Feeds:
Artikkelit
Kommentit

Posts Tagged ‘Daniel’

THE SIGNIFICANCE OF PRESIDENT TRUMP’S PEACE PLAN
By Jonathan Brentner, 28.1.2020, suom. SK

Tänään, 28. tammikuuta 2020, presidentti Trump julkisti kauan odotetun vuosisadan diilinsä, eli suunnitelmansa rauhalle Israelin ja palestiinalaisten välillä. Uskon, että tämä aloite on Raamatun profetian kannalta aika merkittävä, vaikka ei koskaan täysin toteutuisikaan.

Inhimilliseltä kannalta (ottamatta huomioon raamatullisia lupauksia Israelille) uskon, että suunnitelma on ylivoimaisesti paras, mitä Israelille ja palestiinalaisille on koskaan tarjottu. Se vastaa Israelin turvallisuustarpeita tarjoten samalla toiselle osapuolelle valtavia taloudellisia kannustimia. Se on todella ”molempien voitto”, kuten Trump sitä kuvaili

Diiliin sisältyy muita maita osallistujina palestiinalaisten taloudelliseen kehittämiseen ja Jordania varmistamassa muslimien pääsyn temppelivuorelle. Persianlahden maat, Oman, Bahrain ja Yhdistyneet arabiemiirikunnat olivat Valkoisessa Talossa osoittamassa tukensa diilille.

Profeetalliselta näkökannalta se on hyvin merkittävä, koska niin monet merkit viittaavat ahdistuksen lähestymiseen. Ellei tulevan uuden maailmanjärjestyksen läheisyyttä ja Antikristuksen ilmestymistä koskevia indikaattoreita olisi niin runsaasti, Trump’in suunnitelma ei olisi niin huomionarvoinen tulevaisuuden kannalta. Danielin kuvaus Antikristuksen liitosta Israelin kanssa liittyy vehkeilyyn, joka ympäröi vuosisadan diiliä.

Danielin kuvaus Antikristuksen liitosta Israelin kanssa

Aikana, joka ei ehkä ole kovin kaukana tulevaisuudessa, Antikristus tekee Israelin kanssa rauhansopimuksen, joka näyttää kansakunnalle paljon paremmalta kuin vuosisadan diili.

Profeetta Daniel kertoo meille, että tuleva Antikristus tekee ”vahvan liiton monien kanssa yhden vuosiviikon [seitsemän vuotta] ajaksi” (Dan. 9:27). Jakeiden kontekstista tiedämme, että tähän sopimukseen sisältyy Israel, mutta sana ”monet” viittaa siihen, että se sisältää muita kokonaisuuksia, todennäköisesti lisäkansakuntia.

Heprean kielessä ”tehdä vahva liitto” vihjaa, että Antikristus ottaa olemassa olevan rauhansuunnitelman ja tekee siitä paremman, ehkä suotuisamman Israelille. Mikään ei edellytä, että tämä edellinen sopimus olisi onnistunut tai pantu kokonaan täytäntöön; teksti osoittaa vain, että Antikristus parantaa aikaisemman liiton ehtoja.

Uskon, että yksi tämän tulevan sopimuksen myönteisistä puolista on, että Israelin sallitaan rakentaa kolmas temppelinsä. Presidentti Trump ei olisi päässyt pitkälle sijoittamalla sen suunnitelmaansa, mutta se varmasti tekisi Antikristuksen suunnitelmasta sellaisen, josta Israel ei voisi kieltäytyä.

Trumpin suunnitelman merkityksellisyys profetialle

Huomaa, että Trump ei ole Antikristus eikä hänen suunnitelmansa ole se, josta Daniel 9 puhuu. Emme todellakaan ole vielä siinä kohdassa Raamatun profetian aikajanalla. Uutta maailmanjärjestystä ei vielä ole ja presidentti Trump vastustaa vilpittömästi sen edustamaa globalismia.

Se ei kuitenkaan tarkoita, etteikö vuosisadan diili olisi merkityksellinen Raamatun profetialle.

Ensinnäkin Antikristus tekee liiton ”monien” kanssa, kuten aiemmin todettiin. Trump’in suunnitelmaan sisältyy myös useiden ympäröivien arabimaiden ja Yhdysvaltojen tuki. Jotkut niistä olivat julkistamistilaisuudessa tänä aamuna.

Toiseksi, presidentti Trump korosti tänä aamuna Lähi-idän rauhansuunnitelmansa yksityiskohtaista luonnetta sen 81 sivulla. Tämä tekee sitäkin houkuttelevammaksi Antikristukselle ottaa se tulevaan suunnitelmaansa. Suuri osa kovasta työstä on jo tehty.

Kolmanneksi, sekä presidentti että Netanjahu käyttivät tänään puheissaan usein sanoja ”rauha” ja “turvallisuus”. Sekosin laskuissani kuultuani sanan “rauha” 14 kertaa. Myös tämä viittaa sen hetken myöhäisyyteen, jossa elämme. Paavali kuvailee Herran päivän alkamista näin: Kun he sanovat:Nyt on rauha, ei hätää mitään,’ silloin yllättää heidät yhtäkkiä turmio, niinkuin synnytyskipu raskaan vaimon, eivätkä he pääse pakoon.” (1. Tess. 5:3)

Neljänneksi, ottaen huomioon sen tosiasian, että kansakunnat ovat ryhmittymässä juuri kuten Hesekielin luvut 38-39 sanovat tapahtuvan Googin ja Maagogin sodan edellä, niin se voisi tapahtua ei kovinkaan kaukana tulevaisuudessa. Jos Uusi Maailmanjärjestys nousee elämään tämän taistelun jälkeisestä kaaoksesta, niin Antikristus pystyisi tarjoamaan temppelin osana sopimusta, ottaen huomioon tuhoisan tappion, jolla Jumala hoitelee radikaalin islamin tämän lyhyen sodan aikana.

Mitä suunnitelma merkitsee meille?

Avain meille on, että elämme ihmiskunnan historian viimeisiä päiviä, koska tiedämme sen siitä, että ahdistus näyttää olevan aivan nurkan takana, mikä tekee Jeesuksen paluun meille vielä läheisemmäksi.

Ilman valtavaa määrää indikaattoreita, jotka osoittavat Ilm. 6-16 luvuissa esitetyn läheisyyden, presidentti Trump’in suunnitelma olisi todennäköisesti paljon vähemmän merkittävä Raamatun profetian kannalta, kuin mitä se näyttää olevan.

On tärkeää muistaa, että Jeesus tulee seurakunnalleen, ennen kuin Antikristus tekee liiton Israelin kanssa. Sanon tämän, koska kohdassa 2. Tess. 2:1-10 apostoli kertoo meille, että tempaus tapahtuu ennen Antikristuksen identiteetin paljastamista. Meidän on oltava taivaassa Jeesuksen kanssa, ennen kuin Antikristus tekee sopimuksensa Israelin kanssa.

Presidentti Trumpin sopimuksessa on pari asiaa, jotka huolestuttavat minua. Minun mielestäni se pakottaa Israelin luovuttamaan liian paljon maata. Toisaalta pääministeri Netanjahu näytti tänä aamuna riemuitsevan sopimuksesta ja ilmaisi täyden tukensa sille, minkä täytyy tarkoittaa, että se täyttää kaikki hänen Israelia koskevat turvallisuusvaatimuksensa.

Toiseksi, vaikka sopimus antaa palestiinalaisille syrjäisen osan Jerusalemista, jossa asuu vain arabeja, se myös huolestuttaa minua.

Toistaiseksi sopimus antaa Israelille turvallisuuden suhteen hallinnan koko alueella ja palestiinalaisten on vastattava moniin haastaviin vaatimuksiin seuraavien neljän vuoden aikana, ennen kuin saavat valtion aseman ja omistavat palan maata, jonka Jumala antoi Israelille.

Paljon voi tapahtua ja tapahtuu ennen tuota aikaa. Tempaus tai Googin ja Maagogin sota tai molemmat voivat muuttaa Lähi-idän dramaattisesti ja tehdä Trump’in suunnitelman merkityksettömäksi, ellei sitä sisällytetä sopimukseen, jonka Antikristus tekee Israelin kanssa.

Read Full Post »

Daniel 2 & 7 prophesies that fourth empire
tramples earth until end of age

Daniel 2 ja 7 ennustavat, että neljäs valtakunta
tallaa maata lopun aikaan saakka

7.6.2019 by Don Koenig, suom. SK

Danielille annetut näyt todistavat, että on oleva neljä pakanallista maailmanvaltaa, jotka hallitsevat Israelia Danielin ajasta Messiaan valtakuntaan saakka. Neljä valtakuntaa, jotka Danielin luvut 2 ja 7 samaistavat neljäksi pedoksi ja neljäksi Nebukadnessarin kuvapatsaan metalliseksi osaksi, luotettavat historioitsijat tunnistavat olevan Babylon, Meedo-Persia, Kreikka ja Rooma.

Profetiassa ei ole muita maailmanlaajuisia pakanallisia valtakuntia muinaisen Rooman vallan ajan ja sen ajan välillä, jolloin Jumala perustaa valtakuntansa. Siksi Jumalan silmissä neljäs peto on olemassa ja tallaa maata Rooman valtakunnan ajasta, kunnes Herra murskaa sen ja perustaa valtakuntansa aikakauden lopussa. Daniel sanoo, että neljäs valtakunta syö koko maan ja tallaa sen ja rikkoo palasiksi (Dan 7:23). Mitä se merkitsee? Se tarkoittaa, että tämä neljäs peto valloittaa maailman ja pilkkoo maailman moniksi valtioiksi, jotka ovat lopulta viimeisen valtakunnan valvonnassa.

Rooman valta ei todellisuudessa koskaan kaatunut. Neljäs peto on ollut olemassa ja on tänä päivänä maailmanjärjestyksen muodossa, jolla on edeltävien valtakuntien piirteet. Rooman rautainen peto ei lakannut olemasta. Se taisteli alueesta ja johdosta. Länsi-Euroopan keisarien jälkeen siellä oli useita kuninkaita ja dynastioita ennen ja jälkeen Charlemagne’n julistamista keisariksi vuonna 800. Vuonna 962 Otto I alkoi käyttää nimeä ”Pyhä Rooman valtakunta”. Tuo nimi kesti Napoleoniin saakka.

Bysantin valtakunta Kaakkois-Euroopassa ja Lähi-idässä tuli Rooman valtakunnan itäosaksi ja se kesti tuhat vuotta. Myöhemmin Venäjän tsaarit vaativat Rooman manttelia. 1900-luvulla Saatana voimaannutti Hitlerin yrityksessä palauttaa Länsi-Euroopan hallintavalta. Raamatun profetia kertoo, että lopulta Rooman valtakunta on oleva kymmenen sarven (kuninkaan) ja niiden joukosta nousevan pienen sarven hallinnassa (Dan. 7:24).

Aivan kuten profetia luvussa Dan. 7 sanoo, neljäs peto tallaa paljon ja pilkkoo kansakuntia palasiksi ja luo uusia valtioita tallatuista. Neljännen pedon johdon muodostavat satanistien johtamat aristokraatit ja uskonnollinen papisto. Vaikka hallitsevat kuninkaalliset ja papisto taistelevat keskenään alueesta ja hallinnasta, niin lopullinen tavoite on maailman hallinta.

Yksi neljännen pedon tunnuspiirteistä sen roomalaisesta alusta lähtien oli elitistisen oligarkian hallinta, joka yhdisti sekulaarin ja papillisen hallinnan, mutta antoi ihmisille jonkin verran sanavaltaa vähemmän tärkeissä kysymyksissä valittujen ja nimitettyjen edustajien kautta. Se on edelleen hallitsemisen tyyli useimmissa länsimaissa. Läntinen maailma on oligarkia [eliitin harvainvalta], ei demokratia.

Neljännen pedon viimeinen vaihe on 10 kuningasta, jotka antavat valtansa Pedolle. Nuo kymmenen hallitsevat kymmentä valtiota, eli maailman aluetta. Profetian mukaisesti, että neljäs peto tallaa koko maan, olen taipuvainen uskomaan, että sen valtakunta on 10 maailman aluetta, joita hallitsevat satanistiset elitistit. Se on satanistinen globaali maailmanjärjestys. Jossakin vaiheessa nämä kymmenen alistuvat jakeen Dan. 7:8 pienelle sarvelle (Peto / Antikristus). Tämä pieni sarvi laajenee itään ja etelään ja kohti Israelia (Dan. 8:9). Se on Rooman valtakunnan elpyminen.

Kulttuurien sekoittaminen voi olla myös neljännen pedon lopunajallinen piirre. Danielin näyn 10 varvasta koostuvat raudasta ja savesta. Tämä sellaisten sekoittuminen, jotka ei voi pysyä yhdessä, on jatkunut Euroopassa ja uudessa maailmassa tähän päivään saakka. Kymmenen varpaan koostumus ei kuitenkaan estä globalisaatiota. Kaikki kansakunnat antavat valtansa pedolle.

Kymmenellä sarvella, eli johtajalla, ei vielä ole valtakuntaa, mutta ne saavat valtakuntansa yhdeksi hetkeksi Pedon kanssa (Ilm. 17:12). Se tarkoittaa, että alueet, joita kymmenen kuningasta tulevat hallitsemaan, eivät olleet olemassa profetian aikaan. Ne ovat vasta juuri ennen ja yhtä aikaa Pedon / Antikristuksen kanssa.

10 sarvea ovat todennäköisesti 10 maailman aluetta ja niiden johtajat. He antavat valtansa (tukensa) Pedolle / Antikristukselle, kun tämä pieni sarvi nousee niiden joukossa maailmanjohtajana. Tämä Antikristus hallitsee kaikkia kansakuntia maan päällä 10 alueen johtajien kautta.

Tuskin on sattumaa, että elitistisellä ja globalistisella Rooman klubilla on suunnitelma pilkkoa maailma kymmeneen alueeseen. Ehkä meidän ei lainkaan pitäisi odottaa 10 valtion muotoutuvan EU:sta. Ehkä neljäs valtakunta on maailmanjärjestys, joka sisältää vanhan Rooman maat, mutta ei rajoitu Euroopan eikä muinaisen Rooman valtakunnan rajoihin. Itse asiassa tämä neljäs peto valvoo jo suurinta osaa maailmasta elitistisesti valvottujen taloudellisten ja geopoliittisten alueiden kautta.

Melkein kaikki uuden maailman monissa valtioissa asuvat ihmiset ovat tulleet Euroopasta ja Eurooppa vaikuttaa heihin jatkuvasti. Ensin uudet maat olivat Euroopan siirtomaita ja nyt Eurooppa on viemässä niitä globalisaatioon. Eurooppalainen ajattelu laajeni jopa Venäjälle. Suurin piirtein ainoat jäljellä oleva asiat, jotka estävät eurooppalaista maailmankuvaa valtaamasta maapallon, ovat itämainen ja islamilainen maailmankuva. Ne on saatava ruotuun. Se todennäköisesti onnistuu maailmansodan kautta. Ilmestyskirjan neljän ratsastajan ja idän kuninkaiden sodat liittyvät siihen.

Danielin näky kertoo, että on vain neljä petoa, jotka hallitsevat Israelia lopunaikaan saakka. Siksi ei tule olemaan itämaista valtioblokkia, joka valtaisi Israelin, eikä myöskään islamilaista. Lopunajan lohikäärmeellä, jonka Johannes näki, on seitsemän päätä ja 10 sarvea ja se on viimeinen vaihe pedolle, joka samaistuu Rooman valtakuntaan. Pieni Sarvi ei aja islamin asiaa, kuten jotkut väittävät. Tämä Pieni Sarvi lyö omassa nimessään islamin väärän jumalan ja itämaihin vaikuttavat demonit.

Kun islam on saatu kuriin ja Idän Kuninkaat lyöty, niin neljäs peto toteuttaa, mitä Daniel ja Ilmestyskirja sanoivat. Peto hallitsee koko maailmaa. Eloon jäädäkseen kaikkien maailmassa on alistuttava Pedolle / Antikristukselle ja hänen taloussysteemiinsä.

Meidän pitäisi nyt nähdä, että se on tulossa. Maailman talousalueita perustetaan. Ei ole salaisuus, mihin läntisen maailman satanistisesti valvottu eliitti haluaa viedä meidät. Nämä maailman alueelliset kauppablokit ja muotoutuvat puolustusliitot ovat seitsemänpäisen lohikäärmeen kymmenen sarvea, jotka Johannes ja Daniel näkivät. Lohikäärmeen seitsemän päätä ovat valtakuntia, jotka sortivat Israelia. Viisi oli kaatunut, ennen kuin Johannes kirjoitti Ilmestyskirjan profetian – Egypti, Assyria, Babylon, Meedo-Persia ja Kreikka. Rooma, kuudes, oli Johanneksen aikana ja seitsemäs muotoutuu Pedoksi (Ilm. 17:10). Tämä Peto hallitsee koko maailmaa.

Ainoa tarvittava asia kansallisten hallitusten asettamiseksi alueellisen hallituksen valvontaan, on kansallisten valuuttojen romahduttaminen. Tämä romahdus käy väistämättömäksi, koska nykyinen maailmantalouden järjestelmä on vain velkavetoinen korttitalo. Valtiot ovat paniikissa sen tapahduttua ja antavat pois kansallisen suvereniteettinsa voidakseen liittyä talousalueisiin.

Rooman valtakunnan alkuperäinen alue on se, johon neljäs peto oli juurtunut ja todennäköisesti se on oleva alue, joka johtaa maailmaa. Antikristus kuitenkin muuttaa asioita poistaessaan kolme kuningasta. Sen jälkeen hän näyttäisi siirtävän päämajansa Babyloniin, jossa Nimrodin kapina toistuu (Sak. 5:11). (Ei mitään uutta auringon alla.)

Ilmestyskirja kutsuu tätä Pedon johtamaa valtakuntaa Suureksi Babyloniksi. Se on väärennetty valtakunta korvaamaan juutalainen valtakunta, jonka kaksi juutalaista profeettaa (säkkipukuiset) olivat ilmoittaneet. Suuri osa maailmaa hyväksyy hitlermäiset valheet tuhatvuotisesta hallinnasta, jota johtaa tämä väärä Kristus (tempauksen jälkeinen maailma uskoo satanistisen valheen). Suuret yliluonnolliset petokset johtavat harhaan kaikki, jotka eivät halua uskoa Israelin Jumalaan.

Kun pidättäjä on poistettu, niin pieni sarvi (Peto / Antikristus) ilmestyy kymmenen alueen johtajien keskuudessa. Neljäs petovaltakunta, jota Daniel kuvaili, tuhotaan Kivellä, joka on tehty ilman ihmiskäsiä. Tuo Kivi on Jeesus Kristus. Hän tuhoaa satanistisen valtakunnan tulemuksessaan.

Yksi asia, jonka tiedämme varmasti Danielin profetiasta, on, ettei tule olemaan mitään muuta Israelia sortavaa maailmanvaltaa, joka nousee pakanavaltioista. Idän kuninkaat eivät tule ottamaan valtaa. Ei myöskään islam. Neljäs Peto on juurtunut Rooman ja sitä edeltävien kolmen valtakunnan alueille ja kulttuureihin. Neljäs peto voitaisiin tänä päivänä parhaiten tunnistaa moderniksi Eurooppa-keskeiseksi länsimaiseksi sivilisaatioksi. He antoivat juutalaisille takaisin osan heiltä ottamistaan maista ja luulevat edelleen hallitsevansa Israelia. Silti Jumala tulee osoittamaan, kun 70 vuosiviikkoa rangaistusta on lopussa, että Israel kuuluu Hänelle.

Read Full Post »

Brexit and Daniel’s Final Empire
By Britt Gillette, 20.3.2019, suom. SK

Kristityt ovat vuosikymmeniä spekuloineet onko vai ei EU se viimeinen maailmanvalta, jota Raamattu kuvailee. Danielin kirja ja Ilmestyskirja osoittavat elpyneeseen Rooman valtakuntaan, joka ilmestyy lopunaikoina (Dan. 7:23; Ilm. 17:10). Toisen maailmansodan jälkeen profetian tutkijat ovat kiinnittäneet tarkkaa huomiota Länsi-Euroopan hitaaseen ja tasaiseen yhdentymiseen. Matkan varrella pyrkimys on kohdannut lukuisia esteitä. Niitä ovat kinastelut yhtenäisvaluutasta, kaupan suojaukset, velkapelastukset ym. kysymykset. Yksi viimeisistä on pyrkimys lähteä vetämään.

Kesäkuun 2016 kansanäänestyksessä UK:n (Iso-Britannia) äänestäjät päättivät lähteä EU:sta. Media antoi brittien lähtöäänestykselle nimen Brexit (British exit) ja monet nopeasti julistivat EU:n kuolemaa uskoen, että äänestys johtaisi myös muiden valtioiden lähtöön. Mutta onko se todennäköisin seuraus? Ei. Jos jotakin, niin Brexit on vain uusi osoitus, että Raamatunprofetian tutkijat ovat oikeassa rinnastaessaan EU:n Danielin elpyneeseen Rooman valtakuntaan.

Viimeiset Brexit-uutiset

Lähes kolmen vuoden kuluttua siitä, kun UK järkytti maailmaa äänestämällä ”kyllä” EU:sta lähdölle, se ei ole vielä lähtenyt. Kuukausien ajan Ison-Britannian parlamentti on hylännyt pääministeri Theresa May’n Brexit-paketin. Jotkut Brexit-vastaiset poliitikot uskovat voivansa loputtomiin lykätä sopimusta lähteä EU:sta, tai junailla uuden kansanäänestyksen. Jos näin on, niin UK ei koskaan voisi paeta jättiläismäisen eurooppalaisen supervaltion sfääriä (orb) ja vaikka voisi, niin se ei tarkoita, etteikö EU olisi Raamatun mainitsema elpynyt Rooman valtakunta. Vaikka, jotkut luulevat, että Brexit on askel taaksepäin Raamatun profetiassa, niin minun mielestäni asia on päinvastoin. Minusta Brexit on jälleen uusi syy uskoa, että jostakin EU:n muodosta tulee Danielin ennustama viimeinen valtakunta. Miksi? Koska EU:n piirteet vastaavat Danielin kuvaileman valtakunnan ominaisuuksia.

