Feeds:
Artikkelit
Kommentit

Posts Tagged ‘Ilmestyskirja’

The Two Witnesses of Revelation
By Jeff Van Hatten, 27.10.2019, suom. SK

Raamattu kertoo meille, että on olemassa kaksi todistajaa, jotka todistavat ja profetoivat kolmen ja puolen vuoden ajan (1260 päivää) ahdistuksen ajan ensimmäisellä puoliskolla. Heidän ensisijainen tarkoituksensa on todistaa Jeshuasta ja tuomita Antikristus eli Peto. Molemmat todistajat pystyvät myös lopettamaan sateen ja puolustautumaan tulella.

Oletko koskaan miettinyt keitä Ilmestyskirjan 11. luvun kaksi todistajaa voisivat olla? Jos olet, niin olet hyvässä seurassa. Viime aikoina on ollut monia, jotka ovat tarttuneet tähän aiheeseen ja päätelleet, että kaksi todistajaa ovat kaksi ihmistä. Suosituimmat ovat Mooses ja Elia, seuraavina Eenok ja Elia. Mutta entäpä jos kaksi todistajaa eivät olekaan ihmisiä? Tarkastelkaamme eri vaihtoehtoja:

Ilm. 11:3-4: ”Ja minä annan kahdelle todistajalleni toimeksi säkkipukuihin puettuina profetoida tuhannen kahdensadan kuudenkymmenen päivän ajan. Nämä ovat ne kaksi öljypuuta ja ne kaksi lampunjalkaa, jotka seisovat maan Herran edessä.”

Ihmisen kuolema

Hepr. 9:27: ”…ihmisille on määrätty, että heidän kerran on kuoleminen, mutta senjälkeen tulee tuomio.”

Raamattu kertoo meille, että kuolemaa on vain kahta tyyppiä. Ensimmäinen on ruumiin kuolema, kun sielu joko määrätään Sheol’iin (helvetti) tai nousee olemaan Jeshuan kanssa (Fil. 1:23). Useimpien ihmisten ruumis kuolee fyysisen kuoleman vain kerran, mutta jotkut ovat kuolleet fyysisesti useammin kuin kerran. Lasarus on yksi esimerkki, jonka Raamattu meille antaa (Joh. 11:43) ja monilla on ollut ns. ”kuolemanrajakokemus”. Tämä kuoleman ensimmäinen tyyppi on vain väliaikainen, koska kaikki tullaan herättämään.

Jokainen ihminen, kun hänet on herätetty, määrätään sitten elämään iankaikkisesti Jahven ja Jeshuan kanssa Uudessa Maassa tai Uudessa Jerusalemissa, tai lähetetään iankaikkiseen kuolemaan Tulisessa Järvessä. Tämä kuoleman toinen tyyppi on pysyvä.

Ihmistodistajia

Tarkastelkaamme vaihtoehtoja, keitä nämä kaksi todistajaa voisivat olla, jos he todella ovat ihmisiä:

Mal. 4:5: ”Katso, minä lähetän teille profeetta Elian, ennenkuin tulee Herran päivä, se suuri ja peljättävä.”

  • Eliaa pidetään pääehdokkaana toiseksi kahdesta todistajasta, hän kun selvästi edustaa profeettoja ja/tai juutalaisia niille, jotka väittävät, että kaksi todistajaa kuvaavat joko lakia ja profeettoja tai sitten pakanoita ja juutalaisia. Sikäli kuin me tiedämme, hän ei ole koskaan fyysisesti kuollut, koska hänet vietiin elävänä taivaaseen. Jeshua toteaa, että Elian on tultava ennen Herran peljättävää ja suurta päivää, kuten Mal. 4:5 ennustaa. Hän seisoi Jahven edessä ja lakkautti sateen (1. Kun. 17:1) ja pystyi myös kutsumaan tulen taivaasta. ( Kun. 1:10).

5. Moos. 34:4-7: ”Ja Herran palvelija Mooses kuoli siellä Mooabin maassa, Herran sanan mukaan. Ja hän hautasi hänet laaksoon Mooabin maahan, vastapäätä Beet-Peoria.”

  • Mooses on kuollut fyysisesti vain kerran, sikäli kuin tiedämme. Raamattu kertoo meille selvästi, että hän kuoli ja että Jahve hautasi hänet. (5. Moos. 34:4-7). Hänen ehdokkuutensa toiseksi todistajaksi perustuu oletukseen, että kaksi todistajaa kuvaavat Lakia ja Profeettoja. Mooses siis edustaisi Lakia. Hänellä oli myös kyky muuttaa vesi vereksi ja valta vaivata maata vitsauksilla (2. Moos. 7:14-21), minkä myös kaksi todistajaa kykenevät tekemään. Matt. 17: 3, Mark. 9:4 ja Luuk. 9:30 kertovat, että sekä Mooses että Elia ilmestyivät Jeshuan eteen juuri ennen hänen ristiinnaulitsemistaan ja ylösnousemustaan.

Kun nämä kolme kohtaa lisätään moniin em. raamatunkohtiin, niin se saa monet väittämään, että Mooses ja Elia ovat kaksi Ilmestyskirjan todistajaa.

1. Moos. 5:24: Ja kun Hanok oli vaeltanut Jumalan yhteydessä, ei häntä enää ollut, sillä Jumala oli ottanut hänet pois.”

Hepr. 11:5: ”Uskon kautta otettiin Eenok pois, näkemättä kuolemaa.”

  • Eenokin ensisijainen kelpoisuus toiseksi kahdesta todistajasta perustuu siihen, että hänet vietiin elävänä taivaaseen (1. Moos. 5:24 ja Hepr. 11:5). Hän kuvaa Armoa niille, jotka väittävät, että kaksi todistajaa kuvaavat Lakia ja Armoa. Ensimmäisen, toisen ja kolmannen vuosisadan kirkkoisät uskoivat, että Eenok on toinen todistaja Elian kumppanina.

Monet muut väittävät, että kaksi todennäköisintä ehdokasta ovat Eenok ja Elia. Molemmat olivat vanhurskaita miehiä, jotka temmattiin taivaaseen elävinä tarvitsematta koskaan kokea ensimmäistä kuolemaa. Molemmat olivat profeettoja, Eenok pakana ja Elia juutalainen.

Kuitenkin!

Aam. 3:7: ”Sillä ei Herra, Herra, tee mitään ilmoittamatta salaisuuttaan palvelijoillensa profeetoille.”

Raamattu ei anna mitään vihjettä, että joko Eenokin tai Mooseksen ennustettaisiin palaavan ennen Herran päivää. Jos molemmat tai toinen olisivat yksi todistaja, niin Raamattu varmasti sanoisi meille sen selvästi.

Raamattu osoittaa kuitenkin, että Elian tulee palata ennen Herran päivää. Hänen tehtävänsä: Hän kääntää isien sydämet lastensa puoleen ja lasten sydämet isiensä puoleen. (Mal. 3:23-24). Mutta odotahan: Jeshua sanoo selvästi, että Elia on jo tullut! Hän sanoo kohdissa Matt. 11:14 ja 17:12: ”jos tahdotte ottaa vastaan: hän on Elias, joka oli tuleva” ja sitten osoittaa, että hän todella tulee jälleen, seuraavalla kerralla asettamaan kaikki kohdalleen! (Matt. 17:11).

Edelleen kuoltuaan Mooses haudattiin laaksoon vastapäätä Beet-Peoria Mooabin maassa (5. Moos. 34: 6) – hän ei mennyt suoraan taivaaseen seisomaan Jahven läsnäolossa! Jeshua vahvisti tämän sanomalla Nikodeemukselle: ”Ei kukaan ole noussut ylös taivaaseen, paitsi hän, joka taivaasta tuli alas, Ihmisen Poika, joka on taivaassa” (Joh. 3:13). Se tarkoittaa, että hän ei seisonut Jahven läsnäolossa, kun Sakarjan profetia annettiin!

Ihmiset, jotka kuolivat ennen Jeshuan syntymää, haudattiin ja olivat Sheol’in osastossa, jota kutsuttiin ”paratiisiksi” tai ”Aabrahamin Helmaksi”. He eivät nousseet taivaaseen seisomaan Jahven edessä!

Todistajia, jotka eivät ole ihmisiä

Tarkastelkaamme vaihtoehtoja, keitä nämä kaksi todistajaa voisivat olla, jos he todella ovat muita kuin ihmisiä:

Ilm. 11:4: ”Nämä ovat ne kaksi öljypuuta ja ne kaksi lampunjalkaa, jotka seisovat maan Herran edessä.”

  • Kaksi todistajaa seisovat Jahven edessä.
  • He ovat pukeutuneet säkkipukuun, nöyryyden symboliin, joka hyvin voisi vastata tämän päivän farkkukangasta (denim) – kova, kestävä, joka voi kestää kolmenkin vuoden käytön.
  • Kahdella todistajalla on valta tuhota vihollisensa suustansa tulevalla tulella, hallita säätä, muuttaa vesi vereksi ja aiheuttaa vitsauksia.
  • Heidät tapetaan Jerusalemissa ja heidän ruumiinsa viruvat kadulla kolmen ja puolen päivän ajan.
  • Heidät herätetään ja he nousevat taivaaseen koko maailman katsellessa.

Sak. 4:14 antaa meille lisää ymmärrystä, keitä kaksi lampunjalkaa voisivat olla. He ovat ”ne öljyllä voidellut, jotka seisovat kaiken maan Herran edessä.” Jes. 6:1-7 antaa toisen kuvan keitä nämä Jahven vieressä seisovat ovat: ”Kuningas Ussian kuolinvuotena minä näin Herran istuvan korkealla ja ylhäisellä istuimella, ja hänen vaatteensa liepeet täyttivät temppelin. Serafit seisoivat hänen ympärillään; kullakin oli kuusi siipeä: kahdella he peittivät kasvonsa, kahdella he peittivät jalkansa, ja kahdella he lensivät.” 1. Kun. 6:23 kertoo, että: ”Ja hän (Salomo) teki kaikkeinpyhimpään kaksi kerubia öljypuusta, kymmenen kyynärän korkuista” ja 1. Kun. 6:32 kertoo, että ”molempiin öljypuusta tehtyihin oviin hän leikkautti kerubeja, palmuja ja kukkakiehkuroita”.

Sekä Ilmestyskirjan että Sakarjan kertomuksissa näemme saman asian. Kaksi öljypuuta olivat ”kaksi todistajaa” eli “kaksi voideltua”, jotka seisovat Herran edessä ja Jesaja sekä Ensimmäinen Kuningastenkirja kertovat meille, keitä he ovat, niin myös Liiton Arkki. Ne kaksi, jotka istuivat arkin kummassakin päässä, olivat kerubeja, toiselta nimeltään serafeja! Nämä saattoivat hyvinkin olla samat kaksi ”enkeliä,” jotka seurasivat Jahvea, kun hän tuli alas tutkimaan Sodomaa ja Gomorraa (1. Moos. 18-19).

Kahta todistajaa ei missään kutsuta Aadamin pojiksi, eikä myöskään ihmisiksi; Raamattu kutsuu heitä vain lampunjaloiksi ja öljypuiksi!

Sanoimme myös, että heillä on valta tappaa suustaan tulevalla tulella ja nousta taivaaseen koko maailman katsellessa. Ei kovin tyypillistä käytöstä ihmisiltä, vai mitä?

Kaksi lampunjalkaa ovat kaksi Serafia eli Kerubia, jotka on veistetty oliivipuuhun temppelin ovissa ja sisemmässä pyhäkössä – Kaikkeinpyhimmässä!

He kutsuivat tulen taivaasta

Monet ovat kutsuneet tulta taivaasta, mutta Raamatussa ei sanota missään, että he olisivat hengittäneet tulta suustaan. On ihmisiä, jotka ovat kutsuneet alas tulen ja kaksi, jotka halusivat kutsua tulen alas, mutta Jeshua ei sallinut heidän tehdä sitä. Jopa maasta nouseva peto kutsuu tulen. He ovat:

  • 2. Moos. 9:23 – Mooses: Herra antoi jylistä ja lähetti rakeita, ja tulta iski maahan.
  • 2. Kun. 1:10, 12, 14 – Elia: rukoili ja tuli taivaasta tuli ja kulutti hänet ja hänen viisikymmentä miestänsä.
  • 1. Aik. 21:26: – Daavid: huusi Jahvea ja tuli taivaasta tuli alttarille ja poltti uhrin.
  • 2. Aik. 7:1: – Salomo: lakkasi rukoilemasta ja tuli lankesi taivaasta ja kulutti polttouhrin.
  • Ilm.13:13: – Toinen peto: saa tulen taivaasta lankeamaan maahan ihmisten nähden.
  • Luuk. 9:54: – Jaakob ja Johannes: halusivat langettaa tulen, koska kylän väki ei halunnut Jeshuaa, mutta eivät tehneet sitä!

Todellisia tulta hengittäviä olentoja

Ilm. 11:5: Ja jos joku tahtoo heitä vahingoittaa, lähtee tuli heidän suustaan ja kuluttaa heidän vihollisensa.”

Job 41:18-21: ”Leviatanin suusta lähtee palavia soihtuja; tuliset kipinät sinkoilevat. Sen sieraimista tulee savua kuin kiehuvasta padasta ja palavista kaisloista. Sen hengitys sytyttää hiilet ja liekki tulee sen suusta.”

Jes. 27:1: Sinä päivänä Herra kostaa, suurella ja väkevällä miekallansa Leviatanille, kiitävälle käärmeelle ja Leviatanille, kiemurtelevalle käärmeelle ja tappaa lohikäärmeen, joka on meressä.”

Raamattu antaa kyvyn hengittää tulta suustaan vain Leviatanille. Ja Leviatan on synonyymi käärmeille, merihirviöille ja lohikäärmeelle. Kaikki osuvia kuvauksia Lusiferista eli Saatanasta. Ja arvaapa mihin sukuun, heimoon ja luokkaan Saatana kuuluu: hän kuuluu Serafien eli Kerubien luokkaan!

Antaako Ilmestyskirja vielä yhden vihjeen, että nämä kaksi todistajaa eivät ole ihmisiä, vaan myös serafien eli kerubien sukua, heimoa ja luokkaa? Minä väitän, että antaa. Mitä sinä sanot?

Heprean sanat

Lohikäärme hepreaksi on tannı̂yn [תַּנִּין H8577]. Se tarkoittaa: lohikäärme (engl. dragon), käärme, merihirviö, jokihirviö tai myrkyllinen käärme.

Heprean sana, joka englanniksi on käännetty serpent, on nâchâsh [נָחָשׁ H5175]. Se tarkoittaa: käärme.

Leviataniksi käännetty heprean sana on livyâthân [לִוְיָתָן H3882]. Se tarkoittaa: merihirviö tai lohikäärme.

Kyky tappaa kaksi todistajaa

Ilm. 11:7: Ja kun he ovat lopettaneet todistamisensa, on peto, se, joka nousee syvyydestä, käyvä sotaa heitä vastaan ja voittava heidät ja tappava heidät.

Raamattu osoittaa, että ihminen ei voi tappaa kumpaakaan näistä todistajista. Vain peto voi tehdä sen. Heidän murhansa ajankohta on ahdistuksen puolivälissä; suunnilleen samaan aikaan kun saatanan, serafien entisen johtajan, annetaan asettua asumaan Antikristukseen. Ja Antikristus, jota kutsutaan myös pedoksi, pystyy tappamaan kaksi todistajaa.

