The Beginning and The Ending
By Dr. David R. Reagan, suom. SK
Esipuhe
Tämä artikkeli on sellainen, jota olen märehtinyt jo jonkin aikaa. Noin kolme vuotta sitten Herra laittoi otsikon sydämelleni. Aloin rukoilla sen puolesta ja tutkia Raamattua ja kääntelin sitä mielessäni uudelleen ja uudelleen.
Lopulta sanoma alkoi polttaa sydämessäni päästäkseen ulos ja niinpä päätin laittaa sen yhteen esitystä varten vuotuisessa raamattukonferenssissamme.
Pidän sitä henkilökohtaisena todistuksena uskostani. Sellaisena et ehkä yhdy siihen, mitä minulla on sanottavana, mutta toivon, että kunnioitat sitä, kuten minäkin kunnioitan niitä kanssauskovia, jotka ovat erimieltä minun kanssani.
Johdanto
Aloittakaamme katsauksella sanoihin, jotka aloittavat ja päättävät Raamatun.
Raamattu alkaa näillä sanoilla: ”Alussa loi Jumala taivaan ja maan” (1. Moos. 1:1).
Raamattu päättyy näillä sanoilla: ”Hän, joka näitä todistaa, sanoo: ‘Totisesti, minä tulen pian.’ Amen, tule, Herra Jeesus!” (Ilm. 22:20).
Raamattu alkaa ilmoituksella. Raamattu päättyy lupauksella. Uskotko sinä nämä sanat? Uskotko todella ne ilman varauksia?
Jos uskot, niin olet poikkeus normaalista, sillä on tosiasia, että valtava enemmistö tunnustavista kristityistä – sekä katolisista, että protestanteista, jopa evankelikaalit mukaan lukien – eivät hyväksy näiden jakeiden kirjaimellista merkitystä.
Syy siihen on, että Raamatun alku ja loppu ovat kaksi Jumalan Sanan eniten parjattua aluetta. Näin siksi, koska ne on spiritualisoitu eli hengellistetty merkityksettömyyteen.
Hengellistämisen väärinkäyttö
Niille, joille käsite hengellistäminen ei ehkä ole tuttu, selittäisin, että se tarkoittaa perustelemista, että Raamatun tavallinen eli kirjaimellinen merkitys (engl. plain sense meaning) ei ole sen todellinen merkitys.
Salli minun antaa sinulle klassinen esimerkki hengellistämisestä, joka on otettu teologin, nimeltä Loraine Boettner, kirjoituksista. Se koskee hänen tulkintaansa kohdasta Sakarja 14:1-9.
Tuo kohta sanoo, että lopunaikoina vihollisjoukot tulevat piirittämään Jerusalemin ja se on joutumassa niille, kun Herra äkkiä palaa Öljymäelle. Kun Hänen jalkansa koskettavat vuorta, se halkeaa keskeltä. Sitten Herra puhuu yliluonnollisen sanan, joka välittömästi tuhoaa kaikki vihollisjoukot ja tuona päivänä Herrasta tulee koko maan kuningas.
Selittäessään tätä kohtaa Boettner hengellistää sen täydellisesti.1 Hän väittää, että Öljymäki tarkoittaa ihmisen sydäntä. Vihollisjoukot ovat tämän maailman pahuuden vertauskuva, joka piirittää sydäntä ja hyökkää sitä vastaan. Herran paluu edustaa sitä, mitä tapahtuu, kun ihminen vastaanottaa Jeesuksen Herrana ja Vapahtajana.
Siten, kun Jeesus tulee ihmisen sydämeen, niin sydän (Öljymäki) halkeaa synnin surussa ja kaikki pahan vaikutukset ihmisen elämässä voitetaan ja Jeesuksesta tulee tuon ihmisen sydämen kuningas. Tämä on jotakin sellaista, jota sanoisin mielikuvituksen harjoitteluksi!
Omakohtainen kokemukseni
Tiedän omakohtaisesti paljon hengellistämisestä, koska kasvoin seurakunnassa, joka oli erikoistunut tässä Raamatun tärvelemisessä. Salli minun antaa esimerkki ja jälleen se liittyy Sakarjan 14. luvun jakeisiin 1-9.
Löysin tuon kohdan ollessani 12-vuotias enkä voinut uskoa silmiäni, kun luin sen, koska kaikki saarnaajat, joita olin koskaan kuunnellut, olivat olleet amillennialisteja – ihmisiä, jotka eivät usko, että Jeesus koskaan palaa tämän maan päälle hallitsemaan tuhannen vuotta. Uudelleen ja uudelleen olin kuullut näiden saarnaajien julistavan: ”Raamatussa ei ole ainuttakaan jaetta, joka edes vihjaisi, että Jeesus koskaan enää laittaisi jalkojansa tämän maan päälle.”
No niin, tässä oli kohta, joka teki enemmän kuin vihjasi. Se sanoi suoraan, että Messias palaa Öljymäelle ja että, kun Hänen jalkansa koskettavat maankamaraa, vuori halkeaa kahtia!
Niinpä menin peläten ja vavisten pastorini luokse, näytin hänelle kohdan ja kysyin, että mitä se tarkoittaa. Hän tutki sitä pitkään ja sitten työnsi sormensa kasvoihini sanoen: ”Poika, minä en tiedä, mitä tämä kohta tarkoittaa, mutta minä takaan sinulle yhden asian: se ei tarkoita sitä, mitä se sanoo.”