Raamattu sanoo esimerkiksi, että tämä viimeinen valtakunta:

  • on 10 kansakunnan valtakunta ( 2:41, Dan. 7:7)
  • tulee muinaisen Rooman imperiumin keskeltä ( 9:26-27)
  • koostuu heikoista ja vahvoista kansakunnista ( 2:42)
  • koostuu kansakunnista, jotka yrittävät vahvistaa itseään muodostamalla liittoja keskenään (Daniel 2:43)
  • ei onnistu yhdistymään, aivan kuten rauta ja savi eivät tartu toisiinsa ( 2:43)
  • on hajanainen ( 2:41)

Globaali valtakunta

Kirjoittaessani tätä artikkelia mikään valtakunta ei hallitse maailmaa, ei myöskään 10 kansakunnan globaali imperiumi eli 10 kuningasta. Niinpä EU nykyisessä muodossaan ei ole Danielin näkemä globaali imperiumi. Se ei kuitenkaan tarkoita, etteikö siitä voisi tulla tuo imperiumi. Mitä todennäköisimmin se on varhainen vaihe sellaiselle, josta tulee Antikristuksen globaali imperiumi. Miksi? Se sopii jälleen jokaiseen edellä kuvatuista ominaisuuksista. Antikristuksen valtakunta on:

1) Elpynyt Rooman valtakunta – Danielin näyn globaali imperiumi on rakennettu muinaisen Rooman vallan tuhkalle. Miksi sanon tämän? Ensiksikin, tämän globaalin imperiumin hallitsija on Antikristus. Danielin mukaan Antikristus nousee kansakunnasta, jonka armeijat tuhosivat Temppelin ja Jerusalemin vuonna 76 (Dan. 9:26). Tuo kansakunta oli Rooma. Näin ollen globaalin imperiumin hallitsija tulee Roomasta.

Toiseksi, selittäessään Nebukadnessarin unta Daniel kuvaili viittä valtakuntaa, jotka tulisivat hallitsemaan Israelia, ennen kuin Jeesus palaa. Nuo valtakunnat olivat Babylon, Meedo-Persia, Kreikka ja Rooma sekä kymmenen valtion liitto (Dan. 2:36-45). Hän kuvailee jokaista peräkkäistä valtakuntaa, mutta hän ei tee eroa neljännen valtakunnan ja kymmenen valtion liiton välillä

(Dan. 2:40-43). Toisin sanoen 10 kansakunnan liitto on neljännen valtakunnan – Rooman – uusi muoto.

Myöhemmin Danielilla on toinen näky. Tällä kertaa hän näkee neljä petoa, joista kukin edustaa Israelin valloittavaa maailmanvaltaa. (Dan. 7). Tiedämme, että neljäs peto on Rooma, koska se valloittaa kolmannen pedon, Kreikan (Dan. 7:6). Mutta tiedämme myös, että se tulee takaisin. Miksi? Koska se tulee hallitsemaan ”kaikkea maata” (Dan. 7:23) ja Antikristus tulee hallitsemaan sitä. (Dan. 7:24-25). Rooma ei myöskään hallinnut kaikkea maata eikä Antikristus hallinnut sitä. Myös tätä valtakuntaa kuvaillaan jälleen 10 kansakunnan liittona (Dan. 7:20) eikä muinainen Rooman valtakunta koskaan ottanut 10 kansakunnan liiton muotoa.

Tänä päivänä EU istuu muinaisen Rooman valtakunnan tuhkan päällä. Muinainen Rooma miehitti nykyisen EU:n jäsenvaltioiden jokaista osaa, mukaan lukien Italia, Rooman kotimaa.

2) Vahvojen ja heikkojen valtioiden liitto – Danielin kuvailema globaali imperiumi on oleva heikkojen ja vahvojen valtioiden ryhmä. Onko tämä kuva Euroopasta? Kyllä. Tätä kirjoittaessani EU käsittää maailman neljänneksi, viidenneksi ja kuudenneksi suurimmat taloudet (Saksa, UK ja Ranska). Se käsittää myös maailman 98., 102., 124. suurimmat taloudet (Eesti, Islanti ja Malta). Sotilasmenojen osalta EU käsittää maailman 6., 7., 9. ja 12. suurimmat armeijat. (Ranska, UK ja Italia). Se kuitenkin käsittää myös maailman 80., 87., 91. ja 93. suurimmat (Bulgaria, Liettua, Eesti ja Latvia).

Yksinään ainutkaan EU-valtio ei ole maailmanvalta. Yhdessä ne ovat maailman suurin taloudellinen valta. Niiden yhdistetyt sotilasmenot jäävät toiseksi vain Yhdysvalloille. Itseasiassa useat eurooppalaiset poliitikot ovat vaatineet EU:n armeijaa. Älä yhtään epäile – EU on supervalta. Se on elvytetty Rooman valtakunta, joka koostuu heikoista ja vahvoista maista. Ja Raamattu sanoo sen olevan olemassa juuri ennen Jeesuksen paluuta.

3) Hajanainen liitto, löyhä yhteys – Danielin kuvailema globaali imperiumi on myös hajanainen

(Dan. 2:41). Se kamppailee pitääkseen itsensä yhdessä aivan kuten rauta ja savi kamppailevat pitääkseen itsensä yhdessä. (Dan. 2:43). Näemmekö tämäntyyppisen liiton, kun tarkastelemme EU:ta? Ehdottomasti!

EU on perustamisestaan lähtien ollut outo kokoelma poliitikkoja, hallituksia, talouksia, valuuttoja ja armeijoita. Vuoden 1950 Schumanin julistuksesta Lissabonin sopimukseen vuonna 2007 EU:n nousua on leimannut kamppailu päästä sopimukseen tärkeissä kysymyksissä. Ne käsittävät perustelut yhtenäisvaluutalle (UK ja Tanska luopuivat), erimielisyydet, miten velkakriisejä ratkotaan (Kreikan pelastamiset) ja riidat avoimista rajoista (Syyrian pakolaiskriisi). Joka askeleella matkan varrella EU kamppaili selvitäkseen.

Ja tässä tulee Brexit kuvaan. Kriitikot osoittavat Brexitiin todisteena, että EU ei ole tuleva globaali imperiumi. Totuus on kuitenkin päinvastainen. Brexit on vain viimeisin esimerkki EU:n kamppailusta pysyä yhdessä, ”aivan kuten rauta ja savi eivät pysy yhdessä”. Kesäkuun 2016 kansanäänestyksessä UK:n kansalaiset äänestivät lähdön puolesta. Lähes kolme vuotta myöhemmin he eivät ole vielä lähteneet. Lähtevätkö he koskaan? En tiedä. Onko sillä väliä? Luulen, että ei, koska Brexit on kouluesimerkki siitä, että EU on ”hajanainen liitto” (Dan. 2:41). Se on heikkojen ja vahvojen valtioiden liitto, jotka kamppailevat liittyäkseen yhteen. (Dan. 2:43). Juuri näin Raamattu kuvailee viimeistä maailmanvaltaa.

Mitä nyt?

Virallinen brittien lähtö EU:sta oli tarkoitus tapahtua 29. maaliskuuta. Kun UK:n parlamentti ei vieläkään päässyt sopimukseen lähtösuunnitelmasta, jäsenet äänestivät lähdön lykkäämisen puolesta kesäkuun 30. päivään. Se vain ei ole niin yksinkertaista. Jos EU ei suostu lykkäämiseen, niin maaliskuun 29. päivän määräaika on edelleen voimassa. Se tarkoittaa, että UK voi lähteä EU:sta ilman voimassa olevaa poistumissopimusta. Tällainen skenaario voisi aiheuttaa tuhoa UK:n taloudelle ja todennäköisesti maailmantaloudelle. Talouskatastrofin uhan vuoksi jotkut poliitikot vaativat uutta kansanäänestystä, tai jopa parlamenttiäänestystä, kansan tahdon kumoamiseksi. Jos poliitikot saavat tahtonsa läpi, Brexit voidaan peruuttaa kokonaan.

Kaikki tämä volatiliteetti tekee sen todennäköisemmäksi, että EU on Danielin kuvaaman liiton varhainen vaihe. Se on elvytetyn Rooman valtakunnan peilikuva, jonka Raamattu sanoo ilmestyvän viimeisinä päivinä (Dan. 2:40-43, Dan. 7:23-24). Se koostuu heikoista ja vahvoista maista (Dan. 2:42). Se on hajanainen itsensä vastaisesti (Dan. 2:41) ja näiden maiden pyrkimys tulla yhteen ja vahvistaa itseään on haihtuva ja epävakaa. (Dan. 2:43). Nämä jakeet kuulostavat kovasti EU:lta, eikö vain? Minä ainakin uskon niin. Brexit ei ole EU:n loppu. Se on vain viimeisin tapahtuma, joka viittaa Danielin globaalin imperiumin nousuun. Se on uusi merkki, että Jeesus on tulossa!

Britt Gillette is author of the free ebook Coming to Jesus as well as the books Signs of the Second Coming and Racing Toward Armageddon. Receive his book 7 Signs of the End Times for free when you sign up for his monthly newsletter.

 

Read Full Post »

The Seven-Year Tribulation: Is it, or Isn’t It?
By Gary Stearman 25.2.2019, suom. SK

Profeetallisissa piireissä on nyt käynnissä tärkeä keskustelu. Siinä syvennytään Jeesuksen itsensä jakeessa Matt. 24:21 ”suureksi ahdistukseksi” nimeämän ajanjakson kestoon.

Kestääkö ahdistus seitsemän vuotta, vai ainoastaan kolme ja puoli vuotta? Usein väitetään, että lukuisat Danielin- ja Ilmestyskirjan viittaukset: ”aika, kaksi aikaa ja puoli aikaa”, ”tuhatkaksisataakuusikymmentä päivää” ja ”neljäkymmentäkaksi kuukautta”, tukevat vain kolmen ja puolen vuoden ahdistusta. Heidän mukaansa nämä ovat todistus siitä, että tämä aika on vain puolet perinteisestä seitsemästä vuodesta.

Useista syistä pidämme edelleen kiinni perinteisestä opetuksesta, että todellinen ahdistus kestää täydet seitsemän vuotta.

Lisäksi luotettavat sananselittäjät ovat yksimielisiä, että sitä edeltää seurakunnan ylösoton jälkeinen siirtymäkausi. Tämä aika voisi olla jopa kolme vuotta tuoden maailmalle kymmenen vuoden hengellisen irstailun ja henkisen kuohunnan ajan, jota seuraa ennennäkemätön fyysinen katastrofi.

Asiaa koskevien Kirjoitusten tutkiminen osoittaa, että jotta ennustetut Ahdistuksen ajan tapahtumat voisivat täysin kehittyä, niin tietty aika täytyy kulua – varmasti enemmän kuin kolme tai neljä vuotta.

Tämä pätee Ahdistusta edeltävään ajanjaksoon, kuten myös Antikristuksen ilmestymiseen ja valtaannousuun. Kun seurakunta on poistettu ja Jumalan Pyhä Henki Hänen nykyisestä vaikutusvallan asemastaan, nämä avaintekijät voivat alkaa putoilla paikoilleen.

Sitten, ja vasta sitten, tietyt tekijät saavat aikaan ennustetun globaalin hallituksen ja sen keskeisten toimijoiden lopullisen sijoittelun – joista numero yksi on Antikristus itse.

Miksi on oltava Ahdistus?

Usein toistettu itsestäänselvyys on, että Ahdistus tulee erottaa ahdistuksesta yleensä.

Jobin kirjassa löydämme miehen, joka kärsii tällaisesta ahdistuksesta ystäviensä seuratessa tilannetta. Yhdessä he painiskelevat ratkaistakseen hänen ongelmansa. Elifas, yksi Jobin neuvonantajista, sanoo: ”…vaan ihminen syntyy vaivaan ja kipinät, liekin lapset, lentävät korkealle” (Job 5:7). Tässä piinaavassa kuvassa hän maalaa ihmisen typeränä olentona, jonka luontoon kuuluu ajautua vaikeuksiin.

Todellisuudessa tämä onkin Raamatun kertomus, koska ihminen rikkomuksen kautta huomaa, että hänen elämäänsä leimaa jokin ahdistuksen muoto toisensa jälkeen.

Kuten Joh. 16:33 sanoo, Jeesus kertoi opetuslapsilleen käytännössä saman asian: Tämän minä olen teille puhunut, että teillä olisi minussa rauha. Maailmassa teillä on ahdistus; mutta olkaa turvallisella mielellä: minä olen voittanut maailman.”

Hänen sanansa ovat tarkoitetut lohduttamaan niitä, jotka Hän on valinnut, mutta ne myös ilmoittavat ihmisen maanpäällisen elämän hyvin todellisen seurauksen.

Tämän todettuamme on tärkeää vetää erillinen linja yleisen ahdistuksen ja erityisesti profetoidun ajanjakson välille, joka on tarkoitettu Daavidin huoneelle ja Israelin kahdelletoista sukukunnalle. Muista, että Israel on hengellinen nimi, jonka Jumala antoi kahdentoista heimon isälle.

Silloin hän sanoi: ‘Sinun nimesi älköön enää olko Jaakob, vaan Israel, sillä sinä olet taistellut Jumalan ja ihmisten kanssa ja olet voittanut.’” (1. Moos. 32:28)

Tämä lausunto annettiin tilanteessa, jossa Jaakobilla oli koko yön kestävä painiottelu Herran enkelin kanssa, joka antoi hänelle uuden kuninkaallisen nimen ja erityisen lupauksen. Tästä ajasta eteenpäin Israelilla ja hänen jälkeläisillään oli oleva erikoinen voima ja kutsumus.

Heillä oli myös Jumalan tuki, niin että riippumatta siitä, kuinka pahasti heitä vainottiin, heille taattiin aina lupaus ennallistamisesta. On vahvat perusteet, että tämä on syy tulevaan ahdistukseen. Jeremian luku 30 puhuu kauniisti Israelin ja Juudan lopullisesta palauttamisesta luvattuun maahan.

Sillä katso, tulee aika, sanoo Herra, jolloin minä käännän kansani Israelin ja Juudan kohtalon, sanoo Herra ja palautan heidät maahan, jonka olen antanut heidän isillensä ja he saavat periä sen” (Jer. 30:3).

Sama luku jatkuu kertoen heidän paluunsa ehdot. Jeremia maalaa pelottavan kuvan, josta tulee lause, joka on tullut edustamaan Ahdistusta erityisellä tavalla:

”Kysykää ja katsokaa: synnyttääkö miehenpuoli? Miksi näen kaikkien miesten pitelevän käsin lanteitansa synnyttäväisten tavalla, ja miksi ovat kaikki kasvot käyneet valjuiksi? Voi! Suuri on se päivä, ei ole sen kaltaista. Se on Jaakobille ahdistuksen aika, mutta hän on pelastuva siitä. Ja sinä päivänä, sanoo Herra Sebaot, minä särjen ikeen sinun kaulastasi ja katkaisen sinun siteesi. Eivät tee enää muukalaiset heitä palvelijoikseen, vaan he saavat palvella Herraa, Jumalaansa, ja Daavidia, kuningastansa, jonka minä heille herätän.” (Jer. 30:6-9)

Täällä näemme kaikki klassiset kuvat ahdistuksesta. Jeremia puhuu synnytystuskista, jotka liittyvät Israelin uuteen syntymiseen Maassa. Näemme myös, että puhutaan ”siitä päivästä”. Se on ”Herran päivä”, joka vapauttaa Israelin pakanoiden kahleista, joiden alaisena se on raatanut vuosisatojen ajan. Lopuksi Jeremia ennustaa Daavidin valtaistuimen ennallistamisen, jolle Jeesus asetetaan.

Tämä on nimenomaan profetia viimeisistä päivistä, joiden aikana Herra lunastaa Jaakobin – Israelin – ja tekee sen kanssa uuden liiton, joka ei ole kirjoitettu kivitauluihin, vaan hänen kansansa sydämiin.

Siten ahdistuksen tärkein tulos on Israelin ennalleen asettaminen Maahan. Se on ”Jaakobin vaivan” aika, ei ”pakanoiden”. Danielin suuressa profetiassa 70 vuosiviikosta näemme toisen kuvan tästä samasta ilmoituksesta:

”Seitsemänkymmentä viikkoa on säädetty sinun kansallesi ja pyhälle kaupungillesi. Sitten loppuu lain rikkominen, synnistä tehdään loppu ja pahat teot sovitetaan. Iankaikkinen vanhurskaus saatetaan voimaan, näky ja profetia vahvistetaan sinetillä ja kaikkeinpyhin voidellaan.” (Daniel 9:24)

Tässä lausunnossa on tärkeää nähdä, että se on tarkoitettu Israelille. Seitsemänkymmentä viikkoa (eli seitsemänkymmentä seitsemää) on suunnattu nimenomaan ”sinun kansallesi”, toisin sanoen Israelille ja ”sinun pyhälle kaupungillesi” eli Jerusalemille. Tämä on ajastettu profetia, jonka tärkein seuraus koskee vain Israelia, ei pakanoita.

Yllä oleva jae mainitsee kuusi erityistä tavoitetta, jotka ”70 viikon” jakso tuo Israelille. Ensiksi Israelin ”lainrikkominen” loppuu. Herra armollisesti vihdoinkin lopettaa sen vuosisataisen epäonnistumisen Jumalan liiton pitämisessä. Hänen saapumisensa viimeisen viikon lopulla tuo suuren sovituksen Hänen kansalleen Israelille.

Toiseksi ”synti” lakkaa. Israelin syntien vuosisadat pyyhitään vihdoin pois. Kolmanneksi sovitetaan ”vääryys”, jota Israel on osoittanut alusta saakka epäonnistuessaan Mooseksen lain pitämisessä.

Neljänneksi ”iankaikkinen vanhurskaus” tulee. Tämä on tietysti lupaus messiaanisesta valtakunnasta.

Viidenneksi Danielin ”näky ja profetia” lopulta toteutuu ja sinetöidään lopullisesti. Profeettojen lausunnoista tulee lopulta todellisuutta.

Kuudenneksi ”kaikkein pyhin” tuodaan väkevään todellisuuteen, kun Kristus ja Hänen temppelinsä muodostavat lähtökohdan tuhatvuotiselle valtakunnalle. Lopussa on oltava kirjaimellinen fyysinen temppeli.

Ensimmäiset 69 viikkoa ovat aika Baabelin vankeuden jälkeisestä Jerusalemin ennallistamismääräyksestä Kristuksen ristiinnaulitsemiseen. Kun ne ovat kuluneet loppuun Danielin kansan nähdään menevän määrittelemättömään vainon aikaan. Tänä päivänä käytämme siitä nimitystä ”Diaspora”.

Ja tiedä ja käsitä: siitä ajasta, jolloin tuli se sana, että Jerusalem on jälleen rakennettava, voideltuun, ruhtinaaseen, asti, on kuluva seitsemän vuosiviikkoa; ja kuusikymmentäkaksi vuosiviikkoa, niin se jälleen rakennetaan toreinensa ja vallihautoinensa, mutta keskellä ahtaita aikoja. Ja kuudenkymmenen kahden vuosiviikon mentyä tuhotaan voideltu, eikä häneltä jää ketään. Ja kaupungin ja pyhäkön hävittää hyökkäävän ruhtinaan väki (KJV: the people of the prince that shall come shall destroy the city and the sanctuary = tulevan ruhtinaan kansa hävittää kaupungin ja pyhäkön), mutta hän itse saa loppunsa tulvassa. Ja loppuun asti on oleva sota: hävitys on säädetty.” (Dan. 9:25,26)

Jerusalemin temppelin tuho (Francesco Hayes 1867)

Jerusalemin ja temppelin tuhon jälkeen vuonna 70 Israel joutui katastrofiin toisensa jälkeen, kunnes heidät ajettiin lopulta ulkomaille etsimään selviytymistä monissa maissa. ”Tulevan ruhtinaan kansa” – roomalaiset – varmistivat, että Israel ja Juuda ajettiin maan ääriin. Mutta profetian loppu koskee tulevaa ruhtinasta, joka on roomalaisten geneettinen jälkeläinen, erityisesti temppelin tuhoajien, Tiituksen ja Vespasianuksen, kuningashuoneen. Hän on Antikristus. (Suomessa ei ilmeisesti vieläkään osata kääntää Raamattua, koska myös Raamattu Kansalle kääntää jakeen Dan. 9:26 samalla tavalla väärin kuin KR38. Jokseenkin kaikki englantilaiset käännökset kääntävät sen kuten KJV. Suom. huom.) Olemme toisaalla kuvailleet, kuinka seleukidien dynastia, johon kuului Antiokus IV Epifanes, avioitui näiden roomalaisten kuningashuoneiden kanssa. Antiokus, Antikristuksen esikuva, perusti sukulinjan, joka on tuova viimeisten päivien Antikristuksen. Nykyään tämä roomalainen sukuperä on levinnyt kattamaan koko maailman. Kukaan ei voi tietää hänen tarkkaa esiintymispaikkaansa, mutta pahan ruhtinaan sukulinja odottaa hetkeään historiassa.

Seitsemäskymmenes viikko

Tulee olemaan helppoa havaita Danielin 70. viikon alkaminen. Sen merkitsee se hetki, jolloin tuleva ruhtinas (Antikristus) tukee Jumalan muinaista liittoa Israelin kanssa. Se sisältää Aabrahamille annetun Maata koskevan liiton:

Ja hän tekee liiton raskaaksi monille yhden vuosiviikon ajaksi ja puoleksi vuosiviikoksi hän lakkauttaa teurasuhrin ja ruokauhrin; ja hävittäjä tulee kauhistuksen siivillä. Tämä loppuu vasta, kun säädetty tuomio vuodatetaan hävittäjän ylitse.” (Dan. 9:27)

KJV-käännös, jota Stearman käyttää tässä artikkelissa: “And he shall confirm the covenant with many for one week: and in the midst of the week he shall cause the sacrifice and the oblation to cease, and for the overspreading of abominations he shall make it desolate, even until the consummation, and that determined shall be poured upon the desolate (Ja hän vahvistaa liiton monien kanssa yhden viikon ajaksi: ja keskellä viikkoa hän lakkauttaa teurasuhrin ja ruokauhrin ja iljetysten leviämisen vuoksi hän tekee sen autioksi jopa täyttymykseen saakka ja se, mikä on päätetty vuodatetaan aution päälle” Dan. 9:27).

Geri Ungurean, messiaaninen juutalainen, jonka artikkeleita on paljon sivustolla Rapture Ready, esittää eräässä artikkelissaan tällaisen käännöksen:

”He will confirm a covenant with many for one ‘seven.’ In the middle of the ‘seven’ he will put an end to sacrifice and offering. And on a wing of the temple he will set up an abomination that causes desolation, until the end that is decreed is poured out on him.” (Hän vahvistaa liiton monien kanssa yhden ‘seitsemän’ ajaksi. ‘Seitsemän’ keskellä hän lopettaa teurasuhrin ja ruokauhrin. Ja temppelin siivelle hän pystyttää kauhistuksen, joka aiheuttaa hävityksen, kunnes loppu, joka on säädetty, vuodatetaan hänen päällensä.)

Jälleen näemme, että tämä seitsemäskymmenes ”seitsemän” (”viikko”) on suunnattu nimenomaan kohti profetian täyttymistä Israelissa. Siihen liittyy temppeliuhraaminen, joka on saastutettu pahoilla ja okkulttisilla iljetyksillä, joita on selvitetty muissa Antikristusta koskevissa kohdissa.

