Feeds:
Artikkelit
Kommentit

Posts Tagged ‘kristittyjen vainot’

Perilous times will come (part three)
16.5.2020, by Simon Desjardins, suom. SK

Tämä on jatkoa artikkelille Vaaralliset ajat tulevat, osa 2.

Mutta tiedä se, että viimeisinä päivinä on tuleva vaikeita aikoja” (2. Tim. 3:1).

Kahdessa edellisessä viestissäni esittelin kaksi jättiläistä, jotka kristityt nykyisin kohtaavat, nimittäin välinpitämättömyys ja kasvava kuilu uskovien ja epäuskoisten välillä. Tänään haluaisin keskittyä kolmanteen jättiläiseen, ehkä raivokkaimpaan niistä kaikista. Tarkoitan tässä luopumusta, joka ympäröi meitä nykyään – luopumusta, joka piiloutuu evankelikaalisen liturgian taakse.

Luopumus

Koska meistä tulee yhä enemmän saalista (Jes. 59:15) ja meitä ehdotetaan tuhottaviksi, on hyvin todennäköistä, että jo lähitulevaisuudessa vaino kohtaa meitä, ellei ole jo kohdannut. Paavalihan todistaa, että:

kaikki, jotka tahtovat elää jumalisesti Kristuksessa Jeesuksessa, joutuvat vainottaviksi” (2. Tim. 3:12).

Hän ei sano, että ”voivat joutua vainottaviksi”, vaan että ”joutuvat vainottaviksi”. Hänen sanansa ovat arvovaltaiset ja varmat.

Kuten kirjoitin edellisessä postissani, uskonpuhdistuksen vaikutus länsimaiseen kulttuuriin on suojannut meitä muutaman vuosisadan, mutta sen vaikutus on nyt loppumassa ja yhteiskuntamme on voimakkaasti muuttumassa

Uusi tilanne herättää joitakin tärkeitä kysymyksiä: Olemmeko valmiita siihen, mitä edessä on, vai aiommeko tehdä kompromisseja ja himmentää valomme? Aiommeko puhua suoraan, vai siirtyä hiljaiselle mukavuusvyöhykkeelle? Aiommeko pitää kiinni kristillisestä uskosta suvaitsemattoman yhteiskunnan peruskudoksessa, vai poistummeko siitä välttääksemme vainon? Aiommeko saarnata Jeesuksen Kristuksen evankeliumia, vai evankeliumia, joka on valmistettu maittavista palasista? Nämä eivät ole mitään pieniä kysymyksiä ja teemme hyvin, jos vastaamme niihin sydämestämme.

Koeteltu tulella

Nyt tämä uusi sosiaalinen muutos paljastaa uskomme kudoksen ja tuo jaon niiden välillä, jotka ovat todella opetuslapsia ja niiden, jotka eivät sitä ole (Joh. 8: 31,32). Sillä se järkyttää kaikkea, mitä voidaan järkyttää ja tämä siinä määrin, että vain ne, joita ei voida järkyttää, jäävät. Se myös vahvistaa – kuten Paavali selittää – Jumalan valittujen uskoa (Tiit. 1:1).

”Sentähden te riemuitsette, vaikka te nyt, jos se on tarpeellista, vähän aikaa kärsittekin murhetta moninaisissa kiusauksissa, että teidän uskonne kestäväisyys koetuksissa havaittaisiin paljoa kallisarvoisemmaksi kuin katoava kulta, joka kuitenkin tulessa koetellaan ja koituisi kiitokseksi, ylistykseksi ja kunniaksi Jeesuksen Kristuksen ilmestyessä” (1. Piet. 1:6,7).

Näin ollen vaarallisia aikoja, joihin Paavali viittaa, käytetään puhdistavana tulena – ainakin aitojen opetuslasten elämässä. Välähdys siitä nähdään Ilmestyskirjassa:

”Ja yksi vanhimmista puhui minulle ja sanoi: ’Keitä ovat nämä pitkiin valkeihin vaatteisiin puetut ja mistä he ovat tulleet?’ Ja minä sanoin hänelle: ’Herrani, sinä tiedät sen’. Ja hän sanoi minulle: ’Nämä ovat ne, jotka siitä suuresta ahdistuksesta tulevat, ja he ovat pesseet vaatteensa ja valkaisseet ne Karitsan veressä. Sentähden he ovat Jumalan valtaistuimen edessä ja palvelevat häntä päivät ja yöt hänen temppelissään, ja hän, joka valtaistuimella istuu, on levittävä telttamajansa heidän ylitsensä. Ei heidän enää tule nälkä eikä enää jano, eikä aurinko ole sattuva heihin, eikä mikään helle, sillä Karitsa, joka on valtaistuimen keskellä, on kaitseva heitä ja johdattava heidät elämän vetten lähteille ja Jumala on pyyhkivä pois kaikki kyyneleet heidän silmistänsä.’” (Ilm. 7:13–17).

Luopumuksen luonne

Tietenkään kaikki, joita kutsutaan kristityiksi, eivät alistu tuohon puhdistukseen; jotkut pakenevat puhdistavasta tulesta ja piiloutuvat petturuuden muurin taakse.

Kun olin nuori uskossa, luulin, että luopumus koostuisi ihmisistä, jotka kieltävät kristinuskon kokonaan ja näin ollen jättävät seurakuntamme. Nyt kuitenkin uskon vahvasti, että se ottaa hienovaraisemman tien kuin tämä. Enemminkin se hiipii sisään takaapäin etanan vauhtia ikään kuin välttääkseen tarkkailevaa silmää. Sen eteneminen paljastuu virsien ja rukousten keskellä, eli ihmiset seurakunnissamme eivät kiellä itse Kristusta, vaan ennemminkin sen, mitä Hän uskoo ja opettaa ristiriitaisen moraalin maailmassa.

Mukavuuden vuoksi luopuneet kieltäytyvät samaistumasta Ristiinnaulittuun välttääkseen sen, mitä Hän kärsi. Seuraus on, että käytännössä he lähtevät Kristuksen uskosta – siitä, mitä Jeesus uskoo – palvoessaan muodikasta ”Jeesusta”. Paavali ilmaisee sen näillä sanoilla:

”Sillä aika tulee, jolloin he eivät kärsi tervettä oppia, vaan omien himojensa mukaan korvasyyhyynsä haalivat itselleen opettajia ja kääntävät korvansa pois totuudesta ja kääntyvät taruihin” (2. Tim. 4:3,4)

Kun nämä sanat kirjoitettiin, Paavali puhui tulevasta ajasta. Ja hän viittasi ihmisten ryhmään, josta käytti sanaa ”he”. On selvää, että hän viittaa tässä kirkossakävijöihin, ihmisiin, jotka teeskentelevät opettelevansa kristillisiä oppeja, vaikka kääntävät korvansa pois totuudesta, jota Jeesus opettaa. Juuri tämä sisältyy luopumukseen: se on siirtyminen totuudesta taruihin ja tänä päivänä sitä jo tapahtuu ympärillämme.

Vaarallisia aikoja

Paavali siis odotti näitä vaarallisia aikoja ja minä uskon, että ne ovat jo meillä. Varo kuitenkin, niiden ilmeneminen on irrallista ja monet eivät pysty tunnistamaan niiden aiheuttamia vaaroja. Niiden vaikutus on kuitenkin selkäpiitä karmiva.

Raamattu kehottaa meitä sanoen:

”Älä siirrä ikivanhaa rajaa, jonka esi-isäsi ovat asettaneet” (Sananl. 22:28).

Tänä päivänä jotkut hyvää tarkoittavat kristityt ovat poistamassa niitä – tarkoitan tässä moraalisia maamerkkejä – ja neuvottelevat ympärileikkaamattomien kanssa tarjotakseen heille päivän kaupan. Kaiken tämän ei pitäisi yllättää meitä, sillä vuohet ja lampaat ovat edelleen keskenään ja erottaminen on vielä edessä.

Read Full Post »

Kuinka ajankohtainen onkaan alla oleva Jan Markellin kirjoitus myös ihan suomalaisenkin kristityn näkökulmasta. Meitä ”jäännösuskovia” ajetaan yhä ahtaammalle. Lue esimerkiksi Tapaus Päivi Räsänen, johon artikkelin loppuun olen hiljattain päivittänyt uutta tilannetietoa. Päivi puolustaa sitä klassista uskoa, johon olemme aina uskoneet ja johon Suomen ev.-lut. kirkkokin on sitoutunut. Äärettömän surullista on, että kirkon ylin johto syyttää häntä todella kovin sanoin, ja heidän perustelunsa ovat täysin valheelliset.

Toinen tilannetta kuvaava seikka on se, miten monia uskovia syritään esimerkiksi työmarkkinoilla. Lue vaikkapa Pia Rendicin kirjoitus Kun kristinuskosta ja minusta kristittynä tuli kirosana Suomen työmarkkinoilla. Ja kukapa ei muistaisi Aki Ruotsalan tapausta, lue Aki Ruotsala uskoo Pori Jazz -kohujen saavan jatkoa: ”Kohta voi korkeintaan varpaalla piirtää hiekkaan salaisen kalamerkin”.


 

Rules for Remnant Survival: How to Survive These Last Days
By Jan Markell 5.2.2020, suom. SK

Kun kotivaltioni Minnesota’n ihmiset värisivät kylmästä, vietin suurimman osan tammikuusta Kaliforniassa tavaten uskovien jäännöstä, sekä puhuen seurakunnissa ja konferensseissa. Sain paljon palautetta ihmisiltä ja rehellisesti sanoen paljon siitä kuulosti samanlaiselta, kuin hiljattainen sähköposti Karen-nimiseltä tytöltä. Hän kirjoittaa:

”Jos minulla ei olisi pääsyä sinun ja muutamien muiden tykö verkossa, olisin niin eristyksissä! Yritän puhua ihmisille tärkeistä asioista, mukaan lukien lopunajat ja he katsovat minua kuin avaruusmuukalaista. Muutama teistä auttavat minua juhlimaan muukalaisen asemaani. Tunnen olevani yksinäinen kultakala kulhossa. Profetia toteutuu aivan silmiemme edessä. Sinä ja muutamat muut teette valtavan palveluksen meille kaikille muukalaisille maailmassa.”

Puhuin siis kanssamuukalaisille tällä tammikuun matkalla. Pidin jopa saarnan aiheesta: ”Eloonjäämissäännöt jäännökselle.” Haluaisin jakaa muutaman kohdan saarnasta, jonka aiheena oli, kuinka voimme selviytyä näistä viimeisistä päivistä. Toivottavasti nämä havainnot ja ehdotukset ovat sinusta hyödyllisiä.

  • Jäännösuskovat matkustavat poikki kaupungin ja maan voidakseen olla saman mielisten kanssa. Joskus he ylittävät jopa valtameriä. Ja kun löytävät toisensa, se on kuin kultakaivoksen löytäminen.
  • Vaikka melkein aina turhaan, nämä uskovat ovat puhuneet seurakuntien johdolle huolenaiheistaan ja saarnatuolista puuttuvista aiheista, mutta yleensä heidät puhalletaan pois. Joitakin pyydetään jättämään seurakunta.
  • Meidän pitäisi odottaa pilkkaa ja pahempaakin, koska se on ennustettu (2. Piet. 3:3-4). Vartijat nähdään häiriköinä, sillä me tutkimme ja olemme valppaina. Me ymmärrämme ajan kuten isaskarilaiset muinoin (1. Aik. 12:32). Murhenäytelmä on, että arvostelijamme ovat niitä tietämättömiä.
  • Siitä huolimatta, kun on kysymys aikamme ja hetken myöhäisyyden kartoittamisesta, niin pidä kiinni Raamatusta. Trendikkäitä uusia ”merkkejä” ja teologioita tulee esiin usein. Jotkut ovat kiehtovia ja niistä tulee siten internet-sensaatioita. Jotkut ovat hyväksyttyjä, vaikka lähestyvät päivämäärän asettamista. Uusia, mutta epäterveitä kirjoja ja DVD-videoita, on runsaasti.
  • Ymmärrä, että lopunajan seurakunta kiitää kohti Laodikeaa ja on kiinnostuneempi mukautumaan kuin muuttumaan. Monet seurakunnat ja johtajat keskittyvät ”parhaaseesi elämääsi nyt”. Saatat kaivata olla iankaikkisuudessa Herran ja rakkaiden kanssa ja paeta synnin ruhjomaa maata. Sinua ei ymmärretä.
  • Emme kuitenkaan voi selviytyä yksin. Etsi Raamattu- tai pienryhmäyhteys, jossa voit liittyä samanmielisiin, jos sinulta puuttuu seurakunta. Jopa ryhmä verkossa on parempi kuin ei mitään yhteyttä. Joka muita virvoittaa, se itse kostuu.
  • Asiat muuttuvat pimeämmiksi ja meidän on loistettava kirkkaammin! Päivän uutiset voivat olla järkyttäviä ja masentavia. Jumala yrittää herättää meitä ja ravistaa meitä niin, että katsoisimme ylöspäin. Jotkut heräävät ja jotkut kuuntelevat, joten emme saa kytkeä itseämme irti uutisista ja tiedoista, koska voimme olla jonkun ”varhaisvaroitusjärjestelmä”.
  • Vastusta pettymystä. Muinaiset profeetat ikävöivät nähdä ja elää meidän ajassamme. Meillä on etuoikeus (ja haaste) olla täällä tällaista aikaa varten.
  • Muista varoitus ”vartijoille” jakeessa Hes. 33:6. Jos olemme hiljaa, kun meidän pitäisi puhua, niin veri on käsissämme.
  • Raamattu antaa ymmärtää, että lopunajan seurakunta on pieni. Jakeessa Luuk. 18:8 Jeesus kysyy, löytääkö hän palatessaan uskoa. Monet ovat kaatuneet tien sivuun. Kiitos Jumalalle jäännöksestä, joka pitää kiinni totuudesta ja levittää sitä.
  • Muista, että Jumalalla on kaikki hallinnassa. Asiat ovat asettumassa keskinäiseen järjestykseen ja loksahtamassa paikoilleen. Mikään ei ole hajoamassa. Saamme katsella, kun näyttämöä pystytetään! Lopussa me voitamme. Niin myös Jeesus Kristus. Maailma polvistuu Hänen edessään.
  • Voit odottaa omaa kruunuasi niille,jotka hänen ilmestymistään rakastavat(2. Tim. 4:8).
  • Siirrä keskittyminen itsestäsi toisiin. Jokaisella on haasteensa: terveys, perhe, talous, ura, yksinäisyys ym. Rohkaise vähintään yhtä ihmistä päivässä. Se pelastaa sinun ja hänen päivänsä.

Monet tämän päivän seurakunnat – onneksi eivät kaikki – noudattavat seurakuntakasvun kaavaa, johon ei kuulu aiheita, joista jäännösuskovat haluaisivat kuulla. Tämä on ennustettu. Luopumuksen, susien, väärien opettajien ym. nousu on ehkä Raamatun silmäänpistävin lopunajan varoitus.

Jos aiot olla jäännösselviytyjä, sinun on selvitettävä, miten olla osa ratkaisua tähän surulliseen seurakuntaa koskevien asioiden tilaan.

Seurakunnasta toiseen pomppiminen ei todennäköisesti ole paras idea. Mutta istua useita kertoja viikossa huonon teologian, sanoitukseltaan hengellisesti epäterveellinen musiikin, tai vain toimintahäiriöisen johtamisen vaikutuksen alaisena, ei ole myöskään vaihtoehto. Itsesi irti leikkaaminen yhteisöstä ei ole yhtään parempi.

Kangasjäännös on hylätty kangaspala, jolla ei ole enää tarkoitusta – kunnes tulee joku ja tekee siitä kauniin peiton.

Sinä voit olla se peitto. Lopulta loistat kirkkaasti, ainakin ikuisuudessa, mutta ehkä jo ennenkin. Älä siis vaivu epätoivoon.

