä tempauksessa. (2. Tess. 2:7).

Vaikka edelleen koemme vuotta, joka näyttää olevan kuin monen elokuvan sarjan huipentuma – jossa tärkeimmät tapahtumat toistuvat uusin apokalyptisin kääntein – meidän on muistettava pari tärkeää tosiasiaa. Ensinnäkin meidät on kutsuttu asettamaan toivomme ja luottamuksemme Herraan, ei maailman tapahtumiin, politiikkaan, talouteen eikä mukavuuteen. Toiseksi Jumala pitää aina lupauksensa; ja vaikka meidän näkökulmastamme hän näyttää viipyvän – hänellä tosiasiassa on tietty määräaika. Valvoessamme ja odottaessamme meidän on tehtävä se sisukkaalla uskolla, askel kerrallaan. Hän ei koskaan luvannut meille helppoutta; hän vain lupasi, että se kaikki olisi enemmän kuin sen arvoista!

Sillä minä päätän, että tämän nykyisen ajan kärsimykset eivät ole verrattavat siihen kirkkauteen, joka on ilmestyvä meihin” (Room. 8:18).

”…vaan, niinkuin kirjoitettu on: ‘mitä silmä ei ole nähnyt eikä korva kuullut, mikä ei ole ihmisen sydämeen noussut’ ja minkä Jumala on valmistanut niille, jotka häntä rakastavat” (1. Kor. 2:9).

Rohkaiskaa toisianne näillä asioilla!

(Huomautus: jos luet tätä, etkä ole vielä vastaanottanut Kristusta henkilökohtaisena Vapahtajana, niin ota yhteyttä minuun. Haluaisin kertoa lisää. Tiedän, että ajatus tempauksesta kuulostaa hullulta nykyaikaisessa humanistisessa kulttuurissamme, mutta sadat kiistattomasti toteutuneet profetiat todistavat, että Raamattuun voi luottaa. Jumala on rakastava Jumala, joka varoittaa ja joka on kirjaimellisesti tehnyt kaiken mahdollisen sovittaakseen meidät takaisin Hänelle. Meidän on käytettävä tahdon vapauden lahjaamme ja päätettävä vastaanottaa hänen lahjansa. Hän kuoli antaakseen sen meille!)

 

Read Full Post »

Suddenly – In the Twinkling of An Eye!
By Jan Markell, 30.9.2020, suom. SK

Viimeisten päivien tapahtumat tapahtuvat nopeasti. Jopa yhtäkkiä. Sanaa ”nopeasti” (kreikan: tachos) käytetään Ilmestyskirjassa kahdeksan kertaa. Ajattele auton kierroslukumittaria, joka mittaa moottorin käyntinopeuden kierroksina minuutissa. Ja se nousee.

Raamatussa näemme usein äkillisen tuhon lankeavan jumalattomien päälle. Katumattomat Nooan aikana kokivat äkillisen ja katastrofaalisen tulvan (1. Moos. 6-9). Heillä oli 120 vuotta aikaa katua, kun Nooa saarnasi heille, mutta he päättivät olla välittämättä hänestä ja tuomio tuli yhtäkkiä (1. Moos.6: 3-7).

Oletko pannut merkille, että vuonna 2020 kaikki on tapahtunut yhtäkkiä?

  • Melko tavallinen maailmamme katosi yhtäkkiä.
  • Varastot myytiin loppuun yhtäkkiä.
  • Pelko valtasi Amerikan – ja maailman – yhtäkkiä.
  • Ihmiset määrättiin yhtäkkiä muuttamaa täydellisesti elämäntyylinsä.
  • Ihmiset menettivät elinikäiset yrityksensä yhtäkkiä.
  • Suositusta Yhdysvaltojen presidentistä tuli yhtäkkiä ”sen kaiken syy”.
  • Todellisuudesta tuli epätodellisuutta yhtäkkiä.
  • Kaupungit muuttuivat aavekaupungeiksi yhtäkkiä.
  • Ihmiskunnasta tuli itseään rakastavia, petollisia ja hillittömiä yhtäkkiä.
  • Huutoja maailmanhallituksen perään ilmeni yhtäkkiä, koska vain yhden maailman järjestelmä voisi hidastaa tuhoa.
  • Virtuaalisesta tuli yhtäkkiä uusi tapa tehdä kaikki.
  • Yhdysvaltain talous muuttui kaikkien aikojen parhaasta kamalaksi yhtäkkiä.
  • Kirkko muuttui maailman silmissä olennaisesta merkityksettömäksi yhtäkkiä.
  • Hollywood lopetti yhtäkkiä sairaiden elokuvien tekemisen, kun teatterit yhtäkkiä
  • Järjestys kääntyi kaaokseen yhtäkkiä rodullisen jännityksen myötä.
  • Tuo jännitys kääntyi yhtäkkiä
  • Laittomuus kääntyi anarkiaksi yhtäkkiä.
  • Huuto poliisin suojelun perään kääntyi yhtäkkiä huudoksi ”lakkauttakaa poliisi”.
  • Terve järki yksinkertaisesti kääntyi yhtäkkiä vahvaksi harhaksi.

Viestiikö tämä kaikki jotakin? Jokin muu tapahtuu yhtäkkiä – seurakunnan tempaus. Se tapahtuu silmänräpäyksessä. Se on niin nopea, että sitä tuskin voidaan edes mitata.

Kun Jumala alkaa toimia, hän ei tuhlaa hetkeäkään, mutta Hän kyllä varaa aikaa varoittamiseen, ennen kuin tuomitsee. Ja Hän näyttää olevan kertomassa meille, että asiat muuttuvat ikuisuutta varten yhtäkkiä seurakunnan tempauksen kautta.

***

Tuntuuko siltä, että nykyään tapahtuu paljon ja nopeasti? Lue artikkeli Kaikki kiihtyy loppua kohti mentäessä

Read Full Post »

WILL THE PEACE ACCORDS STABILIZE THE MIDDLE EAST?
By Jonathan Brentner, 19.9.2020, suom. SK

Presidentti Trump johti 15. syyskuuta 2020 rauhansopimusten allekirjoittamista Israelin ja Yhdistyneiden Arabiemiirikuntien (UAE) sekä Israelin ja Bahrainin välillä. Fox News raportoi presidentti Trump’in sanoneen, että sopimukset muotoilevat ”perustan kattavalle rauhalle koko alueella”.