On olemassa vanha sanonta: ”Tarvitaan varas ottamaan varas kiinni.” Ehkä serafin tappamiseen tarvitaan serafi, vai mitä? Antaako Ilmestyskirja vielä yhden vihjeen, että nämä kaksi todistajaa eivät ole ihmisiä, vaan Serafien eli Kerubien sukua, heimoa ja luokkaa? Minä väitän, että antaa. Mitä sinä sanot?

Todistajien kuolema

Hepr. 13:2: Älkää unhottako vieraanvaraisuutta; sillä sitä osoittamalla muutamat ovat tietämättään saaneet pitää enkeleitä vierainaan.

Raamattu osoittaa, että ihminen ei voi tappaa kumpaakaan näistä todistajista. Vain peto voi tehdä sen suunnilleen puolivälissä ahdistuksen aikaa; suunnilleen samaan aikaan, kun Saatanan, entisen Serafien johtajan, sallitaan asettua asumaan Antikristukseen. Voivatko enkelit ja Serafit eli Kerubit tulla ihmiseksi ja kokea kuoleman ja ylösnousemuksen? Jeshua, joka on Jumala, tuli ihmisen muodossa, kuoli fyysisen kuoleman ja herätettiin! Olemmeko unohtaneet sen? Raamatussa on monta esimerkkiä enkeleistä, jotka ottavat ihmisen muodon ja ovat vuorovaikutuksessa ihmisten kanssa. Voisivatko kaksi todistajaa olla Serafeja / Kerubeja, jotka ottavat ihmisen muodon, tapetaan ja sitten herätetään kuolleista? Kenties!

Matt. 12:25, Luuk. 11:17: Jokainen valtakunta, joka riitautuu itsensä kanssa, joutuu autioksi, eikä mikään kaupunki tai talo, joka riitautuu itsensä kanssa, pysy pystyssä.

Myös Saatana oli kerubi / serafi. Olemmeko unohtaneet sen? Kuinka sopivaa olisikaan, että Jahve käyttäisi kahta jäsentä, joiden yli saatanalla oli kerran auktoriteetti, riitauttamaan hänen huoneensa ja tuhoamaan sen!  Ovatko nämä todistajat todellisuudessa lohikäärmeitä, jotka eivät edes ihmisen muodossa menetä kykyään hengittää tulta suustaan? Kenties!

Nousu taivaaseen

Ilm. 11:12: Ja he kuulivat suuren äänen taivaasta sanovan heille: ’Nouskaa tänne!’ Niin he nousivat taivaaseen pilvessä ja heidän vihollisensa näkivät heidät.

Jälleen kerran näemme ”tempauksen” eli nousun taivaaseen monien todistamana, aivan kuten Eenokin, Elian ja Jeshuan todistettiin nousevan.

Ilmestyskirja ei mainitse, että kaksi todistajaa kuljetetaan taivaaseen, kuten Elia – he vain nousivat. Jos he ovat serafeja, niin he voivat helposti lentää taivaaseen käyttäen omia siipiään!

Antaako Ilmestyskirja vielä yhden vihjeen, että nämä kaksi todistajaa eivät ole ihmisiä, vaan myös serafien eli kerubien sukua, heimoa ja luokkaa? Minä väitän, että antaa. Mitä sinä sanot?

Voivatko taivaalliset olennot kuolla?

Jes. 28:10: Käsky käskyn päälle, käsky käskyn päälle, läksy läksyn päälle, läksy läksyn päälle, milloin siellä, milloin täällä!”

Matt. 10:28: Älkääkä peljätkö niitä, jotka tappavat ruumiin, mutta eivät voi tappaa sielua; vaan ennemmin peljätkää häntä, joka voi sekä sielun että ruumiin hukuttaa helvettiin.

Ps. 82:1: Jumala seisoo jumalien kokouksessa, hän on tuomari jumalien keskellä.”

Ps. 82:6-7: ”Jahve sanoo jumalille: ’Te olette jumalia ja kaikki tyynni Korkeimman poikia; kuitenkin te kuolette, niinkuin ihmiset kuolevat ja kaadutte, niinkuin kuka ruhtinas tahansa.’”

Pastorit, etenkin terävät pastorit, jotka tuntevat kreikan ja heprean ja jotka tuntevat Raamatun kannesta kanteen, vai pitäisikö sanoa alefista taviin, ovat siunaus kaikille. Juuri tällainen pastori on esittänyt tärkeän vastaväitteen kysyen: ”Voidaanko enkeli, serafi tai kerubi todella tappaa.” Voivatko taivaalliset olennot siis kuolla? He todella voivat. Ajatteluni tässä versoo useista raamatunkohdista, mutta ensisijaisesti Jes. 28, Ps. 82 ja Matt. 10.

On yhdistettävä useita käsitteitä koko Raamatusta, jotta voidaan esittää edellä mainittu kommentti, että taivaallinen olento voidaan tappaa ollessaan maan päällä joko ihmisen muodossa, tai ei.

  • Matt. 10 kertoo meille, että Jahve voi tuhota, ei ainoastaan ruumiita, vaan myös sieluja. Todellinen kysymys on: Koskeeko tämä taivaallisia olentoja, jotka voivat, tai eivät voi ottaa ihmisen muotoa? Sanon, että kenties!
  • Ps. 82 tekee hyvin selväksi, että taivaalliset olennot, joita tässä kutsutaan jumaliksi ja Korkeimman pojiksi, voivat todella kuolla ihmisten tavoin, jos Jahve niin päättää.

Johtopäätös

Eräänä päivänä Kaksi Todistajaa paljastetaan. Kaksi Todistajaa voivat olla (tai eivät ole) ihmisen muodossa kolmivuotisen virkansa aikana täällä maan päällä. En ole varma, että sillä on mitään merkitystä, enkä väitä dogmaattisesti, että kaksi todistajaa olisivat serafeja, mutta Ilmestyskirja antaa meille joitakin hyvin vahvoja vihjeitä, että he voivat todellakin olla kaksi serafia, jotka seisovat Jahven edessä.

Jos näin on, niin he ovat serafien eli kerubien sukua, heimoa ja luokkaa – samaa sukua kuin Saatana. Jos näin on, niin he voivat ottaa ihmisen muodon tullessaan todistamaan Jeshuasta ja tuomitsemaan Antikristuksen eli Pedon. Kohtaavatko he maallisessa muodossaan kuoleman ja ylösnousemuksen aivan kuin Jeshua? Kenties! Jahvelle on kaikki mahdollista.

Väitän kuitenkin, että kun kaksi todistajaa tapetaan, niin vain heidän ruumiinsa kuolevat aivan kuten ihmiselläkin vain hänen ruumiinsa kuolee ja henkensä elää. Kolme päivää kahden todistajan ruumiin tappamisen jälkeen heidän henkensä palaavat heidän ruumiisiinsa, ruumiit heräävät ja he nousevat taivaaseen käyttäen omia siipiään.

Ilmestyskirja vihjaa, että kaksi todistajaa eivät ole ihmisiä, vaan ovat serafien eli kerubien sukua, heimoa ja luokkaa. Mitä sinä sanot?

Web: https://raptureparty.net/

Email: jeff@raptureparty.net

Read Full Post »

Bad News and Good News While Waiting for the Bridegroom
18.10.2019, by Lighthouse Trails Editors, David Dombrowski, suom. SK

Kun kuuntelen uutisia maailman tapahtumista, niin yhä enenevästi ainoa johtopäätökseni voi olla vain, että elämme viimeisiä päiviä. Ja vastoin ”korvausteologiaa” juutalaisilla ja Israelin valtiolla on avainasema Raamatun profetian toteutumisessa. Ironista kyllä, yhä harvemmat kristityt näyttävät ajattelevan, että Raamatun profetialla olisi jotakin tekemistä ajan kanssa, jossa elämme. He voivat sanoa, että Ilmestyskirja on jo toteutunut (preterismi), tai että se on vertauskuvallinen (ei kirjaimellinen) ja että siinä kuvatut karmeat tapahtumat palvelevat vain kehotuksina seurakunnalle keskittyä ”yhteyteen” ja ”ykseyteen”.

Ja vaikka jokainen uskova on henkilökohtaisesti vastuussa, kuinka ymmärtää Raamatun profetian, niin korvausteologia ja dominionismi (kristityt ottavat hallintaansa koko maailman = Kingdom Now) ovat suurelta osin syyllisiä. Menneenä vuonna se kävi minulle erityisen selväksi, kun luin Bill Randles’in uutta kirjaa War Against the Saints (Sota pyhiä vastaan), joka vahvistaa Israelin roolin viimeisinä päivinä. Minulle kirkastui ajatus: Kuinka kenelläkään voisi olla edes kaukaisesti oikea ymmärrys Raamatun profetiasta, jos kieltäytyy tunnustamasta sitä avainroolia, joka Israelilla on näinä viimeisinä päivinä? Tätä varten ihmisen on luettava Raamattua silmillään suodatin, joka sulkee juutalaiset pois Jumalan tulevaisuudensuunnitelmista aina, kun niihin törmätään Raamatussa. Päinvastoin, Raamatun profeetalliset kirjoitukset paljastavat, että juutalaiset ovat edelleen Jumalan valittu kansa, joka vielä perii lupaukset; ja Raamatun profetiat ovat erityisen merkityksellisiä heidän tulevaisuudelleen, vaikka maailma edelleen vihaa heitä. Juutalaisilla, joita maailma tutkii suurennuslasilla, on erityinen paikka Jumalan sydämessä.

”Sillä näin sanoo Herra Sebaot: Kunniaksensa hän on lähettänyt minut pakanakansojen luokse, jotka ovat teitä saalistaneet. Sillä joka teihin koskee, se koskee hänen silmäteräänsä” (Sak. 2:8).

Jeesus sanoi sen hyvin täsmällisesti sanoessaan samarialaiselle naiselle kaivolla: ”Pelastus on juutalaisista” (Joh. 4:22). Ja vastoin joitakin tänä päivänä esitettyjä opetuksia Jumalan pelastussuunnitelma juutalaisille itselleen on evankeliumin kautta. Paavali selittää sitä näin:

”Sillä minä en häpeä evankeliumia; sillä se on Jumalan voima, itsekullekin uskovalle pelastukseksi, juutalaiselle ensin, sitten myös kreikkalaiselle” (Room. 1:16).

Niin, itse evankeliumi tuli ensin juutalaisille, ennen kuin laajeni pakanoille.

Jumalan ajattelutavan mukaan maailma koostuu juutalaisista ja pakanoista, jotka muodostavat kaikki muut maailman heimot ja kansat. Siksi evankeliumi on koko maailmalle ja Jumalan ainoa pelastussuunnitelma. Se on itse asiassa Jumalan keino siunata kaikkia maan kansoja lunastamalla kalliiseen hintaan kaikki, jotka ottavat Hänet vastaan.

”Mutta kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, hän antoi voiman tulla Jumalan lapsiksi, niille, jotka uskovat hänen nimeensä” (Joh. 1:12).

Suunnitelma, jota ei tulisi ottaa kevyesti

Jotkut sanovat, että pelastus tuli lain myötä, mutta kuten Paavali osoittaa, evankeliumi todella alkoi Aabrahamista, kun Jumala teki hänen kanssaan lupaukseen perustuvan liiton (Gal. 3:16-18). Luku 1. Moos. 15 on yksi Raamatun merkittävimmistä, koska siinä kuvataan juuri sitä, mitä tapahtui Jumalan ja Aabrahamin välillä. Jakeet 5 ja 6 paljastavat lupauksen, jossa Jumala sanoi Aabrahamille, että hänen jälkeläisiänsä olisi yhtä paljon kuin tähtiä taivaalla, jolloin Aabraham ”uskoi Herraan; ja hän [Jumala] luki sen hänelle vanhurskaudeksi” (jae 6). Paavali muistelee tätä tapahtumaa sanoessaan: ”Aabraham uskoi Jumalaan ja se luettiin hänelle vanhurskaudeksi” (Gal. 3:6). Ja mitä tarkoittaa olla luettu vanhurskaaksi? Kun Jumala tekee sen, se tarkoittaa, että Hän antaa meille passin, joka tekee meidät valmiiksi taivasta varten ja se tietysti tapahtui, kun Kristus kuoli lunastaakseen kaikki, jotka uskovat Jumalaan, kuten Aabraham uskoi.

Tämä on vanhurskaus, joka perustuu uskoomme ja siksi sitä ei voi ansaita. Jumalan kutsu olla vanhurskautettu uskosta ratkaisee, missä vietämme iankaikkisuuden, joten se on aihe, jota ei tulisi ottaa kevyesti. Paavali vahvistaa, että olemme pelastettuja yksin uskosta sanoessaan: Sillä siinä Jumalan vanhurskaus ilmestyy uskosta uskoon, niinkuin kirjoitettu on: Vanhurskas on elävä uskosta” (Room. 1:17). Tässä Paavali sanoo, että usko pelastaa meidät alusta loppuun. Pelastuksemme luetaan meille täysin, kun luotamme, emme omaan ansioomme, vaan yksin Kristukseen, joka maksoi rangaistuksen synneistämme.

Valmistautuminen petokseen

Tänä päivänä seurakuntaan syötetään harhaisia opetuksia eri liikkeiden, kuten uuden apostolisen uskonpuhdistuksen (New Apostolic Reformation = NAR), dominionismin ja Valtakunta Nyt -liikkeen, korvausteologian ja Esiintulevan Kirkon (Emerging Church) kautta. Kaikkien näiden liikkeiden keskuudessa yleinen käsitys on, että kaikki on hyvin maailmassa (tai ainakin tulee pian olemaan) ja että Jeesus palaa maailmalle, jonka me siivosimme Hänelle. Todellisuudessa Jeesus palaa maailmalle, joka on hyljännyt Hänet ja on lähellä täydellistä itsetuhoa.

Tällä hetkellä näiden liikkeiden kannattajat puhuvat ekumeenisesta maailmanherätyksestä. Samanaikaisesti jännitteet kasvavat Lähi-idässä, kun juutalaisten ja Israelin maailmanlaajuinen paheksunta jatkaa kasvuaan. Silti kaikki tämä toteuttaa Raamatun profetian, kun näemme Vastustajan luovan maailmanlaajuisen ekumeenisen kaikki käsittävän ”kirkon”. Tämä väärennetty ruumis sulautuu okkultististen meditatiivisten käytäntöjen kautta New Age -liikkeeseen (väline, joka vakuuttaa ihmiselle, että hän on jumalallinen) valmistautuessaan Antikristusta varten. Profeetallisessa asteikossa meillä on vielä näkemättä temppelin jälleenrakentaminen ja Antikristuksen tulo maisemaan, mutta temppelin valmistelut ovat jo käynnissä.

Heidän todistuksensa sana

Tänä päivänä monet, jotka puhuvat ykseydestä ja yhteydestä, ennustavat tulevaa suurta herätystä, mutta se on opista tinkimisen herätys. Evankeliumi on jotakin, jonka suhteen emme voi tehdä kompromisseja. Ilmestyskirja puhuu ihmisistä, jotka olivat valmiita kuolemaan ”todistuksensa sanan tähden”.

”Ja he ovat voittaneet hänet Karitsan veren kautta ja todistuksensa sanan kautta, eivätkä ole henkeänsä rakastaneet, vaan olleet alttiit kuolemaan asti” (Ilm. 12:11).