Miksi ihmiset hengellistävät
Ihmiset rakastavat Raamatun hengellistämistä, sillä niin tehdessään he voivat saada Raamatun sanomaan mitä tahansa, joka heitä miellyttää ja siinä sivussa pääsevät leikkimään Jumalaa.
Useimmat tunnustavat kristityt tänä päivänä ovat jäseniä seurakunnissa, joiden johtajat käyttävät hengellistämistä pelatakseen vilunkia Raamatun alulla ja lopulla. Heidän kuulemansa saarna ja opetus perustuu hengellistämiseen ja kääntää Raamatun alkuluvut myyttiseksi tarinaksi ja Raamatun lopun myyttisiksi lupauksiksi.
Alku
Mitä tulee planeettamme ja elämän alkuperään, niin Raamattu paljastaa selvästi, että Jumala loi kumpaisenkin kuudessa päivässä noin 6000 vuotta sitten.
Kristikunnalla ei näyttänyt olevan mitään ongelmaa tämän ilmoituksen kanssa ennen kuin vasta1800-luvulla. Ennen tuota ajankohtaa tiedemiehet – jopa mies, jonka tunnustetaan olevan historian suurin tiedemies, sir Isaac Newton – uskoi raamatulliseen kertomukseen ja vahvistivat sen kirjoituksissaan.
Tieteen hyökkäys
1800-luvulla tiedemiehet kuitenkin alkoivat haastaa Raamatun kertomusta huipentuen Darwin’in evoluutioteoriaan, joka esitettiin vuonna 1859 hänen kirjassaan On the Origin of Species (Lajien synty).2
Kun 1900-luku alkoi, Raamattu oli puolustuskannalla ja taistelu huipentui Scopes’in oikeudenkäyntiin vuonna 1925, kun William Jennings Bryan yritti puolustaa raamatullista näkemystä, samalla kun Clarence Darrow pilkkasi.
Kristillinen vastaus
Vastatessaan tiedemiesten armottomiin hyökkäyksiin kristityt teologit kompuroivat yrittäen saada Raamatun kertomuksen linjaan tiedemiesten väitteiden kanssa, että maailmankaikkeus oli miljardeja vuosia vanha ja että elämä oli kehittynyt sattumanvaraisesti yhdestä ainoasta lähteestä.
Tämä tehtiin ensisijaisesti yhdellä kahdesta tavasta, tai niiden kummankin yhdistelmällä.
Ensimmäinen oli päivä-aikakausi-teoria (Day-Age Theory), joka muutti Genesiksen jokaisen päivän miljoonaksi tai useammaksi vuodeksi.
Toinen oli aukkoteoria (Gap Theory). Tämän idean mukaan Genesiksen kahden ensimmäisen jakeen välissä on miljoonien, tai miljardien, vuosien aukko.
Aukkoteoriasta on eri versioita, mutta kaikki ne edellyttävät, että Jumalan alkuperäinen luomakunta oli mitä todennäköisimmin kapinan ja Saatanan lankeemuksen turmelema. Sitten miljoonia – tai miljardeja – vuosia myöhemmin Jumala päätti tuoda järjestyksen kaaoksesta luomalla uudelleen maan ja sen taivaat. Jotkut, jotka kannattavat aukkoteoriaa, uskovat, että uudelleenluomisprosessi kesti vain kuusi kirjaimellista päivää, mutta suurin osa väittää, että kukin päivä oli tosiasiassa miljoonia vuosia.
Siten he yhdistävät aukkoteorian päivä-aikakausi-teoriaan ja päätyvät luomisprosessiin, joka tapahtui miljardien vuosien aikajänteellä.
Tilanne tänä päivänä
Tänä päivänä useimmat kristityt, jopa evankelikaaliset, kannattavat aukkoteoriaa, tai jotakin sen versiota. Monet uskovat, että jossakin vaiheessa Jumala puuttui asioihin ja loi ihmisen.
Kuitenkin monet, elleivät useimmat, uskovat teistiseen evoluutioon. Toisin sanoen he uskovat, että Jumala loi kaiken elämän, mutta se tuli esiin pitkällä aikajänteellä ohjatun evoluutioprosessin kautta.
Kun heitä haastetaan yksinkertaisesti uskomaan Raamatun luomiskertomus, he useinkin vastaavat pilkaten.
Omakohtaisia kokemuksia
Koin tätä varhain tämän palvelutyön historiassa, kun puhuin erään Oklahoma’n seurakunnan yhdistetyille aikuisten pyhäkoululuokille. Satuin vain mainitsemaan ohimennen, että meidän pitäisi hyväksyä, että Genesiksen luomiskertomus tarkoittaa, mitä se sanoo – nimittäin, että Jumala loi maailmankaikkeuden ja elämän kuudessa kirjaimellisessa päivässä noin 6000 vuotta sitten. Tuo ohimennen heitetty huomautus aiheutti räjähdyksen! Eräs mies pomppasi pystyyn ja alkoi huutaa. ”En voi uskoa, että te uskotte sellaista hölynpölyä”, hän huusi. Sitten hän lisäsi: ”Teidän kaltaisenne tietämättömät ihmiset saavat kristityt näyttämään naurettavilta!” Tuossa vaiheessa hän marssi ulos huoneesta.