Tärkeintä on kuitenkin, että näemme sen, että teko, joka aloittaa viikon, on Antikristuksen suorittama liiton vahvistaminen. Siihen saakka, kunnes hän tekee tämän teon, koko viikko lepää täyttymättömänä.

Perustellessaan lyhennettyä ahdistusta jotkut ovat ehdottaneet, että osa viikosta olisi kulunut jo Herran ensimmäisen tulemuksen aikana, mutta se ei yksinkertaisesti voi olla näin. Jos olisi, niin hänen ei voitaisi sanoa vahvistavan liiton yhden viikon ajaksi.

Herra haluaa, että kansallinen Israel luottaa täydellisesti Hänen johtoonsa. Deuteronomian neljännessä luvussa (5. Moos. 4) Mooses selittää kansalleen, miksi heidän täytyy pitää Hänen käskynsä. Hän profetoi, että tulevaisuudessa heidän laiminlyöntinsä johtaisi heidän hajottamiseensa maailman kansojen keskuuteen. Tämä profetia sisältää seuraavan lausunnon:

”Kun olet ahdistuksessa ja kaikki tämä kohtaa sinua aikojen lopussa, niin sinä palajat Herran, sinun Jumalasi, tykö ja kuulet hänen ääntänsä. Sillä Herra, sinun Jumalasi, on laupias Jumala. Hän ei jätä sinua eikä hukuta sinua; hän ei unhota sinun isiesi kanssa tekemäänsä liittoa, jonka hän on heille valalla vahvistanut.” (5. Moos. 4:30,31)

Tässä ahdistuksen jakso tunnistetaan useiden vuosituhansien tottelemattomuuden huipentumaksi. Mooseksen tarkoitus on kuitenkin antaa kansansa tietää, että jopa koko tuon ajan jälkeen Jumala ei unohda heidän kanssansa tekemäänsä liittoa.

Kaikki, mitä Hän haluaa, on, että he vilpittömästi katuvat ja tunnustavat Hänen valtansa ja riittävyytensä. Jakeessa Daniel 12:7, joka viittaa ahdistuksen jakson toiseen puoliskoon, näemme saman ajatuksen ilmaistuna:

”Silloin kuulin, kuinka pellavapukuinen mies, joka oli virran vesien yläpuolella, vannoi hänen kauttaan, joka elää iankaikkisesti. Hän nosti oikean ja vasemman kätensä taivasta kohti ja vannoi: ’Vielä kuluu aika, kaksi aikaa ja puoli aikaa. Kun pyhän kansan voiman murskaaminen on päättynyt, silloin tämä kaikki toteutuu.’” (Dan. 12:7, Raamattu Kansalle)

Tässä ”pyhän kansan” (Israel) voiman ”murskaaminen” kertoo meille, että tämä kärsimyksen pidennys Antikristuksen vallan alla on julma välttämättömyys. Vasta mitä ankarimpien koettelemusten jälkeen Israelin jäännös lopulta kumartaa Jumalaansa ja Kuningastaan.

Vuosisatojen ajan he ovat itsepäisesti tarrautuneet omaan ”voimaansa” luottaen Jumalan huolenpidon asemesta omiin kykyihinsä ja hyveisiinsä. Kuten näemme, niin Danielin profetia yhdistää yksiselitteisesti heidän itseluottamuksensa murtamisen seitsenvuotisen ahdistuksen täydelliseen kehittymiseen.

On oltava Ahdistuksen aika, koska se on mekanismi, jonka kautta Herra ennallistaa Israelin ja perustaa Valtakunnan.

Muita syitä ahdistukselle

Kautta Vanhan Testamentin on lukuisia profetioita, jotka yhdistävät Ahdistuksen jakson Israeliin. Mainitakseni muutamia, Joel, Jesaja, Hesekiel, Amos ja Sakarja viittaavat Herran päivään, tai jopa ”suureen ja peljättävään Herran päivään” (Joel 2:31) ennennäkemättömän mullistuksen aikana, joka aloittaa todellisuuden uuden järjestyksen maan päällä.

Kuten edellä totesimme viittauksessa Jaakobin vaivaan nämä profetiat keskittyvät aina Israeliin. Deuteronomiassa on viittauksia ahdistukseen eli vaivaan. Jesaja ja Jeremia viittaavat synnytystuskiin, jotka tuovat esiin uuden Israelin, joka vihdoin omistaa Abrahamille luvatun maan.

Jesaja kutsuu sitä myös ”Herran päiväksi” ja ”koston päiväksi”. Toisaalla siihen viitataan ”hädän, hävityksen, pimeyden ja vihan päivänä”. Epäilemättä sen tärkein seuraus koskee kansakuntaa, jonka kautta se ilmoitettiin maailmalle, nimittäin Israelia.

Kohdassa Luukas 21:22-25 Jeesus yhdistää ahdistuksen jakson pakanoiden vallan aikakauden loppuun ja Israelin nousuun uudelleen:

Sillä ne ovat koston päiviä, että kaikki täyttyisi, mikä kirjoitettu on. Voi raskaita ja imettäväisiä niinä päivinä! Sillä suuri hätä on oleva maan päällä ja viha tätä kansaa vastaan; ja he kaatuvat miekan terään, heidät viedään vangeiksi kaikkien kansojen sekaan, ja Jerusalem on oleva pakanain tallattavana, kunnes pakanain ajat täyttyvät. Ja on oleva merkit auringossa ja kuussa ja tähdissä, ja ahdistus kansoilla maan päällä ja epätoivo, kun meri ja aallot pauhaavat.”

Samaan aikaan ahdistus lopettaa pitkän oikeudellisen sokeuden ajan, joka on asetettu Israelille rangaistukseksi, koska se ei pitänyt Mooseksen lakia ja hylkäsi Jeesuksen, Messiaansa. Room. 11:25 tekee selväksi, että pakanain talouden loputtua Israelin sokeus lakkaa:

Sillä minä en tahdo, veljet – ettette olisi oman viisautenne varassa – pitää teitä tietämättöminä tästä salaisuudesta, että Israelia on osaksi kohdannut paatumus – hamaan siihen asti, kunnes pakanain täysi luku on sisälle tullut.”

Ahdistus tuo myös ennennäkemättömän messiaanisen odotuksen ajan, mikä johtaa valtavaan herätykseen. Ilmestyskirjan seitsemäs luku kertoo hengellisen etujoukon sinetöimisestä, joka on peräisin Israelin kahdestatoista heimosta – 144 000. Heidät näytetään suuren, koko maailman kattavan, herätyksen yhteydessä. Kun Israel korotetaan valta-asemaan yli pakanamaailman, niin Ahdistus myös puhdistaa maan jumalattomista ja jumalattomuuden vaikutuksesta, kuten nähdään kohdassa Jesaja 13:6-11:

Valittakaa, sillä Herran päivä on lähellä, se tulee kuin hävitys Kaikkivaltiaalta. Sentähden herpoavat kaikki kädet ja kaikki ihmissydämet raukeavat. He peljästyvät, kivut ja tuskat valtaavat heidät, he vääntelehtivät kuin synnyttäjä, tuijottavat toisiinsa tyrmistyneinä, kasvot tulenkarvaisina. Katso, Herran päivä tulee, tulee armottomana, tulee kiivaus ja vihan hehku, tekemään autioksi maan ja hävittämään siitä sen syntiset. Sillä taivaan tähdet ja Kalevanmiekat eivät loista valollansa, aurinko on pimeä noustessansa, kuu ei kirkkaana kumota. Minä kostan maanpiirille sen pahuuden ja jumalattomille heidän pahat tekonsa; minä lopetan julkeitten kopeuden ja painan maahan väkivaltaisten ylpeyden.”

Yksi supermies – seitsemän vuotta

Olemme jo tarkastelleet Danielin 70. viikon alkua aikana, jolloin Antikristus vahvistaa Israelin liiton. On syytä toistaa, että koska tämä teko aloittaa viikon, se käynnistää tapahtumaketjun, joka kestää seitsemän vuotta.

Tätä kirjoitettaessa viikko odottaa toteutumistaan. Jotkut ovat sanoneet, että koska tähän seitsenvuotiseen viikkoon viitataan vain kerran koko Raamatussa (Dan. 9:27), niin se ei anna riittävää näyttöä, että ahdistus todella olisi seitsenvuotinen. Kuten edellä todettiin, he perustelevat siksi kolmen ja puolen vuoden kestoa.

Danielin täydellinen selitys Antikristuksen hallinnosta annetaan kuitenkin vasta luvussa 11. Tämän luvun 45 jaetta on omistettu selostukselle hallitsevista voimista, jotka polveutuivat Aleksanteri Suuresta hänen vuonna 323 eKr. tapahtuneen kuolemansa jälkeen. Jakeen Dan. 11:3 ”sankarikuningas” Aleksanterista tuli maailman valtaavan armeijan johtaja.

Daniel kirjaa neljä kenraalia, Kassandros, Lysimakhos, Ptolemaios ja Seleukos, joiden kesken valtakunta sen jälkeen jaettiin. Mutta tultaessa puoliväliin lukua vain Ptolemaios ja Seleukos on mainittu. Lähestyttäessä luvun loppua fokus tarkentuu yksin Seleukokseen ja dynastiaan hänen jälkeensä. Tämän dynastian pahamaineisin jäsen on Antiokos IV Epifanes (jakeen 21 ”kelvoton”), jolle on omistettu laaja kuvaileva osuus.

Jakso Dan. 11:21-35 on omistettu Raamatun yhdelle tarkimmista Antikristuksen profiileista. Antiokos on tämän pahan miehen esikuva tulenpalavan Israelin vihansa täysin valtaamana. Hän yrittää jopa kaataa heidän ”pyhän liittonsa” Jumalan kanssa, mutta Antiokos on vasta esikuva siitä synkästä todellisuudesta, joka nousee Ahdistuksen päivinä.

Jakso Daniel 11:36-45 tuo meille sitten katsauksen tuohon todellisuuteen – ns. ”omapäisen kuninkaan” profetian. Lähes kaikki luotettavat selittäjät näkevät tämän kuninkaan Antikristuksena. Hän on äärimmäinen suuruudenhullu, joka korottaa itsensä jopa Jumalan yläpuolelle. Danielin profetia paljastaa hänet kummallisen vallan vieraaksi mieheksi, joka on antautunut pimeisiin menoihin ja himokkaisiin taipumuksiin:

Ja kuningas tekee, mitä hän tahtoo ja korottaa itsensä ja uhittelee jokaista jumalaa, itse jumalien Jumalaa vastaan hän puhuu kauheita. Ja hän menestyy, kunnes vihan aika on lopussa; sillä mikä on säädetty, se tapahtuu. Hän ei välitä isäinsä jumalista, ei naisten lempijumalasta, eikä hän välitä mistään muustakaan jumalasta, sillä hän uhittelee niitä kaikkia. Mutta sen sijaan hän kunnioittaa linnoitusten jumalaa. Sitä jumalaa, jota hänen isänsä eivät tunteneet, hän kunnioittaa kullalla ja hopealla, kalliilla kivillä ja muilla kalleuksilla. Ja tätä hän tekee vahvoille linnoituksille – hän vieraine jumalineen. Niille, jotka hän omikseen tuntee, hän osoittaa suurta kunniaa ja panee heidät monien hallitsijaksi ja jakaa heille maata palkaksi.” (Dan. 11:36-39).

Tämä profetia näyttää Antikristuksen hänen hallintonsa kehittymisvaiheessa. Hänellä on vapaus toteuttaa tahtoaan ja ryhtyä mitä julkeimpaan itsensä korottamiseen. Lisäksi hänellä on ilmeisesti valta puhua ihmeellisen voimakkaita sanoja Jumalaa vastaan – hän haastaa Jumalan ja näyttää jonkin aikaa voittavan! Eikä se lopu tähän, hänen sanotaan ”menestyvän” koko Ahdistuksen ajan. Eli vaikka kaikenlaiset fyysiset ja hengelliset mullistukset raunioittavat maailmaa, hänen suunnitelmansa onnistuvat jopa Ahdistuksen loppuun saakka.

Hän seisoo ainutlaatuisena ja ilmiömäisenä ihmisenä, jonka valta ja päämäärä lopulta paljastuu kokonaan satanistiseksi. Riippumattomana perheestä tai perinteisestä uskosta Jumalaan hän seisoo lopullisena arkkivihollisena, jota ei mikään vastuu paina.

Epäilemättä hän herättää uudelleen muinaisten pakanallisten jumalien palvonnan. Ja vielä enemmän, maailma näkee hänet älykkäiden muukalaisvoimien valtuuttamana, jotka ehkä esittäytyvät ihmiskunnan muinaisina luojina, nyt palanneina tarkastamaan työtänsä ja saattamaan sen uudelle evoluution tasolle. Joka tapauksessa Antikristus varmasti vahvistaa ihmiskunnan nykyajan mytologioita, joihin kuuluu laajalle levinnyt usko, että okkulttiset muukalaisten tiedustelupalvelut ovat läsnä ja tarjoavat ihmiselle uuden elämän toivon. On selvää, että jakeet 36–39 puhuvat sellaisten tapahtumien etenemisestä, jotka tuovat Antikristuksen zeniittiinsä, jota Jeesus jakeessa Matt. 24:15 kutsui ”hävityksen kauhistukseksi”.

Mutta Jeesus asettaa tämän tapahtuman Ahdistuksen puoliväliin, ei loppuun. Hän varoittaa Juudeassa olevia (ei pakanamaailmaa) pakenemaan vuorille, kun näkevät tämän temppelin häpäisemisen. Hän varoittaa heitä pysähtymästä ottamaan tavaroitaan, ja pakenemaan henkensä edestä. Sitten Hän sanoo:

Sillä silloin on oleva suuri ahdistus, jonka kaltaista ei ole ollut maailman alusta hamaan tähän asti eikä milloinkaan tule” (Matt. 24:21).

Toisin sanoen, pahin osa kärsimyksestä tulee hävityksen kauhistuksen jälkeen! Tavallisesti ajatellaan, että tämä otsikko edustaa ahdistuksen toisen puoliskon tuomioita. Antikristuksen valtaan asettaminen, poliittinen vakauttaminen sodassa hänen vastustajiaan vastaan, taloudellinen kehitys ja jumaluuden vaatiminen – sekä suuri Ahdistus – ahtaassa ja rajoittavassa kolmen ja puolen vuoden jaksossa eivät jätä kylliksi aikaa kaikille profetoiduille tapahtumille. Palatessamme Danielin antamaan kuvaan huomaamme, että sama tarve koskee seitsemän vuoden jaksoa. Dan. 11:40-45 kertoo ajasta suurin piirtein silloin, kun hän ensi kerran alkaa julistaa jumaluuden vaatimustaan:

Mutta lopun ajalla Etelän kuningas iskee yhteen hänen kanssansa. Ja Pohjan kuningas käy tämän kimppuun vaunuilla ja ratsuilla ja monilla laivoilla, hyökkää hänen maihinsa, tulvana leviten niiden ylitse. Hän hyökkää myös Ihanaan maahan, ja monta kaatuu. Mutta hänen kädestänsä pelastuvat nämä: Edom ja Mooab ja ammonilaisten pääosa. Ja hän ojentaa kätensä maita kohti; Egyptin maa ei ole säästyvä. Hän valtaa kulta- ja hopea-aarteet ja kaikki Egyptin kalleudet, ja liibyalaiset ja etiopialaiset liittyvät häntä seuraamaan. Mutta sanomat idästä ja pohjoisesta säikähdyttävät häntä ja hän lähtee täynnä kiukkua hävittämään monia ja vihkimään heitä tuhon omiksi. Hän pystyttää hovitelttansa meren ja pyhäkön ihanan vuoren välille. Mutta hänen loppunsa tulee, eikä häntä kukaan auta.

Nämä jakeet tekevät selväksi, etteivät kaikki hyväksy hänen vaatimustaan maailman johtajuudesta. Eri vallat – etelän, idän ja pohjoisen kuninkaat – yrittävät torjua hänen suunnitelmansa. Hänet näytetään myös sodassa useiden Lähi-idän valtojen kanssa. Huomaa kuitenkin erityisesti jakeet 44 ja 45, joissa hänen joukkonsa lähetetään tuhoamaan nuo viholliset – ”vihkimään heidät tuhon omiksi”. Tässä alkuperäinen kieli osoittaa, että hän ”leikkaa heidät pois” tai ”pyyhkäisee heidät pois”. Sitten hän perustaa päämajansa ”merten välille”, eli Välimeren ja Kuolleenmeren välille. Hän asuu Jerusalemissa ”ihanalla pyhällä vuorella”. Toisin sanoen, hän hallitsee Siionin Vuorelta. Hän on voittoisa.

Kaikki tämä on tapahtunut ennen hänen lopullista jumalaksi julistautumistaan. Mistä tiedämme sen? Koska seuraava jae – Dan. 12:1 – on yhtä selvä viittaus Ahdistuksen toiseen puoliskoon, kuin mikä tahansa Raamatusta löytyvä:

Siihen aikaan nousee Miikael, se suuri enkeliruhtinas, joka seisoo sinun kansasi lasten suojana. Ja se on oleva ahdistuksen aika, jonka kaltaista ei ole ollut siitä saakka, kuin kansoja on ollut, hamaan siihen aikaan asti. Mutta siihen aikaan pelastetaan sinun kansasi, kaikki, jotka kirjaan kirjoitetut ovat.” (Dan. 12:1).

Mihin aikaan?

Tässä meidän on esitettävä kysymys edellä olevassa jakeen sanoista ”siihen aikaan”. Meidän on yksinkertaisesti tiedettävä, mitä aikaa tarkoitetaan. Ja aika osoitetaan selvästi kontekstilla, johon se viittaa, nimittäin aikaan, jolloin Antikristus nousee valtaan, hänen jumalaksi julistautumiseensa ja hänen menestyksekkääseen kampanjaansa vihollisiaan vastaan. Tämä on edellisissä jakeissa – Dan. 11:36-45 – esitetty ajanjakso.

Kaikki nämä yksityiskohdat on ratkaistava, ennen kuin hän voi nousta Ilm.13 luvun surullisenkuuluisaksi despootiksi. Tässä me näemme ”sen ajan” kaikkein väkivaltaisimman jakson – seitsemän vuoden toisen puoliskon – alkamisena. Ja ”siihen aikaan” Miikaelin, arkkienkelin, joka taistelee Israelin ja Jumalan puolella, sanotaan nousevan ja aloittavan puolustamisensa tosissaan.

Tämä vastaa täsmälleen kohtaa Ilm. 12:6-8 ja tapahtumia, jotka selvästi merkkaavat Danielin 70. viikon toisen puoliskon alkamisen:

Ja vaimo pakeni erämaahan, jossa hänellä oli Jumalan valmistama paikka, että häntä elätettäisiin siellä tuhat kaksisataa kuusikymmentä päivää. Ja syttyi sota taivaassa: Miikael ja hänen enkelinsä sotivat lohikäärmettä vastaan; ja lohikäärme ja hänen enkelinsä sotivat, mutta eivät voittaneet, eikä heillä enää ollut sijaa taivaassa.” (Ilm. 12:6-8)

Tässä 1260 päivää (kolme ja puoli vuotta) vastaavat tarkalleen Danielin mainitsemaa ajanjaksoa. Se on Jaakobin vaivan aika, jolloin Israel menee piiloon. Tämä ei olisi voinut tapahtua Antikristuksen ylivallan aikana, kun hän oli syventynyt asemansa turvaamiseen ja valvomaan pakanavaltoja, jotka pyrkivät voittamaan hänet.

Itseasiassa Daniel 12:5-7 viittaa tähän kolmen ja puolen vuoden ajanjaksoon ilmaisulla ”aika, kaksi aikaa ja puoli aikaa”. Toisin sanoen, siitä hetkestä, kun Antikristus perustaa päämajansa Siionin vuorelle, ahdistuksen loppuun on kolme ja puoli vuotta:

Sitten minä, Daniel, näin kaksi muuta miestä. Toinen seisoi virran tällä, toinen tuolla rannalla. Toinen heistä sanoi pellavapukuiselle miehelle, joka oli virran vesien yläpuolella: ’Kuinka kauan on vielä näiden ihmeellisten asioiden toteutumiseen?’ Silloin kuulin, kuinka pellavapukuinen mies, joka oli virran vesien yläpuolella, vannoi hänen kauttaan, joka elää iankaikkisesti. Hän nosti oikean ja vasemman kätensä taivasta kohti ja vannoi: ’Vielä kuluu aika, kaksi aikaa ja puoli aikaa. Kun pyhän kansan voiman murskaaminen (KR38: hajotus) on päättynyt, silloin tämä kaikki toteutuu.(Dan. 12:5-7, Raamattu Kansalle)

Kuten edellä mainittiin, tämä ”hajotus” eli ylpeän Israelin itsevarman ylimielisyyden murskaaminen tapahtuu ahdistuksen jakson lopussa, ei alussa. Tässä esitetty kysymys on: ”Kuinka kauan on vielä loppuun?” On täysin selvää, että kyseinen aika on laskettava siitä hetkestä, jolloin Antikristus perustaa palatsinsa merien välille, ahdistusjakson loppuun.

Vastaus on kolme ja puoli vuotta edellytyksellä, että lopussa on lisäaika. Korostaakseni tätä, Daniel 12:11 mainitsee jälleen hävityksen kauhistuksen:

Ja siitä ajasta, jolloin jokapäiväinen uhri poistetaan ja hävityksen kauhistus asetetaan, on oleva tuhat kaksisataa yhdeksänkymmentä päivää” (Dan. 12:11).

Öljymäen puheessa (Matt. 24) Jeesus kehottaa Juudeassa olevia pakenemaan nähdessään tämän kauhistuksen. Vertailukohdat Danielissa, Matteuksessa ja Ilmestyskirjassa vahvistavat, että Antikristus tarvitsee huomattavan paljon aikaa – vähintään kolme ja puoli vuotta – valtansa vahvistamiseen. Sen jälkeen Israelia vainotaan toiset kolme ja puoli vuotta. Se tekee seitsemän vuotta ynnä lisäaika:

Autuas se, joka odottaa ja saavuttaa tuhat kolmesataa kolmekymmentä viisi päivää” (Dan. 12:12).

Danielille kerrotaan tässä, että ahdistuksen jälkimmäisellä kolmen ja puolen vuoden jaksolla olisi lisäys. Ensinnäkin, jakeessa 11 kerrotaan vielä 30 päivästä, jolloin kokonaissumma on 1290 päivää. Sitten jakeessa 12, meitä valistetaan, että sen jälkeen on siunaus niille, jotka odottavat, kunnes on kulunut 1335 päivää.