Miten meidän Raamatun profetioiden näkökulmasta on arvioitava näitä rauhansopimuksia, joista Trump’in hallinto käyttää nimitystä ”Abrahamic  Accords”? Mielipiteet kristikunnassa vaihtelevat suuresti. Monet olivat tyytyväisiä uutisiin näistä sopimuksista ja ylistivät presidenttiä ja hänen tiimiään näiden merkittävien tavoitteiden saavuttamisesta.

Toiset, kuten profetiapuhuja J D Farag, eivät jakaneet sopimuksia juhlivien innostusta. Syyskuun 13. päivän profetiapäivityksessään hän kritisoi niitä niille luontaisesta maan jakamisesta, mikä on myös tammikuussa paljastetun vuosisadan sopimuksen piirre.

Jared Kushner’in lausunto näistä sopimuksista antaa uskottavuutta Farag’in kritiikille. Hän sanoi: ”Yritimme pelastaa kahden valtion ratkaisun. … Jos jatkaisimme status quon kanssa … lopulta Israel olisi syönyt kaiken maan Länsirannalla.” Toisin sanoen hän ylistää näitä sopimuksia Israelin pysäyttämiseksi miehittämästä lisää heidän maatansa.

Kushner’in lausunto sammutti minussa kaiken innostuksen, mitä minulla ehkä olisi voinut olla näiden sopimusten suhteen. Rakastan Terry James’in vastausta Kushner’ille: ”Jumalan näkökulmasta mikään Hänen Israelille antamansa maa-alue, ei ole neuvoteltavissa. Ei ole minkäänlaista mahdollisuutta ’kahden valtion ratkaisulle’ mihinkään ongelmaan, joka Israelia ympäröivillä naapureilla on epäonnistuessaan elämään rauhassa juutalaisvaltion kanssa.”[i]

Valkoisen talon nurmikolla äskettäin solmituilla rauhansopimuksilla on selkeitä profeetallisia implikaatioita. Tarkoittaako tämä kuitenkaan, että ne vakauttavat Lähi-idän ja tarjoavat Israelin tarvitseman turvallisuuden? Uskon, että vastaus kysymykseen on ”ei” seuraavien näkökohtien vuoksi.

Ne edelleen järjestävät kansakuntia Hes. 38 mukaiseen asetelmaan

Hes. 38 mukaan nämä maat, jotka allekirjoittivat rauhansopimuksen Israelin kanssa, eivät ole osa viimeisten päivien hyökkäystä Israeliin. Monet raamatuntutkijat uskovat, että tämän luvun alkujakeissa Venäjä, Iran ja Turkki tunnistetaan tulevaisuuden Goog / Maagog -hyökkäyksen johtajiksi Israelia vastaan (38:1-6). Ja aivan kuten Hesekiel ennusti kauan sitten, nämä kansat ovat tällä hetkellä Syyriassa olevilla joukoillaan ja aseillaan suurin uhka Israelin turvallisuudelle.

Hesekiel määritteli myös ihmisryhmiä, jotka eivät hyökkäisi maahan Goog / Maagog -sodan aikana, vaan pelkästään protestoivat: Saba ja Dedan ja Tarsiin kauppiaat ja kaikki heidän nuoret jalopeuransa kyselevät sinulta: ’Oletko sinä menossa saalista saamaan, ryöstettävää ryöstämään? Oletko koonnut joukkosi kantamaan hopeata ja kultaa, ottamaan karjaa ja omaisuutta, suurta saalista saamaan?’” (Hes. 38:13). Useimmat profetia-asiantuntijat uskovat, että ”Saba ja Dedan” viittaavat arabikansoihin Saudi-Arabiana, UAE:nä ja Bahrainina.

Heritage Foundation luetteli Israelille useita etuja kahdesta sopimuksesta ja totesi, että ne ”selvittävät tien Israelille, Bahrainille ja Arabiemiirikunnille vahvistaa kauppaa, investointeja, matkailua sekä teknologista ja strategista yhteistyötä Irania vastaan”. Tämä on totta, ainakin lyhyellä tähtäyksellä.

Minusta on kuitenkin mielenkiintoista, että lausunnossa ”yhteistyö Irania vastaan” mainitaan positiivisena tuloksena. Raamattu sanoo, että kun Iran, Venäjä ja Turkki hyökkäävät, nämä kansakunnat vain protestoivat sen sijaan, että puolustaisivat Israelia. Vain Jumala tulee, puolustamaan Israelia.

Ne vahvistavat rauhan painotuksen viimeisinä päivinä

Kaikki rauhansopimusten allekirjoittamisen yhteydessä puhuneet painottivat ”rauhaa ja turvallisuutta”. Koska kumpikaan, ei Bahrain eikä UAE, edusta mitään uhkaa Israelille, näiden kommenttien täytyy viitata palestiinalaisten vihamielisyyteen Israelia kohtaan ja siihen, että jotenkin nämä sopimukset painostavat palestiinalaisia tekemään samanlaisen sopimuksen rauhan vuoksi.

Näiden sopimusten yhteenveto Heritage Foundation -sivustolla vahvistaa tämän: ”Bahrainin ja Arabiemiirikuntien diplomaattisopimukset voivat saada palestiinalaiset omaksumaan realistisemman neuvotteluaseman ja liittymään muihin arabivaltioihin rauhanjunassa.”[iii]

Apostoli Paavali kertoo meille, että nämä sanat ovat tämän maailman puppusanoja viimeisinä päivinä: Kun he sanovat: ’Nyt on rauha, ei hätää mitään’, silloin yllättää heidät yhtäkkiä turmio, niinkuin synnytyskipu raskaan vaimon, eivätkä he pääse pakoon.” (1. Tess. 5:3). Kun maailma rellestää rauhasta, niin silloin pamahtaa kovasti, kun Jumalan viha lankeaa sen päälle.

Ne vahvistavat mallin, jota Antikristus tulee käyttämään

Jonkin aikaa Herran päivän alkaessa tapahtuvan ”äkillisen tuhon” jälkeen antikristus ilmestyy maailman näyttämölle. Profeetta Daniel kertoo meille, että hänen rauhanliittonsa Israelin kanssa merkitsee seitsenvuotisen ahdistuksen alkua: Hän tekee lujan liiton monien kanssa yhdeksi vuosiviikoksi, mutta viikon puolivälissä hän lakkauttaa teurasuhrin ja ruokauhrin ja hävittäjä tulee iljetysten siivin. Tämä loppuu vasta, kun säädetty tuomio vuodatetaan hävittäjän yli. (Dan. 9:27, Raamattu Kansalle)

Tällä jakeella on paljon merkitystä syyskuun 15. päivän tapahtumille. Näyttää, että antikristus jatkaa nykyistä mallia sisällyttää muita valtioita sopimukseensa Israelin kanssa, juuri kuten nyt näemme maailman pyrkimyksessä saada mukaan muita arabivaltioita varmistamaan Israelin rauha palestiinalaisten kanssa.

