Feeds:
Artikkelit
Kommentit

Posts Tagged ‘antikristus’

Olen jo vuosia harrastanut sitä, että töihin mennessäni siunanaan tuttuja ja tuntemattomia koteja ja ihmisiä ohi ajaessani. Samoin siunaan hiljaa mielessäni kaupassa tai kadulla vastaantulijoita, ja lääkärin vastaanotolla tai muussa odotustilassa on hyvää aikaa muistaa muita kanssaihmisiä siunauksin. Vasta jälkeen päin kuulin sitten sellaisesta käsitteestä kuin rukouskävely.

Rukouskävelyjä tehdään monissa seurakunnissa myös Suomessa – ja ihan raittiiltakin pohjalta. Esimerkiksi erittäin hyvässä L10T-koulutuksessa rukouskävelyä kuvataan siten, että ”… lähdetään rukoillen liikkeelle eli kävellään rukoillen. Näin rukous ’jalkautuu’ yhteisöön, jonka puolesta rukoillaan. Samalla rukoilija näkee, minkä puolesta hän rukoilee ja voi alueella liikkuessaan nähdä myös uusia rukoustarpeita.”

Luukas 10 -luvun pohjalta muotoutunut kansainvälinen L10T-toimintamalli on kiteytetysti ”siunaa, ystävysty, auta missä voit, kerro Jeesuksesta”. Rukouskävely on siinä vain pieni osanen, ja on todennäköisesti saanut alkunsa ei-kristillisissä maissa koettujen tarpeiden pohjalta. L10T:n mukaan rukouskävelyssä kuljetaan rukoillen omalla kotialueella sekä sen lisäksi tietyissä tärkeissä paikoissa, kuten hallintorakennukset, temppelit yms.

Ajatuksena rukouskävelyssä on rukoilla ja siunata hiljaa mielessään ihmisiä, koteja, työpaikkoja ja siellä olevia ihmisiä. Siinä ei ole mitään väärää, vaan juuri näin kristityn tuleekin toimia. Lue lisää vaikkapa KRS:n julkaisusta Rukous avaa ovet.

Vääränlaiseksi hengelliseksi sodankäynniksi toiminta muuttuu, kun lähdetään jotakin vastaan, tai mennään kiertämään vaikkapa jotakin kirkkoa tai muuta rakennusta seitsemän kertaa ympäri sitoen samalla henkiä. Esimerkkejä tällaisesta olen kuullut Suomestakin. Jeesus on jo voittanut sodan Saatanaa vastaan Golgatalla tekemällään työllä, jossa käärmeen pää poljettiin rikki. Tehtävämme on rukoilla ihmisten puolesta ja siunata heitä – jättää työ Jumalalle, joka parhaiten tietää, mikä on kunkin kohdalla parasta. Seuraavassa on muutama huomio Rukous.net-sivuston artikkelista ”Rukousevankeliointi” argentiinalaisen Ed Silvoson kirjan pohjalta.

Ed Silvoso toteaa: ”Moni meistä on nopeampi ryhtymään taisteluun pahaa ja sen ilmentymiä vastaan kuin rukoustaisteluun niiden ihmisten puolesta, jotka paholainen on sokaissut tekemään syntiä. Jeesus kehotti meitä rakastamaan vihollisiamme ja rukoilemaan vainoojien puolesta. Meidän, jotka elämme vapaassa maailmassa, ei tarvitse kohdata suoranaista vainoa uskomme vuoksi. Meidän osaksemme saama vastustus on epäsuoraa, ja meidän vastustajiamme ovat yleensä epäkristillistä yhteiskuntaa, moraalitonta lainsäädäntöä ja elämäntapaa ajavat vaikuttajat. Kaikki nämä asiat ovat selvästi Jumalan ja Hänen asiansa vastaisia. Herran viesti on kuitenkin se, että rukoilemme näiden ihmisten puolesta, sen sijaan että keskittyisimme rukoilemaan heidän tekojansa vastaan.

Silvoso jatkaa: ”Hengellisessä sodankäynnissämme usein etsimme taistelua enemmän kuin rauhaa. Saatanan musertaa kuitenkin rauhan Jumala, ei sodan Jumala. Hän tekee sen meidän jalkojemme alle, eli meidän on kuljettava eteenpäin Hänen rauhassaan julistaen tämän kautta sitä, että Jeesus on jo voittanut vihollisen Golgatan ristillä. Voimme nyt mennä Saatanan hallitsemille alueille, sillä vihollinen on voitettu Jeesuksen veren kautta. Jumalan rauhassa vaeltaen astumme voitetun vihollisen päälle.” Juuri tätä Silvoson mukaan tapahtui, kun uskovat rauhassa ja hiljaisuudessa rukouskävelivät Argentiinassa San Nicolasin kaikki kadut ja rukoilivat sen asukkaiden puolesta. Kaupungissa oli nimittäin vallan saanut voimakas Marianpalvontakultti ja koko kaupungin elämä meni sen takia sekaisin. Silvoso kertoo: ”Koimme selvästi, että meidän on julistettava rauhaa jokaiselle kodille, sen sijaan että ryhtyisimme ajamaan pois pahoja henkiä. Kiersimme sen päivän aikana kaikki kaupungin kadut hiljaisessa rukouksessa, siunasimme hiljaa jokaista kotia ja sen asukasta, ja jaoimme hiljaa jokaiseen kotiin kutsun lauantain suureen rukoustapahtumaan.”

Tässä linkki artikkeliin Rukousevankeliointi (Rukous.net-sivustolle). Artikkelissa kuvataan erinomaisesti L10T-periaate sekä rukouskävely. Lue artikkelista myös tarkemmin San Nicolasin tapauksesta.

Koska rukouskävely tuntuu saavan yhä enemmän huomiota ja jalansijaa, seuraavassa on Frank Hughesin kirjoitus, joka kertoo rukouskävelyn taustasta ja siitä, mikä uuskarismaattisessa rukouskävelyssä on mennyt ohi Raamatun.

 


Prayer walking is unbiblical
By Frank Hughes jr., suom. SK

Nykyisin monet kristityt harjoittavat rukouskävelyä keinona ”puhdistaa” maantieteellisiä alueita demoneista, jotta evankeliointi olisi tehokkaampaa. Raamatussa on varmasti todisteita pahoista alueellisista hengistä (pääkaupungeista), jotka hallitsevat eri paikkoja. Danielin kirja tunnistaa ”Persian ruhtinaan” (demoni), joka vastustaa Danielin näkyä ”miehestä” (Jeesuksen Kristuksen ilmestys ennen inkarnaatiota) 21 päivän ajan. Arkkienkeli Mikael (yksi pääruhtinaista) jätettiin vastustamaan Persian demonista ruhtinasta (Dan. 10). Myös Kreikan ruhtinas ja muita ruhtinaita on mainittu tässä kohdassa:

”Nyt minä käyn jälleen sotimaan Persian enkeliruhtinasta vastaan ja kun minä olen päässyt hänestä, niin katso: tulee Jaavanin enkeliruhtinas. Mutta minä ilmoitan sinulle, mitä on kirjoitettuna totuuden kirjassa. Eikä ole ketään muuta vahvistamassa minua heitä vastaan paitsi teidän enkeliruhtinaanne Miikael.” (Dan. 10:20-21)

”Mutta ei ylienkeli Miikaelkaan, kun riiteli ja väitteli perkeleen kanssa Mooseksen ruumiista, rohjennut lausua herjaavaa tuomiota, vaan sanoi: ‘Rangaiskoon sinua Herra!’” (Juuda 1:9). Konteksti on epäselvä, mutta selvää on, ettei edes mahtava arkkienkeli Miikael uskaltanut nuhdella paholaista. On todella tarpeen sanoa, että Saatana (paholainen) on pelottava vihollinen!

Meille Danielin kirjassa annettu vähäinen tieto on, että taivaissa tapahtui demonista vastarintaa Danielin rukoiltua ja Herra itse, sekä arkkienkeli Miikael taistelivat demoneja, ei ihmisiä, vastaan. Kysymys kuuluu: Onko todella meidän tehtävämme tulla saatanallisia linnoituksia vastaan maantieteellisillä alueilla, vai puuttuuko Jumala henkilökohtaisesti, eli lähettää enkelinsä vastustamaan demoneja? Enkelit ovat palvelevia henkiä (Hepr. 1:14), joilla on vaihtelevat roolit. Arkkienkeli Miikael on Israelin suojelija (Dan. 12:1). Enkelit ovat hyvin paljon mukana ihmisten asioissa esim. Dan. 12:1; Hes. 9:1; Apt. 16:9; Apt. 10:30; Matt. 18:10; Apt. 12:15.

Idea rukouskävelystä sai alkunsa vuonna 1987, kun Gerald Coates, Roger Forster ja Lynn Green yhdessä Graham Kendrick’in ja Steven Hawthorne’n kanssa perustivat nyt hyljätyn Jeesus-marssin. Ennen tätä Kristuksen ruumiissa ei ole esiintynyt rukouskävelyä, eikä sitä mainita missään Raamatussa. Hawthorne’n ja Kendrick’in mukaan rukouskävelyn tarkoitus on:

  • Määrittää maantieteelliset paikat, joissa Jumala on jo aktiivinen ja rukoilla paikan päällä linnoituksia vastaan, jotka estävät Häntä muuttamasta ihmisten elämää.
  • Havaita kadotetut ja rukoilla heidän pelastustaan. (Prayerwalking by Steve Hawthorne and Graham Kendrick, Creation House, 1993)

Ei ole väärin kävellä ja rukoilla – Raamattu sanoo, että meidän pitäisi rukoilla lakkaamatta (Tess. 5:17). Vaikeus syntyy, kun ihmiset keksivät kaavoja tiettyjen päämäärien saavuttamiseksi, jotka eivät ole raamatullisesti raittiita. Siinä ei ole mitään raamatullista pohjaa, että rukouskävelyllä voitaisiin kaataa demonisia linnoituksia tietyillä maantieteellisillä alueilla. Voimme rukoilla missä tahansa: kammiossa (huoneessa) (Matt. 6:6); Jeesus rukoili puutarhassa (Matt. 26:36); Jeesus vei Pietarin, Johanneksen ja Jaakobin ylös vuorelle rukoilemaan (Luuk. 9:28).

Maantieteellinen sijainti ei ole ongelma; kysymys on siitä, pysytkö Kristuksessa: ”Jos te pysytte minussa ja minun sanani pysyvät teissä, niin anokaa, mitä ikinä tahdotte ja te saatte sen” (Joh. 15:7). Ainoa lisätekijä, jonka Jeesus Kristus ja apostolit ovat koskaan lisänneet rukoukseen, on paasto (Matt. 4:2; Luuk. 4:2; 6:16-18). Antiokiassa seurakunta palveli Herraa ja paastosi, kun he saivat Pyhältä Hengeltä ohjeita Barnabaan ja Sauluksen lähetysmatkalle (Apt. 13:2-4). Vanhimmat valittiin jokaisessa seurakunnassa rukoillen ja paastoten (Apt. 14:23). On selvää, että tärkeitä päätöksiä tehtiin ja että Pyhä Henki puhui alkuseurakunnassa rukouksen ja paaston jälkeen.

Rukouskävely lisää jotain, mikä on ”Raamatun ulkopuolista” ja se myös asettaa asiat väärään järjestykseen. Rukouskävely ja valinnainen paasto suoritetaan toivottujen tulosten saamiseksi, mutta rukouksessa ja paastossa pyritään etsimään Pyhän Hengen ohjausta. Kun evankeliumi on saarnattu, me luotamme Pyhään Henkeen, että Hän vaikuttaa epäuskoisten sydämissä parannuksen ja uuden syntymän.

Rukouskävely vie keskittymisen pois Jumalasta siihen, miten asiat pitäisi tehdä meidän mielestämme ja Jumalan lisäämiseen meidän ohjelmaamme – se on pohjimmiltaan lihan työtä. Fyysinen sijainti ei ole edellytys, että Jumala paljastaa asioita. Paavalille annettiin näky makedonialaisesta miehestä, kun hän oli aivan eri paikassa, eikä edes ajatellut Makedoniaa (Apt. 16:9). Apostoli Paavalilla oli kauheita ongelmia ja vastustusta, mutta emme näe hänen ottavan hallintaa demonivoimien ylitse?

Yksi rukouskävelyn oletetuista syistä on ”vakoilla maata” (4. Moos. 13:2):

Maan vakoileminen on välttämätöntä, kun soditaan kaupunkia vastaan. Kristittyjen tulisi kävellä tai ajaa kaupunkien kaikkia tärkeimpiä moottoriteitä, väyliä ja teitä rukoillessaan ja tullessaan jokaisen lähiön yllä olevia demonisia linnoituksia vastaan. (Engaging the Enemy: How to Fight and Defeat Territorial Spirits – C. Peter Wagner, sivu 98).

Ensinnäkin, kun kaksitoista vakoojaa menivät Kanaaniin, he menivät tarkoituksella miehittää tuo maa fyysisesti (4. Moos. 13). Konteksti on täysin erilainen. Kaupungista sotiminen ei ole raamatullista. Meitä ei missään kehoteta menemään jokaisen lähiön yllä olevia demonisia linnoituksia vastaan – meitä kehotetaan menemään ja saarnaamaan evankeliumia. Me menemme sinne, minne Jumala meidät lähettää. Jumala tietää jo ongelmat ja meidän pitäisi rukoilla ja luottaa, että Hän selvittää ne Hänen tavallaan.

Seuraavassa väite sivustolta transformingsydney.org:

Vaikka termiä ”rukouskävely” ei olekaan Raamatussa, niin rukouskävelyn periaatteet ovat siellä hyvin pitkälti nähtävissä. Jeesus sanoi: ”Ja tämä valtakunnan evankeliumi pitää saarnattaman kaikessa maailmassa, todistukseksi kaikille kansoille; ja sitten tulee loppu” (Matt. 24:14). ”Loppu” tarkoittaa Toista Tulemusta. Haluamme nopeuttaa hänen paluutaan, joten käytämme kaikkia käytettävissä olevia työkaluja evankeliumin edistämiseen kaikissa lähiöissämme ja kaupungeissamme ja maassamme ja kaikkialla maailmassa. Rukous on sellainen tehokas työkalu ja rukouskävely antaa meille lisäpotkua. Veikkaan, että Aabraham, Joosua ja Kaaleb ja Nehemia tykkäisivät kannustaa meitä. Tehkäämme sitä!

Huomaa kuitenkin, että rukouskävelyn periaatteita ei voida rinnastaa evankeliumin saarnaamiseen – ne ovat täysin erilaisia toimintoja. Edellä mainitussa jakeessa Matt. 24:14 Jeesus ei sano, että Häneen paluutansa nopeuttaisi kaikki, mitä me teemme. Hän vain totesi tosiasian. Rukous on tärkein asia, mitä voimme tehdä. Sanoa, että rukouskävely antaa meille lisäpotkua rukoukseen, on epäraamatullista.

On esimerkkejä demonivaltauksesta, kun Jeesus ja apostolit käskivät demoneja poistumaan tietyistä ihmisistä ja siihen on selvä valtuutus, mutta Jeesus ja apostolit eivät koskaan tehneet sitä maantieteellisille alueille.

Meillä uskovina on valta ajaa ulos riivaajia / saastaisia henkiä ja parantaa sairauksia (yksilöllisen tarpeen mukaan) (Matt. 10:1; Mark. 3:15, 6:7; Luuk. 9:1; Luuk. 10:17). Kun opetuslapset eivät onnistuneet ajamaan riivaajaa ulos, Jeesus sanoi: ”Tätä lajia ei saa lähtemään ulos muulla kuin rukouksella ja paastolla” (Mark. 9:29).

Rukouskävelyn oletetaan olevan hengellistä sodankäyntiä:

C. Peter Wagner ja kumppanit kutsuvat sitä ”strategisen tason hengelliseksi sodankäynniksi” ja rukoilevat näitä alueellisia henkiä vastaan pyrkien ”kartoittamaan” strategiansa tietyissä paikoissa havaitsemalla niiden nimet ja sen, mitä ne käyttävät pitääkseen ihmiset orjuudessa ja sitten sitomaan ne niin, että evankeliointi voi edetä esteettömästi. Idea ”hengellisestä kartoituksesta” on, että tutkitaan alue ja yritetään tunnistaa sitä valvova henki / henget, jotta ”älypommi” (smart-bomb) -rukoileminen voisi irrottaa alueellisten henkien otteen ihmisistä, jotka voivat sitten tulla Kristuksen tykö vapaammin. (www.lausanne.org)

Tässä meillä on toinen lisäosa, nimittäin ”hengellinen kartoitus”. Wagner väittää, että ”hengellinen kartoitus” tunnistaa alueelliset henget. Tämä keskittää huomiomme demoniseen ja toimintaan, joka horjuttaa meille annettua tehtävää saarnata evankeliumia Pyhän Hengen johdolla.

