Feeds:
Artikkelit
Kommentit

Posts Tagged ‘Alfa-kurssi’

Alla on ehkä paras lukemani artikkeli Alfa-kurssisysteemin taustoista. Kyseiset kurssit ovat lähtöisin Toronton hengestä, eivätkä siten edusta raamatullista kristillisyyttä. Tosin on sanottava, että esimerkiksi Suomessa näitä kursseja järjestetään ainakin osassa seurakuntia alkuperäisestä poikkeavalla painotuksella. Olen itsekin ollut Alfa-kurssilla yhden ryhmän ”isosena”, ja kurssi oli todella hyvä johtajiensa ansiosta; johtajien, jotka vaeltavat oikeassa Hengessä. Silti toivoisin, että missään seurakunnassa ei pidettäisi näitä kursseja Alfan nimellä eikä sen materiaaleilla. Niiden sijaan tulisi järjestää kursseja Kristinuskon perusteista – vahvasti Raamattuun ja Jeesuksen sovitustyöhön perustuen.


Lighthouse Trails’in minikirja 23.5.2016
The Alpha Course – An Evangelical Contradiction
Alfa-kurssi ei ole oikeasti evankelinen

By Mary Danielsen ja Chris Lawson, suom. SK

Aloittakaamme tämä Alfa-kurssin yleiskatsaus muutamilla Raamatun kohdilla, jotka varoittavat meitä susista, joita tulee seurakuntaan pyrkien turmelemaan evankeliumin ja tuomaan valheen. Meidän täytyy aina mitata kaikki Jumalan Sanan luotilangalla, koska ilman sitä petos odottaa.

2. Piet. 2:1-2 sanoo:

Mutta myös valheprofeettoja oli kansan seassa, niinkuin teidänkin keskuudessanne on oleva valheenopettajia, jotka salaa kuljettavat sisään turmiollisia harhaoppeja, kieltävätpä Herrankin, joka on heidät ostanut, ja tuottavat itselleen äkillisen perikadon. Ja moni on seuraava heidän irstauksiaan, ja heidän tähtensä totuuden tie tulee häväistyksi;

1. Joh. 4:1 kehottaa meitä ”koettelemaan henget” nähdäksemme, ovatko ne Jumalasta ja 1. Tim. 4:1 sanoo:

Mutta Henki sanoo selvästi, että tulevina aikoina moniaat luopuvat uskosta ja noudattavat villitseviä henkiä ja riivaajien oppeja

Tämän jakeen pitäisi saada jokainen uskova yhä vakavamielisemmäksi ja valppaammaksi.

Kun Raamattu nyt kehottaa meitä koettelemaan kaikki asiat, niin se ei ole vain jokin ota tai jätä -ehdotus. Meille kerrotaan selvästi, että se on meille ehdottoman tarpeellista – ja tänä päivänä enemmän kuin koskaan ennen. On käymässä yhä selvemmäksi, että useimmat seurakunnat (ja useimmat yksilökristityt) eivät tee tätä yksinkertaista asiaa, koska luopumuksen ja harhaopin taso tämän päivän seurakunnassa on käsittämätön ja kasvaa koko ajan.

Tiedämme, että tämä kirjanen haastaessaan Alfa-kurssin, saa joidenkin niskan punoittamaan, mutta kuten edesmennyt uskonpuolustaja Walter Martin sanoi: ”Kiista itsensä vuoksi on syntiä. Kiista totuuden puolesta on jumalallinen toimeksianto.” Tämän valossa me esitämme kantamme Alfa-kurssiin liittyvistä epäraamatullisuuksista ja jätämme lukijan ratkaistavaksi, onko esityksellämme mitään arvoa seurakunnalle.

Alfa ja anglikaaninen kirkko

Alfan työkaluja (The Alpha Toolkit) tarjotaan 199 dollarilla kaikilla materiaaleilla, joita tarvitaan pienryhmäjohtajien kouluttamiseksi, materiaaleilla houkuttelemaan niin kirkossa kävijöitä, kuin siellä käymättömiä, työkirjatyyppisillä oppailla jokaiselle osanottajalle ja elintärkeällä DVD:llä, joka sisältää 15 Nicky Gumbel’in puhetta.

Alfa-kurssi esitellään evankelioivana kurssina, joka tuo rennon menetelmän tutkia elämän ”isoja kysymyksiä” kristillisestä näkökulmasta.1 Näin epämääräisesti määriteltynä se vetoaa kaikenlaisiin etsijöihin.

Alfa-kurssit käynnisti vuonna 1977 anglikaanipappi Charles Marnham, joka palveli Holy Trinity Brompton (HTB) -seurakunnassa Lontoossa. Se alkoi kurssina uskon perusteista seurakunnan jäsenille.

Vähän myöhemmin John Irvine, kappalainen siihen aikaan, otti sen haltuunsa ja kehitti sen nykyiseen muotoonsa. Vuonna 1990 Sandy Millar (silloinen HTB:n kirkkoherra) kutsui HTB:n pastori Nicky Gumbel’in Alfa-kurssin ruoriin valvoen lisämuutoksia mahdollisimman laajaan yleisöön vetoamiseksi. Gumbel lisäsi oman kätensä jäljen Alfaan auttaen ohjelmaa leviämään kaikkialle maailmaan eksponentiaalisesti kasvavalla vauhdilla.

Nicky Gumbel

Kuka on tämä mies, jolla on vaatimaton ja ystävällinen nimi Nicky Gumbel? Jo hänen elämäkertansa pitäisi saada punaiset liput liehumaan, mutta keskiverto pohjoisamerikkalainen [tai suomalainen] kristitty joko ei tiedä mitään hänen elämäkerrastaan, tai ei vain välitä. Ajatellen jälleen tämän päivän seurakuntaa molemmat vaihtoehdot ovat todennäköisesti yhtä totta.

Gumbel on Britannian suurimman anglikaanisen seurakunnan kirkkoherra. Jos katsot Gumbel’in seurakunnan, Holy Trinity Church Brompton’in, verkkosivuja, niin löydät tyypillisen sivuston, joka muistuttaa paljon monen tämän päivän protestanttisen seurakunnan sivuja. Lisäksi, jos haet Gumbel’in näkemystä Raamatusta, löydät paljon kannustusta Raamatun lukemiseen ja voisit olettaa lukemasi perusteella, että hän ja hänen seurakuntansa suuresti arvostavat sen sisältöä.

Totuus on, että kuka tahansa voi sanoa kunnioittavansa Raamattua; kuka tahansa voi sanoa lukevansa sitä ja haluavansa myös sinun lukevan sitä; kuka tahansa voi esittää oikeaoppisen ”uskon julistuksen”. Mutta se, mitä täytyy tutkia, on, että mitä tuo henkilö tai organisaatio todella opettaa. Jokainen osaa puhua ja puhua, mutta vaatii paljon enemmän kuin hyvältä kuulostava opillinen julistus vaeltaa aidosti. Kristilliseksi julistautuvan ryhmän hedelmää täytyy tarkastella.

Tämä kuitenkin kyllä selittää kuinka: 1) Alfa-kurssissa voi olla niin monia raamattuviittauksia ja silti se voi olla niin pielessä ja 2) kuinka he voivat painottaa Pyhän Hengen työtä ja silti onnistuvat esittämään Hänet alfa-oppilaalle täysin väärin. Se, että siinä on käytetty valtavasti Raamatun jakeita, ei merkitse, että niitä tulkitaan ja sovelletaan oikein. Raamattua voidaan tulkita väärin ja ottaa ulos kontekstista ja usein tehdään juuri niin. Joka tapauksessa tämän päivän prinssi Charles’in alainen Britannian anglikaaninen kirkko ei varmasti ole tunnettu terveestä opista eikä sellaisesta kristinuskosta, jota Raamattu kuvailee, joten ”hedelmän tarkistus” on hyvin tärkeä.

