Feeds:
Artikkelit
Kommentit

Posts Tagged ‘Jeesuksen paluu’

Smyrna and the Case for Premillennialism
By Jonathan Brentner 22.7.2018, suom. SK

Uskon, että Smyrnan seurakunnan historia vahvistaa Ilmestyskirjan futuristisen tulkinnan. Tarkoitan sillä, että luvut 4–22 ovat edelleen tulevaisuutta, eivätkä merkitykseltään historiallisia eivätkä vertauskuvallisia.

Salli minun selventää: se, mitä uskon tempauksesta, ahdistuksesta ja Hänen hallinnastaan maan päällä tuhatvuotisen valtakunnan aikana, perustuu Raamattuun

Kuitenkin, koska näitä käsityksiä vastaan niin usein hyökätään kirkkohistoriaan perustuen, niin haluan viedä sinut uudelle kirkkohistorialliselle matkalle tässä ja seuraavissa posteissa. Aloitan Smyrnan seurakunnasta.

Voin jo nähdä monien teistä katselevan kattoon pelkästä historian mainitsemisesta, vaikka toiset ovatkin innokkaita pääsemään alkuun. Yritän tehdä tämän niin kiinnostavaksi ja kivuttomaksi kuin mahdollista.

Ilmestyskirja lähetettiin Smyrnaan

Johanneksen kautta Herra osoitti Ilmestyskirjan seitsemän seurakunnan ”enkeleille” eli sanansaattajille (ks. luvut 2 ja 3). Smyrna oli järjestyksessä toinen seurakunta, jolle Herra nimenomaisesti puhui.

Kuten useimmat tiedätte, apostoli Johannes kirjoitti Raamatun viimeisen kirjan ollessaan karkotettuna Patmos-saarella. Kuvittele vanhaa miestä, jolla on pitkä harmaa tukka ja suttuinen parta kirjoittamassa kirjakäärölle näkemäänsä ja kuulemaansa.

Saatuaan Ilmestyskirjan valmiiksi Johannes odotti laivaa, että se tulisi ja veisi käärön takaisin Efeson satamaan. Useiden vuosien aikana kirja matkasi Efeson seurakunnasta kaikkiin Ilmestyskirjan luvuissa 2 ja 3 mainittuihin paikkoihin. Toinen pysähdys mitä todennäköisimmin oli seurakunta Smyrnan kaupungissa Efesosta pohjoiseen.

Tässä vaiheessa ehkä kysyt: ”Mitä se todistaa?” Itsessään se ei todista mitään. Tiedämme kuitenkin kaksi miestä, jotka aika todennäköisesti ovat lukeneet kirjaa siellä oleville uskoville – ja me tiedämme, mitä he uskoivat tuhatvuotisesta valtakunnasta.

Smyrnan seurakunnan johtajat

Polykarpus oli piispa, eli johtava pastori Smyrnassa silloin, kun Ilmestyskirja saapui kaupunkiin. Polykarpus, suuri uskon mies, joitakin vuosia myöhemmin poltettaisiin roviolla, koska julisti rohkeasti rakkauttaan Jeesukseen.

Polykarpus oli Johanneksen opetuslapsi. Apostoli nimitti hänet myöhemmin johtavaan asemaansa Smyrnassa. Tiedämme UT:n perusteella paljon Paavalin ja Timoteuksen välisestä kasvattajan ja opetuslapsen suhteesta. Johanneksella ja Polykarpuksella oli samanlainen suhde.

Toinen avainhenkilö seurakunnassa kirjeen saapuessa oli Papias. Tämä nuori mies kuunteli apostoli Johanneksen opetusta ainakin yhden kerran, mutta Polykarpus oli se, joka koulutti Papiasta uskossa. Koska Papias oli Polykarpuksen opetuslapsi Ilmestyskirjan saapuessa Smyrnaan, niin ei ole kaukaa haettua olettaa, että Papias osallistui sen lukemiseen.

Meille ei ole jäänyt yhtään kirjoitusta suoraan Papiakselta, mutta varhainen kirkkohistorioitsija Eusebius (263–339 jKr.) lainasi Papiakselta tämän: ”On oleva tuhatvuotinen valtakunta kuolleiden ylösnousemuksen jälkeen, kun Kristuksen henkilökohtainen hallitus perustetaan maan päälle.”[i]

Papias uskoi tulevaan Herran paluuseen perustamaan maan päälle kirjaimellisen tuhatvuotisen Jeesuksen hallituksen, joka alkaisi kuolleiden ylösnousemuksen jälkeen. Papiaksen tuhatvuotista valtakuntaa koskeva todistus vastaa kirjaimellista ja futuristista kohdan Ilm. 20:1-6 tulkintaa.

Eusebius, joka itse ei uskonut samoin kuin Papias, valitti usein Papiaksen palavaa uskoa Kristuksen tulevaan maanpäälliseen hallitukseen.

Polykarpus ei kirjoituksissaan mennyt yksityiskohtiin koskien käsityksiään tuhatvuotisesta valtakunnasta. Hän kuitenkin esitti muutamia kysymyksiä kirjoittamassaan kirjassa nimeltä Polykarpuksen kirje filippiläisille, joka osoittaa uskoa kirjaimelliseen tuhatvuotiseen valtakuntaan. Hän kirjoittaa näin: ”Mutta ketkä meistä ovat tietämättömiä Herran tuomiosta? Emmekö tiedä, että pyhät tulevat tuomitsemaan maailman, kuten Paavali opettaa.”[ii] Tässä Polykarpus lainaa jakeesta 1. Kor. 6:2, jossa Paavali viittaa tulevaan aikaan, jolloin me uskovina hallitsemme Jeesuksen kanssa.

Myös perustuen hänen kahden tunnetuimman oppilaansa käsityksiin, on turvallista olettaa, että Polykarpus omaksui premillenniaalisen kannan.

Eusebius kuvaili Papiasta tulevan tuhatvuotisen valtakunnan palavana kannattajana. Ireneuksen, Polykarpuksen parhaan oppilaan kirjoituksista, näkyy myös luja usko kirjaimelliseen koko Ilmestyskirjan tulkintaan.

Jos Johannes tarkoitti, että hänen kirjansa on joko historiallinen tai vertauskuvallinen koskien taistelua seurakunnan ja maailmassa olevan pahuuden välillä, niin hän epäonnistui. Ne, jotka parhaiten tunsivat apostolin ja hänen opetuksensa, pitivät hänen kirjaansa ennustuksena tulevaisuudesta ja he olivat Ilmestyskirjan lukujen 2–3 eniten vainotusta seurakunnasta.

Ireneuksen todistus

Ireneus kasvoi Smyrnan seurakunnassa ja myöhemmin hänestä tuli Lyonin piispa Ranskassa. Vuonna 180 hän kirjoitti myös kirjan nimeltä Harhaoppeja vastaan, jossa torjui gnostilaisuuden harhoja. Tästä kirjasta löydämme myös hänen käsityksiään koskien ahdistusta ja Jeesuksen paluuta.

Kirjassaan Harhaoppeja vastaan Ireneus kuvailee antikristuksen tulevaa kauhun hallintoa, Jeesuksen paluuta pilvissä ja Hänen valtakuntansa perustamista, näitä kaikkia tulevina tapahtumina. Vaikka Jerusalemin temppeli hävitettiin 110 vuotta ennemmin kuin Ireneus kirjoitti kirjansa, hän siitä huolimatta kuvailee antikristusta, joka saastuttaa temppelin ahdistuksen puolivälissä, aivan kuten profeetta Daniel ja Jeesus ennustivat (ks. Dan. 9:27 ja Matt. 24:15).[iii]

Osan 5 luvussa 30 kirjassa Harhaoppeja vastaan Ireneus kirjoittaa ahdistuksesta, antikristuksen hallinnosta ja siihen sisältyvästä luvun 666 käyttämisestä sekä siitä, että Herra tuhoaa antikristuksen tulemuksessaan. Hän puhuu myös Jeesuksesta, joka ”tuo vanhurskaille valtakunnan ajan”. Hän viittaa kaikkiin näihin tapahtumiin tulevaisuudessa tapahtuvina. Hän näki Johanneksen kuvauksen ahdistuksesta profetiana.

Ireneuksen futuristinen Ilmestyskirjan tulkinta puhuu selvää kieltä. Hän pystyi tietämään, kuinka alkuseurakunta arvioi Ilmestyskirjaa johtuen yhteydestään Smyrnan seurakuntaan, läheisyydestään rakastettuun apostoli Johannekseen Polykarpuksen ja Papiaksen kautta ja koska oli aikansa huomattava teologi.

Jos Johannes kirjoitti Ilmestyskirjan allegoriana seurakunnan ensimmäisen vuosisadan taistelusta pahaa ja monia sortajiaan vastaan, kuten monet amillennialistit väittävät, niin on hyvin epätodennäköistä, ellei mahdotonta, että tämä näkemys olisi muuttunut futuristiseksi niin lyhyessä ajassa. Kuinka vain muutamassa vuosikymmenessä Ilmestyskirjan lukujen 4–19 vertauskuvallisesta taistelusta tulee kirjaimellinen ja tuleva ahdistus, jossa on todellinen antikristus?

Ireneus kasvoi seurakunnassa, joka sai toisena lukea Ilmestyskirjan ja sai ohjausta uskossa apostoli Johanneksen arvostetuimmalta oppilaalta. Silti kirjoittaessaan vuonna 180 hän piti sekä Ilm. 4–19 lukujen kuvailemaa ahdistusta että Jeesuksen tulemusta tulevina tapahtumina.