Saanko kysyä, mitä Johannes puhuu tässä? Mikä on ”Karitsan veri” ja mikä on “heidän todistuksensa sana”? Eikö se ole evankeliumi? Ja tässä sanotaan, että he voittivat hänet (eli suuren lohikäärmeen, sen vanhan käärmeen, paholaisen, saatanan – jae 9) evankeliumin kautta. Tässä on hengellinen sodankäyntimme ja näin me voitamme! Joten missä tahansa kuulet puhuttavan hengellisestä sodankäynnistä, niin tarkista, julistetaanko ja puolustetaanko siellä evankeliumia. Tosiasia on, että meillä on Hyvä Uutinen ja me voimme ja meidän pitäisi rohkaista itseämme siinä.

Toivomme on Herrassa, ja riippumatta siitä, kuinka synkäksi maailma käy, niin Jumala on kanssamme ja Hän ei koskaan hylkää meitä.

Siksi kehotan Kristukseen uskovia, jotka ymmärtävät ajan, jossa elämme, ottamaan huomioon, että nyt ei ole aika nukkua, vaan olla ahkera Herrallemme ja Hänen paluullensa ylkänämme (Matt. 25:1-13). Ja olkaa lujat uskossanne. Vaikka elämme kuolevalla planeetalla, asettakaamme toivomme Häneen pitäen silmämme Häneen kiinnitettyinä odottaessamme riemulla Hänen paluutaan.

Read Full Post »

Brexit and Daniel’s Final Empire
By Britt Gillette, 20.3.2019, suom. SK

Kristityt ovat vuosikymmeniä spekuloineet onko vai ei EU se viimeinen maailmanvalta, jota Raamattu kuvailee. Danielin kirja ja Ilmestyskirja osoittavat elpyneeseen Rooman valtakuntaan, joka ilmestyy lopunaikoina (Dan. 7:23; Ilm. 17:10). Toisen maailmansodan jälkeen profetian tutkijat ovat kiinnittäneet tarkkaa huomiota Länsi-Euroopan hitaaseen ja tasaiseen yhdentymiseen. Matkan varrella pyrkimys on kohdannut lukuisia esteitä. Niitä ovat kinastelut yhtenäisvaluutasta, kaupan suojaukset, velkapelastukset ym. kysymykset. Yksi viimeisistä on pyrkimys lähteä vetämään.

Kesäkuun 2016 kansanäänestyksessä UK:n (Iso-Britannia) äänestäjät päättivät lähteä EU:sta. Media antoi brittien lähtöäänestykselle nimen Brexit (British exit) ja monet nopeasti julistivat EU:n kuolemaa uskoen, että äänestys johtaisi myös muiden valtioiden lähtöön. Mutta onko se todennäköisin seuraus? Ei. Jos jotakin, niin Brexit on vain uusi osoitus, että Raamatunprofetian tutkijat ovat oikeassa rinnastaessaan EU:n Danielin elpyneeseen Rooman valtakuntaan.

Viimeiset Brexit-uutiset

Lähes kolmen vuoden kuluttua siitä, kun UK järkytti maailmaa äänestämällä ”kyllä” EU:sta lähdölle, se ei ole vielä lähtenyt. Kuukausien ajan Ison-Britannian parlamentti on hylännyt pääministeri Theresa May’n Brexit-paketin. Jotkut Brexit-vastaiset poliitikot uskovat voivansa loputtomiin lykätä sopimusta lähteä EU:sta, tai junailla uuden kansanäänestyksen. Jos näin on, niin UK ei koskaan voisi paeta jättiläismäisen eurooppalaisen supervaltion sfääriä (orb) ja vaikka voisi, niin se ei tarkoita, etteikö EU olisi Raamatun mainitsema elpynyt Rooman valtakunta. Vaikka, jotkut luulevat, että Brexit on askel taaksepäin Raamatun profetiassa, niin minun mielestäni asia on päinvastoin. Minusta Brexit on jälleen uusi syy uskoa, että jostakin EU:n muodosta tulee Danielin ennustama viimeinen valtakunta. Miksi? Koska EU:n piirteet vastaavat Danielin kuvaileman valtakunnan ominaisuuksia.

Raamattu sanoo esimerkiksi, että tämä viimeinen valtakunta:

  • on 10 kansakunnan valtakunta ( 2:41, Dan. 7:7)
  • tulee muinaisen Rooman imperiumin keskeltä ( 9:26-27)
  • koostuu heikoista ja vahvoista kansakunnista ( 2:42)
  • koostuu kansakunnista, jotka yrittävät vahvistaa itseään muodostamalla liittoja keskenään (Daniel 2:43)
  • ei onnistu yhdistymään, aivan kuten rauta ja savi eivät tartu toisiinsa ( 2:43)
  • on hajanainen ( 2:41)

Globaali valtakunta

Kirjoittaessani tätä artikkelia mikään valtakunta ei hallitse maailmaa, ei myöskään 10 kansakunnan globaali imperiumi eli 10 kuningasta. Niinpä EU nykyisessä muodossaan ei ole Danielin näkemä globaali imperiumi. Se ei kuitenkaan tarkoita, etteikö siitä voisi tulla tuo imperiumi. Mitä todennäköisimmin se on varhainen vaihe sellaiselle, josta tulee Antikristuksen globaali imperiumi. Miksi? Se sopii jälleen jokaiseen edellä kuvatuista ominaisuuksista. Antikristuksen valtakunta on:

1) Elpynyt Rooman valtakunta – Danielin näyn globaali imperiumi on rakennettu muinaisen Rooman vallan tuhkalle. Miksi sanon tämän? Ensiksikin, tämän globaalin imperiumin hallitsija on Antikristus. Danielin mukaan Antikristus nousee kansakunnasta, jonka armeijat tuhosivat Temppelin ja Jerusalemin vuonna 76 (Dan. 9:26). Tuo kansakunta oli Rooma. Näin ollen globaalin imperiumin hallitsija tulee Roomasta.

Toiseksi, selittäessään Nebukadnessarin unta Daniel kuvaili viittä valtakuntaa, jotka tulisivat hallitsemaan Israelia, ennen kuin Jeesus palaa. Nuo valtakunnat olivat Babylon, Meedo-Persia, Kreikka ja Rooma sekä kymmenen valtion liitto (Dan. 2:36-45). Hän kuvailee jokaista peräkkäistä valtakuntaa, mutta hän ei tee eroa neljännen valtakunnan ja kymmenen valtion liiton välillä

(Dan. 2:40-43). Toisin sanoen 10 kansakunnan liitto on neljännen valtakunnan – Rooman – uusi muoto.

Myöhemmin Danielilla on toinen näky. Tällä kertaa hän näkee neljä petoa, joista kukin edustaa Israelin valloittavaa maailmanvaltaa. (Dan. 7). Tiedämme, että neljäs peto on Rooma, koska se valloittaa kolmannen pedon, Kreikan (Dan. 7:6). Mutta tiedämme myös, että se tulee takaisin. Miksi? Koska se tulee hallitsemaan ”kaikkea maata” (Dan. 7:23) ja Antikristus tulee hallitsemaan sitä. (Dan. 7:24-25). Rooma ei myöskään hallinnut kaikkea maata eikä Antikristus hallinnut sitä. Myös tätä valtakuntaa kuvaillaan jälleen 10 kansakunnan liittona (Dan. 7:20) eikä muinainen Rooman valtakunta koskaan ottanut 10 kansakunnan liiton muotoa.

Tänä päivänä EU istuu muinaisen Rooman valtakunnan tuhkan päällä. Muinainen Rooma miehitti nykyisen EU:n jäsenvaltioiden jokaista osaa, mukaan lukien Italia, Rooman kotimaa.

2) Vahvojen ja heikkojen valtioiden liitto – Danielin kuvailema globaali imperiumi on oleva heikkojen ja vahvojen valtioiden ryhmä. Onko tämä kuva Euroopasta? Kyllä. Tätä kirjoittaessani EU käsittää maailman neljänneksi, viidenneksi ja kuudenneksi suurimmat taloudet (Saksa, UK ja Ranska). Se käsittää myös maailman 98., 102., 124. suurimmat taloudet (Eesti, Islanti ja Malta). Sotilasmenojen osalta EU käsittää maailman 6., 7., 9. ja 12. suurimmat armeijat. (Ranska, UK ja Italia). Se kuitenkin käsittää myös maailman 80., 87., 91. ja 93. suurimmat (Bulgaria, Liettua, Eesti ja Latvia).

Yksinään ainutkaan EU-valtio ei ole maailmanvalta. Yhdessä ne ovat maailman suurin taloudellinen valta. Niiden yhdistetyt sotilasmenot jäävät toiseksi vain Yhdysvalloille. Itseasiassa useat eurooppalaiset poliitikot ovat vaatineet EU:n armeijaa. Älä yhtään epäile – EU on supervalta. Se on elvytetty Rooman valtakunta, joka koostuu heikoista ja vahvoista maista. Ja Raamattu sanoo sen olevan olemassa juuri ennen Jeesuksen paluuta.

3) Hajanainen liitto, löyhä yhteys – Danielin kuvailema globaali imperiumi on myös hajanainen

(Dan. 2:41). Se kamppailee pitääkseen itsensä yhdessä aivan kuten rauta ja savi kamppailevat pitääkseen itsensä yhdessä. (Dan. 2:43). Näemmekö tämäntyyppisen liiton, kun tarkastelemme EU:ta? Ehdottomasti!

EU on perustamisestaan lähtien ollut outo kokoelma poliitikkoja, hallituksia, talouksia, valuuttoja ja armeijoita. Vuoden 1950 Schumanin julistuksesta Lissabonin sopimukseen vuonna 2007 EU:n nousua on leimannut kamppailu päästä sopimukseen tärkeissä kysymyksissä. Ne käsittävät perustelut yhtenäisvaluutalle (UK ja Tanska luopuivat), erimielisyydet, miten velkakriisejä ratkotaan (Kreikan pelastamiset) ja riidat avoimista rajoista (Syyrian pakolaiskriisi). Joka askeleella matkan varrella EU kamppaili selvitäkseen.

Ja tässä tulee Brexit kuvaan. Kriitikot osoittavat Brexitiin todisteena, että EU ei ole tuleva globaali imperiumi. Totuus on kuitenkin päinvastainen. Brexit on vain viimeisin esimerkki EU:n kamppailusta pysyä yhdessä, ”aivan kuten rauta ja savi eivät pysy yhdessä”. Kesäkuun 2016 kansanäänestyksessä UK:n kansalaiset äänestivät lähdön puolesta. Lähes kolme vuotta myöhemmin he eivät ole vielä lähteneet. Lähtevätkö he koskaan? En tiedä. Onko sillä väliä? Luulen, että ei, koska Brexit on kouluesimerkki siitä, että EU on ”hajanainen liitto” (Dan. 2:41). Se on heikkojen ja vahvojen valtioiden liitto, jotka kamppailevat liittyäkseen yhteen. (Dan. 2:43). Juuri näin Raamattu kuvailee viimeistä maailmanvaltaa.

Mitä nyt?

Virallinen brittien lähtö EU:sta oli tarkoitus tapahtua 29. maaliskuuta. Kun UK:n parlamentti ei vieläkään päässyt sopimukseen lähtösuunnitelmasta, jäsenet äänestivät lähdön lykkäämisen puolesta kesäkuun 30. päivään. Se vain ei ole niin yksinkertaista. Jos EU ei suostu lykkäämiseen, niin maaliskuun 29. päivän määräaika on edelleen voimassa. Se tarkoittaa, että UK voi lähteä EU:sta ilman voimassa olevaa poistumissopimusta. Tällainen skenaario voisi aiheuttaa tuhoa UK:n taloudelle ja todennäköisesti maailmantaloudelle. Talouskatastrofin uhan vuoksi jotkut poliitikot vaativat uutta kansanäänestystä, tai jopa parlamenttiäänestystä, kansan tahdon kumoamiseksi. Jos poliitikot saavat tahtonsa läpi, Brexit voidaan peruuttaa kokonaan.

Kaikki tämä volatiliteetti tekee sen todennäköisemmäksi, että EU on Danielin kuvaaman liiton varhainen vaihe. Se on elvytetyn Rooman valtakunnan peilikuva, jonka Raamattu sanoo ilmestyvän viimeisinä päivinä (Dan. 2:40-43, Dan. 7:23-24). Se koostuu heikoista ja vahvoista maista (Dan. 2:42). Se on hajanainen itsensä vastaisesti (Dan. 2:41) ja näiden maiden pyrkimys tulla yhteen ja vahvistaa itseään on haihtuva ja epävakaa. (Dan. 2:43). Nämä jakeet kuulostavat kovasti EU:lta, eikö vain? Minä ainakin uskon niin. Brexit ei ole EU:n loppu. Se on vain viimeisin tapahtuma, joka viittaa Danielin globaalin imperiumin nousuun. Se on uusi merkki, että Jeesus on tulossa!

Britt Gillette is author of the free ebook Coming to Jesus as well as the books Signs of the Second Coming and Racing Toward Armageddon. Receive his book 7 Signs of the End Times for free when you sign up for his monthly newsletter.

 

Read Full Post »

The Seven-Year Tribulation: Is it, or Isn’t It?
By Gary Stearman 25.2.2019, suom. SK

Profeetallisissa piireissä on nyt käynnissä tärkeä keskustelu. Siinä syvennytään Jeesuksen itsensä jakeessa Matt. 24:21 ”suureksi ahdistukseksi” nimeämän ajanjakson kestoon.

Kestääkö ahdistus seitsemän vuotta, vai ainoastaan kolme ja puoli vuotta? Usein väitetään, että lukuisat Danielin- ja Ilmestyskirjan viittaukset: ”aika, kaksi aikaa ja puoli aikaa”, ”tuhatkaksisataakuusikymmentä päivää” ja ”neljäkymmentäkaksi kuukautta”, tukevat vain kolmen ja puolen vuoden ahdistusta. Heidän mukaansa nämä ovat todistus siitä, että tämä aika on vain puolet perinteisestä seitsemästä vuodesta.

Useista syistä pidämme edelleen kiinni perinteisestä opetuksesta, että todellinen ahdistus kestää täydet seitsemän vuotta.

Lisäksi luotettavat sananselittäjät ovat yksimielisiä, että sitä edeltää seurakunnan ylösoton jälkeinen siirtymäkausi. Tämä aika voisi olla jopa kolme vuotta tuoden maailmalle kymmenen vuoden hengellisen irstailun ja henkisen kuohunnan ajan, jota seuraa ennennäkemätön fyysinen katastrofi.

Asiaa koskevien Kirjoitusten tutkiminen osoittaa, että jotta ennustetut Ahdistuksen ajan tapahtumat voisivat täysin kehittyä, niin tietty aika täytyy kulua – varmasti enemmän kuin kolme tai neljä vuotta.

Tämä pätee Ahdistusta edeltävään ajanjaksoon, kuten myös Antikristuksen ilmestymiseen ja valtaannousuun. Kun seurakunta on poistettu ja Jumalan Pyhä Henki Hänen nykyisestä vaikutusvallan asemastaan, nämä avaintekijät voivat alkaa putoilla paikoilleen.

Sitten, ja vasta sitten, tietyt tekijät saavat aikaan ennustetun globaalin hallituksen ja sen keskeisten toimijoiden lopullisen sijoittelun – joista numero yksi on Antikristus itse.

Miksi on oltava Ahdistus?

Usein toistettu itsestäänselvyys on, että Ahdistus tulee erottaa ahdistuksesta yleensä.

Jobin kirjassa löydämme miehen, joka kärsii tällaisesta ahdistuksesta ystäviensä seuratessa tilannetta. Yhdessä he painiskelevat ratkaistakseen hänen ongelmansa. Elifas, yksi Jobin neuvonantajista, sanoo: ”…vaan ihminen syntyy vaivaan ja kipinät, liekin lapset, lentävät korkealle” (Job 5:7). Tässä piinaavassa kuvassa hän maalaa ihmisen typeränä olentona, jonka luontoon kuuluu ajautua vaikeuksiin.