Pahojen henkien karkottaminen, tai torjuminen, on okkulttista toimintaa. Pakanat suorittavat erilaisia rituaaleja pahojen henkien torjumiseksi; Buddhalaiset kävelevät ja lukevat loitsuja pahoja henkiä vastaan – mutta tämä käytäntö puuttuu Raamatusta. Sen sijaan, että etsivät demonista tietoa strategioista ja demonien nimistä – eikö kansan pitäisi kysyä Jumalaltaan? (Jes. 8:19).

Muita uus-evankelikaalien puolustamia asioita ovat labyrinttikävelyt, rukousmatkat, etsinnät (quests) – kaikki ideat, jotka ovat lähtöisin pakanuudesta, vihkimysriitit, mytologia ja tarut. Jos tällaiset strategiat ovat todella tarpeellisia, niin miksi emme löydä niistä mitään Raamatusta? Sen minä siis sanon ja varoitan Herrassa: älkää enää vaeltako, niinkuin pakanat vaeltavat mielensä turhuudessa” (Ef. 4:17).

Hengellisen sodankäynnin raamatullinen määritelmä:

  • ”…ja uudistua mielenne hengeltä ja pukea päällenne uusi ihminen, joka Jumalan mukaan on luotu totuuden vanhurskauteen ja pyhyyteen. Pankaa sentähden pois valhe ja puhukaa totta, kukin lähimmäisensä kanssa, sillä me olemme toinen toisemme jäseniä. ’Vihastukaa, mutta älkää syntiä tehkö.’ Älkää antako auringon laskea vihanne yli, älkääkä antako perkeleelle sijaa. Joka on varastanut, älköön enää varastako, vaan tehköön ennemmin työtä ja toimittakoon käsillään sitä, mikä hyvää on, että hänellä olisi, mitä antaa tarvitsevalle.” (Ef. 4:23-28)
  • ”Sillä meillä ei ole taistelu verta ja lihaa vastaan, vaan hallituksia vastaan, valtoja vastaan, tässä pimeydessä hallitsevia maailmanvaltiaita vastaan, pahuuden henkiolentoja vastaan taivaan avaruuksissa” (Ef. 6:12). Paavali jatkaa selittäen tarkasti, mikä Jumalan sota-asu on ja kuinka ottaa se itselleen. (Ef. 6).
  • ”Olkaa siis Jumalalle alamaiset; mutta vastustakaa perkelettä, niin se teistä pakenee. Lähestykää Jumalaa, niin hän lähestyy teitä.” (Jaak. 4:7-8). Jaakobin 4. luvun konteksti on parannus.
  • Katso myös Fil. 4:6-7; Hepr. 4:12; Room. 12:2.
  • Jeesus Kristus vastasi Saatanalle kirjoituksilla, kun häntä kiusattiin henkilökohtaisesti. Jeesus ei kiistänyt Saatanan hallintaa maan yli (Matt. 4:1-11). Jeesus vastasi Pietarille: ”Mene pois minun edestäni, saatana” (Matt. 16:23) ja se oli myös vastaus henkilökohtaiseen kiusaukseen.

Keitä ovat rukouskävelyn puolestapuhujat?

Gerald Coates, Roger Forster, Lynn Green, Graham Kendrick ja Steve Hawthorne on jo mainittu rukouskävelyjen perustajina, mutta monet muut ovat liittyneet niihin. On aiheellista sanoa muutama sana joidenkin näiden ihmisten uskomuksista ja käytännöistä, että voimme selvittää, mistä heidän ideansa ovat lähtöisin.

Graham Kendrick ja Steven Hawthorne ovat yhdessä tehneet kirjan ”Prayer Walking: Praying on Site with Insight” (Rukouskävely: Rukoilemista paikan päällä oivaltaen). Kendrick’in ilmoittama tavoite on murtaa kirkkokunnalliset rajat ekumeenisen yhteyden luomiseksi. Ekumeenisen Jeesus-marssin ohjelma käsitti roomalaiskatoliset ja mormonit. Hawthorne on myös hyvin paljon mukana ekumeniassa Lausanne-liikkeen kautta. Lausanne-liikkeen perusti Billy Graham, tunnustettu (admitted) universalisti, jolla on vahvat yhteydet katolilaisuuteen ja vapaamuurariuteen. Edesmennyt John Stott, tunnustettu annihilationisti, oli Lausanne-liikkeen kunniapuheenjohtaja. Lausanne-liike ja maailman kristillinen liike (World Christian Movement) ovat siirtyneet pois evankeliumin ensisijaisuudesta asettamalla sosiaalisen oikeudenmukaisuuden ja evankelioinnin tasa-arvoisiksi. Raamatun mukaan evankeliumin julistaminen on aina ensisijaista – teot tulevat perässä. ”Ja missä paikassa teitä ei oteta vastaan eikä teitä kuulla, sieltä menkää pois ja pudistakaa tomu jalkojenne alta, todistukseksi heille” (Mark. 6:11; Luuk. 9:5; 10:11; Apt. 13:51).

Samoin Gerald Coates’in teologia herättää useita huolenaiheita: Hän kiistää Raamatun erehtymättömyyden eli riittävyyden. Hänen on todistettu olevan väärä profeetta. Hän totesi, että Jeesus-marssi oli profeetallinen teko, joka vaatii maata Jumalalle siirtämällä kansakunnille annettuja hengellisiä voimia (Gerald Coates, March For Jesus, sivu131).

Ajatus tempauksesta on naurettava… On pääteltävä, että teoria salaisesta tempauksesta voi olla evankelikaalinen, mutta se on silti epäraamatullinen. Se on irvokas ajatus – tempaus voi olla mitä mukavin oppi pelkureille, mutta se ei ole mitään muuta kuin toiveajattelua ja se on luokiteltava myytin ja fantasian alueelle. (Gerald Coates, What On Earth Is This Kingdom sivu 36)

Vaikka seurakunnan tempauksen ajankohdasta jonkin verran väitellään, on selviä Raamatun kohtia, jotka vahvistavat todellisten uskovien tempauksen: Joh. 14:1-3; Apt. 1:9-11; 1. Kor. 15:51-52; 1. Tess. 4:16-17.

Roger Forster’in määritelmä seurakunnan lähetystehtävän suorittamisesta:

Saatanallisten linnoitusten rakenteet kunnostetaan kokonaan uudella henkilöstöllä. Uskon koko sydämestäni, että alueellisten henkien löytäminen on osa Jumalan halua ja tarkoitusta saada kansansa täyteen tietoon Jumalan pojista, jotta voimme kasvaa maantieteellisesti ja alueellisesti, kuten myös voimakkaasti, niin että se antaa meille mahdollisuuden toteuttaa seurakunnan lähetystehtävä maailmassa. (Roger Forster, Introduction to Territorial Spirits)

Seurakunnan lähetystehtävä raamatullisesta näkökulmasta:

  • ”Ja hän sanoi heille: ’Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille.’” (Mark. 16:15)
  • ”Siitä lähtien Jeesus rupesi saarnaamaan ja sanomaan: ’Tehkää parannus, sillä taivasten valtakunta on tullut lähelle.’” (Matt. 4:17)
  • ”Ja hän käski meidän saarnata kansalle ja todistaa, että hän on se, jonka Jumala on asettanut elävien ja kuolleitten tuomariksi” (Apt. 10:42).
  • myös Mark. 1:14; Joh. 1:1-10; Apt. 17:3; 1. Kor. 1:17-23; 1. Kor. 2:1-81; 1. Tess. 2:3-12; Gal. 1:6-10 jne.

Ottaen huomioon kaikkien em. miesten täysin epäraamatulliset käsitykset ja käytännöt, on mahdotonta perustella, että heidän ideansa todella tulevat Herralta. Pitäisikö meidän antaa johtava asema ekumeniaan juurtuneille miehille vain, koska he ovat tunnettuja kristittyjä?

Globaali dominionismi

Perusvirhe, jonka monet näistä ihmisistä tekevät, on se, että heillä on ”hallintateologia” siinä mielessä, että he kuvittelevat seurakunnan hallitsevan ennen Jeesuksen Kristuksen paluuta ja edesauttavan Hänen paluutaan. Tämä on täysin vastoin Raamatun tekstejä, jotka kertovat meille, että kaukana siitä, että hallitsisivat maata, kristittyjä lopun aikoina vainotaan yhä enemmän. Antikristus hallitsee maata seitsemän vuoden ajan ennen Kristuksen paluuta – asiat tulevat pahemmiksi, ei paremmiksi. Ainoa ”seurakunta”, joka hallitsee ennen Kristuksen paluuta, on maailmanuskonto väärän profeetan alaisuudessa, joka väärentää aidon – olemme todistamassa tämän muodostumista elinaikanamme. Vasta Jeesuksen paluun jälkeen maailma ennallistetaan Hänen johtajuuteensa – Jumalan valtakunta ei ole tästä maailmasta. Ennen Jeesuksen paluuta meillä ei ole valtaa kansakuntien yli. (Ilm. 2:26)

Johtopäätös

Jumala on antanut meille kaiken, mitä tarvitsemme ihmisten voittamiseksi Kristukselle, meille on annettu Pyhä Henki, hänen Poikansa toimintamalli ja myös apostolien esimerkki. Miksi luulemme tarvitsevamme uuden ohjelman voidaksemme tehdä asioita eri tavalla? Rukouskävely, rukousmarssit, rukouskartoitus, ympyräkävely, labyrinttikävely, valtojen ja hallitusten kohtaaminen, linjaus (alignment) jne. ovat häiriötekijöitä, jotka heikentävät seurakunnan valtuutusta julistaa evankeliumia. Jos lisäämme Raamattuun, niin toimimme röyhkeästi ja ylitämme toimivaltamme.

”Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen” (Matt. 28:19).

Aivan kuten Raamattu varoittaa, todellisten kristittyjen vaarallisimmat viholliset eivät ole selvästi väärät uskonnot, vaan ne, jotka väittävät olevansa kristittyjä, eivätkä ole. Saatanan päämäärä on pettää valitutkin – jos se olisi mahdollista (Matt. 24:24).

”Älkää antako kenenkään vietellä itseänne millään tavalla. Sillä se päivä ei tule, ennenkuin luopumus ensin tapahtuu ja laittomuuden ihminen ilmestyy, kadotuksen lapsi, tuo vastustaja, joka korottaa itsensä yli kaiken, mitä jumalaksi tai jumaloitavaksi kutsutaan, niin että hän asettuu Jumalan temppeliin ja julistaa olevansa Jumala.” (2. Tess. 2:3-4)

 

Read Full Post »

”The Kingdom of God on Earth” Without a King
15.10.2019 Lighthouse Trails Editors, by Roger Oakland, suom. SK

Käynnissä on ovelasti laadittu suunnitelma, joka julistaa, että uskonpuhdistus on ohi. ”Pyhä Henki” on muka yhdistämässä seurakunnan valtavaa herätystä varten, ennen kuin Jeesus palaa. Ekumeeninen hulluus leviää kuin virus. Harvoilla pastoreilla on aikaa kuunnella tarkkaan, mitä nykyinen paavi itse sanoo. Hän kannattaa yhteyttä kaikkien ja jokaisen kanssa, jotka liittyvät Roomaan. Juuri tätä on Jesuiitta-agenda, yhdistää kaikki ihmiset ja uskonnot Rooman auktoriteetin alaisiksi. Ja ensimmäistä kertaa historiassa roomalaiskatolisella kirkolla on jesuiitta-paavi! Kun ajattelet, että paavi antoi ensimmäisille jesuiitoille viisisataa vuotta sitten tehtäväksi mitä ikinä tarvitaan uskonpuhdistuksen lopettamiseksi ja sitten ajattele paavinvallan ja joidenkin protestanttien (kuten edesmennyt Tony Palmer) nykyisiä ponnistuksia uskonpuhdistuksen lopettamiseksi, niin se on vertahyytävä skenaario.

Ekumeenisessa kärrynpyörässä on monta puolaa, mutta kaikilla puolilla on yhteinen keskiö. Keskiö on Roomassa sijaitseva Vatikaani, jossa paavi istuu ”Pietarin” valtaistuimella. Sieltä käsin ”Jumalan valtakunta” perustetaan. Artikkelista otsikolla: ”Pope’s Mass: We’re not Christian Without the Church”, (Paavin messu: Emme ole kristillisiä ilman kirkkoa)”, joka raportoi paavi Fransiskuksesta puhumassa suurelle messuun kokoontuneelle ryhmälle, luemme:

Ilman kirkkoa ei ole sellaista asiaa kuin kristitty, eli yksin vaeltavaa kristittyä, koska Jeesus asetti itsensä kansansa matkalle: Tämä oli paavi Fransiskuksen pohdintaa messussa tänä aamuna Casa Santa Marta’ssa. Päivän ensimmäisestä lukemisesta alkaen paavi Franciscus sanoi, että julistaessaan Jeesusta apostolit eivät aloittaneet Hänestä, vaan ihmisten historiasta. Itse asiassa ”Jeesuksessa ei ole mitään järkeä ilman tätä historiaa”, koska Hän ”on tämän tarinan [loppu], jota kohti tämä tarina menee, jota kohti se vaeltaa.”1 (hakasulut alkuperäisessä).

On selvää, että kun paavi Fransiskus puhuu eteensä kokoontuneelle ryhmälle johtaessaan messua, niin kun hän sanoo ”kirkko”, hän tarkoittaa katolista kirkkoa. Seuraava lainaus vahvistaa jokaiselle epäilevälle, että hän puhui roomalaiskatolisille ”uskovaisille”:

Katsoessaan eteenpäin kristitty on toivon mies, toivon nainen. Ja tässä kristitty seuraa Jumalan tietä ja uusii liiton Jumalan kanssa. Hän sanoo jatkuvasti Herralle: ”Kyllä, minä haluan käskyt, haluan sinun tahtoasi, seuraan sinua.” Hän on liiton ihminen ja me juhlimme liittoa joka päivä messussa: siten kristitty on ”eukaristian nainen, eukaristian mies”.2

Tai ajattele seuraavaa infoa, joka on saatavana katolisella sivustolla Catholicism.org:

”Kirkon ulkopuolella ei ole pelastusta” (extra ecclesiam nulla salus) on katolinen uskonoppi, jota Jeesus Kristus ja Hänen apostolinsa opettivat, Isät saarnasivat, paavit ja kirkolliskokoukset määrittelivät ja kirkon kaikkien aikakausien uskovaiset hartaasti uskoivat. Paavit määrittelivät sen näin:

    • ”On vain yksi uskovaisten yleinen kirkko, jonka ulkopuolella kukaan ei pelastu.” (Paavi Innocentius III, Fourth Lateran Council, 1215.)
    • ”Me julistamme, sanomme, määrittelemme ja lausumme, että pelastuksen kannalta on ehdottoman välttämätöntä jokaiselle ihmiselle olla Rooman paavin alamainen.” (Paavi Bonifacius VIII, Bula Unam Sanctam, 1302.)
    • ”Kaikkein pyhin Rooman Kirkko lujasti uskoo, tunnustaa ja saarnaa, ettei kukaan niistä, jotka ovat katolisen kirkon ulkopuolella, ei vain pakanat, vaan myös juutalaiset ja harhaoppiset ja skismaatikot, voi saada osaa ikuisessa elämässä, vaan että he menevät iankaikkiseen tuleen, joka on valmistettu paholaiselle ja hänen enkeleilleen, elleivät ennen kuolemaansa ole liittyneet Kirkkoon; ja että niin tärkeä on tämän seurakuntaruumiin yhteys, että vain ne, jotka pysyvät tämän yhteyden sisällä, voivat hyötyä Kirkon sakramenteista pelastukseksi ja vain he voivat saada ikuisen hyvityksen paastoistaan, almuistaan, muista kristillisen hurskauden töistään ja kristityn sotilaan velvollisuuksistaan. Ei yksikään, olkoot hänen almunsa vaikka kuinka suuret, ei yksikään, vaikka vuodattaisi verensä Kristuksen nimen tähden, voi pelastua, ellei pysy katolisen kirkon helmassa ja yhteydessä.” (Paavi Eugenius IV, Bulla Cantate Domino, 1441.)3

Kenellä on valtakunnan avaimet

Jos olet joskus kiertänyt pyhän Pietarin aukion Roomassa, niin tiedät, ennen kuin menet sisälle kirkkoon, että siellä on Pietarin patsas, kuvaamassa yhtä roomalaiskatolisen kirkon tärkeää pylvästä. Patsas esittää Pietaria, opetuslasta, jonka katolilaiset väittävät Jeesuksen valinneen ensimmäiseksi paaviksi. Väite on, että roomalaiskatolisuus on kristinuskon ainoa todellinen edustaja, koska sen uskonkäsitykset voidaan jäljittää Pietarin nimittämiseen Jeesuksen seuraajaksi. He sanovat, että Jeesus antoi hänelle ”valtakunnan avaimet”.