Tärkeä kehitys Alfan luojien historiallisessa taustassa on, että HTB-seurakunnasta tuli 1990-luvulla ”pyhän naurun” liikkeen keskus Englannissa ja Euroopassa. Eleanor Mumford yhdessä miehensä John’in kanssa kuljetti Vineyard-liikkeen Englantiin (Vineyard’in perustajan John Wimber’in3 vastahakoisella hyväksymisellä), vieraili Toronto Airport Vineyard -seurakunnassa vuonna 1994 ja toi tullessaan siellä saamansa kokemukset. Nicky Gumbel osallistui toukokuussa1994 erääseen kotikokoukseen, jossa Mumford kertoi Toronton kokemuksistaan ja ”kutsui Pyhää Henkeä tulemaan”.

Sillä hetkellä, kun hän teki sen, alkoi tapahtua outoja. Eräs henkilö heitettiin poikki huoneen ja makasi lattialla ulvoen ja nauraen ”pitäen mitä uskomattominta melua”. Toinen mies makasi lattialla ”profetoiden”. Jotkut näyttivät olevan juovuksissa. Gumbel todisti, että hänellä oli kokemus, ”kuin valtava sähkövirta olisi mennyt ruumiini läpi”.4 Gumbel sai itsensä kokoon ja kiiruhti kokoukseen HTB:ssa. … Kun hän lopetteli tuota kokousta rukouksella ja sanoi: ”Herra kiitos sinulle niin paljon kaikesta, mitä teet ja me rukoilemme, että lähetät Henkesi”, niin samat oudot ilmiöt alkoivat jälleen ilmetä. Yksi läsnäolijoista, joka makasi lattialla jalat ilmassa, alkoi ”nauraa kuin hyeena”.

Nicky Gumbel käyttää runsaasti aikaa selostaen Alfaan osallistujille alfavideolla 3 puheessa 9, kuinka se tarkalleen ottaen tapahtui:

Ellie Mumford kertoi meille hiukan, mitä oli nähnyt Torontossa … Oli selvää, että Ellie halusi kuollakseen rukoilla meidän kaikkien puolesta. … Sitten hän sanoi: ”Nyt me kutsumme Pyhää Henkeä tulemaan.” Ja sillä hetkellä, kun hän sanoi sen, yksi ihminen siellä olevista kirjaimellisesti heitettiin poikki huoneen ja makasi lattialla vain ulvoen ja nauraen – pitäen mitä uskomattominta melua. … Koin Hengen voiman tavalla, jota en ollut kokenut vuosiin, kuin valtava sähkövirta olisi mennyt ruumiini läpi. Yksi kavereista profetoi. Hän vain makasi siellä profetoiden.5

Sieltä toiset veivät liikkeen Brownsville’n helluntaiseurakuntaan Floridan Pensacolaan, ja 90-luvun hyperkarismaattinen kirkko toi jälleen häpeää kristikunnalle nauramalla, haukkumalla ja väittämällä, että heidän kokouksissaan putoilevat kultapöly ja höyhenet olivat todistus Jumalan läsnäolosta ja hyväksymisestä. Joissakin kokoontumisissa tilattiin takseja niille, jotka olivat ”liian juovuksissa hengestä” ajamaan heitä kotiin tilaisuuksista.

Jos sanot itseksesi, että nämä ovat vanhoja juttuja (1994) eivätkä enää liity tähän päivään, niin salli meidän varoittaa, että tänä päivänä Alfa on isompi ja vaikutusvaltaisempi kuin koskaan. Alfan oman sivuston mukaan yli 27 miljoonaa ihmistä on nyt suorittanut Alfan ja se pyörii 169 maassa ja 112 kielellä. Hengellinen petos ei koskaan häviä. Vastustajamme vain järjestelee sen uudelleen erilaiselle (so. isommalle) yleisölle, koska 1) niin monet julistavat kristityt eivät tiedä kontekstista eivätkä myöskään näytä todella välittävän ja 2) paholainen ei halua menettää täydellisen hyvää petosta, jos se voi napata seuraavan sukupolven valheillaan.

Joten tässä on varoituksemme: jos uskot, että Gumbel’in opit Pyhästä Hengestä eivät ole ongelma eikä hänen Brownsville’n fiaskon tuomisensa seurakuntaan ole tärkeä enää kenellekään, niin jatka lukemista. Totuus on, että jokainen hyväksymämme valheellisuus, jopa pienissä happamissa nokareissa, johtaa ajan mittaan suurempaan kompromissiin, ellei parannusta tapahdu.

Alfan opit

UK Guardian’in haastattelussa vuonna 2009 Gumbel tekee selväksi, että vaikka hän pitää itseään kristittynä, niin tarkemmin ottaen hän on anglikaani. Hän selittää:

Tämä voi kuulostaa saivartelulta, mutta en kuvailisi itseäni evankelikaalina. Nämä ovat nimilappuja, jotka minusta eivät ole hyödyllisiä. Jos käyttäisin jotakin nimilappua, niin se olisi kristitty ja jos se ei riitä, niin sanoisin, että olen anglikaani – se on se seurakuntaperhe, johon minä kuulun.6

Koska anglikaanisella kirkolla on niin paljon yhteistä roomalaiskatolisen kirkon kanssa, meidän on ihmeteltävä, kuinka evankelikaalit saivat vaikutelman, että Alfa-kurssi on yhteensopiva protestanttisen / evankelikaalisen kristinuskon kanssa.

Seuraavassa kahdessa lainauksessa voimme nähdä, että Gumbel hyväksyy ja edistää roomalaiskatolisuutta ja katolista paavinvaltaa:

Oli suuri kunnia tulla esitellyksi paavi Johannes Paavali II:lle, joka on tehnyt niin paljon evakelioimisen eteen kaikkialla maailmassa. Vuorovaikutuksemme katolisten kanssa monissa maissa on valtavasti rikastuttanut meitä.7

Todennäköisesti yksi vahvimmista Pyhän Hengen liikkeistä on roomalaiskatolisessa kirkossa, joten ei ole suurtakaan teologista eroa katolisen kirkon ja esimerkiksi anglikaanisen kirkon opetuksen välillä.8

Näemme siis, että anglikaaninen kirkko, jonka perustukset ovat syvällä katolisuudessa, on tuottanut ohjelman, joka on valloittamassa maapallon ja tarkoitettu antamaan yksinkertaisia vastauksia ihmisille, jotka haluavat tietää elämän tarkoituksen. Alfa on tarkoitettu hauskaksi, vakuuttavaksi ja miellyttäväksi (so. ”loukkaamattomaksi”). Mutta kuinka tämä katolisvaikutteinen ohjelma osoittaa ihmisille todellista Jeesusta Kristusta, todellista evankeliumia, ihmisen todellista syntistä tilaa synnin tuomion alla ja heidän Vapahtajan tarvettaan? Johtaako Alfan hauska, houkutteleva ja vakuuttava ohjelma (10 viikkoa kestävä kurssi) osallistujat parannukseen ja luovuttamaan elämänsä Jumalalle niin, että se turvaa heidän iankaikkisen kohtalonsa (1. Joh. 5:13)?

Alfa ampuu opin kannalta ohi niin monella tasolla, että on vaikea tässä käsitellä sitä kaikkea. Sen sivuilta ei löydy tyydyttävää selitystä, miksi Jeesuksen oli alussa kuoltava. Synti esitetään ”väärien asioiden” tekemisenä ja kuitenkaan oppia synnistä ei milloinkaan täysin opeteta välttäen jopa koko sanaa.