Todellisuudessa tämä onkin Raamatun kertomus, koska ihminen rikkomuksen kautta huomaa, että hänen elämäänsä leimaa jokin ahdistuksen muoto toisensa jälkeen.

Kuten Joh. 16:33 sanoo, Jeesus kertoi opetuslapsilleen käytännössä saman asian: Tämän minä olen teille puhunut, että teillä olisi minussa rauha. Maailmassa teillä on ahdistus; mutta olkaa turvallisella mielellä: minä olen voittanut maailman.”

Hänen sanansa ovat tarkoitetut lohduttamaan niitä, jotka Hän on valinnut, mutta ne myös ilmoittavat ihmisen maanpäällisen elämän hyvin todellisen seurauksen.

Tämän todettuamme on tärkeää vetää erillinen linja yleisen ahdistuksen ja erityisesti profetoidun ajanjakson välille, joka on tarkoitettu Daavidin huoneelle ja Israelin kahdelletoista sukukunnalle. Muista, että Israel on hengellinen nimi, jonka Jumala antoi kahdentoista heimon isälle.

Silloin hän sanoi: ‘Sinun nimesi älköön enää olko Jaakob, vaan Israel, sillä sinä olet taistellut Jumalan ja ihmisten kanssa ja olet voittanut.’” (1. Moos. 32:28)

Tämä lausunto annettiin tilanteessa, jossa Jaakobilla oli koko yön kestävä painiottelu Herran enkelin kanssa, joka antoi hänelle uuden kuninkaallisen nimen ja erityisen lupauksen. Tästä ajasta eteenpäin Israelilla ja hänen jälkeläisillään oli oleva erikoinen voima ja kutsumus.

Heillä oli myös Jumalan tuki, niin että riippumatta siitä, kuinka pahasti heitä vainottiin, heille taattiin aina lupaus ennallistamisesta. On vahvat perusteet, että tämä on syy tulevaan ahdistukseen. Jeremian luku 30 puhuu kauniisti Israelin ja Juudan lopullisesta palauttamisesta luvattuun maahan.

Sillä katso, tulee aika, sanoo Herra, jolloin minä käännän kansani Israelin ja Juudan kohtalon, sanoo Herra ja palautan heidät maahan, jonka olen antanut heidän isillensä ja he saavat periä sen” (Jer. 30:3).

Sama luku jatkuu kertoen heidän paluunsa ehdot. Jeremia maalaa pelottavan kuvan, josta tulee lause, joka on tullut edustamaan Ahdistusta erityisellä tavalla:

”Kysykää ja katsokaa: synnyttääkö miehenpuoli? Miksi näen kaikkien miesten pitelevän käsin lanteitansa synnyttäväisten tavalla, ja miksi ovat kaikki kasvot käyneet valjuiksi? Voi! Suuri on se päivä, ei ole sen kaltaista. Se on Jaakobille ahdistuksen aika, mutta hän on pelastuva siitä. Ja sinä päivänä, sanoo Herra Sebaot, minä särjen ikeen sinun kaulastasi ja katkaisen sinun siteesi. Eivät tee enää muukalaiset heitä palvelijoikseen, vaan he saavat palvella Herraa, Jumalaansa, ja Daavidia, kuningastansa, jonka minä heille herätän.” (Jer. 30:6-9)

Täällä näemme kaikki klassiset kuvat ahdistuksesta. Jeremia puhuu synnytystuskista, jotka liittyvät Israelin uuteen syntymiseen Maassa. Näemme myös, että puhutaan ”siitä päivästä”. Se on ”Herran päivä”, joka vapauttaa Israelin pakanoiden kahleista, joiden alaisena se on raatanut vuosisatojen ajan. Lopuksi Jeremia ennustaa Daavidin valtaistuimen ennallistamisen, jolle Jeesus asetetaan.

Tämä on nimenomaan profetia viimeisistä päivistä, joiden aikana Herra lunastaa Jaakobin – Israelin – ja tekee sen kanssa uuden liiton, joka ei ole kirjoitettu kivitauluihin, vaan hänen kansansa sydämiin.

Siten ahdistuksen tärkein tulos on Israelin ennalleen asettaminen Maahan. Se on ”Jaakobin vaivan” aika, ei ”pakanoiden”. Danielin suuressa profetiassa 70 vuosiviikosta näemme toisen kuvan tästä samasta ilmoituksesta:

”Seitsemänkymmentä viikkoa on säädetty sinun kansallesi ja pyhälle kaupungillesi. Sitten loppuu lain rikkominen, synnistä tehdään loppu ja pahat teot sovitetaan. Iankaikkinen vanhurskaus saatetaan voimaan, näky ja profetia vahvistetaan sinetillä ja kaikkeinpyhin voidellaan.” (Daniel 9:24)

Tässä lausunnossa on tärkeää nähdä, että se on tarkoitettu Israelille. Seitsemänkymmentä viikkoa (eli seitsemänkymmentä seitsemää) on suunnattu nimenomaan ”sinun kansallesi”, toisin sanoen Israelille ja ”sinun pyhälle kaupungillesi” eli Jerusalemille. Tämä on ajastettu profetia, jonka tärkein seuraus koskee vain Israelia, ei pakanoita.

Yllä oleva jae mainitsee kuusi erityistä tavoitetta, jotka ”70 viikon” jakso tuo Israelille. Ensiksi Israelin ”lainrikkominen” loppuu. Herra armollisesti vihdoinkin lopettaa sen vuosisataisen epäonnistumisen Jumalan liiton pitämisessä. Hänen saapumisensa viimeisen viikon lopulla tuo suuren sovituksen Hänen kansalleen Israelille.

Toiseksi ”synti” lakkaa. Israelin syntien vuosisadat pyyhitään vihdoin pois. Kolmanneksi sovitetaan ”vääryys”, jota Israel on osoittanut alusta saakka epäonnistuessaan Mooseksen lain pitämisessä.

Neljänneksi ”iankaikkinen vanhurskaus” tulee. Tämä on tietysti lupaus messiaanisesta valtakunnasta.

Viidenneksi Danielin ”näky ja profetia” lopulta toteutuu ja sinetöidään lopullisesti. Profeettojen lausunnoista tulee lopulta todellisuutta.

Kuudenneksi ”kaikkein pyhin” tuodaan väkevään todellisuuteen, kun Kristus ja Hänen temppelinsä muodostavat lähtökohdan tuhatvuotiselle valtakunnalle. Lopussa on oltava kirjaimellinen fyysinen temppeli.

Ensimmäiset 69 viikkoa ovat aika Baabelin vankeuden jälkeisestä Jerusalemin ennallistamismääräyksestä Kristuksen ristiinnaulitsemiseen. Kun ne ovat kuluneet loppuun Danielin kansan nähdään menevän määrittelemättömään vainon aikaan. Tänä päivänä käytämme siitä nimitystä ”Diaspora”.

Ja tiedä ja käsitä: siitä ajasta, jolloin tuli se sana, että Jerusalem on jälleen rakennettava, voideltuun, ruhtinaaseen, asti, on kuluva seitsemän vuosiviikkoa; ja kuusikymmentäkaksi vuosiviikkoa, niin se jälleen rakennetaan toreinensa ja vallihautoinensa, mutta keskellä ahtaita aikoja. Ja kuudenkymmenen kahden vuosiviikon mentyä tuhotaan voideltu, eikä häneltä jää ketään. Ja kaupungin ja pyhäkön hävittää hyökkäävän ruhtinaan väki (KJV: the people of the prince that shall come shall destroy the city and the sanctuary = tulevan ruhtinaan kansa hävittää kaupungin ja pyhäkön), mutta hän itse saa loppunsa tulvassa. Ja loppuun asti on oleva sota: hävitys on säädetty.” (Dan. 9:25,26)

Jerusalemin temppelin tuho (Francesco Hayes 1867)

Jerusalemin ja temppelin tuhon jälkeen vuonna 70 Israel joutui katastrofiin toisensa jälkeen, kunnes heidät ajettiin lopulta ulkomaille etsimään selviytymistä monissa maissa. ”Tulevan ruhtinaan kansa” – roomalaiset – varmistivat, että Israel ja Juuda ajettiin maan ääriin. Mutta profetian loppu koskee tulevaa ruhtinasta, joka on roomalaisten geneettinen jälkeläinen, erityisesti temppelin tuhoajien, Tiituksen ja Vespasianuksen, kuningashuoneen. Hän on Antikristus. (Suomessa ei ilmeisesti vieläkään osata kääntää Raamattua, koska myös Raamattu Kansalle kääntää jakeen Dan. 9:26 samalla tavalla väärin kuin KR38. Jokseenkin kaikki englantilaiset käännökset kääntävät sen kuten KJV. Suom. huom.) Olemme toisaalla kuvailleet, kuinka seleukidien dynastia, johon kuului Antiokus IV Epifanes, avioitui näiden roomalaisten kuningashuoneiden kanssa. Antiokus, Antikristuksen esikuva, perusti sukulinjan, joka on tuova viimeisten päivien Antikristuksen. Nykyään tämä roomalainen sukuperä on levinnyt kattamaan koko maailman. Kukaan ei voi tietää hänen tarkkaa esiintymispaikkaansa, mutta pahan ruhtinaan sukulinja odottaa hetkeään historiassa.

Seitsemäskymmenes viikko

Tulee olemaan helppoa havaita Danielin 70. viikon alkaminen. Sen merkitsee se hetki, jolloin tuleva ruhtinas (Antikristus) tukee Jumalan muinaista liittoa Israelin kanssa. Se sisältää Aabrahamille annetun Maata koskevan liiton:

Ja hän tekee liiton raskaaksi monille yhden vuosiviikon ajaksi ja puoleksi vuosiviikoksi hän lakkauttaa teurasuhrin ja ruokauhrin; ja hävittäjä tulee kauhistuksen siivillä. Tämä loppuu vasta, kun säädetty tuomio vuodatetaan hävittäjän ylitse.” (Dan. 9:27)

KJV-käännös, jota Stearman käyttää tässä artikkelissa: “And he shall confirm the covenant with many for one week: and in the midst of the week he shall cause the sacrifice and the oblation to cease, and for the overspreading of abominations he shall make it desolate, even until the consummation, and that determined shall be poured upon the desolate (Ja hän vahvistaa liiton monien kanssa yhden viikon ajaksi: ja keskellä viikkoa hän lakkauttaa teurasuhrin ja ruokauhrin ja iljetysten leviämisen vuoksi hän tekee sen autioksi jopa täyttymykseen saakka ja se, mikä on päätetty vuodatetaan aution päälle” Dan. 9:27).

Geri Ungurean, messiaaninen juutalainen, jonka artikkeleita on paljon sivustolla Rapture Ready, esittää eräässä artikkelissaan tällaisen käännöksen:

”He will confirm a covenant with many for one ‘seven.’ In the middle of the ‘seven’ he will put an end to sacrifice and offering. And on a wing of the temple he will set up an abomination that causes desolation, until the end that is decreed is poured out on him.” (Hän vahvistaa liiton monien kanssa yhden ‘seitsemän’ ajaksi. ‘Seitsemän’ keskellä hän lopettaa teurasuhrin ja ruokauhrin. Ja temppelin siivelle hän pystyttää kauhistuksen, joka aiheuttaa hävityksen, kunnes loppu, joka on säädetty, vuodatetaan hänen päällensä.)

Jälleen näemme, että tämä seitsemäskymmenes ”seitsemän” (”viikko”) on suunnattu nimenomaan kohti profetian täyttymistä Israelissa. Siihen liittyy temppeliuhraaminen, joka on saastutettu pahoilla ja okkulttisilla iljetyksillä, joita on selvitetty muissa Antikristusta koskevissa kohdissa.

Tärkeintä on kuitenkin, että näemme sen, että teko, joka aloittaa viikon, on Antikristuksen suorittama liiton vahvistaminen. Siihen saakka, kunnes hän tekee tämän teon, koko viikko lepää täyttymättömänä.

Perustellessaan lyhennettyä ahdistusta jotkut ovat ehdottaneet, että osa viikosta olisi kulunut jo Herran ensimmäisen tulemuksen aikana, mutta se ei yksinkertaisesti voi olla näin. Jos olisi, niin hänen ei voitaisi sanoa vahvistavan liiton yhden viikon ajaksi.

Herra haluaa, että kansallinen Israel luottaa täydellisesti Hänen johtoonsa. Deuteronomian neljännessä luvussa (5. Moos. 4) Mooses selittää kansalleen, miksi heidän täytyy pitää Hänen käskynsä. Hän profetoi, että tulevaisuudessa heidän laiminlyöntinsä johtaisi heidän hajottamiseensa maailman kansojen keskuuteen. Tämä profetia sisältää seuraavan lausunnon:

”Kun olet ahdistuksessa ja kaikki tämä kohtaa sinua aikojen lopussa, niin sinä palajat Herran, sinun Jumalasi, tykö ja kuulet hänen ääntänsä. Sillä Herra, sinun Jumalasi, on laupias Jumala. Hän ei jätä sinua eikä hukuta sinua; hän ei unhota sinun isiesi kanssa tekemäänsä liittoa, jonka hän on heille valalla vahvistanut.” (5. Moos. 4:30,31)

Tässä ahdistuksen jakso tunnistetaan useiden vuosituhansien tottelemattomuuden huipentumaksi. Mooseksen tarkoitus on kuitenkin antaa kansansa tietää, että jopa koko tuon ajan jälkeen Jumala ei unohda heidän kanssansa tekemäänsä liittoa.

Kaikki, mitä Hän haluaa, on, että he vilpittömästi katuvat ja tunnustavat Hänen valtansa ja riittävyytensä. Jakeessa Daniel 12:7, joka viittaa ahdistuksen jakson toiseen puoliskoon, näemme saman ajatuksen ilmaistuna:

”Silloin kuulin, kuinka pellavapukuinen mies, joka oli virran vesien yläpuolella, vannoi hänen kauttaan, joka elää iankaikkisesti. Hän nosti oikean ja vasemman kätensä taivasta kohti ja vannoi: ’Vielä kuluu aika, kaksi aikaa ja puoli aikaa. Kun pyhän kansan voiman murskaaminen on päättynyt, silloin tämä kaikki toteutuu.’” (Dan. 12:7, Raamattu Kansalle)

Tässä ”pyhän kansan” (Israel) voiman ”murskaaminen” kertoo meille, että tämä kärsimyksen pidennys Antikristuksen vallan alla on julma välttämättömyys. Vasta mitä ankarimpien koettelemusten jälkeen Israelin jäännös lopulta kumartaa Jumalaansa ja Kuningastaan.

Vuosisatojen ajan he ovat itsepäisesti tarrautuneet omaan ”voimaansa” luottaen Jumalan huolenpidon asemesta omiin kykyihinsä ja hyveisiinsä. Kuten näemme, niin Danielin profetia yhdistää yksiselitteisesti heidän itseluottamuksensa murtamisen seitsenvuotisen ahdistuksen täydelliseen kehittymiseen.

On oltava Ahdistuksen aika, koska se on mekanismi, jonka kautta Herra ennallistaa Israelin ja perustaa Valtakunnan.