Tuleeko meidän uskoa, että Ireneus piti Ilmestyskirjan tapahtumia tulevaisuutena, jos ne olivat jo tapahtuneet, kuten jotkut tänä päivänä väittävät? Kuinka se olisi voinut olla edes kaukaisesti mahdollista, kun ottaa huomioon hänen läheiset suhteensa Smyrnaan ja Polykarpukseen, joka oli Johanneksen oppilas?

Sitä paitsi, jos Smyrna, yksi aikansa eniten vainotuista seurakunnista, ei pitänyt Ilmestyskirjan lukuja 4–22 vertauskuvallisina taistelustaan pahaa vastaan, niin miksi meidän pitäisi tehdä niin?

Jos Johanneksen tarkoitus oli vertauskuvallinen, niin eikö hänen olisi pitänyt varmistaa, että nuo eniten kärsivät ymmärsivät sen siten, varsinkin seurakunnassa, jonka hän tunsi niin hyvin?

Smyrnan pyhien osalta kaikki todisteet ovat profeetallisen näkökannan puolella, mitä tulee Ilmestyskirjan lukuihin 4–22. Uskon, että siihen on poikkeuksellisen vahvat todisteet.

Jonathan C. Brentner

Jonathanbrentner@yahoo.com

https://jonathanbrentner.com/

[i] Eusebius, “Ecclesiastical History,” Ante-Nicene Library, (Grand Rapids: Wm. B. Eerdmans Publishing Co., 1987) Vol 3, p.39

[ii] Polycarp, “The Epistle of Polycarp to the Philippians,” The Ante-Nicene Fathers, 10 vols. (Grand Rapids: Wm. B. Eerdmans Publishing Co., 1979) Vol. 1, p. 35

[iii] Irenaeus, “Against Heresies,” The Ante-Nicene Fathers, 10 vols. (Grand Rapids: Wm. B. Eerdmans Publishing Co., 1979) Vol. 1, p. 560

 

Read Full Post »

Final decade before the seven year tribulation probably has already begun
11.5.2018, by Don Koenig, suom. SK

Uskon, että elämme nyt viimeistä vuosikymmentä ennen seitsenvuotista ahdistusta. Jos olen oikeassa, niin se on seurakunta-ajan viimeinen vuosikymmen. Joskus tämän jakson aikana ne, jotka ovat syntyneet Hengestä, viedään Herran luokse ja jäljelle jääneiden on läpikäytävä maan päällä suuri koetus, joka ratkaisee heidän ikuisen kohtalonsa (Ilm. 3:10). Tuon koetuksen aikana ihmisten on päätettävä puolensa. He joko huutavat Jumalan puoleen niin, että sielu pelastuu, tai seuraavat saatanallista Antikristusta.

Jumalan valtakunta ei voi tulla maan päälle, ennen kuin kaikki Jeesuksen viholliset on poistettu näiden ahdistuksen tuomioiden kautta. Ne, jotka ahdistuksen ajassa valitsevat Jumalan mitä todennäköisimmin tapetaan. Silti ne, jotka pysyvät uskollisina, pääsevät ensimmäiseen ylösnousemukseen ja hallitsevat Jeesuksen kanssa Hänen valtakunnassaan. Ne, jotka päättävät kumartaa Saatanan Antikristusta, tuhotaan tuomioiden kautta ja myös kadottavat sielunsa.

Jos ahdistus alkaa ennen 2020-luvun loppuvuosia, kuten olettaisin, niin kristittyjen pitäisi nähdä merkit. Jotkut todella näkevät, mutta suurin osa itseään kristityiksi kutsuvista, ei edes etsi merkkejä Herran pikaisesta paluusta. Institutionaalinen kristinusko on suurimmaksi osaksi lähtenyt terveestä opista ja on näille asioille kuollut. Sokeat johtajat johtavat sokeita yrittämään saatanallisen maailmanjärjestelmän uudistamista. He yrittävät tehdä Babylonista Jumalan valtakuntaa.

Sellaiset johtajat hyväksyvät siksi kaikenlaista maailmallista pahuutta. He kieltävät jopa sellaista, jonka pitäisi olla ilmiselvää. Kuinka voi kukaan Kristuksessa oleva kieltää, että vauvojen abortoiminen on pahaa, tai että avioliitto on vain miehen ja naisen välinen liitto. Kuinka Jumalan valtakunta koskaan voi olla maan päällä siellä, missä sellainen paha hyväksytään? Uusi testamentti kertoo meille, että tätä tulee tapahtumaan viimeisinä päivinä (2. Tim. 3:1-9, Room. 1). Nämä mukautuvat kristilliset johtajat ovat yksi tärkeimmistä merkeistä, että olemme tulleet viimeisiin aikoihin. Nämä uskonnolliset johtajat eivät rakenna Jumalan valtakuntaa maan päälle, vaan Ilm. 17. luvun babylonialaista porttoa

Useimmat seurakunnat tänä päivänä palkkaavat hengellisesti kypsymättömiä ja kuolleita ihmisiä suoraan hautuumaalta ja kunnioittavat heitä. Täysin perusteettomasti he sitten kutsuvat näitä aloittelevia palkkalaisia pastoreiksi ja vanhimmiksi. Monet läntiset seurakunnat jopa tekevät palkkalaisistaan idoleita. Sellaiset idolit vetävät usein suuria joukkoja, koska maailma rakastaa rock-tähtiä.

Saatanalliset maailmaan juurtuneet soluttautujat johtavat Lännen institutionaalista kirkkoa. Monin paikoin rikkaruohot ovat tukahduttamassa viljan. Kristukseen juurtunutta vähemmistöä lukuun ottamatta kristikunnasta on tullut uskonnollinen Babylon. Kristittyjen täytyy tulla ulos Babylonista. Heidän ei pitäisi olla jäseninä uskonnollisissa järjestöissä, jotka eivät ole lujasti juurtuneet terveeseen raamatulliseen oppiin, eikä kannattaa niitä.

Pian tapahtuu todellisten kristittyjen tempaus ja uskonnollinen Babylon taputtaa. He iloitsevat, koska Raamattuun uskovat olivat estäneet heidän väärän valtakuntansa rakentamisen. Heitä estäneiden mentyä heillä voi olla yhteys, joka perustuu kaikenlaisen pahuuden suvaitsemiseen ja sen kutsumiseen rakkaudeksi.

Israel on toinen merkki siitä, että ahdistus alkaa ennen pitkää. Vastoin kaikkea todennäköisyyttä Israel on nyt asuttanut maata 70 vuotta. Juutalaisten on aika pyrkiä rakentamaan temppeli Jerusalemiin. Jotta se voisi toteutua, on ensin oltava rauhansopimus. Presidentti Trump kirjoitti kirjan The Art of the Deal (Sopimuksen taito). En usko, että on sattumaa, että tämän kirjan tekijä on nyt sopimuksentekijän asemassa. Jos yleensä joku voi saada Lähi-idän sopimuksen toteutumaan nopeasti, niin se on Trump. Todennäköisesti Trump asetettiin valtaan saamaan nämä rauhansopimukset tehdyiksi, jotta profetia voisi toteutua. Pohjois-Korean sopimus voi olla hyvää verryttelyä Lähi-idän rauhansopimukselle.

Uskon, että kohta, kun sopimus on tehty, Amerikka jostakin syystä poistuu kuvasta ja maailman hallinta siirtyy Eurooppaan. Saatana tuntee kirjoitukset ja Israelin tärkeyden. Hän tietää, että kun juutalaiset hyväksyvät Jumalan Messiaan, niin hänen aikansa on ohi. Hän pyrkii tappamaan kaikki juutalaiset estääkseen sitä tapahtumasta. Jos Jumala sallii Saatanan ajaa Amerikka alas, niin Israelin suojelija on mennyt ja kaikki maailman juutalaiset päätyvät yhteen pieneen paikkaan. Saatana näkee sen tilaisuutenaan tappaa kaikki juutalaiset. Hän löytää keinon johtaa kaikki kansakunnat Israelia vastaan.

Mikä voisi ajaa Amerikan alas vuosikymmenessä? Sisällissota on varma seurakunnan tempauksen tapahduttua. Kiinan tai Venäjän toteuttama ydinaseisku, tai mikä tahansa sähköverkon alas ajamisen skenaario, saisi sen aikaan. Itseasiassa kaikki kolme ovat todennäköisiä tempauksen jälkeen.

Toinen havainto, joka osoittaa, että olemme viimeisellä vuosikymmenellä ennen ahdistusta, on autoritaarisuuden nousu kaikkialla maailmassa. Vasemmistolaiset globalistit uskovat, että hallituksen täytyy valvoa jokaista. He työskentelevät tämän päämäärän hyväksi käyttäen modernia teknologiaa ja mielenhallintatekniikoita. Vasemmiston valvomat yhtiöt pyörittävät lähes kaikkea huipputekniikkaa.

Tärkeiden mediaverkostojen julkiset tiedottajat ovat hyvin palkattuja deep state -propaganda-agentteja. He eivät ole journalisteja. Joka päivä nämä tiedottajat lukevat samoja progressiivisia propagandakirjoituksia. He ovat olemassa kertoakseen ihmisille, mitä ajatella.

Globalisteilla on ollut vastoinkäyminen nationalismin noustessa Amerikassa ja osissa Eurooppaa. Silti he edelleen valvovat melkein kaikkia vallan asemia maailmassa ja heillä on keinot opposition nujertamiseksi. He ovat käymässä tyrannimaisiksi, eivätkä epäröi tuhota ihmisiä päämääränsä saavuttamiseksi. Keksittyjä syytteitä käytetään oikeuttamaan lakitoimia ja korkean profiilin ihmisten kuolemat saadaan näyttämään onnettomuuksilta ja itsemurhilta.