Tässä on toinen esimerkki siitä, mistä olen puhumassa. Vuonna 2009 lähetimme sarjan TV-ohjelmia tri. Jobe Martin’in kanssa, jolla on suurenmoinen palvelutyö, joka keskittyy luomisuskon ja kehitysopin väliseen konfliktiin.4 Yhdessä noista ohjelmista hän kertoi, miksi uskoo Genesiksen luomiskertomuksen tarkoittavan täsmälleen, mitä se sanoo.
Vastauksena sain kirjeen kristityltä, joka oli katsonut ohjelmaa satelliitin kautta Latviassa. Hän kirjoitti:
Edistääkö se todella Kristuksen asiaa, että teillä on ohjelmassanne villikatseinen fanaatikko, joka ei pysty ymmärtämään todisteen käsitettä? Emme ehkä puhukaan samasta Luojasta?
Minun Herrani ei voi valehdella ja siksi Hän ei voi luoda vanhalta näyttävää maata pettääkseen modernin ihmisen … Saatanan parhaat joukot taistelussa kristinuskon estämiseksi ovat nuoren maan kannattajat. On satoja syitä, jotka puhuvat maan iästä, mutta hyvää tarkoittavat hullut eivät suostu opettelemaan vähän tiedettä, ennen kuin alkavat väitellä sitä vastaan … Hyvä herra, saarnatkaa, mitä haluatte, mutta älkää kristinuskon nimissä. Älkää tehkö minun Herrastani petturia ja kristityistä sivistymätöntä porukkaa.
Ja ettet luulisi, että nämä ovat yksittäisiä esimerkkejä, niin salli minun osoittaa, että ryhmä evankelikaaleja ovat muodostaneet järjestön nimeltä BioLogos, jonka päämäärä on vakuuttaa kristityt, että ”evoluutioprosessi on puolustettavissa oleva raamatullinen kanta ja … on parasta kristillistä apologetiikkaa Genesiksen 1-3 lukujen puolustamiseksi kriitikoita vastaan”.5
Tämä ryhmä on itseasiassa ottanut kannan, että elleivät kristityt hyväksy evoluutioteoriaa, niin seurakunta pian kuolee pois, koska se tullaan hylkäämään ”merkityksettömänä kulttina”.6
Tämän kysymyksen merkitys todistettiin hiljattain kesäkuun 2011 Christianity Today -lehden kansikuvassa.7
Se on Billy Graham’in vuonna 1956 perustama lehti omaksumaan ja puolustamaan Raamatun totuuksia, mutta viime vuosina se on tullut yhä liberaalimmaksi, vaikka edelleen väittääkin olevansa evankelikaalinen.
Lehden kannessa oli piirros Aadamista neandertalilaisen näköisenä persoonana ja pääartikkeli esitti hänet mitä todennäköisimmin myyttisenä henkilönä. Artikkeli on myös teistisen evoluution hävytön puolustus.
Avainkysymyksiä
Pohtikaamme hetkinen joitakin avainkysymyksiä, joita aina esittävät ne, jotka pilkkaavat Genesiksen selostusta luomisesta:
- Kuinka selität, että maa on vanhan näköinen?
- Kuinka selität fossiilit?
- Kuinka selität sen tosiasian, että valo kaukaisista tähdistä yleensä saavuttaa meidät – valo, joka on matkannut miljoonia vuosia?
- Kuinka selität elämän monimutkaisuuden ilman miljoonia vuosia sen kehittymiseksi? Ja kysymykset jatkuvat ja
Maalliselta näkökannalta kysymykset näyttäisivät esittävän voittamattoman argumentin Raamatun kertomusta vastaan, mutta uskon näkökannalta ne eivät aiheuta ylipääsemättömiä ongelmia.
Perusperiaate
Näin siksi, koska kaikkiin näihin kysymyksiin voidaan vastata yhdellä yksinkertaisella havainnolla: Erityiseen luomiseen sisältyy aina ajan vaikutelma (engl. Special creation always carries with it the impression of age).
Niinpä jos minun olisi luotava hetkessä täysikasvuinen puu ja sitten näyttäisin sen sinulle, niin sanoisit, että se on vähintään 10–15 vuotta vanha. Tai jos minun olisi hetkessä luotava täysikasvuinen ihminen ja sitten esittelisin hänet sinulle ja pyytäisin sinua arvaamaan hänen ikänsä, niin todennäköisesti sanoisit hänen olevan vähintään 18-vuotias.
Kummassakin tapauksessa olisi iän vaikutelma, mutta se olisi illuusio.
Toinen näkökulma
Toinen tekijä pohdittavaksi on se, että maa näyttää vanhalta, koska se on turmeluksen orjuudessa.
Alkuperäinen maa oli täydellinen ja Raamattu osoittaa, että se oli paksun höyrykatoksen sisällä ja että kaikkialla maailmassa oli vehreä kasvillisuus (1. Moos. 1:6-8, 20).
Mutta ihmisen synti tärveli maan. Kun Aadam ja Eeva kapinoivat, niin Jumala vastasi panemalla kirouksen maahan ja koko luomakunta pantiin turmeluksen orjuuteen. (Ellet usko, niin katso peiliin!)