Hetki on niin kovin myöhäinen. Jonkun täytyy varoittaa maailmaa. Jumala ehkä kutsuu sinua yhdeksi sellaiseksi! Vartijoilla on yksinäinen tehtävä.

Katso Jan’in videosaarna ”Rules for Remnant Survival: How to Survive These Last Days”.

 

Read Full Post »

”Jumala on ylpeitä vastaan, mutta nöyrille hän antaa armon” (Jaak. 4:6).

Huomaa, että ylpeä-sanan substantiivimuoto ylpeys on englanniksi PRIDE.

Kesäkuussa 2019 Päivi Räsänen twiittasi: ”Kirkko, jonka jäsen olen, on ilmoittanut olevansa SETA:n Helsinki Pride 2019 virallinen kumppani. Miten kirkon oppiperusta, Raamattu, sopii yhteen aatteen kanssa, jossa häpeä ja synti nostetaan ylpeyden aiheeksi?” Saatteeksi hän jakoi Roomalaiskirjeen ensimmäisen luvun jakeet 24-27:

24. Sen vuoksi Jumala on jättänyt heidät sydäntensä himoissa saastaisuuteen, häpäisemään keskenään oman ruumiinsa.
25. He ovat vaihtaneet Jumalan totuuden valheeseen ja kunnioittaneet ja palvelleet luotua enemmän kuin Luojaa, häntä, joka on iankaikkisesti ylistetty. Aamen.
26. Sen tähden Jumala on jättänyt heidät häpeällisten himojen valtaan. Naispuoliset heistä ovat vaihtaneet luonnollisen yhteyden luonnonvastaiseen,
27. ja samoin miespuoliset ovat luopuneet luonnollisesta yhteydestä naiseen ja kiihkossaan syttyneet toisiinsa. Miehet ovat harjoittaneet riettautta miesten kanssa ja ovat villiintymisestään saaneet itseensä sen palkan, mikä pitikin saada.

Poliisille tehdyn rikosilmoituksen perusteella poliisi aloitti tapauksesta rikostutkinnan, jonka aiheena on epäily kiihottamisesta kansanryhmää vastaan. Sittemmin poliisi lopetti tukinnan todeten, että rikoksen tunnusmerkit eivät täyttyneet.

Myöhemmin Räsäsestä tehtiin toinenkin rikosilmoitus hänen vuonna 2004 kirjoittamastaan pamfletista Mieheksi ja naiseksi hän heidät loi – Homosuhteet haastavat kristillisen ihmiskäsityksen. Kirjoituksessaan Päivi Räsänen pohdiskelee homoseksuaalisuutta kirkossamme Raamatun käsityksen pohjalta. Kirjoitus on luettavissa seuraavasta linkistä Suomen evankelisluterilaisen Lähetyshiippakunnan sivuilta.

Poliisi ei käynnistänyt esitutkintaa pamfletista, mutta valtakunnansyyttäjä Raija Toiviainen päätti ottaa asia käsiteltäväkseen. Lue seuraava kirjoitus Päätoimittajalta: valtakunnansyyttäjä Toiviaisen tulkinnat laillisuusperiaatteen vastaisia – ilmiselvänä tarkoituksena toisinajattelijoiden kampittaminen (Matias Turkkila, Suomen Uutiset 20.11.2019).

Ruotsissahan on tullut jo vuoden 2003 alusta voimaan laki, joka määrittää oikeutta opettaa Raamatun homoseksuaalisuutta käsitteleviä kohtia. ”Henkilö, joka levittää lausuntoja, joissa homoseksuaalisuutta väitetään synniksi, voidaan tuomita kiihotuksesta kansanryhmää vastaan kahdeksi vuodeksi vankilaan. Jos rikkomus katsottaisiin vähäiseksi tai epäilty suostuisi perumaan puheitaan, hän voisi selviytyä pelkillä sakoilla tai ehdonalaisella.” (Lähde). Käytännössä Ruotsissa siis julistaja saa kertoa, mitä Raamatussa lukee, mutta ei saa sanoa, että sitä pitää noudattaa nykyäänkin. Samaan suuntaan ollaan menossa Suomessakin!

Radikaalivasemmistolaiset juristit ovat saaneet ujutettua Suomen lainsäädäntöön sellaisen epämääräisen rikosnimikkeen kuin ”Kiihottaminen kansanryhmää vastaan”. Valtakunnansyyttäjä Toiviainen hakee nyt nähtävästi rajoja sille, mitä tuo lainkohta käytännössä tarkoittaa.

Viimeistään tässä vaiheessa jokaisen lukijan kannattaa lukea itse Päivi Räsäsen kirjoitus Lähetyshiippakunnan sivuilta ja ymmärtää tekstin sisältö ja tarkoitus – onko se kiihottamista jotakin ihmisryhmää vastaan. Ja jos on, niin sitten jokainen tässä maassa saa olla varuillaan kaikista sanomisistaan, myös vuosien ja vuosikymmenten takaa. Luepa artikkeli Taannehtiva vihapuhejahti kiihtyy – Oikeuskansleri kehottaa suomalaisia poistamaan vanhoja kirjoituksiaan (Suomen Uutiset 20.11.2019).

Seuraavana on muutama juuri tähän aiheeseen liittyvä hyvä kirjoitus:

Todettakoon lyhyesti, että liberaalitutkijatkin myöntävät, että missään kohtaa Raamatussa ei hyväksytä homoseksuaalista elämäntapaa. Jotkut väittävät, että muinaisina aikoina homosuhteet olivat erilaisia, toisen alistamiseen perustuvia, ja ne olivat siksi kiellettyjä, mutta nykyään homorakkaus on erilaista. Tämäkin väite on täysin väärä. Lue edeltä perustelut artikkeleista ”Miksi homoteologiset argumentit eivät vakuuta” ja Homoseksuaalisuus ja Raamattu”.

Miten muut kristityt ovat suhtautuneet Päivi Räsäsen ympärillä käytyyn keskusteluun? 32 kirkolliskokousedustajaa on allekirjoittanut vetoomuksen Päivi Räsäsen sekä uskon- ja sananvapauden puolesta (Kotimaa24 8.11.2019). Myös vapaat suunnat ovat julkistaneet Päivi Räsästä tukevan kannanoton (Kotimaa24 15.11.2019). Patmos Lähetyssäätiö on käsitellyt asiaa runsaasti postituksissaan ja radio-ohjelmissaan ilmaisten tukensa Päivi Räsäselle haluten puolustaa uskon- ja sananvapautta.

Mitä sen sijaan  on tehnyt Suomen ev.lut. kirkko? Sen julkiset ulostulot piispojen taholta ovat olleet maallistuneen kirkkokansan korvasyyhyyn puhumista. Esimerkiksi Helsingin piispa Teemu Laajasalo ilmaisee kyllä huolensa uskonnonvapauden toteutumisesta, mutta sanoo asiasta muuten näin: ”Pidän Päivi Räsäsen kirjoituksia väärinä, vahingollisina ja kristillisen lähimmäisenrakkauden vastaisina.” (Twiitti 4.11.2019)

Blogisti Risto huvila ilmaisee erinomaisen hyvin ev.lut. kirkon nykytilan:

”Sen [ev.lut. kirkon] korkeimmat ja/tai kovaäänisimmät edustajat eivät ole vuosikymmeniin enää puolustaneet kristillistä uskoa, vaan ovat pääasiassa joko vaienneet poliittisten päättäjien edessä tai pahimmillaan aktiivisesti vesittäneet Raamatun arvovaltaa. … Niistä vaikutusvaltaisista pappislupauksen tehneistä miehistä ja naisista, joiden olisi pitänyt puolustaa Raamattua ja uskoa yhteiskunnassa, on tullut epäuskon levittäjiä ja kirjoitusten kyseenalaistajia. Selkeimmin tämä toiminta näkyy suhteessa perheeseen, avioliittoon, seksuaalietiikkaan, luomisoppiin sekä Israelin ja juutalaisen kansan asemaan. … olen tullut johtopäätökseen, että kirkko on ainut tiedossani oleva organisaatio, jonka ylin johto systemaattisesti rohkaisee ja palkitsee niitä, jotka eniten kyseenalaistavat sen kirjoitettuja ja voimassaolevia arvoja.” (Risto Huvila 20.11.2019 Arvoton kirkko epäuskon puolustajana). Kannattaa lukea Riston kirjoitus kokonaisuudessaan!

Olen jo pitkään ihmetellyt, miten kirkon ylin johto saa jatkaa tehtävissään, vaikka toimivat täysin kirkon ohjeistusta – Raamattua, kirkkojärjestystä ja tunnustuskirjoja – vastaan. Muissa organisaatioissa tällainen yhteisön edustamia arvoja polkeva johto olisi jo ajat sitten erotettu tehtävistään. Samaa ihmettelee Risto Huvila blogissaan.

Lue myös artikkeli Kirkkoa johtava eliitti ei enää välitä seurakunnastaan eikä Raamatun opista (Tytti Salenius 25.6.2019).

Lisäys 29.2.2020

Nyt valtakunnansyyttäjä Raija Toiviainen on määrännyt, että poliisin on suoritettava esitutkinta myös Lähetyshiippakunnan (LHPK) osalta Päivi Räsäsen kirjoituksen johdosta, sillä kirjoitushan on LHPK:n sivuilla. Lähetyshiippakunnan hiippakuntadekaani Juhana Pohjola kirjoittaa:

”Asiallisessa ja perinpohjaisessa kuulustelussa sanoin, että minä olen päätoimittajana vastuussa vihkosen julkaisemisesta ja sen levittämisestä. Kielsin kuitenkin syyllistyneeni kiihottamisrikokseen. Näkemykseni on, ettei Räsäsen teksti ole homoseksuaaleja panettelevaa eikä solvaavaa. Toin vastauksissani ilmi, että vihkosessa opetetaan kristillisen ihmiskäsityksen mukaisesti, että jokainen ihminen on Jumalan kuvana arvokas seksuaalisesta suuntautumisesta riippumatta. Tämä ei kuitenkaan merkitse sitä, etteikö ihminen olisi vastuullinen elämäntavastaan ja moraalivalinnoistaan Jumalan edessä. Homoseksuaalinen elämäntapa on Jumalan luomisjärjestyksen vastainen ja rikkomus hänen tahtoaan vastaan. Jos tätä ei saa julkisesti opettaa, putoaa synnin ja armon sanomalta pohja, ja uskonnonvapaus kaventuu.”

Lue lisää LHPK:n sivuilta Hiippakuntadekaani Pohjola poliisin kuulusteltavana.

Suomen ev.lut. kirkon johto on koko asiasta edelleenkin aivan hiljaa. Se on erittäin hälyttävää, mutta ei kuitenkaan mikään yllätys. Mitäpä siitä seuraisi, jos kirkko asettuisi Päivi Räsäsen puolelle? Varmasti tulisi hirveä häly ja kansa eroaisi taas sankoin joukoin kirkon jäsenyydestä. Tällä menolla kuitenkin käy niin, että aktiivisin seurakuntaväki lähtee tuollaisesta antikrisitillisestä kirkosta, joka hiljaisesti hyväksyy todellisten uskon puolustajien vainon.

Myös Timo Soini ihmettelee blogissaan, miksi luterilainen kirkko on hiljaa. Hän kirjoittaa oman ulkoministerikautensa koettelemuksesta, kun oli puolustanut syntymättömien lasten ihmisoikeuksia ja joutui abortin puolustajien hampaisiin. Soini kirjoittaa:

”Mitä se kertoo maamme henkisestä saati hengellisestä tilasta, jos ja kun uskonnonvapautta julkisesti puolustamassa eivät ole kuin Päivi Räsänen ja minä? Minä sain katoliselta kirkolta tukea. Se tuki tuntui ja auttoi. Miksi luterilainen kirkko on hiljaa? MIKSI?”

– – –

Vaikeneminen pahuuden edessä on sekin pahuutta. Puhumattomuus on sekin puhumista; toimimatta jättäminen on sekin toimintaa. (Dietrich Bonhoeffer)

Lisäys 7.2.2020

Suomen evankelis-luterilaisen kirkon piispoilta ei edelleenkään tule tukea Päivi Räsäselle – päin vastoin! Helsingin piispa Teemu Laajasalo viestittää: ”Päivi hyvä, mielestäni olet homopuheissasi väärässä ja kovasydäminen. Sorrettuja kristityn pitää nostaa, ei nitistää, vapahtaa, ei häpäistä.” (Iltalehti 6.3.2020)

Tukea Räsänen ei saa myöskään arkkipiispa Tapio Luomalta. Luoma toteaa: ”Kristityn tehtävänä ei ole loukata tai leimata mitään ihmisryhmää. Tämä on minusta aivan selvä asia. Se, että yksittäinen ihminen tai jokin ihmisryhmä leimataan ja nimitetään syntiseksi, ei tuo ketään lähemmäksi kristinuskoa.” (Ilta-Sanomat 6.3.2020)

Dosentti Timo Eskola muistuttaa kirjoituksessaan 6.3.2020, että Päivi Räsänen ei edusta jotain omaa mielipidettään vaan sitä, mikä on luterilaisen kirkomme virallinen kanta edelleenkin: ”Huomattavin asia tässä koko kiistassa on näin ollen se, että Räsäsen näkemys on luterilaisen kirkon linjausten mukainen.”

Eskola jatkaa muistuttaen, että Raamatun tekstit eivät suhtaudu kielteisesti ihmiseen, jolla on homoseksuaalinen taipumus; sen sijaan Raamattu kieltää homoseksuaalisen toiminnan. ”Kirkossa tehdään siten selvä ero siinä, miten suhtaudutaan homoseksuaaliseen käyttäytymiseen ja homoseksuaaleihin ihmisiin. Vaikka jotkut keskustelun osapuolet eivät hyväksy tällaisen eron tekemistä, se on tässä aiheessa oleellinen. Juuri tätä eroa Päivi Räsänen on usein korostanut omissa puheissaan. Kirkossa hyväksytään homoseksuaaliset ihmiset tavallisina seurakuntalaisina aivan kuten kenet tahansa siitä huolimatta, että homoseksuaalinen toiminta tulkitaan synniksi. Pelkkä taipumus ei ole syntiä, vaan sen mukainen toiminta.” Lue Eskolan kirjoitus Onko tutkittavana Räsänen vai luterilainen kirkko?

Piispa Teemu Laajasalo valehtelee suurelle yleisölle antaen heidän ymmärtää, että Päivi Räsänen on väärässä, ja että nykyinen raamatuntutkimus on osoittanut Paavalin aikaisen homoseksuaalisuuden olleen toisenlaista kuin miten se nykyisin käsitetään.

Patmos Lähetyssäätiön toiminnanjohtaja Pasi Turunen kirjoittaa tästä blogissan 6.3.2020 sanoen, että Laajasalo on täysin väärässä: ”Tutkimuksen valossa asia on juuri päinvastoin. Tutkimus on laajaan antiikin aikaa koskevan tosiasia-aineiston valossa kiistatta osoittanut, että Raamatun aikana tunnettiin rakkauteen perustuvat tasa-arvoiset homosuhteet siinä missä tänäkin päivänä.” Turunen sanoo, että jopa itsekin homoseksuaaliset tutkijat, kuten Bernadette Brootten ja Luis Crompton, myöntävät tämän.

Edellä mainittu Luis Crompton kirjoittaa: ”Erään tulkinnan mukaan, Paavalin sanoja ei ole suunnattu sitoutuneessa suhteessa eläville ’bona fide’ homoseksuaaleille. Mutta tällainen hyvää tarkoittava lukutapa vaikuttaa väkinäiseltä ja epähistorialliselta. Paavali, kuten kukaan muukaan tuon ajan juutalainen kirjoittaja, ei missään viittaa vähäisessäkään määrin hyväksyvänsä samaa sukupuolta olevien suhteita missään olosuhteissa. Ajatus, että homoseksuaalien keskinäinen kiintymys tekisi suhteesta hyväksyttävän, olisi ollut täysin vieras Paavalille ja kenelle tahansa juutalaiselle tai varhaiselle kristilliselle kirjoittajalle.”