Nämä saatanalliset globalistit ovat sodassa kristillistä kulttuuria vastaan ja ovat jo suurelta osin voittaneet sodan. Jokaista Jumalalta tulevaa totuutta vastaan hyökätään. Nyt tulee raamatullisten uskovien hyljeksintä ja vaino. Jokaista raamatullista kantaa ilmaisevat kristityt huomaavat, että on yhä vaikeampaa ansaita elantonsa. On merkkejä, että kuulustelut niitä vastaan, jotka eivät mene vasemmistolaisen kulttuurivallankumouksen mukana, ovat jo alkamassa jopa joissakin kristillisissä instituutioissa ja seurakunnissa.

Maailmanhallinnolle asetettu tavoiteajankohta on edelleen vuosi 2030. Globalistiset kontrollifriikit pyrkivät aktiivisesti saamaan suunnitelman tärkeimmät osat käyttöön juuri nyt. Vain maailmanvallankumous elitististä harvainvaltaa ja heidän valvomaansa syvää tilaa (deep state) vastaan voisi pysäyttää heidät. Tuo vallankumous ei ole todennäköinen, koska he valvovat jo melkein kaikkia vastarinnan välineitä. Kuinka moni pärjäisi viikkoakaan ilman älypuhelintaan ja sosiaalista mediaa? Se kuitenkin seuraa kaikkea, mitä ihmiset tekevät ja syöttää heille suurimman osan heidän tiedoistaan. Elämme jo Orwellin vuotta 1984, jos ymmärrät tilanteen.

Ymmärtääksesi kuinka vaikeaa on yrittää kaataa globalistiset tyrannit, niin ajattele, kuinka vaikeaa olisi kiinalaisille ja pohjoiskorealaisille kaataa heitä tänä päivänä hallitsevat tyrannit. Modernit aseet ja valvontatekniikat takaavat, että vahvoiksi vakiintuneet tyranniat voidaan kaataa vain ulkopuolisen sotilaallisen väliintulon tai Jumalan toiminnan kautta. Ottaen huomioon nousevan autoritaarisuuden, hallituksen valvonnan, rahan hallinnan, tuotannon, ruuan ja mielet, niin globalistinen valvonta on vain muutaman vuoden päässä pisteestä, josta ei ole paluuta.

Älä erehdy, Trumpia pyydettiin pyrkimään presidentiksi ja häntä tukivat kristityt ja perustuslailliset, jotka vastustavat antikristillistä globalistista suunnitelmaa. Siksi vasemmistolaiset vihaavat kaikkea, mitä Trump tekee. Jos Trump epäonnistuu, tai poistetaan, niin vain massiivinen ja verinen vallankumous voi muuttaa sen, mitä progressiiviset sosialistit suunnittelevat.

Tuleva ahdistus siivoaa pian maan päältä sotkun, jonka Saatana ja hänen seuraajansa tekivät. Sen jälkeen Jeesus palaa perustamaan Valtakunnan, joka Jumalalla oli mielessään niitä varten, jotka uskovat Häneen. Kaikesta esiin tulevasta päätellen luulen, että olemme viimeisellä vuosikymmenellä, ennen kuin Jumalan siivous alkaa.

 

Read Full Post »

The End Game
By Pete Garcia 3.5.2018, suom. SK

Silloin Jumala sanoi Nooalle: “Minä olen päättänyt tehdä lopun kaikesta lihasta, sillä maa on heidän tähtensä täynnä väkivaltaa; katso, minä hävitän heidät ynnä maan.” (1. Moos. 6:13)

Vuonna 1656 AD (luomisesta) Herra tuhosi koko maan mullistavalla vedenpaisumuksella. Hän teki sen poistamalla maata ympäröineen kiteisen jään kerroksen. Tämä jääeste suojeli maata auringon säteilyn täydeltä teholta. Jumala laski tämän jääesteen ilmakehään ja siinä yhteydessä jää sublimoitui kaasuksi muodostaen nopeasti massiivisia myrskysysteemejä. Nämä myrskysysteemit sallivat kaatosateiden piiskata maan asukkaita kaikella 40-päiväisen yhtämittaisen hurrikaanin voimalla ja raivolla.

Jos se ei ollut kyllin paha, niin Jumala aiheutti myös maan kuoren (litosfäärin) murtumisen. Maan kuoren alaiset vedet murtautuivat esiin synnyttäen murtumia, jotka muodostivat tektoniset laatat, jotka näemme tänä päivänä. Nuo maanalaiset vedet lisäsivät vedenpaisumusta, joka nopeasti valtasi noiden aikojen pääasiassa tasaisen maaston. Tänä päivänä näkemämme vuoret ja vuoristot syntyivät johtuen tästä maan pinnan murtumisesta; niitä ei ollut olemassa ennen vedenpaisumusta.

Ei ollut pakopaikkaa. Ei ollut mäkiä eikä vuoria, joille kiivetä, eikä riittävän korkeita ihmisen tekemiä rakennelmia, joihin paeta nousevaa vettä. Ja vaikka olisi ollut, niin tektonisten laattojen murtumisesta johtuneet maanjäristykset olisivat tasoittaneet ne joka tapauksessa. Vetinen tuomio oli tulossa, eikä kukaan voisi paeta vetistä hautaa.

Näin ei olisi tarvinnut käydä.

Maailman väestö lisääntyi nopeasti käyden 1600 vuoden aikana äärimmäisen pahaksi ja väkivaltaiseksi. Ihmiskunta oli sekoittunut langenneisiin enkeleihin ja tuottanut muutamia hybridiolentoja, jotka onnistuivat jotenkin saastuttamaan ihmisen koko perimän paitsi Nooaa ja hänen lähiperhettään (1. Moos. 6:1-9). Useimmat ihmiset ennen vedenpaisumusta, Aadamista Nooaan, suhtautuivat satojen vuosien ajan välinpitämättömästi Jumalan asettamiin sanansaattajiin (Eenok, Metusalah ja Nooa) eivätkä katuneet. Ennen vedenpaisumusta ei ollut koskaan satanut (1. Moos. 2:5-6), joten ajatus tuomiosta veden kautta tuntui naurettavalta, kunnes se tapahtui.

Silloin oli myöhäistä katua.

Arvio

Ja niinkuin kävi Nooan päivinä, niin käy myöskin Ihmisen Pojan päivinä: he söivät, joivat, naivat ja menivät miehelle, aina siihen päivään asti, jona Nooa meni arkkiin; ja vedenpaisumus tuli ja hukutti heidät kaikki (Luuk. 17:26-27).

Tiedämme vedenpaisumusta edeltäneestä maailmasta vain sen, mitä Raamattu meille kertoo. Voisimme koota enemmän näkemyksiä muutamista ei-kanonisista muinaisista käsikirjoituksista, mutta Genesiksen (1. Moos.) luvusta 6 saamme ytimen, millaista elämä oli tuolloin. Maailma oli paha, väkivaltainen ja taipuvainen vain pahuuteen. Jos asia oli näin, niin vuoden 2018 maailma ei ole paljon erilainen.

Vuonna 2018 maailman väestö on ylittänyt 7,5 miljardin rajan.

Maailmaa pidetään nykyisin suhteellisen ”rauhallisena”. Silti tällä hetkellä on käynnissä 10 aktiivista sotaa ja 8 aseellista konfliktia. Lisäksi viimeiset 118 vuotta ovat osoittautuneet väkivaltaisimmiksi, mitä koskaan on nähty. Jouduimme kokemaan kaksi maailmansotaa ja satoja pienempiä konflikteja, jotka tappoivat satoja miljoonia. Itse asiassa enemmän ihmisiä kuoli pelkästään 1900-luvulla sodissa ja niiden jälkimainingeissa, kuin kaikkien aikaisempien vuosisatojen konflikteissa yhteensä. Syy on, että a) väestö on nyt merkittävästi suurempi ja b) aseemme ovat merkittävästi tappavampia. Näiden kahden viimeisen vuosisadan aikana voimme tappaa nopeammin ja helpommin kuin milloinkaan historiassamme; kiitos siitä pyssyin, pommein, kemiallisin/biologisin/ydinasein ja monin muin keinoin käytävälle sodalle.

Vuoden 2018 maailma on täydellisesti hedonismin vallassa, varsinkin mitä tulee länsimaihin. Nautinnon kaikkien muotojen tavoittelu on saavuttanut sellaisen tason, että jopa Amerikan köyhillä on parempi elämänlaatu kuin menneiden vuosisatojen kuninkaallisilla. Jäätä pidettiin ylellisyytenä ja nyt voimme saada sitä vaikka missä. Ilmastointi ja autot tekevät elämän kaikkialla helpommaksi ja mukavammaksi. Meidän ei enää tarvitse kasvattaa omaa ruokaamme, vaan ostamme sen kaupoista. Meitä pommitetaan enemmällä tiedolla syntymästä kymmenvuotiaiksi, kuin mitä ihmiset menneillä vuosisadoilla hankkivat elinaikanaan. Internet ei ole vain tuonut lisää tietoa suurelle yleisölle, vaan on yhdistänyt maailman yhdeksi jättiläismäiseksi yhteisöksi maailmanlaajuisen verkon (www) kautta.