Se, mitä ei koskaan selitetä, on, että raamatullinen käsitys ”synnistä” ei ole vain väärin tekemistä, vaan se koskee sitä, mitä me olemme – sydämen vaikuttimia, luontaista syntisyyttämme ja eroamme Jumalasta. Alfa ei opeta Jumalan koko luonteesta eikä Hänen ominaisuuksistaan, Hänen vanhurskaasta synnin vihastaan, eikä että pyhä oikeudenmukaisuus vaati sijaisen puolestamme. ”Kevytevankeliumi” tuskin kuvaa sitä täysin ja henkilö jää käsitykseen, että Kristus kuoli, koska me joskus sotkemme asiamme ja koska maailmankaikkeus tuo mukanaan jonkin vaikeatajuisen käsitteen oikeudenmukaisuudesta siinä tapauksessa, että sellaista tapahtuu. Alfa ei tee selväksi synnin vakavuuden todellisuutta, ei tuo tietoisuutta, että meissä ei ole mitään hyvää eikä totuutta siitä, kuinka Jumala näkee meidät kadotettuina synneissämme, ellemme vastaanota Kristusta (luota Häneen) Vapahtajanamme. Näin ollen emme voi luottaa Alfaan, että se todella käännyttäisi ihmisiä pelastavaan uskoon Jeesukseen Kristukseen.

Pyhä Henki Alfan mukaan

Nicky Gumbel’in kurssin aikana esittämien 15 videopuheen joukossa erityisen mielenkiintoisia arvostelukykyisille kristityille ovat puheet 8, 9 ja 10. Nämä videopuheet esitetään Alfan omaleimaisessa Pyhän Hengen viikonlopussa, joka käsittelee, kuka Pyhä Henki on, mitä Hän tekee ja kuinka henkilö voi täyttyä Pyhällä Hengellä. Oletettuja Jumalan Hengen manifestaatioita kannustetaan tämän viikonlopun aikana jopa vielä pelastumattomien keskuudessa.

Ottaen huomioon Alfan luojien taustan voi vain kuvitella, mitä kokemuksia siellä kannustetaan. Sellaisia ilmiöitä kuin hillitön nauru, valot, vapina, fyysinen polte, kultapöly ja sähköiskut, on dokumentoitu lukuisista lähteistä. New Age’iin osallistujat reiki-terapiassa ja kundaliini-joogassa kokevat samanlaisia ilmiöitä.

Eräs apologiasivusto UK:ssa sanoi paljastaessaan Alfaa ”oudoista manifestaatioista” näin:

Raamatun mukaan Pyhä Henki kirkastaa Kristusta – ei itseään – mutta Alfassa Pyhä Henki näyttää joskus tekevän ”omaa asiaansa”. Jotkut HTB:ssa ja Alfassa mukana olleet sanovat tunteneensa fyysisen voiman (force), tai näkymättömän voiman (power), joka pakottaa heitä tekemään joitakin hyvin outoja ja jopa epäkristillisiä asioita, kuten nauramaan hillittömästi. Kaikkien vastuullisten kristittyjen kaikkialla täytyy varmasti kyseenalaistaa sellaiset asiat voidakseen arvioida liikkeen hedelmiä.9

Miten kauan tämä petos on sitten muhinut ja missä vaiheessa näytti siltä, että Gumbel vietiin yliluonnollisten manifestaatioiden nimenomaiselle tasolle? Eräällä Alfan videolla Gumbel muistelee iltaa, kun John Wimber (Vineyard -liikkeen perustaja) vieraili HTB -kirkossa vuonna 1982 vuosia ennen pyhän naurun liikettä. Tässä kokouksessa oli paljon ”tiedon sanoja” (yliluonnollisia ilmoituksia koskien huoneessa olevien eri ihmisten elämäntilanteita): ”Annettiin yksityiskohtia, jotka tarkasti kuvailivat olosuhteita … Kun luetteloon vastattiin, niin uskon taso huoneessa nousi.” Seuraava selostus kertoo lisää, mitä tapahtui Wimber’in käynnillä:

Gumbel sanoo tunteneensa itsensä edelleen ”kyyniseksi ja vihamieliseksi” kunnes seuraavana iltana hänen puolestaan rukoiltiin: ”Niin he rukoilivat Henkeä tulemaan … Tunsin kuin 10 000 volttia olisi mennyt ruumiini läpi … Sillä amerikkalaisella (Wimber) oli aika rajattu rukous. Hän sanoi vain: ”lisää voimaa” … se oli ainut asia, jota hän koskaan rukoili. … Olemme nyt viikonlopuissa nähneet monenlaisia näistä Hengen ilmiöistä. … Nämä ilmiöt ja fyysiset parantumiset itsessään eivät ole se tärkeä asia … Hengen hedelmä … nämä ovat asiat, joilla on merkitys, hedelmä, joka tulee näistä kokemuksista. Niin me aloimme tajuta, että Jumala parantaa ihmeiden kautta…

Nicky Gumbel ei mitenkään osoita, että hän, tai kukaan muukaan tuohon kokoukseen osallistunut, olisi koetellut henget sen varmistamiseksi, että kaikki oli Pyhästä Hengestä.10

Kirjailija ja luennoitsija Roger Oakland tarjoaa jonkinlaisen selityksen:

Kun Vineyard-pastori Randy Clarke tuli Toronto Airport’iin tammikuussa 1994, hän piti useita kokousiltoja ja sitten sytytti ”tulen”. Randy Clarke oli saanut ”voitelunsa” ”Pyhän Hengen baarimestarilta” Etelä-Afrikasta nimeltä Rodney-Howard Browne.

Vuosien ajan jälkeenpäin siirrettävä voitelu levisi ympäri maailman. Siitä puhuttaessa käytettiin sanaa ”se”. Kun joku sai ”sen”, hän pystyi antamaan ”sen” eteenpäin. Nicky Gumbel kuljetti ”sen” UK:hon HTB:n anglikaanisesta seurakunnasta Englannissa.11

Benjamin Creme, New Age -guru, joka on valmistanut maailmaa nyt jo vuosikymmeniä vastaanottamaan ”(uuden ajan) Kristuksen” todella ilmaisi ajatuksiaan Toronton Siunauksesta jonkin aikaa sitten. Mikä tekee tämän merkittäväksi, on, että viimeiset vuosikymmenet ja jatkaen edelleen Creme’llä on ollut vain yksi tehtävä: mainostaa sitä yhtä, josta hän käyttää nimeä ”Kristus” – Lord (Herra) Maitreya. Myös vuonna 1982 hän laittoi kalliita kokosivun mainoksia kaikkiin globaaleihin sanomalehtiin julistaen lihavin otsikoin, että ”Kristus on nyt täällä”, mikä oli melkoinen tärsky profetian tutkijalle, joka on perehtynyt siihen, mitä Raamattu sanoo viimeisestä pahasta maailmanvaltiaasta.

Tänä päivänäkin Creme on vakuuttunut, että hänen ”Kristuksensa” kommunikoi telepaattisesti kaikille maailman kansalaisille, kun hänen aikansa tulee ilmestyä. Niitä, jotka harjoittavat mieltä muuttavaa mietiskelyä (kuten jooga ja kontemplatiivinen rukous) valmistetaan olemaan ”värähdyksellisesti sympaattisia” (vibrationally sympathetic) vastaanottamaan sellaisia ”sanomia”. (Voit lukea lisää Benjamin Creme’stä ja Maitreya’sta Warren B. Smith’in kirjasta False Christ Coming: Does Anybody Care?) Se, että Creme’llä on yleensä jotain sanottavaa ihmeiden ja merkkien liikkeestä protestanttisessa seurakunnassa, itseasiassa sanoo yhtä paljon seurakunnasta kuin gurustakin. Kun häneltä kysyttiin Toronton Siunauksesta ja mitä hän ajattelee siitä, hän sanoi sen olevan hyvä asia ja se on … ”sama menetelmä, jota hänen omat hengelliset Mestarinsa käyttävät pehmentämään kristittyjä fundamentalisteja hyväksymään New Age -kristuksen, kun Hän ilmestyy”12. Kiehtovaa – eikä ainoastaan hiukan hälyttävää!