Näin ollen piispojen puheet osoittavat täyttä asiantuntemattomuutta ja perehtymättömyyttä asioihin. Lue Turusen kirjoitus Piispa Teemu Laajasalo on väärässä ja johtaa kristikansaa harhaan.

Aiheesta muualla:

Lisäys 13.3.2020

Dosentti Juha Ahvio on kirjoittanut 11.3.2020 erittäin mielenkiintoisen ja tärkeän artikkelin Valtakunnansyyttäjän oikeusfilosofia ja Räsäs-tapaus. Ahvio kertoo valaisevasti, miten liberaali sateenkaarihenkinen ääriajattelu vaikuttaa ensinnäkin Euroopan ihmisoikeustuomioistuimessa ja sitä kautta myös Suomen oikeuslaitoksessa ja valtakunnansyyttäjän toiminnassa. Ahvio sanoo, että kiihotus- ja vihapykälä lainsäädännössä ei tee seksuaalivähemmistöjä asemaltaan yhdenvertaiseksi eikä samaa kunnioitusta nauttiviksi kuin muut yhteiskunnan jäsenet, vaan heille luodaan erityisasema, jossa he ovat suojassa kaikelta kritiikiltä. ”Räsäs-tapaus on jo nyt osoittanut, että ’seksuaalivähemmistöjä’ ja heidän edustamiaan eettisiä näkemyksiä ja elämäntavallisia käytäntöjä pidetään kaiken kritiikin yläpuolella olevina, kun taas muita näkemyksiä ja käytäntöjä saa kyllä arvostella erilaisilla perusteilla ilman vihasyytöksiä.”

Ja koska homoseksuaalisuutta pidetään ensisijaisesti synnynnäisenä ominaisuutena, sanotaan sen antavan kyseiselle henkilölle syvemmän identiteetin verrattuna kristityn vakaumukseen, kuten amerikkalainen iskulause sen kiteytyttää: ”Minä synnyin homoksi, mutta uskonto on vain jotakin sellaista, joka sinulle on opetettu.” Näin ollen ”uskonnonvapaus ja siihen liittyvä sananvapaus tulevat aina häviämään suojeltavina vapaus- ja perusoikeuksina erityissuojelluille seksuaaliperusoikeuksille ja niiden käyttämisen vapaudelle kaikissa tilanteissa, joissa nämä perusoikeudet joutuvat vastakkain”, Ahvio toteaa.

On todella erikoista, että keskustelu homoseksuaalisuudesta on nyt kriminalisoitu. Ajatellaanpa vain tilannetta, jossa eduskunta on säänyt jonkin lain, ja se myöhemmin huomataan ongelmalliseksi. Kyllä siitä käydään keskustelua monilla eri foorumeilla ja tarvittaessa muutetaan lakia. Tämä vain ei päde silloin, jos halutaan puhua homoseksuaalisuudesta ihan vaikka lääketieteen ja psykologian asiantuntemuksella. Ahvio toteaakin: ”Valtakunnansyyttäjän nyt ajama terminologinen ja konnotaatiollinen sananvapauskontrolli tekee tällaisestakin keskustelusta jo lähtökohtaisesti rikollista, jos ja kun tällaisessa keskustelussa nousee esiin selitysvaihtoehtoja, joista toiset ovat huonompia kuin toiset ja joita toiset kannattavat ja toiset vastustavat. Jos kaikki käsitteellinen erittely ja arvoarvostelmallisuus kielletään rikostuomioilla uhkaamalla ja katsomalla kaiken analyyttisen erittelyn ja erilaisten selitysten nimeämisen ja kannattamisen olevan joidenkuiden ’halventamista’ ja ’loukkaamista’, on kaiken aiheeseen liittyvän älyllisen keskustelun käyminen täysin mahdotonta.

Lisäys 24.3.2020

Mikkelin piispa Seppo Häkkinen on ilmaissut tukensa Päivi Räsäselle. Lue tarkemmin Seurakuntalainen-fi-sivuston artikkelista Piispa Seppo Häkkinen Päivi Räsäsestä: ”Tunnen suurta myötätuntoa häntä kohtaan” – Teemu Laajasalo eri linjoilla.

Lue myös Uusi Tie -lehdessäkin julkaistu kirjoitus ”Määritteleekö oikeuslaitos jatkossa, mitä mieltä Raamatun teksteistä saa olla?”. Siinä varatuomari Marika Visakorpi pohtii Raamattuun liittyviä rikostutkintoja ja Päivi Räsäsen tapausta mainiten muun muassa: ”Räsäsen sanomisissa tai esiintymisissä ei ole havaittavissa loukkaus­tarkoitusta tai vihaa. Enemmänkin kyse on mielipiteestä. Jos mielen pahoittamisesta yritetään tehdä rikos, ollaan hyvin omituisessa ja sananvapautta raskaasti rajoittavassa tilanteessa.”

 

 

Read Full Post »

Rapture Conflict
By tri. David R. Reagan, suom. SK

Michael Brown (vas.), Craig Keener (oik.)

Olen murheellinen ilmoittaessani, että tri. Michael Brown, jota suuresti kunnioitan, on hiljattain toisen kirjoittajan kanssa tehnyt kirjan, jossa he hyökkäävät ennen vihaa/ahdistusta tapahtuvaa tempausta (Pre-Tribulation Rapture) vastaan. Hänen kirjoittajakumppaninsa on tri. Craig Keener, joka on Kentucky’n Willmore’n Asbury-seminaarin Raamatun tutkimuksen professori.

Perusolettamus

Kirjan nimi, Not Afraid of the Antichrist (Antikristus ei pelota), tiivistää yhden heidän perusargumenteistaan ennen vihaa tapahtuvaa tempausta vastaan. Periaatteessa he väittävät, että ne meistä, jotka uskovat ennen vihaa tapahtuvaan tempaukseen, ovat nynnyporukkaa, jotka eivät halua kärsiä Herran tähden ja siksi olemme pettäneet itsemme uskomaan, että meidät otetaan yliluonnollisesti pois tästä maailmasta ennen ahdistuksen alkamista.

Tämä on tietysti klassinen olkiukkoargumentti. Tunnen monia raamatunopettajia ja professoreita, jotka uskovat ennen vihaa tapahtuvaan tempaukseen, eikä mieleeni tule yhtään, jonka usko perustuisi Antikristuksen pelkoon. Sen sijaan heidän käsityksensä perustuu Raamatun kallisarvoiseen lupaukseen, että milloin tahansa Jeesus voi palata ylkänä viemään morsiamensa, seurakunnan, pois tästä maailmasta (1. Tess. 4:13-18). Ja he uskovat, että Raamatun perusteella paras päätelmä on, että se tapahtuu ennen ahdistuksen alkamista.

Yrittäessään todistaa perätöntä väitettään kirjoittajat kuluttavat paljon aikaansa kertoen kauhistuttavasta kristittyjen kärsimästä vainosta Kiinan ja Nigerian kaltaisissa paikoissa. He myös omistautuvat lainaamaan jakeita, jotka vakuuttavat meille, että jos todella olemme Jeesuksen puolella, niin tulemme kärsimään vainoa. Sitten he kysyvät, miksi todellisten kristittyjen Amerikassa pitäisi ajatella, etteivät he jonakin päivänä joudu kärsimään samanlaista ahdistusta.

Merkittävä ero

Vastaus heidän kysymykseensä on, että ahdistuksen (Joh. 16:33) ja suuren Ahdistuksen (Ilm. 7:14) välillä on suuri ero. Ei kukaan tuntemistani ennen vihaa tapahtuvaan tempaukseen uskovista usko, että kristityt olisivat immuuneja häirinnälle, vainoille ja jopa murhille. Meitä Lännen kristittyjä on siunattu niin, että elämme suhteellisessa rauhassa verrattuna uskoviin Afrikassa, Aasiassa ja Latinalaisessa Amerikassa, mutta nuo ajat ovat ohi. Tänä päivänä kristittyjä marginalisoidaan koko Länsi-Euroopassa sekä Yhdysvalloissa ja Kanadassa ja he kohtaavat kasvavaa vainoa ja se tulee lisääntymään lukumäärien ja voimakkuuden suhteen johtuen kulttuurimme pakanallistumisesta.

Ne meistä, jotka uskovat ennen vihaa tapahtuvaan tempaukseen, odottavat saavansa täysillä kärsiä saatanallista vainoa yhteiskunnan taholta, mutta Raamattu lupaa meille suojan Jumalan eskatologiselta vihalta – Jumalan vihan lopulliselta mallilta, jonka Jumala vuodattaa koko maailman päälle.

Jumala on käyttänyt tätä vihan mallia kerran aikaisemmin maailmanlaajuisessa Vedenpaisumuksessa. Hän on luvannut sen jälleen seurakunta-ajan lopussa sarjana vertaansa vailla olevan kauheita tuomioita, jotka kestävät seitsemän vuotta.

Uskoville on luvattu immuniteetti tällaisen Jumalan vihan suhteen (1. Tess. 1:10). Ja ne meistä, jotka uskovat tähän lupaukseen, odottavat seurakunnan tempausta ennen ahdistusta. Toivomme perustuu Raamatun lupaukseen, eikä Antikristuksen pelkoon.

Toinen heiveröinen argumentti

Tämän tempausta vastustavan kirjan toinen teema on, että usko ahdistusta edeltävään tempaukseen perustuu yksinomaan virheelliseen opetukseen ja saarnaamiseen, koska siihen ei voida mitenkään päästä tutkimalla vain Raamattua. Jälleen olkiukko!

Kirjoittajat perustavat tämän väitteen omiin kokemuksiinsa. Molemmat kasvoivat seurakunnissa, joissa opetettiin ahdistusta edeltävää tempausta ja molemmat tulivat myöhemmin elämässään johtopäätökseen, että käsitystä ei voi perustella Raamatulla.

No niin, minulla on heille uutisia. Kasvoin sotaisan amillenniaalisessa kirkossa, jonka johtajat suhtautuivat uskoonsa niin dogmaattisesti, että jos joku uskalsi olla eri mieltä heidän kanssaan, niin häntä pilkattiin. Itse asiassa, jos hän jatkuvasti epäili Amillenniaalista näkökulmaa, hänet virallisesti erotettiin! [Amillenialismi: tuhatvuotinen valtakunta on symbolinen kuvaus, ei kirjaimellisesti toteutuva ajanjakso.]

Minä tulin premillenniaalisen käsitykseen Jumalan Sanasta Raamattua tutkimalla, enkä opetuksen ja saarnaamisen kautta. Ja samalla tavalla tulin johtopäätökseen, että luvussa 1. Tess. 4 kuvatun tempauksen oli oltava erillinen tapahtuma ja erossa Ilmestyskirjan 19. luvun kuvailemasta Jeesuksen paluusta. [Premillenialismi: Jeesus palaa ennen tuhatvuotisen valtakunnan ajanjaksoa perustamaan kyseisen valtakunnan, jonka pääkaupunkina on Jerusalem.]

En ole myöskään ainoa henkilö, joka on tullut näihin johtopäätöksiin pelkästään tutkimalla Raamattua. Hiljattaisessa kirjassaan Dispensationalism Before Darby (Dispensationalismi ennen Darby’a) (2015) tri. William Watson todistaa, että 1600–1700-luvuilla oli monia, jotka myös päättelivät, että Tempaus ja Paluu ovat kaksi erilaista ja eriaikaista tapahtumaa – ja jotkut jopa uskoivat, että Tempaus on ennen Ahdistusta.

Tohtori Watson päättelee, että 1800-luvun alussa ennen vihaa tapahtuvaan tempaukseen uskoivat ”ei vain baptistit – vaan myös johtavat anglikaanit – ja jopa skotlantilaiset presbyteerit” (sivu 262). Toisin sanoen, se ei ollut vain jokin epärealistinen käsite, joka vuonna 1830 poksahti englantilaisen teologin, nimeltä John Nelson Darby, kekseliääseen mieleen, kuten kirjoittajat väittävät.

Ilman tohtori Watson’in yksityiskohtaista aineistoa historioitsija nimeltä tohtori Paul Boyer oli jo tullut samaan johtopäätökseen kirjassaan When Time Shall Be No More: Prophecy Belief in Modern America (Kun aikaa ei enää ole: profetiausko nykyajan Amerikassa). Tämän kirjan julkaisi Harvard University Press vuonna 1994. Hän kirjoittaa:

Tietyssä mielessä Darby’n järjestelmä ei sisältänyt mitään uutta. Hänen keskittymisensä profetian toteutumiseen tulevaisuudessa noudatti varhaisten kristittyjen eskatologiaa… Jopa tempausoppi … löytyy varhaisten tulkitsijoiden kirjoituksista. … Mutta Darby kutoi nämä eri säikeet tiukaksi ja yhtenäiseksi systeemiksi, jota hän tuki joka tilanteessa runsailla Raamatunkohdilla ja sitten uupumatta julisti kirjoitustensa ja saarnamatkojensa kautta (sivu 188).

Vielä yksi asiaton argumentti

Yksi tohtoreiden Brown and Keener rakentamista olkiukoista on, että usko ennen vihaa tapahtuvaan tempaukseen tuottaa apaattisia kristittyjä, jotka tyytyvät istumaan syrjässä odottaen Herran ilmestymistä unohtaen evankelioimisen ja yhteiskunnalliset ongelmat.

Ei pidä paikkaansa – en tunne ketään tästäkään porukasta! Itse asiassa viime vuosien johtava vihaa edeltävän tempauksen puolustaja – Tim LaHaye – oli yksi johtavista kristityistä poliittisista aktivisteista, joka oli voimakkaasti mukana Moral Majority -liikkeessä. Ja hänen vaimonsa Beverly perusti konservatiivisen kristittyjen naisten aktivistiryhmän nimeltä Concerned Women of America (Amerikan huolestuneet naiset).

Kirjan pahin vika

Suurin heikkous Brown’in & Keener’in kirjassa on sen tapa käsitellä läheisyyttä. Kirjoittajat kirjaimellisesti tanssivat aiheen ympärillä ja heillä on tietysti siihen hyvä syy.

Raamattu tekee selväksi, että Herra voi palata milloin tahansa ja että meidän kristittyinä tulee elää odottaen Hänen paluutaan. Sitä kutsutaan läheisyydeksi. Mutta jos hylkäät tempauksen ja uskot vain siihen, mitä kutsutaan Toiseksi Tulemukseksi, niin ei ole olemassa mitään läheisyyttä. Se johtuu siitä, että on niin monta profetiaa, joiden on täytyttävä, ennen kuin Toinen Tulemus voi tapahtua. Mainitaksemme vain yhden – ensin on oltava seitsenvuotinen Ahdistus!

Ne, jotka hylkäävät Tempauksen ja uskovat vain Toiseen tulemukseen elävät odottaen Antikristusta. Ne meistä, jotka uskovat tempauksen olevan erillinen tapahtuma Herran paluusta maan päälle, elävät odottaen Jeesusta Kristusta – ei Antikristusta.

Kirjoittajien käsitys tempauksesta

Julisteen teksti: RAUHOITTUKAA! Mitään ei tapahdu, ennen kuin Antikristus tulee.

Mitä kirjoittajat sitten tekevät sille tempaukselle, jota apostoli Paavali kuvailee yksityiskohtaisesti luvussa 1. Tess. 4? He yhdistävät sen Toiseen Tulemukseen. Siten he väittävät, että kun Herra ilmestyy taivaissa, uskovat temmataan kohtaamaan hänet taivaalla ja sitten he välittömästi palaavat hänen kanssaan maan päälle hallitsemaan Hänen kanssaan tuhannen vuotta Millenniumissa (tuhatvuotinen valtakunta).

Tähän käsitykseen vihan jälkeen tapahtuvasta tempauksesta liittyy monta ongelmaa. Yksi on, kuten olen jo todennut, että se tuhoaa läheisyyden.

