Feeds:
Artikkelit
Kommentit

Archive for the ‘Muuta’ Category

Tämä on jatkoa artikkelille Koronaviruksesta, osa 1.

Seuraavassa on joitakin kirjoituksia koronaviruspandemiasta kristillisestä näkökulmasta:

Presidentti Kyösti Kallion rukous 6.12.1939 Talvisodan alettua

Taivaallinen Isämme, katso armossasi kansamme puoleen. Sinä olet luonut sen ja rakastat sitä. Sinä näet, että se on mitä suurimmassa vaarassa. Siksi rukoilemme sinua Herra, auta meitä hädässämme äläkä anna meidän hukkua.

Lahjoita kääntymys synnin ja laittomuuden teiltä, jotka johtavat kansamme tuhoon. Herra, armahda meitä.

Herra Jeesus Kristus, ilman sinua olemme voimattomia hävittäviä voimia vastaan, jotka tulvivat kansamme yli ja myrkyttävät sen. Siksi me kerskaamme Sinun voitostasi pahuuden henkivaltoja vastaan, joiden vaikutukset ovat joka päivä sanoin ja kuvin julkisuudessa nähtävissä.

Herra, Sinä olet Golgatan ristillä voittanut pimeyden vallat. Niiden täytyy väistyä myös tänään, koska ylistämme Sinun nimeäsi niiden ylitse. Tähän me uskomme, sillä Sinä voit myös meidän aikanamme varjella ihmiset saatanalliselta eksytykseltä. Herra armahda meitä.

Auta meitä Pyhän Henkesi kautta ryhtymään omassa elämässämme taisteluun syntiä vastaan ja olemaan kestäviä loppuun asti. Tee meidät kansamme keskellä merkiksi Sinun vapauttavasta armostasi.

Täytä meidät niin Sinun rakkaudellasi, että tulemme kuuliaisiksi Sinun käskyillesi. Rakkautesi olkoon meissä se voima, joka voittaa pimeyden vallat kansassamme.

Herra Jeesus Kristus, kaiken voimme sinun kauttasi. Siihen me uskomme. Armahda meitä. Amen.

Read Full Post »

Mitä teet, kun hauska loppuu?

Whatcha Gonna Do When the Fun Runs Out?
By Don Elder 4.2.2020, suom. SK

Outo kysymys keneltä tahansa – olenko oikeassa? Kauhistus – loppuuko hauska minulta? Monet ovat kysyneet samaa ja HARVOILLA on vastaus. Ja kuitenkin se on heille suuri herääminen, koska kuten kaikki tiedämme, kaikki on väliaikaista täällä maan päällä, tässä elämässä, jota elämme. Raamattu sanoo sen erittäin selvästi.

”…meille, jotka emme katso näkyväisiä, vaan näkymättömiä; sillä näkyväiset ovat ajallisia, mutta näkymättömät iankaikkisia” (2. Kor. 4:18).

Siis ”näkyväiset ovat ajallisia”. Pakeneeko maailma sellaista, mikä voidaan nähdä? Tiedät jo vastauksen; maailmassa kaikki nähdään, tunnetaan tai tiedetään jossakin määrin ja me luotamme siihen jokaisen päivän jokaisena hetkenä. Ja vaikka hyväksymme sen, meillä on silti onnettomuuksia, äkillisiä tapahtumia, jotka yllättävät meidät, jotain, mitä emme yleensä nähneet tulevan.

On tilanteita, joista tiedämme, että ne voivat olla onnettomuus, mutta uskomme, että voimme päästä eteenpäin, tiedäthän, nuo arvioidut riskit.  Muistat ajatelleesi itseksesi: ”… jos en saa tätä täysin oikein, voin joutua suuriin vaikeuksiin!” Eräänlainen nuorallakävely Grand Canyon’in yli, ymmärtänet mitä tarkoitan. Minusta se ei ole yksi parhaista ideoista, mutta sitten on muutamia, jotka kokeilevat sitä.

Niinpä kun ajattelemme tätä, me kaikki ymmärrämme, että tämä elämä on todella väliaikainen. Jotkut meistä ottavat aikaa pohtiakseen näitä asioita ja päättävät olla enemmän huolissaan iankaikkisuudesta, kuin tästä elämästä. Mutta entä ihmisten enemmistö tässä elämässä? Ajattelevatko ja pohtivatko he näitä asioita? Yksinkertainen vastaus on EI!

Jotenkin ja jostakin syystä he ajattelevat, että pahoja asioita tapahtuu muille, vaan ei koskaan heille. Onko se liukas rinne vai mikä? Asia on niin, että sillä ei ole väliä, mikä käsityksesi hauskasta on, mutta joku päivä tuo hauska loppuu ihan niin kuin kaikki muukin tässä elämässä. ”Kaikesta hyvästä täytyy tulla loppu”, kuten sanotaan. Joten miksi niin monet eivät ajattele sitä? Miksi hauskan täytyy loppua eräänä päivänä? Herra Jumala on suunnitellut tämän elämämme väliaikaiseksi. Hänen lopullinen suunnitelmansa on viedä meidät HÄNEN tykönsä ja elämään iankaikkisuus taivaassa.

Lopulta päivä tai yö loppuu, tai rahat loppuvat, tai ihmiset jättävät. Yhtäkkiä olet täysin yksin ja ihmettelet: ”Mitä tapahtui?!” Et ollut valmistautunut siihen suureen menetyksen tunteeseen; mutta tässä sitä vain ollaan ja mietit, että mitäs nyt. Älä viitsi, olemme nähneet sen niin monesti. Niin kauan kuin maksat laskun, tai ruoka ja juoma riittää, jokainen on paras kaverisi! Sanotko tähän Aamen?! Ja silti, kuten saatat huomata, hauska on loppunut. Tarkoittaako se, että hauska on väliaikaista?

Sitä paitsi hauskanpito on myös paljolti työtä, eikä aina niin nautinnollistakaan. Osa siitä tulee aina todelliseksi kivireeksi. Ehkä muistat sen supermahtavan loman, joka sinulla oli, mutta lentokentät olivat niin kiireisiä, ihmiset tungeksivat ja työnsivät kaikkialla. Tai ehkä se oli suuri kosteus lomakohteessa tai laivalla. Niin monet asiat näyttävät yrittävän ryöstää sinulta sinun hauskasi. Äläkä unohda, että sinulla oli sellainen pakkomielle hauskanpitoon, että sinun piti tulla kotiin lepäämään lomasta! Kuinka hullua tämä onkaan? Ja niin huomaamme, että myös tämä loppuu; se on väliaikaista!

Se herättää kysymyksen, miksi meidän pitäisi tuhlata niin paljon sellaiseen, joka ei kestä? Eikö meillä ennemmin pitäisi olla jotakin, joka tulee kestämään kauan, josta voi nauttia uudestaan ja uudestaan? Emme mielellämme muista työtä ja vaivaa – eikö niin? Raamattu sanoo meille näin:

”Tulkaa minun tyköni, kaikki työtätekeväiset ja raskautetut, niin minä annan teille levon. Ottakaa minun ikeeni päällenne ja oppikaa minusta, sillä minä olen hiljainen ja nöyrä sydämeltä; niin te löydätte levon sielullenne. Sillä minun ikeeni on sovelias, ja minun kuormani on keveä.” (Matt. 11:28-30)

Jos tämä elämä on väliaikainen, niin se tarkoittaa, että iankaikkisuus on pysyvä. Se on ikuisesti! Ja miten se toimii sinulle, saadaksesi lopullisen levon? Pysähdy ja mieti hetkinen; eikö lopullinen lepo edellytä lopullisuutta myös mukavuudelta? Tätäkö Jumalan Pyhä Sana tarkoittaa? Sinä tiedät, että tarkoittaa!

Otat loman, tai oletat sen olevan loma, levätäksesi! Levätäksesi kaikista noista työpäivistä, toipuaksesi, ladataksesi akkuja, Me kaikki lähdemme lomalle pitämään hauskaa, olenko oikeassa? Itse asiassa lomista on tullut iso bisnes – eikö niin? Ja ne ovat lisäksi erittäin kalliita, mutta silti me tunnemme ansaitsevamme sen! Jälleen ystävät, kaikkien asioiden on tultava loppuun – joten mitä te sitten teette?