Toiseksi, jakeen 27 alkusanat voisi paremmin kääntää seuraavasti: ”Ja hän tekee vahvemman (tai ylemmän) liiton”. Hepreankielisen merkityksen mukaan antikristus ottaa olemassa olevan rauhansuunnitelman ja tekee siitä paremman. Hän mitä todennäköisimmin makeuttaa (sweeten) mitä tahansa olemassa olevaa sopimusta sallimalla Israelin rakentaa kolmannen temppelin. Tiedämme, että myöhemmin hän pettää Israelin kansan, jonka täytyy paeta henkensä edestä, kun hän saastuttaa temppelin (Matt. 24:15-22).

Keskellä sotaa ja myllerrystä Herran päivän alkaessa (ehkä Googin / Maagogin sota) antikristus tuo rauhan Lähi-itään, mutta se on vain juoni. Tämä laiton käyttää rauhaa rauhoittamaan vihollisensa ja myöhemmin tuhoaa heidät, kun he luopuvat vartiostaan. (Dan. 8:25, Ilm. 6:1-4).

Niihin sisältyy maan jakaminen

Jared Kushner’in ja Heritage Foundation -säätiön lausunnot paljastavat, että näiden sopimusten perimmäinen tarkoitus on tuoda palestiinalaiset paikalle, jossa he neuvottelevat rauhan Israelin kanssa. Tämä edellyttää kuitenkin kahden valtion ratkaisua rauhan vuoksi, mikä johtaisi Maan jakamiseen.

”Mikä siinä on ongelma?” saatat kysyä. Ennen kaikkea, Jumala antoi maan Aabrahamille ja hänen jälkeläisilleen Iisakin ja Jaakobin kautta (1. Moos.15:12-21; Ps. 105:8-11). Huomaa, että Ps. 105:10 kuvaa tätä lupausta maasta ”ikuisena liittona”. Maa kuuluu ikuisesti Jaakobin jälkeläisille eikä kenellekään muulle.

Joel 3:2 kertoo meille, että Ahdistuksen lopussa Jumala ”kokoaa kaikki kansat ja vie ne alas Joosafatin laaksoon ja käy siellä oikeutta niitten kanssa. Huomaa syyt, jotka Herra luettelee täällä vihallensa kansoja kohtaan – koska ”ovat hajottaneet kansani kansojen sekaan, jakaneet minun maani”.

Vähintäänkin voidaan sanoa, että Israelin maan jakaminen ei pääty hyvin kaikille siihen osallistuville. Jokainen siihen johtava sopimus tuo varmasti Jumalan tuomion, eikä kestävää rauhaa.

Tiedä, että ihailen presidentti Trump’ia ja uskon, että hän on tehnyt mahtavaa työtä johtaessaan maatamme. Kuitenkin, kuten Terry James huomauttaa postissaan, jonkun on varoitettava häntä rauhan tavoittelemisesta maan jakamisen kustannuksella.

Kulissien takainen pyrkimys säilyttää kahden valtion ratkaisu nykyisten rauhanaloitteiden kautta saa hälytyskellot soimaan sisälläni.

Israel kyllä hyötyy suhteiden normalisoimisesta näiden arabimaiden kanssa ja se on hyvä uutinen lyhyellä tähtäyksellä, mutta sopimukset eivät johda Lähi-idän vakauttamiseen eivätkä edistä kestävää rauhaa alueella.

Sanon tämän kahdesta syystä.

Ensinnäkin maa kuuluu Jumalalle ja Hän antoi sen Jaakobin jälkeläisille ”ikuisella liitolla”. Näin ollen Hän tuomitsee ne, jotka pyrkivät jakamaan maata ja antavat osan siitä muille (Joel 3:1–3; ks. myös Sak. 12:1–3). Mikään sopimus, joka edistää osan siitä antamista palestiinalaisille kahden valtion ratkaisun kautta, ei vakauta aluetta kuin hetkeksi. Lopulta se tuo Jumalan vihan kaikille siihen osallistuville.

Toiseksi, Hesekielin 38-39 lukujen Googin / Maagogin sota toteutuu ehkä melko pian ja Jumala pelastaa Israelin ennemmin kuin arabikansat, jotka haluavat normalisoida suhteet siihen. Ne vain protestoivat. Raamatun mukaan Lähi-itää odottavat suuret sodat, ei rauha.

Kaikessa tässä on kuitenkin paljon hyviä uutisia niille meistä, jotka tunnemme Jeesuksen Vapahtajanamme. ”Rauhan ja turvallisuuden” painottaminen kertoo meille, että olemme niin äärettömän lähellä sitä, että Herra täyttää lupauksen 1. Tess. 5:9-10, mikä merkitsee lähtöämme tästä maailmasta, ennen kuin Jumalan viha lankeaa epäuskoisen maailman päälle.

Ole rohkea; Jeesus tulee pian!

Note: Please consider signing up for my newsletter on the home page of my website at https://www.jonathanbrentner.com/. It will greatly help me in reaching more people. Thank.

[i] Terry James’s blog @ https://terryjamesprophecyline.com/2020/09/15/two-cautions-for-the-president/

[ii] James Philips, How the Israel-Bahrain Peace Deal Will Reshape the Middle East, on the Heritage Foundation website: https://www.heritage.org/

[iii] Ibid.

 

Read Full Post »

Zechariah 5:5-11 – Homecoming: Babel Returns Home
By Mark A. Becker, 19.8.2020, suom. SK

[Huomautus: Tämä kirjoittaja uskoo ylösottoon on ennen vihaa ja tämä artikkeli heijastaa tätä näkemystä.]

Johdanto

Tämä artikkeli on kirjoitettu jatkoksi artikkelille Ilmestyskirjan lukujen 17 ja 18 yksi tulkinta. Lue tuo artikkeli ensin saadaksesi täyden ymmärryksen tästä kohdan Sak. 5:5-11 mahdollisesta tulkinnasta.