Toinen ongelma on, että se ei anna asukkaita Millenniumiin. Miksi? Koska jos Tempaus ja Toinen Tulemus ovat yksi tapahtuma, niin jokainen uskova, sekä juutalainen että pakana, elävä ja kuollut, kirkastetaan Herran paluun hetkellä. Kaikki muut lähetetään Tuonelaan. Se tarkoittaa, ettei ole kuolevaisia ihmisiä menemässä Millenniumiin ja kansoittamassa maata uudelleen.

Tämä ei ole ongelma vihaa edeltävän tempauksen käsityksessä, sillä sen mukaan kaikki seurakunta-ajan uskovat, elävät ja kuolleet, saavat kirkastetun ruumiin tempauksen hetkellä – ennen kuin Ahdistus alkaa. Sitten seuraavien seitsemän Ahdistuksen vuoden aikana monet hyväksyvät Jeesuksen ja vaikka Antikristus surmaa suurimman osan heistä, niin tulee olemaan jäännös sekä juutalaisista että pakanauskovista, jotka elävät ahdistuksen loppuun asti. Tämän ryhmän sallitaan mennä Millenniumiin lihassa. He asuttavat maan uudelleen ja ne meistä, jotka ovat kirkastetussa ruumiissa, hallitsevat heitä.

Toistan, käsitys vihan jälkeen tapahtuvasta tempauksesta ei anna hallittavia Millenniumiin.

Loppuhuomautus

Päätän lainauksella tohtori Ron Rhodes’ilta, joka on yksi suosikeistani, mitä tulee raamatunprofetian opettamiseen. Useita vuosia sitten hän oli yksi puhujista vuosittaisessa raamattukonferenssissamme. Häntä pyydettiin puhumaan tempauksesta ja kun hän pääsi siihen asti, että arvioi käsitystä vihan jälkeen tapahtuvasta tempauksesta, hän aloitti muistuttamalla yleisöä, että apostoli Paavali lopetti tempauksen kuvauksensa sanomalla:Niin lohduttakaa siis toisianne näillä sanoilla” (1. Tess. 4:18).

Sitten hän tiivisti käsityksen vihan jälkeen tapahtuvasta tempauksesta näin:

Kuvitelkaamme hetken ajan, että tempaus vihan jälkeen on totta. Seuraavassa on, mitä tämä tempauskäsitys tarkoittaa:

      • Käytte läpi seitsemän vuotta Jumalan vihaa.
      • Kärsitte Antikristuksen kauhistuttavan hallinnon kautta.
      • Koette tuskalliset sinetti-, pasuuna- ja maljatuomiot – jotka käyvät kerta kerralta pahemmiksi ja tuskallisemmiksi.
      • Suurin osa teistä kärsii tuskallisen marttyyrikuoleman.

Niin lohduttakaa siis toisianne näillä sanoilla” (1. Tess. 4:18). Sorry, ystävät – se vain ei pelitä!

Tähän en voi sanoa muuta kuin Aamen!

 

Read Full Post »

Signs All Around Us
By Daymond Duck, 11.8.2019, suom. SK

Ne meistä, jotka odottavat Jeesuksen paluuta, voivat helposti nähdä merkkejä siitä kaikkialla ympärillämme.

Ensiksi, heinäkuun lopulla 2019, Facebookin johtaja kertoi kongressille, että ”Libra” (Facebookin haluama globaali valuutta) voi olla arvokas työkalu lainvalvonnalle osittain siksi, että valuutan käyttäjistä syntyy valtavasti tietoa.

Hän sanoi, että siinä on tapahtumarekisteri (mitä ostit tai myit, milloin ja missä ostit sen, mitä maksoit tai sait siitä jne.) ynnä kirjaus siitä, kuka suoritti maksutapahtuman.

Hän sanoi, että lainvalvontaviranomaisilla voisi olla pääsy tietoihin tarvittaessa.

Raamatun profetian tutkijoiden on helppo nähdä, että tämä on merkittävä askel kohti Pedonmerkkiä.

Toiseksi, 2. elokuuta 2019, Dave Hodges ohjelmasta ”Common Sense Show”, kertoi, että Facebook tukee globaalia henkilötunnistamisjärjestelmää.

Globaali tunnistamisjärjestelmä tarvitaan lainvalvonnalle yhdistämään tieto, joka syntyy, kun joku ostaa tai myy jotakin, ihmisiin, jotka ostivat ja myivät.

Kolmanneksi, netissä on levinnyt sovellus nimeltä FaceApp, joka sallii henkilön nähdä, miltä hän näyttää ikääntyneenä.

Sovelluksen lataavat ihmiset omistavat edelleen kuvansa, mutta FaceApp omistaa peruuttamattoman, rojaltittoman oikeuden käyttää heidän kuvaansa haluamallaan tavalla.

Lataamalla sovelluksen ihmiset allekirjoittavat pois kuvansa valvontaoikeuden.

Neljänneksi, Washingtonista voi pian tulla Yhdysvaltojen 17. osavaltio, joka sallii kolme sukupuolivalintaa ajokortteihin: mies, nainen ja X.

Raamatun mukaan Jumala loi kaksi sukupuolta: mies ja nainen. Kaikki muu on tietämättömyyttä, tai Jumalan sanan hylkäämistä.

Viidenneksi, Afrikassa kristittyjä tapetaan ja kirkkorakennuksia tuhotaan päivittäin.

Kiinassa koululaisia opetetaan raportoimaan perheen kristityistä, kirkkoja tuhotaan, ristejä poistetaan, muslimien merkkejä ja symboleja poistetaan, satoja tuhansia muslimeja on lähetetty uudelleenkoulutuskeskuksiin jne.

Raportit eivät enää koske muutamia uskontoja muutamissa maissa. Heinäkuun 2019 Pew-tutkimusraportissa todettiin kaikkien uskontojen vainoamisen lisääntyneen merkittävästi maailmanlaajuisesti. [Silti kristityt ovat vainotuin uskonryhmä maailmassa.]

Jeesus sanoi, että vaino lisääntyy, kun Hänen paluunsa lähestyy ja niin tapahtuu.

Kuudenneksi, neljän tragedian seurauksena viiden päivän aikana, 29. heinäkuuta – 3. elokuuta:

  • Gilroy-valkosipulifestivaali, 3 kuoli, 12 loukkaantui;
  • El Paso Wal Mart, 22 kuoli, 24 loukkaantui;
  • Dayton’in ammuskelu, 10 kuoli ja 27 loukkaantui);
  • Chicago, 40 ihmistä ammuttiin, joista 3 kuoli ja 37 loukkaantui).

Näyttää siltä, että ainakin kolme lopunajan merkkiä on käynnissä:

  • Seurakunnan todellinen hengellisyys on heikentynyt (muotojumalisuus, penseä asenne; 2. Tess. 2:3,5; Ilm. 3:16).
  • Yhteiskunta on palaamassa Nooan päivien tapoihin (suuri pahuus, pahat ajatukset; 24:37; 1. Moos. 6:5)
  • Jotkut ovat hillittömiä (itsehillintä puuttuu) ja raakoja (2. Tim. 3).

Seurakunnan rappioon (heikkenevä hillintä) Yhdysvalloissa liittyy lisääntyvä pahuus ja itsehillinnän puute.

Kaikkialla ympärillämme olevien merkkien mukaan ilman parannusta seurakunnassa yhteiskunta tulee korjaamaan pyörremyrskyn.

Prophecy Plus Ministries, Inc.
Daymond & Rachel Duck
duck_daymond@yahoo.com

 

Read Full Post »

2018 perspectives – Another unpredictable year
Posted on 2.1.2018 by Don Koenig, suom. SK

Annan vain yhden ennustuksen vuodelle 2018 ja se on, että useimmat ennustukset koskien vuotta 2018 tulevat osoittautumaan vääriksi. On liian monta muuttujaa ennustaa tulevaisuutta millään tarkkuudella. Edes trendiennustaminen ei näytä onnistuvan yhtään paremmin kuin pitkän tähtäyksen sääennusteet.

Vuonna 2018 on asioita, joita meidän täytyy pitää silmällä. Globalisoimisen agenda tulee jatkumaan. Globalistit ovat lusiferilaisia. Heillä on globaali agenda ja heillä on takanaan paholaisen voima. Heitä voidaan estää vain siellä, missä Jumalan kansa vastustaa.

Tiedotussota riehuu Amerikan hallitsemisesta. Postmodernit jumalattomat sosialistit ovat saaneet hallintaansa useimmat Amerikan instituutiot ja kaupunkiväen. Kuitenkin perinteiset jumalaapelkäävät amerikkalaiset vallitsevat edelleen maaseudulla. Vasemmistolaiset syöttävät propagandaansa tärkeille mediaverkostoille ja oikeisto käyttää vaihtoehtoista mediaa totuuden ulos saamiseksi.

Vasemmisto vastustaa konservatiiveja internet-median sensuurilla. Toivokaamme, että oikeusjutut, tuomioistuinten päätökset, hallituksen säädökset ja markkinavoimat voisivat pysäyttää vasemmistolaisen sensuurin, koska konservatiiviset amerikkalaiset eivät tule sietämään vasemmistolaista tyranniaa kovin kauan.

Maailma on epävarma paikka. On leimahduspisteitä ja käännekohtia, jotka voivat muuttaa geopoliittiset näkymät yhdessä yössä.

Luulen, ettei Amerikka anna Pohjois-Korean jatkaa ydinaseiden kehittämistä enää vuottakaan, joten vuonna 2018 täytyy tapahtua radikaali muutos. Joko Pohjois-Korea suostuu tekemään muutoksia, tai tulee sota ja tuon sodan tulos on yhtä arvaamaton.

Toinen arvaamaton leimahduspiste on Iran. Heillä on oma ydinohjelmansa ja he rahoittavat Hizbollahia. Israel ja Saudi-Arabia ymmärtävät Iranin uhkan ja vastustavat sitä. Kansalaislevottomuus on nyt nopeasti lisääntymässä Iranissa, joten siellä voi muhia vallankumous. Kuinka Iranin hallituksen kaatuminen muuttaisi Lähi-idän näkymiä? Tietääkö kukaan todella?

Useimpien Pohjois-Afrikan ja Lähi-idän valtioiden tulevaisuus pysyy epävarmana. Sisällissotia muhii siellä lähes kaikkialla. Pohjimmiltaan se on ryhmittymien sotaa. Siellä on islamilaisia ryhmittymiä ja heimoryhmiä. Ainoa ratkaisu on, että jokin suuri valta tulee ja ottaa koko alueen, kuten Rooma teki aikoinaan. Luulen, että Rooma nousee jälleen, mutta ensin on iso myllerrys Euroopassa.

EU:lla tulee olemaan lisääntyviä ongelmia vuonna 2018. Saksa on valtaamassa Euroopan taloudellisilla näkökohdilla. Euroopassa on voimakkaita ihmisiä, jotka haluavat Euroopan Yhdysvallat. Uskon, että ihmisten tuominen Eurooppaan Lähi-idästä ja Pohjois-Afrikasta on itseasiassa osa suunnitelmaa uudistaa Rooman valtakunta.

Missä tahansa terrorismi ja konflikti tulee esiin, siellä ihmiset vaativat hallitukselta lisää turvallisuutta. Seuraus on poliisivaltio. Myöhemmin jossakin vaiheessa Euroopan on hyökättävä Lähi-itään hoitaakseen islamilaisen ongelman juuren. Tuo hyökkäys tuskin tapahtuu vuosikymmeneen, mutta näemme jo poliisivaltion nousua joissakin Euroopan maissa. Ne ovat myös muodostamassa Euroopan armeijaa. On varmaa, että vuonna 2018 näemme lisää radikalisoitumista ja väkivaltaa.

Kuka tietää, mitä Venäjä tekee vuonna 2018? Itä-Euroopassa on aina sodan mahdollisuus. Huolimatta kaikesta hypetyksestä muutamilta raamatunprofetian vartijoilta, niin luulen, ettei Venäjä hyökkää Lähi-itään vielä useaan vuoteen. Uskon, että seuraavan vuosikymmenen ajan Venäjän vaikutus laajenee Itä-Eurooppaan joko sodan tai suostuttelun kautta. Minusta näyttää, että suuri osa Googin armeijaa on jo sijoitettu Itä-Eurooppaan, ennen kuin se käännetään ympäri ja tulee alas Israelia vastaan.

Kiina ei halua keikuttaa venettä vuonna 2018. Sillä on unelmia olla maailman voimakkain valtio 2030-luvulla. Pohjois-Korea on tietysti arvaamaton tekijä, mutta en näe Kiinan vaarantavan sitä kaikkea Pohjois-Korean takia.

On muitakin alueita, joita tulee pitää silmällä vuonna 2018. Monet valtiot Afrikassa ja pari Amerikoissa ovat epävakaita. Myös Pakistan on valtio, jota tulee tarkkailla. Niistä on tullut islamilaisten terroristien lisääntymisalueita.

Taloudellisesti maailman pitäisi pärjätä hienosti vuonna 2018. Kaikki ovat edelleen prosessissa lykätä velkaa. Luulen, ettei maailmassa ole taloudellisia kriisejä vuonna 2018, mutta kuka todella tietää? Osakemarkkinat eivät voi nousta ikuisesti eivätkä myöskään asunnot. Kuinka kauan Trump-efekti taloudessa kestää? Kuka tietää? Katsokaamme, kuinka kongressin välivaalit menevät. Jos demokraatit valtaavat edustajainhuoneen tai senaatin, niin kasvu voi pysähtyä ennen vuotta 2019. Sisäinen myllerrys Yhdysvalloissa, tai sota ulkomailla, voivat myös tuoda talouden alas yllättäen.

Vuonna 2018 kristinusko tulee näkemään voittoja muslimimaissa ja Kaukoidässä sekä laskua länsimaissa. Syvä Afrikka enimmäkseen vain jatkaa alkuperäisen pakanuuden sulauttamista Uskonsanan olettamuksiin. Etelä- ja Väli-Amerikka tulee jatkuvasti näkemään lisää katolisten kääntymyksiä evankelikaalisiin helluntailaisiin uskonsuuntiin. Yksi asia on varma: Kristittyjen vainot tulevat jatkuvasti lisääntymään maailmassa.

Jotkut raamatunprofetian opettajat ehdottavat, että Goog on tulossa alas vuonna 2018, tai kertovat sinulle, että tempaus tapahtuu todennäköisesti pasuunansoitonjuhlan aikaan vuonna 2018. He tulevat jatkamaan väärässä olemista.

En tiedä miksi kristityt seuraavat sellaisia ennustelijoita kuin Cahn, Hagee, Horn, Blitz ym. Yksikään heidän vanhoista ennustuksistaan ei koskaan ole toteutunut, mutta silti ihmiset luulevat, että heidän viimeisin kirjansa antaa sisäpiirin tietoa tulevaisuudesta. Heillä on sama Raamattu kuin sinulla. He eivät ota ennustuksiaan Raamatusta oikeassa kontekstissa. Ne, jotka opiskelevat pakanauskontoja tai luonnon syklejä ja sitten tutkivat Raamattua löytääkseen omia tulkintoja, löytävät, mitä haluavat. Gnostilaiset tekivät saman virheen.

Hämmästelen sitä, että niin monet muut raamatunprofetian opettajat mainostavat sellaisia ihmisiä omilla lavoillaan. Missä on heidän erottamisensa? En väitä, etteivätkö nämä opettajat olisi kristittyjä, mutta suurimmalla osalla heidän opetuksestaan on vain vähän käyttöä kristityille. He rakentavat Jumalan huonetta mudalla. He saavat aikaan ison loiskeen, mutta sitten se vain karisee pois muutaman vuoden jälkeen.

Oletan, että paavi Fransiskus jatkaa oksymoroniaansa vuonna 2018. Miksi roomalaiskatolinen kirkko yleensä valitsi tämän tylsimyksen? En näe, että tästä paavista tulisi Ilmestyskirjan Väärä Profeetta. Hän on tietysti väärä profeetta, koska kaikki, jotka väittävät, mitä paavit väittävät, ovat vääriä profeettoja. Tämä väärä profeetta ei kuitenkaan saa ketään vakuuttuneeksi palvomaan Antikristusta. Todennäköisesti katolinen kirkko lopulta päättää, että hänet valittiin laittomasti, koska edellinen paavi on vielä elossa. On jo monia katolisia, jotka väittävät, että Fransiskus on väärä paavi. Päästyään eroon Fransiskuksesta he voivat valita jonkun arvollisemman ottamaan Väärän Profeetan tittelin.