Ja samoinkuin ihmisille on määrätty, että heidän kerran on kuoleminen, mutta senjälkeen tulee tuomio” (Hepr. 9:27).

Siinä on vastauksesi siihen, onko elämä väliaikainen vai ei. Toisin sanoen, te kaikki saatte yhden laukauksen elämässä! Onko se todella niin vaikeaa ymmärtää? Viisas mies ottaa opikseen, eikö niin? Muista vain tämä: sinä olet se, joka päättää missä sinä haluat viettää ikuisuuden! Siksi tähän tarkoitukseen olisi kiinnitettävä kaikkein eniten huomiota! Olenko matkalla taivaaseen – entä sinä?

Ei ole kohtuutonta toivoa parasta itsellemme, olenko oikeassa? Joten miksi niin monet eivät ole ottaneet aikaa ajatellakseen iankaikkista elämäänsä, joka seuraa tätä elämää? Jokainen meistä jo tietää, että eräänä päivänä elämä päättyy meillä kaikilla. Kaikki, jotka ovat koskaan syntyneet tällä maaplaneetalla, kuolevat eräänä päivänä!  Entä ikuisuutemme? Missä on lopullinen kotimme?

Juuri niin, kuten selvästi ymmärrät, SINUN on valittava se – vain SINULLE. Joko Jeesuksen Kristuksen kanssa taivaassa – tai Saatanan kanssa helvetissä. Ja jos luulet voivasi olla ovela ja jättää vastaamatta – no niin, vastaamattomuus on lippu helvettiin, koska ET valinnut Jeesusta Kristusta! Nähdäänkö siellä? SINUN on tehtävä valintasi. Ja jälleen, muistakaa tämä: ”EI Jeesusta Kristusta – EI taivasta!!

Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä” (Joh. 3:16).

twobears44@gmail.com

 

Read Full Post »

Jos minä suljen taivaan, niin ettei tule sadetta, jos käsken heinäsirkkojen syödä maata tai jos lähetän ruton kansaani, mutta minun kansani, joka on otettu nimiini, nöyrtyy, ja he rukoilevat, etsivät minun kasvojani ja kääntyvät pahoilta teiltään, niin minä kuulen taivaasta ja annan anteeksi heidän syntinsä ja teen heidän maansa jälleen terveeksi (2. Aik. 7:13-14).

Tässä muutama artikkeli koronaviruspandemiasta kristillisestä näkökulmasta:

Antero Laukkanen, KUTSU RUKOUKSEEN KOKO SUOMELLE:

Kansanedustajana ja pastorina, pyydän kaikkia suomalaisia ja Suomessa asuvia kääntymään rukouksessa Jumalan puoleen. Edessämme on vaikeat ajat, joka koskettaa meitä kaikkia yhteisesti. On nöyrtymisen aika, on aika polvistua, niin kuin teimme sotien aikana ja pyysimme Jumalaa olemaan meille armollinen ja varjelemaan maamme ylivoimaisen vihollisen edessä. Nyt uhkana on näkymätön vihollinen, jonka eteneminen on hallitsematon ja arvaamaton. Sotien aikoina kirkot täyttyivät, nyt epidemia on sulkenut kirkot. Silloin polvistuttiin päivittäin klo 12.00 kirkonkellojen soidessa, kodeissa, kaupoissa, pelloilla, kaikkialla. Kukin omin sanoin ja tavoin. Rukous oli yhteinen hätähuuoto, kuin kansakunnan sydämenlyönti. Samoin voimme tehdä nyt. Erityisesti muistakaamme kaikkia niitä, jotka tekevät taukoamatta työtä sairastuneiden hyväksi ja löytääkseen viisauden ja keinot epidemian taltuttamiseksi.
Raamattu: Toinen Aikakirja 7:14 ”Jos minun kansani, jota kutsutaan minun nimelläni, nöyrtyy ja rukoilee ja etsii minun kasvojani ja kääntyy pahoilta teiltään, niin minä kuulen taivaasta, annan anteeksi sen synnit ja teen sen maan jälleen terveeksi.”

Jakakaa tätä, kutsutaan yhdessä koko Suomi rukoukseen.
Antero Laukkanen

***

Aiheen tarkastelu jatkuu artikkelissa Koronaviruksesta, osa 2

Read Full Post »

The Faith Of Ethiopia & Its Prime Minister
By Prophecy News Watch, 20.12.2019, suom. SK

Etiopian pääministeri Abiy Ahmed sai joulukuun alussa Nobelin rauhanpalkinnon. Erityisesti Norjan komitea mainitsi Ahmedi’n ”päättäväisen aloitteen rajakonfliktin ratkaisemiseksi naapurimaa Eritrean kanssa”.

Pääministeri Ahmed on helluntailainen kristitty ja toinen afrikkalaisista evankelikaaleista, jotka peräkkäin ovat voittaneet Nobelin rauhanpalkinnon. Kongolainen lääkäri Denis Mukwege sai sen vuonna 2018.

Ahmedi’n tarina on vain viimeisin luku Etiopian kristinuskon muinaishistoriasta, joka alkoi Apostolien Tekojen luvussa 8, kun enkeli sanoi Filippukselle: ”Nouse ja mene puolipäivään päin sille tielle, joka vie Jerusalemista alas Gassaan ja on autio.” Tuolla tiellä Filippus kohtasi etiopialaisen tuomioistuimen virkamiehen hämmentyneenä Jesajan 53. luvun merkityksestä.

Filippus kertoi miehelle, joka tunnetaan etiopialaisena eunukkina, hyvän uutisen Jeesuksesta ja kun virkamies tunnusti uskonsa, niin Filippus kastoi hänet. Myöhemmin, ”kun he olivat astuneet ylös vedestä, tempasi Herran Henki Filippuksen pois, eikä hoviherra häntä enää nähnyt. Ja hän jatkoi matkaansa iloiten.”

Hän oli tietysti menossa Etiopiaan. Lyonin toisen vuosisadan kirkkoisä Irenaeuksen mukaan: ”Tämä mies … lähetettiin myös Etiopian alueille saarnaamaan, mitä itse oli uskonut.” Ja kirkkohistorioitsija Nikeforuksen mukaan Mattias, joka valittiin korvaamaan Juudas, saarnasi evankeliumia myös Etiopiassa.

Kahden seuraavan vuosisadan aikana kristinusko levisi edelleen alueella. Sitten neljännen vuosisadan alkupuolella Etiopian kristillisen historian toisessa tärkeässä luvussa, tyyrolainen kristitty poika nimeltä Frumentius haaksirikkoutui ja myytiin orjuuteen eräässä Punaisenmeren satamassa.

Hänen uusi isäntänsä oli Aksumin, nykyisin Etiopiana tunnetun alueen, kuningas. Kuten Daniel ja Joosef ennen häntä, Frumentiuskin voitti pakanallisen kuninkaan luottamuksen ja kuolemansa yhteydessä hän vapautti Frumentiuksen. Frumentius kuitenkin jäi uuden kuninkaan Ezanan opettajaksi.

Kun Ezana aikuistui, Frumentius palasi Tyyroon koulutettavaksi papiksi. Sieltä hän meni Aleksandriaan ja pyysi suurta teologia ja patriarkkaa Athanasiusta lähettämään piispan ja lähetyssaarnaajia edistämään Etiopian käännyttämistä. Athanasius päätti, että paras mies tähän tehtävään olisi Frumentius itse ja niinpä hänet vihittiin uudeksi piispaksi.

Historiallisesti merkittävin Frumentiuksen käännynnäisistä oli kuningas Ezana itse, joka kastettiin kohta Frumentiuksen palattua Etiopiaan. Kymmenen vuoden kuluttua hänen paluustaan valtaosasta Ezanan valtakunnan ihmisiä oli tullut kristittyjä. Kristinuskosta tuli nykyisen Etiopian virallinen uskonto noin 330 jKr., mikä tekee Etiopiasta Armenian jälkeen maailman toiseksi vanhimman kristityn kansakunnan.