Tämä tekee ahdistuksen jälkipuoliskon kolmen ja puolen vuoden pituiseksi, johon lisätään vielä kaksi ja puoli kuukautta. Useimmat tutkijat ovat sillä kannalla, että tämä lyhyt jakso menee Kristuksen tulemukseen Ahdistuksen lopussa.

Mikä sitten on se siunaus? Mahdollisesti se on aika pedon ja väärän profeetan tuomitsemiselle ja syytteeseen asettamiselle, kuten Ilm. 19 kertoo. Mikä se sitten onkin, niin se ulottuu Danielin 70. viikon seitsemän vuoden tuolle puolelle.

Viikon ensimmäinen puolisko

Ottaen huomioon, että ahdistuksen jälkeen on profeetallisesti tärkeä jakso, niin voisiko sellainen olla myös ennen seitsemää vuotta? Kun kysymyksessä on nimenomaan Antikristus, niin kuinka paljon hänen kehityksestään tapahtuu ennen liiton vahvistamista Israelin kanssa (Dan. 9:27)? Kun Karitsa avaa ensimmäisen sinetin, Antikristus ratsastaa esiin valloittajana:

Ja minä näin, ja katso: valkea hevonen; ja sen selässä istuvalla oli jousi, ja hänelle annettiin seppele, ja hän lähti voittajana ja voittamaan” (Ilm. 6:2).

Tässä väärä messias ratsastaa esiin valloittajana. Tämä sinetti merkitsee hänen imperiumin rakentamistoimiensa aloittamista. Tässä vaiheessa ei kuitenkaan voida varmasti sanoa, että hän on vahvistanut liiton Israelin johtajien kanssa. Antikristuksen valkoinen hevonen ja sitä seuraavat kolme muuta hevosta, näyttävät merkitsevän vasta pahan imperiumin pelkkiä alkeita. Hän tarvitsee paljon aikaa voidakseen taistella Jumalan kahden todistajan ja pakanamaailman armeijoiden kanssa ja sitten paljastua yliluonnollisesti Saatanan inkarnaatioksi.

Tri. Arnold Fruchtenbaum’in sanat kirjassa The Footsteps of the Messiah sopivat tähän mitä parhaiten:

”Joten kun Antikristus allekirjoittaa seitsemän vuoden sopimuksen Israelin kanssa, niin viimeinen viikko, eli Jumalan profeetallisen kellon viimeiset seitsemän vuotta Israelille, alkavat tikittää. Tämä ja vain tämä on lähtökohta ahdistuksen seitsemälle vuodelle. Tämän valossa pitäisi olla hyvin selvää, ettei se ole tempaus, joka aloittaa ahdistuksen. Kuten on jo osoitettu, niin tempaus tapahtuu jonkin verran ennen ahdistusta. Se voi tulla juuri ennen ahdistusta, tai se voi tulla useita vuosia ennen ahdistusta.”

Muutkin tunnetut selittäjät pitäytyvät tähän samaan näkemykseen. Jos tempaus tapahtuisi esimerkiksi kaksi tai kolme vuotta ennen ahdistusta, niin salaperäisen Babylonin maailmanlaajuinen hallitus voisi aloittaa fuusiojakson, joka loppuisi hyvissä ajoin, ennen kuin Antikristus vahvistaa liiton ja Danielin 70. viikko alkaa.

Niinpä kun Antikristus ratsastaa esiin sodan punaisella hevosella, taloudellisen romahduksen mustalla hevosella ja kuoleman hallavalla hevosella, niin se tapahtuu olemassa olevan geopoliittisen järjestelmän purkamiseksi. Myöhemmin hän korvaa tuhoamansa järjestelmän omallaan – tunnistamismerkkien ja despoottisen kontrollin saatanallisella järjestelmällä.

10 vuotta plus?

Tempauksen hetkestä Danielin 1335 päivän loppuun aikaa voisi hyvinkin olla yli kymmenen vuotta. Sitä voi olla paljon vähemmän, mutta tietyt esikuvalliset ennakkotapaukset viittaavat mieluummin pitempään kuin lyhempään aikaan. Yksi asia on varma, globaalia hallitusta ei voida perustaa ilman taistelua. Danielin profetia viittaa tähän hyvin selkeästi!

Sitä ei myöskään voida perustaa yhdessä yössä. Valtuuksien ja sopimusten lujittaminen voimakkaiden ryhmittymien kanssa vie aikaa. Vasta sitten Antikristus pystyy lupaamaan jotakin.

Tietysti hänen lupauksensa Israelille ja hänen liitonvahvistamisensa ovat 70. viikon käynnistävä tekijä. Lopuksi, Paavalin profetiassa Antikristuksesta, näemme juuri tämän kuvan. Hänen ”laittomuuden ihmistään” ei voida paljastaa, ennen kuin tietyt edellytykset ovat täyttyneet. Tältä osin hänen profetiansa on varsin yksiselitteinen:

Älkää antako kenenkään vietellä itseänne millään tavalla. Sillä se päivä ei tule, ennenkuin luopumus ensin tapahtuu ja laittomuuden ihminen ilmestyy, kadotuksen lapsi, tuo vastustaja, joka korottaa itsensä yli kaiken, mitä jumalaksi tai jumaloitavaksi kutsutaan, niin että hän asettuu Jumalan temppeliin ja julistaa olevansa Jumala” (2.Tess. 2:3,4).

Paavali kertoo tessalonikalaisille, että ”se päivä” (Herran päivä) ei voi tulla välittömästi eikä ilman varoitusta. Hän sanoo, että kaksi asiaa täytyy tapahtua ensin.

Ensiksi, ”luopumuksen” täytyy tulla. Monta keskustelua on syntynyt siitä, mitä tämä tarkoittaa. Jotkut ovat sanoneet, että sana viittaa täysimittaiseen luopumiseen, eli luopumiseen uskosta Jumalaan. Toiset ovat sanoneet, että kreikan verbi tässä voi viitata ”lähtemiseen” eli pois menemiseen. Niin sanoessaan he julistavat käsitystä, että se on tempaus, johon tässä viitataan. Kuinka onkaan, niin sanotaan, että kuluu määrittelemätön aika tämän ”luopumuksen” ja Ahdistuksen välillä.

Toiseksi ”laittomuuden ihmisen” – Antikristuksen – täytyy ilmestyä. Ja on tunnustettava, että tämä on vasta hänen ilmestymisensä alku maailmalle. Tämän jälkeen, kuten olemme huomauttaneet, hän tarvitsee paljon aikaa voidakseen kaapata maailman valtajärjestelmät ja kääntää ne omaan käyttöönsä. Sitten hänen on vahvistettava liitto Israelin kanssa, ennen kuin Herran päivä (Ahdistus) voi alkaa.

On varmaa, että Danielin 70. viikko on kestoltaan täydet seitsemän vuotta, ynnä jonkin verran lisäaikaa alussa ja sen päättymisen jälkeen. Sitä edeltää määrittelemätön aika, mahdollisesti jopa kolme vuotta. Ja sen jälkeen kaksi ja puoli kuukautta kestävä puhdistusjakso seuraa seitsemän vuoden ahdistusta. Uskollisena uskovana seurakunnan ennen vihaa tapahtuvaan tempaukseen saat olla kiitollinen, ettet koskaan tule henkilökohtaisesti kärsimään Antikristuksen vallan alla. Jo kauan ennen, kuin maailma hänet tuntee – kauan ennen kuin hän vahvistaa liiton Israelin kanssa – sinä tulet olemaan kotona Herran luona.

Et myöskään tule kokemaan Ahdistuksen ajan mullistuksia. Sinä olet Hänen kanssansa katselemassa, kun Hän valmistelee maaplaneettaa valtakunnan aikaa varten.

Read Full Post »

Antichrist’s Incubator
By Terry James 9.1.2018, suom. SK

[Suomentajan kommentti: Terry menetti fyysisen näkönsä neljännesvuosisata sitten, mutta Herra on antanut hänelle poikkeuksellisen profeetallisen erottamiskyvyn.]

Pohtiessani sitä hämmästyttävää lopunajan näyttämön pystyttämistä, jota saamme todistaa tulevaa Ahdistusta varten, tulin ymmärrykseen, että yksi Raamatun profetiassa annetuista tärkeimmistä signaaleista on tällä hetkellä oudosti periferiassa. Jokainen muu Jumalan Sanan antama merkki armon ajan loppumisesta ja Danielin 70. viikon (Ahdistuksen aika) alkamisesta on silmäänpistävä. Mutta profetia koskien sellaista, jota tämän kirjoituksen tarkoituksiin sanon ”Antikristuksen hautomoksi”, on nykyisin melkein niin matalaprofiilinen, että se on lähes näkymätön.

Tarkoitan kokonaisuutta, jota jo kauan olemme pitäneet elpyvänä Rooman valtakuntana.

Euroopan Unionista ei nykyisin paljon kirjoiteta kasvupohjana, josta nousee maaplaneetan viimeinen perkeleellinen diktaattori. Aikaisemmin aihe on kuitenkin ollut eskatologisten esitysten ytimessä. Esimerkiksi tri. Dave Breese teki paljon tutkimusta, kirjoitti ja puhui aiheesta Antikristus ja hänen alkuperänsä tulevana alueelta, joka nyt tunnetaan Euroopan Unionina.

Lähes ainoa merkittävä maininta tuosta maailman alueesta näinä Lähi-idän myllerryksen, väärien uutisten Venäjä-Trump-salajuonesta ja Pohjois-Korean ydinaseuhkan päivinä on, että yli 6000 ihmistä liittyi Britannian parlamentin jäseniin vaatimaan, että amerikkalaista evankelistaa, Franklin Graham, ei päästetä Englantiin. Tämä vaatimus johtuu hänen näkemyksistään koskien homoseksuaalisuutta ja islamia. Ja Britannian pitäisi erota EU:sta, joten tämäkään uutinen ei itseasiassa koske EU:ta.

EU:n tämänhetkinen syrjäytynyt asema on saanut minut tutkimaan asioiden tulemista tavalla, jota vain muutama vuosi sitten en olisi ajatellut mahdolliseksi. Lähi-idän juonet ovat yksinkertaisesti vallanneet otsikot saaden monet profetian tarkkailijat työntämään otsikoista pois kaiken muun, sikäli kuin kyseessä on perinteinen näkökulma koskien Ilmestyskirjan ensimmäistä petoa. Antikristuksen lähtöpiste on muuttunut näiden tarkkailijoiden mielissä – ainakin huomattavan määrän tarkkailijoita, joilla ei kaiken aikaa ollut vaihtoehtoista näkemystä, näkökulmasta

Selvennykseksi, on niitä, jotka ovat kaiken aikaa uskoneet, että Antikristus tulee Lähi-idästä – ja on muslimi. Toisilla on näkemys, että Daniel 9:26-27 osoittaa, että Antikristus on eurooppalainen – elpyneestä Rooman valtakunnasta – mutta nyt uskovat, että tuo kadotuksen lapsi on islamisti. Tämä näkökulman muutos näille tuli johtuen ISIS:in mahtavasta liikkeestä, joka nyt tietysti on työnnetty takaisin.

Minulla on perinteisen premillenniaalisen, pretribulationistisen mallin mukainen kunnioitus näitä vaihtoehtoisia näkemyksiä kohtaan. On varmasti vahvat perustelut, että Antikristuksen juuret ovat Lähi-idässä. Esimerkiksi hyvä ystäväni, Phillip Goodman, järjestöstä Bible Prophecy as Written, on tehnyt aiheesta erinomaisen kirjan The Assyrian Connection (1993). Hän on yksi parhaista raamatunprofetian tutkijoista ja sydämestäni suosittelen, että hankit kirjan ja luet sen.

[Premillennialismi: Kristuksen toinen tuleminen tapahtuu ennen Hänen tuhatvuotisen valtakuntansa perustamista. Pretribulationismi: Tempaus tapahtuu ennen vaivanaikaa.]

Oma näkemykseni on edelleen, että Ilm. 13 luvun ensimmäinen peto tulee esiin Roomaa ympäröivältä alueelta – Euroopan Unionista. Uskon kyllä, että hän on geneettiseltä syntyperältään Lähi-idästä, mutta raamatunprofetia opettaa selvästi, että hän on ”assyrialainen”.

Olen kuitenkin yhtä vakuuttunut, että tämä ihmisen historian hirvein tyranni on syntynyt ja kasvanut Rooman alueella. En yhtään epäile, että raamatunprofetia selvästi opettaa myös tätä koskien tätä laittomuuden ihmistä. Edelleen, kirjoitukseni otsikkoon ”hautomo” sisältyy rukouksessa saatu ajatus, synkempi mahdollisuus, kuin että hän olisi syntynyt vain jossakin Euroopan sydämessä. Se sisältää myös sen otaksuman – ja tässä minulla voi mennä sukset ristiin joidenkin kanssa – että hänen perimäänsä sisältyy sellaista, joka ei ole lainkaan ihmisestä.

Jeesus sanoi, että kun hän seuraavan kerran katastrofaalisesti puuttuu langenneen ihmiskunnan asioihin (Matt. 24 ja Luuk. 17), niin ne ovat jälleen, kuten Nooan päivinä. Hän puhui tuon ajan tuomiosta maailmalle täynnä vääryyttä, kun ihmiset harjoittavat liiketoimintaa tavalliseen tapaan ajan pahuudesta huolimatta.

Uskon, että merkittävin pahuus on mainittu Genesiksen luvussa 6, kun langenneet enkelit saastuttivat ihmisen perimän ”naimalla” ihmisten naisia. Tämän liiton tulos olivat Nefilim-jälkeläiset, osaksi ihmisiä, osaksi yliluonnollisia (demonisia).

Muista, että Jeesus sanoi asioiden olevan jälleen, kuten tuohon aikaan. Olen vakuuttunut, että Hän puhui tempauksen ajasta. Tämän sovelluksen haluan siirtää otsikkooni: ”Antikristuksen hautomo.”

Pohdiskelen, että kadotuksen lapsi – Antikristus – on mahdollisesti Nefilim, osaksi ihminen, osaksi demoninen olento. Tämä ei välttämättä ole elokuvan “Rosemary’s Baby” tyylinen seksuaalinen liitto, vaan ehkä geneettisen manipulaation tulos ihmisen laboratorioympäristössä demonisen ”inspiraation” alaisena.

Tässä mielessä on myönnettävä, että tätä outoa tapaa voitaisiin hyvinkin pitää Antikristuksen hautomona

Vien tätä arvausta eteenpäin, koska Jumalan luonne ja oikeudenmukaisuus vaativat, että Hän sallii jokaiselle joskus syntyneelle ihmiselle oikeudenkäynnin Hänen valtaistuimensa edessä koskien ihmisen käyttäytymistä elämässä. Oikeudenkäynti on joko palkintojen jaon aika Kristuksen tuomioistuimella (Bema) tai ikuinen rangaistus ja ero Jumalasta suuren valkean valtaistuimen tuomiolla.

Enkeleille, jotka kapinoivat, ei kuitenkaan anneta sellaista oikeudenkäyntiä, koska heille ei ole lunastuksen mahdollisuutta. Siten ”turmeltuneelle lihalle” – langenneiden enkelien Nefilim-jälkeläiset – ei ollut lunastuksen mahdollisuutta, vaan heidät tuomittiin peruuttamattomasti Nooan ajan vedenpaisumuksessa.

Ilm. 13. luvun ensimmäisellä ja toisella pedolla ei myöskään ole oikeudenkäyntiä. Antikristus ja väärä profeetta ovat ensimmäiset, jotka heitetään tuliseen järveen. He eivät seiso Kristuksen Bema-tuomioistuimen edessä eivätkä Suuren Valkean Valtaistuimen edessä. Heidän kohtalonsa on sinetöity jo ennen näitä tuomioita.

Siksi on teologisesti johdonmukaista uskoa, että nämä kaksi yksilöä eivät ole täysin ihmisiä, vaan todennäköisesti nefilimejä – tuloksena liitosta ihmiskunnan siemenen ja langenneiden siemenen välillä, enkelien, jotka kapinoivat, aivan kuten tapahtui Nooan päivinä.

Tänä päivänä olemme todistamassa Antikristuksen ja hänen tulevan rikoskumppaninsa hautomista siinä mielessä, että maailmaa valmistetaan heidän ilmestymiselleen maailman näyttämölle.

Sanottuamme kaiken tämän ole rohkea. Jos tunnet Kristuksen pelastukseksi, et tule olemaan täällä näkemässä heidän tuloaan hautomiskammiostaan – missä sitten ovatkaan siinneet. Kristus on sanomaisillaan: ”Nouse ylös tänne!” (Ilm. 4:1). Tule Herra Jeesus.

 

Read Full Post »

Believers can expect the Rapture before 2025
Posted on 26.1.2018 by Don Koenig, suom. SK

Olemme ainutlaatuinen sukupolvi. Melkein tuhat vuotta kristityt ovat odottaneet Jeesusta palaamaan, mutta useimmat tänä päivänä elävät tulevat todella näkemään sen toteutuvan. Me kristityt voimme nähdä ja meidän pitäisi nähdä ajan merkit. Uskon, että kaikki on oleva toteutunutta 2030-luvulla (olin liian varovainen tuossa 2050-artikkelissa).

Tempaus tapahtuu vähintään 7 vuotta ennen toista tulemusta. Tempauksen ja liiton allekirjoittamisen, joka käynnistää viimeisen vuosiviikon Israelille, välillä on myös todennäköisesti muutaman vuoden aukko. Joten olettakaamme, että aika tempauksen ja toisen tulemuksen välillä on vain 10 vuotta. Se merkitsee, että jos toinen tulemus tapahtuu ennen vuotta 2035, niin tempaus tapahtuisi ennen vuotta 2025. Muista, että Eenok lähti puoli sukupolvea ennen vedenpaisumuksen tuomiota. Joten aukko tempauksen ja toisen tulemuksen välissä voi olla pitempikin tehden tempauksen vielä aikaisemmaksi.

Kun katsoo maailmanmenoa, ei voi nähdä, että toinen tulemus voisi olla kauempana kuin 2035. Siksi seurakunta todennäköisesti on poissa täältä vuoteen 2025 mennessä. Joten pitäisikö sinun myydä tila tai lopettaa valmistautuminen elämään? Ei, emme voi olla varmoja mistään?

Voi tapahtua sivilisaation nollaus, joka on ennustamaton. Esimerkiksi uusi mustan ruton tapainen onnettomuus, voisi suuresti vähentää maailman väestöä, tai ydinsota voisi palauttaa maailmaa taaksepäin muutamia vuosikymmeniä. Voimme olla melko varmoja, että lopunajan aikajana on oikea, koska Israel on palannut maahansa ja voimme nähdä, että näyttämöä pystytetään raamatunprofetian toteutumiselle. Voimme myös nähdä, että maailma on nopeasti tulossa hulluksi (going nuts).

Raamattu osoittaa, että uskovat tietävät Hänen tulemuksensa yleisen ajan. Emme ole sokeita, joten nähdessämme asioiden tapahtuvan, minusta on järkevää olettaa, että toinen tulemus on ennen vuotta 2035 ja tempaus ennen vuotta 2025. Tiedämme, että olemme aikakauden loppumisen yleisessä ajassa, koska se, mitä Raamattu sanoo tapahtuvan viimeisinä päivinä, on tapahtumassa. Olemme muuten Jeesuksen lähdettyä ensimmäinen sukupolvi, joka voi esittää sellaisia väitteitä.

On monia merkkejä, että aikakauden loppu on yllämme. Koko maailma on keskittynyt Jerusalemiin, aivan kuten profeetat sanoivat tapahtuvan viimeisinä päivinä. Maailman kansakunnilla on pakko-oireinen häiriö (OCD) koskien hyvin pientä valtiota Lähi-idässä. Ainoa syy, miksi useimmat maailman kansakunnat vihaavat pikkuista Israelia, on saatanallinen vaikutus, joka toimii uskonnon ja marxismin kautta.

Toinen suuri merkki lopunajasta on, että suurin osa kristikuntaa on lähtenyt luopumukseen. Raamattu varoittaa, että näin kävisi viimeisinä päivinä. Maailman kirkot maailmallista evankeliumia, joka ei lainkaan ole Jeesuksen evankeliumi. Heillä on vain uskonto.

Maailma on myös tullut samanlaiseksi, kuin se oli ennen vedenpaisumusta ja Lootin päiviä. Väkivaltaa ja irstailua on kaikkialla. Miehet harrastavat seksiä miesten kanssa, naiset naisten kanssa ja sanovat sitä normaaliksi ja vaativat, että myös kristittyjen on hyväksyttävä tämä riettaus. Useimmat, jotka eivät ole homoja, asuvat avoliitossa sen sijaan, että menisivät naimisiin. Pedofiliaa ja pornoa on kaikkialla. Humanistiset rivosuiset naiset vaginat päänsä päällä eivät häpeä protestoida luonnollista Jumalan antamaa järjestystä. Häiriintyneet Room. 1. luvun kaltaiset naiset abortoivat vauvojaan miljoonittain. Islam ja marxismin vaikuttamat kansakunnat vainoavat kristittyjä hellittämättä. Kaikkialla sanotaan pahaa hyväksi hyvää pahaksi. Kuinka voisi tuomio olla tulematta tälle pahalle sukupolvelle?

Käännyttämistä ollaan kieltämässä jopa ns. kristillisissä maissa. Saarnata kaiken hyväksyvää Jeesusta ja kaikkien polkujen hengellisyyttä ei ole Jeesuksen Kristuksen evankeliumi. Mikä on seurakunnan tarkoitus täällä, ellei se saarnaa Kristuksen evankeliumia maailmassa? Maailma on nopeasti sokeutumassa totuudelle. On selvää, että kun ei ole enää kuulevia korvia, niin seurakunnalla ei ole enää mitään syytä olla täällä.

Raamattu varoittaa, että ihmiset, jotka hylkäävät Jumalan, annetaan kelvottoman mielen valtaan. Voimme nähdä tuon mielenvikaisuuden toteutuvan. He kieltävät jokaisen totuuden, joka tulee Jumalalta. He korvaavat sen kehitysopin ja jälleensyntymisopin kaltaisilla saduilla. Todelliset kristityt ihmettelevät, kuinka maailma voisi tulla enää pahemmaksi. Usko minua, se voi. Kun seurakunnan vaikutus otetaan pois maailmasta, niin meillä kahta kauheampi natsismi. Ellet ole huomannut, niin siitä juuri on kyse islamissa ja marxilaisessa vasemmistossa. Eräänä päivänä hyvin pian Jumala ottaa seurakunnan pois ja maailma pääsee toteuttamaan pahoja tapojaan.