Vuonna 2018 on joukko huolestuttavia virtauksia valtaamassa läntistä maailmaa ja ne näyttävät vain vahvistuvan:

  1. Merkittävä homoseksuaalisuuden ja transsukupuolisuuden lisääntyminen
  2. Abortti ja eutanasia
  3. Suvaitsemattomuus raamatullista kristinuskoa kohtaan
  4. Voimistuva kristittyjen ekumenian ja luopumuksen nousu
  5. Merkittävä objektiivisen totuuden hylkääminen subjektiivisen päättelyn hyväksi
  6. Merkittävä väkivallan ja vihan lisääntyminen
  7. Merkittävä apatian lisääntyminen
  8. Merkittävä itsemurhien lisääntyminen

Vaikka nämä eivät ole ominaisia vain läntiselle maailmalle, ne ovat näkyvimmin ilmeisiä Lännessä. Syy tähän on, että ne ovat suoria oheistuotteita kulttuurista, joka on vaipunut hedonismiin ja materialismiin. Ne ovat muistutus muinaisista ajoista, jolloin ihmiskunnalla oli paljon vapaa-aikaa ja se ajatteli vain asioita, jotka toisivat sille nautintoa ja rikkautta. Valitettavasti hedonismi ja materialismi jättävät huomiotta hengellisen luontomme sisäisen pyrkimyksen (1. Tess. 5:23) ja saa ihmisen etsimään lohtua asioista, jotka eivät voi tuoda rauhaa. Objektiivinen totuus täytyy korvata subjektiivisella päättelyllä, jotta voidaan ohittaa ne varoitusmerkit, joita alkoi näkyä heidän elämässään kuin punaisia lippuja. He siirtyvät pois raamatullisesta kristinuskosta, koska se on ainoa uskomussysteemi, joka näyttää, missä kurjassa tilassa me todella olemme. Epätoivossaan ja hedelmättömässä Jumalan etsinnässään asioista, jotka eivät ole Jumalasta, ihmiset eivät näe mitään arvoa itsessään eikä elämässään. Heistä tulee vihaisia ja katkeria. He kadottavat toivon ja lopulta antautuvat sisäisille demoneillensa virheellisesti etsien kuolemaa keinona lopettaa kärsimyksensä.

Muissa osissa maailmaa massat alistetaan väkivaltaisilla ideologioilla ja uskonnoilla, olipa kyseessä kommunismi, sosialismi tai islam. Monet muut alistetaan väärillä polyteistisillä uskonnoilla, jotka opettavat, että heidän elämänsä on olemassa vain loputtomana syntymän ja kuoleman syklinä. Vielä toiset alistetaan uskomussysteemeillä, jotka opettavat, että meidän on ansaittava pelastuksemme tulemalla valistuneiksi omin avuin. Olemme taipuvaisia ajattelemaan, että koska yksi uskonto ei ole niin väkivaltainen kuin toinen, se on jotenkin parempi ja siedettävämpi. Tämä ohittaa sen perustotuuden, että riippumatta siitä onko ideologia väkivaltainen tai ei, niin on vielä kauhistuttavia, pimeitä, näitä uskomussysteemejä fyysisen maailmamme verhon takaa hallitsevia demonisia voimia:

Sillä meillä ei ole taistelu verta ja lihaa vastaan, vaan hallituksia vastaan, valtoja vastaan, tässä pimeydessä hallitsevia maailmanvaltiaita vastaan, pahuuden henkiolentoja vastaan taivaan avaruuksissa (Ef. 6:12).

Johtopäätös

Vaikka emme voi tietää tarkkaan, milloin Kristus palaa, tiedämme vain, että Hän ehdottomasti palaa (4. Moos. 23:19, Joh. 14:1-3). Jeesus käski meitä etsimään (look for) merkkejä, jotka osoittaisivat Hänen paluunsa kauden, joista yksi oli Nooan ja Lootin päivien paluu. Molemmat miehet elivät hyvin pahassa ajassa ja paikassa ja heidän vapautuksensa ei ollut vain merkille pantava, vaan välttämätön, jotta jumalallinen tuomio voisi tulla. Jumalalle ei ole mieleen päästää vihansa maan asukkaiden päälle ja Hän on pitkämielinen, jotta jokainen, joka haluaa tehdä parannuksen, voisi sen tehdä. Hänen pitkämielisyydellään on kuitenkin rajansa. Tulee hetki, jolloin pakanain luku täyttyy, ja aika täyttyy, jolloin Kristus lopettaa tämän nykyisen dispensaation eli seurakunta-ajan (Room. 11:25, Ef. 1:10).

Maailma on nykyisin läpikäymässä synnytystuskien merkkejä, kuten Jeesus kuvaili Öljymäen puheessaan (Matt. 24, Mark 13 ja Luuk. 21). Kristus lupasi, että meillä olisi koetuksia ja ahdistuksia elämässämme ja että maailma vihaisi meitä, koska olemme Kristuksen kanssa (Joh. 15.18, 17:14). Ne ovat kuitenkin välttämättömiä ja ymmärrettäviä, kun ajattelemme nimenomaan tämän dispensaation luonnollista järjestystä. Jos Pyhä Henki synnytti seurakunnan (universaalinen, monijäseninen Kristuksen ruumis) helluntaina (Apt. 2), niin mitä voimakkaampia ovat synnytystuskat, sitä lähempänä olemme synnytystä (ja vapautustamme).

Sillä luomakunta on alistettu katoavaisuuden alle – ei omasta tahdostaan, vaan alistajan – kuitenkin toivon varaan, koska itse luomakuntakin on tuleva vapautetuksi turmeluksen orjuudesta Jumalan lasten kirkkauden vapauteen. Sillä me tiedämme, että koko luomakunta yhdessä huokaa ja on synnytystuskissa hamaan tähän asti; eikä ainoastaan se, vaan myös me, joilla on Hengen esikoislahja, mekin huokaamme sisimmässämme, odottaen lapseksi-ottamista, meidän ruumiimme lunastusta. (Room. 8:20-23)

Nämä synnytystuskat lopulta saavuttavat täyteytensä ja synnyttävät lunastetun, turmeltumattoman, kirkastetun seurakunnan (Kristuksen morsiamen), joka temmataan taivaaseen Kristuksen kanssa (1. Tess. 4:13-18, 1. Kor. 15:51-56, Joh. 14:1-3, Ilm. 3:10 jne.). Ja sitten maailma läpikäy tuntemattoman ajanjakson (aukon), jolle on luonteenomaista kaaos, rehottava luopumus ja pahuus, jollaista maailma ei ole koskaan nähnyt. Se on jopa pahempaa kuin Nooan päivinä, koska ihminen ei ole vain katumaton, vaan hänellä on myös modernisoitumisensa kehittyneet työkalut auttamassa häntä pahuudessaan. Eikä vain tämä, vaan myös yliluonnollinen verho fyysisen ja hengellisen maailman välillä nostetaan ja merkkien ja ihmeiden aika tulee taas (2. Tess. 2:9, Ilm. 11:1-14). Pimeät hengelliset voimat ja vallat tulvivat maan päälle, kuin ei koskaan ennen. Tietyssä vaiheessa kansakunnat keskittävät huomionsa pieneen Israelin valtioon ja tekevät eli vahvistavat jonkinlaisen liiton. Tämä merkitsee ihmisen hallinnan seitsemää viimeistä vuotta maan päällä. Heitä johtaa kaksikko, Peto ja Väärä Profeetta. Heillä on teknologia valvoa kaikkea ostamista ja myymistä maan päällä ja he saavat ihmiset kumartamaan Petoa ja ottamaan hänen merkkinsä 666 (Ilm. 13:16-18) – tai muuten ne vievät heidän päänsä.

Tämä laittomuuden ihminen hallitsee maailmaa vain kolme ja puoli vuotta ja lopulta yrittää viedä loppuun sen, mitä Hitler ja kumppanit yrittivät tehdä, eli tuhota juutalaiset. 70. viikon puolivälissä hän saastuttaa heidän temppelinsä asettaen itsensä (eli kuvansa) Jumalaksi vasta rakennettuun juutalaiseen temppeliin kumarrettavaksi (Matt. 24:15, 2. Tess. 2:4, Ilm. 13:6). Jotta tämä kaikki voisi toteutua, niin tiettyjen tapahtumien on kuitenkin tapahduttava:

  • Jotta hän voisi saastuttaa temppelin, on ensin oltava juutalainen temppeli.
  • Jotta voisi olla juutalainen temppeli, juutalaisten on valvottava Temppelivuorta.
  • Jotta juutalaiset voisivat valvoa Temppelivuorta, muslimien Waqf’in täytyy luopua sen valvonnasta.
  • Jotta muslimit luovuttaisivat Temppelivuoren valvonnan, heidän täytyy kärsiä katkera yliluonnollinen sotilaallinen tappio.
  • Jotta voisivat kärsiä katkeran yliluonnollisen tappion, muslimien on jo oltava järjestäytyneenä ja asemissa sotilaallisesti Israelia vastaan.
  • Jotta muslimivaltiot ja järjestöt voisivat olla järjestäytyneet Israelia vastaan, maailmanvaltojen (USA, YK, EU, Venäjä jne.) on täytynyt sallia niiden koota aseita ja vihamielisiä ihmisiä rakentamaan Israelin rajoilla.
  • Jotta muslimivaltiot voisivat kokoontua Israelia vastaan, on ensin oltava Israelin valtio, jota vastaan kokoontua.