Kun katsomme taustaa ja mikä vaikuttaa ”hengessä” Alfan takana, niin kaikki viittaa siihen, että se ei ole Raamatun Pyhä Henki, joka ei pyydä meitä tekemään kaikenlaisia outoja ja hulluja asioita. Meidän ei tule etsiä näkyjä ja unia eikä muita alfa-tyylisissä äärikarismaattisissa piireissä tyypillisiä asioita. Vaikka jotkut voivat mieltää Alfan opetukset Pyhästä Hengestä raamatullisiksi, niin ongelma on sen perustajan selvissä käsityksissä ja käytännöissä ja kuinka se käytännössä leviää ja on levinnyt kautta seurakuntien, kiitos Toronton ja Pensacolan. Sellaisilla manifestaatioilla, joita Gumbel edistää, ei ole mitään tekemistä sen Lohduttajan kanssa, joka johtaa meitä kaikkeen totuuteen ja tekee meistä enemmän Jeesuksen kaltaisia. Se johtaa osallistujat todennäköisemmin tietoisuuden muutostiloihin ja okkulttisiin käytäntöihin, jotka ovat yleisiä New Age – ja esiintulevissa (emergent) piireissä.

Alfan suosittelijoita

Ketkä sitten suosittelevat Alfa-ohjelmaa? Todennäköisesti Alfan vaikutusvaltaisin tukija (ainakin evankelikaalisessa seurakunnassa) on Rick Warren. Warren oli pääpuhuja vuoden 2014 Alfan globaalissa konferenssissa (Alpha Global Conference). 190 dollarilla saattoi kuunnella häntä Royal Albert Hall’issa, tai saada paikan Gumbel’in HTB -kirkossa – muista, että se oli pyhän naurun liikkeen syntymäpaikka.

Warren’in Alfalle antamaa uskottavuutta ei voida aliarvioida johtuen hänen erittäin suositusta päämäärätietoisesta (Purpose Driven) liikkeestään. Ja jos Alfa aikaisemmin löytyi vain valtavirran kirkkokunnista ja karismaattisista seurakunnista, niin Rick Warren’in tuki tarjoaa tärkeän työntövoiman Alfa-kurssille mennä evankelikaalisiin ja jopa konservatiivisiin kristillisiin kirkkokuntiin.

Lisäksi Willow Creek Association mainostaa ja esittelee Alfa-kurssia ja Alfan pääverkkosivustolla on tietoa eri seurakunnista, jotka opettavat Alfa-kurssia.

Calvary Chapel Costa Mesa’n pääpastori Brian Brodersen’in vuoden 2016 Alfa-kurssin suosituksella tulee olemaan merkittävä vaikutus moniin Calvary Chapel – ym. ei-kirkkokunnallisiin megaseurakuntiin. Brodersen laittoi seuraavan lausunnon 14.4.2016 facebookiinsa Nicky Gumbel’ille koskien uutta ALPHA -filmisarjaa:

Mikä FANTASTINEN esittely uudelle ALPHA -filmisarjalle! Good One @ Nicky Gumbel.13

Se, mitä Calvary Chapel’in johtajien – ja totta puhuen kaikkien kristillisen kirkon johtajien – pitäisi muistaa, on, että syy siihen, että protestanttisia uskonpuhdistajia poltettiin roviolla protestanttisen uskonpuhdistuksen aikana, oli, että he vastustivat roomalaiskatolisuuden harhoja.

Nyt asiat ovat varsin eri lailla. Näemme tuhansien joka sortin kristillisten johtajien joko sympatisoivan tai edistävän ekumeniaa ja toimivan seurakuntien ja liikkeiden kanssa, jotka roomalaiskatolinen kirkko on sulauttanut, tai tulevaisuudessa pyrkii sulauttamaan laumaan. Näinä päivinä paavin ja Vatikaanin vaikutus moniin kristillisiin johtajiin on kuin maaginen loitsu ja monet ovat unohtaneet, että Elävän Jumalan tuomio on niiden päällä, jotka vääntävät Raamattua ja esittävät väärän evankeliumin:

Minua kummastuttaa, että te niin äkkiä käännytte hänestä, joka on kutsunut teidät Kristuksen armossa, pois toisenlaiseen evankeliumiin, joka kuitenkaan ei ole mikään toinen; on vain eräitä, jotka hämmentävät teitä ja tahtovat vääristellä Kristuksen evankeliumin. Mutta vaikka me, tai vaikka enkeli taivaasta julistaisi teille evankeliumia, joka on vastoin sitä, minkä me olemme teille julistaneet, hän olkoon kirottu. Niinkuin ennenkin olemme sanoneet, niin sanon nytkin taas: jos joku julistaa teille evankeliumia, joka on vastoin sitä, minkä te olette saaneet, hän olkoon kirottu. Ihmistenkö suosiota minä nyt etsin vai Jumalan? Tai ihmisillekö pyydän olla mieliksi? Jos minä vielä tahtoisin olla ihmisille mieliksi, en olisi Kristuksen palvelija. Sillä minä teen teille tiettäväksi, veljet, että minun julistamani evankeliumi ei ole ihmisten mukaista; enkä minä olekaan sitä ihmisiltä saanut, eikä sitä ole minulle opetettu, vaan Jeesus Kristus on sen minulle ilmoittanut. (Gal. 1:6-12)

Mihin se johtaa?

Vuosi vuodelta Alfan johtajakurssi käy yhä räikeämmäksi terveen opin hylkäämisessään ekumeenisen ohjelman hyväksi, mikä liittyy saumattomasti Raamatun ennustamaan tulevaan maailmanhengellisyyteen. Vuonna 2015 Alfan globaalin konferenssin (Alpha Global Conference) puhujalistan pitäisi huolestuttaa jokaista totuutta rakastavaa kristittyä: Rick Warren, jonka jo mainitsimme, isä Raniero Cantalamessa (paavin hovisaarnaaja, jonka kirjoituksia suositellaan luettavaksi oppaassa Alfaan osallistujille), uskonsanan kannattaja Joyce Meyer, arkkipiispa Justin Welby ja useita muita.

Pitäisi huomauttaa, että Alfa-kurssi on niin ”käyttäjäystävällinen” ja hengellisesti yleisluontoinen, että roomalaiskatoliset johtajat majoittavat sen, hyväksyvät sen, hyödyntävät sitä ja edistävät sitä. Se on muuttamaton standardi-alfakurssi. Alfa on yhteensopiva katolisen opetuksen kanssa, mutta ei esitä täysin katolisia kysymyksiä. Se olettaa, että jatko-opetusta tarjotaan katolisille ja niille jotka haluavat tulla katolisiksi. Ja tietysti, kuten sanoimme edellä tässä kirjasessa, Nicky Gumbel on tavannut ainakin kahta paavia viilatakseen Alfa-kurssin, joka on justeerattu kokonaan roomalaiskatoliseen kontekstiin. Kurssia, Alpha for Catholics, hyödynnetään maailmanlaajuisesti.

Itseasiassa johdantosivu roomalaiskatoliseen Alfa-kurssiin mainostaa sitä näin:

Vastaaminen uuden evankelisaation kutsuun
Alfa on uuden evankelisaation (New Evangelization) työkalu, jota tuhannet katoliset seurakunnat käyttävät yli 70 maassa ympäri maailman. Alfa luo ympäristön ja mahdollisuuden kohdata Jeesus. Kuten paavi Fransiskuksella on tapana sanoa, se on mahdollisuus ”Jeesukselle löytää heidät”.14
Alfa on epäilemättä uuden evankelisaation suuri kokemus.15 – Arkkipiispa Rino Fisichella, uuden evankelisaation paavillisen edistämisneuvoston presidentti (President, the Pontifical Council for Promotion of the New Evangelization).