Raamattu antaa meille muitakin merkkejä. Danielin näyssä oli vain neljä petoa, jotka tulisivat hallitsemaan maailmaa. Viimeinen peto tallaisi kaikki kansakunnat. Tuo peto oli Rooman valtakunta. Rooman valtakunta ei kuollut. Sen muodostavat läntiset valtiot, joita johtaa valaistu (lusiferistinen) maailman eliitti. Käynnissä olevia saatanistisen globalismin pyrkimyksiä ei pysäytetä, ennen kuin Jeesus palaa ja murskaa sen. Lusiferilaiset suunnittelevat, että heillä olisi globaali hallinto paikoillaan vuoteen 2030 mennessä (YK:n agenda 2030).

Profetia Eelamista on toteutumassa (Jer. 49:35-39). Se ei ole milloinkaan toteutunut historiassa, mutta sen täytyy toteutua, ennen kuin Herra palaa. Eelam on siinä osassa Irania, jossa sen ydinreaktorit sijaitsevat. Profetia sanoo, että eelamilaiset hajotetaan maailman kaikkiin kansakuntiin. Miljoonien iranilaisten evakuointi tapahtuu todennäköisesti, koska Iranin alue muuttuu radioaktiiviseksi. Eelamilaiset palaavat millenniumissa. Voimme päivän uutisotsikoissa nähdä, kuinka tämä tapahtuu Iranille.

Venäjän sotilaallinen voima saavuttaa huippunsa 2020-luvulla toteuttamaan Hesekielin luvut 38 ja 39. Kiinan aikoo olla johtava maailmanvalta 2030-luvulla. Vasta meidän sukupolvemme aikana voisi armeija Eufratin itäpuolelta tappaa kolmanneksen kaikista ihmisistä maan päällä.

Pian ihminen ohjelmoi uudelleen Jumalan kuvaksi luotuja ihmisiä. Ihmiset, jotka eivät ole enää inhimillisiä, eivät voi pelastua. Geneettinen muokkaus on selkeä merkki, että Jeesus tulee hyvin pian. Tehdäänkö ihmisiä vielä Jumalan kuvaksi vain kahdessa vuosikymmenessä?

Vasta meidän ajassamme voidaan valvoa kaikkia niin, ettei kukaan voi ostaa eikä myydä ilman pedonmerkkiä (Ilm. 13:17). Meillä on 5G-viestintä 2020-luvun alussa ja 6G (666G) 2030-luvun alussa. 5G lopulta yhdistää kaikki sähköiset laitteet internettiin ja 6G yhdistää kaiken maailmanlaajuiseen Pedon viestintäjärjestelmään. Luulen, että 6G tulee poistamaan telemastojen ja WiFi:n tarpeen. Viestintä voi käyttää jotakin sellaista kuin hiukkasta pienempiä neutrinoja (sub particle neutrinos), jotka voivat kulkea suuria etäisyyksiä kaiken läpi.

Se tosiasia, että Amerikka ei löydy Raamatun profetiasta, tarkoittaa, että Amerikka mitä todennäköisimmin tuomitaan ennen ahdistuksen tapahtumia. Amerikan tuho muuttaisi maailman fokuksen takaisin raamatunprofetian mainitsemiin kansakuntiin. Amerikka oli kristinuskon voimakkain ääni maailmassa, mutta on nyt johtava pahuuden viejä ja kypsä tuomiolle. Amerikassa on kuitenkin edelleen paljon kristittyjä ja minusta on todennäköistä, että Jumala poistaa kansansa, ennen kuin tuo tuomio tapahtuu.

Minusta on selvää, että maailma ei voi jatkaa nykyistä kurssiaan kovin kauan. Se tuhoaisi itse itsensä. Jeesuksen täytyy tulla takaisin pelastamaan jäännöksen. Mainitsemistani ja monista muistakin syistä tempauksen pitäisi tapahtua ennen vuotta 2025. Se tarkoittaa, että todellisten uskovien pitäisi olla poissa täältä vain 7 vuoden sisällä. Tempauksen toivon pitäisi rohkaista uskovia vaikka kuinka vaikeina edessämme olevina päivinä.

Read Full Post »

There Is No Seven Year Tribulation!
By Jack Kelley, suom. SK

Tämän minä olen teille puhunut, että teillä olisi minussa rauha. Maailmassa teillä on ahdistus; mutta olkaa turvallisella mielellä: minä olen voittanut maailman. (Joh. 16:33)

Sillä silloin on oleva suuri ahdistus, jonka kaltaista ei ole ollut maailman alusta hamaan tähän asti eikä milloinkaan tule(Matt. 24:21).

Aina silloin tällöin joku kysyy minulta, että vaikka ennen ahdistusta -käsitys näyttää Raamatun kannalta järkevältä, he eivät voi hyväksyä sitä, koska Jeesus sanoi, että meillä olisi ahdistus tässä maailmassa ja sen täytyy merkitä, että seurakunta tulee käymään läpi ainakin ahdistuksen ensimmäisen osan. Näin sanoessaan he ajattelevat ensimmäistä 3½ vuoden jaksoa.

Selvittäkäämme tämä. Raamatussa ei ole yhtään mainintaa seitsenvuotisesta ahdistuksesta.

Strong’in sanakirjan mukaan näissä kahdessa kohdassa ahdistukseksi käännetty kreikan sana esiintyy Uudessa Testamentissa 45 kertaa ja niistä 21:ssä se on käännetty englannin sanalla tribulation ja myös em. kahdessa kohdassa. Se tulee juuriverbistä ”pusertaa” (press) kuten viinirypäleitä puserretaan. Vertauskuvallisesti käytettynä se voi tarkoittaa sortoa, ahdistusta, hätää, vaikeutta, tai vaivaa. Mutta vaikka ahdistus on sana, joka esiintyy näissä molemmissa jakeissa, niiden merkitys on täysin erilainen.

Mitä se merkitsee?

Jakeessa Joh. 16:33 Jeesus sanoo itseasiassa, että uskoon tuleminen ei tarkoita, että ongelmasi ovat ohi. Ongelmat ovat tämän maailman ominaispiirre ja niin kauan kuin olet siellä, sinulla on niitä. Hän on kuitenkin voittanut maailman ja uskon kautta Häneen sinäkin voitat.

Hän viittasi siihen, että johtuen uskosta meillä voi olla rauha jopa vaivan aikoina (Fil. 4:4-7). Ensiksi, koska tiedämme, että hän saa kaiken elämässämme vaikuttamaan parhaaksemme (Room. 8:28) ja toiseksi, koska eräänä päivänä tämä kaikki on ohi ja elämme ikuisessa rauhan ja onnen tilassa Hänen luonaan.

Siksi meidän pitäisi keskittyä siihen maailmaan eikä tähän (2. Kor. 4:16-18). Kun luet jakeen Joh. 16:33 kontekstissaan, voit nähdä, että se on tarkoitettu koko seurakunta-ajalle ja käsittelee yksilöitä ja itse kunkin elämää.

Eri asia

Matteus 24:21 on kuitenkin kokonaan eri asia. Ennen kaikkea se koskee tiettyä ajanjaksoa, joka alkaa hävityksen kauhistuksen (Matt. 24:15) jälkeen ja loppuu juuri ennen toista tulemusta (Matt. 24:29). Jeesus varusti sanan ahdistus etuliitteellä ”suuri” sanoen, että mitään sen kaltaista ei ole koskaan tapahtunut maailmanhistoriassa eikä koskaan tule tapahtumaan uudelleen. Muista viittauksista tiedämme, että Suuri Ahdistus tulee kestämään 3½ vuotta ja on paljon ankarampi, kuin kukaan voi kuvitellakaan. Niin ankara, että ellei Herra palaisi lopettamaan sitä, ainutkaan ihminen ei jäisi eloon (Matt. 24:22)

Raamattu tuntee kahdenlaista ahdistusta. Ensimmäinen on langenneen luomakuntamme yleinen tila. Vaikeudet, sairaudet, vaino ja muunlainen epäoikeudenmukainen kohtelu ja yleinen epävarmuus luonnehtivat maailmaamme. Nämä ihmisen elämän tosiasiat ovat suuremmassa tai pienemmässä määrässä vaikuttaneet kaikkiin ihmisolentoihin kautta ihmisen aikakauden. Tämä on se ahdistus, josta Jeesus puhuu jakeessa Joh. 16:33. Niistä 21 kerrasta, kun sana ahdistus esiintyy Uudessa Testamentissa (KJV), 16 esiintyy tässä kontekstissa.

Sitten siellä on Suuri Ahdistus, kolme ja puoli vuotta äärimmäisiä tuomioita, jotka lankeavat vain yhden sukupolven päälle, sen yhden, joka on elossa juuri ennen toista tulemusta. Tämä on jakeen Matteus 24:21 ja vain neljän muun jakeen fokus (Matt. 24:29, Mark. 13:24, Ilm. 2:22, Ilm. 7:14). Voit nähdä, että näiden kahden lajin ahdistuksen olosuhteet ovat hyvin erilaiset. Aina, kun sana ahdistus esiintyy, se viittaa toiseen näistä kahdesta lajista ja tiedät, mitä Raamattu tarkoittaa tarkastelemalla kontekstia, jossa sanaa on käytetty. Et kuitenkaan koskaan näe sitä käytettynä kuvailemaan seitsemää vuotta juuri ennen toista tulemusta.

Mistä se tuli?

Joten mistä sai alkunsa ajatus seitsenvuotisesta ahdistuksesta? No niin, ellei se tullut Jumalalta, sen oli tultava ihmiseltä. Tätä tutkiessani en pystynyt löytämään, kuka ensiksi opetti sitä, mutta uskon sen alkaneen aikoina, jolloin oppineimmatkaan tutkijat eivät ymmärtäneet, että Israel syntyisi uudelleen. He eivät myöskään ymmärtäneet, että armon aikakausi ei seurannut lain aikakautta, vaan ennemminkin keskeytti sen seitsemää vuotta ennen sen täyttymistä. Joten ei ollut mitään järkeä kutsua viimeisiä seitsemää vuotta niiden vanhatestamentillisella nimellä, Danielin 70. viikko, koska se olisi merkinnyt, että Israelin olisi herättävä kuolleista ja näyteltävä osaa lopun aikoina. Tämä on jotakin sellaista, jota useimmat tutkijat eivät uskoneet voivan tapahtua.

Silti oli seitsemän vuotta, jotka oli selitettävä. Viimeiset kolme ja puoli vuotta oli helppo selittää. Jeesus oli jo nimennyt ne Suureksi Ahdistukseksi (Matt. 24:21). Se jätti jäljelle vain ensimmäiset kolme ja puoli vuotta. Niitä on kutsuttu milloin synnytystuskien alkamiseksi, milloin vääräksi rauhaksi, milloin ahdistuksen jaksoksi, mutta lopulta tutkijat alkoivat virheellisesti kutsua koko seitsemän vuoden jaksoa ahdistukseksi ja jälkimmäistä puoliskoa Suureksi Ahdistukseksi. Koska tempaus tapahtuu ennen kuin seitsemän vuotta alkaa, se on myös saanut väärän nimen. Sen sijaan, että olisi pre–trib (ennen ahdistusta), se on todellisuudessa pre -70th Week (ennen 70. viikkoa).

Joten mikä on ongelma?

Muut saamani kysymykset koskevat tämän virheellisen tulkinnan vaikutusta. ”Miksi sillä on väliä?” he kysyvät. Sillä on väliä, koska se ei ole raamatullinen. Ja mikä pahempi, se on hämmentävä, kuten kysymykset, joita saan lopunajoista, osoittavat. Monet eivät tee eroa sanan ahdistus kahden käyttötavan välillä ja virheellisesti käyttävät jaetta Joh. 16:33 ja samanlaisia kohtia kieltämään pre–trib-tempauksen.

Esimerkiksi Apt. 14:21-22 on toinen kohta, jota joskus käytetään kyseenalaistamaan pre–trib-tempaus:

Ja julistettuaan evankeliumia siinä kaupungissa ja tehtyään monta opetuslapsiksi he palasivat Lystraan ja Ikonioniin ja Antiokiaan ja vahvistivat opetuslasten sieluja ja kehoittivat heitä pysymään uskossa ja sanoivat: ”Monen ahdistuksen kautta meidän pitää menemän sisälle Jumalan valtakuntaan.

Paavali ja Barnabas rohkaisivat uusia pakanauskovia säilyttämään uskon välittämättä vaikeuksista ja vainosta, joita he kohtasivat sanoen, että itseasiassa juuri sitä heidän pitäisi odottaakin uskonsa tunnustamisen seurauksena. Kun luemme kristittyjen nykyisestä ahdingosta sellaisissa paikoissa kuin Intia, Indonesia ja Kiina, niin se osoittaa meille, että nämä asiat jatkuvat edelleen maailmassa. Jopa Amerikassa alamme tottua näkemään hallituksen tekevän asioita, jotka perustuslaki kieltää: kristittyjen vainoa ja muiden uskontojen edistämistä. Mutta kuten Paavalin aikana tällä ei ole mitään tekemistä Suuren Ahdistuksen kanssa ja se liittyy kokonaan uskonnolliseen vainoon.

Viittaaminen Danielin 70. viikkoon (joka koskee Israelia) ahdistuksena (joka on maailmanlaajuinen), kätkee sen tosiasian, että Israel ja seurakunta eivät molemmat voi olla olemassa tuona aikana.

Tästä johtuen monet kristityt eivät ymmärrä, että Danielin 70. viikon aikana Jumalan huomio keskittyy Israeliin, sen Vanhan Liiton temppeleineen, eläinuhreineen, käskyjen ja kaikkien juutalaisuuksien pitämisineen. Kuinka voivat lain ja armon dispensaatiot olla olemassa samassa paikassa yhtä aikaa, kun nuo kaksi ovat teologisesti yhteensopimattomia? Kerrottakoon totuus, että tämä on ehkä pakottavin syy tempaukselle ennen 70. vuosiviikkoa (pre -70th Week rapture).

Mentyämme

Kohdassa Room. 11:25-27 Paavali sanoo, että Israelia on osaksi kohdannut paatumus – hamaan siihen asti, kunnes pakanain täysi luku on sisälle tullut, mutta sen jälkeen Israel pelastuu. Kreikan sana paatumukselle tarkoittaa myös sokeutta. Se on selvä osoitus, että Jumalan keskeneräinen työ Israelin kanssa ei pääty, ennenkuin hän on lopettanut seurakunnan kanssa. Tiedämme, että Hän ei lopeta meidän kanssamme ennen tempausta. Siihen saakka Israel pysyy ainakin osittain sokeana totuudelle, aivan kuten Jeesus varoitti jakeissa Luuk. 19:41-44.

Tätä näkemystä toistettiin Jerusalemin kokouksessa, kun Jaakob paljasti, että Jumala ensin ottaisi pakanoista kansan itselleen (seurakunnan) ja sen jälkeen kääntyisi jälleen Israelin puoleen (Apt. 15:13-18). Kreikan kielessä ottamiseksi käännetty sana tarkoittaa kirjaimellisesti ”ottaa viedäkseen pois” ja on vielä yksi lisäviittaus tempaukseen.

Näitä kahta Raamatun kohtaa ei käytetä laajalti pre–trib-tempauksen puolustamiseksi, koska ne puhuvat ennemmin teologiasta seurakunnan tempauksen takana, kuin itse tapahtumasta. Ne ovat kuitenkin äärimmäisen hyödylliset laittamaan puuttuvan Danielin viikko (Dan. 9:24-27) oikeaan perspektiiviinsä. Se on jäljellä olevat 7 vuotta Jumalan toimeksiannosta Israelille toteuttaa 6 tehtävää tulevaan valtakuntaan valmistautumisessa, kuten on hahmoteltu jakeessa Daniel 9:24:

Seitsemänkymmentä viikkoa (seitsemänkymmentä seitsemää) on säädetty sinun kansallesi ja pyhälle kaupungillesi; silloin luopumus päättyy ja synti sinetillä lukitaan ja pahat teot sovitetaan ja iankaikkinen vanhurskaus tuodaan ja näky ja profeetta sinetillä vahvistetaan ja kaikkeinpyhin voidellaan.”

Alkukielen sanat seitsemänkymmentä seitsemää tarkoittaa seitsemääkymmentä vuosiviikkoa eli 490 vuotta. Jotkut näistä tehtävistä olivat ainakin osittain valmiit 483. vuotena ristiinnaulitsemisen aikana, mutta kun Israel hylkäsi Messiaan, se pysäytti kellon 7 vuotta ennen valmistumista jättäen loput tekemättömäksi. Nämä 7 vuotta on vielä saatava valmiiksi, mutta kuten Paavali ja Jaakob kumpikin täsmentävät, kello ei käynnisty, ennenkuin seurakunta katoaa. Tämä on se, mikä tekee seurakunnalle niin tärkeäksi, että tiedämme kaiken Danielin 70. viikosta. Se auttaa meitä ymmärtämään, miksi tempaus ei voi tapahtua sen minkään osan aikana.

Raamattu ei ole yleisluontoinen kirja; se on yksityiskohtien kirja. Nuo 7 vuotta puuttuvat ja niiden täytyy valmistua. Kun luet Raamattua kirjaimellisesti, kuten on tarkoitus, niin ei ole mitään järkisyytä, että ne voitaisiin sijoittaa historiaan. Ne ovat osa tulevaisuutta, eikä niitä kutsuta ahdistukseksi, vaan Danielin 70. viikoksi.

Read Full Post »

But They Do Not See It
3.7.2017 by Jonathan C Brentner, suom. SK

Muistatko, millaista on odottaa junan tuloa? Minulle elävin muisto siitä on paikallisjunan odottaminen Washington D.C.:n Foggy Bottom -metroasemalla. Paitsi sähkökelloa, joka näytti minuutteja junan tuloon, tarkkailin usein muitakin merkkejä junan välittömästä saapumisesta.

Uppovalojen vilkkuminen laiturilla raiteiden vieressä osoitti ensimmäiseksi tulevan junan lähestymisen. Kohta sen jälkeen näin junan ajovalon heijastuvan läpi pimeän tunnelin kaukana aseman toisessa päässä. Kun se tuli lähemmäs, kuulin äänen jyrisevän raiteita myöten ja sitten sen jarrujen vinkumisen, kun se tuli asemalle. Melkein samanaikaisesti näiden merkkien kanssa ihmiset kiiruhtivat alas liukuportaita ja ryntäsivät hyviin asemiin noustakseen saapuvaan junaan.

Näen monia yhtäläisyyksiä näiden merkkien ja sen välillä, mitä näen maailmassa sen katastrofaalisen ajanjakson edellä, joka tunnetaan Raamatussa Suurena Ahdistuksena eli Herran päivänä. Salli minun selittää.

Jeesuksen meille antamat merkit

Kohdassa Matteus 24:4-28 Jeesus antaa monia merkkejä siitä, mitä voidaan odottaa Suureen Ahdistukseen johtavana aikana ja itse Ahdistuksen aikana. Hän sanoi esimerkiksi, että me saisimme todistaa lisääntyviä maanjäristyksiä, nälänhätiä, sotia ja huhuja sodista. Kuten synnytystuskat ne lisääntyisivät sekä lukumäärän että ankaruuden suhteen. Näemme tätä varsinkin maanjäristysten suhteen. Yksin menneellä viikolla on ollut noin 90 voimakkuudeltaan vähintään 4,0 asteen järistystä. Kaikki merkit esiintyvät nyt täsmälleen, kuten Jeesus ennusti.

Kaikki merkit esiintyvät nyt täsmälleen, kuten Jeesus ennusti.

Jakeissa 9-14 Herra ennustaa, että suuri uskovien vaino tapahtuu tänä aikana, kun kaikki kansat vihaavat hänen seuraajiaan. Silti tästä huolimatta evankeliumi julistetaan kaikille kansoille, ennen kuin Hän palaa maan päälle. Eikö tämäkin sovi täydellisesti siihen, mitä näemme maailmassamme tänä päivänä?

Temppeli

Jakeessa Matteus 24:15 Jeesus viittaa Danielin ennustamaan ”hävityksen kauhistukseen”. Se tapahtuu Ahdistuksen puolivälissä, kun antikristus saastuttaa juutalaisen temppelin ja aloittaa ankaran juutalaisten vainon kaikkialla maailmassa. Se merkitsee, että juutalaisen temppelin on oltava paikoillaan, jotta antikristus voi sen saastuttaa.

Näemmekö mitään merkkiä siitä, että tämä temppeli voitaisiin pian rakentaa? Ehdottomasti! Israelin Temppeli-instituutti on käyttänyt 30 vuotta temppelin yksityiskohtien tutkimiseen. He ovat konstruoineet monia sen varusteista, kuten alttari ja kynttilänjalka. Juuri menneellä viikolla Israelin hallitus ilmoitti suunnittelevansa infrastruktuuria odotettavissa olevien suurten joukkojen kuljettamiseksi kolmanteen temppeliin, kunhan se on rakennettu. Vaikka heillä ei ole pääsyä temppelivuorelle, niin hallituksen johtajat Israelissa odottavat, että temppeli rakennetaan aika pian ja laativat suunnitelmia sille, mitä tapahtuu jälkeenpäin.

Isaac Newton kirjoitti 300 vuotta sitten ennustaen, että Israel palautettaisiin tulevaisuudessa maahan ja temppeli jälleenrakennettaisiin.

Vuonna 180 jKr., 110 vuotta viimeisen temppelin hävityksestä, Ireneus kirjoitti päivästä, jolloin temppeli jälleen rakennettaisiin. Isaac Newton, joka kirjoitti 300 vuotta sitten, ennusti, että Israel palautettaisiin tulevaisuudessa maahansa ja temppeli jälleenrakennettaisiin. Hän perusti johtopäätöksensä Danielin ja Ilmestyskirjan perusteelliseen tutkimiseen.

Kautta kirkkohistorian premillennialistit ovat aina uskoneet, että eräänä päivänä temppeli jälleenrakennetaan ennen Ahdistuksen puoliväliä ja tänä päivänä näemme tämän mahdollisuuden heräävän eloon silmiemme edessä. Mitä lisätodisteita Jeesuksen paluun läheisyydestä me vielä voisimme haluta?

Rauhansopimus

Daniel 9:27 ennustaa, että antikristus tekee ”monien kanssa” liiton, joka käynnistää kellon Ahdistuksen ajalle. Tämä rauhansopimus, joka epäilemättä koskee Israelia, voi ehkä valmistaa tien uuden temppelin rakentamiselle. Monien vuosien ajan monet ovat yrittäneet tuoda rauhan Lähi-itään ja epäonnistuneet siinä.

Niin monien epäonnistumisesta huolimatta se on edelleen niin monien maailmanjohtajien loputon haaste heidän etsiessään ”rauhaa ja turvallisuutta”. Jopa tämä kaikkialla maailmassa uutisissa usein toistettu lause on vielä toinen osoitus tämän päivän läheisyydestä (1. Tess. 5:3).