Tuo toinen maa sitten edelleen muutettiin radikaalisti Nooan vedenpaisumuksella, joka äkkiä synnytti suuria vuoria ja rotkoja. Ajattele esim. Suurta Kanjonia (Grand Canyon). Se näyttää kehittyneen miljoonia vuosia kestäneen eroosion seurauksena, mutta me tiedämme St. Helens’in tulivuorenpurkauksesta vuonna 1980, että sellaisia kanjoneita voi syntyä yhdessä yössä.8 Ne eivät vaadi suunnattoman pitkiä aikakausia.
Peruskysymys
Koska aikaa ei tarvita, niin se tuo meidät takaisin peruskysymykseen. Raamattu opettaa, että Jumala on kaikkivaltias (Matt. 19:26). Siksi Hän olisi voinut luoda koko maailmankaikkeuden silmänräpäyksessä. Hän ei tarvinnut aikaa.
Hän päätti sen sijaan luoda maailmankaikkeuden ja elämän kuudessa päivässä, koska Raamattu sanoo, että Hän tahtoi antaa meille elämän mallin – nimittäin, kuusi päivää työtä, jota seurasi yhden päivän lepo.
Vastaukset epäilijöille
Palatkaamme nyt epäilijöiden esittämiin kysymyksiin:
1) Kuinka selität, että maa on vanhan näköinen?
Vastaus: Vanhalta näyttäminen (engl. apparent age) on juuri sitä: se vain näyttää vanhalta, mutta ei todella ole.
Alkuperäinen maa näytti jo vanhalta, kun se oli luotu ja tuo vanhannäköisyys on lisääntynyt johtuen Jumalan kirouksesta, joka pani koko maailmankaikkeuden turmeluksen orjuuteen.
Jumalalta ei myöskään ole epärehellistä luoda maa, joka näyttää vanhalta. Vanhalta näyttäminen on jälleen erityisen luomisen seurausilmiö. Sitä paitsi Jumala on selvästi sanonut meille Sanassaan, kuinka Hän loi. Kuinka Häntä voidaan syyttää petoksesta, kun Hän on sanonut, kuinka Hän sen teki?
2) Kuinka selität fossiilit?
Vastaus: Fossiilit eivät ole osoitus iästä. Ennemminkin ne ovat osoitus tapahtumasta – Nooan vedenpaisumuksesta.
3) Kuinka selität sen tosiasian, että valo kaukaisista tähdistä yleensä saavuttaa meidät?
Vastaus: Jumala loi valon, joka oli jo saavuttamassa maan. Siksi se, mitä havaitsemme tänä päivänä teleskoopin kautta, on se, mitä on tapahtunut noille tähdille 6000 vuotta sitten, jolloin ne luotiin.
4) Kuinka selität elämän monimutkaisuuden ilman miljoonia vuosia sen kehittymiseksi?
Vastaus: Jumala ei tarvitse aikaa erityiseen luomiseen. Kun Jeesus muutti veden viiniksi Kaanaan häissä, Hän teki sen heti osoittaen olevansa ajan Jumala (Joh. 2:1-11). Jumala ei tarvitse aikaa.
Vääriä ”ratkaisuja”
Yrittää ratkaista tieteellisen teorian ja Raamatun kertomuksen välistä ristiriitaa käyttämällä aukkoteoriaa, tai päivä-aikakausiteoriaa, tai molempia, on sen myöntämistä, että Jumala tarvitsee aikaa. Eräs aukkoteorian ongelma on, että se näyttää olevan ristiriidassa Raamatun kanssa. Ajattele seuraavaa jaetta Jes. 45:18:
Sillä näin sanoo Herra, joka on luonut taivaan – hän on Jumala – joka on valmistanut maan ja tehnyt sen; hän on sen vahvistanut, ei hän sitä autioksi luonut, asuttavaksi hän sen valmisti: Minä olen Herra, eikä toista ole.
Jumala ei luonut maata ja sitten sallinut sen tulla ”autioksi” miljardien vuosien ajaksi ennen sen palauttamista alkuperäiseen tarkoitukseensa – kotina ihmiskunnalle.
Toinen ongelma sekä aukko- että päivä-aikakausi-teoriassa on, että ne ovat ristiriidassa Raamatun opetuksen kanssa, että kuolemaa ei ollut, ennen kuin Aadam ja Eeva tekivät syntiä. Näin siksi, koska molemmat teoriat olettavat, että elämä kehittyi hitaasti pitkällä aikajaksolla ja jatkuvaa elämää ja kuolemaa oli kauan ennen ihmiskuntaa, mikä aiheutti sopivimpien eloonjäämisen. Tämä elämän ja kuoleman olettaminen ennen ihmistä on täysin vastoin Raamattua.
Evoluutio
Koko evoluutioteoria on suurin satu, mitä ihmisen turmeltunut mieli on koskaan sepittänyt.
Sekä maailmankaikkeuden, että elämän, monimutkaisuus todistaa älykkäästä suunnittelusta ja Luojan välttämättömyydestä. Tämän kieltäminen on kuin seisoisi Rushmore’n vuoren edessä ja sanoisi: ”Vau! Eikö olekin ihmeellistä, mitä eroosio voi vahingossa tehdä?”