Kuten näet, olemme nyt loppupelissä. Jäljellä on vain yliluonnollinen järkyttävä sotilaallinen Israelia vastaan kokoontuneiden armeijoiden tappio Googin ja Maagogin taistelussa (Hes. 38-39) käynnistämään Danielin 70. viikon tapahtumat. Turkki, Venäjä, Iran ja monet muut ryhmät ovat jo järjestäytyneet Israelia vastaan siellä, mikä kerran oli Syyria ja Libanon. Vaikka emme tiedä, milloin tämä taistelu tapahtuu, voimme jo nähdä geopoliittisten myrskypilvien nousevan. Poliittiset, taloudelliset ja demografiset haasteet, joita Venäjä, Turkki ja Iran nykyisin kohtaavat, tarkoittavat, että niiden on pakko ”saada saalista” mieluummin pian kuin myöhemmin. Mikä estää niitä toimimasta tällä hetkellä?

Aikojen täyttymisen ja pidättäjän lisäksi jää vain vahva Yhdysvallat, jota johtaa päättäväisesti Israelia puolustava hallinto. Israelin viholliset eivät hyökkää niin kauan, kuin USA on sen tuki. Siitä on kuitenkin tahaton seuraus. Tämä luo (tai on luomassa) väärän tunteen rauhasta ja turvallisuudesta Israelille, joka asuu turvassa muurittomien kylien maassa. Jos USA menestyy sotilaallisesti, taloudellisesti ja poliittisesti, niin on oltava jotakin, joka syrjäyttää meidät ja sallii tämän hyökkäyksen tapahtua. Ellemme voi tehdä muuta kuin esittää diplomaattisen protestin, niin se tarkoittaa, että USA ei ole sellaisessa asemassa, että voisi tehdä sen suhteen jotakin. Vaikka on olemassa paljon mahdollisuuksia, niin se, minkä uskon todella tapahtuvan, on Seurakunnan tempaus. Sillä on kaikki täydellisen globaalin kriisin piirteet. Se epävakauttaa materialistisen lännen siinä määrin, että se ryntää päätä pahkaa tämän lopullisen petojärjestelmän odottavaan syliin. Monia otetaan myös idästä, pohjoisesta ja etelästä ja he muodostavat koko Kristuksen ruumiin. Ja sitten tulee loppu. Katsele ylöspäin, olemme todellakin hyvin lähellä!

Sillä niinkuin kaikki kuolevat Aadamissa, niin myös kaikki tehdään eläviksi Kristuksessa, mutta jokainen vuorollaan: esikoisena Kristus, sitten Kristuksen omat hänen tulemuksessaan; sitten tulee loppu, kun hän antaa valtakunnan Jumalan ja Isän haltuun, kukistettuaan kaiken hallituksen ja kaiken vallan ja voiman. Sillä hänen pitää hallitseman siihen asti, kunnes hän on pannut kaikki viholliset jalkojensa alle. (1. Kor. 15:22-25)

Amen, tule, Herra Jeesus!

 

Read Full Post »

The #1 Most Overlooked Prophetic Sign
By Britt Gillette, suom. SK

Voimmeko tietää milloin Jeesus tulee takaisin? Emme voi. Kukaan ei tiedä Hänen paluunsa päivää eikä hetkeä (Mark. 13:32). Voimme kuitenkin tietää Hänen paluunsa yleisen kauden. Miksi sanon tämän? Koska Jeesus sanoi meille niin. Hän sanoi, että tietyt merkit osoittavat Hänen paluunsa olevan lähellä ja tänä päivänä me näemme ne. Noita merkkejä ovat:

  • Israelin jälleensyntyminen valtiona (Jer. 23:7-8)
  • Juutalaiset valvovat Jerusalemia (Luuk. 21:24-28)
  • Merkittävä matkustamisen ja tiedon kasvu (Dan. 12:4)
  • ja monet muut

Vuosisatoja sitten Jeesus ja profeetat osoittivat kymmeniin juuri tällaisiin merkkeihin. Jeesus sanoi, että kun näette ne, niin teidän pitää ”nostaa päänne, sillä teidän vapautuksenne lähestyy” (Luuk. 21:28). Haluan kuitenkin keskittyä vain yhteen noista merkeistä. Se on niin ilmeinen merkki, että ihmiset pitävät sitä itsestään selvänä. Se voi olla jopa kaikkein tärkein merkki. Silti, vaikka se on täysin näkyvissä jokaiselle miehelle, naiselle ja lapselle maan päällä, niin useimmat jättävät sen huomiotta. Onko se vaikeaa uskoa? Se on kuitenkin totta. Melkein jokainen maailmassa joko jättää huomiotta, tai torjuu yhden toisen tulemuksen tärkeimmistä merkeistä.

Vähiten huomioitu Toisen Tulemuksen merkki

Mikä sitten on tämä merkki? Se on evankeliumi. Oikein. Evankeliumin leviäminen on Toisen Tulemuksen vähiten huomioitu merkki. Kun Jeesukselta kysyttiin: ”Mikä on sinun tulemuksesi ja maailman lopun merkki?”, Hän vastasi: ”Ja tämä valtakunnan evankeliumi pitää saarnattaman kaikessa maailmassa, todistukseksi kaikille kansoille; ja sitten tulee loppu” (Matt. 24:14, KR1938). Sukupolvemme on tämän merkin täyttymisen kynnyksellä. Juuri nyt evankeliumia saarnataan jokaisessa kansakunnassa maan päällä. Se on selvä merkki ajasta, jossa elämme. Silti se on kaikkein vähiten huomioitu merkki. Maailma ja jopa monet kristityt pitävät sitä itsestäänselvyytenä.

He sanovat: ”Mitä ihmettä siinä on? Miksi ei evankeliumi leviäisi kaikkeen maailmaan? Me elämme satelliittien, TV:n, internetin ja maailmanlaajuisen matkustamisen aikaa.” Se on totta. Teknologia osaksi selittää viimeaikaisen evankeliumin räjähdysmäisen leviämisen. Painetut ja sähköiset kirjat, verkkosivustot, TV, radio, ym. välineet vievät evankeliumin miljoonille päivittäin. Mutta onko teknologia yksin vastuussa? Ei. Teknologia yksin ei tee sanomasta maailmanlaajuista.

Mikä sitten? Sanoman voima. Jumala on se, joka on evankeliumin leviämisen takana. Älä yhtään epäile. Kuten Gamaliel havaitsi: ”jos evankeliumi ei ole Jumalasta, niin se pian häviää, mutta jos evankeliumi on Jumalasta, niin kukaan ei voi sitä pysäyttää” (Apt. 5:38-39). Kuinka monet muut ovatkaan yrittäneet levittää toisenlaista sanomaa ja epäonnistuneet? Evankeliumi on levinnyt, koska se on Jumalan Sana. Raamattu sanoo, että Jumalan Sana tuottaa aina hedelmää. Se tekee kaiken, minkä Jumala haluaa sen tekevän ja menestyy kaikkialla, minne Hän sen lähettää (Jes. 55:11). Kenenkään ei pitäisi pitää sitä itsestäänselvyytenä. Loppujen lopuksi evankeliumin maailmanlaajuinen leviäminen ei ole yhtään vähemmän kuin ihme.

Ajattelepa sitä. Ensimmäisen vuosisadan puuseppä Rooman valtakunnan laitamilla sanoi, että Hänen sanomansa julistettaisiin maan ääriin. Hän sanoi, että ”koko maailma” ja ”kaikki kansat” tulevat kuulemaan sen. Se on rohkea väite. Muista, että tuohon aikaan Jeesuksella oli vain muutamia seuraajia. Hänellä ei ollut suurta varallisuutta. Hänellä ei ollut korkeaa eikä tärkeää hallinnollista asemaa. Hän ei ollut valloittava sankari. Hän oli köyhä vaeltava saarnaaja mahtavan Rooman valtakunnan melkein unohdetussa maakunnassa. Hän eli aikana, jolloin ei ollut TV:tä, radiota, internettiä eikä painokonetta. Mikään ei viitannut siihen, että Hänen nimensä ja sanomansa leviäisi kaikille kansoille. Silti, tässä me vain olemme tänä päivänä ja Jeesus-nimi tunnetaan kaikkialla maailmassa.

Tajuammeko todella tämän merkityksen? Kun Jeesus esitti tämän rohkean väitteen, Hänen seuraajansa eivät edes ymmärtäneet, mitä ”koko maailma” tarkoitti. He ehkä olivat kuulleet Intiasta ja Kiinasta, mutta entä Japanista? Australiasta? Pohjois- ja Etelä-Amerikasta? Kaikki nämä paikat olivat tuntemattomia opetuslapsille. Kukaan tuolloin ei tiennyt, kuinka laaja maailma oli, tai edes kuinka monta kansakuntaa oli olemassa. Ajatus kaikkien niiden saavuttamisesta oli järjetön. Jeesus kuitenkin tiesi. Jumalana lihassa Hän tiesi, kuinka iso maailma oli. Ja Hän sanoi, että evankeliumin maailmanlaajuinen leviäminen olisi merkki Hänen paluustaan.

Evankeliumin leviäminen

Ristiinnaulitsemista seurasi evankeliumin leviäminen koko Israeliin. Kristikunnan ensimmäisen vuosituhannen aikana evankeliumi harvoin lähti Länsi-Euroopasta ja Välimeren alueelta. Niinpä 15 vuosisataan yksikään kristitty ei voinut viitata tähän Toisen Tulemuksen merkkiin. Monet kunnioittivat Herran käskyä ”mennä kaikkiin kansakuntiin ja tehdä opetuslapsia” (Matt. 28:19) ja he yrittivät toteuttaa tämän merkin ajassaan. Kuitenkin vasta viime vuosina on kukaan voinut väittää, että tämä merkki on lähellä toteutumista.