Jäljittääksemme tämän väitteen alkuperää meidän on mentävä Raamattuun ja tarkistettava pitääkö väite paikkansa. Se perustuu Raamatun jakeisiin, jotka löytyvät Matteuksen luvusta 16, kun Jeesus kysyi opetuslapsilta, kenenkä he sanoivat Hänen olevan?

Kun Jeesus tuli Filippuksen Kesarean tienoille, kysyi hän opetuslapsiltaan sanoen: ”Kenen ihmiset sanovat Ihmisen Pojan olevan?” Niin he sanoivat: ”Muutamat Johannes Kastajan, toiset Eliaan, toiset taas Jeremiaan tahi jonkun muun profeetoista”. Hän sanoi heille: ”Kenenkä te sanotte minun olevan?” Simon Pietari vastasi ja sanoi: ”Sinä olet Kristus, elävän Jumalan Poika”. Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: ”Autuas olet sinä, Simon, Joonaan poika, sillä ei liha eikä veri ole sitä sinulle ilmoittanut, vaan minun Isäni, joka on taivaissa. Ja minä sanon sinulle: sinä olet Pietari, ja tälle kalliolle minä rakennan seurakuntani, ja tuonelan portit eivät sitä voita. Minä olen antava sinulle taivasten valtakunnan avaimet ja minkä sinä sidot maan päällä, se on oleva sidottu taivaissa ja minkä sinä päästät maan päällä, se on oleva päästetty taivaissa.” Silloin hän varoitti vakavasti opetuslapsiaan kenellekään sanomasta, että hän on Kristus. Siitä lähtien Jeesus alkoi ilmoittaa opetuslapsilleen, että hänen piti menemän Jerusalemiin ja kärsimän paljon vanhimmilta ja ylipapeilta ja kirjanoppineilta ja tuleman tapetuksi ja kolmantena päivänä nouseman ylös. (Matt. 16:13-21)

Vaikka roomalaiskatoliset uskovat innokkaasti, että Jeesus valitsi erään miehen seuraajakseen ja johtamaan kirkkoa, niin se ei ole, mitä Jeesus sanoi. Jeesus vastasi esittämäänsä kysymykseen, johon Pietari oli vastannut. Pietari sanoi: ”Sinä olet Kristus, elävän Jumalan Poika.” Kallio, eli perustava usko, jolle kristinusko perustettaisiin, ei olisi ihmisen seuraamista. Perustus tarkoitti sen tietämistä, kuka Jeesus on ja mikä rooli Hänellä on historiassa. Tämä avain oli se avain taivaan valtakuntaan, ei avain valtakuntaan, jonka ihminen on perustanut maan päälle, vaikka se voisi olla Jeesuksen nimissä.

Roomalaiskatolisen dogman mukaan paavit kautta aikain ovat väittäneet, että vain Rooma voi jakaa pelastusta. Alusta lähtien, Filippuksen Kesareassa, Jeesus teki opetuslapsille ja Pietarille selväksi, ettei ketään ihmistä missään tapauksessa pidä seurata eikä antaa hänelle titteliä, joka osoittaisi hänen olevan Jeesuksen Kristuksen muoto lihassa.

Kun Jeesus kertoi opetuslapsille, mitä hänelle tapahtuisi ja että Hän kärsisi, kuolisi ja nousisi ylös, niin Pietari kieltäytyi uskomasta tätä tärkeää sanomaa, joka toteuttaa evankeliumin Raamatun mukaan: Raamattu sanoo: Silloin Pietari otti hänet erilleen ja rupesi nuhtelemaan häntä sanoen: ’Jumala varjelkoon, Herra, älköön se sinulle tapahtuko’.” (Matt. 16:22)

Jeesus vastasi välittömästi Pietarin harhaoppiseen vaatimukseen sanomalla:Mene pois minun edestäni, saatana; sinä olet minulle pahennukseksi, sillä sinä et ajattele sitä, mikä on Jumalan, vaan sitä, mikä on ihmisten” (Matt. 16:23).

Siinä on virhe, jota on siirretty kautta sukupolvien ja joka on vaikuttanut, ei vain roomalaiskatoliseen kirkkoon, vaan myös moniin protestanttisiin pastoreihin ja johtajiin, jotka tunnustavat uskovansa Jeesuksen evankeliumiin. Ihminen pääsee Jumalan ja ihmisen väliin. Ihmiset eivät ainoastaan käsitä väärin sitä, mitä Jeesus sanoi kalliosta, eli perustuksesta, jolle kristinusko pitäisi rakentaa, vaan he asettuvat Hyvän Paimenen asemaan ja väittävät, että heille ja ainoastaan heille, on annettu valtakunnan avainten haltijuus.

Valtakunta Nyt -evankelikaalit

Vaikka Rooma näyttää tietä rohkealla väitteellä, että Jumala valitsi Pietarin ja seuraavat paavit ottamaan tittelin ”Kristuksen sijainen” ja päättämään, mitä lampaiden pitäisi uskoa, tai olla uskomatta, niin muut ryhmät uskovat, että heidät on kutsuttu tuomaan, tai jopa valmistelemaan ja perustamaan Jumalan valtakunta tänne maan päälle ilman Kuninkaan läsnäoloa. Ottaen usein kannan, että Jeesus ei itse asiassa palaa fyysisesti hallitsemaan tuhannen vuoden ajan, nämä ryhmät näkevät itsensä Jumalan valitsemiksi olemaan inhimillisiä astioita tähän tarkoitukseen.

Tämän opetuksen yleisiä nimityksiä ovat: Valtakunta Nyt (Kingdom Now), Hallintateologia (Dominion Theology) ja Rekonstruktionismi (Reconstructionism). Ajatuksena on, että ennen kuin Kristus voi palata, maailma on tuotava yhteen yhteydessä ja täydellistämisessä ja tämän työn tekee kristillinen kirkko. Rick Warren’in päämäärätietoinen P.E.A.C.E.-suunnitelma, Jim Wallis’in sosiaalisen evankeliumin agenda ja Tony Campolo’n tai Brian McLaren’in esiintuleva kirkko (Emerging Church) ovat joitakin väylistä, joiden kautta tätä propagoidaan. Pohjimmiltaan tavoitteena on poistaa kaikki maailman ongelmat (esim. sairaudet, köyhyys, terrorismi ja saastuminen) ja siten luomme utopian ”taivaasta maan päällä”.

Vaikka tällaisen maailman luominen kuulostaa erittäin hyvältä, niin Raamatun mukaan se ei tule onnistumaan. Monet Raamatun kohdat sekä Vanhassa että Uudessa Testamentissa, kuvaavat hyvin erilaista skenaariota, kuten esim. seuraava:

Silloin teidät annetaan vaivaan, ja teitä tapetaan ja te joudutte kaikkien kansojen vihattaviksi minun nimeni tähden. Ja silloin monet lankeavat pois ja he antavat toisensa alttiiksi ja vihaavat toinen toistaan. Ja monta väärää profeettaa nousee ja he eksyttävät monta. Ja sentähden, että laittomuus pääsee valtaan, kylmenee useimpien rakkaus. Mutta joka vahvana pysyy loppuun asti, se pelastuu. Ja tämä valtakunnan evankeliumi pitää saarnattaman kaikessa maailmassa todistukseksi kaikille kansoille; ja sitten tulee loppu. (Matt. 24:9-14)

Seuraava luettelo eräistä Valtakunta Nyt -teologian virheellisistä opetuksista valaisee sitä, kuinka vaarallinen tämä uskomusjärjestelmä on, mutta silti se on tänä päivänä valtavasti levinnyt seurakuntaan:

  • Profeetalliset Raamatun kohdat kielletään, tai niiden sanotaan toteutuneen vuonna 70 jKr. (kuten myös preterismi uskoo).
  • Seurakunta on uusi Israel (korvausteologia).
  • Harmageddon on jatkuva taistelu valon ja pimeyden voimien välillä.
  • Antikristus on henki, ei todellinen henkilö.
  • Me olemme jo Ahdistuksen ajassa, mutta samalla olemme tuhatvuotisessa valtakunnassa. Ei se sen kummempaa! Toinen tai toinen.
  • Sen sijaan, että seuraisivat perinteisiä Raamatun profetioita, he seuraavat ”uusia ilmoituksia”.
  • Nykyajan profeettoja on toteltava, eikä heitä saa tuomita epätarkkuudesta.
  • He haluavat palauttaa maan eedeniläisen luonteen, vaikka synti alkoi Eedenistä.4

Tämä liike on temmannut mukaansa planeetan ja niitä, jotka eivät suostu liittymään siihen, pidetään ”kolonialisteina”, ”sotaisina fundamentalisteina” ja ”ahdasmielisinä jauholakkeina”, jotka eivät halua tarttua ”uuteen aaltoon” ja lähteä mukaan mahtavaan herätykseen, joka on siirtämässä maailman kohti yhteyttä ja rauhaa. Monilla tämän liikkeen johtajista ei ole mitään ongelmaa liittyä Rooman paaviin ja maanpäällisiin valtakuntasuunnitelmiin, joita hänellä on liittyä yhteen muiden uskontojen, mukaan lukien islamin, kanssa.

Vaikka jotkut arvostelukykyiset kristityt näkevät, kuinka tällä suuntauksella on rooli Raamatun profetian valossa, niin valtavan suuri osa kristittyjä ei sitä näe. Nämä ovat niitä, jotka lukevat kirjoja kirjoittajilta, jotka edistävät esiintulevan kirkon (eli ”progressiivisen kristinuskon”) ajatuksia postmodernille sukupolvelle, joka hylkää Raamatun opetukset ja hyväksyy Jumalan valtakunnan perustamisen maan päälle nyt heti. He ovat valmiita liittymään yhteen muiden uskontojen kanssa uudelleen määrittelemällä kristinuskon ”lavean tien” (broad-way) hengellisyydeksi, jossa kaikki pelastuvat ja ovat osa Jumalan valtakuntaa. He eivät enää usko iankaikkisuuteen johtavaan ”kaitaan tiehen”. Jumalan valtakunta on kaikille uskonnoille, he sanovat (jopa niille, jotka eivät usko mihinkään). Yhteys, rauha, kytkeytyneisyys (connectedness) ja ykseys on kaikki, millä on merkitystä, samalla kun raamatullinen oppi pannaan syrjään merkityksettömänä käsillä olevalle ”uudelle uskonpuhdistukselle”. On selvää, että tällainen näkemys jättää hyvin vähän tilaa Ristille ja Raamatun evankeliumille ja sellaisia kirjoituksia kuin tämä, ei oteta huomioon:

Ja hän vaelsi kaupungista kaupunkiin ja kylästä kylään ja opetti, kulkien Jerusalemia kohti. Ja joku kysyi häneltä: ”Herra, onko niitä vähän, jotka pelastuvat? Niin hän sanoi heille: ”Kilvoitelkaa päästäksenne sisälle ahtaasta ovesta, sillä monet, sanon minä teille, koettavat päästä sisälle, mutta eivät voi. Sen jälkeen kuin perheenisäntä on noussut ja sulkenut oven ja te rupeatte seisomaan ulkona ja kolkuttamaan ovea sanoen: ’Herra, avaa meille’, vastaa hän ja sanoo teille: ’En minä tunne teitä enkä tiedä, mistä te olette’. (Luuk. 13:22-25)

Valitettavasti, vaikka voi olla monia pastoreita, kuten Rick Warren, jotka vielä pitävät kiinni henkilökohtaisesta uskosta Jeesukseen Kristukseen pelastajanaan, tulee aika, jolloin heidän nyt valitsemansa tie voi tulla heille kalliiksi. Toivon, että nämä johtajat heräävät näkemään, mitä tekevät, ennen kuin se on liian myöhäistä. Äläkä unohda niitä lukemattomia ihmisiä, jotka seuraavat näitä paimenia ja jotka eivät koskaan voi omaksua pelastavaa tietoa Jeesuksesta Kristuksesta, koska totuudet pidätetään heiltä ”rauhan” ja ”yhteyden” vuoksi.

On myös surullista tietää, että suuri joukko ”kristillisiä” johtajia ei enää usko (tai ei ole koskaan uskonut) ristiin synnin sovituksena, vaan säilyttävät uskonsa, että sellainen käsite on sekä muinaisaikainen että barbaarinen. He pitävät kiinni näkemyksestä, että kristinusko täytyy uudelleen määritellä ajallemme. Brian McLaren, joka vuonna 2015 edusti ”kristinuskoa” Utahissa pidetyssä maailman uskontojen parlamentissa, pitää kiinni juuri tällaisesta näkemyksestä. Yhdessä haastattelussa hän sanoi, että ajatus siitä, että Jumala lähettää poikansa väkivaltaiseen kuolemaan, on ”väärää mainostamista Jumalalle” ja samoin perustein hylkäsi myös opin helvetistä.5

Lisäksi McLaren’illa on ollut merkittävä rooli Valtakunta Nyt -teologian edistämisessä, kuten voidaan nähdä hänen kirjassaan The Secret Message of Jesus: Uncovering the Truth That Could Change Everything (Jeesuksen salainen sanoma: Kaiken muuttavan totuuden paljastaminen). McLaren, jonka Time-lehti listasi kerran yhdeksi 25 vaikutusvaltaisimmasta henkilöstä evankelikaalisessa kristikunnassa, on pyrkinyt päivittämään kristillisen uskon tehdäkseen sen relevantiksi ajallemme. Hän esittää kirjansa alussa useita kysymyksiä, jotka antavat ymmärtää, että seurakunta on esittänyt väärin Jeesuksen ydinsanoman ja edistää ajatusta siitä, että kristittyjen on oltava rehellisiä itselleen, vaikka se merkitsisi heidän uskonsa muuttamista. Tässä kirjassa hän esittää seuraavan lausunnon:

Valitettavasti kristinusko on vuosisatoja kerrallaan liian monessa paikassa laskettavaksi, vähätellyt, tulkinnut väärin tai kokonaan unohtanut Jeesuksen salaisen sanoman. Sen sijaan, että koskisi maan päälle tulevaa Jumalan valtakuntaa, kristinusko on liian usein syventynyt hylkäämään ja pakenemaan maata ja menemään taivaaseen. … Olemme pettäneet sanoman, että Jumalan valtakunta on saatavana kaikille, alkaen vähimmistä ja viimeisistä ja kadotetuista – ja olemme sen sijaan uskoneet ja opettaneet, että Jumalan valtakunta on saatavana eliitille, alkaen moitteettomista ja puhtaista ja voimakkaista.6

McLaren’in kirjassa vuodelta 2016, otsikolla The Great Spiritual Migration: How the World’s Largest Religion is Seeking a Better Way to be Christian (Suuri hengellinen muuttoliike: Kuinka maailman suurin uskonto etsii parempaa tapaa olla kristitty), hän kuvaa tätä kaikki käsittävää ”Jumalan valtakuntaa”, joka sisältää ”moniuskoiset (so. kaikkien uskontojen) yhteistoiminnot”. Hän toteaa:

Tällainen yhteistyö johtaa uuteen ymmärrykseen siitä, mitä evankeliointi tarkoittaa. Minulle opetettiin, että se tarkoitti ihmisten käännyttämistä yhteen tosi uskontoon, nimittäin omaani [kristinusko]. Nyt uskon, että evankeliointi tarkoittaa ihmisten kutsumista sydämestä sydämeen yhteyteen ja yhteistyöhön Jumalan ja lähimmäisten kanssa suuressa maan parantamisen, rakastetun yhteisön rakentamisen, Jumalan valtakunnan ensin etsimisen ja Jumalan oikeudenmukaisuuden etsimisen kanssa kaikille. Kunkin perinteen jäsenet tuovat pöytään ainutlaatuiset lahjansa, valmiina jakamaan ja vastaanottamaan, oppimaan ja opettamaan, antamaan ja ottamaan anteliaisuuden ja haavoittuvuuden hengessä. Ei naapuriani eikä myöskään minua velvoiteta eikä odoteta käännyttämään. … Kun toimimme yhdessä yhteisen hyvän puolesta, muutumme kaikki. Ne, jotka eivät ole kokeneet tällaista muuttavaa yhteistyötä, eivät yksinkertaisesti tiedä, mitä heiltä puuttuu. … Moniuskoisten toimintojen kautta olen tullut näkemään, kuinka kieli, jota Paavali käytti yhdestä ruumiista, jossa on monia jäsentä (1. Kor. 12, Room. 12: 4–5), soveltuu, ei vain erilaisiin lahjoihin yksittäisten kristittyjen keskuudessa, vaan myös erilaisiin lahjoihin uskontojen keskuudessa.7 (korostus lisätty).