Maailmanhallitus

Kuten profeetta Daniel ensiksi ennusti, antikristus nousee valtaan maailmanhallituksen kautta. Näemme tämän Ilmestyskirjan 13. luvussa, jossa tämä tuleva johtaja valvoo ostamista ja myymistä maailmanlaajuisesti. Näemmekö valmistautumista tähän maailmanhallitukseen tämän päivän maailmassamme? Kyllä!

Juuri tällä viikolla paavi Fransiskus antoi kiireisen vetoomuksen maailmanhallituksen puolesta.

YK on jo 2030-aloitteensa kautta valmistellut rungon sellaiselle hallitukselle. Monet vaikutusvaltaiset äänet maailmassamme, kuten George Soros yhdessä monien mahtavien pankkiirien kanssa kaikkialla Euroopassa, ajavat nykyisin tätä uutta maailmanjärjestystä. Juuri tällä viikolla paavi Fransiskus antoi kiireisen vetoomuksen maailmanhallituksen puolesta.

En ole ennustamassa kuinka tuleva maailmanhallitus toteutuu; sanon vain, että monet mahtavat ja huomattavat ihmiset ajavat sitä ja kaikki on paikoillaan silloin, kun he pystyvät saamaan sen toteutumaan.

Maailmanuskonto

Maailmanhallituksen rinnalla Ahdistuksen ajassa nousee myös maailmanuskonto, jota johtaa Ilmestyskirjan vääräksi profeetaksi määrittelemä tuleva henkilö. Ahdistuksen puolivälissä hän pakottaa ihmiskunnan kumartamaan antikristusta tai kohtaamaan hirveitä seurauksia.

Jälleen näemme pakottavia todisteita, että kaikki on myös paikoillaan tätä maailmanuskontoa varten. Kesäkuun lopulla paavi Fransiskus isännöi kaikkialla maailmassa olevien uskonnollisten johtajien videokonferenssia, joka ajoi juuri sellaista kaikkien uskontojen yhteyttä, kuin nähdään Ilmestyskirjan luvussa 13. Kaikki tapahtuu tämän maailmanuskonnon tuomiseksi, aivan kuten Raamattu sanoo tapahtuvan juuri ennen Jeesuksen toista tulemusta.

Uhkaavia katastrofeja

Oletko koskaan nähnyt tällaista aikaa, että näin paljon spekuloidaan uhkaavista katastrofeista? Puhuessaan suuresta tappavasta Kalifornian maanjäristyksestä geologit spekuloivat, että ”kun” se tapahtuu, eikä ”jos”. Vaikka nämä samat asiantuntijat sanovat, että vulkaaninen purkaus Yellowstonen puistossa ei ole todennäköinen pian, niin siellä kuitenkin on ollut yli 800 pientä maanjäristystä muutaman viime viikon aikana, mikä on lisännyt spekulaatioita, että sellainen katastrofaalinen tapahtuma voisi toteutua paljon aikaisemmin, kuin moni odottaa.

Näyttää, kuin nämä Ahdistuksen mittakaavan katastrofit yhdessä ennustetun maailmanlaajuisen talousromahduksen kanssa vain odottaisivat viivytettyinä oikeaa käynnistintä panemaan kaiken liikkeelle. Silti me odotamme.

On vielä jotakin, jonka huomasin odotellessani junien tuloa Foggy Bottom -asemalle. Vaikka saatoin ajoittain nähdä ajovalon heijastuksen seisoessani laiturilla, niin juna pysähtyi ennen asemalle tuloa. Joskus se tapahtui, koska asemalla oli vielä toinen juna ottamassa matkustajia. Toisinaan arvelin, että ehkäpä juna on edellä aikataulusta, mikä panee sen pysähtymään ennen asemalle tuloa.

Uskon, että olemme juuri tämän kaltaisessa tilanteessa, mitä tulee Ahdistukseen. Voimme nähdä junan ajovalon heijastuvan läpi pimeän tunnelin. Ahdistus on niin lähellä, että voimme melkein kuulla sen tulon, mutta silti se odottaa asetettua aikaa.

Jos kaikki on täsmällisesti valmiina sen alkamiseksi, niin miksi se viipyy? Uskon, että Herra armossaan odottaa mahdollisimman monia ihmisiä iankaikkiseen elämään Hänessä, ennen kuin käynnistää tämän hirvittävän tuomion ajan.

Jumalan käsitys ajasta on aivan erilainen kuin meidän (ks. 2. Piet. 3:8-9). Ahdistus voisi alkaa tänä vuonna, tai ensi vuonna, tai kenties useiden vuosien kuluttua tulevaisuudessa. Emme tiedä tarkalleen, milloin se alkaa; tiedämme vain näkemiemme merkkien perusteella, että kaikki on valmiina tuon päivän alkamiseksi.

Keskellä tämän Herran päivän kuvausta, joka eräänä päivänä valtaa maailman, profeetta Jesaja esittää tämän toteamuksen: “Herra, sinun kätesi on kohotettu, mutta he eivät sitä näe” (Jes. 26:11). Kun Herra jossakin vaiheessa kohottaa kätensä tuomiossa, niin monet eivät näe sitäkään. Onko se jo tapahtumassa? Näetkö sinä sen?

Jos on jotakin luonteenomaista tämän päivän Amerikalle (jopa monille seurakunnassa), niin se on täydellinen piittaamattomuus Raamatun sanoista. Monet palvovat omatekoista Jeesustaan kieltäytyen uskomasta, että Hän tuomitsisi tai rankaisisi ketään Hänet hylkäävää.

Oletko sinä valmis Vapahtajamme tulemukseen? Uppovalot raiteiden vieressä vilkkuvat ja merkkejä tulevasta ahdistuksesta on runsaasti maailmassamme. Ahdistuksen alun nopeasti lähestyessä ei voi mennä enää kauan, kun Jeesus tulee seuraajilleen ja vie meidät kotiin (ks. Joh. 14:2-3)? Hän tulee hakemaan meitä, ennen kuin tämä kauhea aika maan päällä alkaa (1. Tess. 5:3,9).

Read Full Post »

Get Your head Out of the Sand
By Nathele Graham 7.5.2017, suom. SK

Todennäköisesti laiminlyödyin raamatuntutkimuksen aihe on profetia. Koko Raamattu on Jumalan innoittama, ei tarkoitettu aiheuttamaan hämmennystä, vaan valistamaan ja opastamaan. Aina joulun tullessa me tiedämme muutamia profeetallisia kohtia Vanhasta testamentista koskien Jeesuksen syntymää, kuten Miika 5:2, joka sanoo, että Hän syntyy Betlehemissä, tai Jesaja 7:14, joka sanoo, että neitsyt synnyttää Messiaan.

Sen syvemmälle siihen, mitä Jumala haluaisi meidän tietävän, useimmat kristityt eivät kaivaudu. Tämän päivän maailman uutisotsikot osoittavat, että Raamatun profetia on täyttymässä, mutta ellet ole valistettu, et voi nähdä, että Jumalan profeetallinen Sana on käymässä toteen juuri niin kuin Hän sanoi. Tarkkailetko esimerkiksi, mitä tapahtuu Syyriassa ja vielä nimenomaisemmin Damaskossa?

Ennustus Damaskosta. Katso, Damasko poistetaan kaupunkien luvusta ja luhistuu raunioiksi (Jes. 17:1).

Tänä päivänä tämän profetian toteutuminen on lähellä, mutta jatka tuon luvun lukemista, niin tiedät lisää. Maailman tapahtumien tarkasteleminen Raamatun kautta avaa silmäsi sille, kuinka kiire on päästä sinne ulos kertomaan evankeliumia. Ajan loppu tulee nopeasti ja Jumala on antanut meille oppaan näitä lopunaikoja varten.

Se on meistä kiinni, tutkimmeko ja tulemmeko valistetuiksi. Daniel ennusti 70 vuosiviikkoa [70 x 7 vuotta = 490 vuotta], jotka johtavat lopunaikaan ja viimeinen viikko [7 vuotta] on nopeasti lähestymässä. Vain todelliset kristityt temmataan pois ja varjellaan tuon viikon tapahtumista. Varmista oma pelastuksesi ja ole rohkea todistaja toisille.

Monet eivät ymmärrä, että suurin osa Raamattua keskittyy Israelin ympärille. Vanha testamentti kertoo luomisesta, vedenpaisumuksesta ja sitten jatkaa kuvaillen, kuinka Jumala kutsui Aabrahamin pakanallisesta kulttuurista, jossa hän eli, tulemaan Israelin kansan isäksi. Jumalan valittu kansa ei ollut kuuliainen ja oli Jumalan suosiossa vain silloin tällöin.

Jumala puhui profeettojen kautta ja antoi paljon varoituksia, ennen kuin tuomio tuli. Kun eteläinen valtakunta oli voitettu, Daniel oli nuori mies ja vietiin vankina Babyloniin. Koska oli tutkinut profeetta Jeremian sanoja, hän pystyi tietämään, milloin vankeus loppuisi.

”…hänen ensimmäisenä hallitusvuotenaan, minä, Daniel, kirjoituksista huomasin vuosien luvun, josta Herran sana oli tullut profeetta Jeremialle, että Jerusalem oli oleva raunioina seitsemänkymmentä vuotta (Dan. 9:2).

Vaikka oli ollut nuori, kun hänet vangittiin ja elänyt tuossa hyvin pakanallisessa kaupungissa 70 vuotta, Daniel kunnioitti Jumalaa ja arvosti profetiaa. Jeremian profetia sanoi: Niin koko tämä maa tulee raunioiksi, autioksi ja nämä kansat palvelevat Baabelin kuningasta seitsemänkymmentä vuotta (Jer. 25:11).

Daniel kiinnitti huomiota. Hän vaelsi lähellä Herraa ja erotti oikean profeetan väärästä. Jeremia oli oikea Jumalan profeetta. Jumala haluaa kansansa tietävän, mitä on tulossa. Kristittyjen täytyy ottaa päänsä pois pensaasta ja kiinnittää huomionsa profetiaan voidakseen ymmärtää aikaa, jossa elämme. Jumala antoi meille profetian koskien aikaa, jossa elämme, jotta Danielin lailla voisimme tuntea ajanmerkit.

Muistakaa entisiä ikiajoista asti, sillä minä olen Jumala, eikä toista ole; minä olen Jumala, eikä ole minun vertaistani. Minä ilmoitan alusta asti, mitä tuleva on, ammoisia aikoja ennen, mitä ei vielä ole tapahtunut; minä sanon: minun neuvoni pysyy, kaiken, mitä tahdon, minä teen.(Jes. 46:9-10)

Jumala on ikuinen. Hän on aina ollut ja tulee aina olemaan. Hän ei ole rajoitettu aikaan, jossa elämme ja näkee, mitä tapahtuu tulevaisuudessa. Hän puhui muinaisten profeettojen kautta ja meidän asiamme on kiinnittää siihen huomiota. Kuulen monista kristityistä, joita maailmantapahtumat hämmentävät, kun he näkevät vain yksittäisiä uutisotsikoita, eivätkä osaa yhdistää tapahtumia profetian valossa.

Maailmantilanne on räjähtämäisillään ja kohta on ahdistus, jollaista ei ole ennen nähty.

”Sillä silloin on oleva suuri ahdistus, jonka kaltaista ei ole ollut maailman alusta hamaan tähän asti eikä milloinkaan tule (Matt. 24:21).

Sanoessaan tämän Hän oli puhunut Danielin viimeiselle viikolle johtavista tapahtumista. Tutki Hänen sanojaan huolellisesti, niin näet, että olemme nopeasti lähestymässä tuota viikkoa.

Jännitys on kasvamassa ympäri maailman, varsinkin Lähi-idässä ja nimenomaan Israelia vastaan. Jotkut harhautetut uskovat, että kristityt ovat korvanneet Israelin Jumalan sydämessä. Väärin.

Jumala ei ole hyljännyt Israelia ja Hän tulee viemään heidät päämäärään. Hän tiesi, että heidät hajotettaisiin, mutta Hän tiesi myös, että heidät jälleen koottaisiin. Profeetta Hesekielille annettiin monta mielenkiintoista profetiaa ja Jumala näytti hänelle, että eräänä päivänä koko Israelin heimo jälleen yhdistettäisiin.

Herran Henki vei Hesekielin laaksoon täynnä kuivia luita. Nuo kuivat luut tulivat yhteen ja niiden päällä oli liha, mutta niissä ei ollut henkeä. Hesekielin katsellessa luille annettiin henki ja ne elivät.

Ja hän sanoi minulle: ’Ihmislapsi, nämä luut ovat koko Israelin heimo. Katso, he sanovat: ’Meidän luumme ovat kuivettuneet, toivomme on mennyttä, me olemme hukassa.” (Hes. 37:11)

Tänä päivänä katselemme kuivien luiden yhteen tulemista. On jännittävää nähdä heidän palaavan maahan, jonka Jumala antoi heille ikuiseksi. Heidän hengessään on myös liikehdintää ja hitaasti he ovat tulossa eläviksi, eivät ainoastaan palaamassa maahansa, vaan palaamassa Jumalan tykö.

Katso sivustoa http://www.templeinstitute.org/ ja lue artikkeleita siitä, mitä tapahtuu juutalaisen kansan hengessä ja ponnistuksista jälleenrakentaa temppeli; Jumala asettaa Henkensä heihin:

Ja minä annan teihin henkeni, niin että te tulette eläviksi ja sijoitan teidät omaan maahanne. Ja te tulette tietämään, että minä olen Herra: minä olen puhunut ja minä sen teen, sanoo Herra.(Hes. 37:14)

Elämme jännittäviä aikoja, mutta vain ne, jotka tutkivat Raamatun profetiaa, voivat nähdä, mitä nyt todella on tapahtumassa. Vain ne, jotka tutkivat Raamatun profetiaa, ovat vetäneet päänsä ulos pensaasta ja avanneet silmänsä.

Jokainen, joka luulee, että Jumala on luopunut lupauksistaan Israelille, on sokea. Danielille annettiin lopunaikoja koskeva profetia. Se koskee nimenomaan Israelia ja paljastaa, että temppeli jälleenrakennetaan.

Seitsemänkymmentä viikkoa on säädetty sinun kansallesi ja pyhälle kaupungillesi; silloin luopumus päättyy ja synti sinetillä lukitaan ja pahat teot sovitetaan ja iankaikkinen vanhurskaus tuodaan ja näky ja profeetta sinetillä vahvistetaan ja kaikkeinpyhin voidellaan (Dan. 9:24).

Sanat ”kansallesi” ja ”kaupungillesi” voivat tarkoittaa vain juutalaisia ja Jerusalemia. Daniel ei ollut kristitty, joten se osoittaa vääräksi korvausteologian valheen. Profetia jatkuu kertoen miehestä, joka tulee valtaan ja näyttäisi tuovan rauhan.

”Ja hän tekee liiton raskaaksi monille yhden vuosiviikon [7 vuotta] ajaksi ja puoleksi vuosiviikoksi hän lakkauttaa teurasuhrin ja ruokauhrin; ja hävittäjä tulee kauhistuksen siivillä. Tämä loppuu vasta, kun säädetty tuomio vuodatetaan hävittäjän ylitse.” (Dan. 9:27)

”And he will make a firm covenant with the many for one week, but in the middle of the week he will put a stop to sacrifice and grain offering; and on the wing of abominations will come one who makes desolate, even until a complete destruction, one that is decreed, is poured out on the one who makes desolate.” (Daniel 9:27, NASB)

Juutalaisten temppeli rakennetaan hyvin pian, koska teuras- ja ruokauhri tapahtuu siellä ja tämä laittomuuden ihminen saa ne lakkaamaan. Sitten hän rikkoo liiton ja asettaa iljetyksen temppeliin.

Ja siitä ajasta, jolloin jokapäiväinen uhri poistetaan ja hävityksen kauhistus asetetaan, on oleva tuhat kaksisataa yhdeksänkymmentä päivää [3,5 vuotta](Dan. 12:11). Jeesus vahvistaa tämän puhuessaan lopunajoista:

Kun te siis näette hävityksen kauhistuksen, josta on puhuttu profeetta Danielin kautta, seisovan pyhässä paikassa – joka tämän lukee, se tarkatkoon – silloin ne, jotka Juudeassa ovat, paetkoot vuorille” (Matt. 24:15-1).

Jeesus opetti profetiaa, mutta tänä päivänä useimmat pastorit ovat hyvin löysiä pyhien varustamisessa, kun eivät opeta profetiaa ja useimmat kristityt eivät välitä, vaikka opettaisivatkin.

Kun Jeesus puhui opetuslapsilleen lopunajoista, Hän puhui sodista ja sotahuhuista, maanjäristyksistä, nälänhädästä ja rutosta. Näemme kasvua kaikessa, mistä Jeesus puhui ja se tulee jatkuvasti pahenemaan, mutta kristityillä on lupaus, että he eivät ole maan päällä Danielin 70 vuosiviikon profetian viimeisellä viikolla.

Harpazo (tempaus) tapahtuu ennen viimeistä viikkoa, joka tunnetaan myös Jaakobin vaivan aikana (ei pakanoiden vaivan aikana). Lue Dan. 9:24, niin näet, että se koskee Israelia. Kristityt temmataan ylös Jeesuksen luokse, eikä maan päälle tuleva tuomio koske heitä.

Ilmestyskirja käsittelee lopunaikoja yksityiskohtaisesti, mutta on myös selvää, että kristityt kutsutaan kotiin, ennen kuin se kaikki alkaa. Jeesus saneli Johannekselle seitsemän kirjettä, jotka toimitettiin seitsemälle seurakunnalle. Nämä kirjeet ovat Ilmestyskirjan luvuissa 2 ja 3 ja tiivistävät ekklēsia’n (käännetty sanalla seurakunta) historian.

Kun tämä historia on lopussa, meidät kutsutaan kotiin.

Sen jälkeen minä näin, ja katso: taivaassa oli ovi avoinna, ja ensimmäinen ääni, jonka minä olin kuullut ikäänkuin pasunan puhuvan minulle, sanoi: ’Nouse ylös tänne, niin minä näytän sinulle, mitä tämän jälkeen on tapahtuva. (Ilm. 4:1)

Sanat ”sen jälkeen” ja ”tämän jälkeen” on käännetty kreikan sanoilla meta tauta, joka tarkoittaa tapahtumasarjaa. Seitsemäs kirje kirjoitettiin ja sitten ääni sanoi: ”Nouse ylös tänne” ja sitten alkaa tapahtua. Yksinkertaista ymmärtää, mutta monimutkaista niille, jotka eivät ota Jumalan sanaa vakavasti. Pelkäätkö sinä tempausta? Meille kristityille sen pitäisi olla suuri lohtu tietäessämme pääsevämme Jeesuksen luokse, emmekä kohtaa Danielin 70. viikkoa.

Aina tulee olemaan pilkkaajia, jotka epäilevät Jumalan Sanaa, tai monimutkaistavat sen yrittäen mieluummin tulkita sitä, mitä Jumala ”tarkoitti sanoa”, sen sijaan, että hyväksyisivät sen, mitä Hän todella sanoi. Se ei ole yllätys Jumalalle. Pyhä Henki innoitti Pietarin puhumaan tästä:

”… että muistaisitte niitä sanoja, joita pyhät profeetat ennen ovat puhuneet ja Herran ja Vapahtajan käskyä, jonka te apostoleiltanne olette saaneet. Ja ennen kaikkea tietäkää se, että viimeisinä päivinä tulee pilkkapuheinensa pilkkaajia, jotka vaeltavat omien himojensa mukaan ja sanovat: ’Missä on lupaus hänen tulemuksestansa? Sillä onhan siitä asti, kun isät nukkuivat pois, kaikki pysynyt, niinkuin se on ollut luomakunnan alusta.’ Sillä tietensä he eivät ole tietävinään, että taivaat ja samoin maa, vedestä ja veden kautta rakennettu, olivat ikivanhastaan olemassa Jumalan sanan voimasta.” (2. Piet. 3:2-5)

Luomisen päivästä asiat ovat muuttuneet. Tuomio tuli vedenpaisumuksen kautta ja profetia sanoo, että pian tulee toinen tuomio. Tällä kertaa se on lopullinen tuomio. Ainoa keino välttää Jumalan viha on vastaanottaa Kristus Herranasi ja Vapahtajanasi. Emme tiedä tarkalleen, milloin harpazō tapahtuu, mutta katsoessamme ajanmerkkejä voimme olla varmoja, että se tapahtuu pian. Tunnetko jonkun, joka ei ole tehnyt päätöstä seurata Jeesusta? Tutki profetiaa ja selitä heille, mitä on tapahtumassa ja että Jeesuksen veren kautta he voivat paeta Jumalan tuomiota.

Hyvä keino yhdistää eri profetioita on tutkia Ilmestyskirjaa Raamatusta, jossa on viitteet. Tutki myös Danielia, Jesajaa, Hesekieliä ja Sakarjaa vain joitakin mainitaksemme. Sitten mene Jeesuksen Öljymäen puheeseen.

Tässä kolme hyvin informatiivista linkkiä, jotka tarkastelevat nykytapahtumia Raamatun näkökulmasta:

On aika ottaa pää pensaasta. Jumala antoi meille profetian ja odottaa, että tutkimme sitä.

Jumala siunatkoon teitä kaikkia,

Nathele Graham

twotug@embarqmail.com
http://www.straitandnarrowministry.com
ron@straitandnarrowministry.com

Ron and Nathele Graham’s previous commentaries archived at http://www.raptureready.com/featured/graham/graham.html

Koko Raamattu on ”theopneustos” (Jumalan henkeyttämä).

 

 

Read Full Post »

The End Time Prophecies of Daniel
By Dr. David R. Reagan, suom. SK

DanielJaLeijonatKun ajattelen Danielin kirjaa, mieleeni tulee aina kokemus, joka minulla oli vuonna 1983, kolme vuotta Lamb & Lion Ministries’in perustamisesta.

Se lähti käyntiin puhelinkeskustelusta erään henkilön kanssa Ft. Worth’in ja Dallas’in väliseltä kaupunkialueelta. Hän kertoi olevansa sen aikaisen radio-ohjelmani säännöllinen kuuntelija. Hän tahtoi tietää, haluaisinko tulla puhumaan Raamatun profetiasta hänen seurakuntaansa sunnuntai-iltana. Sanoin, että tulisin mielelläni, jos hänen pastorinsa kutsuisi minut.

”Siinä se ongelma onkin”, hän vastasi. ”Pastorini näet ei pidä Raamatun tutkimuksista ja hän pitää parempana viihdettä sunnuntai-iltoina – kuten suosittuja laulajia ja tanssijoita. Ei tule olemaan helppoa puhua hänelle teidän kutsumisestanne, joten voisitteko antaa minulle jonkin repäisevän aiheen.”

”Repäisevä aihe” pulpahti heti mieleeni. ”Annetaan sille nimi ’Entinen suuri planeetta Maan tulevaisuus’.” (Noihin aikoihin oli ilmestynyt Hal Lindsey’n kuuluisa kirja ”Maa entinen suuri planeetta”. Suom. huom.)