”Entä Rooma?” kysyt? Roomasta tuli virallisesti kristitty vasta 380 jKr.

Viimeaikaiset arkeologiset löydöt vahvistavat tämän tarinan. Kuten hiljattain kerrottiin sivustolla Smithsonian.com, niin arkeologit ovat löytäneet kirkon jäännökset varhaiselta neljänneltä vuosisadalta.

Tämä löytö muistuttaa meitä kolmesta asiasta. Ensinnäkin, ennen kuin Konstantinus laillisti kristinuskon Rooman valtakunnassa, usko oli jo levinnyt laajalti Etiopiasta etelään ja itään Intiaan.

Toiseksi, kristillinen usko alkoi alueella, jossa Aasia ja Afrikka kohtaavat. Kristinuskon nykyinen räjähtävä kasvu noilla molemmilla mantereilla on todellisuudessa kotiinpaluu. Etnisesti ja kielellisesti Herramme liittyi läheisemmin Frumentiuksen ja etiopialaisten kaltaisiin seemiläistä kieltä puhuviin ihmisiin, kuin eurooppalaisiin.

Ja lopuksi, Etiopian kaksituhatvuotinen kristillinen perintö alkoi Filippuksen yksinkertaisesta kuuliaisuuden teosta. Joten kun Herra kehottaa ketä tahansa meistä: ”Nouse ja mene”, niin meidän olisi parempi tehdä se.

Loppujen lopuksi, kuka tietää, voisiko hän siunata kuuliaisuuden teon tänä päivänä muuttamaan historian ja kirkastamaan nimeään tuleville vuosisadoille.

Originally published at Breakpoint.org – reposted with permission.

 

Read Full Post »

Recent Significant Events
By Daymond Duck, 21.7.2019, suom. SK

Ensiksi, kirjoittaessani tätä artikkelia hurrikaani Barry on laskeutumassa Louisianaan ja minä epäilen, että jotkut pohtivat, miksi tämä on tapahtumassa.

Uskon muun muassa, että luonnonkatastrofit ovat osa Jumalan kirousta, jonka Jumala asetti maalle synnin tähden. Luonnonkatastrofeja on oleva siihen saakka, kunnes kirous on poistettu (Room. 8:22).

Uskon myös, että Jumala lähetti kymmenen vitsausta Egyptin päälle, jotta faarao tietäisi, että Israelin Jumala on Jumala ja että on joitakin asioita, joita ihmiset eivät hallitse (2. Moos. 7:14-12:30).

Uskon myös, että luonnonkatastrofit tulevat rakastavan Jumalan sydämestä, joka haluaa syntisten katuvan syntejään ja palaavan Hänen tykönsä (2. Aik. 12:12-14).

Elämme jumalattomassa maailmassa, jossa on monia seurakuntien jäseniä (kristittyjä vain nimeltä), jotka vääntelevät Raamattua oikeuttamaan uuden määritelmänsä synnistä.

Joku on sanonut, että varo puolitotuuksia, koska juuri se uskomasi puolisko voi olla väärä.

Jumala on ehkä sanomassa meille, että parannus seurakunnassa on välttämätön.

Äskettäisessä Pew-tutkimuksen (Pew Research) kyselyssä todettiin, että itseään kristityiksi kutsuvien kansalaisten määrä Yhdysvalloissa oli 90-luvun alussa 86 %, vuonna 2007 78,4 % ja vuonna 2014 70,6 %.

Jumala rakastaa ihmisiä, mutta vihaa syntiä ja tuomitsee sen.

Toiseksi, todelliset kristityt ovat lähellä puheen ja uskonnon vapautensa menettämistä.

Tammikuussa 2019 YK:n pääsihteeri kenraali Antonio Guterres kehotti jotakuta neuvonantajistaan kehittämään suunnitelman vihapuheen ja viharikosten torjumiseksi.

Suunnitelma esiteltiin YK:lle kesäkuussa 2019 ja siinä halutaan maailmanlaajuisesti kieltää kaikki puhe, kirjoittaminen ja käytös, joka on hajottavaa tai suvaitsematonta (eli kaikki puhe, kirjoittaminen ja käytös, joka kritisoi muslimeja, homoja jne.).

Kolmanneksi, mitä tulee presidentti Trump’in vuosisadan sopimukseen, niin hänen erikoislähettiläänsä Jason Greenblatt sanoi: ”Me tähtäämme kotijuoksuun” (home run). Trump uskoo, että rauhanneuvottelut ovat jatkuneet tarpeeksi kauan ja on aika tehdä kokonaisvaltainen, lopullinen rauhansopimus Lähi-idässä.

Jumala on Ainoa, joka tietää, mitä tulee tapahtumaan, mutta on syytä huomata, että kapinallinen palestiinalaisjohto ei loppujen lopuksi olekaan niin kapinallinen. Kolme asiaa on kannustanut heitä yrittämään palauttaa suhteensa presidentti Trump’iin:

  • Presidentti Trump lopetti USA: n taloudellisen avun ja PA kärsii taloudellisesti;
  • PA on päättänyt, että presidentti Trump valitaan uudelleen ja he haluavat silitellä asioita hänen kanssaan; ja
  • Jotkut arabijohtajat eivät kiinnittäneet huomiota PA:n ponnistuksiin saada kaikki arabimaat boikotoimaan Jared Kushner’in Bahrainin konferenssia.

Neljänneksi, viime viikolla oli artikkeli koskien Mark Zuckerberg’in halua luoda maailmanvaluutta alkuvuodesta 2020. Tällä viikolla presidentti Trump ja Jerome Powell, USA:n keskuspankin johtaja, puuttuivat aiheeseen.

Trump twiittasi: ”Jos Facebook ja muut yhtiöt haluavat tulla pankiksi, niiden täytyy etsiä uusi pankkialan perustamiskirja (Banking Charter) ja alistua pankkialan säännöksiin (Banking Regulations) aivan kuten muidenkin pankkien, sekä kansallisten että kansainvälisten.”

Powell sanoi, että USA:n keskuspankilla on vakavia ”huolen aiheita” koskien Zuckerberg’in maailmanvaluuttaa.

Huomaa, että keskustelu maailmanvaluutasta on nyt siirtynyt Raamatun profetiasta tehtyjen kirjojen sivuilta twiitteihin Valkoisen talon ja Keskuspankin lausumina Yhdysvaltain edustajainhuoneen edessä.

Viidenneksi, jotkut haluavat kieltää kuningas Daavidin olemassaolon, koska eivät halua uskoa, että Raamattu on Jumalan Sana. Jos tutkijat voivat todistaa, että Kuningas Daavid oli olemassa, se tekisi vaikeammaksi kieltää, mitä Raamattu sanoo.

Useita vuosia sitten arkeologit alkoivat kaivaa paikkaa Israelissa, joka näytti olevan muinainen kaupunki. He ovat löytäneet ja hiiliajoittaneet monta kohdetta. He ilmoittivat 8. heinäkuuta 2010, että heidän löytämänsä kaupunki on muinainen Ziklagin kaupunki.

Raamatun mukaan kuningas Daavid piiloutui Ziklagiin paetessaan kuningas Saulia. Näyttää, että arkeologia jatkuvasti todistaa Raamatun olevan oikeassa, eikä se koskaan todista, että Raamattu olisi väärässä.

Prophecy Plus Ministries, Inc.
Daymond & Rachel Duck
duck_daymond@yahoo.com

 

Read Full Post »

Ajassamme on runsaasti herätyksen jännittynyttä odotusta, mutta minkälaista herätystä oikein odotetaan? Monissa piireissä on odotusta Hengen voimavaikutuksista, manifestaatioista, ihmeistä, merkeistä… Herätys ei kuitenkaan tapahdu uskovien viihdykkeeksi, vaan jos herätys tulee, Jumala vuodattaa henkensä pelastaakseen hukkuvat sielut iankaikkiselta kadotukselta.