Vaikka monet evankelikaalit ovat nyt työntäneet Brian McLareni’n evankelisen kristinuskon sivustakatsojaksi, toiset ovat jatkaneet hänen sanomansa välittämistä, joskus hienovaraisemmilla tavoilla. Mutta kuten Raamattu sanoo: ei mitään uutta auringon alla. Saatanan juonet ovat koko ajan käynnissä. Hänen päämääränsä on tuhota Ristin sanoma ja vaikka hän ei voi koskaan todella tuhota sitä, hän voi saada lukemattoman määrän sieluja hylkäämään sen tarjoamalla heille korvikkeita. Mutta me tiedämme, ettei ole olemassa mitään korviketta sille täytetylle työlle, jonka Jeesus Kristus, ihmiskunnan ainoa Vapahtaja, suoritti ristillä.

Mitä tämä meille kertoo?

On yleinen klisee: jos se kaakattaa kuin ankka, kävelee kuin ankka ja sillä on höyhenet kuin ankalla – niin se on ankka! Tässä artikkelissa olemme kosketelleet kolmea eri aluetta koskien Jumalan valtakunnan perustamista maan päälle ilman kuningasta nyt. Onko tämä sitä, mitä Jeesus tarkoitti, vai johtavatko meitä harhaan ihmiset, jotka noudattavat omia kuvitelmiaan, tai mikä vielä pahempaa: Saatanan innoitusta?

Vaikka ajatus siitä, että ihmisjohtajat perustavat Jumalan valtakunnan tänne maan päälle, on ollut olemassa jo vuosisatoja, meidän tulisi kiinnittää erityistä huomiota, kun nykytapahtumat paljastavat, että vaikka maailma tulee yhä pahemmaksi, niin meille sanotaan, että se tulee yhä paremmaksi. Kun väärät uskonnot tulevat osaksi valtakuntaa, niin selvästikään se ei ole Jumalan valtakunta, vaan ennemmin valtakunta, joka kuuluu tämän maailman jumalalle. Jeesus teki sen hyvin selväksi, että valtakuntia on kaksi – yksi Jumalan ja toinen tämän maailman – kun hän vähän ennen ristiinnaulitsemistaan sanoi Pontius Pilatukselle:Minun kuninkuuteni ei ole tästä maailmasta” (Joh. 18:36). Myös samassa keskustelussa Jeesus sanoi Pilatukselle: Jokainen, joka on totuudesta, kuulee minun ääneni.” Kysy itseltäsi, kuuletko Hyvän Paimenen äänen, vai onko se tämän maailman jumalan ääni, joka johtaa valtakuntaa, joka ei ole Jumalasta?

Viitteet:

  1. Pope Francis, “Pope’s Mass: We’re not Christian without the Church” (Rome Reports TV News Agency, May 5, 2015).
  2. Ibid.
  3. Outside the Church There is No Salvation” (Catholicism.org, “an online journal edited by the Slaves of the Immaculate Heart of Mary,” St. Benedict Center, NH, ).
  4. Taken from“Kingdom-Now Theology” (Lighthouse Trails blog, March 6, 2007, ).
  5. Interview by Leif Hansen (The Bleeding Purple Podcast) with Brian McLaren, January 8th, 2006); Part 1Part II ).
  6. Brian McLaren, The Secret Message of Jesus(Nashville, TN: Thomas Nelson, 2006), pp. 78-79.
  7. Brian McLaren, The Great Spiritual Migration(New York, NY: Convergent Books, an imprint of the Crown Publishing Group, a division of Penguin Random House LLC, 2016), Kindle location 2768.

Roger Oakland is the author of several Lighthouse Trails books, booklets, and lecture DVDs. He is the founder and director of Understand the Times, International and the Bryce Homes for Widows and Children.

 

Read Full Post »

THE SEND DECEPTION
SEND – PETOS
1.11.2019 T. A. McMahon, suom. SK

Muutaman viime kuukauden ajan olen kirjoittanut ja puhunut melkein 50 000 nuoren aikuisen ”kristityn” kokoontumisesta stadionilla 23. helmikuuta 2019 Floridan Orlando’ssa. Se on yhteenveto havainnoistani, jotka on tehty katsottuani tuntikausia videoita kokoontumisesta, sekä tiedoistani 12-tuntisen yksipäiväisen tapahtuman tuottajista ja puhujista.

Se alkoi innostuneella kehotuksella, jonka enimmäkseen nuoret dynaamiset puhujat antoivat yhtä innostuneelle väkijoukolle lähetyskäskyn täyttämiseksi: Ja hän sanoi heille: ’Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille.’” (Mark. 16:15). Tämä kehottaminen korosti tapahtuman teemaa, joka oli otsikoitu ”Send” (Lähetä). Tavoitteena oli motivoida ja lähettää nuoret aikuiset lähiöihinsä, lukioihinsa ja yliopistoihinsa, työpaikoilleen, kaupunkeihinsa ja valtioihinsa ja sitten kaukaisiin maihin kertomaan evankeliumia.

Heille kerrottiin, että Jumala valtuuttaa heidät olemaan äärimmäisen menestyviä yrityksissään evankelioida maailma. Missionuorten (YWAM) Andy Byrd julisti: ”Olemme täällä ihmiskunnan historian suurimmassa Jumalan toiminnassa. … Viiden vuoden kuluttua olemme ihmisen historian suurimmassa Jeesus-liikkeessä yli kaiken, mitä olisimme osanneet kuvitella ja se kaikki alkaa tänä iltana.”

Puhuja Lou Engle kertoi, että Billy Graham’in kuoleman jälkeen on tapahtunut merkittävä ilmestyksellinen muutos, joka sisältää ”evankeliumin julistamisen, merkkejä ja ihmeitä … stadionit täyttyvät ja Billy Graham’in mantteli on tulossa kansakunnan päälle. … evankelista nimeltä Jeesus tulee täyttämään stadionit Amerikassa. Miksi en usko, että tulisin näkemään stadioneita, joissa massaevankelioidaan, tapahtuu merkkejä ja ihmeitä ja satoja tuhansia ihmisiä pelastuu Amerikassa? Uskomme, että tänä aikana jokin siirtää ja vie meidät … maailmanlaajuiseen siirtymiseen suurimpaan Jeesus-liikkeeseen, mitä koskaan olemme nähneet!” Se olisi todella ihanan jännittävää, jos vain olisi totta, mutta kun ei ole.

Miksi päättelen näin? Syyt ovat moninaiset, joista tärkein on, että se on ristiriidassa sen kanssa, mitä Jumalan Sana kertoo meille nykyisestä hengellisestä tilasta maailmassa ja seurakunnan tilasta Herran paluun lähestyessä. Tälle tilanteelle on ominaista kristinuskon vastaisuus seurakunnan ulkopuolella ja sisäinen luopumus.

Matteuksen luvussa 24 Hänen opetuslapsensa pyysivät Jeesusta kertomaan heille, millaista olisi Hänen tulemuksensa aikaan. Silloin Jeesus vastasi ja sanoi heille: Katsokaa, ettei kukaan teitä eksytä.” Muita jakeita, jotka sanovat samaa: Luuk. 18:8: ”Kuitenkin, kun Ihmisen Poika tulee, löytäneekö hän uskoa maan päältä?” 2. Tim. 3:13: ”Mutta pahat ihmiset ja petturit menevät yhä pitemmälle pahuudessa, eksyttäen ja eksyen.” 2. Tim. 4:3-4: ”Sillä aika tulee, jolloin he eivät kärsi tervettä oppia, vaan omien himojensa mukaan korvasyyhyynsä haalivat itselleen opettajia ja kääntävät korvansa pois totuudesta ja kääntyvät taruihin.” 2. Piet. 2:1-3: ”Mutta myös valheprofeettoja oli kansan seassa, niinkuin teidänkin keskuudessanne on oleva valheenopettajia, jotka salaa kuljettavat sisään turmiollisia harhaoppeja, kieltävätpä Herrankin, joka on heidät ostanut, ja tuottavat itselleen äkillisen perikadon. Ja moni on seuraava heidän irstauksiaan, ja heidän tähtensä totuuden tie tulee häväistyksi; ja ahneudessaan he valheellisilla sanoilla kiskovat teistä hyötyä; mutta jo ammoisista ajoista heidän tuomionsa valvoo, eikä heidän perikatonsa torku.”

Nämä ovat vain muutamia kohdista, jotka kuvailevat viimeisten päivien hengellistä tilaa ja nämä piirteet lisääntyvät huomattavasti seurakunnan tempauksen edellä ja jatkuvat sen jälkeiseen suuren ahdistuksen ajan hirvittävään pahuuteen. Tämä on se, mitä Raamattu selvästi opettaa! Joten kuinka voi olla, että niin monet Send’in puhujista näyttävät unohtavan Raamatun eskatologian, eli mitä Raamattu selvästi julistaa tapahtuvan Jeesuksen Kristuksen paluun lähestyessä? He näyttävät olevan tietämättömiä tärkeimmistä olosuhteista ja tapahtumista, joita Raamattu sanoo tulevan, varsinkin näistä kolmesta:

  1. Luopumus ( 13:22-23; Apt. 20:28-31; 2. Tess. 2:3; 1. Tim. 4:1-3; 2. Tim. 3:13 ja Juudan kirja);
  2. Tempaus ( 14:2-3; 1. Kor. 15:51-54; 1. Tess. 4:14-18; 1. Tess. 5:9-11);
  3. Antikristuksen valtakunta (Ilm. 13:1-8; 11-17; 19:19-21).

Kaikki nämä Jumalan Sana esittää merkittävinä aikajanatapahtumina, jotka tapahtuvat, ennen kuin Kristus itse perustaa valtakuntansa, jolloin hän hallitsee tuhannen vuotta Jerusalemista käsin.

Kehotan kaikkia, jotka lukevat tätä artikkelia, etenkin niitä, jotka eivät ole perehtyneet Raamatun eskatologiaan, lukemaan ja tarkistamaan yllä luetellut jakeet ja vertaamaan niitä sitten siihen, mitä Send’in johto opettaa. Tässä on se, mitä nuo johtajat sanovat, mukaan lukien Bill Johnson’in Bethel-kirkon ja hänen yliluonnollisen palvelutyön koulunsa (Bethel School of Supernatural Ministry) johtajat, Loren Cunningham’in Missionuorten (Youth With A Mission = YWAM) johtajat, Uuden Apostolisen Uskonpuhdistuksen (New Apostolic Reformation = NAR) johtajat yhdessä kymmenien samankaltaisten ja hyvin vaikutusvaltaisten uskonsana- / parantamis-saarnaajien ja heidän palvelutyöjärjestöjensä kanssa: He uskovat, että Jumala vuodattaa Pyhän Henkensä näinä viimeisinä päivinä, mikä johtaa maailmanlaajuiseen herätykseen. Herätyksen kasvaessa kristityt asetetaan korkeimpaan hallitusjohtoon kaikissa kansakunnissa. Tämä huipentuu kristillistettyyn maailmaan, jonka vastuulla on ennallistaa se fyysisesti (hallituksellisesti, ympäristöllisesti) ja hengellisesti (moraalisesti ja palauttamalla sosiaalinen oikeudenmukaisuus), jotta Kristus voi palata maan päälle aloittamaan fyysisen hallintansa.

Raamatussa ei ole mitään perusteita tälle opetukselle. Yksi ylivoimainen este kristittyjen ajattelulle, että he voivat hallita maailmaa, on koko Ilmestyskirja. Seuraava valtakunta, joka tulee Jumalan aikajanalla, on Antikristuksen valtakunta! Se tapahtuu ”suuren ahdistuksen” aikana, kun Jumala vuodattaa vihansa koko maailman päälle. Jeesus itse kuvasi sitä, mitä tulee tapahtumaan niin tuhoisaksi, että senkaltaista ei ole ollut maailman alusta hamaan tähän asti eikä milloinkaan tule” (Matt. 24:21). Profeetta Jeremia lisää ”ei ole sen kaltaista” kutsuen sitä ”Jaakobin ahdistuksen ajaksi” ja verraten sitä synnytyskivuissa olevaan naiseen: ”Miksi näen kaikkien miesten pitelevän käsin lanteitansa synnyttäväisten tavalla, ja miksi ovat kaikki kasvot käyneet valjuiksi” (Jer. 30:6-7).

Hämmästyttävää näiden ”kristittyjen Valtakunta Nyt -dominionistien” esittämien väärien skenaarioiden suhteen on, että yhtäkään edellä mainituista jakeista ei voida hengellistää (lukea väännettynä) osoittamaan maailmanlaajuista herätystä. Aina, kun noita jakeita esiintyy, ne kielletään sellaisilla perusteluilla, kuin ”Jumala on tekemässä uutta, joka kumoaa sen, mitä Hän on kirjoittanut”. Ei suinkaan! Jumala sanoo meille: Taivas ja maa katoavat, mutta minun sanani eivät katoa” (Mark:13:31). Profeetta Jesaja kirjoitti: ”’Pysykää laissa ja todistuksessa!’ Elleivät he näin sano, ei heillä aamunkoittoa ole” (Jes. 8:20). Näillä väärillä opettajilla ei ole ainoastaan dominionistinen päämäärä, joka on täysin ristiriidassa sen kanssa, mitä Jumalan Sana sanoo, vaan myös heidän lausuntojensa juuret ovat täysin korruptoituneessa uskomusjärjestelmässä.

Tästä liikkeestä on puhuttu Uskonsanan, Parantamisen ja Menestyksen palvelutyönä. Sen juuret juontuvat vääriin profeettoihin ja opettajiin, kuten E. W. Kenyon, Kenneth Hagin, Charles Capps, Kenneth Copeland, Fred Price, Marilyn Hickey, Joyce Myers, Rodney Howard-Browne ja tietysti joukon johtajaan Benny Hinn’iin. (Ks. kirja The Confusing World of Benny Hinn). Vaikka kaikilla, jotka opettavat näitä epäraamatullisia käsityksiä ja käytäntöjä, on omat erikoisuutensa (esim. parantamismenetelmät, vaurauden käskeminen, positiivinen tunnustaminen, uskon käyttäminen tekniikkana, esiintyminen Jumalan alaisina jumalina jne.), niin heidän perustava käsityksensä on, että Jumala on palauttamassa nykyajan seurakuntaan merkit ja ihmeet, jotka löytyvät Apostolien teoista. Tämän liikkeen tärkein ihmemerkki on parantaminen. Varhainen johtaja tässä oli Oral Roberts, jonka yliopisto (ORU) perustettiin hänen itsensä mukaan ensisijaisesti edistämään yliluonnollista parantamista. Muihin kouluihin, joissa korostetaan samanlaista parantamista, kuuluvat Mike Bickle’n kansainvälinen rukoushuone (IHOP) Kansas City’ssä ja Bill Johnson’in yliluonnollisen palvelutyön Bethel-koulu (Bethel School of Supernatural Ministry) Kalifornian Redding’issä.

Opettaako Raamattu yliluonnollisia parantamisia? Epäilemättä. Joten miksi emme tänä päivänä näe sitä, mitä tapahtui, kun Jeesus paransi väkijoukkoja, tai myöhemmin Apostolien teoissa, kun jotkut parannettiin yksinkertaisesti, kun Pietarin varjo kulki heidän ylitsensä (Apt. 5:15)? Niistä monista syistä, jotka voitaisiin antaa, uskon tärkeimmäksi sen, että kaikki noiden päivien todella ihmeelliset teot olivat vahvistuksia. Ne vahvistivat sen, että Jeesus oli todella lihaksi tullut Jumala ja ne vahvistivat merkkien kautta, jotka seurasivat, että Pietarin ja opetuslasten saarnaama evankeliumi oli Jumalan sanan totuus:Kun nyt Herra Jeesus oli puhunut heille, otettiin hänet ylös taivaaseen, ja hän istui Jumalan oikealle puolelle. Mutta he lähtivät ja saarnasivat kaikkialla ja Herra vaikutti heidän kanssansa ja vahvisti sanan sitä seuraavien merkkien kautta.” (Mark. 16:19-20)

Jeesus vahvistaa edelleen sanan sitä seuraavilla merkeillä, kuten ovat osoittaneet lähetyssaarnaajat, jotka palvelevat evankeliumin totuutta hyvin haastavissa paikoissa eri puolilla maailmaa. Entä sitten uskonsanan / parantumisen ja menestyksen saarnaajat? He edistävät väärää evankeliumia, toista Jeesusta (ks. ”A Berean Exercise: ’Christian’ Magazines – Part 2”, August 1, 2019) ja joukkoa epäraamatullisia oppeja ja käytäntöjä. Pyhien kirjoitusten mukaan, kuten todettiin, Jeesus ei toimi heidän kanssaan vahvistamalla heidän harhaoppiaan sitä seuraavilla ihmeellisillä merkeillä. Heidän ihmeelliset ns. manifestaationsa eivät ole Herrasta.