Edellä mainitussa artikkelissa esitetään yhteenveto käsityksestäni, että Antikristus perustaa ”valtaistuimensa” jälleenrakennettuun Babyloniin nykyisessä Irakissa sen jälkeen, kun 10 kuningasta tuhoavat ”Suuren Babylonin Porton” ja kaupungin, jossa hän istuu, kuten Ilm. 17 ja 18 kuvailevat. Ehdotan samoin, että hävityksen kauhistuksen (Dan. 9:27) jälkeen Antikristuksella on operatiivinen tukikohta myös Jerusalemissa.

Uskon, että tämä kohdan Sak. 5:5-11 tulkinta osoittaa Babylonin yhteyden Antikristukseen ja hänen merkkiinsä, joka hallitsee kaikkea kauppaa, ihmisten valvontaa ja seurantaa, sekä pakollista järjestelmää palvoa häntä itseään Jumalana.

Haluaisin pilkkoa tämän sanankohdan osiin ja lisätä kommentin jokaiseen, että tämä olisi helpompi ymmärtää.

Ensiksi kohta kokonaisuudessaan:

Sitten enkeli, joka puhutteli minua, lähti liikkeelle ja sanoi minulle: ”Nosta silmäsi ja katso: mikä tuo on, joka lähtee liikkeelle?” Minä sanoin: ”Mikä se sitten on?” Ja hän vastasi: ”Tämä on eefa-mitta, joka lähtee liikkeelle”. Ja hän sanoi: ”Tämän näköisiä ne ovat koko maan päällä”; ja katso, lyijykansi kohosi, ja siinä istui eräs nainen eefa-mitan sisällä. Ja hän sanoi: ”Tämä on jumalattomuus.” Ja hän paiskasi hänet sisälle eefa-mittaan ja paiskasi lyijypainon sen suulle. Ja kun minä nostin silmäni, näin minä, katso, kaksi naista lähtevän liikkeelle ja niillä oli tuulta siivissään ja niiden siivet olivat kuin haikaran siivet; ja ne kantoivat eefa-mittaa taivaan ja maan välitse. Niin minä sanoin enkelille, joka puhutteli minua: Mihin ne kuljettavat eefa-mittaa? Ja hän vastasi minulle: Ne menevät rakentamaan hänelle huonetta Sinearin maahan. Ja kun se on valmis, lasketaan hänet sinne paikoillensa. (Sak. 5:5-11)

Sitten käydään läpi yksityiskohtaisemmin:

Sitten enkeli, joka puhutteli minua, lähti liikkeelle ja sanoi minulle: ”Nosta silmäsi ja katso: mikä tuo on, joka lähtee liikkeelle?” Minä sanoin: ”Mikä se sitten on?” Ja hän vastasi: ”Tämä on eefa-mitta, joka lähtee liikkeelle”. Ja hän sanoi: ”Tämän näköisiä ne ovat koko maan päällä.”

”Eefa” on mittakori, jota käytetään pääasiassa viljan mittaamiseen. Tämä loihtii esiin kuvan kolmannesta sinetistä – mustasta hevosesta – Ilm. 6:5. Tämä kohta käyttää vehnän ja ohran mittaa; samoja aineita mitattiin myös eefalla.

Tämä näyttää osoittavan, että eefa on symboli välttämättömille kuiville ruuille ihmisen ruokavaliossa ja kuva välttämättömästä kaupasta ihmisen elämän ylläpitämiseksi. Eefa edustaa sitä, mitä on jäljellä maailmantaloudesta, jonka Jumalan tuomiot ja väestökato ovat heikentäneet kolmen ja puolen ensimmäisen vuoden aikana.

Ilmaisu ”tämän näköisiä” on käännös yhdestä heprean sanasta ”ayin”, joka tarkoittaa ”silmä”. Kun otetaan kirjaimellinen ”silmä”-käännös, lause kuuluu seuraavasti: ”Tämä on eefa, joka lähtee liikkeelle. Tämä on silmä kautta kaiken maan.”

New English Translation kääntää sen näin: ”This is their ’eye’ throughout all the earth” (Tämä on niiden ’silmä’ kautta kaiken maan).

Minusta tämä on äärimmäisen mielenkiintoista. Kun ajatellaan eefaa ruuan kauppana, jolla on ”silmä kautta kaiken maan”, ei voi olla näkemättä kohdan Ilm. 13:17 kuvaa: ”…ettei kukaan muu voisi ostaa eikä myydä kuin se, jossa on merkki: pedon nimi tai sen nimen luku.” Antikristuksen ”silmä” seuraa kaikkea perushyödykkeiden ostamista ja myymistä ”kautta kaiken maan” hänen pedonmerkkitalousjärjestelmänsä avulla. (Tämä sama silmä taitaa olla USA:n yhden dollarin setelissä. Suomentajan kommentti.)

”Ja katso, lyijykansi kohosi, ja siinä istui eräs nainen eefa-mitan sisällä. Ja hän sanoi: ’Tämä on jumalattomuus.’ Ja hän paiskasi hänet sisälle eefa-mittaan ja paiskasi lyijypainon sen suulle.” (Sak. 5:7-8)

Talentti lyijyä pitää ”naisen” eefassa. Jotkut ehdottavat, että se on vastoin naisen tahtoa, mutta en näe tekstissä mitään, joka vahvistaisi tämän ajatuksen. Huomaa, että nainen ”[istuu] keskellä eefaa” (KJV: in the midst of the ephah). Hän ei kamppaile päästäkseen ulos. Kuva on, että enkeli vetää naisen ulos eefasta näyttääksen hänet Sakarjalle ja sitten heittää hänet takaisin sisälle ja peittää lyijypainolla eefan, jossa hän jo istui mukavasti.

Heprean ”naista” tarkoittava sana on ”ishshah” ja vastaa kreikan sanaa ”gune” Uudessa testamentissa. Korostan tätä vain ehdottaakseni, että sanat viittaavat samaan symboliseen kokonaisuuteen: eli ne molemmat viittaavat väärään uskonnolliseen järjestelmään. Löydämme kreikan sanan “gune”, joka viittaa roomalaiskatoliseen kirkkoon luvussa Ilm. 17 uudelleen ja uudelleen. Profetiassa naiset aina samaistetaan uskonnolliseen järjestelmään (ellei nimenomaan sanota muuta) enkä näe tässä mitään poikkeusta tuosta yhtenäisestä käytännöstä.

Naisen henkilöllisyys saa erikoisvahvistuksen, kun enkeli sanoo: ”Tämä on jumalattomuus.”