Valheherätyksiä lukuun ottamatta oikea herätys ei koskaan tule ilman parannuksentekoa synneistä. Pyhä Henki tahtoo paljastaa maailmalle sen synnin, mutta antaa samalla myös mahdollisuuden tarttua pelastukseen Jeesuksen sovitustyöhön turvautumalla. Pyhä Henki siis kirkastaa aina Kristusta.

Hilja Aaltonenkin puhui aikoinaan herätyksestä. Hän muistutti, että se ei ole sitä, että olisi jotain hurmosta tai näkyisi ihmeitä ja merkkejä. Herätys on sitä, kun ihminen tulee synnintuntoon. Nykyisin ei kovinkaan usein kuulla kehotusta parannuksentekoon, mutta se on edellytys herätykselle.

 


Azusa or Pentecost? Now, Then or Later?
Discernment Newsletter, Volume 27, Number 2 March/April/May 2016
By Pastor Gary Osborne, suom. SK

“Viimeisinä päivinä minä vuodatan Henkeni kaiken lihan päälle(Joel 2:28; Apt. 2:17).

En häpeä olla kristitty, joka uskoo, että Jumala edelleen vuodattaa Henkeään kaiken lihan päälle. Uskon, että kaste Pyhässä Hengessä on yhtä todellinen ja pätevä tänä päivänä, kuin se oli lähes 2000 vuotta sitten helluntain päivänä. Uskon Hengen lahjoihin. Olen, ollakseni suorasukainen, täyden evankeliumin kristitty. Tämäntyyppinen henkilökohtainen tausta, ei ole jotakin, jonka yleensä tuntisin olevani pakotettu jakamaan, kun kirjoitan artikkeleita kristillisiin julkaisuihin. Luulen kuitenkin, että tässä tapauksessa se on sekä oikeutettu että tärkeä. Uskon, että tapahtuman, joka käyttää itsestään nimeä ”Azusa Nyt”, tarkastelu oikeuttaa paljastuksen. Jotkut ovat jo punninneet tätä viimeaikaista tapahtumaa ja heitä on epäilemättä tulossa lisää. Mutta monet tutkivat sitä teologisesti hyväntahtoiselta tai jopa vihamieliseltä kannalta, joka kieltää, että Jumalan Henki vuodatetaan edelleen samalla tavalla kuin ensimmäisellä vuosisadalla. Minä en ole kuulu heihin. Joten laskettuamme perustuksen, tarkastelkaamme tapahtumaa ”Azusa Nyt.”

Huhtikuun 9. päivänä 2016 pidettiin Kalifornian Los Angeles’in Kolosseumilla tapahtuma nimeltä ”Azusa Nyt.” Se kerskui sellaisilla juontajilla, kuin Lou Engle, Bill Johnson, Mike Bickle, Cindy Jacobs, Heidi Baker, Todd White, Daniel Kolenda ja Shawn Bolz – nimiä, jotka kaikki ovat tunnettuja johtajia Uuden Apostolisen Uskonpuhdistuksen (New Apostolic Reformation = NAR) liikkeessä, jonka juuret ovat Myöhäissateessa / Jumalan Ilmestyslapsissa (Latter Rain / Manifest Sons of God). Itse asiassa Bill Johnson’in Bethel’in verkkosivustolla todettiin, että tämä ”Azusa Now” -järjestö ”tekee yhteistyötä Lou Engle’n järjestön, The Call, kanssa Azusa kadun vuodatuksen 110. vuosipäivän kunniaksi.”1 Raportoitiin, että tähän tapahtumaan osallistui lähes 100 000 ihmistä ja se kesti noin 15 tuntia ihmisten rukoillessa ja ylistäessä pyytäen Jumalaa lähettämään uuden ”Azusan” herätyksen.

Niille, jotka eivät tiedä tämän merkityksestä, pieni määrä taustaa on paikallaan. Kesällä 1906 melko uusi seurakunta kokoontui Apostolisessa Uskon Lähetyksessä (Apostolic Faith Mission) osoitteessa Azusakatu 312, Los Angeles, kun herätyksen aika alkoi. Näistä kokouksista versoi kokonaan uusia seurakuntia ja uskonsuuntia, mukaan lukien Assemblies of God (Amerikan helluntaiseurakunnat). Se oli epäilemättä jotakin, joka muutti kristinuskon maiseman Amerikassa ja lopulta ympäri maailman.

Nyt, noin 110 vuotta myöhemmin, NAR:in omatekoiset ”apostolit” Lou Engle ja Bill Johnson ovat yrittäneet luoda uudelleen alkuperäisen tapahtuman ”Azusa Now” -tapahtuman myötä. Heidän ilmaistu tarkoituksensa oli ja on (koska he pitävät tätä jatkuvana liikkeenä) ”uskoa merkkien, ihmeiden ja evankeliumin julistuksen tuoreeseen vuodatukseen!”2 Ja tämä hiljattainen tapahtuma oli tietysti täynnä pakollisia ”merkkejä”, jotka aina kuuluvat tämäntyyppiseen hengelliseen jamboreehen. Oli esimerkiksi outo näky katsella, kun Shawn Bolz lähetti ”tiedon sanoja” ihmisille yleisössä kännykällä, jossa kaikki ”sanat” ilmeisesti jo olivat.3 Tai valtavan kultaisen enkelin ilmestyminen Los Angeles’in yläpuolella.4 Lisäksi tällainen tapahtuma ei olisi täydellinen ilman esimerkkiä ekumeniasta – tällä kertaa siten, että Lou Engle heittäytyy maahan suutelemaan roomalaiskatolisen johtajan Matteo Calisi’n jalkoja, jonka paavi Benediktus on nimittänyt palvelemaan maallikoiden paavillisessa neuvostossa (Pontifical Council for the Laity).5

Itse asiassa Azusa Now kärsii pahasti samoista ”Valtakunta Nyt” -opetuksista, joita niin monet aiemmat tapahtumat ovat opettaneet. Nämä NAR-johtajat tunnetaan pitäytymisestä dominionistiseen teologiaan ja heidän uskonkäsityksensä pyörittävät tällaisia kokoontumisia. He pyrkivät verkostoitumaan muiden ryhmien ja johtajien kanssa, jotka jakavat nämä uskonkäsitykset.6 Erityisesti – yhdessä tunnusomaisten merkkien, ihmeiden ja ns. tiedon sanojen kanssa – tämä kokoontuminen pyrki myös korostamaan ekumeenisuutta, kuten selvästi osoitetaan tässä lausunnossa The Cry -liikkeen ”Azusa Now” -verkkosivulla:

”Syvästi jakaantuneessa maailmassamme ehkä suurin ihme on rakkaus. Valitettavasti tultaessa vuoteen 1916 alkuperäinen Azusa-kadun herätys oli virallisesti päättynyt. Erottelu rikkoi jälleen kerran seurakunnan hauraan ykseyden, jakamalla Jumalan lapset samoilla värilinjoilla, jotka Pyhä Henki oli aikaisemmin niin kirkkaasti poistanut. Azusan liekit johtivat kuitenkin erilaisiin uudistusliikkeisiin, jotka levisivät kuin metsäpalo Yhdysvalloissa ja ulkomailla. Viimeisten 110 vuoden aikana nämä liikkeet ovat tuoneet enemmän pelastumisia kuin aikaisemmat 19 vuosisataa yhteensä! Jos valtakunta on laajentunut jakaantumisestamme huolimatta, niin kuinka paljon enemmän se saavuttaisikaan ykseydessä? Tarvitsemme todellisen rakkauden ja armon juhlinnan lakaisemaan maatamme. Synkkä kysymys riippuu lastemme tulevaisuuden yllä: mellakat vai herätys? Ainoa vastaus on Kristus. Rukous, rakkaus ja ykseys ovat Apostolien tekojen toisen luvun malli läpimurtoon. Liity huhtikuun 9. päivänä 2016 suureen monietniseen, monikirkkokunnalliseen ja monen sukupolven kokoontumiseen, kun sytytämme herätyksen tulitikun omassa ajassamme. Se ei ole vain Azusa silloin. Se on Azusa Nyt.”7

Näyttää, että etnisen, taloudellisen ja/tai kirkkokunnallisen ykseyden varjolla tällaisen kaikki käsittävän hengellisen yrityksen on aina sanottu – tai ”profetoitu” – olevan sananlaskun kynnyksellä. Ja vaikka todellisen kristittyjen yhteyden pitäisi olla kaikkien uskovien sydämen halu, niin NAR:in painopiste ja ratkaisu näyttävät aina perustuvan johonkin laajaan ekumeeniseen liikkeeseen, joka eliminoi opin.