Tiedemies kirjoittaisi sellaiselle henkilölle hullun paperit. Silti tuo sama tiedemies pyörähtää ympäri ja perustelee, että sekä maailmankaikkeus, että elämä, kehittyivät sattumalta. Ei ihme, että Ray Comfort kirjoitti kirjan nimeltä, You Can Lead an Atheist to Evidence, But You Can’t Make Him Think (Voit johtaa ateistin todisteisiin, mutta et voi saada häntä ajattelemaan).9
Olisivatko Rushmore-vuoren (USA:n presidenttien) kuvat voineet muodostua vahingossa luonnollisen eroosion kautta? (Kirjoittajan ottama kuva)
Ottakaamme esimerkiksi teoria, että maailmankaikkeuden luominen alkoi miljardeja vuosia sitten Isolla Pamauksella. Tämä teoria perustuu oletettuihin todisteisiin, että maailmankaikkeus laajenee.
Raamatussa on kuitenkin selitys tähän. Meille kerrotaan Raamatussa 11 kertaa, että Jumala ”levitti taivaat” luomispisteestä. Seuraavassa on yksi esimerkki, Jesaja 42:5:
Näin sanoo Jumala, Herra, joka on luonut taivaan ja levittänyt sen, joka on tehnyt maan laveuden ja mitä siinä kasvaa, antanut henkäyksensä kansalle, joka siinä on ja hengen niille, jotka siellä vaeltavat …
Jos maailmankaikkeus todella laajenee, niin se on todennäköisimmin ylijäämääliikettä Jumalan taivaiden levittämisestä. Koko idea, että maailmankaikkeus olisi saanut alkunsa ”isosta pamauksesta”, on naurettava. Salli minun esittää yksinkertainen kysymys: Kuinka monen räjähdyksen olet koskaan nähnyt, tai kuullut, tuottaneen kaaoksen asemesta järjestystä?
Ja montako räjähdystä on koskaan tullut tyhjästä? Tätä koskien minä rakastan hiljattain löytämääni julistetta, joka naurattaa Big Bang -teorialla. Siinä sanotaan: ”Alussa oli ei mitään – joka räjähti (In the beginning there was nothing – which exploded).”
Koko idea, että maailmankaikkeus ja elämä olisivat alkaneet räjähdyksestä on yhtä mieletön, kuin luulla – kuten jotkut evolutionistit ovat olettaneet – että jos vain antaisit 10 000 apinalle riittävästi aikaa, niin ne lopulta tuottaisivat kaikki Shakespeare’n teokset sattumanvaraisesti näppäilemällä kirjoituskoneiden nappuloita!
Vain teoria
Ja mitä tulee evoluutioteoriaan, se on juuri sitä – teoria. Tieteellinen menetelmä vaatii havaintoa. Ei ainuttakaan tiedemiestä ollut läsnä havaitsemassa maailmankaikkeuden ja elämän luomista. Se yksi ainoa, joka oli paikalla, on ilmoittanut meille Sanassaan, kuinka se tapahtui. On tosiasia, että evoluutioteorian kannattajat ovat etsineet piilopaikkaa siitä saakka, kun DNA ja sen uskomaton monimutkaisuus löydettiin. Niinpä Richard Dawkins, yksi maailman johtavia evolutionisteja, sanoi hiljattain, että nykyisin hänen paras arvauksensa on, että elämä maan päälle tuli kelluen kristalleilla avaruudessa, tai muuten se istutettiin tänne muukalaisten toimesta.10
Oleellista on, että nämä ns. tiedemiehet ovat haluttomia myöntämään Luojajumalan olemassaolon, koska silloin he olisivat vastuussa jollekin.
Raamattu tiivistää sen parhaiten. Vanhassa Testamentissa sanotaan: ”Hullu sanoo sydämessänsä: ‘Ei ole Jumalaa’.” (Psalmi 14:1). Uudessa Testamentissa se sanoo: “koska he, vaikka ovat tunteneet Jumalan, eivät ole häntä Jumalana kunnioittaneet … Kehuessaan viisaita olevansa he ovat tyhmiksi tulleet.” (Room. 1:21-22)
Päivät Genesiksen 1. luvussa
Palatkaamme Raamatun tekstiin. Meille kerrotaan Genesiksen (1. Mooseksen kirjan) ensimmäisessä luvussa, että Jumala loi maailmankaikkeuden ja elämän kuudessa päivässä ja sitten lepäsi seitsemäntenä. Mistä tiedämme, että ne olivat kuusi 24-tuntista päivää? Vastaus on yksinkertainen. Tiedämme, että teksti puhuu 24 tunnin päivistä, koska se sanoo niin! Jokaista päivää kuvaillaan kirjaimellisesti ”ehtoona ja aamuna”.
Se tosiasia, että Genesiksen selostus puhuu 24 tunnin päivistä, vahvistetaan kohdassa 2. Moos. 20:8- 11:
- Muista pyhittää lepopäivä.
- Kuusi päivää tee työtä ja toimita kaikki askareesi;
- mutta seitsemäs päivä on Herran, sinun Jumalasi, sapatti; silloin älä mitään askaretta toimita…
- Sillä kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan ja meren ja kaikki, mitä niissä on, mutta seitsemäntenä päivänä hän lepäsi . . .
Kuusituhatta historian vuotta
Ja mistä tiedämme, että kaikki tämä tapahtui noin 6000 vuotta sitten? Koska Raamatun sukuluettelot nykyajasta Aadamiin ja Eevaan kattavat vain 6000 vuoden aikajänteen.
Ja Jeesus itse sanoi jakeessa Markus 10:6, että luomakunnan alku ajoittuu Aadamiin ja Eevaan: ”…luomakunnan alusta Jumala on luonut heidät mieheksi ja naiseksi”.