Tänä päivänä evankeliumi piirittää maapallon päivittäin. Lähetyssaarnaajat vievät sen maailman kaukaisimmille kulmille. Radio ja TV lähettävät Jumalan Sanan kristinuskolle vihamielisiin kansakuntiin ja internet tuo evankeliumin jokaiselle sähköisellä laitteella. Tästä kaikesta huolimatta evankeliumin leviäminen tapahtuu kuitenkin paljolti huomaamatta. Jeesus sanoi tämän olevan merkki Hänen paluustaan. Hän sanoi, että Nooan päivinä ihmiset nauttivat pidoista ja juhlista ja häistä aina siihen saakka, kun Nooa meni paattiinsa ja vedenpaisumus tuli ja tuhosi heidät kaikki (Luuk: 17:26-30). Nooan ajan ihmiset eivät uskoneet, että vedenpaisumus oli tulossa, mutta se vain tuli ja niin tulee myös Jeesus.

Muista, mitä Jeesus sanoi:Ja tämä valtakunnan evankeliumi pitää saarnattaman kaikessa maailmassa, kaikille pakanoille todistukseksi; ja silloin tulee loppu” (Matt. 24:14, Biblia 1776). Hän ei sanonut: ”Evankeliumi pitää saarnattaman kaikille kansoille ja sitten minä tulen 50 tai 100 tai 1000 vuotta myöhemmin.” Ei, Hän sanoi: ”ja silloin (engl. then) tulee loppu.” Sukupolvemme on näkemäisillään, että evankeliumi on saarnattu kaikille kansoille. Se tarkoittaa, että Jeesus on ihan ovella. Hän tulee pian!

Suomentajan kommentti: Suomenkielen sanoilla sitten ja silloin on eri merkitys. Kaikissa englantilaisissa käännöksissä Matt. 24:14 käyttää sanaa sanaa then (silloin).

Britt Gillette is the founder of End Times Bible Prophecy and the author of Coming To Jesus and Signs Of The Second Coming. Receive his book 7 Signs of the End Times for FREE when you sign up for his monthly newsletter.

 

Read Full Post »

Only two hundred million will depart in the Rapture?
Posted on 3.2.2017 by Don Koenig, suom. SK

Mielestäni monet kristityt olettavat, että tempauksessa lähtee paljon enemmän ihmisiä kuin todellisuudessa lähtee. Joidenkin mielestä Yhdysvaltojen kaltaiset maat autioituvat huomattavasti tempauksen vuoksi. Minä en usko, että näin tulee käymään. Ehkä vain noin 200 miljoonaa ihmistä koko maailmassa lähtee tempauksessa.

Ilmestyskirjassa Herra paljastaa seitsemän seurakuntamallia seitsemässä kirjeessään näille seurakunnille. Silti vain kirjeessä Filadelfialle sanotaan, että se pelastetaan suuresta koetuksesta maan päällä (Ilm. 3:10). Kirjeessä sanotaan, että Filadelfian seurakunta pelastetaan ahdistuksen ajasta, koska se otti vaarin Herran sanasta (raamatullisesta opista), ei kieltänyt Hänen nimeään (Jeesus on ainut nimi taivaan alla, jonka kautta ihmisten täytyy pelastua) ja otti vaarin sanasta, että Herra palaa seurakunnalleen. Kuinka moni tämän päivän kristikunnassa tekee niin ja samaistuu Filadelfiaan? Se on varmasti pieni prosentti niistä, jotka sanovat olevansa kristittyjä.

Yksi tapa tarkastella tätä on, että tempaus on palkinto niille, jotka ottavat vaarin siitä, mistä Jeesus antoi kiitosta kirjeessä Filadelfialle. Loput näkyvistä seurakunnissa, jotka ovat edelleen maan päällä, samaistuvat Tyatiraan, Sardeeseen tai Laodikeaan. Niiden, jotka samaistuvat näihin muihin seurakuntiin, on etsittävä Herran ohjeita heille osoitetuista kirjeistä. Uskon, että Tyatira voidaan parhaiten tunnistaa katolisuudessa, Sardes päälinjan protestanttisuudessa ja Laodikea postmodernien seurakuntien nousussa.

Joskus vuosien 2023–2024 välillä maan päällä elää täsmälleen kahdeksan miljardia ihmistä. Sanon sen, koska paras arvioni tempauksen ajankohdasta, perustuen sivistyneeseen spekulaatiooni toisesta tulemuksesta joskus 2030–2040, olisi noin puoli vuosikymmentä ennen tai jälkeen vuotta 2024. Jos vain 200 miljoonaa lähtee, kuten ehdotan, niin se merkitsisi, että 2,5 % ihmisistä maan päällä lähtisi tempauksessa. 200 miljoonan ihmisen lähdöllä on vaikutus maailmaan, mutta se ei tee miksikään eikä riko yhtään olemassa olevaa valtiota eikä maailmanjärjestystä.

Mistä keksin tämän luvun 200 miljoonaa?

Oletan, että katolisuutta ja suurinta osaa päälinjan protestanttisista seurakunnista ei voida samaistaa Filadelfiaan. Suurin osa niistä ei edes opeta mitään läheistä Herran tulemusta. Useimmat niistä myös poikkeavat raamatullisesta opista. Niille, jotka eivät pidä kiinni totuuksista, joihin Filadelfia uskoi, ei luvata mitään pelastusta ahdistuksesta. Oletan myös, että näissä seurakunnissa käyvät ihmiset uskovat, mitä heidän kirkkokuntansa opettaa, tai muutoin he eivät kävisi niissä. Siksi hyvin harvat sellaisessa, jota sanotaan päälinjan kristinuskoksi, lähtevät tempauksessa.

Katolisten ja liberaalien poistamisen jälkeen maan päällä on vain noin 600 miljoonaa muuta, jotka samaistuvat kristityiksi. Heidät voidaan tunnistaa evankelikaaleina, helluntailaisina tai kristillisenä identiteettinä (kultteina).

Noin kolmannes noista 600 miljoonasta on kulteissa tai seurakunnissa, jotka ovat tiellään liittymään Ilm. 17. luvun Porttoon. Ne ovat luopuneet premillennialismista ja Kristuksen pikaisesta paluusta jonkinlaisen sosiaalisen evankeliumin vuoksi. Sellaiset seurakuntakytkökset kuin Saddleback, Willow Creek, New Apostolic Reformation (NAR) ja jokin Uskonsana tulevat mieleen. Monet seuraavat nyt Jesuiittojen tapaa yhdistää kristikunta mystiikkaan ja paavin helmaan palaamisen kautta. Jos haluat lisätietoa siitä, kuinka nämä seurakunnat ovat liittymässä Ilm. 17. luvun Porttoon, niin lue tämä artikkeli ja monia muita erinomaisia artikkeleita Roger Oakland’in verkkosivustolta. Katso myös muutamia omia artikkeleitani Ilm. 17. luvun Portosta tästä ja tästä ja tästä.

Ota pois ainakin kolmannes evankelikaaleista ja helluntailaisista, jotka ovat tukevasti tiellä liittyäkseen Porttoon ennen tempausta ja se jättää alle 400 miljoonaa ihmistä seurakuntiin, jotka voitaisiin samaistaa filadelfialaiseen raamatulliseen kristinuskoon.

Sen ei pitäisi yllättää ketään, että noin puolet vielä jäännösseurakunnissakin käyvistä ovat tekokristittyjä. Mene mihin tahansa evankelikaaliseen tai helluntailaiseen seurakuntaan ja kysele eri ihmisiltä. Jopa johtajat sanovat, että heillä syytä uskoa, että monet heidän seurakunnassaan eivät ole pelastettuja. Siksi nämä pastorit jatkuvasti saarnaavat pelastuksesta joka sunnuntai. Ota pois nämä pseudokristityt ja heidän lapsensa ja se jättää noin 200 miljoonaa seurakuntaan, joka tunnistetaan Filadelfiaksi. Tämä on se luku, jonka oletan lähtevän ennen suurta koetusta.

Tämä luku sopii myös minun arveluttavaan teoriaani. Salli minun selittää. Tiedämme, että Jeesus ottaa pois morsiamensa niin, ettei sen tarvitse kärsiä suuren ahdistuksen aikaa maan päällä. Lähtökohtani on, että Jeesus saapuu Saatanan asuinpaikkaan kuin varas ja varastaa morsiamen, ennen kuin Isä antaa Hänelle valtakunnan. Koska Herra varastaa 200 miljoonaa ihmistä, jotka laillisesti edelleen kuuluvat Saatanan asuinpaikkaan, niin Jumala sallii Eufratille sidottujen neljän enkelin vapauttamisen (Ilm. 9:16), mikä valmistaa tien 200 miljoonan miehen demoneja palvovalle armeijalle Idästä (itämaiset uskonnot palvovat demoneja). He puolestaan vastustavat kuningasten Kuningasta Hänen laillisessa paluussaan Jerusalemiin ja tuovat täydellisen tuhon itselleen.

Tiedän, tiedän, että tämä ei ole kummoinen perustelu 200 miljoonan ihmisen lähdölle tempauksessa. Silti olen sitä mieltä, että Raamatulla on hyvä syy sanoa Jeesuksen tulevan kuin varas. Tullessaan morsiamelleen Hän ei astu jalallaan maan päälle, koska maanpäällistä valtakuntaa ei ole vielä annettu Hänelle. Hän vain vie morsiamensa pois maasta enkelien voimin. Jeesukselle annetaan valtakunta sen jälkeen, kun Saatana on heitetty ulos taivaasta maan päälle. Se tapahtuu viimeisten seitsemän vuoden jakson puolivälissä. Yksityiskohdat ovat Ilmestyskirjan luvuissa 12 ja 19.