Raamatullinen todellisuus on, että ihmiset muuttuvat yksitellen, kun Jeesus Kristus on aidosti muuttanut heidät.

Onko yhteys tärkeä? Ehdottomasti! Se oli Herramme Jeesuksen Kristuksen rukous luvussa Joh. 17, jossa Hän rukoilee sellaista yhteyttä seuraajilleen:

Mutta en minä rukoile ainoastaan näiden edestä, vaan myös niiden edestä, jotka heidän sanansa kautta uskovat minuun, että he kaikki olisivat yhtä, niinkuin sinä, Isä, olet minussa ja minä sinussa, että hekin meissä olisivat, niin että maailma uskoisi, että sinä olet minut lähettänyt. Ja sen kirkkauden, jonka sinä minulle annoit, minä olen antanut heille, että he olisivat yhtä, niinkuin me olemme yhtä – minä heissä, ja sinä minussa – että he olisivat täydellisesti yhtä, niin että maailma ymmärtäisi, että sinä olet minut lähettänyt ja rakastanut heitä, niinkuin sinä olet minua rakastanut.”8

Kristittyjen yhteys on juurtunut vahvasti siihen, mitä Jeesus rukoili juuri ennen näitä sanoja. Jakeissa 17–19 Hän rukoilee Isää:

Pyhitä heidät totuudessa; sinun sanasi on totuus. Niinkuin sinä olet lähettänyt minut maailmaan, niin olen minäkin lähettänyt heidät maailmaan; ja minä pyhitän itseni heidän tähtensä, että myös he olisivat pyhitetyt totuudessa.”9

Mikä tahansa muu hengellinen yhteys, jota yritetään jonkin muun ”tien” kuin Totuuden kautta, on tuomittu alusta alkaen. Kuinka Engle, Johnson ym. NAR-johtajat voivat puhua yhteydestä, kun ovat valmiita kumartamaan ja suutelemaan katolisen jalkoja? Missä siinä on totuus? En voi käydä käsi kädessä ihmisten kanssa Jeesuksen Kristuksen lipun alla, jos he palvovat toista Jeesusta. Tai vaikka väittävät palvovansa samaa Jeesusta kuin minä, mutta silti ovat ristiriidassa Jumalan Sanan kanssa uudelleen ja uudelleen oppeineen ja käytäntöineen, niin en voi vaeltaa yhteydessä heidän kanssaan. Paavali puhui tästä voimakkaasti kirjeessään galatalaisille:

Minua kummastuttaa, että te niin äkkiä käännytte hänestä, joka on kutsunut teidät Kristuksen armossa, pois toisenlaiseen evankeliumiin, joka kuitenkaan ei ole mikään toinen; on vain eräitä, jotka hämmentävät teitä ja tahtovat vääristellä Kristuksen evankeliumin. Mutta vaikka me, tai vaikka enkeli taivaasta julistaisi teille evankeliumia, joka on vastoin sitä, minkä me olemme teille julistaneet, hän olkoon kirottu. Niinkuin ennenkin olemme sanoneet, niin sanon nytkin taas: jos joku julistaa teille evankeliumia, joka on vastoin sitä, minkä te olette saaneet, hän olkoon kirottu. Ihmistenkö suosiota minä nyt etsin vai Jumalan? Tai ihmisillekö pyydän olla mieliksi? Jos minä vielä tahtoisin olla ihmisille mieliksi, en olisi Kristuksen palvelija.10

Niinpä ohittaen Raamatun selvän opetuksen ja huolimatta vakavista teologisista eroista, miehet ja naiset, jotka suunnittelivat ja johtivat Azusa Now -tapahtuman Los Angeles’issa, yrittivät liittyä yhteen niiden kanssa, jotka saarnaavat toista evankeliumia.11

Lue esim. Dean Briggs’in sanat ja pane merkille hänen räikeä ekumenian puolustamisensa:

”Näkymättömässä maailmassa kaikkien kirkkokuntien esirukoilijat – evankelikaaliset, karismaattiset, helluntailaiset ja katoliset – tunsivat hopealangan värisevän käsissämme. Jos rukouksettomat tyhjiöt ovat lopulta vastuussa jokaisen aikaisemman herätyksen nielemisestä, niin Jumalan kärsivällinen viisaus on tehty selväksi. Pyhä Henki on ennaltaehkäisevästi rakentanut massiivisen, globaalin ylistys-, rukous- ja lähetysliikkeen. Voisiko tämä säilyttää seuraavan aallon pysyvänä Hänen paluuseensa saakka?”12

Jälleen, tämä ei voi olla yhteyden perusta! Alkuseurakunta oli yhdistetty, kun se ”pysyi apostolien opetuksessa ja keskinäisessä yhteydessä ja leivän murtamisessa ja rukouksissa.”13 Tässä suhteessa Azusa Nyt epäonnistuu hirveästi.

Uskon kuitenkin, että isompi kysymys on, voidaanko herätys, tai Jumalan aito työ, edes orkestroida ja suunnitella kuten Azusa Nyt. Tämä on minulle tärkein kysymys. Voimmeko luoda uudelleen Jumalan suvereeneja liikkeitä? No niin, Lou Engle sanoo lyhyellä videolla, jonka hän juontaa Bethel’in ”Azusa Nyt” -sivulla, että tämä liike on ollut tekeillä vuosia. Engle sanoo, että hänen olohuoneessaan annettiin ”profetia,” että hänen palvelutyöhönsä tulisi ”muutos”, stadionit täyttyisivät ja että Billy Grahamin ”mantteli” on tulossa kansakunnan päälle.14

Mutta tämäntyyppinen ”profetia” on annettu monta kertaa ennenkin. Muistan, kun taannoin 1990-luvulla joukko tv-evankelistoja ja Latter Rain -opettajia puhui stadionien täyttymisestä ihmisillä, jotka muka tuhansittain tulisivat Herran tykö.15 Tämä ei ole uusi julistus. Ja vaikka haluaisin olla ensimmäisenä jonossa rukoilemassa sielujen pelastumista, niin ennalta sovittu kansallinen ”herätys” ei yksinkertaisesti ole jotakin, jonka joku voi käskeä Jumalaa tekemään.16

Voimme kyllä etsiä Herraa henkilökohtaiseksi herätykseksi. Voimme uudistaa ensimmäisen rakkautemme, kuten Jeesus kutsui Efeson seurakuntaa tekemään milloin tahansa.

Voimme liittyä yhteen muiden uskovien kanssa ja rukoilla, että Jumala täyttää meidät uudestaan Pyhällä Hengellään, kuten apostoli Paavali kehottaa Efeson seurakuntaa tekemään jakeessa Ef. 5:18. Mutta tämä on kaukana siitä, että ”julistetaan” muka profeetallinen sana Kaikkivaltiaalta Jumalalta, että stadionit täyttyvät ja sitten annetaan määrätty aika Jumalalle näyttäytyä!

Niin usein tällaisissa kokouksissa NAR / Latter Rain “-profeetat” esittelevät jonkin hengellistetyn aikataulun ja sitten pyytävät Jumalaa siunaamaan sen. Tämä ajattelu on täysin väärin. Meidän tehtävämme on mennä Herran tykö täydellisessä nöyryydessä ja vain etsiä Häntä. Hän siunaa oman suunnitelmansa ja oman aikataulunsa, ei meidän.

Azusa Nyt kuitenkin yritti manipuloida kaikkivaltiasta Herraa. He kaikki kertovat Hänelle, milloin Hänen pitäisi näyttäytyä tekemään katselijoille ihmeitä ja merkkejä. Karismaattisissa piireissä olevat ovat vuosien varrella yrittäneet tätä monesti. Ja se päättyy aina samalla tavalla, kun stadion on täynnä ihmisiä, jotka haluavat jotakin ”enemmän” – mitä tahansa – joka jotenkin ”todistaisi”, että Jumala todella tuli alas vallassa ja voimassa.