Tämä kuva naisesta, joka istuu mukavasti eefassa ja joka on suljettu lyijypainolla, osoittaa, että taloudellisen kaupan ja uskonnollisen järjestelmän perustarpeet liittyvät mutkikkaasti toisiinsa; ne on sulautettu yhteen. Pedonmerkkijärjestelmä tulee olemaan ihmisen kestävän peruskaupankäynnin ja pedonpalvonnan jumalana yhdistelmä Antikristuksen itsensä kaikkinäkevän silmän alla.

Ja kun minä nostin silmäni, näin minä, katso, kaksi naista lähtevän liikkeelle ja niillä oli tuulta siivissään ja niiden siivet olivat kuin haikaran siivet; ja ne kantoivat eefa-mittaa taivaan ja maan välitse (Sak. 5:9).

Jos pidämme kiinni ymmärryksestä, että naiset edustavat uskonnollisia järjestelmiä, niin se osoittaisi, että kaksi muuta uskontoa saattavat Antikristuksen uuden uskonnollisen järjestelmän määränpäähänsä.

Antikristuksen itsepalvontajärjestelmässä on tosiasiassa kaksi muuta vakiintunutta uskontoa, jotka ovat äärimmäisen yhteensopivia sen kanssa, jota hän on perustamassa ja niillä kummallakin on oma vaikutuksensa maan itäisellä ja läntisellä pallonpuoliskolla.

Ensimmäinen on hindulaisuus idässä. Toinen on hindulaisuuden vesa lännessä, joka tunnetaan nimellä New Age. Molemmat opettavat sekä panteismia että panenteismia: kaikki on Jumala ja kaikki on Jumalassa. Yhteys näiden kahden ”uskonnon” välillä on tietysti meditaatio, joka avaa meditoijan demoniagentille toimia psyykessä mielen hiljentämisen kautta. Tämä tekniikka johtaa poikkeuksetta riivaajien oppeihin, jotka huipentuvat käsitykseen, että mietiskelijä onkin Jumala.

Antikristus väittää olevansa Jumala (2. Tess. 2:4), enkä voi kuvitella mitään toista uskontoa, joka auttaisi tunnustamaan tämän väitteen paremmin kuin nämä kaksi.

Kun 10 kuningasta ovat tuhonneet kaikkien uskontojen ekumeenisen yhdistelmän roomalaiskatolisen kirkon alaisuudessa (Ilm. 17:16-17) ja antavat maallisen valtakuntansa Antikristukselle, nämä kaksi uskontoa, siltä se näyttää, yhdistyvät Antikristuksen kanssa ja ”saattavat” (escort) – eli ylentävät (promote) ja palauttavat (back) – hänen upouuden pedonmerkin taloudellisen ja palvontajärjestelmänsä seuraavassa jakeessa kuvattuun paikkaan.

Huomaa myös, että eefa nostettiin ”taivaan maan ja välille”. Minusta tämä symboliikka jälleen muistuttaa Kirjoitusta, jossa kuvataan Saatanaa ”ilmavallan hallitsijana” (Ef. 2:2). Se on ilmakehällinen sijainti, jossa kaikki ihmiskunnan satelliitit kiertävät ja keino, jolla Antikristuksella on ”silmä kautta kaiken maan” seurata kaikkia maksutapahtumia, paikkoja ja aktiviteetteja maan päällä.

Niin minä sanoin enkelille, joka puhutteli minua: ”Mihin ne kuljettavat eefa-mittaa?” Ja hän vastasi minulle: ”Ne menevät rakentamaan hänelle huonetta Sinearin maahan. Ja kun se on valmis, lasketaan hänet sinne paikoillensa.” (Sak. 5:10-11)

Kuten useimmat tietävät, ”Sinearin maa” on siellä, missä Nimrod ja maan ihmiset olivat ryhtyneet ensimmäiseen globaaliin yritykseen yhdistää hallitus-, talous- ja uskonnollinen järjestelmä Baabelin tornilla (1. Moos. 11:1-9).

Vaikka jotkut nuoren maan kreationistit (joista olen yksi) uskovat, että nykypäivän Irakissa sijaitsevan muinaisen Babylonin kaupungin alue oli veden alla niin pian tulvan jälkeen ja että Baabel oli todennäköisesti toisessa paikassa jossakin lähellä, niin Babylonin kaupunki Irakissa on todennäköisesti tuo kaupunki ”Sinearin maassa”, jonne Antikristus perustaa kaupan.

”Huone”, joka on rakennettu järjestelmän asettamiseksi ”paikoillensa”, voisi hyvinkin olla ”temppeli”, joka melkein varmasti sisältää Antikristuksen valvontakalut, joita hän tarvitsee seuraamaan jokaista ihmistä maan päällä.

Näyttäisi, että Väärä Profeetta asettaa kuvan Jerusalemin jälleenrakennettuun temppeliin (Dan. 9:27) sen jälkeen, kun Antikristus on asettanut hävityksen kauhistuksen ja julistanut itsensä Jumalaksi (Ilm. 13: 11-15 ja 2. Tess. 2:4) ja voi varmasti olla mahdollista, että toinen ”kuva” sijoitetaan myös ”Sinearin maan” ”huoneeseen”.

Kysymys nousee: Tuleeko olemaan kaksi ”kuvaa”, yksi Babylonissa ja toinen Jerusalemin temppelissä, vai ottaako Antikristus Babyloniin asettamansa ”kuvan” ja sijoittaa sen uudelleen Jerusalemin temppeliin? Kumpikin voi toteutua. Mutta en todellakaan näe mitään syytä, miksi ei voisi olla kaksi kuvaa, riippumatta siitä, mitä kuvilla aiheutetaan ja mitä ne voivat sisältää. Näyttää, että Antikristuksella on operatiivinen tukikohta molemmissa kaupungeissa ahdistuksen viimeisten kolmen ja puolen vuoden aikana, josta kerron vähän tarkemmin artikkelissa Ilmestyskirjan lukujen 17 ja 18 yksi tulkinta

Johtopäätös

Sakarjan kohdan 5:5-11 kuva symboloi Antikristuksen pedonmerkin talous- ja palvontajärjestelmää sulautettuna yhdeksi yhtenäiseksi kokonaisuudeksi, järjestelmän täydellistä valvontaa yli koko maan ja paikkaa, josta tämä järjestelmä ja Antikristus operoivat.

Vaikka uskon tämän olevan oikea tulkinta, haluan aina muistuttaa toisia, että tulevaisuuden profetian suhteen ”luulen olevani oikeassa – mutta voin olla väärässä.”