Olisiko raamatullisesti terve, evankeliumiin keskittynyt ohjelma niin roomalaiskatolisen kirkon hyväksymä ja omaksuma? Ei, koska se olisi yhteensopimaton katolisen pelastuskäsityksen kanssa. Alfa markkinoi itseään, että se auttaa ihmisiä löytämään totuuden ja Jumalan. Jos Alfa alun perin tarkoitti olla kaino, mitä tulee sen todellisiin väreihin, niin Gumbel poisti kaikki epäilykset vuoden 2015 globaalissa konferenssissa paljastamalla sen yhteistyön Rooman kanssa:

Yhteys ei lopultakaan ole opillista, se liittyy suhteisiin … yhteys ei tarkoita, ettemme ole kiinnostuneita totuudesta! Ainoa keino saada totuus on yhteyden kautta!16

Kristikunnan historia kuitenkin on osoittanut, että yhteys usein omaksutaan totuuden kustannuksella ja ne, jotka seisoivat yksin (kuten marttyyrit), olivat niitä, jotka saivat aikaan muutosta. Totuus voi tuoda yhteyttä, mutta yhteys itsessään ei johda totuuteen. Siksi Jeesus edisti totuutta, eikä sitoutunut yleisöön.

Gumbel sanoi konferenssissa myös seuraavaa:

Yhteys ei ole vaihtoehto – Jeesus rukoilee edelleen yhteyden puolesta – niin että maailma on oleva yksi.

Yhteys ei tarkoita, että meidän on oltava samaa mieltä kaikesta – erimielisyys on tervettä.

Ajattelin, että jos jokin osa seurakuntaa poikkeaa minusta, niin heidän täytyy olla väärässä. Nyt ajattelen näin: Vau, he poikkeavat minusta, minulla täytyy olla paljon opittavaa heiltä!

Olen oppinut rakastamaan katolista kirkkoa – jos Jumala on antanut heille saman Hengen, niin mitä me olemme vastustamaan Jumalaa?

Sama Henki asuu katolisissa ja ortodokseissa ja helluntailaisissa ja protestanteissa, jopa anglikaaneilla on sama Pyhä Henki, joka asuu heissä. Se tekee meidät yhdeksi!

Me elämme jakautuneessa maailmassa, joka vaatii yhdistyneen seurakunnan.

Kaikkien ongelmien juuri maailmassa on jakautuneisuus. Paavali antaa meille vastauksen tähän – se liittyy suhteisiin.17

Ei, herra Gumbel, kaikkien ongelmien juuri maailmassa ei ole jakautuneisuus. Jeesus sanoi tulleensa aiheuttamaan jakautuneisuutta – jakautuneisuutta totuuden ja harhan välillä. Kaikkien ongelmien juuri maailmassa on synti, joka erottaa ihmisen Jumalasta. Ja ainoa tie saada totuus on Jumalan Sanan kautta. Subjektiivinen ja kokemuksellinen kristinusko takaa sen, että ihminen jää vaeltamaan samaan tahtiin luopioiden kanssa lavealla tiellä kohti tuhoa.

Yhteenveto

Tämän päivän seurakunta käyttäessään luonnottomia (ja epäraamatullisia) kasvumenetelmiä ja -ohjelmia on kasvanut luonnottomaksi laitokseksi, jossa on pakanuuden ja kristinuskon yhdistäviä kieroutuneita ja epäterveitä oppeja, jotka vaarantavat jokaisen totuuden murusenkin. Raamattu osoittaa, että todellinen seurakuntakasvu tulee ”vedellä pesten, sanan kautta” (Ef. 5:26-27). Vasta kun puhdistaudumme väärästä opista samalla peseytyen puhtaassa Jumalan Sanassa, voimme kokea Jumalan tarkoittamaa luonnollista kasvua.

Alfa-kurssi sopii täydellisesti tämän päivän esiintulevaan ”progressiiviseen” (edistykselliseen) kulttuuriin kokemuksellisine mystiikkoineen ja ekumeenisine kaikkien uskontojen yhdistymisineen, alkaen Roomasta.

Emme ylläty, kun seuraavaksi näemme Alfan muslimeille. Se on myös julkisivu Toronton Siunaus -tyyppiselle äärikarismanialle ja viimeisten päivien petollisille ihme- ja merkkitempuille. Vaikka ihmiset löytävät siitä jotakin totuutta, niin siinä on kylliksi myrkkyä tekemään sen vahingolliseksi ruumiille kokonaisuutena. Vaikka vakaa seurakunta voisikin löytää keinon esittää se oman vakaan opetuksensa kanssa, niin miksi vaivautua? Jos tarvitsemme niin monia kirjoja selittämään Raamattua, niin kuinka olemme mitenkään erilaisia kuin tämän päivän kultit?

Tässä yhteenveto Alfasta: Voivatko Sanaa ja Raamattujaan rakastavat kristityt olla tyytyväisiä ja jopa tarvita ohjelmaa:

  • Joka kirjoitettiin Englannin kirkon / anglikaanisesta näkökulmasta?
  • Jonka kirjoitti ja jota opettaa mies, joka toi meille pyhän naurun ja Pensacolan herätyksen?
  • Joka opettaa katolisille samaa kurssia, kuin protestanteille ja kehottaa heitä pysymään siinä kirkossa, missä ovat?
  • Joka on läpikotaisin ekumeeninen?
  • Joka edistää epätäydellistä teologiaa Rististä ja sovituksesta?
  • Joka edistää New Age / äärikarismaattisia manifestaatioita väittäen niiden olevan Pyhästä Hengestä?
  • Joka opettaa Valtakunta Nyt -teologiaa / dominionismia?

Jos sinä, tai sinun seurakuntasi käyttää Alfa-kurssia, tai harkitsette sen käyttämistä, niin pyydämme sinua rukoillen miettimään, mitä olet lukenut tästä kirjasesta.

To order copies of The Alpha Course – An Evangelical Contradiction, click here.

Viitteet

  1. http://alpha.org.
  2. http://www.gotquestions.org/Anglicans.html.
  3. Alpha Course’s Gumbel Invites Vineyard UK Founder Eleanor Mumford & Furtick, Hybels to Leadership Conference http://www.donotbesurprised.com/2013/02/alpha-courses-gumbel-invites-vineyard.html.
  4. http://www.inplainsite.org/html/the_alpha_course.html.
  5. Ibid.
  6. “Nicky Gumbel Interview Transcript” (The Guardian, August 28, 2009, http://www.theguardian.com/commentisfree/belief/2009/aug/28/religion-christianity-alpha-gumbel-transcript).
  7. Roger Oakland, “Alpha and the Pope, http://www.understandthetimes.org/commentary/c25.shtml, quoting Nicky Gumbel from “Alpha News,” March-June 2004, p. 7.
  8. “Nicky Gumbel Interview Transcript,” op. cit.
  9. http://www.ukapologetics.net/08/ALPHA.htm.
  10. Sandy Simpson, “The Dangers of the Alpha Course” (http://www.deceptioninthechurch.com/alpha.html; quoting from Session 12 White Alpha training manual ppS8-62/Video V Talk 13).
  11. Roger Oakland, “Calvary Chapel Costa Mesa and Alpha,” http://www.understandthetimes.org/commentary/c183ccandalpha.shtml.
  12. Nick Needham, “The Toronto Blessing,” http://orthodoxinfo.com/inquirers/toronto.aspx.
  13. From Brian Brodersen’s Facebook page: https://www.facebook.com/PastorBrianBrodersen/posts/822581941179918.
  14. Alpha For Catholics, http://us.alphausa.org/Groups/1000042056/Alpha_Catholic_Context.aspx.
  15. http://alphausa.org/catholic.
  16. Nicky Gumbel, “A Vision for a United Church,” at the 2015 Alpha Leadership Conference; https://lc17.alpha.org/2015-talks.
  17. These quotes are taken from a Letter to the Editor: http://www.lighthousetrailsresearch.com/blog/?p=17458.

To order copies of The Alpha Course – An Evangelical Contradiction, click here.