Uskon kuitenkin, että Send’iin osallistuviin tuhansiin nuoriin kohdistetaan vieläkin traagisempi petos. Heille esitetään tyhjä evankeliumi. Sen pitäisi olla selvää kaikille uskoville, jotka julistavat evankeliumia joko omassa seurakunnassaan, tai kotikokouksissa, etteivät kaikki evankeliumin kuulleet ole reagoineet siihen, eivätkä saaneet iankaikkisen elämän lahjaa Jeesuksen kanssa, joka on pelastus. Näin surullinen voi lopputulos olla riippumatta siitä, kuinka perusteellisesti evankeliumi selitetään. Jos ihminen ei halua hyväksyä totuutta siitä, mitä Jeesus teki ristillä hänen puolestaan (samoin kuin koko ihmiskunnan puolesta) maksaessaan Jumalan täydellisen oikeudenmukaisuuden vaatiman täyden rangaistuksen, niin tämä ihminen on hyljännyt ainoan pelastuksen toivonsa (Apt. 4:12). Mitä sitten on sanottava 50 000 hengen kokoontumisesta?

Yhdessä vaiheessa Send’in 12-tuntisen session aikana yksi puhujista astui eteen kutsumaan joukosta niitä, jotka antavat elämänsä Jeesukselle. Hän julisti: ”Haluan kaikkien nostavan kätensä. Me kaikki rukoilemme tätä yhdessä tukeaksemme niitä, jotka rukoilevat sitä ensimmäistä kertaa. Oletteko valmiita? Sanokaa: ’Rakas Herra Jeesus … tulen tänään luoksesi … syntisenä, joka tarvitsee pelastuksen … Herra Jeesus Kristus … tästä päivästä lähtien … sanon kyllä … sanon kyllä … sanon kyllä … sinulle, Herra Jeesus. Ei enää epäröintiä … ei enää viivyttelyä … ei enää neuvotteluja … Tästä päivästä lähtien kuulun Jeesukselle ja Jeesus kuuluu minulle. Uskon sen. Vastaanotan sen. Tunnustan sen Jeesuksen nimessä. Ja kaikki sanoivat Aamen!’” Koko tuhansien joukko huusi innokkaasti: ”Aamen”.

Ajattele sitä tarkemmin. Oliko se evankeliumi? Mitä nämä emotionaalisesti manipuloidut nuoret todella uskoivat?

Ensinnäkin, kehen he asettivat luottamuksensa? Jeesukseenko? Mihin Jeesukseen? Ajassamme on monia vääriä Kristuksia. Luottivatko he Jumalaan, joka tuli ihmiseksi lakkaamatta koskaan olemasta Jumala ja ihminen? Maksoiko hän ristillä täyden rangaistuksen synneistämme? Yli miljardi roomalaiskatolista ei usko siihen. Monet uskonsanan / parantamisen / menestyksen opettajista eivät myöskään usko siihen väittäen, että rangaistus maksettiin helvetin syvyyksissä, kun Saatana ja hänen demoninsa kiduttivat Kristusta. Se ei ole Raamatun Jeesus. Olivatko ne, jotka melkein täyttivät Orlando’n stadionin, tietoisia siitä, että Isä-Jumala hyväksyi Kristuksen uhriteon kuolla ihmiskunnan synnin tähden jumalallisen oikeudenmukaisuuden tyydyttämiseksi? Tiesivätkö he, että Kristuksen ylösnousemus oli todistus Jumalan hyväksynnästä?

Annetulla kutsulla näytti olevan tarkoitus saada vastaanottajat tekemään sitoumus seurata Kristusta ja jakaa evankeliumia paikallisesti ja kansainvälisesti – toisin sanoen pyytää heiltä täyttä sitoutumista elämässään. Heille annettu ”evankeliumi” oli kuitenkin täysin ilman raamatullista sisältöä. Se, mitä siitä seurasi, oli puhtaasti tunteisiin perustuva ”alttarikutsu” ja heidän elämänsä toivotulla luovuttamisella ei ollut raamatullista tukea. Kuulijat saattoivat siis olla riippuvaisia vain tunteistaan. Se muistuttaa armeijan lähettämistä taisteluun vahvistettuna vain toiveikkain ajatuksin.

Kuinka toiveikkain? Tärkeä uskonsanan / paranemisen ja menestyksen liikkeen opetus on positiivinen tunnustaminen. Ajatuksena on, että kaikkea, jolla on negatiivinen merkitys, on vältettävä, koska se aiheuttaa negatiivisen tuloksen. Esimerkiksi paranemisessa ei saa puhua sairauden oireista, koska se vahvistaa sairautta; positiiviset paranemisväitteet (totta tai ei) saavat aikaan paranemisen. Send käyttää tätä taktiikkaa, koska se valitsee Apostolien teoista vain ”positiiviset” merkkejä, ihmeitä ja paranemisia koskevat jakeet. Vältetään kaikkia ”negatiivisia” koettelemuksia ja ahdistuksia, joita Paavali kärsi, kun Jumala käytti häntä väkevästi, kuten myös monia muita pyhiä, joista jotkut kuolivat marttyyreina palvellessaan Jeesusta. Sen ymmärtämättömyys, että kärsimys on osa elämää kaikille, jotka palvelevat Herraa, asettaa ihmisen petolliseen odotukseen. Jeesus sanoi:Maailmassa teillä on ahdistus…” ja sitten Hän lisäsi: ”mutta olkaa turvallisella mielellä: minä olen voittanut maailman” (Joh. 16:33).

Yhteenvetona voidaan todeta, että tuhannet Send-tapahtumassa olleet nuoret johdettiin harhaan. Petolliset harhaopit, joita heitä kehotettiin seuraamaan, voidaan helposti paljastaa vertaamalla niitä siihen, mitä Raamattu sanoo hyvin selvästi. Minulla ei ole epäilystäkään siitä, että millennium- ja Z-sukupolvi kohtaavat paljon enemmän hengellistä petosta, kuin mikään aikaisempi ja on traagista, että he ovat hirvittävän huonosti valmistautuneita. Rukoile heidän puolestaan jatkuvasti ja rohkeasti, sillä missä synti on suureksi tullut, siinä armo on tullut ylenpalttiseksi” (Room. 5:20). Tuo armo, joka pelastaa kaikki, jotka uskon kautta luovuttavat elämänsä Jeesukselle, on enemmän kuin riittävä, niin että Herra voi käyttää heitä riippumatta siitä, kuinka vaikeat uskovan olosuhteet ovat: Ja Jumala on voimallinen antamaan teille ylenpalttisesti kaikkea armoa, että teillä kaikessa aina olisi kaikkea riittävästi, voidaksenne ylenpalttisesti tehdä kaikkinaista hyvää” (2. Kor. 9:8).

TBC

Read Full Post »

Jewish Myopia
By Terry James, 22.11.2019, suom. SK

Kuten kaikki kommenttejani lukevat tietävät, niin tuen Donald J. Trumpia kaikissa hänen toimissaan ja politiikoissaan presidenttinä. Itse asiassa uskon, että hänet on asetettu tähän vaikutusvaltaiseen virkaan yhdessä ihmiskunnan historian kriittisimmistä vaiheista, eikä ainoastaan Yhdysvaltain historian kriittisimmässä vaiheessa.

Yhdysvaltain vuoden 2016 presidentinvaalien nopea uudelleenarviointi panee tunnustamaan tapahtumien oudon käänteen. Niin sanottu todennäköisyys oli täysin vastoin sitä, kuinka vaalien oletettiin menevän.

Uskon, että se, mitä tapahtui, ei ollut ainoastaan outo tapahtumien käännös, vaan yliluonnollinen sellainen. Samoin luulen, että useimmat näitä kommentteja lukevat tietävät, että tuen voimakkaasti Israelia kaikin tavoin. Se ei tarkoita, että tuen ja olen aina samaa mieltä Israelin hallituksen kanssa tuon maan toimista ja reaktioista tapahtumiin, joihin he osallistuvat. Kansakunta kompastelee monin tavoin pimeässä, kuten mikä tahansa muu kansakunta ja tekee usein virheitä. Israel ei ole mitenkään täydellinen ja ne, jotka syyttävät meitä, että tuemme kansakuntaa sokeasti, eivät vain tiedä totuutta tuestamme. Puhun tuestamme kristittyinä – kristittyinä sanan todellisessa merkityksessä – kristittyinä, jotka uskovat Raamatun profetian kirjaimelliseen tulkintaan.

Ja puhuttaessa sokeudesta – asioiden likinäköisestä arvioimisesta, joka kilpailee minkä tahansa historiallisen likinäköisyyden kanssa – valtio nimeltä Israel ja juutalaisiksi kutsuttu kansa, ovat legendaarisen sairauden uhreja.

Se ei ole pelkästään legendaarista likinäköisyyttä, josta Israelin valtio ja juutalaiset kokonaisuutena kärsivät. Se on Raamatun ilmoittamaa äärimmäistä likinäköisyyttä, jolla heitä vaivataan.

Apostoli Paavali kirjoitti siitä:

Sillä minä en tahdo, veljet – ettette olisi oman viisautenne varassa – pitää teitä tietämättöminä tästä salaisuudesta, että Israelia on osaksi kohdannut paatumus – hamaan siihen asti, kunnes pakanain täysi luku on sisälle tullut(Room. 11:25).

2000 vuotta sitten juutalainen oikeaoppisuus tietysti hylkäsi Jeesuksen Kristuksen Messiaana. Tämä asettaa koko kansakunnan Paavalin edelleen ilmoittaman Jumalan tuomion alaiseksi tässä suhteessa.

Mutta jos meidän evankeliumimme on peitossa, niin se peite on niissä, jotka kadotukseen joutuvat, niissä uskottomissa, joiden mielet tämän maailman jumala on niin sokaissut, ettei heille loista valkeus, joka lähtee Kristuksen kirkkauden evankeliumista, hänen, joka on Jumalan kuva(2. Kor. 4:3-4).

Aloitettuani nämä kommentoivat ajatukset sillä tosiasialla, että sekä presidentti Trump’illa että juutalaisilla ja Israelin valtiolla ei ole suurempaa aitoa tukea kuin sinä, minun täytyy osoittaa kehitykseen, joka enteilee edessä olevaa tuhoisaa ongelmaa.

Ongelma, josta kirjoitan, koskee juutalaisia, jotka edelleen hylkäävät ainoan todellisen maailman Vapahtajan – Herran Jeesuksen Kristuksen.

Siihen sisältyy kysymys ortodoksisista (oikeaoppisista) juutalaisista – uskonnollisesta yläkerroksesta, joka pitää kiinni juutalaisuudesta ja Jeesuksen Kristuksen hylkäämisestä. Nämä uskonnonharjoittajat – ainakin joukko heistä – omaksuvat presidentti Trump’in eräänlaisena pelastajana. He eivät anna hänelle Messiaan statusta, mutta papillisessa näkemyksessään ylistävät häntä profeetallisen merkittävyyden kuninkaana.

Seuraava lyhyt ote toivottavasti kehystää ajatukseni tässä:

Presidentti Trump osallistui tiistai-iltana ortodoksijuutalaisten varainkeruutapahtumaan Manhattanin Intercontinental-hotellissa. Tapahtumaan osallistui neljäsataa ortodoksijuutalaista ja heidän avustuksensa oli arviolta 100 000 dollaria per henkilö siitä, että voi osoittaa henkilökohtaisesti kunniaa Ylipäällikölle. Rabbi Yosef Yitzchak Jacobson lausui siunauksen nähtyään ei-juutalaisen hallitsijan.

”Siunattu olet sinä, Oi Herra (L-rd,) meidän Jumalamme (G-d) maailmankaikkeuden kuningas, että olet jakanut osan rakkaudestasi ja kunniastasi ja myötätunnostasi ihmiselle, joka ylläpitää jokaisen viattoman ihmisen ja jokaisen juutalaisen kunniaa ikuisesti.”

Talmudin mukaan juutalaiselle on mitzvah (Tooran käsky) mennä matkallaan näkemään hallitsijoita ja kuninkaita, ovatpa he juutalaisia tai ei-juutalaisia, mutta halachilaisten (Tooran lakia noudattavien) viranomaisten keskuudessa on kiista siitä, pitäisikö tämä siunaus lausua näinä aikoina Jumalan täydellisellä nimellä nähdessään hallitsijan, joka ei ole kuningas.

On merkittävää, että kun rabbi lausui siunauksen nähdessään Donald Trump’in, hän lausui täydellisen ja peittelemättömän Jumalan nimen hepreaksi.

Rabbi Nachman Kahana, merkittävä hengellinen johtaja Jerusalemissa, ei hyväksynyt Rabbi Jacobson’in päätöstä käyttää Jumalan nimeä tässä tapauksessa.

”Jokainen rabbi voi tehdä oman ratkaisunsa ja Chabad’illa on omat menetelmänsä ja päätöksensä, mutta on varmaa, että poliittiset näkökohdat eivät vaikuta Halachaan”, Rabbi Kahana selitti Breaking Israel News’ille. ”Se on kuin tiedettä ja sen tulisi olla tosiasioiden ja nykytilanteen huolellisen harkinnan tulos …”

”Tämä opitaan todelliselta kuninkaalta Hashem’ilta (Jumala, kirjaimellisesti ‘nimi’), joka on kuninkaan auktoriteetin lähde. Hashem’in auktoriteetti ei tule muilta ihmisiltä. Häntä ei voida syyttää virkavirheestä, emmekä äänestä Jumalan puolesta.” (Rabbi: Trump’in siunaaminen kuninkaana osoittaa hänen olevan viimeinen presidentti ennen Daavidin dynastian paluuta) (By Adam Eliyahu Berkowitz, Breaking Israel News, November 13, 2019)

Joten juutalaisten ylemmän papiston keskuudessa on erimielisyyttä koskien poliittisten johtajien kunnioittamisen teknisiä yksityiskohtia. Kuitenkin seikka, jonka haluan osoittaa, on heidän likinäköinen kyvyttömyytensä päättää, kuka on kukin poliitikkojen ja maailmanjohtajien keskuudessa. Kyvyttömyys määrittää, kuinka Jumala voi luottaa noihin johtajiin Israelin siunauksena, on käynyt selväksi näinä outoina päivinä niin lähellä aikakauden loppua. Heidän sokeutensa, kuten apostoli Paavali ilmaisee sen edellä esitetyissä Raamatun kohdissa, käy yhä ilmeisemmäksi, kun heidän todellisen Messiaansa tulemus lähestyy. Messias itse ennustaa tämän likinäköisyyden – tämän sokeuden:

Minä olen tullut Isäni nimessä, ja te ette ota minua vastaan; jos toinen tulee omassa nimessään, niin hänet te otatte vastaan” (Joh. 5:43).

Juutalaiset korkeimmissa asemissa uskonnon alalla osoittavat Jeesuksen ennustamaa yliluonnollista likinäköisyyttä. He pinnistelevät löytääkseen sen voidellun, jota niin kauan on luvattu. On surullista, että he pian harhaisesti näkevät Antikristuksen Israelin Messiaana.

Read Full Post »

The Mark of the Beast: Part III
By Pete Garcia 9.10.2019, suom.SK
Kirjoitettu alun perin 12.9.2011, päivitetty syyskuussa 2019

Kuvittele seuraavaa matkaasi supermarkettiin. Käytät pari tuntia kärrysi täyttämiseen tavaroilla, menet kassalle ja korttisi hylätään. Miltä sinusta tuntuu? Oletko hämmentynyt? Vihainen? Varsinkin jos TIESIT, että tililläsi oli rahaa.

Joten seuraavaksi pyydät itseltäsi anteeksi todella nopeasti ja ryntäät pankkiautomaatille, mutta sama toistuu, ei rahaa eikä palvelua. Entä nyt? Ehkä soitat pankkiin ja kysyt, että ”mitä varten”, tai sinun täytyy vain palata takaisin kassalle ja kertoa, että siellä on nyt jotakin outoa enkä tarvitse päivittäistavaroita. Kummassakin tapauksessa lähdet pois tyhjin käsin.

Sitten kuvittele, ettet voi tehdä MITÄÄN autosi tankkaamisesta laskujesi maksamiseen, koska rahasi ei enää kelpaa.

Niin ja muuten et enää saa palkkaasi työnantajaltasi.

Entä jos tulisi jokin uusi laki, joka sanoisi, että USA:n dollarit eivät enää kelpaa missään. Sen sijaan sinulla on oltava tämä asia laitettuna käteesi tai otsaasi, että voit ostaa, myydä, maksaa laskuja, ostaa ruokatavaroita, pitää työpaikkaa, maksaa lainasi tai yleensä mitään, joka vaatii maksutapahtuman toimitetuista tavaroista tai palveluista.