Tulevaisuuden profetia on vaikea aihe.

Vaikka meillä on paljon selkeämpi näkökulma tulevaisuuden profetiaan, kuin meitä edeltävillä sukupolvilla, niin kukaan ei etukäteen tiedä tarkalleen, kuinka Jumalan profeetallinen suunnitelma tulee toteutumaan.

Vuosien varrella on ehdotettu monia tulkintoja ja skenaarioita, mutta profetian tutkijalle kuva tulee ajan kuluessa paljon selkeämmäksi ja tarkemmaksi.

Mutta kiitos olkoon väkevälle Jumalallemme ja Vapahtajallemme Jeesukselle Kristukselle, että emme tule tänne näkemään historian viimeistä huipentumaa, koska Hän tulee viemään morsiamensa takaisin Isän taloon olemaan ikuisesti hänen kanssaan (Joh. 14:1-3). Mikä loistava päivä se onkaan!

Rakkautta, armoa ja rauhaa messias Jeshuassa ja Maranata!

Email: mab10666@yahoo.com

 

Read Full Post »

Optimistic Pessimism
By Todd Hampson, 23.7.2020, suom. SK
[Hakasulkeissa on Hannun lisäämät kommentit.]

Olemme hurjassa kyydissä – Jumala kuitenkin hallitsee.

Olen luonteeltani optimisti – olen taipuvainen näkemään puolillaan olevan lasin melkein täynnä ja minulla on yleensä luonnollinen toivo tulevaisuuden suhteen. Nyt kuitenkin tulen tykösi optimistisena pessimistinä. Salli minun selittää. Minulla on suurenmoisia uutisia, mutta ensin minun on kerrottava kovia uutisia. Ennen kuin lääkäri voi kertoa hoitomahdollisuuksista, hänen on ensin kerrottava potilaalle karu totuus. Lääkäri ei voi kuorruttaa sokerilla uutista, että jollakin on syöpä tai kuolemaan johtava sairaus. Heidät on koulutettu erottautumaan hetken tunnetilasta auttaakseen potilaitaan ymmärtämään täysin se todellisuus, jota he ovat kohtaamassa. Samoin, kun poliisin on kerrottava uutinen läheisen kuolemasta, ei ole yksinkertaista kertoa se. He eivät voi tehdä mitään kauhean uutisen vaikutuksen vähentämiseksi. Silti uutinen on kerrottava.

En ole lääkäri enkä poliisi, mutta minulla on karuja uutisia kerrottavana ja sitten seuraa joitakin suurenmoisia uutisia.

Huonot uutiset

OK, mistä aloitetaan? Ajanmerkit huutavat meille seuraavien asioiden kautta:

  • globaali pandemia
  • jatkuva ristiriitainen väärä tieto koskien em. mainittua pandemiaa [mitähän kirjoittaja tuolla tarkoittaa?]
  • kansallinen ja globaali talous, jota kannattaa yliluonnollinen lanka
  • Lähi-idän sekasorto, jonka keskus on Israel
  • mittasuhteiltaan raamatullisia heinäsirkkavitsauksia
  • marksilaiset peruuttamiskulttuuriryhmät tuhoamassa kaupunkejamme [Yhdysvalloissa]
  • suuria kansalaislevottomuuksia monissa maissa
  • pahin humanitaarinen kriisi (Jemenissä), mitä maailma on nähnyt vuosikymmeniin
  • Yhdysvallat ja Kiina puskevat Etelä-Kiinan merellä toisiaan diplomaattisesti ja mahdollisesti sotilaallisesti
  • murhat lisääntyvät räjähdysmäisesti, kun eri kaupungit lopettavat poliisin rahoittamisen
  • vankeja vapautetaan vankilasta joukoittain
  • seurakunnille kerrotaan, etteivät ne voi kokoontua eikä veisata [Suomessa tämä kyllä ymmärretään järkevänä koronan rajoittamistoimena]
  • vapautemme häviävät silmiemme edessä
  • ja – mikä pahinta – suurin osa seurakuntaa kelluttelee myötävirtaan kuin kuollut kala sen sijaan, että olisi suola ja valo, joka se kutsuttiin olemaan

Katselemme maamme kuolemaa silmiemme edessä. Amerikkaa – historian suurinta supervaltaa – ei löydy Raamatun lopunajan profetiasta tärkeänä toimijana. Jotakin kauheaa täytyy tapahtua sille, ennen kuin ahdistus alkaa.

Nämä olivat ne kylmät ja kovat tosiasiat. Nyt vielä joitakin huonoja uutisia. (Älä huolestu, hyvät uutiset tulevat kohta.)

Ensinnäkin uskon, että seuraavat 3–6 kuukautta voivat olla epävakaimmat, mitä olemme nähneet tällä vuosisadalla. Meidän yksinkertaisesti on herättävä siihen tosiasiaan, että maassamme on käynnissä jotakin PALJON suurempaa kuin pelkkiä poliittisia erimielisyyksiä. Unohda hetkeksi vastakkainasettelu demokraattien ja republikaanien välillä. Se, mitä näemme, on globalistinen suunnitelma kaataa Amerikka. Tämä suunnitelma on ollut käynnissä vuosikymmeniå ja se on edennyt viimeisten 12 vuoden aikana ennennäkemättömille tasoille. Amerikassa on kulissien takana hyvin todellisia, hyvin organisoituja, määrätietoisia, hyvin profetoituja (jos voin käyttää tuota ilmausta), hyvin voimakkaita ihmisiä, jotka lietsovat Amerikkaan jakautumista, epäjärjestystä, laittomuutta ja epävakautta.

Ihmisten täytyy herätä. Globalistit haluavat kaataa Amerikan, koska se luhistaa maailmantalouden, ja he haluavat nousta valtaan periaatteella järjestys kaaoksesta. Se on meidän yhden dollarin setelissämme, se on heidän julkisissa puheissaan, se on kaikkien nähtävissä. He eivät enää piilottele sitä.

Tutki tätä itse ja todista, että olen väärässä. En halua olla tässä oikeassa, mutta kun olen. Se on piilossa kaikkien nähtävillä. Tiedän, että se kuulostaa hullulta, mutta on totta. Nämä globalistit kuuluvat vielä suurempaan, järjestäytyneempään nukketeatteriin – jonka johtajana on itse Saatana. Raamattu sanoo, että hän on ”tämän maailman jumala”, ”ilmanvallan hallitsija” ja että hänellä on koordinoituja pahoja hierarkioita näkymättömässä valtakunnassa (Ef. 6). Hän tietää (tutkimalla profetiaa), että seurakunnan tempaus on lähellä ja hän on aggressiivisesti sijoittamassa shakkinappulansa laudalle.