Vaikka olisinkin väärässä 200 miljoonan yhteydestä jakeeseen Ilm. 9:16, niin luku 200 miljoonaa niille, jotka noudattavat sitä, mistä Jeesus kiitti kirjeessä Filadelfialle, edelleen näyttäisi olevan uskottava luku.

Katolisilla ja protestanttisuuden valtavirran kirkoilla on tekojen pelastus. Heidän on ansaittava oma pelastuksensa hyvillä teoilla tai tottelemalla vaikka mitä. Kukaan ei pääse sisälle tällä tavalla. Pyhä Henki ei asu niissä, jotka eivät koskaan ole syntyneet uudesti ylhäältä uskon kautta Jeesukseen. Ne, joilla ei ole Pyhää Henkeä, eivät lähde tempauksessa, kuinka kristillisiltä sitten näyttävätkin.

Ei pitäisi olla yllättävää, että ne, joilla on vain kristillinen identiteetti eikä Pyhää Henkeä, eivät edes usko tempaukseen. He eivät tule pettymään. Ei ole mitään tempausta niille, joilla on vain kristillinen identiteetti. Ehkä vain kymmenesosa niistä, jotka sanovat itseään kristityiksi, otetaan tempauksessa. Kymmenesosa kristikunnasta on myös noin 200 miljoonaa. Nämä voitaisiin tunnistaa myös ensihedelmiksi. Ensihedelmät päättyvät 144 000 juutalaisen sinetöimiseen. Sen jälkeen tulee suuri sadonkorjuu maan päällä. Mitä sanoo 90 % kristikunnasta, kun Filadelfia on viety? Monet johtajista sanovat: Tervemenoa! Kristityt fundamentalistit estivät heidän ekumeenisen valtakunnan rakentamisen ohjelmansa maan päällä. Niinpä he sanovat: Kiitos Jumalalle, että nuo, jotka estivät heidän jumalanvaltakuntaponnistustaan maan päällä, otettiin pois.

Rick Warren’in kaltaiset ihmiset ovat sanoneet, että fundamentalismi on iso ongelma kristikunnassa. He uskovat, että ongelma kristikunnassa ovat ne, jotka todella uskovat kristinuskon perusasioihin. Minulla on uutinen. Ilman kristinuskon perusasioita jäljelle jää vain uskonnollinen Portto.

Uskonnollinen Portto yhdistyy käsityksessä, että on vain yksi Jumala ja hyväksyy jokaisen demonisen uskonnon, joka myös väittää palvovansa Jumalaa. Ainoa tie Isän tykö on Jeesuksen Kristuksen Hänen Poikansa kautta. Niiden ihmisten määrä maailmassa, jotka uskovat, että Jeesus on ainoa tie Isän tykö, on vain parisataa miljoonaa. Nämä ovat niitä, jotka lähtevät tempauksessa. Loput koetellaan ahdistuksen tulissa, jotta nähtäisiin, ketä he todella seuraavat.

Jos sinusta tuntuu siltä, että sinun omista uskonkäsityksistäsi pitää kiinni vain vähemmistö itseään kristityiksi kutsuvista, niin se voi johtua siitä, että olet yksi noista 200 miljoonasta.

 

Read Full Post »

Sana Amirilta, suomentanut SK

Raamattu sanoo, että todelliset uskovat eivät ole tästä maailmasta. Minkään tässä maailmassa ei tule saada meitä innostumaan enemmän kuin se paikka, jota Jeesus on mennyt meille valmistamaan!

Fil. 3:18-21 sanoo: ”…  Sillä monet, joista usein olen sen teille sanonut ja nyt aivan itkien sanon, vaeltavat Kristuksen ristin vihollisina; heidän loppunsa on kadotus, vatsa on heidän jumalansa, heidän kunnianaan on heidän häpeänsä ja maallisiin on heidän mielensä. Mutta meillä on yhdyskuntamme taivaissa ja sieltä me myös odotamme Herraa Jeesusta Kristusta Vapahtajaksi, joka on muuttava meidän alennustilamme ruumiin kirkkautensa ruumiin kaltaiseksi sillä voimallaan, jolla hän myös voi tehdä kaikki itsellensä alamaiseksi….”

Itkemmekö niiden vuoksi, jotka vaeltavat maailmassa?

Onko mielemme maallisiin?

Pidämmekö kiinni taivaan kansalaisuudestamme?

Vaellammeko voiton emmekä tuhon polulla?

Odotammeko innokkaasti Vapahtajaamme?

Olemmeko tietoisia siitä, että tämä alennustilan ruumiimme kohta muutetaan?

Kuten Paavali sanoo Timoteukselle: Tästedes on minulle talletettuna vanhurskauden seppele, jonka Herra, vanhurskas tuomari, on antava minulle sinä päivänä, eikä ainoastaan minulle, vaan myös kaikille, jotka hänen ilmestymistään rakastavat. (2. Tim. 4:8)

Tämä on se uskovan toivo!

Maailma ja maailmallinen seurakunta pitää sen poissa sinusta! Ne alentavat ajatuksen Hänen pikaisesta paluustaan viemään morsiamensa tarinoiden ja satujen kategoriaan! Miksi? Koska ilman tätä toivoa meistä tulee maailmallisia ja maailmanmielisiä!

Saatana ei tiedä pikaisesta tuhostaan! Me kuitenkin tiedämme ja tämä tieto on VOIMAA!

Read Full Post »

The Seven Churches
12.3.2018 by Pete Garcia, suom. SK

Puhumme usein Kristuksen läheisestä paluusta, ikään kuin se olisi voinut tapahtua missä vaiheessa tahansa viimeisten kahden vuosituhannen aikana ajattelematta, olisiko se todella voinut olla mahdollista. Olisiko Kristus voinut palata missä vaiheessa tahansa menneinä 2000 vuotena? Vai onko olemassa erityinen aika, jolloin Isä Jumala lähettää Poikansa Jeesuksen Kristuksen takaisin noutamaan seurakuntamorsiamen?

Miksi ei Kristuksen ensimmäinen tulemus tapahtunut vuonna 165 eKr. makkabealaiskapinan aikaan? Rooma ei vielä ollut noussut maailmanvallaksi ja Kristus olisi pienin ongelmin helposti voinut vaatia valtaistuimensa välittömästi…joten miksi odottaa? Ehkä juutalaiset olivat silloin yhtä erimielisiä Messiaan tulemuksen ajankohdasta, kuin me olemme tänä päivänä? Ehkä se on syy, että juutalaiset eivät odottaneet Yeshua Hamashiach’ia, kun Hän todella saapui noin vuonna 4 eKr. Tiedämme vain, että siihen aikaan, kun Kristus todella tuli, vain kourallinen ihmisiä edelleen odotti Häntä innokkaasti. (Joista yllättävimmät olivat pakanat idästä!)

Tunnen jatkuvaa vetoa seitsemään seurakuntakirjeeseen Ilmestyskirjan luvuissa 2–3. Jos nämä kirjeet todella puhuvat tuleville seurakuntien aikakausille, niin varmasti yksi niistä voidaan tunnistaa ajaksi, jolloin Kristus palaa toisen kerran vaatimaan seurakuntamorsiamensa. Ja jos näin on, niin kysymys ei ole niinkään Kristuksen läheisestä paluusta milloin tahansa viimeisten 2000 vuoden aikana, vaan läheisestä paluusta erityisen ajanjakson aikana viimeisten 2000 vuoden aikana.

Ymmärtäen, että nämä eivät olleet vain kirjaimellisia seurakuntia Johanneksen ajassa, vaan johtuen järjestyksestä, jossa ne esitetään ja siitä, kuinka tämä on toteutunut vuosisatojen saatossa, voimme olla melko varmoja, että nämä seitsemän (tuhansista silloisista seurakunnista jo Johanneksen aikana) valittiin tärkeämmästä syystä, kuin vain ongelmistaan, joita niillä oli silloin ensimmäisellä vuosisadalla. Tarkastelkaamme siis nimenomaan Kristuksen lupausta paluusta ja kuinka sitä sovellettiin kuhunkin näistä seitsemästä seurakunnasta.

Efeso: Ei mitään lupausta palata ja poistaa nämä uskovat maan päältä; vain lupaus poistaa heidän lampunjalkansa, mikä tarkoittaa, etteivät he enää ole seurakunta, koska olivat hyljänneet ensimmäisen rakkautensa (Ilm. 2:5).

Smyrna: Kirje rakastetulle Smyrnan seurakunnalle ei anna mitään lupausta päästä pakoon; vain kestää ja kärsiä kärsivällisesti ja heidän palkkansa on oleva elämän kruunu (Ilm. 2:10).

Pergamo: Lupaus palata ei tässä ole hyvä lupaus, vaan uhkaus, että elleivät tee parannusta, niin Herra itse tulee ja sotii heitä vastaan. Se, mikä oli ollut Nikolaiittain tekoja Efesossa, siitä oli tullut Pergamolle heidän oppinsa (Ilm.2:16).

——————————————————————————————————

Tyatira: Tyatiran seurakunnalle Jeesus lähetti kirjeen, joka enimmäkseen arvosteli heitä monessa asiassa. Lupaus palata on rajoitettu vain niihin tässä seurakunnassa, jotka eivät pidä kiinni Iisebelin opista, eivätkä ole tutkineet Saatanan syvyyksiä (Ilm. 2:24-25).