Muita syitä ahdistukselle

Kautta Vanhan Testamentin on lukuisia profetioita, jotka yhdistävät Ahdistuksen jakson Israeliin. Mainitakseni muutamia, Joel, Jesaja, Hesekiel, Amos ja Sakarja viittaavat Herran päivään, tai jopa ”suureen ja peljättävään Herran päivään” (Joel 2:31) ennennäkemättömän mullistuksen aikana, joka aloittaa todellisuuden uuden järjestyksen maan päällä.

Kuten edellä totesimme viittauksessa Jaakobin vaivaan nämä profetiat keskittyvät aina Israeliin. Deuteronomiassa on viittauksia ahdistukseen eli vaivaan. Jesaja ja Jeremia viittaavat synnytystuskiin, jotka tuovat esiin uuden Israelin, joka vihdoin omistaa Abrahamille luvatun maan.

Jesaja kutsuu sitä myös ”Herran päiväksi” ja ”koston päiväksi”. Toisaalla siihen viitataan ”hädän, hävityksen, pimeyden ja vihan päivänä”. Epäilemättä sen tärkein seuraus koskee kansakuntaa, jonka kautta se ilmoitettiin maailmalle, nimittäin Israelia.

Kohdassa Luukas 21:22-25 Jeesus yhdistää ahdistuksen jakson pakanoiden vallan aikakauden loppuun ja Israelin nousuun uudelleen:

Sillä ne ovat koston päiviä, että kaikki täyttyisi, mikä kirjoitettu on. Voi raskaita ja imettäväisiä niinä päivinä! Sillä suuri hätä on oleva maan päällä ja viha tätä kansaa vastaan; ja he kaatuvat miekan terään, heidät viedään vangeiksi kaikkien kansojen sekaan, ja Jerusalem on oleva pakanain tallattavana, kunnes pakanain ajat täyttyvät. Ja on oleva merkit auringossa ja kuussa ja tähdissä, ja ahdistus kansoilla maan päällä ja epätoivo, kun meri ja aallot pauhaavat.”

Samaan aikaan ahdistus lopettaa pitkän oikeudellisen sokeuden ajan, joka on asetettu Israelille rangaistukseksi, koska se ei pitänyt Mooseksen lakia ja hylkäsi Jeesuksen, Messiaansa. Room. 11:25 tekee selväksi, että pakanain talouden loputtua Israelin sokeus lakkaa:

Sillä minä en tahdo, veljet – ettette olisi oman viisautenne varassa – pitää teitä tietämättöminä tästä salaisuudesta, että Israelia on osaksi kohdannut paatumus – hamaan siihen asti, kunnes pakanain täysi luku on sisälle tullut.”

Ahdistus tuo myös ennennäkemättömän messiaanisen odotuksen ajan, mikä johtaa valtavaan herätykseen. Ilmestyskirjan seitsemäs luku kertoo hengellisen etujoukon sinetöimisestä, joka on peräisin Israelin kahdestatoista heimosta – 144 000. Heidät näytetään suuren, koko maailman kattavan, herätyksen yhteydessä. Kun Israel korotetaan valta-asemaan yli pakanamaailman, niin Ahdistus myös puhdistaa maan jumalattomista ja jumalattomuuden vaikutuksesta, kuten nähdään kohdassa Jesaja 13:6-11:

Valittakaa, sillä Herran päivä on lähellä, se tulee kuin hävitys Kaikkivaltiaalta. Sentähden herpoavat kaikki kädet ja kaikki ihmissydämet raukeavat. He peljästyvät, kivut ja tuskat valtaavat heidät, he vääntelehtivät kuin synnyttäjä, tuijottavat toisiinsa tyrmistyneinä, kasvot tulenkarvaisina. Katso, Herran päivä tulee, tulee armottomana, tulee kiivaus ja vihan hehku, tekemään autioksi maan ja hävittämään siitä sen syntiset. Sillä taivaan tähdet ja Kalevanmiekat eivät loista valollansa, aurinko on pimeä noustessansa, kuu ei kirkkaana kumota. Minä kostan maanpiirille sen pahuuden ja jumalattomille heidän pahat tekonsa; minä lopetan julkeitten kopeuden ja painan maahan väkivaltaisten ylpeyden.”

Yksi supermies – seitsemän vuotta

Olemme jo tarkastelleet Danielin 70. viikon alkua aikana, jolloin Antikristus vahvistaa Israelin liiton. On syytä toistaa, että koska tämä teko aloittaa viikon, se käynnistää tapahtumaketjun, joka kestää seitsemän vuotta.

Tätä kirjoitettaessa viikko odottaa toteutumistaan. Jotkut ovat sanoneet, että koska tähän seitsenvuotiseen viikkoon viitataan vain kerran koko Raamatussa (Dan. 9:27), niin se ei anna riittävää näyttöä, että ahdistus todella olisi seitsenvuotinen. Kuten edellä todettiin, he perustelevat siksi kolmen ja puolen vuoden kestoa.

Danielin täydellinen selitys Antikristuksen hallinnosta annetaan kuitenkin vasta luvussa 11. Tämän luvun 45 jaetta on omistettu selostukselle hallitsevista voimista, jotka polveutuivat Aleksanteri Suuresta hänen vuonna 323 eKr. tapahtuneen kuolemansa jälkeen. Jakeen Dan. 11:3 ”sankarikuningas” Aleksanterista tuli maailman valtaavan armeijan johtaja.

Daniel kirjaa neljä kenraalia, Kassandros, Lysimakhos, Ptolemaios ja Seleukos, joiden kesken valtakunta sen jälkeen jaettiin. Mutta tultaessa puoliväliin lukua vain Ptolemaios ja Seleukos on mainittu. Lähestyttäessä luvun loppua fokus tarkentuu yksin Seleukokseen ja dynastiaan hänen jälkeensä. Tämän dynastian pahamaineisin jäsen on Antiokos IV Epifanes (jakeen 21 ”kelvoton”), jolle on omistettu laaja kuvaileva osuus.

Jakso Dan. 11:21-35 on omistettu Raamatun yhdelle tarkimmista Antikristuksen profiileista. Antiokos on tämän pahan miehen esikuva tulenpalavan Israelin vihansa täysin valtaamana. Hän yrittää jopa kaataa heidän ”pyhän liittonsa” Jumalan kanssa, mutta Antiokos on vasta esikuva siitä synkästä todellisuudesta, joka nousee Ahdistuksen päivinä.

Jakso Daniel 11:36-45 tuo meille sitten katsauksen tuohon todellisuuteen – ns. ”omapäisen kuninkaan” profetian. Lähes kaikki luotettavat selittäjät näkevät tämän kuninkaan Antikristuksena. Hän on äärimmäinen suuruudenhullu, joka korottaa itsensä jopa Jumalan yläpuolelle. Danielin profetia paljastaa hänet kummallisen vallan vieraaksi mieheksi, joka on antautunut pimeisiin menoihin ja himokkaisiin taipumuksiin:

Ja kuningas tekee, mitä hän tahtoo ja korottaa itsensä ja uhittelee jokaista jumalaa, itse jumalien Jumalaa vastaan hän puhuu kauheita. Ja hän menestyy, kunnes vihan aika on lopussa; sillä mikä on säädetty, se tapahtuu. Hän ei välitä isäinsä jumalista, ei naisten lempijumalasta, eikä hän välitä mistään muustakaan jumalasta, sillä hän uhittelee niitä kaikkia. Mutta sen sijaan hän kunnioittaa linnoitusten jumalaa. Sitä jumalaa, jota hänen isänsä eivät tunteneet, hän kunnioittaa kullalla ja hopealla, kalliilla kivillä ja muilla kalleuksilla. Ja tätä hän tekee vahvoille linnoituksille – hän vieraine jumalineen. Niille, jotka hän omikseen tuntee, hän osoittaa suurta kunniaa ja panee heidät monien hallitsijaksi ja jakaa heille maata palkaksi.” (Dan. 11:36-39).

Tämä profetia näyttää Antikristuksen hänen hallintonsa kehittymisvaiheessa. Hänellä on vapaus toteuttaa tahtoaan ja ryhtyä mitä julkeimpaan itsensä korottamiseen. Lisäksi hänellä on ilmeisesti valta puhua ihmeellisen voimakkaita sanoja Jumalaa vastaan – hän haastaa Jumalan ja näyttää jonkin aikaa voittavan! Eikä se lopu tähän, hänen sanotaan ”menestyvän” koko Ahdistuksen ajan. Eli vaikka kaikenlaiset fyysiset ja hengelliset mullistukset raunioittavat maailmaa, hänen suunnitelmansa onnistuvat jopa Ahdistuksen loppuun saakka.

Hän seisoo ainutlaatuisena ja ilmiömäisenä ihmisenä, jonka valta ja päämäärä lopulta paljastuu kokonaan satanistiseksi. Riippumattomana perheestä tai perinteisestä uskosta Jumalaan hän seisoo lopullisena arkkivihollisena, jota ei mikään vastuu paina.

Epäilemättä hän herättää uudelleen muinaisten pakanallisten jumalien palvonnan. Ja vielä enemmän, maailma näkee hänet älykkäiden muukalaisvoimien valtuuttamana, jotka ehkä esittäytyvät ihmiskunnan muinaisina luojina, nyt palanneina tarkastamaan työtänsä ja saattamaan sen uudelle evoluution tasolle. Joka tapauksessa Antikristus varmasti vahvistaa ihmiskunnan nykyajan mytologioita, joihin kuuluu laajalle levinnyt usko, että okkulttiset muukalaisten tiedustelupalvelut ovat läsnä ja tarjoavat ihmiselle uuden elämän toivon. On selvää, että jakeet 36–39 puhuvat sellaisten tapahtumien etenemisestä, jotka tuovat Antikristuksen zeniittiinsä, jota Jeesus jakeessa Matt. 24:15 kutsui ”hävityksen kauhistukseksi”.

Mutta Jeesus asettaa tämän tapahtuman Ahdistuksen puoliväliin, ei loppuun. Hän varoittaa Juudeassa olevia (ei pakanamaailmaa) pakenemaan vuorille, kun näkevät tämän temppelin häpäisemisen. Hän varoittaa heitä pysähtymästä ottamaan tavaroitaan, ja pakenemaan henkensä edestä. Sitten Hän sanoo:

Sillä silloin on oleva suuri ahdistus, jonka kaltaista ei ole ollut maailman alusta hamaan tähän asti eikä milloinkaan tule” (Matt. 24:21).

Toisin sanoen, pahin osa kärsimyksestä tulee hävityksen kauhistuksen jälkeen! Tavallisesti ajatellaan, että tämä otsikko edustaa ahdistuksen toisen puoliskon tuomioita. Antikristuksen valtaan asettaminen, poliittinen vakauttaminen sodassa hänen vastustajiaan vastaan, taloudellinen kehitys ja jumaluuden vaatiminen – sekä suuri Ahdistus – ahtaassa ja rajoittavassa kolmen ja puolen vuoden jaksossa eivät jätä kylliksi aikaa kaikille profetoiduille tapahtumille. Palatessamme Danielin antamaan kuvaan huomaamme, että sama tarve koskee seitsemän vuoden jaksoa. Dan. 11:40-45 kertoo ajasta suurin piirtein silloin, kun hän ensi kerran alkaa julistaa jumaluuden vaatimustaan:

Mutta lopun ajalla Etelän kuningas iskee yhteen hänen kanssansa. Ja Pohjan kuningas käy tämän kimppuun vaunuilla ja ratsuilla ja monilla laivoilla, hyökkää hänen maihinsa, tulvana leviten niiden ylitse. Hän hyökkää myös Ihanaan maahan, ja monta kaatuu. Mutta hänen kädestänsä pelastuvat nämä: Edom ja Mooab ja ammonilaisten pääosa. Ja hän ojentaa kätensä maita kohti; Egyptin maa ei ole säästyvä. Hän valtaa kulta- ja hopea-aarteet ja kaikki Egyptin kalleudet, ja liibyalaiset ja etiopialaiset liittyvät häntä seuraamaan. Mutta sanomat idästä ja pohjoisesta säikähdyttävät häntä ja hän lähtee täynnä kiukkua hävittämään monia ja vihkimään heitä tuhon omiksi. Hän pystyttää hovitelttansa meren ja pyhäkön ihanan vuoren välille. Mutta hänen loppunsa tulee, eikä häntä kukaan auta.

Nämä jakeet tekevät selväksi, etteivät kaikki hyväksy hänen vaatimustaan maailman johtajuudesta. Eri vallat – etelän, idän ja pohjoisen kuninkaat – yrittävät torjua hänen suunnitelmansa. Hänet näytetään myös sodassa useiden Lähi-idän valtojen kanssa. Huomaa kuitenkin erityisesti jakeet 44 ja 45, joissa hänen joukkonsa lähetetään tuhoamaan nuo viholliset – ”vihkimään heidät tuhon omiksi”. Tässä alkuperäinen kieli osoittaa, että hän ”leikkaa heidät pois” tai ”pyyhkäisee heidät pois”. Sitten hän perustaa päämajansa ”merten välille”, eli Välimeren ja Kuolleenmeren välille. Hän asuu Jerusalemissa ”ihanalla pyhällä vuorella”. Toisin sanoen, hän hallitsee Siionin Vuorelta. Hän on voittoisa.

Kaikki tämä on tapahtunut ennen hänen lopullista jumalaksi julistautumistaan. Mistä tiedämme sen? Koska seuraava jae – Dan. 12:1 – on yhtä selvä viittaus Ahdistuksen toiseen puoliskoon, kuin mikä tahansa Raamatusta löytyvä:

Siihen aikaan nousee Miikael, se suuri enkeliruhtinas, joka seisoo sinun kansasi lasten suojana. Ja se on oleva ahdistuksen aika, jonka kaltaista ei ole ollut siitä saakka, kuin kansoja on ollut, hamaan siihen aikaan asti. Mutta siihen aikaan pelastetaan sinun kansasi, kaikki, jotka kirjaan kirjoitetut ovat.” (Dan. 12:1).

Mihin aikaan?

Tässä meidän on esitettävä kysymys edellä olevassa jakeen sanoista ”siihen aikaan”. Meidän on yksinkertaisesti tiedettävä, mitä aikaa tarkoitetaan. Ja aika osoitetaan selvästi kontekstilla, johon se viittaa, nimittäin aikaan, jolloin Antikristus nousee valtaan, hänen jumalaksi julistautumiseensa ja hänen menestyksekkääseen kampanjaansa vihollisiaan vastaan. Tämä on edellisissä jakeissa – Dan. 11:36-45 – esitetty ajanjakso.

Kaikki nämä yksityiskohdat on ratkaistava, ennen kuin hän voi nousta Ilm.13 luvun surullisenkuuluisaksi despootiksi. Tässä me näemme ”sen ajan” kaikkein väkivaltaisimman jakson – seitsemän vuoden toisen puoliskon – alkamisena. Ja ”siihen aikaan” Miikaelin, arkkienkelin, joka taistelee Israelin ja Jumalan puolella, sanotaan nousevan ja aloittavan puolustamisensa tosissaan.

Tämä vastaa täsmälleen kohtaa Ilm. 12:6-8 ja tapahtumia, jotka selvästi merkkaavat Danielin 70. viikon toisen puoliskon alkamisen:

Ja vaimo pakeni erämaahan, jossa hänellä oli Jumalan valmistama paikka, että häntä elätettäisiin siellä tuhat kaksisataa kuusikymmentä päivää. Ja syttyi sota taivaassa: Miikael ja hänen enkelinsä sotivat lohikäärmettä vastaan; ja lohikäärme ja hänen enkelinsä sotivat, mutta eivät voittaneet, eikä heillä enää ollut sijaa taivaassa.” (Ilm. 12:6-8)

Tässä 1260 päivää (kolme ja puoli vuotta) vastaavat tarkalleen Danielin mainitsemaa ajanjaksoa. Se on Jaakobin vaivan aika, jolloin Israel menee piiloon. Tämä ei olisi voinut tapahtua Antikristuksen ylivallan aikana, kun hän oli syventynyt asemansa turvaamiseen ja valvomaan pakanavaltoja, jotka pyrkivät voittamaan hänet.