Joten miltä tämä näyttää näkyvässä valtakunnassa? Se näyttää siltä, että uusia kaaoksen aaltoja on tulossa. Tykkäätpä Trumpista, tai et, ota hetkeksi pois kuvasta hänen persoonallisuutensa ja häntä koskevat ajatuksesi. Katso nyt näitä muutamia tosiasioita mahdollisimman puolueettomasti. Meillä on Valkoisessa Talossa odottamaton DC:n ulkopuolinen edustaja, joka on vankkumaton nationalisti, joka ymmärtää (ja vastustaa) globalistista agendaa. Se on yksi fakta, jonka suurin osa ihmisistä unohtaa. Raaka tosiasia on, että presidentti (rakastatpa häntä tai vihaat) on heittänyt suuren jakoavaimen globalistien rattaisiin – ja he ovat heittäytyneet nelivuotiseen laittomaan raivokohtaukseen.

Tässä syy, miksi jaan kaiken tämän. Globalistit ovat hyvin tosissaan ja näkevät hetkensä liukuvan pois. Tästä hetkestä vaaleihin he todennäköisesti käyttävät ketä tahansa ja mitä tahansa lisäämään sosiaalista ja taloudellista kaaosta yrityksissään saada globalisti Valkoiseen Taloon.

Hankaluus on tässä. Ei ole olemassa hyvää lopputulosta. Jos Trump pääsee toiselle kaudelle, globalistinen raivokohtaus pahenee. Kuka tietää, mitä vaalienjälkeisiä suunnitelmat globalistit – jotka näkevät hetkensä liukuvan pois – toteuttavat? Jos Trump ei pääse toiselle kaudelle, he ryhtyvät salamannopeasti laittamaan agendaansa takaisin raiteilleen. Silloin on hanskat riisuttu. Ei ole rajoituksia. He eivät halua hetken liukuvan pois. Lisääntynyt vihollisuus kristittyjä ja juutalaisia kohtaan tulee edelleen lisääntymään. Vapauksia (mukaan lukien uskonnonvapaus) todennäköisesti poljetaan jalkoihin entistä enemmän, ellemme nouse vastustamaan. Ilman Jumalan puuttumista asioihin meillä Amerikassa voi olla edessämme vaikeat ajat.

En ole profeetta, mutta edellä on rukouksessa saatu Pyhän Hengen antama käsitys siitä, mitä on tulossa. Rukoilen, että olisin väärässä. Rukoilen, että pandemia ja mellakat lakkaisivat, että maamme kääntyisi Jumalan puoleen suurin joukoin ja että voisimme vetää henkeämme ja palata vakauteen ja normaaliin elämään. Mutta sinä ja minä molemmat ymmärrämme sydämessämme, että niin ei tule käymään. Näyttää, että lähestymme vaihetta, josta lähtien asiat vain pahenevat.

Hyvät uutiset

Nyt hyviä uutisia. Kaikki tämä sopii sataprosenttisesti lopunajan profetiaan. Tapahtumat ajassamme ovat tulossa yhteen, kuin ei koskaan historiassa. Meillä on enemmän syytä uskoa, että Herra on tulossa meidän elinaikamme (ehkä hyvin pian), kuin millään muulla kristittyjen sukupolvella kirkkohistoriassa. Jokainen Vanhan testamentin profeetta, paitsi Joona, ennusti Israelin tulevan kansakunnaksi viimeisinä päivinä. Jeesus ilmoitti, että se sukupolvi, joka näkee Israelin tulevan uudelleen kansakunnaksi, olisi se sukupolvi, joka todistaisi kaikkia lopunajan tapahtumia. Olen 100-prosenttisen vakuuttunut, että tempaus tapahtuu ennen Antikristuksen paljastamista ja ahdistuksen alkamista.

Mitä tulee maahamme, niin uskon todella, että seurakunnan tempaus (ehkä muiden tapahtumien ohella) on se, mikä lopulta heikentää Amerikan, romahduttaa maailmantalouden ja valmistaa tien Antikristuksen nousulle.

Tässä vaiheessa olen huomannut jättiläismäisen lisäyksen sekaannuksessa ja harhassa koskien sitä, milloin tempaus tapahtuu. Vihollinen yrittää synnyttää hämmennystä taistelukentällä aikana, jolloin meillä pitäisi olla kristallinkirkas käsitys ajoista ja tapahtumien järjestyksestä. Seuraavassa esitän seitsemän syytä uskoa lujasti, että tempaus tapahtuu ennen ahdistusta. Se ei muuten tarkoita, ettemme kohtaisi joitakin vaikeita tapahtumia ennen tempausta. Katso ympärillesi. Jos et ole huomannut, niin olemme jo vaikeissa ajoissa.

1: Meitä ei ole määrätty vihaan (1. Tess. 5:9)

Tämä ja monet muut jakeet sanovat selvästi, että meitä ei ole määrätty vihaan, eli että pääsemme pakoon tulevaa vihaa. Koko ahdistuksen aika on Jumalan vihaa. Jeesus avaa sinetit alussa ja kuudennessa sinettituomiossa maan asukkaat ilmoittavat selvästi tietävänsä, että se on Jumalan vihaa (Ilm. 6:15-17).

2: Lähtö ennen Antikristusta (2. Tess. 2:3)

Raamattu opettaa suurta luopumista totuudesta lopunaikoina (1. Tim. 4: 1; 2. Tim. 4:3), mutta kreikan kielen sana apostasia jakeessa 2. Tess. 2:3 tarkoittaa kirjaimellisesti ”lähtö”. Strong’in konkordanssi sanoo, että tuon sanan juurisana aphistémi tarkoittaa: johtaa pois, poistua jostakin (Käyttö: saada poistumaan, vetää pois, torjua, ottaa asema poissa, vetäytyä, lähteä) Toinen syy, jonka vuoksi tämä mielestäni viittaa tempaukseen, on se, että jos sanotaan, että suuren luopumuksen täytyy ”tapahtua ensin”, niin se ei sovi läheisyyden oppiin (johdonmukainen Raamatun opetus, että tempaus voi tapahtua millä hetkellä tahansa).