 

Read Full Post »

Johdanto

Vuosien varrella olen törmännyt kristillisellä kentällä merkillisiin asioihin, jotka ovat vaivanneet mieltäni. Olen pohtinut niitä ja kirjoittanut niistä eri artikkeleissa ja koonnut tälle sivulle tärkeimpiä havaintojani. Aivan kuin vahvistuksena olen jälkeenpäin huomannut, että hyvin monet muutkin ovat samoja aiheita tutkineet ja perehtyneet niihin vielä perusteellisemmin. Näitä muiden tekemiä havaintoja olen myöhemmin lisännyt ja linkittänyt artikkeleihini ja koonnut myös tälle sivulle.

En pidä itseäni minään harhaoppien metsästäjänä, joka ampuu alas kaiken mikä liikkuu – kirjoitan vain niistä asioista, jotka koen tärkeiksi ja joista voin olla varma. En myöskään koe tarvetta olla oikeassa ja osoittaa muiden olevan väärässä. Sen sijaan puolustan Raamatun mukaista kristillisyyttä ja vastustan sellaista, mitä ei sieltä löydy.

Olen saanut paljon yhteydenottoja ihmisiltä, jotka ovat hädissään törmättyään seurakunnassa tai kristillisessä mediassa mielestään arveluttavaan opetukseen. Olen joutunut perehtymään asioihin myös tämän takia. Olenkin koonnut tälle sivulle sellaisia keskeisimpiä nimiä ja asioita, jotka tavalla tai toisella koskettavat suomalaisia kristittyjä joko kirjojen, muun kristillisen median tai puhujavierailujen kautta. Sivun alaosassa tulevat käsitellyksi TV7, Alfa-kurssi ja Healing Room.


Suositeltavia nettikirjoja, jotka varoittavat eksytyksistä


Henkilöitä ja yhteisöjä, joihin on syytä suhtautua varoen

Perustan arviot omiin havaintoihini, edellä mainittuihin nettikirjoihin ja Paavo Hiltusen kirjaan Toronto-ilmiö läpivalaisussa sekä useisiin muihin lähteisiin.

Willian M. Branham

Keskeinen hahmo Myöhäissadeliikkeen (Latter Rain) syntymisessä. Tunnettu epäraamatullisesta opistaan ja oudoista kohtaamisistaan henkimaailman kanssa.

Bob Jones

Branhamin tapaan myös Jonesille ovat tunnusmerkillisiä yliluonnolliset okkulttiset kohtaamiset ja muut mystiset kokemukset. Hänestä on luonnollista portaalit, transsitilat yms. New Age -tyyppiset ilmiöt. Pastori Bill Randles kirjoittaa: ”Vaatisi kokonaisen kirjan luetella tämän yhden miehen harhat.” Kansas Cityn profeettaliikkeen ”pääprofeetta”.

Mike Bickle, Rick Joyner, Paul Cain, John Paul Jackson

Tunnetuimmat Kansas Cityn profeettaliikkeen jäsenet. Kyseinen liike tunnetaan epäraamatullisesta opistaan ja kummallisista ”Pyhän Hengen” manifestaatioista. Liike oli merkittävä tekijä Toronton ”herätyksen” levittämisessä.

Yksi tekijä yhdistää tällä sivulla mainittuja henkilöitä: he sanovat outoja manifestaatioita Pyhän Hengen työksi. On täysin varmaa, että ne eivät ole ainakaan Pyhästä Hengestä lähtöisin. Esimerkiksi Paul Cainin vierailuihin liittyi sähköilmiöitä niissä paikoissa, missä hän liikkui. Sähkölaitteet menivät siellä epäkuntoon ja palohälyttimet alkoivat toimia. Aiheuttaako Pyhä Henki tällaista kaaosta? Ei varmasti. Rukouspalvelussa tyypillistä on rukoiltavan voimakas sätkiminen kuin sähköiskun saaneena ja jopa kieriminen ympäri lattiaa. Moni on kertonut joutuneensa aivan kuin naulituksi maahan eikä siitä tilasta ole päässyt pois vaikka olisi halunnut. Tekeekö Pyhä Henki sellaista? Ei tee.

Lue lisää artikkelistani Ovatko väärät henget valtaamassa seurakuntaa?

John Wimber

Viinitarhaliikkeen (Vineyard) perustaja. Wimberin tausta on kveekareissa (quakers, vapisijat), jotka ovat kristillisiä mystikoita korostaen ”sisäistä valoa” auktoriteettina ja vähättelevät Raamatun merkitystä. Kummalliset ja epäraamatulliset ilmiöt Wimberin seurakunnassa sai alulle vieraileva puhuja, hippievankelista Lonnie Frisbee, vuonna 1980. Nämä ilmiöt (manifestaatiot) tulivat myöhemmin laajemmin tutuksi Toronton ”herätyksen” myötä. Wimber suhtautuu myönteisesti ja kritiikittömästi erilaisiin mystisiin kokemuksiin, kuten vaikkapa paranemiseen katolisia pyhäinjäännöksiä koskettamalla. Hän syyttää ahdasmielisiksi ihmisiä, jotka pitävät ylimpänä ohjenuoranaan Raamattua, ja  korostaa sen sijaan ihmisen omia subjektiivisia kokemuksia.

Kun Kansas Cityn profeettaliikkeen väärät opetukset tulivat v. 1990 laajemmalti julkisiksi, Wimber tarjosi profeettaliikkeelle suojan Viinitarhaliikkeen alla. Wimberin mukaan Jumala on sanansa yläpuolella, eli manifestaatioille ei tarvitse hakea oikeutusta Raamatusta. Hän on myös sanonut, että ”kaikki mikä on Raamatussa, on totta, mutta ei kaikki totuus ole Raamatussa”. Wimber myöntää, että heidän kokouksissaan on ollut demonisia ilmiöitä, mutta silti niitä on alettu pitämään Pyhän Hengen työnä. Muiden vastaavien julistajien tavoin Wimberinkin opetuksesta puuttuu synnistä puhuminen ja ristin evankeliumi.

Lue lisää taustatietoa vaikkapa helluntaipastori Bill Randlesin artikkelista Juuret: John Wimber ja Vineyard.

Lonnie Frisbee

Tämä Jeesus-hippiliikkeen jäsen harrasti nuoruudessaan okkultismia ja mystiikkaa ja käytti huumeita. Hän painottaa saaneensa uudestisyntymis- ja Jeesus-kokemuksia, mutta mistään ei käy ilmi, että hän olisi tehnyt todella parannusta entisestä syntisestä elämäntavastaan, päinvastoin. Eräs lähde sanoo, että ”surullista kyllä, mutta Lonnien ’kristillinen’ elämä on täynnä väärää oppia, vääränlaisia ihmeitä ja merkkejä liittyen valheherätykseen ja seksuaaliseen moraalittomuuteen”. Hän oli homoseksuaali, ja vaikka pitikin sitä syntinä, useiden hänet tuntevien mukaan harjoitti sitä silti. Frisbee kuoli AIDSiin v. 1993. (InPlainSite.org)

Rodney Howard-Browne

Kutsuu itseään ”Pyhän Hengen baarimikoksi”. Vaati Jumalaa tulemaan alas taivaasta ja koskettamaan, tai sitten hän tulee ylös ja koskettaa Jumalaa, jolloin hänet ”kytkettiin taivaalliseen sähkövirtaan”. Howard-Brownea pidetään henkilönä, josta Toronton ”herätyksen” voitelu on saanut alkunsa. Hän kirjoittaa kirjassaan, että kun herätys tulee, voidaan kokouksissa nähdä seuraavanlaisia ilmiöitä: 1) Pyhästä Hengestä, 2) lihasta ja 3) paholaisesta. ”Olen mieluummin kirkossa, jossa paholainen ja liha ilmenevät kuin kirkossa, jossa ei tapahdu mitään, koska ihmiset ovat liian peloissaan ilmaistakseen yhtään mitään… älkää olko siitä huolissanne. Ja jos paholainen ilmenee, niin älkää murehtiko siitäkään. Iloitkaa, että edes jotakin tapahtuu!”