Tältä osin on mielenkiintoista panna merkille, että Raamattu on ainoa kirjallinen ihmisen sivilisaation selostus, joka antaa historiallista tietoa ajalta ennen Nooan vedenpaisumusta noin 4300 vuotta sitten. Kaikki muut ihmisen historian selostukset, sellaiset kuin kiinalaiset ja egyptiläiset, yltävät vain vedenpaisumuksen aikaan saakka.
Hiiliajoitus
Entä sitten hiiliajoitus? Eikö se ole paljastanut ihmisen luurankoja, paljon vanhempia, kuin 6000 vuotta sekä myös eläinten, kuten dinosaurusten, jotka ovat jopa miljoonia vuosia vanhoja?
Hiiliajoituksen ongelma on, että se perustuu evolutionistisiin olettamuksiin – joista tärkein on uniformitarismin periaate, joka on tieteellinen teoria, että olosuhteet maan päällä ovat pysyneet muuttumattomina alusta saakka ja siksi hiilipitoisuus ilmakehässä on aina ollut sama. Jopa ne, jotka uskovat hiiliajoitukseen myöntävät, että jos koskaan olisi ollut maailmanlaajuinen tulva, niin kaikki hiiliajoitus olisi epätarkkaa. He kuitenkin kiistävät, että olisi tapahtunut mitään sellaista maailmanlaajuista katastrofia, vaikka siitä on olemassa musertava todistusaineisto kaikkialla maailmassa ja viittauksia siihen on kaikkien muinaisten sivilisaatioiden perimätiedossa.
Tiedekirja
Jotkut epäilijät vastaavat tässä vaiheessa sanomalla: ”Raamattu ei ole tiedekirja, joten emme voi ottaa vakavasti, mitä se sanoo tieteellisistä kysymyksistä.”
On totta, ettei Raamattu ole tiedekirja, mutta on myös totta, että kun Raamattu puhuu tieteellisistä kysymyksistä, niin se puhuu arvovallalla ja totta. Itseasiassa on mahdotonta, että Raamattu olisi ristiriidassa tosi tieteen kanssa, koska Jumala on kummankin tekijä.
Alla on lueteltu joitakin esimerkkejä tieteellisestä totuudesta, joita voidaan löytää Raamatusta ja nämä esimerkit ovat vain muutamia niistä, joita voisi mainita. Kaikki nämä tieteelliset periaatteet ilmaistiin Raamatussa kauan ennen kuin tiedemiehet ”löysivät” ne.
- Maa on avaruuteen ripustettu pallo (Jesaja 40:22 ja Job 26:7)
- Atmosfäärinen kiertokulku (Saarn. 1:6)
- Valtamerivirrat (Ps. 8:8)
- Veden kierto (Jes. 55:10)
- Elämä on veressä (3. Moos. 17:11)
- Ensimmäinen termodynamiikan laki (2. Piet. 3:7, 13) – tämä on massan ja energian säilymisen laki, joka löydettiin vasta vuonna 1850
- Toinen termodynamiikan laki (Room. 8:21) – koko luomakunta on turmeluksen orjuudessa (löydettiin myös vuonna 1850)
- Hygienian peruslait (3. Moos. 11-15)
Koskien viimeistä kohtaa (8) Mooseksen 3. kirjan määrittelemät hygienian peruslait olivat paljon yläpuolella kaiken, mitä muinaisina aikoina noudatettiin, joko Egyptissä, tai missä tahansa.
Suuren ruton aikana Euroopassa 14. vuosisadalla siitä syytettiin usein juutalaisia, koska heidän tartuntalukunsa olivat paljon pienemmät kuin muun väestön. Heidän näennäinen immuniteettinsa johtui kuitenkin mooseslaisten hygienialakien noudattamisesta. (Pidä mielessäsi, että se oli aikaa historiassa, jolloin ihmiset kylpivät vain kerran vuodessa – ja silloinkin vain, jos todella tarvitsivat!)
Edelleen havainnollistaaksemme kuinka paljon edellä tiedettä Raamatun hygienialait olivat, ajatelkaamme Ignaz Semmelweis’in uskomatonta tarinaa.11 Hän oli unkarilainen lääkäri, joka vuonna 1847 harjoitti lääkärinammattia Wienissä, kun hän huomasi korkeat tulehdusten ja kuolemantapausten tilastot synnytysosastolla. Hän havaitsi, että lääkärit suorittivat emätintutkimuksia tehtyään ruumiinavauksia. Olettaen, että he siirsivät jotakin kuolleista ruumiista, hän ehdotti, että he alkaisivat pestä käsiään ruumiinavausten jälkeen. Se sai aikaan dramaattista tilanteen paranemista, mutta lääketieteellinen yhteisö silti hylkäsi idean hölynpölynä. Hän kuoli, ennen kuin Louis Pasteur ja Joseph Lister vuonna 1860 kehittivät sairaudenaiheuttajateorian.12
Entä sitten?
Tässä vaiheessa jotkut teistä voivat ajatella: ”Entä sitten? Mitä väliä sillä on, kuinka Genesiksen kertomusta luomisesta tulkitaan?”
Salli minun vakuuttaa sinulle, että sillä on paljonkin väliä.