Tällaista se tulee olemaan käynnistyessään Danielin 70. viikolla (joka tunnetaan myös suurena ahdistuksena eli vihan aikana).

Miehet, naiset ja perheet, joilla joskus oli hyvä taloudellinen asema (erinomaiset luottotiedot), yhtäkkiä huomaavat olevansa ihmisiä, jollaisia he kerran katsoivat pitkin nenänvartta. Mutta siihen on korjauskeino; täytyy vain laittaa tämä uusi merkki otsaan tai käteen (täysin kivutonta) ja kaikki menneet ylellisyytesi palautetaan. Itseasiassa, entä jos siihen vielä heitetään joitakin lisäetuja, kuten luotto- ja henkilötietojen suojaus, automaattinen 5G-yhteys kaikkialla planeetalla, geneettinen muokkaus (mikä jatkaa ikääsi 20-30 vuotta) ja jatkuva terveyden seuranta?

Jos muuten teet tämän, niin teet ihmiskunnan historian HUONOIMMAN päätöksen. Parhaimmassa tapauksessa ostat seitsemän vuotta mukavuutta ikuisen piinan hinnalla. Jos huonommin käy, niin et elä edes seitsemää vuotta ja silti sinulla on ikuisuus edessäsi.

Kuulostaako hyvältä?

No niin, on tulossa päivä ja aika, jolloin siitä tulee todellisuutta. Se ei välttämättä tapahdu huomenna, mutta muutokset ovat tulossa. Muutoksia tapahtuu jopa nyt, kuten silloin, kun musiikkiteollisuus lopetti kasettinauhojen tekemisen ja siirtyi CD-levyihin. Nämä muutokset pakotetaan sinulle.

Jossain vaiheessa kaikki kasetit joutavat roskikseen, eikä kukaan valmista niitä enää. Sinulla EI ole muuta mahdollisuutta kuin ostaa uusi radio, joka soittaa CD-levyjä. Tai kun analogiset TV:t muuttuivat digitaalisiksi. Oliko sinulla siihen mitään sanomista? Ei.

Kun aika tulee tälle ”uudelle ja parannetulle” elämäntavalle / shoppailulle / turvallisuudelle / vapaudelle, niin sinä joko nouset rattaille, tai jäät jäljelle. Ja jäljelle jäämisellä tarkoitan nälkään kuolemista tai hirmuhallituksen tapettavaksi jäämistä.

Kun Kristuksen ruumis poistetaan tempauksessa, niin se, mitä on jäljellä ja muistuttaa organisoidusta ”kristinuskosta”, on sekä kristukseton että kykenemätön tarjoamaan tien pelastukseen pitäytyessään ekumeenisiin heilahteluihinsa. Aikaisemmin tarjosin roomalaiskatolisuutta, yksinkertaisesti siksi, että se on maailman globaalein ”kristillinen” organisaatio. Menneisyydessä se ei ole osoittanut mitään tunnonvaivoja eikä katumusta tappaessaan tosi uskovia (esim. ristiretket, inkvisitio jne.), tai omaksuessaan ei-kristillisiä käsityksiä pysyäkseen relevanttina (pakanuus / islam). Tai krislam?

Myös mormonismi voi näytellä näkyvää roolia, koska se on niin hätkähdyttävästi islamin kaltainen sisältäessään sekä universalismin että jossakin määrin panteismin ja on todennäköisesti oleva yksi koskemattomimmista amerikkalaisista uskonnollisista systeemeistä, joka vielä tempauksen jälkeen seisoo. Joka tapauksessa jäljelle jää tyhjä kuori tyhjiä uskontoja, joita käytetään työkaluna maailman valmistamiseksi palvomaan Antikristusta, jossa itse saatanaa asuu.

Se jättää vain kysymyksen em. palvonnan toimeenpanosta käytännössä. Merkki ei ole vain palvontasysteemi; se on valvontasysteemi. Saatana ei ole Jumala ja korkeintaan voi vain yrittää matkia Jumalaa ja sitä hän yrittää tehdä merkillä. Jumalalla on merkki ja Hän merkitsee Hänelle kuuluvat (5. Moos. 6:8; Hes. 9:4; 2. Kor.1:21-22; Ef. 1:13; Ilm. 7:3).

Saatana tulee vastaan systeemillä, jonka Antikristus on ottanut loogiseksi, käytännölliseksi ratkaisuksi moniin maailman ongelmista. Maailman talousjärjestelmiä puretaan parhaillaan hallitsemattomien velkojen ja laajalle levinneen korruption kautta. Siihen mennessä, kun merkki esitellään vaihtoehtona, se tulee tekemään merkin ainoaksi käytännön ratkaisuksi.

Kuinka maailma pääsee pois nykyisestä taloudellisesta suosta, jossa se on? On täysin epärealistista kuvitella, että USA maksaisi pois 16 biljoonan (nyt 21 biljoonaa) dollarin velkansa. Kansalaisistamme on tullut riippuvaisia monista tukiohjelmista, jotka ovat asettaneet suurimman osan letkuihin.

Jos hallitus uhkaisi:

  1. määrätä valtavia leikkauksia sairausvakuutuksiin (Yhdysvalloissa MEDICAID, MEDICARE), hyvinvointiin ja sosiaaliturvaan velan maksamiseksi, tai
  2. siirtää dollarin uuteen systeemiin, jossa mitään leikkauksia ei tarvittaisi, niin uskon, että USA:n väestö valitsisi jälkimmäisen vaihtoehdon ylivoimaisella enemmistöllä.

Kreikka, Pariisi ja Lontoo ovat vain pieniä mikrokosmoksia sen suhteen, mitä voimme odottaa jokaisessa suuressa kaupungissa, jos tiukat säästötoimenpiteet otetaan käyttöön. Mutta ei vain Yhdysvallat, vaan koko maailma löytää itsensä samasta velalla lastatusta laivasta. USA:n ongelma on kuitenkin, että meidän oletetaan olevan iso masto teltassa, joka pitää pystyssä koko sirkuksen. Jos me romahdamme (kuten vuonna 2008), niin vedämme mukaamme koko maailman.

Brasilian, Venäjän, Kiinan ja Ranskan kaltaiset maat ovat vasta hiljattain ilmaisseet avoimesti halua siirtyä pois dollarista valuuttakoriin. Olipa kyseessä sitten digitaalinen luotto, erityisnosto-oikeudet tai kokonaan uusi valuutta, kuten Phoenix, ne kaikki epäonnistuvat. Se ei ole minun mielipiteeni asiassa, joka tulee suoraan Raamatusta. Maailma päätyy yhteen globaaliin systeemiin, jota johtaa yksi mies, joka käyttää yhtä valuuttaa.

”Ja se saa kaikki, pienet ja suuret, sekä rikkaat että köyhät, sekä vapaat että orjat, panemaan merkin oikeaan käteensä tai otsaansa, ettei kukaan muu voisi ostaa eikä myydä kuin se, jossa on merkki: pedon nimi tai sen nimen luku. Tässä on viisaus. Jolla ymmärrys on, se laskekoon pedon luvun; sillä se on ihmisen luku. Ja sen luku on kuusisataa kuusikymmentä kuusi.” (Ilm. 13:16-18)

Mies

On monta teoriaa siitä, kuka tämä mies (Antikristus) on ja mistä hän tulee. Tiedämme, että hän tulee jostakin Rooman valtakunnan rajojen sisäpuolelta, mutta siihen kuuluu Pohjois-Afrikka, Eurooppa ja Lähi-idän osia. Tiedämme, että hän tulee ratsastaen väärän rauhan lipun alla (Ilm. 6:1-2), mutta puolivälissä ahdistusta Saatana tulee asumaan häneen henkilökohtaisesti. Tuossa vaiheessa hän muuttuu laittomuuden ihmisestä kadotuksen lapseksi (2. Tess. 2:3).

Tiedämme myös, että sen (pedon) nimeen (Ilm. 13:18) liittyy luku ja että jotenkin ja jollakin tavalla se vastaa lukua 666. Ilm. 13. luvun sanamuodosta johtuen on joskus vaikea erottaa ihmispetoa viimeisestä petohallintojärjestelmästä. Kummassakin tapauksessa luku on ihmisen luku. Kun kaikki spekulaatiot ohitetaan, niin Raamatussa on vain yksi mies, jonka luvuksi saadaan 666 ja se tulee hänen perheensä jäsenten lukumäärän kautta.

Adonikamin jälkeläisiä kuusisataa kuusikymmentä kuusi” (Esra 2:13).

Toinen kohta (Neh. 7:18) ilmoittaa Adonikamin jäkeläisten määräksi 667 luultavasti laskien mukaan hänet itsensä jälkeläisten lisäksi; tai sitten se on kirjoitettu sata vuotta myöhemmin ja miehellä oli siihen mennessä enemmän jälkeläisiä. Joka tapauksessa, tämän miehen jälkeläiset olivat niiden juutalaisten joukossa, jotka babylonialaiset olivat ottaneet vangeiksi kuningas Nebukadnessarin alaisuudessa ja olivat se jäännös, joka palasi Jerusalemiin vankeutensa lopussa. En tiedä, tuleeko yhdestä tämän miehen jälkeläisistä Antikristus vai ei, mutta sen tiedän, että juutalaiset eivät koskaan hyväksyisi Messiaaksi miestä, joka ei ole juutalainen.

Tiedämme vain, että apostoli Paavali sanoi, että häntä (Antikristus) ei paljasteta, ennen kuin Pidättäjä (Pyhä Henki) on poistettu (2. Tess. 2:7-8). Mutta osoittaakseen yhden viimeisen asian, Paavali kutsui Antikristusta ”kadotuksen lapseksi”. Ainoa toinen henkilö, josta Raamatussa käytetään samaa ilmausta, on Juudas Iskariot (Joh. 17:12). Ei tarvitse käyttää mielikuvitusta, jos olettaa, että Paavali tiesi, kuka Juudas oli (juutalainen opetuslapsi) ja mitä hän teki.

Jos haluamme pysyä uskollisena Ilmestyskirjassa käytetylle symboliikalle, niin ymmärrämme, että Ilm. 13.luvussa merestä nouseva peto (meri = pakanakansat) on luonteeltaan pakanallinen. Se Peto, joka nousee maasta (maa = Israel), on juutalainen (Väärä Profeetta). Antikristus nousee pienenä sarvena muiden sarvien joukosta (Dan. 7:8; 8:9). Joten hän (Antikristus) voi olla joko pakana, jonka sukulinja on peräisin vanhan Rooman valtakunnan rajojen sisäpuolelta (Dan. 9:26) ja hän kääntyy julkisesti johonkin juutalaisuuden muotoon, tai että hänen Väärä Profeettansa on juutalainen ja eksyttää juutalaiset merkeillä ja ihmeillä suuntaamaan uskollisuutensa Antikristukselle. (2. Tess. 2:9; Ilm. 13:12-13).

Ehkä Väärää Profeettaa tervehditään Messiaana, mutta hän puolestaan ohjaa palvonnan Antikristukseen, jonka juutalaiset aluksi hylkäsivät (koska hän ei ollut juutalainen), minkä vuoksi hän toteuttaa hävityksen kauhistuksen, josta puhutaan kohdissa Matt. 24:15 ja 2. Tess. 2: 4, kuten paljon aikaisempi edeltäjänsä Antiokus Epifanes IV (Dan. 11:30-32). Mutta niiden, jotka kieltäytyvät palvomasta häntä, on kuoltava tai nähtävä nälkää, koska eivät ota merkkiä ja siksi eivät voi ostaa eikä myydä.

Jotta tämä voisi olla uhka, on ensin oltava olemassa tekniikka sen mahdollistamiseksi. Meitä on pohjustettu viimeiset 40 vuotta tällaista systeemiä varten. Kultakannasta paperirahasysteemiin, verkkopankkitoimintaan ja digitaaliseen kryptovaluuttaan. Yhteiskunta on aggressiivisesti turrutettu ajatukselle käyttää teknologiaa, joka on upotettu ihmisen ruumiiseen siirtämällä yhteiskunta pois käteisestä rahasta. Meillä on myös ollut käynnissä valmistamisemme totuttamaan meidät pikaruokaan, pikapalveluun ja pikaratkaisuihin ja markkinoimisella ja mainoksilla, jotka jatkuvasti kauppaavat meille käsitystä, että ansaitsemme parasta ja ansaitsemme sen nyt.

Pedonmerkkiä eikä sen seurauksia selvästikään leimata sellaisiksi, vaan se esitetään loogisimpana, järkevimpänä tienä eteenpäin vaikeina aikoina. Tiedämme, että merkkiä ei käytetä ennen ahdistusta, joten mitä tahansa tekniikkaa, joka on tällä hetkellä olemassa (ja sopivia on monia), ollaan vasta lavastamassa oikeaa ”kriisiä” varten aikanaan toteutettavaksi. Olettaen, että Seurakunnan Tempaus on se, mikä laukaisee maailmanlaajuisen kaaoksen, näen pari mahdollista väylää.

  • Jos tempaus on itsenäinen tapahtuma, niin kolareiden, ryöstelyjen, tulipalojen jne. välittömien vaikutusten lisäksi se laukaisee taloudellisen paniikin vyöryn Yhdysvalloissa, kun miljoonat kuluttajat, työnantajat ja tekijät, verojen / lainojen / laskujen maksajat poistetaan, mikä asettaa jo ennestään hauraan talouden paniikkitilaan. Hallitus tulee ohittamaan perustuslain ja liittymään jonkin muotoiseen alueelliseen ja taloudelliseen liittoon.
  • Jos tempaus tapahtuu yhtä aikaa jonkin muun mullistavan tapahtuman kanssa (EMP/aurinkomyrsky, ydin- tai likainen pommi, megathrust-maanjäristys, Googin sota), niin Yhdysvallat voi ”väliaikaisesti” siirtää hallituksen valvonnan YK:lle, kunnes on taas jaloillaan.

Ne, joita ei oteta tempaukseen, voivat odottaa, että heidät alistetaan Karitsan vihalle ja saatanallisen terrorin päällekarkaukselle täällä maan päällä. Ne, jotka mukautuvat ja ottavat merkin, voivat odottaa seuraavaa:

  • Iankaikkinen kadotus (Ilm. 14:11)
  • Jumalan vihan viinin sekoittamattoman vihanmaljan juominen (Ilm. 14:10)
  • Pahoja ja ilkeitä paiseita (Ilm. 16:2)
  • Kidutusta maan päällä (tuskallinen pimeys, kuumuus, leiviskän painoisia rakeita) (Ilm. 16:8, 10-11, 21)

Onko se sen arvoista? Ovatko elämäsi pahimmat seitsemän vuotta maanpäällisen helvetin arvoiset ja mikä vielä pahempaa, ikuisuuden helvetissä, jos ”valitset” merkin muutaman vuoden hetkellisestä mukavuudesta? Tuhlaisitko miljoona dollaria autoon, jota voisit ajaa vain päivän ajan? Tuskinpa, joten miksi tekisit sopimuksen, joka on äärettömän paljon huonompi? Teknologia on tänä päivänä olemassa, hetki on myöhäinen ja meidän Herramme ja Vapahtajamme on palaamassa juuri niin kuin Hän sanoi palaavansa.

Katso, minä tulen pian, ja minun palkkani on minun kanssani, antaakseni kullekin hänen tekojensa mukaan” (Ilm. 22:12).

Raamattu on hyvin selkeä koskien tätä tulevaa 70. viikon aihetta. Se on tulevaisuuden tapahtuma pahin aika ihmisen koko historiassa. Jos epäilijä (kristitty tai ei) yrittää kertoa sinulle, että:

  • ”Tempausta ei tule tapahtumaan…”
  • ”Ei ole olemassa sellaista asiaa kuin Tempaus…”
  • ”Tempaus tapahtui jo ensimmäisellä vuosisadalla…”

… tai minkä tahansa muun ontuvan tekosyyn, niin älä kuuntele heitä. Merkitse heidät hulluiksi ja häivy nopeasti. Raamattu on hyvin, hyvin selvä neljässä asiassa:

  1. Jeesus kuoli, nousi ylös ja tulee takaisin julkistamattomassa ajankohdassa tulevaisuudessa. Hän ei tullut ensimmäisellä vuosisadalla, koska vielä olemme täällä ja maailma on edelleen pahasti sekaisin. (1. Kor. 15:1-5, 51-56; Matt. 24:36; Ilm. 3:3)
  2. Kristus sanoi, että kun (ei jos) Hän palaa, Hän tulee viemään morsiamensa (uudestisyntyneen seurakunnan) kanssansa taivaaseen (tempaus) olemaan siellä, missä Hän on (Joh. 14:1-3)
  3. Kun tempaus tapahtuu (kreikan harpazo, engl. catch up, Rapture – translitteraatio latinasta), niin tämä maailma suistuu välittömästi kaaokseen. Kun suuri maailmanlaajuinen kriisi tapahtuu, niin joku aina nousee ottamaan komennon. Tämä kerta ei tule olemaan erilainen, paitsi että se on viimeinen kerta. Et halua olla täällä maan päällä, kun se tapahtuu.
  4. ÄLÄ OTA MERKKIÄ.