”Hei! Se on todella repäisevää”, hän vastasi. ”Rukoilkaa, että onnistuisin suostuttelemaan hänet.”

Seuraavana päivänä iltapäivällä mies soitti minulle ja oli niin innoissaan, että tuskin olisi tarvinnut puhelinta. ”Ylistys Herralle”, hän huusi. ”Pastorini suostui kutsumaan teidät ilman, että meidän edes tarvitsi väitellä siitä. Minun tarvitsi vain mainita hänelle aihe ja hän sanoi ’Kutsu hänet!’”

Se, mitä mies ei tiennyt ja minkä me molemmat tulimme tietämään vasta myöhemmin esiintymiseni jälkeen, on, että kun pyyntö esitettiin pastorille, hän istui pöytänsä ääressä lukemassa kirjaa, jonka nimi oli The Future of the Late Great Planet Earth (Entinen suuri planeetta Maan tulevaisuus). Se oli kiukkuinen hyökkäys Hal Lindsey’tä vastaan ja se oli Raamatun profetian kieltäminen. Pastori luuli, että koska olin valinnut kirjan nimen esitykseni aiheeksi, olisin samalla kannalla, kuin kirjan tekijä! (Jumalalla on suurenmoinen huumorintaju!)

Kun tuli aika minun puhua, minulta ei mennyt paljon aikaa havaita, että olin pulassa. Pastori esitteli minut ”Raamatun profetian asiantuntijana, joka selittää teille, ettei Raamatussa ole sellaista asiaa kuin profetia ja osoittaa teille, miksi Hal Lindsey on hullu”. Ei tarvitse sanoa, että olin tyrmistynyt esittelyn vuoksi.

Nousin pönttöön, taputin pastoria olkapäähän ja kuiskasin: ”Pelkään, että on tapahtunut kauhea erehdys. Minä näet uskon Raamatun profetiaan ja uskon, että Hal Lindsey on oikeassa. Pitäisiköhän minun unohtaa puhuminen ja mennä kotiin?”

Pastori mietti hetken ja sanoi sitten: ”Ei, sinä jatkat ja puhut, mutta lyhyesti.”

Kämmenet hiessä ja suu kuivana nousin mikrofonin eteen ja sanoin: ”Pyydän teitä avaamaan Raamattunne Apostolien tekojen luvusta 2.” Halusin osoittaa heille, kuinka ensimmäinen koskaan saarnattu evankeliumin saarna – apostoli Pietarin saarna Helluntaina – oli Raamatun profetian tarkastelua alusta loppuun ja osoitti, kuinka Jeesus toteutti monia messiaanisia profetioita.

Ennen kuin aloin lukea Apostolien tekojen toista lukua, katsoin yleisöön ja huomasin, ettei kenelläkään ollut Raamattua! Pyysin heitä avaamaan penkeissä olevat Raamatut. Eräs henkilö sanoi: ”Meillä ei tässä seurakunnassa ole mitään penkkiraamattuja.” Pyysin sitten muutamia miehiä menemään rakennuksen koulutussiiven läpi ja keräämään Raamatut luokista. Heidän palattuaan yksi heistä ilmoitti: ”Emme löydä yhtään Raamattua tästä kirkosta!”

Tuossa vaiheessa pastori ilmoitti, että hän voisi tuoda muutamia Raamattuja toimistostaan. Hän palasi mukanaan kuusi ja jakeli ne 200:lle läsnä olevalle.

Ja taas minä pyysin heitä avaamaan Apt. 2. Sivut alkoivat rapista – ja se jatkui ja jatkui, koska kukaan ei löytänyt Apostolien tekoja! Niinpä tartuin tilaisuuteen tutustuttaa heitä Raamattuun. Selitin eron Vanhan ja Uuden testamentin välillä. Osoitin, minkä tyyppisiä kirjoja on kummassakin testamentissa ja sitten johdin heidät löytämään Apostolien teot.

Esitettyäni kantani Pietarin saarnasta Apt. 2. luvussa pyysin heitä avaamaan Vanhasta testamentista Danielin kirjan. Äkkiä pastori nousi seisomaan ja sanoi: ”Anteeksi, mutta minä en salli, että Danielin kirjaa luetaan tässä seurakunnassa.”

Kun kysyin, että miksi, hän vastasi: ”Ette ilmeisesti ole valmistunut seminaarista, koska jos olisitte, niin tietäisitte sen tosiasian, että Daniel on petoskirja. Se kirjoitettiin profetian kaltaiseksi, mutta tosiasiassa se kirjoitettiin kauan siinä profetoitujen tapahtumien jälkeen.”

Olin tyrmistynyt, mutta päätin, etten antaisi nuhteen mennä ohi ilman vastausta. Aloin esittää perusteluja toinen toisensa jälkeen Danielin kelpoisuuden puolesta ja joka kerran pastori vain naurahti minulle halveksivasti. Lopulta kysyin: ”Tahdotko, että menen kotiin?”

”En, älä vain lainaa Danielin kirjaa”, hän vastasi.

Seisoin siinä hetken, edelleen shokkitilassa. Sitten jatkoin pyytämällä seurakuntaa avaamaan 1. Moos. 3:15. ”Haluan osoittaa teille aivan ensimmäisen messiaanisen profetian Raamatussa.” Mutta ennen kuin ehdin lukea sitä, pastori keskeytti minut jälleen.

Hän hyppäsi pystyyn ja sanoi: ”Anteeksi, mutta en voi sallia teidän lukea tuota jaetta, koska tiedän, että aiotte väittää sen olevan profetia neitseellisestä syntymästä ja tässä seurakunnassa me emme usko neitseelliseen syntymään!”

Tämä kaikki tapahtui eräässä päälinjan protestanttisessa kirkkokunnassa.

Vihattu kirja

Pastorin asenne, jonka koin tuona iltana, on tavanomainen tämän päivän kristikunnassa. Daniel on Raamatun kiistellyin kirja. Liberaalit vihaavat sitä, koska eivät usko Kirjoitusten jumalalliseen innoitukseen ja Danielin kirja on suuri todistus siitä. Se johtuu siitä, että se sisältää muutamia Raamatun merkittävimpiä profetioita, profetioita, jotka ovat sisällöltään yksityiskohtaisia ja ajallisesti laajoja ulottuen Danielin ajasta Messiaan toisen tulemuksen päivään. Kuten eräs henkilö sen ilmaisi: ”Daniel kirjoitti historiaa tarkemmin etukäteen, kuin kukaan on koskaan kirjoittanut jälkikäteen.”

Tehdäkseen kirjan epäilyttäväksi, liberaalit ovat yrittäneet perustella, että sen kirjoitti joku, joka otti hänen henkilöllisyytensä kauan Danielin ajan jälkeen. Tavallisesti he ajoittavat sen kirjoittamisen noin vuoteen 100 eKr. He ovat päättäneet ajoittaa sen kreikkalaisen tyrannin Antiokus Epifanes’in (175-164 eKr), jälkeiseen aikaan. Syy tähän heidän päättäväisyyteensä on, koska Danielin kirja ennusti Antiokuksen hallinnon yksityiskohtaisesti, mukaan lukien ne hirmuteot, jotka hän suorittaisi juutalaisia vastaan.

Liberaalien yritykset tehdä kirjasta roskaa ovat kuitenkin olleet turhia. Yksi vahvimpia vastatodisteita on se tosiasia, että Danielin kirja kuului Heprealaisten Kirjoitusten Septuaginta-käännökseen. Se on meidän Vanhaksi testamentiksi kutsumamme tekstin käännös hepreasta kreikaksi. Sen tekivät 70 hengen ryhmä heprealaisia oppineita Aleksandriassa Egyptissä noin vuonna 280 eKr – paljon ennen Antiokus Epifanes’in aikaa.

Myös Josefus, ensimmäisen vuosisadan juutalainen historioitsija, kertoo, että kun Aleksanteri Suuri tuli Jerusalemiin vuonna 333 eKr, niin ylimmäinen pappi näytti hänelle, missä hän ja hänen valtakuntansa oli ennustettu Danielin kirjassa; hän oli niin vaikutettu, että jätti kaupungin hävittämättä.

Tärkein todistus kirjan autenttisuudesta löytyy kuitenkin Uudesta testamentista jakeesta Matteus 24:15, jossa Jeesus itse lainaa Danielin profetioita ja siten henkilökohtaisesti tunnustaa kirjan luotettavuuden.

Merkittävä profeetta

DanielTarkastelkaamme lyhyesti, kuka tämä mies nimeltä Daniel oli. Vuonna 605 eKr. Nebukadnessar, Babylonin kuningas, valloitti Jerusalemin, Juudan valtion pääkaupungin. Hän vei pois Juudan kuninkaan Joojakimin ja asetti hänen tilalleen hänen 18-vuotiaan poikansa Joojakinin.

Kahdeksan vuotta myöhemmin, kun myös Joojakin kapinoi, Nebukadnessar hyökkäsi Juudaan uudelleen, valloitti Jerusalemin toisen kerran ja asetti Joojakinin tilalle hänen setänsä Sidkian.

Kymmenen vuotta myöhemmin, kun Sidkia uusi kapinan, Nebukadnessar hyökkäsi kolmannen kerran ja päätti, että juutalaisten kapinoiminen riittää nyt. Ja niin vuonna 587 eKr. babylonialaiset hävittivät Jerusalemin täydellisesti mukaan lukien Salomon temppelin ja lopettivat kuninkaiden daavidilaisen sukulinjan.

Jokaisella niistä kolmesta kerrasta, kun Nebukadnessar hyökkäsi Juudaan ja valloitti Jerusalemin, hän palatessaan vei vankeja Babyloniin. Ensimmäisen hyökkäyksen jälkeen vuonna 605 eKr. hän vei vain kourallisen juutalaisia vankeja. He olivat hallitsevan juutalaisen eliitin poikia ja yksi heistä oli Daniel (Daniel 1:3-4, 6-7).

Tähän aikaan Daniel oli vasta 15-vuotias, mutta hän erottautui heti hengellisesti kypsänä henkilönä kieltäytymällä saastuttamasta itseään non-kosher-ruualla, jota kuningas hänelle tarjosi. Samalla tavalla monia vuosia myöhemmin 82-vuoden iässä Daniel vaaransi henkensä kieltäytymällä tottelemasta Meedo-Persian kuninkaan Daarejavesin määräystä, ettei kukaan saanut 30 päivään rukoilla muuta jumalaa paitsi kuningasta itseään. Danielin kieltäytyminen noudattaa tätä käskyä sai aikaan sen, että kuningas heitätti hänet leijonien luolaan, mutta hänen henkensä säästyi Jumalan ihmeen kautta.

Läpi elämänsä Daniel oli uskon, rukouksen ja nuhteettoman hyveen mies. Eräs hänen aikalaisistaan, profeetta Hesekiel, viittaa häneen yhtenä kolmesta hurskaimmasta miehestä, mitä koskaan on elänyt, nimittäin Job, Nooa ja Daniel (Hes. 14:14). Enkeli Gabrielin vieraillessa hänen luonaan, josta kertoo Dan. 9:23, hänelle sanottiin: ”Sinä olet otollinen.” Käsittelemme tässä yhtä Raamatun merkittävimmistä miehistä.

Nyt kun olemme tarkastelleet historiallista kontekstia ja miestä, jonka kautta Jumala puhui, niin tarkastelkaamme myös niitä profetioita, joita Jumala antoi hänelle lopun ajoista. Minä jaan ne neljään kategoriaan:

I Pakanain ajat
II Antikristuksen hirmuhallitus
III Kristuksen voitto
IV Herran paluun ajoitus

I Pakanain ajat

Kaksi vuotta Danielin Babyloniin saapumisen jälkeen, hänen ollessa 17-vuotias, Jumala antoi Nebukadnessarille unen, joka suuresti ahdisti häntä. Kuningas vaati viisaita miehiä kertomaan hänelle kaksi asiaa – ensiksi, mitä hän oli unessa nähnyt ja toiseksi, mitä uni tarkoitti. On tarpeetonta sanoa, että viisaat miehet olivat ymmällään. Kuultuaan kuninkaan epätavallisesta vaatimuksesta hän kääntyi rukouksessa Jumalan puoleen etsien ilmoitusta sekä kuninkaan unesta että sen merkityksestä. Jumala vastasi ilmoittamalla nämä salaisuudet Danielille ja Daniel puolestaan vastasi Herralle kiitosvirrellä (Daniel 2:20-23):

Daniel lausui ja sanoi: ”Olkoon Jumalan nimi kiitetty iankaikkisesta iankaikkiseen, sillä hänen on viisaus ja voima. Hän muuttaa ajat ja hetket, hän syöksee kuninkaat vallasta ja korottaa kuninkaat valtaan, hän antaa viisaille viisauden ja taidollisille ymmärryksen. Hän paljastaa syvät ja salatut asiat…

Tämä psalmi on hyvin tärkeä, sillä se tiivistää koko Danielin kirjan teeman – nimittäin, että Jumala on kaikkivaltias, että Hänellä on päämäärä historiassa ja että Hänellä on viisaus ja voima järjestellä ihmisten ja kansojen asiat Hänen jumalallisen tahtonsa voitoksi.

Nebukadnessar antaa myöhemmin samanlaisen julistuksen Jumalan kaikkivaltiudesta koettuaan Jumalan kuritusta (Daniel 4:31-32):

[Jumalan] valtakunta pysyy suvusta sukuun. Kaikki maan asukkaat ovat tyhjänveroiset; ja hän tekee, niinkuin hän tahtoo, taivaan joukoille ja maan asukkaille…

Nebukadnessarin uni

Nebukadnessarin_uniLuvussa 2 alkaen jakeessa 31 Daniel alkaa paljastaa Nebukadnessarille sekä hänen untaan että sen selitystä. Hän kertoo kuninkaalle, että tämä näki unessaan mahtavan ja peljättävän patsaan, jonka pää oli kultaa, rinta hopeaa, lanteet vaskea ja jalat rautaa. Patsaan jalkaterät olivat rautaa ja savea. Hän muistutti kuningasta, että tämän ihaillessa patsasta ilmestyi äkkiä suuri kivi – kivi, jota ihmiskädet eivät olleet leikanneet. Tämä yliluonnollinen kivi iski äkkiä patsaan jalkoihin ja koko patsas tuhoutui. Sitten kivi kasvoi nopeasti suureksi vuoreksi, joka ”täytti koko maan”.

Jakeessa 36 Daniel alkaa selittää tämän salaperäisen unen merkitystä ja se, mitä seuraa, on henkeäsalpaava pakanavaltojen yleiskatsaus Nebukadnessarin ajasta aina siihen asti, jota me nyt sanomme Messiaan toiseksi tulemukseksi. Daniel paljastaa, että patsaan osat edustavat peräkkäisten valtakuntien jaksoja (sukkessiota):

  1. Kultainen pää – Nebukadnessar ja hänen babylonialainen
  2. Hopeainen rinta –Valtakunta, joka korvaa Babylonin ja jonka Daniel myöhemmin luvussa 8 tunnistaa Meedo-Persiaksi.
  3. Vaskinen lantio – Sarjan seuraava valtio, jonka Daniel jälleen luvussa 8 tunnistaa
  4. Rautaiset jalat – Sarjan neljäs valtio, jonka historiasta tiedämme olevan Rooma ja joka lopulta jakautui kahteen
  5. Jalkaterät rautaa ja savea – Historian viimeinen pakanavaltakunta. Saven ja raudan epävakaa yhdistelmä viittaa valtioiden löysään liittoon, joka tulee olemaan vanhan Rooman valtakunnan alueella.
  6. Yliluonnollinen kivi – Messiaan paluun symboli, joka tuhoaa viimeisen pakanavaltakunnan ja lopettaa pakanahallituksen perustamalla Jumalan valtakunnan maan päälle.

Pakanoiden hallinnan aika

Kuten näemme, tämä profetia on hämmästyttävä laajuudessaan ulottuen tuhansia vuosia Babylonin valtakunnan ajasta Jeesuksen tuhatvuotisen hallituksen perustamiseen tämän maan päälle.

Se on ajanjakso, johon Raamattu viittaa ”pakanain aikana” (Luuk. 21:24). Se alkaa Juudan viimeisen kuninkaan Sidkian kaatumisella (586 eKr.) ja jatkuu kunnes Jeesus palaa ja uudelleen pystyttää Daavidin valtaistuimen Jerusalemiin.

Minusta on hyvin mielenkiintoista panna merkille, että tätä pakanoiden hallinnan kautta korostetaan Danielin kirjan kielessä. Luvun 2 jakeessa 4 kieli vaihtuu hepreasta arameaksi, joka oli tuohon aikaan pakanakansojen kieli ja teksti jatkuu arameaksi aina luvun 7 loppuun. Luvussa 8 se vaihtuu takaisin hepreaksi, koska painopiste vaihtuu tuossa vaiheessa pakanoiden ajoista juutalaisten lopulliseen kohtaloon.

Aika-aukko

Toinen merkittävä huomioitava seikka on, että historiallisesta näkökulmastamme me voimme nähdä selvästi, että profetiassa on merkittävä aika-aukko, mikä on useinkin luonteenomaista Raamatun profetialle. Aukko on neljännen ja viidennen valtakunnan välissä – rautaisten jalkojen ja jalkaterien, jotka olivat saven ja raudan sekoitusta, välissä. Aukko on ilmeinen, koska historiassa ei ole pakanavaltakuntaa, joka vastaisi valtakuntaa raudasta ja savesta, jonka Daniel sanoo luvussa 7 olevan kymmenen valtion liitto, joka tulee yhteen elpyneenä Rooman valtakuntana.

Rooma lakkasi olemasta vuonna 476 jKr. Sen itäinen haara jatkui Bysantin valtakuntana aina vuoteen 1453. Vuosisatojen aikana on ollut monta yritystä palauttaa Rooman valtakunta, joista kaksi merkittävintä tapahtuivat Napoleonin ja Hitlerin toimesta. Kaikki yritykset kuitenkin epäonnistuivat aina toisen maailmansodan jälkimaininkeihin saakka, jolloin Euroopan johtajille valkeni, että heidän ainoa toivonsa Euroopan jälleenrakentamiseksi oli toimia yli valtiollisten rajojen ja alkaa tehdä yhteistyötä eurooppalaisen supervallan rakentamiseksi.

Tuo yritys on poikinut Euroopan Unionin, Rooman valtakunnan elpymisen, joka nykyisin käsittää 27 jäsenvaltiota, joista uskon, että ne lopulta jaetaan kymmeneksi hallintoalueeksi.

Danielin uni

Tämä profetia maailmanvaltojen sukkessiosta uudelleenvahvistettiin Danielille 48 vuotta myöhemmin, kun Herra antoi hänelle unen. Se on kerrottu luvussa 7.

Daniel näki sarjan kauhistuttavia petoja, jotka nousivat merestä, joka symbolisoi pakanakansoja.

pedotEnsimmäinen peto oli leijona, jolla oli kotkan siivet. Toinen peto oli karhu, joka nostettiin kyljelleen ja jolla oli suussansa kolme luuta. Kolmas peto oli leopardi, jolla oli neljä päätä ja neljä siipeä. Neljäs oli peto, jota Daniel kuvaili, että se oli ”kauhea, hirmuinen ja ylen väkevä”. Sillä oli suuret rautaiset hampaat ja kymmenen sarvea, Se, mitä Daniel näki tässä unessaan, oli sama maailmanvaltojen sukkessio, jonka Nebukadnessarkin näki unessaan. Ero on siinä, että Nebukadnessar näki ne ihmisen näkökulmasta jonakin suurenmoisena ja kunniakkaana. Danielille Jumala näyttää ne sellaisina kuin itse ne näkee – ahnaina petoina.

Kun Daniel kauhuissaan tuijottaa viimeistä petoa, hän äkkiä huomaa, että eräs muu – ”pieni sarvi” – nousee kymmenen sarven joukosta ja vetää niistä pois kolme juurineen. Tällä pienellä sarvella on ihmisen silmät ja suu, joka ”herjaten puhuu”. Luvun 7 jakeessa 24 Danielille kerrotaan, että 10 sarvea edustavat kymmentä kuningasta ja että pieni sarvi alistaa niistä kolme ja alkaa sitten puhua rienauksia Korkeinta Jumalaa vastaan. Tämä on Antikristuksen, joka johtaa viimeistä pakanavaltakuntaa ja joka käsittää koko maailman, ensimmäinen esiintyminen Danielin kirjassa. Se tosiasia, että 10 sarven viimeinen valtakunta kasvaa neljännen pedon päästä, on selvä osoitus, että viimeinen pakanavaltakunta alkaa vanhan Rooman elpymisenä.

II Antikristuksen terrori

Nämä jakeet tuovat meidät Danielin lopunajan profetioiden toiseen tärkeään teemaan – Antikristukseen ja hänen demoniseen hallintoonsa. Danielia voitaisiin sanoa Antikristuksen profeetaksi, koska hän antaa meille enemmän tietoa tästä tyrannista kuin kukaan toinen profeetta, Ilmestyskirjan Johannes mukaan lukien.

Ottakaamme esim. luvun 7 jakeet 8, 20 ja 25. Profeetta kuvailee Antikristusta ylpeänä miehenä täynnä kerskailua, pilkkaajana, juutalaisten vainoojana ja sellaisena, joka muuttaa lain ja ajat. (Hän tietysti muuttaa länsimaisen lain, koska se perustuu Raamattuun ja hän muuttaa kalenterin, koska se on liitetty Jeesuksen syntymään.)

Meille kerrotaan edelleen, että hän vainoaa juutalaisia kolme ja puoli vuotta ja sitten, yhtäkkiä, hän ja hänen valtakuntansa tuhotaan.

Antikristuksen symboliset esikuvat

Lisää ymmärrystä Antikristuksen luonteesta ja menetelmistä voidaan löytää luvusta 8, jossa Daniel alkaa keskittyä häneen esittämällä sarjan Antikristuksen symbolisia esikuvia. Nämä symbolit esitettiin Danielille näyssä, joka annettiin hänelle kolme vuotta hänen luvussa 7 kerrotun petonäkynsä jälkeen. Jälleen kerran Daniel näki eläinten sukkession.

oinasEnsimmäinen eläin oli oinas, jolla oli kaksi sarvea, toinen toista pitempi (jakeet 3-4). Enkeli Gabriel ilmoittaa Danielille, että tämä oinas edustaa Meedo-Persian valtakuntaa (jae 20). ”Pitempi sarvi” edustaisi siten miestä joka tulisi hallitsemaan tätä valtakuntaa – nimittäin Dareios Suuri. Kaksi ominaisuutta, joita Daniel korostaa tässä miehessä, ovat hänen voimakas tahtonsa ja hänen egonsa, kuten käy ilmi siitä, että se teki mitä tahtoi ja tuli suureksi (jae 4).

vuohiSeuraavaksi Daniel näkee urosvuohen (KJV: he goat), jolla on keskellä otsaa ”uhkea” sarvi. Tämä vuohi liikkuu nopeasti ja hyökkää oinaan kimppuun tuhoten sen heti (jakeet 5-7). Gabriel selittää taas Danielille, että urosvuohi edustaa Kreikan valtakuntaa, joka tulee hävittämään Meedo-Persian (jae 21). ”Uhkea sarvi” oli tietysti Aleksanteri Suuren symboli.