Olen varma, että vuosi 2018 tuo monia yllätyksiä. Voi olla, että Hillary ja monet Obaman hallinnosta joutuvat linnaan kaikista tekemistään rikoksista. Käykö niin, että siat oppivat lentämään?

Useimmat luulevat, että ihminen lajina edistyy, mutta todellisuudessa me etenemme kohti Harmageddonia. Ihmiset odottavat globaalia lämpenemistä, mutta todennäköisesti saavat globaalin kylmenemisen. Ihmiset toivovat poliitikoilta rehellisyyttä, mutta jatkuvasti valitsevat itseään kierompia ihmisiä.

Emme voi edes selvittää, pitäisikö meidän ostaa kryptovaluuttoja vuonna 2018. Ymmärtänet tilanteen. Meillä ei ole aavistustakaan tulevaisuudesta. Ainoat asiat, jotka tiedämme varmasti, ovat ne, joista Raamattu meille kertoo.

Todella toivon, että kaikilla tätä lukevilla kristityillä olisi vuonna 2018 paljon tekoja Hengestä.

 

 

 

Read Full Post »

Obama and the Pope
By Gary H. Kah, suom. SK

YKTämä vuosi on ollut hyvin toiminnantäyteinen niille korkeissa asemissa oleville, jotka tavoittelevat uutta maailmanjärjestystä. Heidän agendansa sai kovasti vauhtia koko kevään ja kesän ajan kannattajien toivoessa voivansa käyttää YK:n 70. yleiskokousta ponnahduslautana suurempiin yhden maailman tapahtumiin myöhemmin tänä vuonna ja sen jälkeen. Erityisesti kaksi miestä ovat toistuvasti esiintyneet globaalilla näyttämöllä outoina petikavereina näennäisesti yhteisellä näyllä. Fransiskus, ensimmäinen paavi, joka tulee suoraan Jesuiittajärjestöstä, on toiminut läheisessä yhteistyössä presidentti Barack Obama’n kanssa monilla rintamilla, jotka ovat muotoilemassa esiintulevaa järjestystä. Näitä yksimielisyyden alueita ovat, vaikka se ei rajoitu niihin, seuraavat:

  • Pyrkimys Israelille vahingolliseen Lähi-idän politiikkaan
  • YK:n ilmastomuutosohjelman edistäminen
  • LGBT-oikeuksien ja päämäärien tukeminen

Älkää erehtykö, se on erittäin paha agenda. Uskon henkilökohtaisesti, että heidän liittonsa ja yhteiset päämääränsä ovat tarkoituksellisia. Molemmat miehet ovat petettyjä ja ymmärtävätpä tai eivät, niin heitä käytetään tuomaan Ilmestyskirjan lukujen 13 ja 14 kuvailema lopunajan maailmanjärjestys.

Asettuminen Israelia vastaan

Viime kesän lopulla saimme tietää, että Ranska valmistautui esittelemään päätöslauselman tämän syksyn YK:n yleiskokouksen aikana, joka jos se ratifioitaisiin, antaisi virallisen YK:n tunnustuksen Palestiinan valtiolle – täysin erillään Israelista. Tähän saakka Ranska on peräytynyt mahdollisesti johtuen Israelin pääministeri Benjamin Netanyahu’n ponnistuksista suostutella Ranska ja YK luopumaan tästä liikkeestä. Molemmat osapuolet voivat vielä kuitenkin toimia tässä toimenpiteessä lähitulevaisuudessa. Samoin huolimatta Netanyahu’n voimakkaista vetoomuksista YK nosti Palestiinan lipun tällä viikolla New York’in päämajallaan itseasiassa asettuen Palestiinan asialle Israelia vastaan.

bo_paaviKuva: paavi Fransiskus ja Barack Obama tapaavat Washington’issa

Lokakuun 1. päivänä pääministeri Netanyahu piti terävän puheen YK:n yleiskokouksen edessä. Kiihkeässä puheessaan hän vaati globaalia yhteisöä käsittelemään Israelia oikeudenmukaisesti, koska maan koko olemassaoloa uhataan nyt. Hän huomautti, että yksin viime vuoden aikana YK on antanut 20 päätöslauselmaa, jotka tuomitsevat Israelin, mutta vain yhden Syyriaa vastaan – huolimatta siellä toteutetuista tuhansista teloituksista. (Lue artikkeli Katkelmia Benjamin Netanjahun puheesta YK:n yleiskokouksessa 1.10.2015)

Valitettavasti Bibin hyvä ja selkeä puhe tuskin muuttaa YK:n asennetta Israeliin. Ja on hyvin epätodennäköistä, että se muuttaa myöskään paavi Fransiskuksen ja Barack Obama’n asenteita. Paavi, Obama ja YK kaikki jakavat saman näyn globaalista yhdistymisestä – lopullisesta maailmanhallituksen ja maailmanuskonnon systeemistä, joka hallitsee Jerusalemia ja mahdollisesti sieltä käsin. Vahva, suvereeni ja itsenäinen Israel ei kuulu suunnitelmaan. Se ei ole milloinkaan kuulunut. Heidän näkökulmastaan juutalaisvaltio täytyy saada polvilleen ja pakottaa heidän uuteen maailmanjärjestykseensä. (Sama pätee heidän suunnitelmiinsa USA:ta varten.)

Obama ja paavi ovat julkisesti julistaneet toistuvasti tukeaan ”kahden valtion ratkaisulle”, jossa juutalaisvaltion olisi palattava vuotta 1967 edeltäneille rajoilleen – rajoille, jotka olivat voimassa ennen ”kuuden päivän sotaa”, jossa Israelin naapurit hyökkäsivät sitä vastaan. Voitettuaan tuon sodan Israel oikeutetusti piti valloittamansa maan puolustuksellisena keinona (puskurina) tulevien hyökkäysten varalta. Ottaen huomioon nykyisen Lähi-Idän vihamielisen ilmapiirin Bibi olisi hullu, jos luovuttaisi nämä strategiset alueet, joita tarvitaan Israelin puolustamiseen.

Iran, joka on liitossa Syyrian ja Venäjän kanssa, on toistuvasti vaatinut Israelin täydellistä tuhoamista. Silti Obama paavin tuella allekirjoitti terroristivaltion kanssa sopimuksen, joka ei ainoastaan luo laillista tietä Iranille rakentaa ydinpommi, vaan velvoittaa Yhdysvaltoja puolustamaan Irania, jos se joutuu hyökkäyksen kohteeksi. Toisin sanoen, jos Israel uskoo, ettei sillä ole muuta mahdollisuutta kuin hyökätä Iranin ydinlaitoksia vastaan estääkseen Irania kehittämästä pommia, jota se käyttäisi Israelin tuhoamiseen, niin Yhdysvallat taistelisi Iranin kanssa Israelia vastaan. Kamalaa! Se osoittaa monumentaalista muutosta USA:n Lähi-idän politiikassa: presidenttinsä kautta Yhdysvallat on kavaltanut Israelin. Barack Obama suosii islamilaista terroristivaltiota pitkäaikaisen liittolaisemme kustannuksella.

Obama onnistui salaamaan nämä tärkeät yksityiskohdat kongressilta, kunnes hänen sopimuksensa Iranin kanssa oli valmis. Israelin rinnalla seisovat konservatiivit ovat raivoissaan, mutta sopimus on voimassa. Vain ihme voi kaataa sen.

On myös merkillepantavaa, että paavi Fransiskus tuki Obaman pyrkimystä ennen sopimuksen allekirjoittamista, sen aikana ja sen jälkeen. Lukuun ottamatta muutamia Fox News’in suorapuheisia juontajia, joista jotkut ovat katolisia, näistä asioista ei juurikaan ole puhuttu muualla sekulaarissa mediassa. Kunnioitan näitä journalisteja, että he seisovat lujina, eivätkä pelkää vastustaa Obamaa ja paavia heidän vaarallisissa ratkaisuissaan.

Mitä seurauksia siitä on, kun Israel seisoo käytännöllisesti katsoen yksin? Sen eristäminen edelleen lisää Lähi-idän epävakautta kasvattamalla suuremman alueellisen konfliktin todennäköisyyttä. Iranin ydinsopimus lähes varmistaa sen, että Israel tulee käynnistämään ennaltaehkäisevän iskun. Jos se tapahtuu, niin kaikki terroristit Israelin ympärillä käyvät sen kimppuun – kuten Hamas, Hizbollah, islamilainen jihad, ISIS, Syyria, Iran jne. (Yksi asia, joka näille osapuolille on yhteinen – islamilaisen uskonsa lisäksi – päämäärä tuhota Israel). Henkilökohtaisesti uskon, että massiivisen tuhon ja ihmishenkien menetyksen jälkimainingeissa sellaista kriisiä tullaan käyttämään syynä uudelle maailmanjärjestykselle. Israel voittaa sodan, mutta maailma vihaa sitä sen vuoksi ja tekee kaikkensa toimiakseen sitä vastaan. Näyttämö on valmis Antikristukselle esitellä maailmanhallitus, joka sanoo tuovansa kestävän rauhan.

Ilmastonmuutos

Syyskuun 23. päivänä paavi Fransiskus saapui Valkoiseen Taloon kahdenkeskiseen suljettujen ovien tapaamiseen Barack Obama’n kanssa. Tiedot siitä, mistä puhuttiin, ovat enintään suuntaa antavia. Voimme kuitenkin olla varmoja, että puheenaiheeseen kuului eri aiheita aina Lähi-idän tilanteesta homojen oikeuksiin. Lähellä listan kärkeä uskon olleen kysymyksen ilmastonmuutoksesta; koska kummallakin miehellä on henkilökohtainen ansioluettelo omistettu tämän asian ajamiselle.

Syyskuun 24. päivänä Fransiskus teki historiaa, kun ensimmäisenä paavina puhui USA:n kongressin yhteiselle istunnolle. Yksi hänen keskeisistä aiheistaan oli, kuten voi odottaa, ilmastonmuutos. Seuraavassa joitakin hänen huolellisesti muotoiltuja huomautuksiaan:

Bisnes on jalo kutsumus, suunnattu tuottamaan varallisuutta ja parantamaan maailmaa. Se voi olla vaurauden hedelmällinen lähde alueella, jossa toimii, varsinkin, jos se näkee työpaikkojen luomisen olennaisena osana palvelustaan yhteiseksi hyväksi. (Laudato Si’, s. 129). Tähän yhteiseen hyvään kuuluu myös maa, keskeinen teema hiljattain kirjoittamassani kiertokirjeessä ”päästäkseni vuoropuheluun kaikkien ihmisten kanssa yhteisestä kodistamme” (ibid., 3). Tarvitsemme keskustelua, johon osallistuvat kaikki, koska se ympäristöä koskeva haaste, johon olemme joutuneet ja sen inhimilliset juuret, koskee ja vaikuttaa meihin kaikkiin (ibid., 14). Kiertokirjeessäni, Laudato Si’, vaadin rohkeaa ja vastuullista ponnistusta ”askeltemme uudelleen suuntaamiseksi” (ibid., 61) ja ihmisen toiminnan aiheuttamien mitä vakavimpien ympäristön turmeltumisen vaikutusten välttämiseksi. Olen vakuuttunut, että voimme aikaansaada muutoksen, enkä epäile, että Yhdysvalloilla – ja tällä kongressilla – on siinä tärkeä rooli näyteltävänä. Nyt on aika rohkeille teoille ja strategioille, jotka on tähdätty toteuttamaan ”huolehtimisen kulttuuria” (ibid., 231) ja ”yhteistä lähestymistapaa taistelussa köyhyyttä vastaan, arvokkuuden palauttamista syrjäytetyille ja samalla luonnon suojelemista” (ibid., 139).

Seuraavana päivänä, syyskuun 25., paavi Fransiskus käynnisti YK:n uuden kestävän kehityksen kampanjan ollen pääpuhuja YK:n yleiskokouksen edessä. Se oli virallinen alku YK:n loppurutistukselle ratifioida kansainvälinen ilmastonmuutossopimus (International Climate Change Treaty). Maailman johtajat kokoontuvat Pariisiin marraskuun 30. päivästä joulukuun 11. päivään YK:n kutsumina nimenomaisena tarkoituksena allekirjoittaa tämä kiistanalainen sopimus. Sekä paavi että Obama ovat kovasti yrittäneet mainostaa ja julistaa tukeaan ilmastoagendalle ja heidän odotetaan allekirjoittavan sopimuksen.

He ovat olleet melkoinen pari. Molemmat miehet ovat ajaneet ilmastonmuutossopimusta maailman poliitikkojen keskuudessa, samalla kun paavi on myös aktiivisesti haalinut maailman uskonnollisten johtajien kannatusta. Tähän päästäkseen Fransiskus julkaisi viime kesänä voimallisen kiertokirjeensä (mainittu edellä lainauksessa häneltä), joka käsittelee ympäristöä ja ilmastonmuutosta. Toinen Vatikaanin asiakirja tarkoitettu pohjustamaan paavin kiertokirjeen julkaisemista, julkaistiin muutamia kuukausia aikaisemmin. Se oli otsikoitu: ”Climate Change and The Common Good” (Ilmastonmuutos ja yhteinen hyvä) ja sen tuottivat paavillinen tiedeakatemia (Pontifical Academy of Sciences) ja paavillinen yhteiskuntatieteellinen akatemia (Pontifical Academy of Social Sciences). Seuraavassa muutamia katkelmia tuosta asiakirjasta, jotka hieman valottavat meille paavin strategiaa:

Ilmastonmuutos on globaali ongelma, jonka ratkaiseminen riippuu siitä, ylitämmekö kansalliset kytköksemme ja tulemmeko yhteen yhteisen hyvän vuoksi… Uskonnolliset instituutiot voivat tuoda asennemuutoksen luomakuntaa kohtaan ja niiden pitäisi ottaa siinä johto… Katolinen kirkko, joka työskentelee muiden uskontojen johdon kanssa, voi nyt ottaa ratkaisevan roolin mobilisoimalla julkisen mielipiteen ja julkisia varoja… Sellainen maailman uskontojen rohkea ja humanitaarinen toiminta, joka toimii yksiäänisesti, varmasti vauhdittaa julkista keskustelua siitä, kuinka voimme integroida yhteiskunnallisia valintoja priorisoituina YK:n kestävän kehityksen päämäärien alla…

Potkun luomiseksi ilmastosopimuksen tueksi suunnitellaan useita uskontojenvälisiä uskonnollisia kokoontumisia vielä ennen YK:n kokousta Pariisissa. Yksi sellainen tapahtuma, tarkoitettu tuomaan maailman uskonnot yhteen ja toimimaan katalysaattorina ympäristötoiminnalle, pidetään lokakuun 24. päivänä. ”Globaalin ykseyden päivänä” (Global Oneness Day) tunnettuna tämän massiivisen maailmanlaajuisen juhlan tarkoitus on tuoda maailman yhteyden uusi aika (New Age) ”ykseyden” – ihmiskunnan jumaluuden ja maailmankaikkeuden keskinäisen riippuvuuden tiedostamisen kautta. Se, mikä tässä hommassa on erityisen huolestuttavaa, on, että monet seurakunnat kaikkialla maailmassa osallistuvat ”sunnuntain ykseyden tilaisuuksiin” (Sunday Oneness Services) asettuen tähän ohjelmaan. Kristityt ovat nopeasti menettämässä arvostelukykynsä, kun median ristituli ja seurakuntajohtajien suositukset tämän sopimuksen tueksi vyöryvät heidän päällensä.