Olen nähnyt tämän paikan päällä tarkkaillen sellaisia miehiä kuin Rodney Howard-Browne ja Todd Bentley. Ja joka kerran ns. ”merkit ja ihmeet” ovat huonoja korvikkeita aidoille, raamatullisille ihmeille. Jollakin paranee aina migreeni tai kipeä selkä. Annetaan yleinen ”sana”, joka soveltuu melkein jokaiselle ja mihin tahansa sairauteen. Tai jos operaatio on todella hienostunut, niin jotakin tietoa tietyistä ihmisistä yleisössä on voitu salaa kerätä ja sitten levittää hämmästyneelle yleisölle. (Peter Popoff on esimerkki, joka tulee mieleen havainnollistamaan tätä.17) Tietenkään tällaisissa järjestetyissä olosuhteissa pyörätuolista nouseva henkilö ei koskaan ole todellinen rampa. Älä kuitenkaan käsitä minua väärin. Tiedän, että Herra parantaa ja tekee ihmeitä vielä tänä päivänäkin. Tiedän vahvistettuja, uskomattomia parantumisia ja ihmeitä, mutta tämäntyyppisissä tapahtumissa en ole nähnyt yhtäkään ja viimeisten 35 vuoden aikana olen ollut monissa.18

Joten pitäisikö meidän julistaa, että Jumala aikoo tuoda meille valtavan herätyksen tietyllä tavalla, tietyssä paikassa ja tiettynä ajankohtana – kaikki oman valintamme mukaisesti – koska siellä, silloin ja näin se tapahtui viime kerrallakin?

Mieleeni muistuu, mitä A.W. Tozer sanoi sellaisista herätyksen kutsumisista:

”Virheemme on, että haluamme Jumalan lähettävän herätyksen meidän ehdoillamme. Haluamme saada Jumalan voiman omiin käsiimme, kutsua sitä itsellemme, että se toimisi meidän hyväksemme edistäessämme omanlaistamme kristillisyyttä. Haluamme silti olla johdossa ja ohjata vaunuja uskonnollisen taivaan läpi suuntaan, johon haluamme niiden menevän ja huutaen ’kunniaa Jumalalle’, mikä on totta, mutta vaatimattomasti hyväksyen osan kunniasta itsellemme miellyttävällä ja ketään loukkaamattomalla tavalla. Kutsumme Jumalaa lähettämään tulen alttareillemme, kokonaan unohtaen sen tosiasian, että ne ovat meidän alttareitamme eikä Jumalan. Ja kuten Baalin profeetat, me riehumme itsemme vimmaan, ikään kuin voisimme väkivallalla komentaa Kaikkivaltiaan kättä.”19

Azusa Nyt on malliesimerkki kaikesta, mitä Tozer sanoi, että meidän EI pitäisi tehdä, kun on kyse herätyksestä.

Azusa Nyt -ilmiössä on kuitenkin virhe, joka on syvällisempi kuin sen typerät ”merkit”, sen rehottava ekumenia, tai kansallisen Jumalan liikkeen ensin profetoiminen ja sitten ajoitus. Syvällisempi ongelma on, että yritetään kopioida aikaisempi tapahtuma seurakunnan historiassa. Mitä raamatullista perustetta on olemassa yritykselle luoda uudelleen mitään hengellisiä yrityksiä Raamatun sivujen ulkopuolella?

Jos uskomme, että helluntain sanoma, sellaisena kuin se on määritelty Apostolien teoissa ja muualla Uudessa testamentissa, on tälle päivälle, niin miksi meidän pitäisi yrittää toistaa jotakin 100 vuoden takaista kokemusta? Tällainen ajattelu on vakavasti virheellinen, mutta silti Azusa Nyt -porukka ajaa tätä ideaa kuin viimeistä päivää.

Lou Engle totesi, että:

”William Seymour, tuon suuren herätyksen katalysaattori, profetoi vuonna 1913, että noin 100 vuodessa tulisi uusi herätys, joka jättäisi Azusan varjoonsa. Seymour’in sanan toteutuminen on myöhässä – tai ihan aikataulussa. Rukoilkaamme siis sadetta myöhäissateen aikaan. Ehkä sanomme kuin ne, jotka kastettiin Hengessä alkuperäisessä Apt. 2. luvun yläsalissa: ’Tämä on nyt sitä, mitä puhuttiin profeetta William Seymour’in kautta!’”20

Kuvittele! Profeetta Joelin ja apostoli Pietarin sijasta ihmiset menevät William Seymour’iin ja asettavat hänen väitetyn lausuntonsa samalle tasolle, kuin itse Jumalan Sana. Mitä hulluutta.

Ja tosiasia on, ettei tällaiselle lausunnolle tai ajattelutavalle ole mitään syytä. Lue uudelleen, mitä Pietari sanoi helluntaipäivänä 2000 vuotta sitten:

Vaan tämä on se, mikä on sanottu profeetta Jooelin kautta: Ja on tapahtuva viimeisinä päivinä, sanoo Jumala, että minä vuodatan Henkeni kaiken lihan päälle ja teidän poikanne ja tyttärenne ennustavat ja nuorukaisenne näkyjä näkevät ja vanhuksenne unia uneksuvat. Ja myös palvelijaini ja palvelijattarieni päälle minä niinä päivinä vuodatan Henkeni ja he ennustavat. Ja minä annan näkyä ihmeitä ylhäällä taivaalla ja merkkejä alhaalla maan päällä, verta ja tulta ja savupatsaita. Aurinko muuttuu pimeydeksi ja kuu vereksi, ennenkuin Herran päivä tulee, se suuri ja julkinen. Ja on tapahtuva, että jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu.21

Huomaa, että Pietari yhdistää Pyhän Hengen vuodatuksen ”viimeisiin päiviin”. Ja hän toteaa, että viimeisten päivien huipentuma on ”suuri ja peljättävä Herran päivä”. Joelin profetian päätös ei selvästikään ole vielä tullut. Aurinko ei ole muuttunut pimeydeksi, eikä kuu vereksi (huolimatta viimeaikojen päinvastaisista väitteistä). Tämä on viittaus ahdistuksen ajan päättymiseen ja Jeesuksen Kristuksen lopulliseen paluuseen Harmageddonilla (Ilm. 19). Ja koska emme ole nähneet näitä tapahtumia, se tarkoittaa sitä, että elämme edelleen ”viimeisiä päiviä”, jotka alkoivat helluntaina. Ja tämä puolestaan tarkoittaa, että Jumala pelastaa edelleen ”jokaisen, joka huutaa avuksi Herran nimeä” ja kastaa ihmisiä Pyhässä Hengessään.

Mikään ei ole muuttunut lähes 2000 vuoteen. Se on käynnissä. Helluntai ei ole koskaan pysähtynyt! Se jatkuu tänä päivänä. Ne, mitä olemme usein kutsuneet kansallisiksi herätyksiksi – olipa kyseessä sitten ensimmäinen suuri herääminen, toinen suuri herääminen, alkuperäinen Azusa-kadun herätys, jne. – eivät ole enemmän eikä vähemmän kuin meneillään oleva Jumalan työ, kun Hän vuodattaa Henkeään näinä ”viimeisinä päivinä”.

Joten miksi yrittäisimme kopioida jotakin myöhempää herätystä tai heräämistä, joka tapahtuu Uuteen testamenttiin kirjoitetun raamatunhistorian ulkopuolella? Tähän ajattelutapaan liittyy pari ongelmaa. Ensinnäkin, kuten olen aiemmin todennut, edellinen tapahtuma on voinut olla aito tai epäaito. Se on niin yksinkertaista. Ehkä se oli ja ehkä se ei ollut. Ja toiseksi, mikä on aivan yhtä tärkeää, niin ei ole mitään tarvetta tehdä niin, koska Jumala ei ole muuttunut ja Hänen ohjelmansa jatkuu, koska elämme edelleen ”viimeisiä päiviä”.