Danielin kuvaus Kreikan valtakunnasta painottaa sen armeijan voimaa ja sen voittojen nopeutta. Tämä sopii siihen tosiasiaan, että Ilmestyskirjan mukaan Antikristus valloittaa koko maailman kolmessa ja puolessa vuodessa. Toinen Danielin painottama seikka on uhkean sarven ego. Meille kerrotaan, että ”kauris tuli ylen suureksi (KR38)” (jae 8).

Daniel päättää kuvauksensa urosvuohesta kertomalla, että tämä uhkea sarvi särkyy ja tilalle tulee neljä muuta sarvea (jae 8). Tämä profetia toteutui historiassa, kun Aleksanteri Suuri kuoli äkkiä 33- vuotiaana ja hänen valtakuntansa jakautui neljäksi valtakunnaksi, joita johtivat hänen neljä kenraaliaan.

Luvun 8 jae 9 tuo meidät kolmanteen Antikristuksen symboliseen esikuvaan. Palaten luvun 7 terminologiaan Daniel kutsuu tätä yksilöä ”pieneksi sarveksi”. Hän sanoo, että se nousee yhdestä neljäksi jakautuneen Aleksanterin valtakunnan osasta ja että se siirtyy kohti ”ihanaa maata”, joka on Israel. Tämä henkilö osoittautui olevan kreikkalainen tyranni, joka nousi hallitsemaan Aleksanterin valtakunnan Seleukidian aluetta, joka käsitti Syyrian ja Israelin. Hän oli hullu mies, joka piti itseään jumalana. Hän antoi itselleen nimen, ”Antiokus Epifanes”, joka merkitsee ”Antiokus ilmestynyt Jumala”. Juutalaiset antoivat hänelle pilkkanimen ”Antiokus Epimanes”, joka merkitsee ”Antiokus Hullu”! Se oli nimi, jonka hän hyvin ansaitsi.

Täydellinen Antikristuksen tyyppiesimerkki

Tarkastelkaamme ensin profetiaa ja sitten historian todistusta. Jakeet Daniel 8:9-12 kertovat, että ”pieni sarvi” polkee alas juutalaisia, pilkkaa Jumalaa, vahingoittaa juutalaista Temppeliä ja pysäyttää uhrit. Daniel jopa kertoo, kuinka kauan Temppelin häväistys kestää: ”Kahtatuhatta kolmeasataa iltaa ja aamua; sitten pyhäkkö asetetaan jälleen oikeuteensa” (jae 14). Mitä todennäköisimmin tämä merkitsi, että uhrijärjestelmä keskeytettäisiin 1150 päivän ajaksi, koska uhreja oli kaksi päivässä, toinen aamulla ja toinen illalla (2. Moos. 29:38-43).

Josefus, juutalainen historioitsija, on antanut meille yksityiskohtaisen historiallisen kuvauksen näiden profetioiden täyttymisestä Antiokuksen brutaalissa hallinnossa. Tietoja löytyy myös Raamatun kaanoniin kuulumattomista 1. ja 2. Makkabilaiskirjoista.

Näiden lähteiden mukaan Antiokuksen ollessa mukana johtamassa hyökkäystä Egyptiin Jerusalemissa levisi huhu, että hänet oli tapettu. Tämä uutinen sai aikaan sen, että entinen ylimmäinen pappi nimeltä Jaason ryhtyi kapinaan. Antiokus oli erottanut Jaasonin ja nyt tämä näki tilaisuuden tulleen saada asemansa takaisin. Niin hän hyökkäsi Jerusalemiin kanssaan tuhannen miehen armeija. Antikristuksen nopea ja brutaali reaktio on kerrottu 2. Makkabilaiskirjan luvuissa 11-15:

Kun [Antiokus] kuuli siitä, mitä oli tapahtunut, hän päätteli, että Juudea oli kapinatilassa. Siksi hän marssi Egyptistä raivoten kuin villipeto ja aloitti ryntäämällä kaupunkiin. Sitten hän määräsi sotilaansa tappamaan armotta kaikki kohtaamansa ja teurastamaan kaikki, jotka hakivat suojaa taloistaan. Se oli nuorten ja vanhojen verilöyly, naisten ja lasten, neitsyiden ja vauvojen teurastus. Noiden kolmen päivän aikana tuli kahdeksankymmentätuhatta uhria, kun neljäkymmentätuhatta kuoli väkivaltaan ja yhtä monta myytiin orjuuteen. Tyytymättä tähän hänellä oli rohkeus mennä koko maailman pyhimpään Temppeliin … Saastaisilla käsillään hän tarttui pyhiin astioihin ja hänen epäpyhät kätensä pyyhkäisivät pois kaiken, mitä toiset kuninkaat olivat lahjoittaneet paikan kirkkauden ja kunnian edistämiseksi.

Tämän hullun miehen hirmuteot on kerrottu vieläkin yksityiskohtaisemmin 1. Makkabilaiskirjan 1. luvun jakeissa 23-67. Siellä kerrotaan, että hän ryösti Temppelistä kaiken – kaiken sen hopean, kullan ja kallisarvoiset astiat – ”jättäen paikan sekasortoon”.

Kaksi vuotta myöhemmin hän hyökkäsi Jerusalemiin uudelleen. Hän ryösti kaupungin, sytytti sen tuleen, repi maahan talot ja otti naiset ja lapset vangeiksi. Sitten hän antoi julistuksen, jossa kaikki juutalaiset tavat määrättiin lakkautettaviksi. Hän kielsi uhrit ja juhlat sekä sapatin pitämisen. Hän määräsi, että kaikki vastasyntyneet pojat oli jätettävä ympärileikkaamatta ja hän teki Tooran omistamisen kuolemanrangaistuksen alaiseksi rikokseksi.

Sitten hän jälleen saastutti Temppelin. Hän ”pystytti hävityksen kauhistuksen” alttarin yläpuolelle. Se oli kreikkalaisen Zeus-jumalan patsas.

Ensimmäisen Makkabilaiskirjeen jae antaa tarkan päivämäärän, jolloin Antiokus saastutti Temppelin pystyttämällä Zeus’in patsaan: ”Viidentenätoista päivänä Kislev-kuuta vuonna sataneljäkymmentäviisi.” Tämä on joulukuun 8. vuonna 168 eKr. Myöhemmin Makkabilaiskirjoissa kerrotaan, että Juudas Makkabealainen puhdisti Temppelin ja korjasi alttarin Kislev-kuun 25. päivänä 165 eKr., mikä toteuttaa täsmälleen Danielin 8. luvun jakeen 14 profetian 1150 päivästä (1. Makk. 4:52).

Daniel etsii ymmärrystä

Aleksanteri Suuri

Aleksanteri Suuri

Tässä vaiheessa luvussa 8 Danielille on annettu näky kolmesta kuninkaasta – Dareios, Aleksanteri Suuri ja Antiokus Epifanes. He kaikki ovat Antikristuksen symbolisia esikuvia, mutta Daniel ei ymmärrä sitä.

Niinpä hän pyytää Herralta näyn selitystä (jae 15). Vastaukseksi Herra lähettää enkeli Gabrielin, joka kertoo hänelle, että näky ”tarkoittaa määrättyä lopun aikaa” (jae 17).

Nämä selityksen sanat tekevät selväksi, että Antiokus ja toiset kuninkaat olivat vasta Antikristuksen symbolisia esikuvia. Todellinen Antikristus tulisi vasta lopunaikoina.

Todellinen Antikristus

Tämä tuo meidät Danielin ilmoitukseen todellisesta Antikristuksesta, jossa tulevat yhdistymään Dareioksen, Aleksanterin ja Antiokuksen piirteet. Kohta Daniel 8:23-26 antaa hänestä pelottavan kuvan, tosiasiassa niin pelottavan, että Daniel oli ”ällistynyt” (astounted) ja ”uupunut” (exhausted) ja sairastui useaksi päiväksi (jae 27). Hänen kuvaillaan olevan:

  1. ManInDarknessJulkea (insolent) (jae 23)
  2. Taitava vehkeilyssä (skillful in intrigue) (jae 23)
  3. Yliluonnollinen voimassa (jae 24)
  4. Hävittäjä (jae 24)
  5. Itsepäinen (jae 24)
  6. Viekas (jae 25)
  7. Petollinen (jae 25)
  8. Itsekeskeinen narsisti (egotistical) (jae 25)
  9. Jumalanpilkkaaja (jae 25)

Ainoa hyvä uutinen tässä kohdassa on, että Jumala lopulta tuhoaa Antikristuksen yliluonnollisesti (jae 25).

Lisätietoa Antikristuksesta

Seuraava viittaus Antikristukseen löytyy luvusta 9 Danielin profetiassa 70 vuosiviikosta (Dan. 9:24- 27). Danielille kerrotaan, että tullaan antamaan määräys jälleenrakentaa Jerusalem ja että 69 vuosiviikkoa myöhemmin (483 vuotta) Messias ”leikataan pois” (engl. cut off) ja Jerusalem tuhotaan jälleen.

Jakeessa 26 annetaan johtolanka, mitä tulee Antikristuksen henkilöllisyyteen:

”Then after the sixty-two weeks the Messiah will be cut off and have nothing, and the people of the prince who is to come will destroy the city and the sanctuary. And its end {will come} with a flood; even to the end there will be war; desolations are determined ” (Dan. 9:26, New American Standard Version, Suomalaisista käännöksistä on aika vaikea havaita tätä johtolankaa. Suom. huom.).

”And after threescore and two weeks shall Messiah be cut off, but not for himself: and the people of the prince that shall come shall destroy the city and the sanctuary; and the end thereof shall be with a flood, and unto the end of the war desolations are determined (Dan. 9:26. KJV-1611).

Sanotaan siis, että Antikristus tulee kansasta, joka tulee tuhoamaan Temppelin Messiaan kuoleman jälkeen. Tuo kansa oli tietysti roomalaiset, joten Antikristus tulee polveutumaan roomalaisista.

Sitten jakeessa 27 Danielille ilmoitetaan, että viimeinen vuosiviikko juutalaisille – seitsenvuotinen Ahdistus – alkaa liittosopimuksen allekirjoittamisella juutalaisten ja Antikristuksen välillä, sopimuksen, joka mitä todennäköisimmin takaa Israelin rauhan ja sallii heidän jälleenrakentaa temppelinsä.

Paljastetaan kuitenkin myös, että kun 3½ vuotta viimeisestä 7 vuoden jaksosta on kulunut, niin Antikristus pettää juutalaiset. Kuten Antiokus, niin Antikristuskin saastuttaa Temppelin, lakkauttaa uhrit ja autioittaa kaupungin.

Jälleen kuitenkin vakuutetaan, että Antikristus itse tulee tuhoutumaan prosessissa. Danielille kerrotaan, että ”säädetty tuomio (tuho) vuodatetaan hävittäjän ylitse” (jae 27).

Antikristuksen kohtalo

WorldLeaderAntikristuksen lopullinen tuho vahvistetaan jälleen Danielin viimeisessä häntä koskevassa kohdassa. Se löytyy Danielinkirjan luvusta 11. Jälleen Daniel esittää sarjan petomaisia kuninkaita, jotka ovat Antikristuksen symbolisia esikuvia. On mielenkiintoista, että kolmella tärkeimmällä on A-kirjaimella alkava nimi:

  1. Persian neljäs kuningas Dareioksen jälkeen: Ahasveros (jae 2)
  2. Aleksanteri Suuri (jae 3)
  3. Antiokus III Suuri (jae 11)
  4. Antiokus Epifanes (jae 21)

Jälleen kerran Antiokus Epifanes esitetään Antikristuksen klassisena esimerkkinä (jakeet 21-35). Häntä luonnehditaan halveksittavana, petollisena, vehkeilijänä ja ihmisenä, joka on asettunut vastustamaan Jumalaa. Hänet esitetään myös soturina, joka tulee valloittamaan ja ryöstämään ja joka lopulta häpäisee juutalaisen Temppelin lakkauttamalla uhrit ja pystyttämällä ”hävityksen kauhistuksen”.

Jakeessa 36 tapahtuu äkillinen siirtyminen, kun Antiokus Epifanes muuntuu lopunajan Antikristukseksi:

Ja [jakeen 35 ”lopun ajalla”] kuningas tekee, mitä hän tahtoo, ja korottaa itsensä ja uhittelee jokaista jumalaa, itse jumalien Jumalaa vastaan hän puhuu kauheita. Ja hän menestyy, kunnes vihan aika (Ahdistus) on lopussa …

Sen lisäksi, että on omapäinen narsisti ja pilkkaaja, kuten tämä kohta osoittaa, niin seuraavat jakeet osoittavat, että hän on myös militaristi ja ihminen, jolla on pakkomielle rahaan.

Alkaen jakeesta 40 meille annetaan yleiskatsaus Antikristuksen lopunajan sotilaallisesta offensiivista, joka tapahtuu Lähi-idässä mahdollisesti vastauksena tuon alueen valtioiden kapinaan. (jakeet 40-45).

Kerrotaan, että Antikristus hyökkää ”Ihanaan Maahan” (Israel) ja että ”Etelän kuningas” ja ”Pohjan kuningas” (mitä luultavimmin Egypti ja Syyria) hyökkäävät häntä vastaan. Hän valloittaa kaikki Lähi-idän valtiot paitsi Jordanian, jonne hänet estetään menemästä (mitä luultavimmin siksi, että juutalaisten jäännös tulee piileksimään siellä).

Hän etenee Egyptiin ryöstämään sen rikkauksia, mutta ”sanomat idästä ja pohjoisesta” säikähdyttävät häntä (mahdollisesti häntä vastaan kapinoivat Venäjän ja Kaukoidän armeijat). Hän vetäytyy alueelle merten välillä (KJV: between the seas. Suom. huom.) (Harmageddonin laakso) odottamaan näiden armeijoiden saapumista. Tässä laaksossa ”hänen loppunsa tulee” (Daniel 11:45, Joel 3:9-17 ja Ilm. 19:14-21).

Koko tätä Raamatun jaksoa voitaisiin kutsua nimellä ”Harmageddonin sotaretki”, koska se johtaa Antikristuksen tuohon laaksoon, jossa hän ja hänen armeijansa kärsivät täydellisen tappion hetkessä, kun Messias Jeesus palaa ja puhuu yliluonnollisen tuhon sanan (Sak. 14:12 ja 2.Ts. 2:8).

III Jeesuksen Kristuksen voitto

Tämä tuo meidät Danielin kirjan kolmanteen lopunajan teemaan. Se on se täydellinen voitto historiassa, jonka Jumala antaa Pojalleen. Ensimmäisessä tulemuksessaan Jeesusta parjattiin ja lopulta Hänet ristiinnaulittiin, mutta kun Hän palaa, Hänen julistetaan olevan oikeassa ja Häntä kunnioitetaan.

patsasEnsimmäinen välähdys tästä voitosta annetaan meille luvussa 2. Muistatko Nebukadnessarin unen jättiläismäisestä ja kauniista miestä esittävästä patsaasta? Viimeinen savesta ja raudasta tehty pakanavaltakunta, se, jota jalkaterät ja varpaat edustivat, tuhotaan yliluonnollisesti (Daniel 2:34-35).

Muistatko, kuinka se tuhottiin? ”Kivilohkareella, ilman ihmiskättä” (jae 34). Se iski jalkoihin ja murskasi ne sortaen koko patsaan ja sitten ”kivestä, joka oli kuvapatsaan murskannut, tuli suuri vuori, ja se täytti koko maan” (jae 35).

Daniel selittää, että kivilohkare edustaa maan päälle tulevaa Jumalan valtakuntaa, joka tuhoaa Antikristuksen valtakunnan ja lopettaa kaikki pakanavaltakunnat (jakeet 44-45). Sakarja ja Ilmestyskirja ilmoittavat, että tämä tapahtuu Jeesuksen toisessa tulemuksessa.

Seuraava näky Herran voitosta on esitetty Danielin luvussa 7. Meille kerrotaan jakeissa 13 ja 14, että Daniel koki yöllisen näyn, jossa hän näki ”Ihmisen Pojan” (Jeesus), joka esitettiin ”Vanhaikäiselle” (Isä Jumala). Jeesukselle ”annettiin valta, kunnia ja valtakunta, ja kaikki kansat, kansakunnat ja kielet palvelivat häntä” (jae 14). Jakeissa 18 ja 27 meille edelleen kerrotaan, että ”Korkeimman pyhät” (lunastetut) tulevat hallitsemaan koko maailmaa Jeesuksen kanssa.

Tämä näky Jeesuksen tulevasta hallinnasta pyhiensä kanssa on Raamatun profetian jatkuva aihe, joka löytyy sekä Vanhasta että Uudesta Testamentista. (Ks.: Jes. 2:2-4, Jes. 9:6-7, Jes. 11:4-9, Sak. 14:1-9, 2.Tim. 2:12, Ilm. 2:26-27, Ilm. 3:21, Ilm. 5:9-10 ja Ilm. 20:4.)

IV Herran paluun ajoitus

Neljäs ja viimeinen Danielin kirjan teema liittyy Herran paluun ajoitukseen. Daniel antaa meille useita johtolankoja. Ensimmäinen löytyy 70 vuosiviikon profetiasta Daniel 9:24-27.

Tässä kuuluisassa profetiassa Daniel kertoo, että kaikki juutalaista kansaa koskevat profetiat tulevat toteutumaan 490 vuoden jakson lopulla. Sitten hänen profetiansa tekee selväksi, että ensimmäisten 483 vuoden ja viimeisten 7 vuoden välillä on aukko. Tiedämme Ilmestyskirjasta, että tämän profetian viimeiset 7 vuotta muodostavat Suuren Ahdistuksen, kun Jumala vuodattaa vihansa maailman kapinoivien kansojen päälle ja siinä prosessissa tuo juutalaisen kansan heidän omaan päämääräänsä, mikä saa aikaan suuren jäännöksen pelastuksen.

Siis ensimmäinen johtolanka, mitä tulee Herran paluuseen, on, että se tapahtuu Ahdistuksen lopussa. Tämä ajoitus vahvistetaan Uuden testamentin Ilmestyskirjassa (19:1-16).

Daniel vahvistaa tämän ajoituksen uudelleen luvussa 12. Siellä hän viittaa Suureen Ahdistukseen aikana, ”jonka kaltaista ei ole ollut siitä saakka, kuin kansoja on ollut, hamaan siihen aikaan asti” (Daniel 12:1). Hän sanoo, että jotkut juutalaisista ”pelastetaan” tämä kauhean ajanjakson lopulla aikana, jolloin muut juutalaiset hurskaat herätetään. Tämä on jälleen Ahdistuksen lopussa ja tapahtuu, kun Messias palaa. (Tätä ”pelastusta” kuvaillaan jakeessa Sakarja 12:10.)

Danielin luku 12 antaa lisäksi vielä kaksi johtolankaa, mitä tulee siihen, milloin Messias palaa. Nämä johtolangat ovat sellaisia, joita me sanomme ”ajan merkeiksi”. Ensimmäinen löytyy jakeesta 4, jossa Danielille kerrotaan, että kaikkien hänelle annettujen profetioiden toteutuminen tapahtuu ”lopunajalla”, jolloin matkustaminen ja tieto suuresti lisääntyvät. Tuo räjähdys tuli esiin 20. vuosisadalla ja on vain kiihtynyt aina tähän päivään saakka.

Sitten jakeissa 8 ja 9 Danielille kerrotaan, että hänen profetioitaan ei tulla ymmärtämään ennen ”lopunaikaa”. Tänä päivänä meidän täytyy olla tuossa ajassa, koska me nyt historiallisesta kehityksestä ja teknisistä keksinnöistä johtuen ymmärrämme lopunajan profetioita, joita kukaan ei ole koskaan ennen ymmärtänyt

Useimmat lopunajan profetiat esimerkiksi kiertävät jälleenperustetun Israelin valtion ympärillä. Kuinka noita profetioita olisi voitu ymmärtää ennen Israelin valtion perustamista vuonna 1948, tapahtumaa, jonka suurin osa kielsi voivan ikinä tapahtua aina siihen päivään saakka, jolloin se tapahtui?

Ja sitten on monia profetioita, joita ei koskaan ole voitu ymmärtää ilman moderneja teknologisia keksintöjä. Kuinka koko maailma voisi katsella Jerusalemin kadulla makaavaa kahta ruumista (Ilm. 11:9)? Satelliittitelevisio on tehnyt sen mahdolliseksi? Kuinka voisi kolmasosa maata palaa sodassa (Ilm. 8:7)? Ydinaseiden tulemus on tehnyt sen mahdolliseksi. Ja lista jatkuu.

Johtopäätös

Danielin uskomattomat profetiat tekevät selväksi, että sekä viha että kirkkaus ovat edessämme. Olemme Ahdistuksen kauhistuttavien päivien kynnyksellä, mutta niitä seuraa loistava aika, jolloin kaikki Jumalan pyhät sekä Vanhan että uuden Testamentin ajalta hallitsevat Jeesuksen kanssa kirkastetuissa ruumiissaan maan kaikkia kansoja.

Danielin profetiat tekevät myös selväksi, että Jumalalla on asiat hallinnassaan. Hän on valtaistuimella ja Hän ohjaa inhimillisten tapahtumien kulkua ja Hänellä on viisaus ja valta järjestellä kaikki saatanan ja ihmisen pahuus oman Poikansa voitoksi.

Danielin kaiken syrjäyttävä teema on Jumalan täydellinen kaikkivaltius. Kun yritämme selvitä yhä pakanallisemmaksi ja pahemmaksi käyvässä maailmassa, jossa elämme, niin muistakaamme Danielin sanoja, jotka ovat luvussa 2 jakeissa 20-23:

Olkoon Jumalan nimi kiitetty iankaikkisesta iankaikkiseen, sillä hänen on viisaus ja voima. Hän muuttaa ajat ja hetket, hän syöksee kuninkaat vallasta ja korottaa kuninkaat valtaan, hän antaa viisaille viisauden ja taidollisille ymmärryksen. Hän paljastaa syvät ja salatut asiat, hän tietää, mitä pimeydessä on, ja valkeus asuu hänen tykönänsä. Sinua, minun isieni Jumala, minä kiitän ja ylistän …

Read Full Post »

Older Posts »