Itseasiassa Daniel 12:5-7 viittaa tähän kolmen ja puolen vuoden ajanjaksoon ilmaisulla ”aika, kaksi aikaa ja puoli aikaa”. Toisin sanoen, siitä hetkestä, kun Antikristus perustaa päämajansa Siionin vuorelle, ahdistuksen loppuun on kolme ja puoli vuotta:

Sitten minä, Daniel, näin kaksi muuta miestä. Toinen seisoi virran tällä, toinen tuolla rannalla. Toinen heistä sanoi pellavapukuiselle miehelle, joka oli virran vesien yläpuolella: ’Kuinka kauan on vielä näiden ihmeellisten asioiden toteutumiseen?’ Silloin kuulin, kuinka pellavapukuinen mies, joka oli virran vesien yläpuolella, vannoi hänen kauttaan, joka elää iankaikkisesti. Hän nosti oikean ja vasemman kätensä taivasta kohti ja vannoi: ’Vielä kuluu aika, kaksi aikaa ja puoli aikaa. Kun pyhän kansan voiman murskaaminen (KR38: hajotus) on päättynyt, silloin tämä kaikki toteutuu.(Dan. 12:5-7, Raamattu Kansalle)

Kuten edellä mainittiin, tämä ”hajotus” eli ylpeän Israelin itsevarman ylimielisyyden murskaaminen tapahtuu ahdistuksen jakson lopussa, ei alussa. Tässä esitetty kysymys on: ”Kuinka kauan on vielä loppuun?” On täysin selvää, että kyseinen aika on laskettava siitä hetkestä, jolloin Antikristus perustaa palatsinsa merien välille, ahdistusjakson loppuun.

Vastaus on kolme ja puoli vuotta edellytyksellä, että lopussa on lisäaika. Korostaakseni tätä, Daniel 12:11 mainitsee jälleen hävityksen kauhistuksen:

Ja siitä ajasta, jolloin jokapäiväinen uhri poistetaan ja hävityksen kauhistus asetetaan, on oleva tuhat kaksisataa yhdeksänkymmentä päivää” (Dan. 12:11).

Öljymäen puheessa (Matt. 24) Jeesus kehottaa Juudeassa olevia pakenemaan nähdessään tämän kauhistuksen. Vertailukohdat Danielissa, Matteuksessa ja Ilmestyskirjassa vahvistavat, että Antikristus tarvitsee huomattavan paljon aikaa – vähintään kolme ja puoli vuotta – valtansa vahvistamiseen. Sen jälkeen Israelia vainotaan toiset kolme ja puoli vuotta. Se tekee seitsemän vuotta ynnä lisäaika:

Autuas se, joka odottaa ja saavuttaa tuhat kolmesataa kolmekymmentä viisi päivää” (Dan. 12:12).

Danielille kerrotaan tässä, että ahdistuksen jälkimmäisellä kolmen ja puolen vuoden jaksolla olisi lisäys. Ensinnäkin, jakeessa 11 kerrotaan vielä 30 päivästä, jolloin kokonaissumma on 1290 päivää. Sitten jakeessa 12, meitä valistetaan, että sen jälkeen on siunaus niille, jotka odottavat, kunnes on kulunut 1335 päivää.

Tämä tekee ahdistuksen jälkipuoliskon kolmen ja puolen vuoden pituiseksi, johon lisätään vielä kaksi ja puoli kuukautta. Useimmat tutkijat ovat sillä kannalla, että tämä lyhyt jakso menee Kristuksen tulemukseen Ahdistuksen lopussa.

Mikä sitten on se siunaus? Mahdollisesti se on aika pedon ja väärän profeetan tuomitsemiselle ja syytteeseen asettamiselle, kuten Ilm. 19 kertoo. Mikä se sitten onkin, niin se ulottuu Danielin 70. viikon seitsemän vuoden tuolle puolelle.

Viikon ensimmäinen puolisko

Ottaen huomioon, että ahdistuksen jälkeen on profeetallisesti tärkeä jakso, niin voisiko sellainen olla myös ennen seitsemää vuotta? Kun kysymyksessä on nimenomaan Antikristus, niin kuinka paljon hänen kehityksestään tapahtuu ennen liiton vahvistamista Israelin kanssa (Dan. 9:27)? Kun Karitsa avaa ensimmäisen sinetin, Antikristus ratsastaa esiin valloittajana:

Ja minä näin, ja katso: valkea hevonen; ja sen selässä istuvalla oli jousi, ja hänelle annettiin seppele, ja hän lähti voittajana ja voittamaan” (Ilm. 6:2).

Tässä väärä messias ratsastaa esiin valloittajana. Tämä sinetti merkitsee hänen imperiumin rakentamistoimiensa aloittamista. Tässä vaiheessa ei kuitenkaan voida varmasti sanoa, että hän on vahvistanut liiton Israelin johtajien kanssa. Antikristuksen valkoinen hevonen ja sitä seuraavat kolme muuta hevosta, näyttävät merkitsevän vasta pahan imperiumin pelkkiä alkeita. Hän tarvitsee paljon aikaa voidakseen taistella Jumalan kahden todistajan ja pakanamaailman armeijoiden kanssa ja sitten paljastua yliluonnollisesti Saatanan inkarnaatioksi.

Tri. Arnold Fruchtenbaum’in sanat kirjassa The Footsteps of the Messiah sopivat tähän mitä parhaiten:

”Joten kun Antikristus allekirjoittaa seitsemän vuoden sopimuksen Israelin kanssa, niin viimeinen viikko, eli Jumalan profeetallisen kellon viimeiset seitsemän vuotta Israelille, alkavat tikittää. Tämä ja vain tämä on lähtökohta ahdistuksen seitsemälle vuodelle. Tämän valossa pitäisi olla hyvin selvää, ettei se ole tempaus, joka aloittaa ahdistuksen. Kuten on jo osoitettu, niin tempaus tapahtuu jonkin verran ennen ahdistusta. Se voi tulla juuri ennen ahdistusta, tai se voi tulla useita vuosia ennen ahdistusta.”

Muutkin tunnetut selittäjät pitäytyvät tähän samaan näkemykseen. Jos tempaus tapahtuisi esimerkiksi kaksi tai kolme vuotta ennen ahdistusta, niin salaperäisen Babylonin maailmanlaajuinen hallitus voisi aloittaa fuusiojakson, joka loppuisi hyvissä ajoin, ennen kuin Antikristus vahvistaa liiton ja Danielin 70. viikko alkaa.

Niinpä kun Antikristus ratsastaa esiin sodan punaisella hevosella, taloudellisen romahduksen mustalla hevosella ja kuoleman hallavalla hevosella, niin se tapahtuu olemassa olevan geopoliittisen järjestelmän purkamiseksi. Myöhemmin hän korvaa tuhoamansa järjestelmän omallaan – tunnistamismerkkien ja despoottisen kontrollin saatanallisella järjestelmällä.

10 vuotta plus?

Tempauksen hetkestä Danielin 1335 päivän loppuun aikaa voisi hyvinkin olla yli kymmenen vuotta. Sitä voi olla paljon vähemmän, mutta tietyt esikuvalliset ennakkotapaukset viittaavat mieluummin pitempään kuin lyhempään aikaan. Yksi asia on varma, globaalia hallitusta ei voida perustaa ilman taistelua. Danielin profetia viittaa tähän hyvin selkeästi!

Sitä ei myöskään voida perustaa yhdessä yössä. Valtuuksien ja sopimusten lujittaminen voimakkaiden ryhmittymien kanssa vie aikaa. Vasta sitten Antikristus pystyy lupaamaan jotakin.

Tietysti hänen lupauksensa Israelille ja hänen liitonvahvistamisensa ovat 70. viikon käynnistävä tekijä. Lopuksi, Paavalin profetiassa Antikristuksesta, näemme juuri tämän kuvan. Hänen ”laittomuuden ihmistään” ei voida paljastaa, ennen kuin tietyt edellytykset ovat täyttyneet. Tältä osin hänen profetiansa on varsin yksiselitteinen:

Älkää antako kenenkään vietellä itseänne millään tavalla. Sillä se päivä ei tule, ennenkuin luopumus ensin tapahtuu ja laittomuuden ihminen ilmestyy, kadotuksen lapsi, tuo vastustaja, joka korottaa itsensä yli kaiken, mitä jumalaksi tai jumaloitavaksi kutsutaan, niin että hän asettuu Jumalan temppeliin ja julistaa olevansa Jumala” (2.Tess. 2:3,4).

Paavali kertoo tessalonikalaisille, että ”se päivä” (Herran päivä) ei voi tulla välittömästi eikä ilman varoitusta. Hän sanoo, että kaksi asiaa täytyy tapahtua ensin.

Ensiksi, ”luopumuksen” täytyy tulla. Monta keskustelua on syntynyt siitä, mitä tämä tarkoittaa. Jotkut ovat sanoneet, että sana viittaa täysimittaiseen luopumiseen, eli luopumiseen uskosta Jumalaan. Toiset ovat sanoneet, että kreikan verbi tässä voi viitata ”lähtemiseen” eli pois menemiseen. Niin sanoessaan he julistavat käsitystä, että se on tempaus, johon tässä viitataan. Kuinka onkaan, niin sanotaan, että kuluu määrittelemätön aika tämän ”luopumuksen” ja Ahdistuksen välillä.

Toiseksi ”laittomuuden ihmisen” – Antikristuksen – täytyy ilmestyä. Ja on tunnustettava, että tämä on vasta hänen ilmestymisensä alku maailmalle. Tämän jälkeen, kuten olemme huomauttaneet, hän tarvitsee paljon aikaa voidakseen kaapata maailman valtajärjestelmät ja kääntää ne omaan käyttöönsä. Sitten hänen on vahvistettava liitto Israelin kanssa, ennen kuin Herran päivä (Ahdistus) voi alkaa.

On varmaa, että Danielin 70. viikko on kestoltaan täydet seitsemän vuotta, ynnä jonkin verran lisäaikaa alussa ja sen päättymisen jälkeen. Sitä edeltää määrittelemätön aika, mahdollisesti jopa kolme vuotta. Ja sen jälkeen kaksi ja puoli kuukautta kestävä puhdistusjakso seuraa seitsemän vuoden ahdistusta. Uskollisena uskovana seurakunnan ennen vihaa tapahtuvaan tempaukseen saat olla kiitollinen, ettet koskaan tule henkilökohtaisesti kärsimään Antikristuksen vallan alla. Jo kauan ennen, kuin maailma hänet tuntee – kauan ennen kuin hän vahvistaa liiton Israelin kanssa – sinä tulet olemaan kotona Herran luona.

Et myöskään tule kokemaan Ahdistuksen ajan mullistuksia. Sinä olet Hänen kanssansa katselemassa, kun Hän valmistelee maaplaneettaa valtakunnan aikaa varten.

Read Full Post »

Revelation Harlot spiritually fornicating with luciferian globalism
Ilmestyskirjan portto harjoittaa hengellistä haureutta
lusiferistisen globalismin kanssa
By Don Koenig 18.1.2019, suom. SK

Useimmat Raamattuun uskovat, jotka ottavat profetian kirjaimellisesti, ovat tietoisia, että Ilm. 17 puhuu naisesta, joka ratsastaa Pedolla. Kuvailtu Peto on lopunajan lusiferistinen maailmanjärjestelmä, joka on olemassa juuri ennen Jeesuksen toista tulemusta. Pedolla ratsastava nainen on uskonnollinen järjestelmä, joka väittää puhuvansa Jumalan puolesta maan päällä, mutta todellisuudessa on Saatanan käskyläinen. Haureus tapahtuu siinä, kun tämä uskonnollinen järjestelmä ohjaa maan kuninkaita toteuttamaan lusiferistista ohjelmaa.

Ilmestyskirjan Portto on historiallisesti tunnistettu roomalaiskatolisuudeksi. Se tunnistettiin aikana, jolloin roomalaiskatolisuus ohjasi kuninkaita ja tappoi ihmisiä, jotka eivät halunneet alistua sen vallalle. Silti tänä päivänä myös monet protestantit ja jopa monet evankelikaalit väittävät, että seurakunta rakentaa Jumalan valtakunnan maan päälle. He ottavat profeetalliset kirjoitukset ja allegorisesti vääntelevät niitä miellyttämään itseään aivan kuten roomalaiskatoliset. He ajavat maailmallisia epäraamatullisia sosiaalisen oikeudenmukaisuuden ohjelmia ja hyysäävät laittomuutta rakastavia ihmisiä edistämään vääriä valtakunnanrakentamispyrkimyksiään. Portto ja sen protestoiva tytär yhdistyvät uudelleen näinä viimeisinä päivinä suurimpaan valtakunnan rakentamisyritykseen sitten luomisen.

Nainen voidaan tunnistaa tekojensa kautta. Ilm. 17 luvun mukaan nainen harjoittaa haureutta maan kuninkaiden kanssa ja pyhien veri voidaan löytää hänestä. Roomalaiskatolisuus on tehnyt sitä ainutlaatuisesti. Se johti Eurooppaa monet vuosisadat ja jopa pöyhkeili nimellä ”Pyhä Rooman valtakunta”. Tänä päivänä Rooman kirkolla on suurlähetystöt 114 maassa ja se isännöi 86 maata Vatikaanissa. Luxemburgissa on paavin istuimen (Holy See) edustus ja Holy See’llä on tarkkailijan asema YK:ssa. Tämä ”Holy See” on täynnä sellaisia pilkkaavia nimiä. Se väittää olevansa Jumalan valtakunta maan päällä. Roomalaiskatolinen kirkko on ilmeisesti Ilm. 17. luvun kuvailema nainen.

Ilmestyskirjan Portto kuitenkin synnytti tyttären nimeltä Protestanttisuus. Protestoijat tulivat ulos Portosta, mutta huono veri ilman jumalista henkeä johti pian haureuteen maailman kanssa. Äiti on tyttärensä kaltainen. Ne tulevat jälleen yhteen lopunajassa ja vainoavat Ilmestyskirjan viidennen sinetin pyhiä.

Harhainen eskatologia tuottaa väärän opetuksen koskien seurakunnan tehtävää maan päällä. Seurakunnan rooli tässä ajassa on saarnata pelastuksen evankeliumia synneissään kuolleille. Seurakunta ei perusta Jumalan valtakuntaa maan päälle. Jumala poistaa epäuskoiset suuren ahdistuksen aikana ja vasta sen jälkeen Jeesus perustaa valtakuntansa maan päälle.

Ne, jotka eivät näe mitään kirjaimellista Raamatun profetian toteutumista, uskovat uudistavansa maailman, jota ei voida uudistaa, ennen kuin Saatana on sidottu. Lihallismieliset ihmiset harhautetaan luulemaan, että humanismi, sosiaalinen oikeudenmukaisuus ja tasa-arvoajattelu johtavat utopiaan. Nämä käsitteet eivät tule Raamatusta. Ne tulevat saatanallisesta kulttuurimarxilaisuudesta. Tasa-arvoinen lopputulos on mahdoton hierarkkisessa luomakunnassa, joka palkitsee vapaatahtoiset luodut, jotka valitsevat hyvän pahan sijasta. (Equal outcome is impossible in a hierarchical creation that awards free will creatures who choose good over evil.) Kulttuurimarxilaisuus rikkoo Jumalan käskyt. Kuitenkin monet, jotka kutsuvat itseään kristityiksi, osallistuvat tällaiseen laittomuuteen rakkauden varjolla.