Sardes: Lupaus palata Sardeen seurakunnalle oli varoitus. He eivät enää valvoneet (watched for) Hänen paluutaan. Se koskee yhtä paljon sen historiallista taustaa, kuin sen tämän päivän teologista todellisuutta. Useimmat tämän ajan oikeaoppiset seurakunnat eivät opeta premillenniaalista eskatologiaa. Ja JOS opettavat, niin sen on turmellut vuosisatainen väärä opetus, että joko kaikki profetiat ovat jo toteutuneet, tai että meidän on otettava maailman ’hallinta’ (dominion), ennen kuin Kristus ’voi’ palata (Ilm. 3:3).

Filadelfia: Kaikista kirjeistä vain tämä yksi sisältää lupauksen ottaa seurakunta kokonaan pois tästä maailmasta. Muut kirjeet, huomioiden kontekstin, eivät anna sellaista lupausta (Ilm. 3:11).

Laodikea: Kristus ei anna mitään lupausta tulla, vain ankaria nuhteita ja kuritusta. Kristus seisoo tämän seurakunnan ulkopuolella ja kolkuttaa ovea (Ilm. 3.20).

[Erotinviiva neljän viimeisen seurakunnan edellä tarkoittaa, että ne itseasiassa voivat olla ajassa päällekkäisiä.]

Luopumuksen mahdollisuus

Jos historia opettaa yhtään mitään, niin jokainen kirkkokunta lopulta päätyy teologiseen ojaan. Pääasiassa on aina kysymys kääntymisestä pois kirjaimellisesta Jumalan Sanan tulkinnasta kohti maailman syleilemistä. Seurakuntatilaisuudet menivät sydämellisestä palvonnasta äänekkäisiin, prameisiin, teatraalisiin ylistysesityksiin massojen miellyttämiseksi. Saarnaajat menivät Sanan saarnaamisesta saarnaamaan sosiaalista oikeudenmukaisuutta. Kasvavasta määrästä seurakuntia on tullut etsijäystävällinen palvelu, joka tekee parhaansa miellyttääkseen kaikkia ja ettei vain loukkaisi ketään.

Päälinjan seurakunnat ovat taipumassa kaikilla kiistellyillä alueilla sen suhteen, missä Raamatun malli ja moderni yhteiskunta ovat törmäyskurssilla. Kulttuurisota on ollut kiihtymässä kaikilla yhteiskunnan tasoilla ja kirkot kaikkialla hedelmällisellä tasangolla ovat kaatumassa vasemmalle ja oikealle välttyäkseen kovakätiseltä median kritiikiltä ja poliittiselta solvaukselta, joka tulee niiden osaksi, jotka ottavat kantaa Raamatun mallien puolesta.

Olisiko tämä ollut sovellettavissa aikaan vain 50 vuotta sitten? Silloiset amerikkalaiset olivat paljon kunnioittavampia Jumalan Sanaa kohtaan, kuin nykyiset. Vaikka silloinkin oli syntiä (kuten kaikkina aikoina), niin silloin ei ollut tätä kokonaisvaltaista kulttuurisen turmeluksen vessanpöntön hyväksymistä, jonka näemme tänä päivänä. Vasta viimeisten 40 vuoden ajan olemme todella nähneet armottoman, systemaattisen hyökkäyksen kaikkea kristillistä vastaan alkaen edesmenneen viha-ateistin Madelyn Murray O’Hare’n hyökkäyksestä Jumalaa vastaan julkisissa kouluissa. Sitten se jatkui ”seksuaaliseen vallankumoukseen”, jota seurasi pian sota syntymättömiä vastaan. Nyt määritellään poliittista korrektiutta sellaisilla sanoilla kuin: fundamentalisti, viha, fanaatikko (bigot) ja vaikka mitä.

Voi olla vain yksi

Yksin Filadelfian seurakunnan on kestettävä tämä sivilisaation nopeasti hajoava luonne. Vaikka uskon Kristuksen paluun läheisyyteen, niin loogisesti voin vain päätellä, että sen on tapahduttava tässä aikaikkunassa, joka muodostaa filadelfialaisen seurakunta-ajan. Jotkut uskovat sen alkaneen ensimmäisessä suuressa herätyksessä, kun taas toiset uskovat sen alkaneen toisessa. Silloin lähetyssaarnaajia lähetettiin kaikkialle maailmaan levittämään evankeliumia. Kuitenkin profetia ilmoittaa Kristuksen omin sanoin, että vähiten vastaanottavia Jeesuksen Kristuksen evankeliumille ovat aina olleet juutalaiset, mutta yhä enemmän juutalaisia on tulossa tunnustamaan, että Kristus oli Messias ja tämä ei ollut edes mahdollista ennen kuin vuonna 1948 (jolloin oltiin jo pitkällä Filadelfian ajassa), kun Israelista tuli jälleen valtio.

”…sillä totisesti minä sanon teille: te ette ehdi loppuun käydä Israelin kaupunkeja, ennenkuin Ihmisen Poika tulee (Matt. 10:23).

Milloinkaan länsimaiden historiassa hallitukset eivät ole työskennelleet kovemmin kuin tänä päivänä tehdäkseen Raamatun luomiskertomuksen ei-uskottavaksi; kiitos siitä yleisesti hyväksytylle evoluutioteorialle. Milloinkaan historiassa eivät useammat yhteiskunnat ole työskennelleet kovemmin poistaakseen kristinuskosta fundamentalismin lainsäädännöllä, joka katsoo sen vihapuheeksi. Milloinkaan historiassa ei suurempi osa joukkotiedotusvälineitä ole työskennellyt kovemmin kuin nyt tarkoituksella hiljentää ja vähätellä kristittyjä.

Milloinkaan ihmiskunnan historiassa ei painostus kristitylle ole ollut suurempi ja useammissa paikoissa tinkiä uskonkäsityksistään ei-kristillisten uskontojen lepyttelemiseksi. Milloinkaan historiassa ei kristikunta ole ollut yhtä jakautunut, kuin nyt. Milloinkaan historiassa ei painostus ole ollut suurempi koko kristikunnalle hyväksyä ekumeenisuus rauhan ja yhteiskunnallisen oikeudenmukaisuuden lipun alla.

Nämä ovat osa paholaisen taistelutaktiikkaa, jossa hän saa Kristuksen morsiamen jakautumaan koskien oppia ja periaatteita. Saatana on sekaannuksen aiheuttaja ja hän on tehnyt sitä ahkerasti viimeiset 2000 vuotta.

Niinpä käyttäen kulttuurisia kiistakysymyksiä, kuten homoliittoa ja aborttia, hän pystyy, ei vain yhdistämään kristinuskon ei-kristillisiin uskontoihin, vaan myös yhdistämään jakautuneet kirkkokunnat ekumenian lipun alle torjumaan yhteiskunnallisia ongelmia. Muista, että esimerkiksi homoliitto on vain oire taustalla olevasta kulttuurisesta lahosta, joka nyt alkaa pulpahdella pintaan.

Miksi Saatana haluaisi yhdistää seurakunnat? Yhdistyäkseen kristittyjen on pantava syrjään erimielisyytensä – (so. asiat, jotka tekevät heidät erilaisiksi). Joten kun laitat sivuun periaatteesi yhdistyäksesi yli jonkin kulttuurisen taistelun, sinä hämärrät rajat ja vesität sanomasi penseäksi merkityksettömyydeksi, jotta et loukkaisi yhteistyökumppaneitasi. Evankelioiminen ei ole enää päämääräsi, vaan mikä tahansa uuden kuukauden korruptoitu vääryys.

Jos panet merkille seurakuntien järjestyksen Ilmestyskirjan luvuissa 2–3, niin näet, että sen jälkeen, kun evankeliumi alkoi levitä (Efeso), Saatana alkoi välittömästi murskata sitä väkivaltaisesti sellaisten miesten kautta, kuin Caligula, Nero, Domitianus ja Hadrianus. Se toi Smyrnan vainon ajan – ja kuitenkin heitä kehotettiin kestämään. Saatanan ylenpalttinen väkivallan käyttö sai aikaan vain sen, että seurakunta levisi nopeammin. Sitten hän muutti taktiikkansa ja raa’an voimankäytön sijaan alkoi turmella seurakuntaa pakanallisella ritualismilla ja väärällä opilla.

Pergamolla, Tyatiralla ja Sardeella, kaikilla oli ongelmia oppinsa suhteen. Yksin Filadelfia pysyi uskollisena rakkaudessaan Kristusta ja Hänen profeetallista Sanaansa kohtaan. Jos Saatana ei voita erottamalla ja valloittamalla, niin se yhdistää ja korruptoi. Tämä on se, josta Filadelfia saa kiitoksia – ettei siirrä katsettaan pois Kristuksesta. Sille ja ainoastaan sille annetaan lupaus, että se varjellaan ihmiskunnan pimeimmästä hetkestä.

”Koska sinä olet ottanut minun kärsivällisyyteni sanasta vaarin, niin minä myös otan sinusta vaarin ja pelastan sinut koetuksen hetkestä, joka on tuleva yli koko maanpiirin koettelemaan niitä, jotka maan päällä asuvat” (Ilm. 3:10, KR38).

”Koska olet noudattanut minun kestävyyteen kehottavaa sanaani, niin minäkin varjelen sinut koetuksen hetkestä, joka on tulossa koko maailmaan koettelemaan niitä, jotka asuvat maan päällä” (Ilm. 3:10, Raamattu Kansalle).

Originally written by Pete Garcia on August 7, 2012

Read Full Post »

Older Posts »