Todd Bentley, John Arnott, Bill Johnson, Marc Dupont, Randy Clark, Jeff Garvin

Toronton ”herätyksen” ja siihen liittyvän ns. kolmannen aallon (uuskarismaattisuus) vaikuttajia. Monet näistä ovat olleet Lakelandin ”herätyksen” aikaan voimakkaasti tukemassa Todd Bentleytä, joka on hyvin selvästi todettavissa vääräksi opettajaksi. Olen kirjoittanut Bentleystä artikkeleissa Toronton siunaus, Todd Bentley ja Lakelandin parantumisherätys sekä Myöhäissateen perintö.

Mahdollisesti jostakin näiden miesten vetämistä seurakunnista ovat saaneet alkunsa sellaiset merkilliset käytännöt kuin tulitunnelit (fire tunnels, katso esimerkki) ja hengessä likoamin eli soukkaaminen (soaking in the spirit). Jotkut ovat sanoneet soukkaamisen olevan uudempi muoto kontemplatiiviselle rukoukselle. Lue artikkelini kontemplatiivisesta rukouksesta.

Oral Roberts, Kenneth E. Hagin, Kenneth Copeland, Steve Hill, Morris Cerullo, Rick Warren

Menestysteologian yms. epäraamatullisuuden opettajia. Lue tietopaketti menestysteologiasta sekä Menestysevankeliumin todellinen alkuperä. Näissä artikkeleissa paljastetaan kyseisen opinhaaran okkultistiset lähteet.


Entäpä miten tulisi suhtautua seuraaviin?

TV7

TV7:n ohjelmistossa on paljon hyvää, mutta valitettavasti siellä on melkoisesti epätervettäkin opetusta. TV7 ei, surullista kyllä, millään tavalla suodata sisältöä, vaan pikemminkin näyttää suosivan äärikarismaattisuutta (TV7 on ollut yhteistyökumppanina ainakin David Herzogin ja Rodney Howard-Brownen Suomen-vierailuissa).

Pääsääntöisesti jättäisin katsomatta ulkomaisten esiintyjien osuudet. Tällaisia ovat ainakin seuraavat, joiden puheita löytyy TV7:n arkistosta: Rodney Howard-Browne, David Herzog, Graham Cooke, Patricia King, Heidi Baker, John Paul JacksonBill Johnson, Rick Joyner, Marc Dupont, Stacey Campbell ja Sid Rothin Yliluonnollista-ohjelma. Valitettavasti yhä enenevässä määrin TV7:llä on alkanut näkyä kotimaistakin alkuperää olevaa tunnustuskuntiin sitoutumatonta uuskarismaattista (äärikarismaattista) ohjelmistoa.

Olen huomannut, miten jopa vuosikymmeniä uskossa olleet katsovat TV7:ltä lähes kaiken tarjonnan erottelematta mitään. Näin monet väärät painotukset tarttuvat ajan saatossa aivan huomaamatta vaelluksessaan raittiiseenkin kristittyyn. Jos et pysty erottamaan jyviä akanoiden seasta, älä katso TV7:ää ollenkaan. Sen sijaan suosittelen katsomaan vaikkapa AlfTV:tä ja kuuntelemaan Radio Dein ohjelmia.

Huomaa, että Matkaevästä-sivulle on linkitetty joitakin suositeltavia TV7:n ohjelmia. Muitakin hyviä varmasti on, lista ei ole kattava.

Alfa-kurssi

Alfa-kursseista olen kuullut paljon kritiikkiä. Itse olen ollut yhdellä Alfa-kurssilla pienryhmän ohjaajana, joten tiedän kurssin sisällöstä ja käytettävästä materiaalista jotakin. Suomessa käytettävässä materiaalissa on joitakin yksittäisiä kohtia, joita voisi painotukseltaan muuttaa vähän toisenlaiseksi. Silti se ei ole ongelma. Kurssin sisältö eli opetus riippuu aivan valtavasti niistä henkilöistä, jotka ovat päävastuussa. Kurssi, jolle osallistuin, oli sisällöltään aivan erinomainen – perustietoa kristinuskosta. Kurssiin kuuluu Pyhän Hengen viikonloppu, joka sekin oli ihan raitista meidän seurakunnassamme ja kyseisten vetäjien pitämänä.

Ymmärrän huolen Alfa-kursseja kohtaan, kun hieman perehdyin kurssin taustoihin. Alfa-kurssien luoja on lontoolaisen anglikaanisen Holy Trinity Brompton -seurakunnan pastori Nicky Gumbel. Vuonna 1982 Gumbel oli ollut John Wimberin tilaisuudessa esirukoiltavana. Hän oli tuntenut ”valtavan voiman, kuin 10.000 volttia” menevän ruumiinsa läpi. Kokemus oli ollut niin voimakas, että hetken kuluttua Gumbelista oli tuntunut, ettei hän enää kestä sitä. Esirukoilija rukoili kuitenkin yhä uudelleen ”Enemmän voimaa, Herra” ja joka kerran ”voima” lisääntyi. Jonkin ajan kuluttua Gumbel ei enää kestänyt tunnetta ja alkoi rukoilla esirukoilijaa vastaan: ”Ei enempää voimaa, Herra”. Seurauksena oli esirukoilijan ja Gumbelin välinen huutokilpailu. Wimber oli kiinnittänyt asiaan huomiota ja todennut: ”Viekää hänet ulos”; Gumbel piti kantaa huoneesta. Tämä kokemus oli käänteentekevä Gumbelin elämässä. Vaikka tämä tapahtui yli 10 vuotta ennen Toronton ”herätystä”, henki oli sama. Gumbelin seurakunta olikin myöhemmin sillanpääasemana Toronton ”herätykselle” Iso-Britanniassa. Edellä kuvattua taustaa vasten on ymmärrettävää, miksi kurssiin on haluttu sisällyttää Pyhän Hengen viikonloppu: sen tarkoituksena on esitellä hengen voimavaikutuksia.

Useat arvioijat ovat sanoneet, että Alfa-kurssin englanninkielinen materiaali on opetukseltaan epäraamatullista ja yhteneväinen Toronton ”herätyksestä” tunnettujen oppien kanssa. Mainittakoon, että materiaalissa on paljon viittauksia John Wimberiin. Lue lisätietoa Gumbelista ja Alfan arviointia.

Kuten sanottu, niin ainakin Suomessa kurssin sisältö riippuu täysin vetäjistä – kurssit voivat olla aivan terveellä kristillisellä pohjalla. Jos tämänkaltaisia kursseja järjestetään, niin parempi nimi niille olisi vaikka Kristinuskon perusteet.

Healing Room

1900-luvun alussa John G. Lake perusti Spokaneen Yhdysvaltoihin Healing Room -parantumishuoneen, jossa oli toimintaa joitakin vuosia. Sitten vuosikymmeniä myöhemmin Cal Pierce etsi suuntaa palvelutyölleen. Hän oli lukenut John. G. Lakesta, ja kävi tämän haudalla rukoilemassa kerran kuussa yli vuoden ajan. Cal Pierce rukoili: ”Herra, jos kuollut mies voitiin heittää Elisan luiden päälle ja tulla näin parannetuksi, niin pyydän voitelua, joka on näissä John. G. Laken luissa.” (Let Us Reason Ministries). Kuulostaa hyvin oudolta, että haetaan haudalta kuolleen voitelua!