Roomalaiskatolisuudella ja liberaalilla kristikunnalla on ollut lusiferistinen humanistis-sosialistinen maailmankuva jo jonkin aikaa. Evankelikaalisilla kristityillä kuitenkin oli raamatullinen maailmankuva. Se on nyt muuttumassa, kun megapastorit ja media-evankelikaalit korvaavat raamatullisen maailmankuvan maailmankuvalla maan päälle sosiaalisilla oikeudenmukaisuusohjelmilla rakennettavasta valtakunnasta. Jotkut ovat korvaamassa evankeliumin yksilöllisestä pelastuksesta uskon kautta Jeesukseen evankeliumilla kollektiivisesta pelastuksesta ihmisen ponnistusten kautta. Lusiferistisen systeemin kanssa huoraavan Porton puuhastelut tapahtuvat reaaliajassa. Ihmisiä indoktrinoidaan jatkuvasti. Jopa raamattuopistot ja seminaarit ovat korvaamassa evankeliumin ihmisten ja riivaajien opeilla. Opiskelijat menevät niihin vanhempiensa uskoon uskovina, mutta tulevat ulos marxilaisuuteen uskovina. Sähköinen media on täynnä Valtakunta Nyt -menestysopetusta ja kirjat kristillisissä kirjakaupoissa vetoavat enimmäkseen lihaan. Kun hereetikot vääntelevät Raamattua ja vähättelevät oppia, niin yhä harvemmat löytävät ymmärryksen.

Kansakuntia, jotka kerran olivat Raamatun vaikuttamia, ollaan pettämässä. Eurooppa on kypsä Antikristukselle, koska se korvasi raamatullisen opetuksen humanistisilla lusiferistisilla filosofioilla. Vaikutusvaltaiset evankelikaalit kaikkialla maailmassa ovat juomassa kulttuurimarxilaisten Kool-Aid’ia. Yksi tärkeimpiä esimerkkejä on The Gospel Coalition (Evankeliumiliitto).

Amerikan lapsia indoktrinoidaan marxilaisilla filosofioilla esikoulusta lähtien. Jeesuksen evankeliumi pidetään poissa ja naurettavana. Henkilökohtaisen evankelioimisen ovi on nopeasti sulkeutumassa. Jokaisen, jolla on vähänkin ymmärrystä, pitäisi nähdä, mihin tämä on viemässä, mutta kenelläpä nyt olisi enää ymmärrystä? Useimmat ovat täysin tietämättömiä, koska totuutta ei enää opeteta ja maailman ohjelmoimat tietävät vain, mitä heille on kerrottu. Kuinka voi kansakunta vajota niin nopeasti? Marx antoi vastauksen. Poistakaa vain Jumala. Jumalan totuutta ollaan aktiivisesti vaihtamassa kelvottoman mielen ajatteluun.

Uskonnolliset johtajat sanovat meille, että meidän kaikkien täytyy olla hyväksyviä, koska jokainen palvoo samaa Jumalaa. Se on vale. Kukaan ei voi tuntea Jumalaa, jos kieltää Pojan, jonka Hän lähetti. Jeesus on Jumalan näkyvä kuva. Ne, jotka kieltävät Jeesuksen, mutta väittävät palvovansa Jumalaa, palvovat väärää Jumalaa. Kulttuurimarxilaiset progressiiviset haluavat väittää, että Jumalan sanaa lainaavat ihmiset ovat foobisia, jotka edistävät suvaitsemattomuutta ja vihaa. Uskonnolliset ihmiset, joita indoktrinoidaan näihin vasemmistolaisiin filosofioihin, liittyvät marxilaisiin vainoamaan Jumalan kansaa.

Sudet lammasten vaatteissa käskevät ihmisiä hyväksymään pahuutta harjoittavia laittomia ihmisiä. He sanovat rakkauden vaativan sitä. Rakkaus ei kuitenkaan ole sitä, mitä he väittävät sen olevan. Todellinen rakkaus näkyy siinä, että Jumalan lait pidetään täydellisesti. Heidän maailmallinen rakkautensa ajaa heitä vainoamaan niitä, jotka noudattavat lakia ja profeettoja. He vaeltavat Saulin teitä eikä Paulin (Paavalin).

Viidennen sinetin vaino maailmallisen Porton toimesta ei ole kovin kaukana. Tämä vaino tapahtuu heti maailman suurten mullistusten (aikaisempien sinettien) jälkeen. Kun viides sinetti avataan, niin ihmiset väärässä maailmankirkossa alkavat tappaa toisia luullen tekevänsä palveluksen Jumalalle. He uskovat, että ne, jotka eivät tottele Vatikaanin määräyksiä, ovat esteenä rauhalle ja turvallisuudelle ja valtakunnan rakentamiselle maan päälle. Tuon valtakunnan vuoksi he edistävät väärää Messiasta.

Meidän pitäisi jo nähdä kirjoitus seinällä. Johtajat, jotka väittävät tulevansa Kristuksen nimessä, ovat korvaamassa yksilöllisen pelastuksen evankeliumin kollektiivisen pelastuksen väärällä evankeliumilla. He uskovat, että seurakunta voittaa maailman Kristukselle, kun se ennallistaa kadotetun paratiisin. Näin ei selvästikään ole tapahtumassa, ei tule tapahtumaan, eikä Raamattu opeta sitä. Saatana ei ole sidottu. Paha on ensin käsiteltävä. Tämä julkea maailmallinen portto ei tule saamaan haluamaansa. Se saa osakseen Paholaisen vihan, kun hänet heitetään alas taivaasta. Hän ei tule jakamaan mainettaan minkään muka puolestaan puhuvan porton kanssa.

Institutionaalisessa kristikunnassa ei ole monia, jotka puhuvat kasvavasta luopumuksesta. Jos haluat pysyä kärryillä detaljeista koskien kuka, mitä ja missä kehittyvässä Ilmestyskirjan Portossa, niin suosittelen sivustoa Worldview Weekend, jota pyörittää Brannon Howse. Sivustonsa lisäksi hänellä on opetuksia YouTube’ssa ja Roku’ssa ja hän isännöi vuosittaista Lake of the Ozarks -konferenssia.

 

Read Full Post »

Fantasy replaced science because academia refuse to believe God
Posted on 19.11.2018 by Don Koenig, suom. SK

Ihmiskunta luulee valaistuvansa, mutta viimeiset kaksi vuosisataa ihmisrotu on korvannut todellisen tieteen kuvitteellisilla käsityksillä, joita he eivät voi todistaa. Kun tiedemaailma huomaa olleensa väärässä, kuten se jatkuvasti huomaa, se vain lisää fantasiaa harhakuvitelmaansa. Fantasia, johon tiedemaailma uskoo, ulottuu kosmologiasta tähtifysiikkaan, evoluutiosta geologiaan, antropologiasta uskontoon.

Minulla on uutisia tiedemaailmalle. Ei ole mitään makroevoluutiota. Uniformitarianismi on myytti. Tiedemiehet eivät voi päättää kallioiden ikää. Maailmankaikkeuden ikä ei ole miljardeja vuosia. Ei ole ollut mitään isoa pamausta. Ei ole mitään mustia aukkoja eli madon reikiä (worm holes). Ulkoavaruus ei ole lähinnä tyhjiö, vaan täynnä plasmaa (varattuja hiukkasia). Tähdet ja planeetat eivät muodostu miljoonien vuosien aikana gravitaatiovoimien vaikutuksesta. Jos niitä lainkaan muodostuu nyt, niin sähköiset ja magneettiset voimat muodostavat niitä paljon nopeammin. Aineellisessa maailmankaikkeudessa on vain kolme ulottuvuutta. Valolla ei ole nopeutta, se on välitön (instantaneous). Ns. valon nopeus on mitattu aika valolle, kun se johtuen energisestä vuorovaikutuksesta aineen kanssa, kimpoaa pois. Aika ei ole ulottuvuus, se on tapahtumien järjestys.

Teoreettiset mystikot keksivät mielikuvituksellisia teorioita ja unelmoivat matemaattisia yhtälöitä todistamaan vanhaa maailmankaikkeutta, mutta he eivät voi todistaa mitään, mitä väittävät. Ja miksi tutkijat sitten keksivät mielikuvituksellisia teorioita vastustamaan, mitä Jumala on sanonut? Koska akateeminen mafia, joka maksaa heille ja palkitsee heidät tohtorinarvoilla, vaatii heitä säilyttämään myyttinsä. Et voi saada tohtorinarvoa etkä työpaikkaa luopumalla fantasiasta, että aika ja sattuma on luonut kaiken maailmankaikkeudessa.

Tutkijat eivät halunneet uskoa, mitä Jumala sanoo Genesiksessä, joten parisataa vuotta sitten he alkoivat unelmoida asioita. Kun evoluutioteoria oli unelmoitu, he tarvitsivat lisää aikaa saadakseen sadun kuulostamaan uskottavalta. Niinpä he loivat miljardit vuodet keksimällä roskatieteen, joka perustuu uniformitarianismi- ja painovoimavetoiseen kosmologiaan. Geologia käyttää nyt uniformitarianismia maanpäällisten asioiden väärään ajoittamiseen. Ongelma on, että maa ei ole muuttunut vähitellen. Geologinen ja arkeologinen aineisto osoittaa, että vain joitakin tuhansia vuosia sitten tapahtui katastrofaalisia muutoksia. Raamattu ja muut muinaiset kirjoitukset kertovat mullistusten historiasta. Iso pamaus ja painovoima eivät luoneet maailmankaikkeutta miljardien vuosien aikana. Painovoima on aivan liian heikko koskaan saamaan kosmista pölyä yhdistymään mihinkään.

1950-luvulla Immanuel Velikovsky yritti saada tieteen takaisin raiteille, niin että se olisi sopusoinnussa maan todellisen todistusaineiston kanssa. Kirjassaan Worlds in Collision (Maailmat törmäävät), hän väitti, että planeetat olivat vuorovaikutuksessa maan kanssa ja aiheuttivat siihen katastrofaalisia muutoksia, jotka antoivat meille nykyisen geologisen ja arkeologisen todistusaineiston. Jumalattomaan aika-/sattuma-hölynpölyyn uskovat yrittivät saada hänen kirjansa julkaisukieltoon, mutta se kuitenkin julkaistiin. Sitten he kielsivät hänen teoriansa tiedemaailmassa.

Velikovsky ei ollut oikeassa kaikessa, mutta hän ei ollut täysin väärässäkään, mitä tulee mullistuksiin maan päällä. Totuus on, että se maan pinta, jonka näemme tänä päivänä, on ollut olemassa vasta Raamatun vedenpaisumuksen jälkeen. Suuri vedenpaisumus tekee kaikki uniformitarianismiin perustuvat ajoitukset vääriksi.

Katastrofaalisine muutoksineen ja sähköisine universumeineen Velikovsky ei ollut oikeassa kaikessa, mutta hän oli oikealla raiteella muutamissa asioissa. Jotkut tutkijat tiedemaailman äärilaidoilla ovat jalostaneet sähköisen universumin mallia.  Kun luotaimia lähetetään avaruuteen, niin valtavirran tieteen teoriat jatkuvasti pettävät, samalla kun teoriat sähköisen universumin kannattajilta, jotka todella käyttävät tieteellisiä kokeita ja havaintoja, havaitaan oikeiksi. Esimerkiksi avaruudessa on kaikkialla sähkövirtoja ja komeetat eivät ole likaisia jääpalloja, jotka tulevat jostakin teoreettisesta tähdepilvestä (ort cloud). Komeetat ovat kivisiä ulos kaasuttavia (out gassing) asteroideja. Todennäköisesti sähköiset varaukset synnyttivät ne, ei kovin kauan sitten.

Sähköisen universumin malli sallii nuoren maan ja vaatii vain tervettä järkeä uskoa siihen. Silti en siinäkään usko kaikkea. Vaikka uskon, että tämä malli on lähempänä totuutta, niin useimmat sähköisen universumin projektissa mukana olevista yrittävät selittää universumin tunnustamatta yliluonnollista luomista ja Luojaa.

Velikovsky teki myös sen virheen, että kielsi yliluonnollisen. Hän esimerkiksi väitti, että Eksoduksessa kerrotut Egyptin vitsaukset olivat suuren komeetan aiheuttamia. Se voisi luonnollisesti selittää, kuinka Jumala päätti toimittaa jotkut vitsaukset Egyptille, mutta jotkut Eksoduksen yksityiskohdat voidaan selittää vain suorana yliluonnollisena interventiona.

Velikovsky’lla ja näillä sähköisen universumin tutkijoilla on se ongelma, että luulevat Raamatun olevan vain yksi mytologia, joka pohjautuu siihen, mitä tapahtui globaalisesti, sen sijaan, että se olisi absoluuttinen totuus koskien Israelin eksodusta.

Sähköisen universumin mallille on runsaasti todisteita. Kaikkien kivisten planeettojen, komeettojen ja asteroidien pinta osoittaa, että ne ovat melkein kokonaan sähköisten purkausten muotoilemia. Sähköiset purkaukset eivät tarvitse miljardeja vuosia pinnan muotoilemiseen. Kuun, Marsin ym. kivisten taivaankappaleiden pinnalla näkyviä kraattereita, uurteita, harjanteita jne. on kopioitu pienessä mittakaavassa laboratorioissa käyttäen pelkästään sähköisiä purkauksia.

Muinoin ihmiset tunnistivat planeetat jumaliksi hyvästä syystä. Se todellakaan ei johtunut siitä, että ne näyttivät etäisiltä tähdiltä. Muinainen mytologia kaikkialta maailmasta mainitsee näiden ns. jumalien (planeettojen) vuorovaikutuksen. Sähköisen universumin malli selittää, mitä muinaiset ihmiset näkivät taivaissa. Alkuaikoina luomisen jälkeen planeetoilla oli vuorovaikutuksia toistensa kanssa ja myös maan kanssa. Nämä vuorovaikutukset toivat katastrofaalisia muutoksia maan päälle, joten ihmiset yrittivät lepyttää jumalia. Planeetat ovat sen jälkeen asettuneet vakaille radoille, mutta todennäköisesti edessä on vielä yllätys tai pari vaanimassa meitä (Nibiru?).

Kuulla ja planeetoilla oli valtava rooli muinaisessa mytologiassa ja salama oli ase, jonka mytologiassa uskottiin olevan ase jumalien (eli planeettojen) välisessä sodassa. Kuvittele planeettojen välisiä sähköisiä purkauksia paljon lähempänä maata ja miltä se olisi näyttänyt niistä, jotka elävät maan päällä. Planeettojen välinen sähköinen vuorovaikutus on syy, että meillä on ns. mytologia.

Raamatun profetia kertoo meille, että mullistus tapahtuu jälleen aikakauden lopulla. Ilmestyskirja sanoo, että ihmiset ryömivät reikiin maassa suojellakseen itseään siltä, minkä näkevät tulevan taivaista. Ilmestyskirja nimenomaan mainitsee tähden nimeltä Koiruoho vuorovaikutuksessa Maan kanssa ja sanoo myös, että on oleva maanjäristyksiä, suurempia kuin milloinkaan aikaisemmin. Se kertoo, että kaikki saaret siirtyvät sijoiltaan ja maa horjuu ja hoipertelee kuin juopunut. Jotkin Eksodus-tyyppiset vitsaukset, jotka olisi voinut aiheuttaa suuren taivaankappaleen vuorovaikutus, tapahtuvat jälleen. Tämän aikakauden lopussa se kuitenkin vaikuttaa ensin kolmanteen osaan maailmaa pasuunatuomioissa ja sitten koko maailmaan maljatuomioissa.