”Ja se saa kaikki, pienet ja suuret, sekä rikkaat että köyhät, sekä vapaat että orjat, panemaan merkin oikeaan käteensä tai otsaansa, ettei kukaan muu voisi ostaa eikä myydä kuin se, jossa on merkki: pedon nimi tai sen nimen luku.” (Ilm. 13:16-17).

”Ja heitä seurasi vielä kolmas enkeli, joka sanoi suurella äänellä: ’Jos joku kumartaa petoa ja sen kuvaa ja ottaa sen merkin otsaansa tai käteensä, niin hänkin on juova Jumalan vihan viiniä, joka sekoittamattomana on kaadettu hänen vihansa maljaan, ja häntä pitää tulella ja tulikivellä vaivattaman pyhien enkelien edessä ja Karitsan edessä. Ja heidän vaivansa savu on nouseva aina ja iankaikkisesti, eikä heillä ole lepoa päivällä eikä yöllä, heillä, jotka petoa ja sen kuvaa kumartavat, eikä kenelläkään, joka ottaa sen nimen merkin.” (Ilm. 14:9-11)

Oletko valmis?

Read Full Post »

The Two Witnesses of Revelation
By Jeff Van Hatten, 27.10.2019, suom. SK

Raamattu kertoo meille, että on olemassa kaksi todistajaa, jotka todistavat ja profetoivat kolmen ja puolen vuoden ajan (1260 päivää) ahdistuksen ajan ensimmäisellä puoliskolla. Heidän ensisijainen tarkoituksensa on todistaa Jeshuasta ja tuomita Antikristus eli Peto. Molemmat todistajat pystyvät myös lopettamaan sateen ja puolustautumaan tulella.

Oletko koskaan miettinyt keitä Ilmestyskirjan 11. luvun kaksi todistajaa voisivat olla? Jos olet, niin olet hyvässä seurassa. Viime aikoina on ollut monia, jotka ovat tarttuneet tähän aiheeseen ja päätelleet, että kaksi todistajaa ovat kaksi ihmistä. Suosituimmat ovat Mooses ja Elia, seuraavina Eenok ja Elia. Mutta entäpä jos kaksi todistajaa eivät olekaan ihmisiä? Tarkastelkaamme eri vaihtoehtoja:

Ilm. 11:3-4: ”Ja minä annan kahdelle todistajalleni toimeksi säkkipukuihin puettuina profetoida tuhannen kahdensadan kuudenkymmenen päivän ajan. Nämä ovat ne kaksi öljypuuta ja ne kaksi lampunjalkaa, jotka seisovat maan Herran edessä.”

Ihmisen kuolema

Hepr. 9:27: ”…ihmisille on määrätty, että heidän kerran on kuoleminen, mutta senjälkeen tulee tuomio.”

Raamattu kertoo meille, että kuolemaa on vain kahta tyyppiä. Ensimmäinen on ruumiin kuolema, kun sielu joko määrätään Sheol’iin (helvetti) tai nousee olemaan Jeshuan kanssa (Fil. 1:23). Useimpien ihmisten ruumis kuolee fyysisen kuoleman vain kerran, mutta jotkut ovat kuolleet fyysisesti useammin kuin kerran. Lasarus on yksi esimerkki, jonka Raamattu meille antaa (Joh. 11:43) ja monilla on ollut ns. ”kuolemanrajakokemus”. Tämä kuoleman ensimmäinen tyyppi on vain väliaikainen, koska kaikki tullaan herättämään.

Jokainen ihminen, kun hänet on herätetty, määrätään sitten elämään iankaikkisesti Jahven ja Jeshuan kanssa Uudessa Maassa tai Uudessa Jerusalemissa, tai lähetetään iankaikkiseen kuolemaan Tulisessa Järvessä. Tämä kuoleman toinen tyyppi on pysyvä.

Ihmistodistajia

Tarkastelkaamme vaihtoehtoja, keitä nämä kaksi todistajaa voisivat olla, jos he todella ovat ihmisiä:

Mal. 4:5: ”Katso, minä lähetän teille profeetta Elian, ennenkuin tulee Herran päivä, se suuri ja peljättävä.”

  • Eliaa pidetään pääehdokkaana toiseksi kahdesta todistajasta, hän kun selvästi edustaa profeettoja ja/tai juutalaisia niille, jotka väittävät, että kaksi todistajaa kuvaavat joko lakia ja profeettoja tai sitten pakanoita ja juutalaisia. Sikäli kuin me tiedämme, hän ei ole koskaan fyysisesti kuollut, koska hänet vietiin elävänä taivaaseen. Jeshua toteaa, että Elian on tultava ennen Herran peljättävää ja suurta päivää, kuten Mal. 4:5 ennustaa. Hän seisoi Jahven edessä ja lakkautti sateen (1. Kun. 17:1) ja pystyi myös kutsumaan tulen taivaasta. ( Kun. 1:10).

5. Moos. 34:4-7: ”Ja Herran palvelija Mooses kuoli siellä Mooabin maassa, Herran sanan mukaan. Ja hän hautasi hänet laaksoon Mooabin maahan, vastapäätä Beet-Peoria.”

  • Mooses on kuollut fyysisesti vain kerran, sikäli kuin tiedämme. Raamattu kertoo meille selvästi, että hän kuoli ja että Jahve hautasi hänet. (5. Moos. 34:4-7). Hänen ehdokkuutensa toiseksi todistajaksi perustuu oletukseen, että kaksi todistajaa kuvaavat Lakia ja Profeettoja. Mooses siis edustaisi Lakia. Hänellä oli myös kyky muuttaa vesi vereksi ja valta vaivata maata vitsauksilla (2. Moos. 7:14-21), minkä myös kaksi todistajaa kykenevät tekemään. Matt. 17: 3, Mark. 9:4 ja Luuk. 9:30 kertovat, että sekä Mooses että Elia ilmestyivät Jeshuan eteen juuri ennen hänen ristiinnaulitsemistaan ja ylösnousemustaan.

Kun nämä kolme kohtaa lisätään moniin em. raamatunkohtiin, niin se saa monet väittämään, että Mooses ja Elia ovat kaksi Ilmestyskirjan todistajaa.

1. Moos. 5:24: Ja kun Hanok oli vaeltanut Jumalan yhteydessä, ei häntä enää ollut, sillä Jumala oli ottanut hänet pois.”

Hepr. 11:5: ”Uskon kautta otettiin Eenok pois, näkemättä kuolemaa.”

  • Eenokin ensisijainen kelpoisuus toiseksi kahdesta todistajasta perustuu siihen, että hänet vietiin elävänä taivaaseen (1. Moos. 5:24 ja Hepr. 11:5). Hän kuvaa Armoa niille, jotka väittävät, että kaksi todistajaa kuvaavat Lakia ja Armoa. Ensimmäisen, toisen ja kolmannen vuosisadan kirkkoisät uskoivat, että Eenok on toinen todistaja Elian kumppanina.

Monet muut väittävät, että kaksi todennäköisintä ehdokasta ovat Eenok ja Elia. Molemmat olivat vanhurskaita miehiä, jotka temmattiin taivaaseen elävinä tarvitsematta koskaan kokea ensimmäistä kuolemaa. Molemmat olivat profeettoja, Eenok pakana ja Elia juutalainen.

Kuitenkin!

Aam. 3:7: ”Sillä ei Herra, Herra, tee mitään ilmoittamatta salaisuuttaan palvelijoillensa profeetoille.”

Raamattu ei anna mitään vihjettä, että joko Eenokin tai Mooseksen ennustettaisiin palaavan ennen Herran päivää. Jos molemmat tai toinen olisivat yksi todistaja, niin Raamattu varmasti sanoisi meille sen selvästi.

Raamattu osoittaa kuitenkin, että Elian tulee palata ennen Herran päivää. Hänen tehtävänsä: Hän kääntää isien sydämet lastensa puoleen ja lasten sydämet isiensä puoleen. (Mal. 3:23-24). Mutta odotahan: Jeshua sanoo selvästi, että Elia on jo tullut! Hän sanoo kohdissa Matt. 11:14 ja 17:12: ”jos tahdotte ottaa vastaan: hän on Elias, joka oli tuleva” ja sitten osoittaa, että hän todella tulee jälleen, seuraavalla kerralla asettamaan kaikki kohdalleen! (Matt. 17:11).

Edelleen kuoltuaan Mooses haudattiin laaksoon vastapäätä Beet-Peoria Mooabin maassa (5. Moos. 34: 6) – hän ei mennyt suoraan taivaaseen seisomaan Jahven läsnäolossa! Jeshua vahvisti tämän sanomalla Nikodeemukselle: ”Ei kukaan ole noussut ylös taivaaseen, paitsi hän, joka taivaasta tuli alas, Ihmisen Poika, joka on taivaassa” (Joh. 3:13). Se tarkoittaa, että hän ei seisonut Jahven läsnäolossa, kun Sakarjan profetia annettiin!

Ihmiset, jotka kuolivat ennen Jeshuan syntymää, haudattiin ja olivat Sheol’in osastossa, jota kutsuttiin ”paratiisiksi” tai ”Aabrahamin Helmaksi”. He eivät nousseet taivaaseen seisomaan Jahven edessä!

Todistajia, jotka eivät ole ihmisiä

Tarkastelkaamme vaihtoehtoja, keitä nämä kaksi todistajaa voisivat olla, jos he todella ovat muita kuin ihmisiä:

Ilm. 11:4: ”Nämä ovat ne kaksi öljypuuta ja ne kaksi lampunjalkaa, jotka seisovat maan Herran edessä.”

  • Kaksi todistajaa seisovat Jahven edessä.
  • He ovat pukeutuneet säkkipukuun, nöyryyden symboliin, joka hyvin voisi vastata tämän päivän farkkukangasta (denim) – kova, kestävä, joka voi kestää kolmenkin vuoden käytön.
  • Kahdella todistajalla on valta tuhota vihollisensa suustansa tulevalla tulella, hallita säätä, muuttaa vesi vereksi ja aiheuttaa vitsauksia.
  • Heidät tapetaan Jerusalemissa ja heidän ruumiinsa viruvat kadulla kolmen ja puolen päivän ajan.
  • Heidät herätetään ja he nousevat taivaaseen koko maailman katsellessa.

Sak. 4:14 antaa meille lisää ymmärrystä, keitä kaksi lampunjalkaa voisivat olla. He ovat ”ne öljyllä voidellut, jotka seisovat kaiken maan Herran edessä.” Jes. 6:1-7 antaa toisen kuvan keitä nämä Jahven vieressä seisovat ovat: ”Kuningas Ussian kuolinvuotena minä näin Herran istuvan korkealla ja ylhäisellä istuimella, ja hänen vaatteensa liepeet täyttivät temppelin. Serafit seisoivat hänen ympärillään; kullakin oli kuusi siipeä: kahdella he peittivät kasvonsa, kahdella he peittivät jalkansa, ja kahdella he lensivät.” 1. Kun. 6:23 kertoo, että: ”Ja hän (Salomo) teki kaikkeinpyhimpään kaksi kerubia öljypuusta, kymmenen kyynärän korkuista” ja 1. Kun. 6:32 kertoo, että ”molempiin öljypuusta tehtyihin oviin hän leikkautti kerubeja, palmuja ja kukkakiehkuroita”.

Sekä Ilmestyskirjan että Sakarjan kertomuksissa näemme saman asian. Kaksi öljypuuta olivat ”kaksi todistajaa” eli “kaksi voideltua”, jotka seisovat Herran edessä ja Jesaja sekä Ensimmäinen Kuningastenkirja kertovat meille, keitä he ovat, niin myös Liiton Arkki. Ne kaksi, jotka istuivat arkin kummassakin päässä, olivat kerubeja, toiselta nimeltään serafeja! Nämä saattoivat hyvinkin olla samat kaksi ”enkeliä,” jotka seurasivat Jahvea, kun hän tuli alas tutkimaan Sodomaa ja Gomorraa (1. Moos. 18-19).

Kahta todistajaa ei missään kutsuta Aadamin pojiksi, eikä myöskään ihmisiksi; Raamattu kutsuu heitä vain lampunjaloiksi ja öljypuiksi!

Sanoimme myös, että heillä on valta tappaa suustaan tulevalla tulella ja nousta taivaaseen koko maailman katsellessa. Ei kovin tyypillistä käytöstä ihmisiltä, vai mitä?

Kaksi lampunjalkaa ovat kaksi Serafia eli Kerubia, jotka on veistetty oliivipuuhun temppelin ovissa ja sisemmässä pyhäkössä – Kaikkeinpyhimmässä!

He kutsuivat tulen taivaasta

Monet ovat kutsuneet tulta taivaasta, mutta Raamatussa ei sanota missään, että he olisivat hengittäneet tulta suustaan. On ihmisiä, jotka ovat kutsuneet alas tulen ja kaksi, jotka halusivat kutsua tulen alas, mutta Jeshua ei sallinut heidän tehdä sitä. Jopa maasta nouseva peto kutsuu tulen. He ovat:

  • 2. Moos. 9:23 – Mooses: Herra antoi jylistä ja lähetti rakeita, ja tulta iski maahan.
  • 2. Kun. 1:10, 12, 14 – Elia: rukoili ja tuli taivaasta tuli ja kulutti hänet ja hänen viisikymmentä miestänsä.
  • 1. Aik. 21:26: – Daavid: huusi Jahvea ja tuli taivaasta tuli alttarille ja poltti uhrin.
  • 2. Aik. 7:1: – Salomo: lakkasi rukoilemasta ja tuli lankesi taivaasta ja kulutti polttouhrin.
  • Ilm.13:13: – Toinen peto: saa tulen taivaasta lankeamaan maahan ihmisten nähden.
  • Luuk. 9:54: – Jaakob ja Johannes: halusivat langettaa tulen, koska kylän väki ei halunnut Jeshuaa, mutta eivät tehneet sitä!

Todellisia tulta hengittäviä olentoja

Ilm. 11:5: Ja jos joku tahtoo heitä vahingoittaa, lähtee tuli heidän suustaan ja kuluttaa heidän vihollisensa.”

Job 41:18-21: ”Leviatanin suusta lähtee palavia soihtuja; tuliset kipinät sinkoilevat. Sen sieraimista tulee savua kuin kiehuvasta padasta ja palavista kaisloista. Sen hengitys sytyttää hiilet ja liekki tulee sen suusta.”

Jes. 27:1: Sinä päivänä Herra kostaa, suurella ja väkevällä miekallansa Leviatanille, kiitävälle käärmeelle ja Leviatanille, kiemurtelevalle käärmeelle ja tappaa lohikäärmeen, joka on meressä.”

Raamattu antaa kyvyn hengittää tulta suustaan vain Leviatanille. Ja Leviatan on synonyymi käärmeille, merihirviöille ja lohikäärmeelle. Kaikki osuvia kuvauksia Lusiferista eli Saatanasta. Ja arvaapa mihin sukuun, heimoon ja luokkaan Saatana kuuluu: hän kuuluu Serafien eli Kerubien luokkaan!

Antaako Ilmestyskirja vielä yhden vihjeen, että nämä kaksi todistajaa eivät ole ihmisiä, vaan myös serafien eli kerubien sukua, heimoa ja luokkaa? Minä väitän, että antaa. Mitä sinä sanot?

Heprean sanat

Lohikäärme hepreaksi on tannı̂yn [תַּנִּין H8577]. Se tarkoittaa: lohikäärme (engl. dragon), käärme, merihirviö, jokihirviö tai myrkyllinen käärme.

Heprean sana, joka englanniksi on käännetty serpent, on nâchâsh [נָחָשׁ H5175]. Se tarkoittaa: käärme.

Leviataniksi käännetty heprean sana on livyâthân [לִוְיָתָן H3882]. Se tarkoittaa: merihirviö tai lohikäärme.

Kyky tappaa kaksi todistajaa

Ilm. 11:7: Ja kun he ovat lopettaneet todistamisensa, on peto, se, joka nousee syvyydestä, käyvä sotaa heitä vastaan ja voittava heidät ja tappava heidät.

Raamattu osoittaa, että ihminen ei voi tappaa kumpaakaan näistä todistajista. Vain peto voi tehdä sen. Heidän murhansa ajankohta on ahdistuksen puolivälissä; suunnilleen samaan aikaan kun saatanan, serafien entisen johtajan, annetaan asettua asumaan Antikristukseen. Ja Antikristus, jota kutsutaan myös pedoksi, pystyy tappamaan kaksi todistajaa.