3: Juutalainen hääperinne

Kaikki lopun ajan tapahtumiin liittyvä symboliikka heijastaa muinaista juutalaista hääperinnettä. Jeesus käytti tuota perinnettä opetuksissaan. Muinaisessa juutalaisessa (erityisesti Galilealaisessa) hääperinteessä sulhanen jätti isän talon, matkusti halutun morsiamen kotiin, maksoi suuren hinnan morsiamesta ja hänen tarjouksensa joko hyväksyttiin tai hylättiin. Hyväksyttynä se tuli laillisesti sitovaksi ja hän meni takaisin isän taloon valmistamaan paikan morsiamelleen. Tiettynä ajankohtana, jonka vain isä tunsi, hän lähetti pojan hakemaan morsiamen. Bestmanit ilmoittivat sulhasen saapumisesta, sitten morsian nostettiin istuimelle, kannettavaksi pois sulhasen kanssa. He kahdestaan menivät hääkamariin 7 päivän ajaksi ja sitten oli suuri hääjuhla avioliiton täyttymisen jälkeen.

Tila ei riitä, mutta jokainen näistä yksityiskohdista vastaa tärkeimpien ensimmäisen ja toisen tulemuksen tapahtumien järjestystä. Tässä on yksi keskeinen kohta:Minun Isäni kodissa on monta asuinsijaa. Jos ei niin olisi, sanoisinko minä teille, että minä menen valmistamaan teille sijaa? Ja vaikka minä menen valmistamaan teille sijaa, tulen minä takaisin ja otan teidät tyköni, että tekin olisitte siellä, missä minä olen.” (Joh. 14:2-3)

4: Läheisyys

Raamatun selvä oppi, että Herra voi palata milloin tahansa.

5: Autuaallinen toivomme

Jakeessa Tiit. 2:13 tempausta kutsutaan ”autuaaksi toivoksi”. Sitä me odotamme. Raamattu ei missään kehota meitä valmistautumaan kestämään helvettiä maan päällä. Jokainen Herran paluun kuva on maalattu sellaiseksi, johon me katsomme iloisella odotuksella. Ahdistuksen ajassa suurin osa uskovista tapetaan. Se ei ole ”autuaallinen toivo”.

6: Vanhan Testamentin esikuvat

Kaksi tuomiota määrittelevät ennalta selvästi Jumalan lopullisen vihan ajan maan päällä: Nooan ajan vedenpaisumus sekä Sodoman ja Gomorran tuomio. Kummassakin tapauksessa Jumala poisti uskovat ennen tuomiota. On myös monia muita esikuvia ja hahmoja, jotka myös viittaavat tähän malliin.

7: Tempaus on tarkoitettu rohkaisemaan

Tärkeimmässä tempausta käsittelevässä tekstissä (1. Tess. 13-18) Paavali päättää sanomalla: Niin lohduttakaa siis toisianne näillä sanoilla” (1. Tess. 4:18).

Tässä on SE hyvä uutinen. Sinä voit saada syntisi anteeksi ja odottaa tempausta ja iankaikkisuutta taivaan Herran kanssa. Ellet koskaan ole hyväksynyt Kristusta, nyt on aika pyytää häntä pelastamaan sinut ja saada ilmainen pelastuksen lahja. Joskus teemme siitä liian monimutkaista. Kristityksi tuleminen on yksinkertaisesti sen hyväksyminen, että Jeesus on se, joka Hän sanoi olevansa (Jumala lihassa) ja sen uskominen, että hänen kuolemansa ja ylösnousemuksensa tapahtuivat sinun syntivelkasi maksamiseksi. Emme voi tehdä töitä pelastuksen eteen; se on jo maksettu. Meidän täytyy vain vastaanottaa lahja ja luottaa Kristukseen.

Menettely

Kuinka meidän uskovina siis pitäisi elää? Mitä voimme tehdä näinä koettelevina aikoina? Seuraavassa joitakin marssiohjeita.

Ensiksikin, nyt ei ole aika leikkiä. Tämä ei ole leikkikenttä, vaan taistelukenttä. Meidän on otettava vakavasti Herra ja usko. Jos olet uskova, niin on aika lukea Raamattuasi vakavasti. On aika etsiä Herraa vilpittömästi ja syvästi. On aika kääntyä pois kaikesta, joka vetää meitä pois laatusuhteesta Herraan.

Toiseksi meidän kerta kaikkiaan TÄYTYY ymmärtää, missä ajassa elämme. Jos et ymmärrä Raamatun profetiaa, niin nyt on aika päästä jyvälle siitä. Jos raamatunprofetia on sinulle sumeaa, nyt on aika päästä selvyyteen. Jumala tarkoittaa, mitä sanoo ja sanoo, mitä tarkoittaa. Me VOIMME ymmärtää, mitä Raamattu opettaa profetiasta ja lopunajoista. Älä tyydy mihinkään vähempään, kuin kirkkaaseen selvyyteen Painiskele sanan kanssa rukouksessa, kunnes sinulla on se.

Kolmanneksi, meidän täytyy ottaa se päivä kerrallaan. Maailmantapahtumien paino voi olla musertava. Uida vastavirtaan ja olla vastakulttuurillinen kristitty, joka tutkii profetiaa, kuin vartijat, joiksi meidät kutsuttiin, on kovaa työtä. Useimmat eivät ymmärrä sinua. Se kuuluu asiaan. Ole kuin Jeremia ja valmistaudu sanomaan, mitä Jumala kutsuu sinua sanomaan, vaikka useimmat ymmärtävät väärin, eivät välitä ja jopa pilkkaavat sinua. Sinä et kilvoittele heille. Sinä kilvoittelet Yhden hengen yleisölle! Ajan käyttäminen päivittäin hänen sanassaan ja rukouksessa on hyvin tärkeää. Keskittyminen yhteen ainoaan päivään kerrallaan on vapauttavaa, kun luotamme Vapahtajaamme, että hän antaa marssiohjeet tuolle päivälle.

Neljänneksi, jos et ole uskova, niin nyt on aika uskoa. Aika on lyhyt. Kuinka lyhyt? En tiedä, mutta tiedän, että jokainen hengenveto on lahjaa, eikä elämään sisälly takuita. Jos tunnet kehotuksen sydämessäsi tulla Herran tykö, niin älä ohita sitä. Vastaa Pyhälle Hengelle, joka vetää sinua Jeesuksen luokse. Lupaan sinulle, että Hän on todellinen ja että Raamattu on totta. Sataprosenttisesti! Pian uskomme on oleva näkemistä!

Todd Hampson | ToddHampson.com

 

Read Full Post »

Older Posts »