Mikä sitten ilmastomuutossopimuksessa on pielessä? Vastaus: Yhdessä taustalla olevan hengellisen petoksen kanssa, joka liittyy tähän ponnistukseen – joka johtaa ihmisiä omaksumaan maa-keskeisiä / panteistisia uskomuksia – itse sopimus sattuu olemaan kulmakivi yhden maailman agendassa. Harvat tietävät, että jos tämä sopimus ratifioidaan, niin se ottaa käyttöön kansainvälisen lainsäädännöllisen rungon ja perusrakenteen YK:ta varten sopimuksen pakottamiseksi kansallisella, valtiollisella ja paikallisella tasolla – maailman jokaisessa maassa. Tämän sopimuksen kautta me kaikki otamme jättiaskelia maailmanhallituksen systeemiin. Mikä vielä enemmän, tämä sopimus on tehty sillä tavalla, että se menee paljon yli tyypillisten ympäristökysymysten kattamaan lähes jokaisen puolen elämässämme. Se esimerkiksi käsittelee sukupuolten tasa-arvoa, nälän ja köyhyyden lopettamista, eriarvoisuuden vähentämistä valtioiden kesken (se tarkoittaa tulojen uusjakoa) ja maailmanrauhan luomista mainitakseni vain joitakin sen 17 kohdasta. Lyhyesti: se käyttää jokaista planeetallamme olemassa olevaa ongelmaa syynä siihen, että tarvitaan maailmanhallitus ratkaisemaan se.

Tutkiva journalisti Michael Snyder sanoo sen parhaiten:

Niille, jotka haluavat laajentaa ”globaalin hallinnan” piiriä, kestävä kehitys on täydellinen sateenvarjo, koska lähes kaikki ihmisen toiminta vaikuttaa ympäristöön jollakin tavalla. Sanontaa ”planeetan hyväksi” voidaan käyttää verukkeena mikrotason johtamiselle lähes jokaisella elämämme alueella… Tämä sopimus on todella sapluuna radikaalisti laajennetulle ”globaalille hallinnalle”.1

Älä anna pettää itseäsi; YK:n ilmastosopimus on tarkoituksellinen vallan anastus ja valitettavasti maailman näkyvimpien poliittisten ja uskonnollisten hahmojen enemmistö – kuten Obama ja paavi – ovat täysillä mukana.

Homojen oikeudet

Lähi-itää ja ilmastonmuutosta koskevan yhteistoiminnan lisäksi paavi Fransiskus ja Obama ovat samoilla linjoilla, kun on kyse useimmista aikamme yhteiskunnallisista ja kulttuurillisista kysymyksistä mukaan lukien homoagenda. Ei ole salaisuus, missä Obama seisoo tässä kysymyksessä – varsinkin sen jälkeen, kun valaisi Valkoisen Talon sateenkaaren väreillä juhlistamaan korkeimman oikeuden säädöstä samaa sukupuolta olevien avioliiton puolesta. Todellinen ”sankari” kansainvälisellä näyttämöllä, mitä tulee LGBT-oikeuksiin [lesbo-, homo-, bi- ja transseksuaalit] on kuitenkin ollut paavi Fransiskus.

Homo-oikeusaktivisti ja rock-legenda Elton John kuvaili paavi Fransiskusta sankarinaan vuotuisen AIDS-apukonserttinsa aikana New York’issa. John, itse homo, ylisti paavia homouden hyväksymisen ajamisesta katolisessa kirkossa. John huomautti: ”On mahtavaa, mitä hän yrittää tehdä monia monia vastaan kirkossa… Hän on rohkea ja hän on peloton ja sitä me tarvitsemme tämän päivän maailmassa.” Hän lopetti sanoen: ”Tehdäänkö tästä miehestä pyhimys nyt, OK?”2

Rock-tähtien tuen saamisen lisäksi homo-oikeuslehti The Advocate nimesi joulukuussa 2013 hänet vuoden henkilöksi ja hänen kuvansa oli lehden kannessa. Hänet nimettiin vuoden mieheksi myös Vanity Fair’in italialaisessa painoksessa. Lehti kirjoitti: ”Fransiskus on nöyryyden ihme turhuuden ajassa. Hänen toivon majakkansa tuo enemmän valoa kuin mikään tieteen saavutus, koska millään lääkkeellä ei ole rakkauden voimaa.”3

Liberaalin maailman rakkausseikkailu tämän paavin kanssa alkoi hänen nyt kuuluisasta lausunnostaan: ”Jos joku on homo ja etsii Herraa hyvää tarkoittaen, niin mikä minä olen tuomitsemaan?” Aina siitä saakka, kun tuli katolisen kirkon johtajaksi, Fransiskuksen tuen ilmaukset homoudelle ovat yllättäneet ja kannustaneet homojen oikeuksien puolustajia.

Myös kristittyjä rohkaistiin hetkeksi, mutta päinvastaisista syistä. Paavin hiljattaisen USA:n vierailun aikana monet evankelikaalit – halutessaan sinisilmäisesti uskoa, että hän oli todella heidän puolellaan – juhlivat saadessaan tietää, että paavi puhui lyhyesti Kim Davis’in Kentucky’n notaarin kanssa, joka otti samaa sukupuolta olevien avioliittoa vastustavan kannan. Myös joissakin puheissaan hän puhui ”perhearvoista”. Juhlinta oli kuitenkin lyhytaikaista.

Kuten kävi ilmi, niin paavi oli ovelasti ”heittänyt luun” konservatiiveille puhumalla neiti Davis’in kanssa toivoen sen saavan heidät pois hänen kimpustaan tässä kysymyksessä. Tosiasia on, että vain yhdelle ei-poliittiselle hahmolle myönnettiin audienssi paavin kanssa hänen ollessaan USA:ssa. Hän sattui olemaan entinen paavi Fransiskuksen oppilas, jonka hän on tuntenut monia vuosia. Oppilaan nimi on Yayo Grassi. CNN haastatteli häntä lokakuun 5. päivänä.

Haastattelun aikana paljastettiin, että Grassi’lla oli ollut vuosien ajan kumppani samaa sukupuolta.

Grassi mainitsi, että aikaisemmassa keskustelussa kysyessään paavilta homosuhteestaan, paavi vastasi kertoen hänelle, että se ei ole uskonnollinen kysymys, vaan siviilikysymys. Kaikki, mitä paavin olisi tehtävä tukeakseen Jumalan moraalilakia, olisi sanoa, että Raamattuun perustuva laillinen avioliitto on vain yhden miehen ja yhden naisen välinen. Hän kieltäytyy tekemästä sitä. Vierailunsa aikana hän puhui paljon perheestä ja perhearvoista, mutta ei koskaan määritellyt ehtojaan. Uskon sen olleen tarkoituksellista, jotta ”moderni” perhe kuuluisi siihen.

On ennustettavissa, että tämä paavi yrittää olla kaikkea kaikille. Hän on todella ovela poliitikko. Gallupit heijastavat tätä tosiasiaa. ABC World News’in raportin (syyskuun 3.) mukaan 66 prosentilla amerikkalaisista on myönteinen tai hyvin myönteinen kuva paavi Fransiskuksesta. Tämä kysely tehtiin muutamaa viikkoa ennen hänen Yhdysvaltojen vierailuaan. Hänen lukemansa ovat nyt melkein varmasti jopa korkeammat johtuen kaikesta hänen vierailuaan ympäröineestä huomiosta.

Oletko pannut merkille, että media on mainostanut paavia ja tekee sitä edelleen? Näyttää melkein siltä, kuin hän ei voisi tehdä mitään väärin. Häntä kuvataan planeetan päätiedottajana. Jos konservatiivinen kristillinen johtaja esittää vastakkaisen näkemyksen, niin samat ihmiset hyljeksivät häntä. Tämän pitäisi olla meille syy pysähtyä ja kysyä: ”Miksi on tämä paavi – oletettu maailman kristillinen johtaja – ihailtu ja sekulaarin median mukaan käytännössä erehtymätön, vaikka samat journalistit kohtelevat Raamattuun uskovia evankelikaalisia johtajia halveksivasti?” Voisiko se johtua siitä, että he kaikki jakavat paavin näyn uudesta maailman järjestyksestä ja näkevät todelliset kristityt ja konservatiiviset juutalaiset tiellään seisovina?

Eikö olekin mielenkiintoista, että paavi Fransiskuksesta ja Barack Hussein Obama’sta on tullut maailman näkyvimmät pelurit, kun on kyse kohtaamiemme tärkeimpien asioiden muotoilusta? Lähi-idän politiikasta ympäristöön, samaa sukupuolta olevien avioliittoon, rotusuhteisiin ja uskontojenvälisyyteen (interfaithism) nämä kaksi miestä – jumalattomien poliittisten neuvonantajien ja mainostajien tuella – tavoittelevat globaalin yhdistymisen agendaansa kohdaten vain vähäistä vastustusta. Islam ja kaikki muut väärät uskonnot, jotka edistävät antikristillisiä periaatteita, saavat medialta vapaalipun. Samaan aikaan yleinen mielipide mobilisoidaan tarkoituksellisesti kristittyjä ja konservatiivisia juutalaisia vastaan.

Hetki on myöhäinen. Pyhien vaino on ovella läntisessä maailmassa ja jo käynnissä Lähi-idässä, Afrikassa ja muissa osissa maailmaa. Jumala auttakoon meitä seisomaan vahvoina Hänessä!

Viitteet

  1. “Planetary Sustainable Development and the Vatican”, Michael Snyder, Hope for the World Update, Summer 2015.
  2. “Rock Star says Pope Francis is ‘My Hero’”, Pastor Hal Mayer, Prophetic Intelligence Briefing, September 2, 2015.
  3. Ibid.

Read Full Post »

Luku 12 kirjasta ANTIKRISTUKSEN PALUU

Suomentajan Samuel Korhosen kommentti: Edesmennyt lähetyssaarnaaja Jukka Rokka puhui tästä tapahtumasta ”kaulankatkoherätyksenä.”

dragonKeskellä Ilmestyskirjan lukuja 17 ja 18, joissa kerrotaan tulevasta seitsenpäisestä ja kymmensarvisesta pedosta ja kaupungista, joka hallitsee näitä hallitsijoita, on jae, joka ei tuntuisi kuuluvan kontekstiin, sillä jakeessa 17:4 tämä sanoma on pudotettu keskelle kaikkia profetioita, jotka koskevat Antikristusta ja kymmentä muuta kuningasta ja seitsemää langennutta enkeliä. Koskien langenneiden enkelien ahdinkoa, jakeessa sanotaan:

He sotivat Karitsaa vastaan, mutta Karitsa on voittava heidät, sillä hän on herrain Herra ja kuningasten Kuningas; ja kutsutut ja valitut ja uskolliset voittavat hänen kanssansa.

Tämä viittaa tietysti viimeiseen taisteluun, joka tapahtuu Suuren Ahdistuksen lopussa ja alkaa Megiddon laaksossa Pohjois-Israelissa. Mutta sanat, jotka sattuivat silmiini tässä, olivat ne, jotka sanovat, kuka seuraa kuningasten Kuningasta, kun Hän voittaa Saatanan joukot Harmageddonilla. Se kertoo, että ihmiset, jotka ovat Jeesuksen kanssa Hänen palatessaan, ovat ’kutsutut ja valitut ja uskolliset’. Tämä ei ole enkelien kuvaus, vaan se todella kuvailee ihmisiä. Tämä vahvistaa sen oikean opin, että kun Jeesus palaa maan päälle apokalypsin (Ilmestyskirjan tapahtumien) lopussa, niin Hänen kutsuttunsa ja valittunsa ovat Hänen kanssaan. Tämä on Jumalan seurakunta eli Kristuksen ruumis, ne uudestisyntyneet uskovat, jotka vastaanottivat Jeesuksen omana Herranaan ja Vapahtajanaan ennen Ilmestyskirjan tapahtumien alkamista. Kuinka voivat Hänen valittunsa ja kutsuttunsa ja uskollisensa olla Hänen kanssaan Hänen palatessaan, jos olemme jo maan päällä ja läpikäymässä Ahdistusta? Emme voi, sillä Hän on jo vienyt ulos seurakuntansa ja tuonut heidät Isänsä taloon, aivan kuten lupasi jakeissa Joh. 14:1-4. Kun 1. Tess. 4 kuvailee pyhien kokoamista yhteen, se päättyy näin (jae 17): ’ja niin me saamme aina olla Herran kanssa’. Niinpä on täysin järkevää, että kun Jeesus tulee lyömään arkkivihollisensa apokalypsin lopussa, niin Hänen kutsuttunsa ja valittunsa ja uskollisensa seuraavat Häntä.

Ehkä tässä välissä on hyvä puhua kymmenen neitsyen vertauksesta, kuten se on tullut tunnetuksi. Tämä on kertomus, joka on hämmentänyt ihmisiä, mutta kun tutkimme sitä Ilmestyskirjan valossa, niin uskon, että voimme ymmärtää sen kirjaimellisen merkityksen. Etenen lainaamalla vertausta sanatarkasti:

Silloin on taivasten valtakunta oleva kymmenen neitsyen kaltainen, jotka ottivat lamppunsa ja lähtivät ylkää vastaan.
Mutta viisi heistä oli tyhmää ja viisi ymmärtäväistä.
Tyhmät ottivat lamppunsa, mutta eivät ottaneet öljyä mukaansa.
Mutta ymmärtäväiset ottivat öljyä astioihinsa ynnä lamppunsa.
Yljän viipyessä tuli heille kaikille uni, ja he nukkuivat.
Mutta yösydännä kuului huuto: ’Katso, ylkä tulee! Menkää häntä vastaan.’
Silloin kaikki nämä neitsyet nousivat ja laittoivat lamppunsa kuntoon.
Ja tyhmät sanoivat ymmärtäväisille: ’Antakaa meille öljyänne, sillä meidän lamppumme sammuvat’.
Mutta ymmärtäväiset vastasivat ja sanoivat: ’Emme voi, se ei riitä meille ja teille. Menkää ennemmin myyjäin luo ostamaan itsellenne.’
Mutta heidän lähdettyään ostamaan ylkä tuli; ja ne, jotka olivat valmiit, menivät hänen kanssansa häihin, ja ovi suljettiin.
Ja myöhemmin toisetkin neitsyet tulivat ja sanoivat: ’Herra, Herra, avaa meille!’
Mutta hän vastasi ja sanoi: ’Totisesti minä sanon teille: minä en tunne teitä’.
Valvokaa siis, sillä ette tiedä päivää ettekä hetkeä.
(Matt. 25:1-13)

Käsitelkäämme ensin viimeistä jaetta. Emme tiedä päivää emmekä hetkeä, milloin Ihmisen Poika tulee. Jeesus siis puhuu tässä tulemuksestaan ja Hän on ylkä. Kun kutsu tulee, että Hänen saapumisensa on lähellä, niin viiden viisaan neitsyen tuli ’mennä häntä vastaan’. Nämä menivät yljän kanssa hääjuhlaan ja ovi suljettiin. Kun tyhmät neitsyet palasivat, oli liian myöhäistä. He jäivät veneestä. Hevonen oli jo mennyt, juna jättänyt aseman.

Minusta on vain yksi selitys sille, mitä Jeesus opetti tässä vertauksessa. Hän puhui siitä, mitä Paavali kutsuu pyhien ’kokoontumiseksi yhteen’ ja autuaaksi toivoksemme. Monet evankelikaalit kutsuvat sitä tempaukseksi. Se on selvästi sanottu luvussa 1. Tess. 4, että Herra palaa pikaisesti viemään pois eli tempaamaan ne, jotka ovat uskoneet Häneen. Ensin helluntain jälkeen kuolleet kristityt nousevat ja saavat uuden hengellisen ruumiin (samanlaisen kuin Jeesus noustuaan kuolleista) ja kohtaavat Herran yläilmoissa. Sitten myös elossa olevat kristityt temmataan kohtaamaan Herraa yläilmoissa. Ja niin me saamme aina olla Herran kanssa.