Kuitenkin Azusa Nyt tähtäsi kymmeniin tuhansiin! Siihen ”isoon”, kuten he sanovat viitatessaan sekä maanjäristyksiin että sydänkohtauksiin. He ovat jopa väittäneet, että ”läsnäolon” ”toinen helluntai” on tulossa.22

On totta, että tuhansia lisättiin todelliseen seurakuntaan helluntain päivänä. Ja sen jälkeen meille kerrotaan, että ”Herra lisäsi heidän yhteyteensä joka päivä niitä, jotka saivat pelastuksen” (Apt. 2:47). Tästä sielujen ensimmäisestä keräämisestä luemme Apostolien Teoista, että monet ihmiset Samariassa pelastuivat ja täyttyivät sitten Pyhällä Hengellä (Apt. 8); ihmisiä pelastui myös yksitellen, kuten etiopialainen eunukki (Apt. 8) ja Saulus Tarsolainen (Apt. 9); ja että pieniä joukkoja ihmisiä pelastui (Apt. 10) ja täyttyi Hengellä (Apt. 19). Ei kuitenkaan puitteet eikä numerot olleet tärkeitä Raamatun kertomuksessa. Enkä lue yhdestäkään tilaisuudesta, että joku opetuslapsista olisi suunnitellut tai ilmoittanut kauan etukäteen, että stadionillisia ihmisiä tietyillä paikkakunnilla pelastuisi. Ei, he yksinkertaisesti huolehtivat tehtävästään Jumalan Hengen johdolla ja julistivat evankeliumia kaikille, keitä kohtasivat.

Huomauttaisin myös, että missään UT:ssa ei sanota, että Pietari, Johannes, Jaakob, Paavali, tai kukaan muukaan olisi yrittänyt kopioida helluntaipäivää. He eivät missään vaiheessa vaatineet, että ihmiset Jerusalemin ulkopuolelta palaisivat kaupunkiin ja kokoontuisivat uudelleen samaan yläsaliin.23 Missään he eivät vaatineet, että ”tulisia kieliä”, jotka alussa tulivat 120:n päälle, odotettaisiin tai kannustettaisiin. Sen sijaan luemme Raamatusta, että miehet ja naiset, jotka uskoivat Herraan Jeesukseen Kristukseen, luottivat Jumalan lupaukseen Pyhällä Hengellä täyttämisestä. Se siitä. Ei teatteria. Ei orkestrointeja. Ei ihmisten valmentamista odottamaan tiettyjä ”merkkejä ja ihmeitä”, joita väitettiin Azusa Nyt -mainoksissa.

Mitä Raamattu opettaa? Yksinkertaisesti tee parannus, usko Jeesukseen ja sitten täyty Hänen Hengellään.

Kuulin jonkin aikaa sitten seuraavan tarinan eräältä työntekijältä, joka kertoi tapaamisesta kristittyjen pienryhmän kanssa vuoristokylässä eräässä Aasian maassa. Hän esitti heille ajatuksia herättävän kysymyksen, joka mielestäni koskee Azusa Nyt -liikettä. Hän näki, että Herra siunasi tätä pientä ryhmää kaukaisessa maassa, ilman todellista teknologiaa tai modernia ”evankelioimisen” tietotaitoa ja kysyi heiltä, mitä he ajattelivat amerikkalaisesta seurakunnasta. Heidän vastauksensa yllätti hänet (ja minut).

He kertoivat hänelle niin hyvin kuin osasivat, että Amerikan seurakunta näyttää aina kehittävän ohjelman, kuinka saavat Herran työn tehdyksi ja sitten jälkeenpäin pyytävät Jumalaa siunaamaan heidän suunnitelmansa. Nämä pienen kylän uskovat toisaalta menevät Jumalan tykö ilman mitään ja vain kysyvät, mikä Hänen ohjelmansa on, täysin Hänen ilmoitetun tahtonsa mukaisesti, joka on jo kaavailtu Raamatussa ja sitten toteuttavat sen Hänen viisautensa, valtansa ja voimansa mukaisesti. Siinä kaikki, mitä he tarvitsivat kylänsä muuttamiseksi.

Ja se on edelleen totta meille tänä päivänä. Jumala on jo antanut meille ohjelmansa sanassaan.

Ja Hän on antanut meille voiman sen toteuttamiseksi vuodattamalla Pyhän Hengen, että voisimme olla Hänen todistajiaan. Jumalan väkeviä tekoja ei voi manipuloida eikä suunnitella jollakin alueellisella, kansallisella tai kansainvälisellä tasolla. Joskus Hän suvereenisti tekee sen, kuten tahtoo. Emme kuitenkaan voi suunnitella sitä!

Azusa Nyt? Ei. Azusa myöhemmin tai joskus tulevaisuudessa? Ei. Entä uusi ja parannettu Helluntai nyt? Ei. Onko Jumala vielä tekemässä samaa, kuin hän on tehnyt helluntaipäivän jälkeen? Ehdottomasti. Ja siihen minä keskityn – Jumalan Sanaan ja Jeesuksen Kristuksen korottamiseen. Rukoilen, että sinäkin tekisit samoin.

Viitteet:

  1. http://bethelredding.com/calendar/azusa-now
  2. Ibid.
  3. https://www.youtube.com/watch?v=GC6sCweWaNI
  4. http://www.charismanews.com/opinion/watchman-on-thewall/56395-jeff-jansen-sees-huge-gold-angel-at-azusa-now
  5. http://christiannews.net/2016/04/10/lou-engle-of-the-callprostrates-himself-kisses-foot-of-catholic-leader-as-act-ofreconciliation/
  6. http://herescope.blogspot.com/2016/02/7-mountainpolitics-and-theology.html
  7. http://thecrymovement.com/wp/azusanow/
  8. Joh. 17:20–23)
  9. Joh. 17:17–19
  10. Gal. 1:6–10
  11. See documentation here: http://www.piratechristian.com/berean-examiner/azusaredux-lou-engle-greg-laurie-uniting-denominations
  12. http://www.charismamag.com/spirit/prayer/25523-azusanow-the-power-of-the-silver-cord-between-heaven-andearth
  13. Apt. 2:42
  14. http://bethelredding.com/calendar/azusa-now
  15. Read: http://herescope.blogspot.com/2013/01/thesignificance-of-youth-filled.html
  16. Read: http://herescope.blogspot.com/2010/04/may-dayprayers.Html
  17. https://en.wikipedia.org/wiki/Peter_Popoff
  18. For example, I wrote a 5-part series for Herescope blog titled “Lakeland’s Recycled Revival.” Click on earlier article sections links on the right hand column: http://herescope.blogspot.com/2008/06/lakelands-recycledrevival_20.html
  19. W. Tozer, The Size of the Soul (Camp Hill, PA: Wingspread, 1992)
  20. Elijah List Email Update dated March 30, 2016.
  21. Apt. 2:16–21
  22. See Dr. Orrel Steinkamp’s report: http://herescope.blogspot.com/2014/05/a-secondpentecost.html and read the 6-part article series “The Passion of the Presence” that begins here: http://herescope.blogspot.com/2014/01/the-passion-ofpresence.Html
  23. http://herescope.blogspot.com/2006/02/geographicalheresies-of-new-apostolic.html

 

Read Full Post »

Tulkaa ja katsokaa (osa 2)

Come and see (Part II)
15.3.2019 by Simon Desjardins, suom. SK

Tämä on jatkoa artikkelille Tulkaa ja katsokaa (osa 1).

Viime postissani aloin kiinnittää huomiotanne perusteettomiin riskeihin, joita lukemattomat evankelikaalit ottavat, yliarvostaessaan akateemisia saavutuksia. Se, että asetamme liian paljon toivoa pääntietoon, on todellisuus, jota ei voida kieltää, kun ratkaisut ja päätöslauselmat, joita tällainen haaveilu on aiheuttanut, puhuvat liian äänekkäästi, että ne voitaisiin noin vain ohittaa. Ja minun on sanottava, että viesti on aika huolestuttava.