On olemassa vanha sanonta: ”Tarvitaan varas ottamaan varas kiinni.” Ehkä serafin tappamiseen tarvitaan serafi, vai mitä? Antaako Ilmestyskirja vielä yhden vihjeen, että nämä kaksi todistajaa eivät ole ihmisiä, vaan Serafien eli Kerubien sukua, heimoa ja luokkaa? Minä väitän, että antaa. Mitä sinä sanot?

Todistajien kuolema

Hepr. 13:2: Älkää unhottako vieraanvaraisuutta; sillä sitä osoittamalla muutamat ovat tietämättään saaneet pitää enkeleitä vierainaan.

Raamattu osoittaa, että ihminen ei voi tappaa kumpaakaan näistä todistajista. Vain peto voi tehdä sen suunnilleen puolivälissä ahdistuksen aikaa; suunnilleen samaan aikaan, kun Saatanan, entisen Serafien johtajan, sallitaan asettua asumaan Antikristukseen. Voivatko enkelit ja Serafit eli Kerubit tulla ihmiseksi ja kokea kuoleman ja ylösnousemuksen? Jeshua, joka on Jumala, tuli ihmisen muodossa, kuoli fyysisen kuoleman ja herätettiin! Olemmeko unohtaneet sen? Raamatussa on monta esimerkkiä enkeleistä, jotka ottavat ihmisen muodon ja ovat vuorovaikutuksessa ihmisten kanssa. Voisivatko kaksi todistajaa olla Serafeja / Kerubeja, jotka ottavat ihmisen muodon, tapetaan ja sitten herätetään kuolleista? Kenties!

Matt. 12:25, Luuk. 11:17: Jokainen valtakunta, joka riitautuu itsensä kanssa, joutuu autioksi, eikä mikään kaupunki tai talo, joka riitautuu itsensä kanssa, pysy pystyssä.

Myös Saatana oli kerubi / serafi. Olemmeko unohtaneet sen? Kuinka sopivaa olisikaan, että Jahve käyttäisi kahta jäsentä, joiden yli saatanalla oli kerran auktoriteetti, riitauttamaan hänen huoneensa ja tuhoamaan sen!  Ovatko nämä todistajat todellisuudessa lohikäärmeitä, jotka eivät edes ihmisen muodossa menetä kykyään hengittää tulta suustaan? Kenties!

Nousu taivaaseen

Ilm. 11:12: Ja he kuulivat suuren äänen taivaasta sanovan heille: ’Nouskaa tänne!’ Niin he nousivat taivaaseen pilvessä ja heidän vihollisensa näkivät heidät.

Jälleen kerran näemme ”tempauksen” eli nousun taivaaseen monien todistamana, aivan kuten Eenokin, Elian ja Jeshuan todistettiin nousevan.

Ilmestyskirja ei mainitse, että kaksi todistajaa kuljetetaan taivaaseen, kuten Elia – he vain nousivat. Jos he ovat serafeja, niin he voivat helposti lentää taivaaseen käyttäen omia siipiään!

Antaako Ilmestyskirja vielä yhden vihjeen, että nämä kaksi todistajaa eivät ole ihmisiä, vaan myös serafien eli kerubien sukua, heimoa ja luokkaa? Minä väitän, että antaa. Mitä sinä sanot?

Voivatko taivaalliset olennot kuolla?

Jes. 28:10: Käsky käskyn päälle, käsky käskyn päälle, läksy läksyn päälle, läksy läksyn päälle, milloin siellä, milloin täällä!”

Matt. 10:28: Älkääkä peljätkö niitä, jotka tappavat ruumiin, mutta eivät voi tappaa sielua; vaan ennemmin peljätkää häntä, joka voi sekä sielun että ruumiin hukuttaa helvettiin.

Ps. 82:1: Jumala seisoo jumalien kokouksessa, hän on tuomari jumalien keskellä.”

Ps. 82:6-7: ”Jahve sanoo jumalille: ’Te olette jumalia ja kaikki tyynni Korkeimman poikia; kuitenkin te kuolette, niinkuin ihmiset kuolevat ja kaadutte, niinkuin kuka ruhtinas tahansa.’”

Pastorit, etenkin terävät pastorit, jotka tuntevat kreikan ja heprean ja jotka tuntevat Raamatun kannesta kanteen, vai pitäisikö sanoa alefista taviin, ovat siunaus kaikille. Juuri tällainen pastori on esittänyt tärkeän vastaväitteen kysyen: ”Voidaanko enkeli, serafi tai kerubi todella tappaa.” Voivatko taivaalliset olennot siis kuolla? He todella voivat. Ajatteluni tässä versoo useista raamatunkohdista, mutta ensisijaisesti Jes. 28, Ps. 82 ja Matt. 10.

On yhdistettävä useita käsitteitä koko Raamatusta, jotta voidaan esittää edellä mainittu kommentti, että taivaallinen olento voidaan tappaa ollessaan maan päällä joko ihmisen muodossa, tai ei.

  • Matt. 10 kertoo meille, että Jahve voi tuhota, ei ainoastaan ruumiita, vaan myös sieluja. Todellinen kysymys on: Koskeeko tämä taivaallisia olentoja, jotka voivat, tai eivät voi ottaa ihmisen muotoa? Sanon, että kenties!
  • Ps. 82 tekee hyvin selväksi, että taivaalliset olennot, joita tässä kutsutaan jumaliksi ja Korkeimman pojiksi, voivat todella kuolla ihmisten tavoin, jos Jahve niin päättää.

Johtopäätös

Eräänä päivänä Kaksi Todistajaa paljastetaan. Kaksi Todistajaa voivat olla (tai eivät ole) ihmisen muodossa kolmivuotisen virkansa aikana täällä maan päällä. En ole varma, että sillä on mitään merkitystä, enkä väitä dogmaattisesti, että kaksi todistajaa olisivat serafeja, mutta Ilmestyskirja antaa meille joitakin hyvin vahvoja vihjeitä, että he voivat todellakin olla kaksi serafia, jotka seisovat Jahven edessä.

Jos näin on, niin he ovat serafien eli kerubien sukua, heimoa ja luokkaa – samaa sukua kuin Saatana. Jos näin on, niin he voivat ottaa ihmisen muodon tullessaan todistamaan Jeshuasta ja tuomitsemaan Antikristuksen eli Pedon. Kohtaavatko he maallisessa muodossaan kuoleman ja ylösnousemuksen aivan kuin Jeshua? Kenties! Jahvelle on kaikki mahdollista.

Väitän kuitenkin, että kun kaksi todistajaa tapetaan, niin vain heidän ruumiinsa kuolevat aivan kuten ihmiselläkin vain hänen ruumiinsa kuolee ja henkensä elää. Kolme päivää kahden todistajan ruumiin tappamisen jälkeen heidän henkensä palaavat heidän ruumiisiinsa, ruumiit heräävät ja he nousevat taivaaseen käyttäen omia siipiään.

Ilmestyskirja vihjaa, että kaksi todistajaa eivät ole ihmisiä, vaan ovat serafien eli kerubien sukua, heimoa ja luokkaa. Mitä sinä sanot?

Web: https://raptureparty.net/

Email: jeff@raptureparty.net

Read Full Post »

Bad News and Good News While Waiting for the Bridegroom
18.10.2019, by Lighthouse Trails Editors, David Dombrowski, suom. SK

Kun kuuntelen uutisia maailman tapahtumista, niin yhä enenevästi ainoa johtopäätökseni voi olla vain, että elämme viimeisiä päiviä. Ja vastoin ”korvausteologiaa” juutalaisilla ja Israelin valtiolla on avainasema Raamatun profetian toteutumisessa. Ironista kyllä, yhä harvemmat kristityt näyttävät ajattelevan, että Raamatun profetialla olisi jotakin tekemistä ajan kanssa, jossa elämme. He voivat sanoa, että Ilmestyskirja on jo toteutunut (preterismi), tai että se on vertauskuvallinen (ei kirjaimellinen) ja että siinä kuvatut karmeat tapahtumat palvelevat vain kehotuksina seurakunnalle keskittyä ”yhteyteen” ja ”ykseyteen”.

Ja vaikka jokainen uskova on henkilökohtaisesti vastuussa, kuinka ymmärtää Raamatun profetian, niin korvausteologia ja dominionismi (kristityt ottavat hallintaansa koko maailman = Kingdom Now) ovat suurelta osin syyllisiä. Menneenä vuonna se kävi minulle erityisen selväksi, kun luin Bill Randles’in uutta kirjaa War Against the Saints (Sota pyhiä vastaan), joka vahvistaa Israelin roolin viimeisinä päivinä. Minulle kirkastui ajatus: Kuinka kenelläkään voisi olla edes kaukaisesti oikea ymmärrys Raamatun profetiasta, jos kieltäytyy tunnustamasta sitä avainroolia, joka Israelilla on näinä viimeisinä päivinä? Tätä varten ihmisen on luettava Raamattua silmillään suodatin, joka sulkee juutalaiset pois Jumalan tulevaisuudensuunnitelmista aina, kun niihin törmätään Raamatussa. Päinvastoin, Raamatun profeetalliset kirjoitukset paljastavat, että juutalaiset ovat edelleen Jumalan valittu kansa, joka vielä perii lupaukset; ja Raamatun profetiat ovat erityisen merkityksellisiä heidän tulevaisuudelleen, vaikka maailma edelleen vihaa heitä. Juutalaisilla, joita maailma tutkii suurennuslasilla, on erityinen paikka Jumalan sydämessä.

”Sillä näin sanoo Herra Sebaot: Kunniaksensa hän on lähettänyt minut pakanakansojen luokse, jotka ovat teitä saalistaneet. Sillä joka teihin koskee, se koskee hänen silmäteräänsä” (Sak. 2:8).

Jeesus sanoi sen hyvin täsmällisesti sanoessaan samarialaiselle naiselle kaivolla: ”Pelastus on juutalaisista” (Joh. 4:22). Ja vastoin joitakin tänä päivänä esitettyjä opetuksia Jumalan pelastussuunnitelma juutalaisille itselleen on evankeliumin kautta. Paavali selittää sitä näin:

”Sillä minä en häpeä evankeliumia; sillä se on Jumalan voima, itsekullekin uskovalle pelastukseksi, juutalaiselle ensin, sitten myös kreikkalaiselle” (Room. 1:16).

Niin, itse evankeliumi tuli ensin juutalaisille, ennen kuin laajeni pakanoille.

Jumalan ajattelutavan mukaan maailma koostuu juutalaisista ja pakanoista, jotka muodostavat kaikki muut maailman heimot ja kansat. Siksi evankeliumi on koko maailmalle ja Jumalan ainoa pelastussuunnitelma. Se on itse asiassa Jumalan keino siunata kaikkia maan kansoja lunastamalla kalliiseen hintaan kaikki, jotka ottavat Hänet vastaan.

”Mutta kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, hän antoi voiman tulla Jumalan lapsiksi, niille, jotka uskovat hänen nimeensä” (Joh. 1:12).

Suunnitelma, jota ei tulisi ottaa kevyesti

Jotkut sanovat, että pelastus tuli lain myötä, mutta kuten Paavali osoittaa, evankeliumi todella alkoi Aabrahamista, kun Jumala teki hänen kanssaan lupaukseen perustuvan liiton (Gal. 3:16-18). Luku 1. Moos. 15 on yksi Raamatun merkittävimmistä, koska siinä kuvataan juuri sitä, mitä tapahtui Jumalan ja Aabrahamin välillä. Jakeet 5 ja 6 paljastavat lupauksen, jossa Jumala sanoi Aabrahamille, että hänen jälkeläisiänsä olisi yhtä paljon kuin tähtiä taivaalla, jolloin Aabraham ”uskoi Herraan; ja hän [Jumala] luki sen hänelle vanhurskaudeksi” (jae 6). Paavali muistelee tätä tapahtumaa sanoessaan: ”Aabraham uskoi Jumalaan ja se luettiin hänelle vanhurskaudeksi” (Gal. 3:6). Ja mitä tarkoittaa olla luettu vanhurskaaksi? Kun Jumala tekee sen, se tarkoittaa, että Hän antaa meille passin, joka tekee meidät valmiiksi taivasta varten ja se tietysti tapahtui, kun Kristus kuoli lunastaakseen kaikki, jotka uskovat Jumalaan, kuten Aabraham uskoi.

Tämä on vanhurskaus, joka perustuu uskoomme ja siksi sitä ei voi ansaita. Jumalan kutsu olla vanhurskautettu uskosta ratkaisee, missä vietämme iankaikkisuuden, joten se on aihe, jota ei tulisi ottaa kevyesti. Paavali vahvistaa, että olemme pelastettuja yksin uskosta sanoessaan: Sillä siinä Jumalan vanhurskaus ilmestyy uskosta uskoon, niinkuin kirjoitettu on: Vanhurskas on elävä uskosta” (Room. 1:17). Tässä Paavali sanoo, että usko pelastaa meidät alusta loppuun. Pelastuksemme luetaan meille täysin, kun luotamme, emme omaan ansioomme, vaan yksin Kristukseen, joka maksoi rangaistuksen synneistämme.

Valmistautuminen petokseen

Tänä päivänä seurakuntaan syötetään harhaisia opetuksia eri liikkeiden, kuten uuden apostolisen uskonpuhdistuksen (New Apostolic Reformation = NAR), dominionismin ja Valtakunta Nyt -liikkeen, korvausteologian ja Esiintulevan Kirkon (Emerging Church) kautta. Kaikkien näiden liikkeiden keskuudessa yleinen käsitys on, että kaikki on hyvin maailmassa (tai ainakin tulee pian olemaan) ja että Jeesus palaa maailmalle, jonka me siivosimme Hänelle. Todellisuudessa Jeesus palaa maailmalle, joka on hyljännyt Hänet ja on lähellä täydellistä itsetuhoa.

Tällä hetkellä näiden liikkeiden kannattajat puhuvat ekumeenisesta maailmanherätyksestä. Samanaikaisesti jännitteet kasvavat Lähi-idässä, kun juutalaisten ja Israelin maailmanlaajuinen paheksunta jatkaa kasvuaan. Silti kaikki tämä toteuttaa Raamatun profetian, kun näemme Vastustajan luovan maailmanlaajuisen ekumeenisen kaikki käsittävän ”kirkon”. Tämä väärennetty ruumis sulautuu okkultististen meditatiivisten käytäntöjen kautta New Age -liikkeeseen (väline, joka vakuuttaa ihmiselle, että hän on jumalallinen) valmistautuessaan Antikristusta varten. Profeetallisessa asteikossa meillä on vielä näkemättä temppelin jälleenrakentaminen ja Antikristuksen tulo maisemaan, mutta temppelin valmistelut ovat jo käynnissä.

Heidän todistuksensa sana

Tänä päivänä monet, jotka puhuvat ykseydestä ja yhteydestä, ennustavat tulevaa suurta herätystä, mutta se on opista tinkimisen herätys. Evankeliumi on jotakin, jonka suhteen emme voi tehdä kompromisseja. Ilmestyskirja puhuu ihmisistä, jotka olivat valmiita kuolemaan ”todistuksensa sanan tähden”.

”Ja he ovat voittaneet hänet Karitsan veren kautta ja todistuksensa sanan kautta, eivätkä ole henkeänsä rakastaneet, vaan olleet alttiit kuolemaan asti” (Ilm. 12:11).

Saanko kysyä, mitä Johannes puhuu tässä? Mikä on ”Karitsan veri” ja mikä on “heidän todistuksensa sana”? Eikö se ole evankeliumi? Ja tässä sanotaan, että he voittivat hänet (eli suuren lohikäärmeen, sen vanhan käärmeen, paholaisen, saatanan – jae 9) evankeliumin kautta. Tässä on hengellinen sodankäyntimme ja näin me voitamme! Joten missä tahansa kuulet puhuttavan hengellisestä sodankäynnistä, niin tarkista, julistetaanko ja puolustetaanko siellä evankeliumia. Tosiasia on, että meillä on Hyvä Uutinen ja me voimme ja meidän pitäisi rohkaista itseämme siinä.

Toivomme on Herrassa, ja riippumatta siitä, kuinka synkäksi maailma käy, niin Jumala on kanssamme ja Hän ei koskaan hylkää meitä.

Siksi kehotan Kristukseen uskovia, jotka ymmärtävät ajan, jossa elämme, ottamaan huomioon, että nyt ei ole aika nukkua, vaan olla ahkera Herrallemme ja Hänen paluullensa ylkänämme (Matt. 25:1-13). Ja olkaa lujat uskossanne. Vaikka elämme kuolevalla planeetalla, asettakaamme toivomme Häneen pitäen silmämme Häneen kiinnitettyinä odottaessamme riemulla Hänen paluutaan.

Read Full Post »

Older Posts »