Sitten hän vie morsiamensa paikkaan, jota on valmistanut heille taivaaseenastumisestaan saakka. Hän lupasi kohdassa Joh. 14:1-4, että menee Isänsä taloon valmistamaan sijaa seuraajilleen. Kymmenen neitsyen vertaus on siis selitys siitä, mitä tapahtuu, kun Hän palaa toteuttamaan tämän lupauksen. Jeesus palaa yläilmoissa ja Hänen morsiamensa menee Häntä vastaan. Nämä ovat niitä kristittyjä, jotka ovat vastaanottaneet Hänet omana Herranaan ja Vapahtajanaan ja uskovat Jumalan herättäneen Hänet kuolleista (Room. 10:9). Heillä on lamput kunnossa ja valmiina.

Toisaalta, meillä on tyhmät neitsyet, jotka eivät ole valmiita. Kun he ymmärtävät, mitä on tapahtumassa, on jo myöhäistä ja heidät jätetään. Nämä ovat niitä, jotka kääntyvät Jeesuksen puoleen yhteenkokoontumisen jälkeen käsittäessään, mitä on tapahtunut. Salli minun selittää, kuinka se tapahtuu. Jos otamme USA:n esimerkiksi, niin siellä on noin 300 miljoonan väestö. Monet heistä julistavat olevansa uudestisyntyneitä Jeesukseen Kristukseen uskovia. Olettakaamme, että puolet on kristittyjä vain väitteiden tasolla. Se merkitsee, että 150 miljoonaa eivät ole pelastettuja kristittyjä, koska eivät ole vastaanottaneet Kristusta Vapahtajanaan.

Kuitenkin monet näistä 150 miljoonasta ovat kuulleet Jeesuksesta Kristuksesta ja Hänen pelastuksen sanomastaan. He tietävät tempauksesta, mutta päättivät olla välittämättä siitä. He ovat hyvin tietoisia suuresta osasta Jeesuksen opetuksia, koska he kuulivat niitä päivittäin radiossa ja TV:ssä. Monet kristityt julkkikset ovat puhuneet uskostaan ja läheisestä tempauksesta ja tarpeesta olla valmiina, mutta näistä varoituksista ei ole välitetty. Mitä siis tapahtuu?

Kuvittele sitä: Heräät joku aamu ja kuuntelet uutisia ja kuulet hyvin huolestuttavan tiedotuksen – miljoonia ihmisiä kaikkialla maailmassa on salaperäisesti kadonnut. Sinusta on vaikea uskoa sitä, mutta kun uutiset kaikkialta maailmasta siivilöityvät ja vahvistavat tämän joukkokatoamisen, niin aavistuksen ja pelon väristys kulkee ruumiisi läpi. Tunnet olevasi haavoittuva, turvaton ja ehkä yksin. Sen tajuaminen, että tempaus on tapahtunut, iskee sinuun, kuin pesäpallomaila. Tunnet pahoinvointia veren paetessa kasvoiltasi ja pelko hiipii vatsaonteloosi. Tuntemasi pelko tulee pysymään muutaman tulevan vuoden ajan. Sinut on jätetty maan päälle ja tiedät, että profetiat ovat käyneet toteen ja nyt sinun täytyy kohdata ne surkeat ajat, joista on puhuttu Ilmestyskirjassa yhdessä niiden kanssa, jotka eivät suostuneet ottamaan vaaria varoituksista. Kuulut nyt noihin jätettyihin. Sielun pimeä yö on alkanut.

apocalypseValtavat määrät ihmisiä tulee uskoon sen jälkeen, kun Suuri Ahdistus alkaa. He ovat vertauksen tyhmiä neitsyitä. Nämä kristityt tulevat läpikäymään hirvittävän kokemuksen muutaman seuraavan vuoden aikana. Jotkut tutkijat sanovat apokalypsin kestävän seitsemän vuotta, toiset kolme ja puoli. Kummassakin tapauksessa se on oleva kirjaimellinen helvetti maan päällä kaikille niille, jotka löytävät itsensä vangittuina tähän demoniseen amfiteatteriin. Monet Ilmestyskirjan jakeet vihjaavat kauhuun, joka kohtaa näitä ahdistettuja kristittyjä. Ilmestyskirja viittaa usein Kristuksen seuraajiin ja kutsuu heitä pyhiksi. Kreikaksi tämä sana tarkoittaa ”erotetut” (engl. set apart) ja sitä käytetään kaikkialla kirjeissä, kun puhutaan kristityistä uskovista.

Ja tuli eräs muu enkeli ja asettui alttarin ääreen pitäen kultaista suitsutusastiaa, ja hänelle annettiin paljon suitsukkeita pantavaksi kaikkien pyhien rukouksiin kultaiselle alttarille, joka oli valtaistuimen edessä.

Ja suitsukkeiden savu nousi pyhien rukousten kanssa enkelin kädestä Jumalan eteen.

Ja kun se oli ottanut kirjan, niin ne neljä olentoa ja kaksikymmentä neljä vanhinta lankesivat Karitsan eteen, ja heillä oli kantele kullakin, ja heillä oli kultaiset maljat täynnä suitsutuksia, jotka ovat pyhien rukoukset. (Ilm. 8:3-4 ja Ilm. 5:8)

Minun käsitykseni tästä on, että silloin on paljon rukouksia, jotka nousevat Jeesuksen seuraajilta Ahdistuksen aikana. Sen ymmärtää hyvin, kun katsoo heitä jahtaavien Pedon ja Väärän Profeetan toimia. Puhuen Pedosta Raamattu sanoo:

Ja sille annettiin valta käydä sotaa pyhiä vastaan ja voittaa heidät ja sen valtaan annettiin kaikki sukukunnat ja kansat ja kielet ja kansanheimot. …Jos kenellä on korva, hän kuulkoon. Jos kuka vankeuteen vie, niin hän itse vankeuteen joutuu; jos kuka miekalla tappaa, hänet pitää miekalla tapettaman. Tässä on pyhien kärsivällisyys ja usko. (Ilm. 13:7,9,10)

Ja minä näin sen naisen olevan juovuksissa pyhien verestä ja Jeesuksen todistajain verestä; ja nähdessäni hänet minä suuresti ihmettelin (Ilm. 17:6).

…ja hänestä on löydetty profeettain ja pyhien veri ja kaikkien veri, jotka maan päällä ovat tapetut (Ilm. 18:24).

Uskovia tapetaan ja vangitaan heidän uskonsa vuoksi tänä aikana. On raportteja, että nykyisin pystytetään suuria keskitysleirejä kaikkialla USA:ssa. Tämä ei ole mikään yllätys, koska ’tämän maailman jumala’ tuntee profetiat ja valmistautuu niihin. Kokonaiset perheet tulevat kärsimään äärimmäistä vainoa ja tuskaa ja kärsimyksiä. Se on oleva hirvittävä aika.

devilTätä tuntemusta edelleen vahvistetaan luvussa 14, joka kertoo piinasta, jota Pedon merkin ottavat joutuvat läpikäymään iankaikkisesti. Puhuimme jo tästä, mutta niille, jotka kumartavat Petoa, tai ottavat sen merkin, ei ole lepoa. Heitä piinataan palavalla tulikivellä aina ja iankaikkisesti. On selvää, että monia tunnustavia uskovia houkutellaan ottamaan tämä merkki voidakseen tehdä bisnestä ja elää ja elättää perheensä, sillä heti tämän jälkeen meitä varoitetaan:

Tässä on pyhien kärsivällisyys, niiden, jotka pitävät Jumalan käskyt ja Jeesuksen uskon.

Ja minä kuulin äänen taivaasta sanovan: ”Kirjoita: Autuaat ovat ne kuolleet, jotka Herrassa kuolevat tästedes. Totisesti – sanoo Henki – he saavat levätä vaivoistansa, sillä heidän tekonsa seuraavat heitä.” (Ilm. 14:12,13)

Danielin profetiat heijastavat näitä tuntemuksia:

Ja taidolliset kansan seassa opettavat monta, mutta heitä sorretaan miekalla, tulella, vankeudella ja ryöstöllä, jonkun aikaa.

Ja keskellä sortoa heille suodaan pieni menestys ja monet liittyvät heihin teeskennellen.

Ja taidollisista jotkut kompastuvat, että heidän joukkonsa koeteltaisiin, seulottaisiin ja puhdistettaisiin lopun ajaksi, sillä vielä kestää, ennenkuin määräaika on. (Dan. 11:33-35)

Lisäksi Daniel 12:10 sanoo:

Monet puhdistetaan, kirkastetaan ja koetellaan, mutta jumalattomat pysyvät jumalattomina, eikä yksikään jumalaton ymmärrä tätä, mutta taidolliset ymmärtävät.

Kristittyjä ei tapeta ainoastaan miekalla, heitä myös poltetaan. Jesajan luvussa 13 meillä on lisää profetioita koskien niitä, jotka asettavat luottamuksensa Jumalaan ja Jeesukseen Ahdistuksen aikana. Tiedämme, että tämä puhuu apokalypsin ajasta, koska Jesaja sanoo useita kertoja, että tämä kohta koskee ’Vihan aikaa’ ja ’Herran päivää’ (Jes. 13:3,6). Tämä on riipaiseva profetia, mutta meidän kypsien kristittyjen täytyy kuulla tämä, jotta osaamme varoittaa muita siitä, mitä on tulossa edessä olevina päivinä.

Ja niinkuin säikytetyt gasellit ja niinkuin lampaat, joilla ei ole kokoajaa … pakenevat kukin omalle maallensa… Kuka ikinä tavataan, se lävistetään, kuka kiinni joutuu, se miekkaan kaatuu. Heidän pienet lapsensa murskataan heidän silmäinsä edessä, heidän talonsa ryöstetään, ja heidän vaimonsa raiskataan… Heidän jousensa kaatavat nuoret miehet; he eivät armahda kohdun hedelmää eivätkä lapsia sääli. (Jes. 13:14-16, 18)

Tärkein sanoma tuon ajan kristityille on uskollisuus Jumalalle ja Jeesukselle ja kärsivällisyys. Voi vain arvailla niitä kauhuja, jotka kohtaavat kokonaisia perheitä ja yhteisöjä tässä kauheassa holokaustissa. Heitä jahdataan, heitetään vankilaan, kidutetaan, mestataan ja teurastetaan suurin määrin Antikristuksen ja niiden toimesta, jotka noudattavat hänen määräyksiään ja joiden nimet eivät ole Karitsan Elämän Kirjassa, vaan sen sijaan ovat vihkiytyneet palvomaan Antikristusta ja hänen maailmanjärjestelmäänsä.

Olen usein saanut kirjeitä kanssakristityiltä, jotka väittävät, että me todella tulemme läpikäymään Suuren Ahdistuksen ja että minä olen vain pelkuri, kun en halua hyväksyä tätä uskonkoetusta. Muistutettuani, että ’meidät pelastetaan tulevasta vihasta’ minua valistettiin – ja tässä suora lainaus – että ”todellinen Jeesuksen opetuslapsi suojellaan ja varjellaan pahasta tänä kauheana aikana”. Kuitenkin edellä lainatut kohdat liittyvät ’niihin, jotka tottelevat Jumalan käskyjä ja pysyvät uskollisina Jeesukselle’ ja ’niihin, joilla on Jeesuksen todistus’. Nämä eivät ole mitään pilipaliuskovaisia, joten ne, jotka opettavat, että seurakunta, Jumalan uloskutsutut (ecclesia) tulee kärsimään vihan, ovat selvästi harhassa, eivätkä ole vaivautuneet oikein jakamaan Jumalan Sanaa.

Siten voimme nähdä kymmenen neitsyen vertauksen tarkoituksen. Ne, jotka vastaanottavat Herran Jeesuksen tässä nykyisessä ajassa, kootaan yhteen, kun Herra palaa ennen kuin apokalypsin tapahtumat alkavat ja ennen kuin Antikristus vapautetaan vankilastaan Syvyyden Kuilussa. Ne, jotka toteavat juuttuneensa Suuren Ahdistuksensa verkkoon, ovat tyhmiä neitseitä, jotka eivät olleet valmiita hänen tulemukseensa. Heidän täytyy nyt kestää se armoton testi, joka tulee olemaan heidän osansa seuraavina hirmuvallan vuosina Antikristuksen globaalin armeijan alaisuudessa. Jumala siunatkoon niitä, joiden on kestettävä tämä aika.

JesusJos luet tätä ennen tempausta, etkä vielä tunne Herraa Jeesusta, niin nyt on sinun tilaisuutesi vetäytyä pois sen pimeän kuilun partaalta, jonne maailma kohta syöstään. Ota vastaan iankaikkisen elämän ilmainen lahja, joka on tehty saatavaksi sinulle Jeesuksen Kristuksen täytetyn työn ja vuodatetun veren kautta. Sinun ei tarvitse tehdä muuta kuin uskoa ja anoa, niin se annetaan.

…ja te tulette tuntemaan totuuden, ja totuus on tekevä teidät vapaiksi (Joh. 8:32).


Lue tämän jatkoksi artikkeli Ilmestyskirjan tyhmien neitseiden uusi tarkastelu. Siinä opetetaan raamatullisesti, mitä viisaat ja tyhmät neitsyet ovat.

Read Full Post »

David Wilkerson sai Jumalalta vuonna 1973 näyn, joka käsitteli viittä aihepiiriä. Se ei ollut uni, vaan ilmestyskirjamainen näky, joka toistui yö toisensa jälkeen.

”Kun olin rukouksessa eräänä iltana, nämä näyt maailmaa kohtaavista onnettomuuksista tulivat eteeni niin vaikuttavasti, etten kyennyt muuta kuin polvistumaan aivan naulittuna siihen paikkaan ja ottamaan kaiken vastaan”, kirjoittaa Wilkerson.

Silloisessa maailmantilanteessa, hyvinvoinnin ja seesteisyyden keskellä, näky tuntui aivan käsittämättömältä, mutta nyt se toteutuu silmiemme edessä vääjäämättömästi. Jos joku väittää, ettei mitään merkittävää muutosta ole tapahtunut näiden 40 vuoden aikana, hänen täytyy olla hengellisesti täysin sokea. Varsinkin viimeisten 20 vuoden aikana tapahtumat näyn mainitsemissa asioissa ovat olleet helposti havaittavissa; aivan viime vuosina kehitys on ollut erityisen nopeaa.

Wilkerson oli vakuuttunut, että näky oli Jumalasta, ja julkaisi sen kirjana, joka ilmestyi Suomessa nimellä Näky ja myöhemmin nimellä Näky nyt. Hän uskoi vahvasti, että suurin osa näyn katastrofeista tapahtuisi tämän sukupolven aikana.

1. Taloudellinen sekasorto

Selvin Wilkersonin näyssään näkemä asia oli maailmanlaajuinen taloudellinen sekasorto. Hän näki talouden joutuvan sekasortoon ensin Euroopassa, sitten vaikutukset heijastuisivat Japaniin, Yhdysvaltoihin, Kanadaan ja ennen pitkää kaikkialle maailmaan. Wilkerson näki niin laajamittaisen taloudellisen taantuman, että se vaikuttaa lähes jokaisen palkansaajan elintasoon.

Vuoden 1973 jälkeen Suomea on koetellut 1990-luvun alun lama ja vuodesta 2008 alkanut maailmanlaajuinen taantuma, jolle ei tunnu olevan loppua näkyvissä. Tämä viimeisin talouden syöksykierre alkoi finanssikriisistä, jossa rahoituslaitokset kärsivät jättitappioita. Sen seurauksena suuriakin pankkeja meni konkurssiin, kuten yhdysvaltalainen Lehman Brothers. Samoin suuriakin yrityksiä joutui selvitystilaan, kuten maailman suurin autonvalmistaja, niin ikään yhdysvaltalainen General Motors.

Näin Wilkerson kirjoitti kirjassaan: ”Uskon, että näemme joidenkin amerikkalaisten suurimpien ja tunnetuimpien yhtiöiden joutuvan vararikkoon. Luottolaitokset joutuvat suunnattomiin vaikeuksiin. On paljon ihmisiä, jotka eivät kykene maksamaan suuria maksusitoumuksia suurille luottolaitoksille; tämä aiheuttaa lähes kaaoksen… Autoteollisuus kärsii pahoja vahinkoja… Lama alkaa paikoittain – mutta vaikuttaa lopulta melkein kaikkeen teollisuuteen.”