Kuinka tulimme tällaiseen petolliseen optimismiin? Väitän, että se tuli kristillisen koulutuksen sekularisaation kautta, sekularisaation, jonka synnytti vahva usko, että tärkeintä on koulutus.

Juuri tätä kuitenkin peräänkuulutan kyseenalaistamaan ainakin mitä tulee kristilliseen tietoon.

Kahdenlaista oppimista

Kristillinen oppiminen on ensisijaisesti sitoutumista moraaliin, joten jos ihminen ei elä oikeanlaista elämää, hän ei kristillisen tiedon osalta edisty lainkaan. Yritys piilottaa tämä totuus diplomien taakse voi vain pahentaa murhenäytelmää.

Toisaalta älyllisellä oppimisella ei ole mitään tekemistä moraalin kanssa. Joku voi olla sarjamurhaaja ja saada enemmän diplomeja, kuin professori V.N. Parthiban. Valitettavasti tätä ratkaisevaa eroa ei oteta huomioon ja niin tuotamme ”sananpalvelijoita” kuin Clemson-yliopisto arkkitehtejä.

Se, mitä haluan sanoa, on, että UT:ssa tutkintotodistuksia ei missään koroteta. Itse asiassa niitä ei edes mainita. Mistä siis kaikki nämä uudet evankelikaalien vaatimukset tulevat? Minusta tuntuu, että olemme eksyneet tiedon polulta ja tässä me olemme etsimässä maailmallisia korvikkeita.

Takaisin aktiivisiin vastauksiin

Viime postissani jaoin todelliset vastaukset kahteen alaryhmään, nimittäin passiivisiin ja aktiivisiin. Sanoin myös, että passiiviset vastaukset voivat tuottaa vain informaatiota, ei tietoa.

Tässä postissa väitän edelleen, että vain aktiiviset vastaukset voivat synnyttää todellista tietoa.

Natanael

Olemme jo ajatelleet vastausta, jonka Jeesus antoi kysyttäessä: ”Rabbi, missä sinä majailet?” Hänen ensisijainen vastauksensa oli yhtä lyhyt kuin aktiivinenkin: ”Tulkaa ja katsokaa.” Tässä on ymmärrettävä, että ”tulkaa ja katsokaa” ei sellaisenaan ollut vastaus, vaan se oli paketti, jossa vastaus oli piilotettuna ja ainoa keino henkilölle purkaa se, oli seurata Jeesusta päästäkseen paikkaan, jossa Hän majaili.

Seuraavassa toinen esimerkki siitä, mitä aktiivinen vastaus voi saada aikaan.

”Filippus tapasi Natanaelin ja sanoi hänelle: ’Me olemme löytäneet sen, josta Mooses laissa ja profeetat ovat kirjoittaneet, Jeesuksen, Joosefin pojan, Nasaretista’. Natanael sanoi hänelle: ’Voiko Nasaretista tulla mitään hyvää?’ Filippus sanoi hänelle: ’Tule ja katso’.” (Joh. 1:45,46)

Joten tässä meillä on Natanael, joka kysyy: ”Voiko Nasaretista tulla mitään hyvää?” Filippus olisi voinut opettaa häntä kaksi tuntia, mutta hän tiesi parempaa. Hän tiesi, että passiivinen vastaus ei johtaisi minnekään. Niinpä hän sanoi hänelle: Tule ja katso.”

Tällainen operatiivinen vastaus johtaa ihmisen henkeyttävään tietoon (breathing knowledge). Natanaelin kohdalla se sai aikaan ihmeen: ”Rabbi, sinä olet Jumalan Poika, sinä olet Israelin kuningas” (Joh. 1:49). Tämä on tietoa, veljet! Toisin kuin pelkkä informaatio, se leikkaa syvälle sieluun ja osuu koko ihmiseen; se tuo myös muutoksen ja sytyttää sydämen.

Opetus, joka ei saa aikaan liikettä – ja joskus uhrautuvaa sellaista – on hyödytöntä ja vaarallista. Vaarallinen, koska se voi saada ihmisen uskomaan, että hän tietää, kun todellisuudessa hän ei tiedä mitään, niin kuin pitäisi tietää.

Nainen kaivolla

Sitten meillä on nainen kaivolla: ”Tulkaa katsomaan miestä, joka on sanonut minulle kaikki, mitä minä olen tehnyt. Eihän se vain liene Kristus? Niin he lähtivät kaupungista ja menivät hänen luoksensa.” (Joh. 4:29,30). Tulos on jälleen mahtava: ”Emme enää usko sinun puheesi tähden, sillä me itse olemme kuulleet ja tiedämme, että tämä totisesti on maailman Vapahtaja” (Joh. 4:42).

Paavali viittaa sellaiseen kuulemiseen sanoessaan efesolaisille:

”Mutta näin te ette ole oppineet Kristusta tuntemaan, jos muutoin olette hänestä kuulleet ja hänessä opetusta saaneet, niinkuin totuus on Jeesuksessa” (Ef. 4:20,21).

Tällaiset Kirjoitukset eivät jätä lukijaa tuoliin; ne työntävät häntä eteenpäin sinne, missä tieto on löydettävissä. Ne lietsovat moraalista liikettä niin sanoakseni ja sitä ihminen tarvitsee, jos haluaa päästä Jumalan totuuteen.

Mitä ”tulkaa ja katsokaa” tarkoittaa

Kun joku sanoo sinulle ”tule ja katso” hän pyytää sinua seuraamaan itseään. Niinpä sanonta tarkoittaa moraalisia käsitteitä, kuten kuuliaisuus, alistuminen ja antautuminen. Tämä on yksi syy siihen, miksi Jeesus sanoi opetuslapsilleen: ”Seuraa minua”, sillä vaikka ihminen voi saada kristillistä informaatiota staattisessa tilassa, hän ei saavuta kristillistä tietoa sillä tavalla. Juuri tätä Jeesus todistaa. Kiinnitä huomio hänen sanoihinsa:

”Niin Jeesus sanoi heille: ’Vielä vähän aikaa valkeus on teidän keskuudessanne. Vaeltakaa, niin kauan kuin teillä valkeus on, ettei pimeys saisi teitä valtaansa. Joka pimeässä vaeltaa, se ei tiedä, mihin hän menee.’” (Joh. 12:35)

Tässä se taas on. Jeesuksen mukaan ennemmin tai myöhemmin pimeys valtaa staattisen kristityn eikä hän tiedä, mihin on menossa. Hänellä voi olla kaikenlaisia tutkintotodistuksia taskussaan, mutta jos hän ei tiedä, mihin hän menee, niin mitä syytä on ottaa hänet oppaaksi? Tämä on vakava kysymys ja teemme hyvin, kun käsittelemme sitä rehellisesti.

Toinen asia, jota sanonta ”tulkaa ja katsokaa” tarkoittaa, on, että ihminen, joka kieltäytyy tulemasta, ei näe. Toisin sanoen passiivinen vastaus – tai passiivisuus yleensä – jättää ihmisen sokeaksi. Näin on, koska passiivinen vastaus ei saavuta silmiä, se saavuttaa vain korvat.

Johtopäätös

Jätän teille Jeesuksen sanat: ”Minä puhun, mitä minä olen nähnyt Isäni tykönä; niin tekin teette, mitä olette kuulleet omalta isältänne” (Joh. 8:38). Ja jälleen: Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: me puhumme, mitä tiedämme, ja todistamme, mitä olemme nähneet, ettekä te ota vastaan meidän todistustamme” (Joh. 3:11). Tässä Jeesus yksinkertaisesti vahvistaa, että se, mitä tiedämme, vastaa näkemäämme. Hän puhui tässä Nikodemuksen kanssa, jolle hän oli juuri sanonut: ”Sinä olet Israelin opettaja etkä tätä tiedä!” (Joh. 3:10). Ilmeisesti Nikodemuksella oli runsaasti informaatiota päässään, mutta häneltä puuttui tietoa. Hän tarvitsi tulla ja katsoa. Miten on meidän laitamme?

 

Read Full Post »

Older Posts »