Ensinnäkin Raamatun eheys Jumalan Sanana on vaakalaudalla. Esimerkiksi, ellemme voi uskoa, mitä Raamattu sanoo luomisesta, niin kuinka voimme uskoa, mitä se sanoo ylösnousemuksesta? Tai, mitä se sanoo Jeesuksen paluusta? Ja se tuokin minut Raamatun loppuun.
Loppu
Kuten alku, niin myös Jumalan Sanan loppu on hengellistetty merkitsemään mitä tahansa, paitsi mitä se sanoo. Tänä päivänä seurakunnassa vallitseva näkemys lopunajoista – sekä katolinen, että protestanttinen – on amillennialismi, uskomus, ettei koskaan tule Jeesuksen tuhatvuotista hallintaa tämän maan päälle.
Tämä näkemys perustuu Raamatun hengellistämiseen.
Raamatullinen näkemys
Raamattu sanoo suoraan, että Jeesus palaa tämän maan päälle hallitsemaan tuhanneksi vuodeksi (Ilm. 20:4). Se sanoo lisäksi, että Saatana on sidottuna tuona aikana (Ilm. 20:1-3) ja että maa on oleva täynnä rauhaa, vanhurskautta ja oikeudenmukaisuutta, niin kuin vedet peittävät meret (Jes. 9:6-7 & Jes. 11:9).
Raamattu opettaa myös, että tuon hallinnan lopussa tämä maa kulutetaan tulella ja tuosta tulihelvetistä tulee uusi maa, joka palvelee lunastettujen ikuisena kotina (2. Piet. 3:12-13 ja Ilm. 21:1). Se opettaa myös, että Jumala tulee alas maan päälle ja että lunastetut elävät kirkastetussa ruumiissaan Hänen läsnäolossaan iankaikkisesti (Ilm. 21:2-4).
Raamatullinen näkemys lopunajan tapahtumista
Amillenniaalinen näkemys
Amillenniaalinen näkemys hengellistää tämän kaiken. Se väittää, että tuhatvuotinen valtakunta (millennium) alkoi ristillä Saatanan sitomisella ja että tuhatvuotinen valtakunta jatkuu tähän päivään Jeesuksen hallitessa taivaasta käsin seurakuntansa/kirkkonsa kautta. Toisin sanoen seurakunta-aika on yhtä kuin tuhatvuotinen valtakunta. Tässä näkemyksessä ei ole tempausta eikä siinä ole Suurta Ahdistusta.
Useimmat amillennialistit lisäksi väittävät, että kun Jeesus palaa, niin Hän vain ilmestyy ja sitten vie kaikki uskovat sekä elävät, että kuolleet, takaisin taivaaseen kanssansa elämään ikuisesti eteerisessä henkimaailmassa.
Tämän näkemyksen ongelmat ovat musertavia:
- Jos olemme jo tuhatvuotisessa valtakunnassa, niin miksi ei maailma ole täynnä rauhaa, vanhurskautta ja oikeudenmukaisuutta?
- Jos Jeesus jo hallitsee, niin miksi hän tekee huonoa työtä? Loppujen lopuksi jokainen kansa maailmassa kapinoi Häntä vastaan. Ja jos Hän jo hallitsee kuningasten kuninkaana, niin miksi Raamattu kuvaa Häntä sen sijaan ylimmäisenä pappinamme Jumalan valtaistuimen edessä (Hepr. 3:1 ja 4:14-16).
Raamattu sanoo, että Jeesus tuli ensimmäisen kerran Vapahtajanamme. Tällä hetkellä Hän palvelee ylimmäisenä pappinamme. Hän palaa kuningasten kuninkaanamme.
- Jos Saatana on jo sidottu, niin miksi maailmassa on niin paljon pahuutta ja miksi kauan ristin jälkeen kirjoitetut Raamatun Kirjoitukset kuvaavat häntä jatkamassa tämän maailman hallitsijana olemista?
Sitä paitsi Raamattu sanoo, että tuhatvuotisen valtakunnan aikana Saatana sidotaan erityisellä tavalla. Hänet hillitään niin, että hän ei enää voi pettää maailman kansoja. Silti kaikkialla, minne vain katsomme tänä päivänä, me näemme kansat petettyinä.
- Mitä Jumalan olisi tehtävä vakuuttaakseen meidät, että Jeesus on palaamassa hallitsemaan tuhanneksi vuodeksi?
Toistuvasti kautta Vanhan Testamentin meille sanotaan, että Messias tulee hallitsemaan koko maailmaa Siionin vuorelta Jerusalemissa (Jes. 2:1-4; Jes. 9:6-7; Dan. 7:13-14, 18, 27; ja Miika 4:1-7). Ja Ilmestyskirjan luvussa 20 meille sanotaan kuusi kertaa, että hänen hallintansa kestää 1000
- Lopuksi, kuinka selität ikuisuuden eteerisessä maailmassa henkiolentona, kun Raamattu sanoo, että me elämme ikuisesti kirkastetussa ruumiissa uuden maan päällä? (Ilm. 21:1-7).
Tulkinta
Siitä kaikesta tulee tulkintakysymys.
Kuten oli laita Raamatun alun tulkinnassa, niin myös lopun tulkinta riippuu siitä, hyväksytkö tekstin tavallisen merkityksen, vai pidätkö kiinni tekstin hengellistämisestä, jotta se tarkoittaisi, mitä sinä haluat sen tarkoittavan.