Tutkijat tulevat näyttämään kauhean typeriltä kaikkine fantastisine teorioineen, jotka eivät lisänneet mitään teknologiaan eikä ihmisen tietämykseen. Ihmiskunta on tuhlannut 100 vuotta seuraamalla teoreettisen fantasia jäniksenjälkiä vain todistaakseen, että aika ja sattuma loivat universumin. Jos tiedemaailma olisi rakentanut Immanuel Velikovsky’n, Nikola Tesla’n ym. kokeilevien nerojen työlle, jotka käyttivät tieteellistä menetelmää ja todellisia kokeita, sen sijaan, että yrittivät todistaa valheita matemaattisilla teorioilla, niin meillä voisi olla nyt painovoiman poistavia koneita (anti gravity machines) ja rajaton energia. Jos ns. tiede olisi uskonut Raamattuun, niin he eivät edelleen kehräisi totuutta tieteen nimissä.

Yksi suunta, jonka kaikki tämä totuuden tukahduttaminen voi ottaa lähitulevaisuudessa, on, että heti ns. ”muukalaisten” paljastamisen jälkeen tutkijat väittävät saaneensa heiltä uutta tietoa koskien universumin luonnetta. Voi olla, että salaiset mustat hallituksen ohjelmat tiesivät sähköisestä avaruudesta pitkään ja ovat kehittäneet teknologiaa, joka auttaa tässä suuressa petoksessa. Paljastetut totuudet auttavat tekemään heidän sanomansa uskottavaksi maailmalle. Kuitenkin, jos valtavirran tiedemaailma ei olisi alun perin lähtenyt seuraamaan jäniksenjälkiä Liisan ihmemaahan, niin kuilusta tulevat hullut hatuntekijät eivät ehkä olisi näyttäneet niin tervejärkisiltä.


Kannattaa katsoa YouTubesta Pekka Reinikaisen Kysypä eläimiltä – komedia kehitysopista!

 

Read Full Post »

More conjecture about the 144,000 Israelites of Revelation 7 and 14
Arvailua, keitä ovat Ilmestyskirjan 144 000 israelilaista
Posted on 10.9.2018 by Don Koenig, suom. SK

Kuten jotkut lukijat tietävät, en joskus ota enemmistön kantaa tiettyihin Raamatun kohtiin. Otin esimerkiksi sen kannan, että Hesekielin 37. luvun kuivien luiden profetian täyttymys voisi olla Israelin heimon kirjaimellinen ylösnousemus eikä vain meidän ajassamme tapahtuva juutalaisten paluu. Nyt esitän näkemyksen Ilmestyskirjan 144 000 israelilaisesta, jota ei koskaan tulla opettamaan sinun seurakunnassasi. Silti tulkintaerot koskien 144 000:ta ovat aika yleisiä. Jos googlaat Ilmestyskirjan 144 000 israelilaisen merkitystä, niin ensimmäiset 50 hakutulosta antavat melkein 50 erilaista selitystä.

Nämä 144 000 mainitaan ensimmäisen kerran Ilmestyskirjan luvussa 7. Tuo luku alkaa vastaamalla kysymykseen, kuka voi kestää Hänen vihansa suuren päivän. Kysymys on 6. luvun viimeisessä jakeessa. (Alkutekstissä ei ole lukujakoa). Nämä 144 000 ovat ne, jotka voivat kestää Herran päivässä.

Ilm. 6:17: Sillä heidän vihansa suuri päivä on tullut, ja kuka voi kestää?

Ilm. 7:1-4: Senjälkeen minä näin neljä enkeliä seisovan maan neljällä kulmalla ja pitävän kiinni maan neljää tuulta, ettei mikään tuuli pääsisi puhaltamaan maan päälle eikä meren päälle eikä yhteenkään puuhun. Ja minä näin erään muun enkelin kohoavan auringonnoususta, ja hänellä oli elävän Jumalan sinetti ja hän huusi suurella äänellä niille neljälle enkelille, joille oli annettu valta vahingoittaa maata ja merta, ja sanoi: ’Älkää vahingoittako maata älkääkä merta, älkää myös puita, ennenkuin me olemme painaneet sinetin Jumalamme palvelijain otsaan’. Ja minä kuulin sinetillä merkittyjen luvun, sata neljäkymmentä neljä tuhatta merkittyä kaikista Israelin lasten sukukunnista.

Luvun loppuosa nimeää 12 heimoa, joista he tulivat ja sitten puhuu suuresta joukosta valtaistuimen ympärillä, jotka pesivät vaatteensa Karitsan veressä ja tulivat suuresta ahdistuksesta. Nämä ahdistuksen ajan pyhät ilmeisesti kääntyivät 144 000:n todistuksen vuoksi. Ilmestyskirjan luku 14 antaa meille lisätietoja 144 000 israelilaisesta.

Ilm. 14:1-5: Ja minä näin ja katso, Karitsa seisoi Siionin vuorella ja hänen kanssaan sata neljäkymmentä neljä tuhatta, joiden otsaan oli kirjoitettu hänen nimensä ja hänen Isänsä nimi. Ja minä kuulin äänen taivaasta ikäänkuin paljojen vetten pauhinan ja ikäänkuin suuren ukkosenjylinän ja ääni, jonka minä kuulin, oli ikäänkuin kanteleensoittajain, kun he kanteleitaan soittavat. Ja he veisasivat uutta virttä valtaistuimen edessä ja neljän olennon ja vanhinten edessä; eikä kukaan voinut oppia sitä virttä paitsi ne sata neljäkymmentä neljä tuhatta, jotka ovat ostetut maasta. Nämä ovat ne, jotka eivät ole saastuttaneet itseään naisten kanssa; sillä he ovat niinkuin neitsyet. Nämä ovat ne, jotka seuraavat Karitsaa, mihin ikinä hän menee. Nämä ovat ostetut ihmisistä esikoiseksi Jumalalle ja Karitsalle eikä heidän suussaan ole valhetta havaittu; he ovat tahrattomat.

Sinetöidyillä on Isän nimi kirjoitettuna otsassaan. Nämä, joilla on Isän tunniste otsassaan, vapautetaan Jumalan pasuunatuomioista, jotka lankeavat, kun nämä ihmiset on sinetöity.

Luku 14 osoittaa, että 144 000 israelilaista, jotka sinetöitiin luvussa 7, ovat nyt taivaassa. Heidän on täytynyt päästä sinne joko kuoleman kautta, tai viety elossa olemaan Herran kanssa. En voi ymmärtää, miksi Jumala sinetöisi nämä miehet nimellään ja suojelisi heitä pasuunatuomioilta vain antaakseen Pedon joukkojen tappaa heidät. Siksi luulen, että 144 000 kootaan, kun Jumala lähettää enkelinsä kokoamaan valittunsa (Matt. 24:31). Tämä kokoaminen ei ole sama kokoaminen kuin seurakunnan tempaus. Tämä kokoaminen tapahtuu noiden päivien ahdistuksen jälkeen, mutta ennen kuin viimeiset vihan maljat vuodatetaan (Matt. 24:31).

Jotkut sanovat, että nämä 144 000 ovat kristittyjä, mutta se vaatii näiden kohtien hengellistämistä. Jos nämä kohdat otetaan kirjaimellisesti, niin on selvää, että he tulevat Israelin 12 heimosta. Löytyykö nyt edes koko maailmasta 144 000 juutalaista aikuista neitsytmiestä? Edelleen, kun heimoja on kateissa ja vuosituhanten aikana on tapahtunut avioitumista niiden välillä, niin onko edes olemassa miehiä, jotka voitaisiin tunnistaa näihin heimoihin kuuluviksi? Se saa monet spekuloimaan, että kertomusta ei pitäisi ottaa kirjaimellisesti.

Yksi asia on varma. 144 000 israelilaista ovat ensihedelmä, ilman valhetta ja ilman tahraa Jumalan edessä. Se sulkee pois jokaisen, joka vaeltaa lihamme luonnossa. Jotkut uskovat näiden valittujen olevan juutalaisia, jotka käännytettiin Kristukseen, kun kuulivat kahden todistajan saarnaa, tai että he saivat suoran ilmestyksen kuten Paavali. Näin voi olla, mutta se ei vielä selitä heidän heimoidentiteettiään eikä puhtauttaan.

Muutamat opettajat ovat ehdottaneet, että nämä 144 000 ensihedelmää ovat kuningas Herodeksen tappamat lapset. Oletetaan, että nämä viattomat Jeesuksen aikalaiset vietiin taivaaseen Jeesuksen kanssa, kun Hän nousi ylös. Tämän teorian ongelma on siinä, ettei ole mitään historian todistusta tämän suuruusluokan lasten teurastuksesta. Raamatun kertomus rajoittaa tapetut vauvat alueille Betlehemin ympärillä. Noina aikoina tuolla koko alueella asui vain muutamia tuhansia ihmisiä. Todennäköisesti Herodeksen sotilaat tappoivat vain muutamia kymmeniä lapsia. Silti ajatus, että 144 000 ovat ylösnousseita israelilaisia, voi olla oikeilla jäljillä.

Nämä 144 000 tulevat 12 heimosta. Tämän päivän juutalaisia emme voi tunnistaa sillä tavalla. Mikä tahansa Israelin kirjaimellinen yleinen ylösnousemus, jonka olen sanonut voivan tapahtua (Hes. 37), ei tapahdu ennen kuin Jaakobin vaivanaika on ohi, joten sieltäkään nämä israelilaiset eivät tule. Ongelman saattaa ratkaista kuvaus ”ensihedelmistä”. Ensihedelmät poimitaan ennen yleistä sadonkorjuuta. Nämä voitaisiin kutsua takaisin kuten Lasarus ja sinetöidä, ennen kuin Jaakobin vaiva on alkanutkaan.

Tiedämme Raamatusta, että Israelin hurskaat menivät Aabrahamin helmaan. Jeesus tyhjensi tuon paikan ja vei nuo sielut kanssansa taivaaseen. Ne, jotka menivät Jeesuksen kanssa, olivat hengellisesti muuttuneet Hänen kaltaisikseen ja sopisivat kuvaukseen näiden 144 000 israelilaisen puhtaasta luonteesta. He menevät kaikkeen maailmaan suorittamaan kaksitahoista tehtävää johtaa kaikki juutalaiset ulos kansoista ja julistaa tulevaa Herran valtakuntaa koko maailmalle. Se on toinen eksodus ja he kyllä vievät suuren osan maailman kullasta ja lahjoja mukanaan. (Se voi olla syy, miksi Goog tulee ottamaan saalista.)

Joten ovatko 144 000 israelilaista ylösnousseita miehiä? Kuka todella tietää? Tavalliset selitykset näistä israelilaisista eivät näytä riittävän ja arvailuja esittävät eivät yleensä ota huomioon yliluonnollisen mahdollisuutta. Silti tiedämme, että Ilmestyskirjan muut hahmot ovat tavalla tai toisella yliluonnollisia. Kahdella profeetalla on yliluonnollisia voimia, eikä kukaan voi tappaa heitä, ennen kuin heidän todistamisensa on viety loppuun. Pedolla ja Väärällä Profeetalla on yliluonnollisia voimia, eikä kukaan voi tappaa heitä. Ilmestyskirja kertoo, että Syvyyden Kuilu avataan ja yliluonnollisia olentoja tulee sieltä vaivaamaan ihmisiä maan päällä. Ilmestyskirjassa on selvästi monia tapahtumia, jotka uhmaavat luonnollisia selityksiä, joten 144 000:n yliluonnollinen ilmestyminen ei ole sen epäloogisempi kuin muutkaan Ilmestyskirjan täyttymykset.

Ilmeisesti 144 000 juutalaista menevät kaikkeen maailmaan toteuttamaan Israelin tehtävää viedä Jumalasta annettu ilmoitus kaikille kansoille. Todellinen loppu tulee vasta, kun valtakunnan evankeliumi on saarnattu koko maailmalle (Matt. 24:6). Seurakunta-ajan aikana annettu armon evankeliumi kaikille ei ole sama kuin valtakunnan evankeliumi. Valtakunnan evankeliumi on sama evankeliumi, kuin minkä Johannes ja Jeesus antoivat. Tämä evankeliumi kehottaa jokaista maan päällä tekemään parannus, koska Jumalan valtakunta on lähellä. Valtakunnan evankeliumi saarnataan ensin todistukseksi ja sitten Jumalan tuomio lankeaa maailman päälle, koska Saatana ja hänen seuraajansa yrittävät estää tätä valtakuntaa tulemasta.

144 000 tekevät koko maailmassa sen, mitä Herran opetuslapset tekivät Israelissa. Se voisi olla Luukkaan 10.luvun suurempi toteutuminen. Useimmat niistä, jotka uskovat 144 000:n sanoman, menettävät henkensä Pedon tappamina. He ovat se suuri joukko, joka nähdään valtaistuimen ympärillä Ilm. 14. luvussa. He tulevat suuresta ahdistuksesta. Ne, jotka eivät usko 144 000 israelilaisen sanomaan, ovat niiden joukossa, jotka ovat kokoontuneet vastustamaan Jerusalemia ja Herran paluuta.

Jumala valitsi Israelin toteuttamaan tarkoituksensa maan päällä ihmiskunnalle ja ilmoituksen itsestään. Mikään ei voi pysäyttää Jumalaa tekemästä sitä, mitä Hän ryhtyi tekemään Aabrahamin, Iisakin ja Jaakobin kautta. Israelilaiset ja 144 000 näyttelevät valtavaa roolia tämän aikakauden lopussa, vaikka Jumalan olisi herätettävä heidät kuolleista suorittamaan sitä. Kirjoitin näitä arvailujani herättämään ajatuksia. 144 000 israelilaista eivät ehkä toteudu, kuten minä ehdotan. Siitä huolimatta Raamattu tulee toteutumaan kirjaimellisesti.

Suomentajan kommentti:

Don Koenig on eskatologian alalla hyvin viisas mies ja Aasi arvostaa häntä suuresti. Tässä postissaan hän esittää mielenkiintoisia ”arvailuja” 144 000 israelilaisen identiteetistä. Hän kuitenkin sivuuttaa kokonaan Ilm. 12. luvun, joka puhuu aurinkovaimosta ja poikalapsesta. Suomen helluntailaisten perinteisen Hartonen/Viksten-tulkinnan mukaan 144 000 sinetöityä ovat ”poikalapsi”, joka 14. luvussa nähdään Siionin vuorella taivaassa tultuaan temmatuksi sinne jakeessa 12:5. Melkein kaikki nykyiset Ilmestyskirjan tulkitsijat sanovat, että Poikalapsi tarkoittaa Jeesusta, vaikka Jeesuksen ensimmäinen tulemus oli jo tuolloin melkein 100 vuotta vanhaa historiaa ja omien sanojensa mukaan Ilmestyskirja liittyy kokonaan tulevaisuuteen – ”mitä pian tapahtuu”. Don on viisas, kun esittää vain arvailuja. Mauri Viksten, saarnaajien ruhtinas Suomen helluntaissa, puhuu tästä aiheesta tässä. Hänen 40 vuotta sitten puhuttu profeetallinen sarjansa on ajankohtaisempi kuin koskaan.

Read Full Post »

Older Posts »