Cal Pierce perusti Healing Room -toimintansa samaan paikkaan Spokanessa, jossa Lake oli aikoinaan toiminut. Alkuperäinen Laken käyttämä talo oli palanut, mutta rakennettu myöhemmin uudelleen. Tässä samassa osoitteessa toimii nykyinenkin parantamiskeskus. (Healing Rooms Ministries). Yhdessä huoneessa oli niin voimakas voitelu, että sinne ei voinut mennä kaatumatta. Yksi esirukoilija näki enkelin seisomassa huoneen nurkassa, jolloin Cal kysyi Herralta: ”Mitä tämä enkeli tarkoittaa?”. Herra vastasi hänelle: ”Tämä enkeli on odottanut 80 vuotta, että joku tulisi ja herättäisi parantamishuonetoiminnan uudelleen.” (Let Us Reason Ministries)

On sanottu, että kertomus huoneessa olevasta voitelusta ei voi pitää paikkaansa, koska se alkuperäinen on palanut, ja niin koko tarinaa on epäilty sepitetyksi. Toisaalta on muistettava, että tulipalo ei merkitse mitään henkiolennoille, ja että saastaiset henget ovat mieltyneet tiettyihin alueisiin. Tämä mieltymys tulee esille esimerkiksi  kertomuksesta, jossa Jeesus ajoi henget pois miehestä sikalaumaan (Mark. 5). Mieluiten henget olisivat jääneet mieheen, mutta eivät ainakaan olisi halunneet lähteä kyseiseltä seudulta pois.

Katsotaanpa, mitä Todd Bentley sanoo tästä enkelistä nimeltään Parantumisherätys (Healing Revival): ”Hän seisoi jumalanpalveluksessa ja hänen ruumiinsa meni kirkon katon läpi. Sitten Herra sanoi minulle tämän enkelin nimen, ja hän oli sama enkeli, jonka näin Grant’s Passissa aiemmin. Jumala paljasti minulle myös, että tämä enkeli oli mukana John Laken, William Branhamin ja John Knoxin Skotlannissa tekemässä palvelutyössä.” (Let Us Reason Ministries). Bentley on julistaja, joka on avoimesti puhunut enkelikohtaamisistaan ja muista hyvin oudoista kokemuksistaan, jotka ovat täysin varmasti demonista alkuperää.

Healing Room -toiminnan taustalla on sama henki (siis henkivalta), joka on vaikuttanut myös Toronton ja Lakelandin ”herätyksissä”. Kuten tiedettyä, se siirtyy ihmisestä toiseen käsien päälle panemisen kautta. Lakelandin herätyksen alussa Todd Bentley sanoi, että ”Jumala” on kehottanut häntä asettamaan kätensä kaikkien päälle erityisen voiman siirron (impartation) takia. Bentley kuvasi tätä siirrettävää ”voitelua” kaikkein tarttuvimmaksi mitä hän on koskaan kokenut. Tämän takia Healing Rooms -toiminnassa piilee suuri vaara, että sama henkivalta siirtyy esirukoilijalta rukoiltavaan – onhan kaikkien rukouspalvelijoiden käytävä Healing Room -koulutus, jossa yhtenä osana heidän puolestaan rukoillaan.

Erästä tuttua uskovaa pappia ei hyväksytty Healing Room -rukousryhmään, koska hän ei ollut käynyt HR-koulutusta. Onko ”voiman siirto” näin keskeisellä sijalla HR-työssä? Kun tilanne on tällainen, niin ottaisin suuren etäisyyden tällaiseen toimintaan!

Olen silti täysin varma, että jos joku täydestä sydämestä Jumalaa palveleva ihminen käy Healing Room -koulutuksen, Jumala voi varjella hänet vääriltä hengiltä. Tästä syystä en sano, että kaikkia Healing Room -toimipisteitä ja niissä työskenteleviä tulisi karttaa. Sen sijaan suhtaudun suurella varauksella rukousklinikoiden Suomen pääyhdistykseen, Healing Rooms Finlandiin (HRF), toimiihan se Cal Piercen kansainvälisen katto-organisation alla. HRF:n julkaisuista ja puheista käykin kiistatta ilmi, että taustalla on sama suuntaus ja henki kuin Cal Piercen Healing Roomsissa, Toronton ”herätyksessä” yms. vastaavissa. Eräs koulutuksessa mukana ollut onkin sanonut, että ”Healing Room on sama asia kuin torontolaisuus”.

Lisäksi yksi asia paljastaa täysin sen, mitä henkeä Healing Rooms Finland edustaa: HRF:n sivuilla mainostetaan nimittäin Bill Johnsonin kirjoja. Lue tästä eräs arvio, jossa osoitetaan Johnsonin Niin maan päällä kuin taivaassa -kirjan harhaisuus. Kirjan on kustantanut TV7. Tästä linkistä puolestaan voit lukea, miten pielessä Johnsonin Bethel-seurakunnan palvelutyö onkaan enkeleiden vapauttamisineen. Seuraavassa linkissä esimerkki Bethel-seurakunnassa harjoitettavasta tulitunnelista. Paljon lisätietoa löytyy vielä kategoriasta Bill Johnson ja Bethel.

On hyvä muistaa, että toisten puolesta voi rukoilla ilman Healing Room -puitteita. Siihen ei tarvita erityistä ”voitelua”, sillä Jumala on se, joka tekee työn. Kuka tahansa uskossa oleva Herran palvelija on kutsuttu rukoilemaan lähimmäistensä puolesta.


Mistä kaikki tämä hengellinen väärennös johtuu?

On surullista huomata, että aito evankeliumin julistus on jäänyt unholaan. Evankeliumi on kristinuskon ydinsanomaa Jumalan pelastustyöstä ihmiskuntaa kohtaan Jeesuksen Kristuksen kautta. Myös puhe synnistä ja parannuksenteosta on jäänyt taka-alalle. Sen sijaan odotetaan kiihkeästi Pyhän Hengen kohtaamista.

Evankeliumin julistaminen tuo synnintunnon. Sen saa aikaan Pyhä Henki, jonka tehtävänä on kirkastaa Jeesusta Kristusta ja Hänen sovitustyötään. Pyhä Henki vetää meitä parannukseen Jeesuksen ristin juurelle. Ei ole yhtään sellaista uskovaa, jonka ei tarvitsisi päivittäin tehdä parannusta. Vain puhtaalla sydämellä voimme kohdata Herran.

Siellä missä puuttuu julistus Jeesuksesta ja Hänen Golgatalla tekemästään työstä syntiemme sovittajana, jokin muu tulee keskipisteeksi. Saatanakin tunnustaa Jeesuksen ja antaa puhua Hänestä, kunhan ei julisteta Jeesuksen rististä ja veren voimasta. Jos tämä tärkein puuttuu, silloin saatanalla on otollinen maaperä viedä eksytykseen.

Kun kuuntelee esimerkiksi aiemmin mainittujen henkilöiden julistusta, niistä puuttuu tyystin Jeesuksen sovitustyöstä puhuminen. Tai jos siitä puhutaan, se on hyvin ohutta ja aivan kuin sivuseikka. Menestysteologian joissakin oppirakennelmissa Jeesuksen sovitustyö on suorastaan mitätöity keksimällä tilalle kaikenlaisia muunlaisia selityksiä.

Kun huudetaan ”More Power – enemmän voimaa!”, sielunvihollinen on mielellään tarjoamassa kummallisia kokemuksia muka Jumalalta tulleena. Jumalan voima on kuitenkin jotain aivan muuta:

Minä en häpeä evankeliumia, sillä se on Jumalan voima ja se tuo pelastuksen kaikille, jotka sen uskovat, ensin juutalaisille, sitten myös kreikkalaisille. (Room:1:16)

Puhe rististä on hulluutta niiden mielestä, jotka joutuvat kadotukseen, mutta meille, jotka pelastumme, se on Jumalan voima. (1. Kor. 1:18)

mutta kutsutuille, niin juutalaisille kuin kreikkalaisillekin, ristiinnaulittu Kristus on Jumalan voima ja Jumalan viisaus. (1. Kor. 1:24)

Jumalan voima on siis evankeliumissa, puheessa rististä ja ristiinnaulitussa Kristuksessa.

Jeesuksen ristissä on se voima, jota Jumalan lapsi tarvitsee. Kiinnitä katseesi puolestasi kärsineeseen ja ylösnousseeseen Kristukseen!

Read Full Post »