Minä uskon, että perussääntö koko Raamatun tulkinnalle alusta loppuun pitäisi olla se, mitä kutsun tulkinnan kultaiseksi säännöksi:
Jos tavallinen merkitys on järkevä, niin älä etsi mitään muuta merkitystä, ettet päätyisi järjettömyyteen (Alkuteksti sisältää sanaleikin: If the plain sense makes sense, don’t look for any other sense, lest you end up with nonsense).
Sitä paitsi, mitä tulee profetian tulkintaan, niin on olemassa perustava tosiasia, joka täytyy pitää mielessä – nimittäin, että kaikki ensimmäistä tulemusta [Jeesus tuli syntymänsä kautta tähän maailmaan] koskevat profetiat toteutuivat tavallisessa eli kirjaimellisessa merkityksessään. Miksi sitten toista tulemusta koskevat profetiat olisivat poikkeavia?
Johtopäätös
Oleellista on, että meidän täytyy lakata pelaamasta pelejä Jumalan Sanalla. Meidän täytyy hyväksyä, mitä se sanoo – ja lakata yrittämästä puolustella sitä.
Satoja kertoja, sekä Vanhassa, että Uudessa testamentissa, sanotaan, että Raamatun kirjoittajat puhuvat Jumalan Sanaa (1. Sam. 9:27 ja Hepr. 4:12). Jos on näin, niin se, mitä he kirjoittivat, täytyy olla virheetöntä, sillä Jumala ei voi valehdella eikä myöskään tehdä virheitä.
Haastankin sinua hyväksymään Raamatun sen vuoksi, mitä se sanoo olevansa – Jumalan Sana – ja haastan sinua myös uskomaan, mitä se sanoo.
Haluan päättää painottamalla, että haasteeni sinulle hyväksyä se, mitä Raamattu sanoo olevansa ja uskoa siihen, mitä se sanoo, on haaste, joka tulee suoraan itse Jeesukselta Kristukselta. Seuraavassa on, mitä Hänen on kirjoitettu sanoneen kohdassa Joh. 5:46-47:
Sillä jos te Moosesta uskoisitte, niin te uskoisitte minua; sillä minusta hän on kirjoittanut. Mutta jos te ette usko hänen kirjoituksiaan, kuinka te uskoisitte minun sanojani?
Mooses oli se, joka kirjoitti Genesiksen. Meidän täytyy uskoa, mitä hän kirjoitti. Sinun kristillisellä uskollasi on täysi merkitys vain, jos uskot, että Jumala loi yliluonnollisesti maailmankaikkeuden ja sen sisältämän elämän päämäärää varten.
Etkä koskaan tule kokemaan kristillisen toivon täyteyttä, ennen kuin alat uskoa Jumalan profeetallisen Sanan lupaukset.
Alku ja loppu:
Antakoon Jumala meille anteeksi, ettemme ole huomioineet niitä.
Antakoon Jumala meille anteeksi, että olemme väärinkäyttäneet niitä.
Antakoon Jumala meille anteeksi, että olemme pelanneet pelejä niillä.
Sitoutukaamme seurakuntiemme saarna- ja opetusohjelmissa niiden elvyttämiseen.
Jumala oli siellä alussa. Hän on oleva siellä lopussa. Koko maailmankaikkeus on Hänen käsissään.
Löytäkäämme rauha siinä tiedossa, että Hän on kaikkivaltias.
”… ja minun puheeni ja saarnani ei ollut kiehtovia viisauden sanoja, vaan Hengen ja voiman osoittamista, ettei teidän uskonne perustuisi ihmisten viisauteen, vaan Jumalan voimaan” (Apostoli Paavali, 1. Kor. 2:4-5).
Viitteet
- Loraine Boettner, The Millennium (Phillipsburg, NJ: P&R Publishing Co., 1957).
- Charles Darwin, On the Origin of Species (London: John Murray Publisher, 1859).
- David Menton, “The Scopes ‘Monkey Trial’ — 80 Years Later,” www.answersingenesis.org/docs2005/0711scopes.asp. It should be noted that Bryan did not believe in a young earth. He took the Day-Age position, arguing that each day of creation represented millions of years.
- Jobe Martin’s outstanding book about his conversion from Evolution to Creationism is titled, The Evolution of a Creationist. It can be obtained from Lamb & Lion Ministries for $15 plus the cost of shipping. To order, call 972-736-3567.
- The BioLogos Forum, About The BioLogos Foundation, http://biologos.org/about.
- Lawrence Ford, “Confronting Evolutionary Ideas,” icr.org/article/confronting-evolutionary-ideas, 2011.
- Richard N. Ostling, “The Search for the Historical Adam,” christianitytoday.com/ct/2011/june/historicaladam.html, June 3, 2011.
- Steven A. Austin, “Mt. St. Helens and Catastrophism,” www.icr.org/article/mt-st-helens-catastrophism, 1986.
- Ray Comfort, You Can Lead an Atheist to Evidence, But You Can’t Make Him Think (Washington, D.C.: WND Books, 2009).
- William Hooper, “Richard Dawkins on Intelligent Alien Design,” theoligarch.com/richard-dawkins-aliens.htm, May 2008, updated January 2011.
- Wikipedia, “Ignaz Semmelweis,” http://en.wikipedia.org/wiki/
- Wikipedia, “Germ theory of disease,” http://en.wikipedia.org/wiki/Germ_theory_of_disease.
Read Full Post »
Ajankohtaista uskosta 