Hyvin moni suomalainen on joutunut kokemaan muutaman viimeisimmän vuoden aikana irtisanomisen työpaikastaan. Esimerkiksi pelkästään vuonna 2013 Yt-neuvottelujen alaisena oli Suomessa lähes 120 000 henkilöä noin 370 yrityksessä, ja 14 500 irtisanottiin (SAK:n tilastot).

Wilkerson kirjoittaa ammattiyhdistysten ahdingosta: ”Heitä kohtaa melkein mahdoton tilanne, koska heillä ei ole varaa lakkoilla – ja kuitenkin samalla heillä ei ole varaa olla lakkoilematta… Työrauha on vain haavetta, eikä edessämme ole muuta kuin todellista levottomuutta.”

Wilkerson varoittaa luottamasta edes kullan tai hopean arvoon: vaikka niiden arvo nousee nopeasti, niiden kerääjät kärsivät suuria tappioita. Lopulta kaikki johtaa yleismaailmalliseen rahajärjestelmään.

2. Rajuja säänmuutoksia ja maanjäristyksiä

”Rajut säänmuutokset rikkovat ennätyksiä ympäri maailmaa”, kirjoittaa Wilkerson. Maanjäristykset, tulvat, hirmumyrskyt, raemyrskyt ja muut luonnonkatastrofit lisääntyvät. Sen seurauksena avustus- ja onnettomuusrahastot tyhjenevät ja vakuutusyhtiöt kärsivät suunnattomia tappioita.

Wilkerson toteaa, että luonto villiintyy niin, että asiantuntijat sanovat luonnon menettäneen tasapainonsa; luonto ei ole enää hallittavissa. ”Säätä on vaikeampi ennustaa. Äkillisiä myrskyjä esiintyy varoittamatta. Eteläisimmät alueet ovat ennätyksellisten kylmien aaltojen kourissa, ja pohjoisemmat seudut joutuvat kokemaan erikoisen kuumia aaltoja.” ”Voimakkaimmat hirmumyrskyt ovat tulossa. Maailman monia osia kohtaavat kaikkien aikojen ankarimmat talvet. Eurooppa kokee mitä pahimmat talven iskut.”

Maan viljeleminen vaikeutuu ja sadot tuhoutuvat kuivuuden, tulvien tai lumettomien talvien vuoksi. Tämä johtaa ennennäkemättömään nälänhätään.

Nälänhädän ja luonnonkatastrofien jälkeen puhkeavat kulkutaudit, eikä lääkkeitä riitä kuin pienelle osalle niitä tarvitsevia.

Wilkerson sanoo nähneensä näyssä samankaltaisia outoja ja hämmästyttäviä merkkejä taivaalla kuin Joelin kirjassa (Joel 2:30,31) on kerrottu. ”Pyhä Henki vakuuttaa sydämelleni: tämä sukupolvi todellakin näkee ja kokee profeetta Joelin ennustukset.”

Wilkerson puhuu näistä katastrofeista Jumalan vihan maljoina: ”Jumala puuttuu tällä tavalla yliluonnollisesti ihmisten asioihin. Se on Hänen hävitystä ja tuomiota aiheuttavaa työtään, jolla Hän kutsuu ihmisiä parannukseen ja kunnioitukseen.”

3. Saastan tulva

Wilkerson näki olevan tulossa moraalisen romahduksen. ”Kristityt joutuvat sellaisen kiihkeän saastan ja aistillisuuden kohteeksi, että tarvitaan Jumalan väkevää kosketusta, jotta he voisivat elää”, hän kirjoittaa tästä saastan tulvasta.

Wilkerson ennustaa alastomuuden, pornografian ja kaikenlaisen rivouden lisääntymisen. ”Niinkuin oli Lootin päivinä, niin on myös Ihmisen Pojan tulemuksen päivinä.”

Seksin ja alastomuuden tulva saavat hartaimpienkin kristittyjen rakkauden kylmenemään. ”Se johtaa suruttomuuteen ja epäuskoisuuteen. Se on pääsyy suureen lankeamiseen. On ainoastaan harvoja, jotka vastustavat tätä saastan tulvaa, ja heitä valistunut yhteiskunta ja sitä myötäilevä kirkko pitävät ajastaan jälkeen jääneenä.” Tähän liittyen aivan hiljattain oli uutinen, jossa eräs pappi piti hienona erään poliitikon ja kirjailijan kirjoitusta ”Seksuaalisella pidättyväisyydellä ei ole mitään arvoa”. Pappi toteaa, että kirjoittaja on napannut ”keskeisen pointin kirkon seksuaalisuudesta eli seksuaalisuus on Jumalan luomaa ja hyvää”.

Wilkerson kirjoittaa: ”Avioero ja siveettömyys tulevat yhä yleisimmiksi pappien keskuudessa. Yhä lukuisammat papit sekaantuvat sukupuolijuttuihin ja jättävät pappeuden.” Avioero ei ole pappienkaan keskuudessa mikään häpeä, vaan siihen suhtaudutaan yhä suopeammin. Monet hyvinkin uskonnolliset henkilöt nauttivat salassa sukupuolisynneistä, mutta ”Jumala suojaa ja vapauttaa ne, jotka kääntyvät Hänen puoleensa koko sydämestään”.

Vuonna 1973 yhteiskunta ei hyväksynyt homoseksuaalisuutta, samoin kirkon opetukset olivat sitä vastaan. Homous tulee lisääntymään voimakkaasti Wilkersonin näyn mukaan, kunhan esteet yhteiskunnan taholta poistuvat ja kun kirkkokaan ”ei enää saarnaa heidän synnistään vaan tukee heitä heidän sukupuolisissa toiminnoissaan”. ”Tulvaportit ovat auki, ja homoseksuaaleja rohkaistaan jatkamaan synnissään. Näyssäni olen nähnyt, että nämä kaksi estettä pyyhitään pois tieltä, ja kun ne otetaan pois, seuraa kaaos.” Nyt kaikki tämä on täyttä todellisuutta. Viime vuosina nähty homoseksuaalisuuden invaasio länsimaissa on jotain aivan järkyttävää. Suuntautumista samaan sukupuoleen pidetään nykyään hyväksyttävänä, normaalina ja jopa ihannoitavana.

Wilkerson on nähnyt tämän sukupolven Jeesukseen uskovat ”viimeisinä kristittyinä”, joita saatana yrittää saada kaikin keinoin otteeseensa. ”Saatana tulee valon enkelinä niin viekkaasti, viattomasti ja huomaamatta, että vain harvat käsittävät, mitä heille on tapahtumassa.” Wilkersonin mukaan näille viimeisille kristityille suurin kiusaus on hyvinvointi. Materialismi saa heidät unohtamaan Jumalan. Toisena on vapaa-ajan väärinkäyttö. ”He rakastavat Jumalaa, mutta rakastavat nautintoja vielä enemmän”, kuten televisio, teatteri, elokuvat, kutsut, seuraelämä, urheilu ja erilaiset harrastukset. Kristitty ei ole langennut sinänsä mihinkään erityiseen syntiin, vaan on tuhlannut aikaansa, jonka olisi voinut käyttää keskustelemiseen taivaallisen Isänsä kanssa.

Saatana käy sotaa jokaista todellista kristittyä vastaan. Yksi ase sillä tässä sodassa on ilkeät ja perättömät juorut, joilta eivät tule säästymään sen enempää vakaat rivikristityt kuin kirkkojen pastoritkaan, sanoo Wilkerson.

Eksyttävistä opeista, joita tämä aika on pullollaan, Wilkerson sanoo: ”Ihmiset mielistyvät enemmän vääriin oppeihin ja uusiin aatteisiin kuin Jumalan Pyhän Sanan totuuteen… He kiinnittävät huomion houkutteleviin henkiin ja pahojen henkien oppeihin.” Wilkerson varoittaa, että uudet opit kyllä käyttävät Jeesuksen nimeä, mutta Jeesus sanoo niihin uskoville: ”Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät” (Matt. 7:23).

4. Tulevaisuuden suurin nuoriso-ongelma

”Tulevaisuuden suurin nuoriso-ongelma on viha vanhempia kohtaan”, sanoo Wilkerson. Tämä kohtaa myös hyviä koteja, edes evankeliumin julistajat eivät voi siltä välttyä.

Vanhemmat eivät aina edes ymmärrä, mistä viha ja katkeruus ovat saaneet alkunsa. Toisaalta on liian jyrkkiä asenteita, toisaalta liiallista sallivuutta, jota nuoret käyttävät hyväksi. Avioliitoista yhä useampi päättyy eroon, ja lapset kärsivät siitä. ”Heidät on opetettu vihaamaan toista tai molempia vanhemmistaan.” ”He ovat nähneet vanhempiensa pettävän toisiaan, valehtelevan, riitelevän ja lähtevän tiehensä.”

Raamattu sanoo selvästi, että lapset nousevat vanhempiaan vastaan ja saattavat heidät jopa kuolemaan (Matt. 10:21, Miika 7:6).

Vihollisen hyökkäyksen keskellä Wilkerson näkee Herran Hengen nousevan sitä vastustamaan: ”Kuulen tuhansien ja taas tuhansien nuorten liikuttavaa, sydäntäsärkevää itkua. He haluaisivat elää kodissa, jossa vallitsee turvallisuus, rauha ja rakkaus. Ja Jumala tulee mukaan. Kapinoinnin keskellä tapahtuu yliluonnollinen herääminen. Pyhä Henki parantaa ja uudistaa monia. Hän kääntää lasten sydämet jälleen vanhempiensa puoleen ja yhdistää heidät jälleen. Mutta tämä tapahtuu vain niille, jotka tottelevat Pyhän Hengen kutsua.”

5. Mieletön vainoaminen

”Näen, että tulossa on sellainen vaino, jota ihmiskunta ei ole vielä koskaan nähnyt. Se on todellisten Jeesukseen uskovien vaino, joka nousee kuin monipäinen hirviö merestä. Se leviää hitaasti ja kavalasti aikana, jolloin uskonnollinen vapaus näyttää olevan huipussaan.”

Wilkerson näkee ajan, jossa evankeliumin levittämistä radion ja television kautta, samoin kuin lähetysjärjestöjen työtä, valvotaan, tutkitaan ja vaikeutetaan voimakkaasti. Antikristillisessä hengessä toimivat virkamiehet pyrkivät lakitoimin vaikeuttamaan ja estämään itsenäisten kirkkojen, lähetystyöntekijöiden ja pappien työtä. Tätähän tapahtuu koto-Suomessammekin: esimerkiksi kirkon perinteistä raamattukäsitystä edustavien herätysliikkeiden ja niiden lähetysjärjestöjen mainetta yritetään kyseenalaistaa ja mustamaalata kaikin tavoin sekä lopetetaan niiden taloudellinen tukeminen.

Wilkerson näkee myös eri kirkkokunnista muodostuvan ekumeenisen maailman ylikirkon nousun. Se on yksi voimakkaimmista uskonnollisista voimista maan päällä, mutta on hengellinen ainoastaan nimellisesti. Se käyttää vapaasti Jeesuksen Kristuksen nimeä, mutta on antikristillinen ja poliittinen monissa toiminnoissaan. Tämä voimakas kirkkounioni on mukana sosiaalisessa toiminnassa ja suunnattomissa hyväntekeväisyyssuunnitelmissa. ”Sen johtajan selittävät, miten ihmisen tarpeet tyydytetään vaatimalla uudistettua sosiaalitoimintaa, poliittista asioihin puuttumista ja suurempaa äänivaltaa maailman asioissa.”

”Näen tämän ylikirkon ’ymmärtämyksen’ valepuvussa hyväksyvän homot ja lesbot jäsenikseen. Kirkon johtajat puolustavat homo- ja lesborakkautta eivätkä vain toivota sitä tervetulleeksi, vaan rohkaisevat harjoittamaan sitä.”

”Homo- ja lesbopappeja asetetaan virkoihin ja heille annetaan vaikutusvaltaisia paikkoja tässä kirkkounionissa, ja heitä tervehditään uudenlaisina uranuurtajina, jotka esittävät uusia käsityksiä rakkaudesta ja evankeliumista.” Wilkerson näkee myös, miten homoille ja lesboille perustetaan omia kirkkoja.

No, ei tarvitse katsoa kuin pohjoismaisia kirkkoja, niin näkee, miten tuo Wilkersonin näky toteutuu jo silmiemme edessä julkisesti homoseksuaalisuutensa tunnustavine pappeineen ja sateenkaarimessuineen.

Wilkerson sanoo kaikkein murheellisinta olevan, että hän näkee tulevan päivän, jolloin homoseksuaalit eivät ainoastaan etsi apua kirkolta. ”Sen sijaan ylikirkko puolustaa ja ihailee heitä heidän rohkeutensa vuoksi ja siitä syystä, että haluavat olla erilaisia. Tämä ylikirkko mukautuu ihmisen lihan heikkouksiin ja lähtee rohkaisemaan ihmiskuntaa synnissään.” Vanhanaikaisia synnistä tuomitsevia saarnaajia syytetään syyllisyyskompleksista.

Tiedotusvälineet ja televisio-ohjelmat edistävät vainoa: perinteisiä arvoja halvennetaan ja show-ohjelmista tulee täysin Jumalaa pilkkaavia. Kristillinen kasvatus turmeltuu, kun opettajat, koulujen johtajat ja valtaapitävät liberalisoituvat.

”Kristillisten oppilaitosten johtajien pitää valmistautua tulevia vaikeita aikoja varten sekä rahallisesti että hengellisesti. Ne, jotka uskovat rukouksen voimaan, kärsivät vähemmän. Ne, jotka antavat etusijan hengellisille asioille, kokevat Jumalan yliluonnollisen avun.”

Samaan aikaan Wilkerson näkee nousevan yliluonnollisen kirkon, joka koostuu todellisista Jeesuksen Kristuksen seuraajista eri kirkkokunnista. Kun maallistunut ylikirkko saa poliittista valtaa, samalla näkymättömän yliluonnollisen kirkon hengellinen voima kasvaa valtavasti; sen saavat aikaan vainot.

* * *

Wilkerson lohduttaa kristittyjä, että Jumalalla on kaikki hallinnassaan. ”Hän kuulee yhä pyynnöt, ennen kuin niitä on edes esitettykään. Hän vastaa yhä, ennen kuin edes huudetaan. Hän antaa yhä enemmän kuin osaamme pyytää tai ajatella. Miksi meidän siis pitäisi olla peloissamme?”

Herran enkeli asettuu niiden ympärille, jotka häntä pelkäävät, ja pelastaa heidät (Ps. 34:7).

Me tiedämme, että koko luomakunta yhä huokaa ja vaikeroi synnytystuskissa. Eikä vain luomakunta, vaan myös me, jotka olemme ensi lahjana saaneet omaksemme Hengen, huokailemme odottaessamme Jumalan lapseksi pääsemistä, ruumiimme lunastamista vapaaksi. (Room. 8:22,23)

Mutta kun nämä alkavat tapahtua, niin rohkaiskaa itsenne ja nostakaa päänne, sillä teidän vapautuksenne on lähellä (Luuk. 21:28).

”Jumalan valtakunta on tulossa. Saatanan valtakunta tuhoutuu. Niinpä kristitty voi sanoa luottavaisesti: ’Jumalalla on kaikki hallinnassaan!'”, kiteyttää Wilkerson.

Read Full Post »

IRR-TV uutisoi, että moskovalaisen helluntaiseurakunnan kirkkorakennus tuhottiin torstain 6.9. vastaisena yönä. Viidenkymmenen hengen nuorisojoukko ryösti kirkosta ehtoollisvälineet ja muuta irtainta 50 000 euron arvosta, jonka jälkeen kirkko tuhottiin traktoreilla. Miliisi tuli paikalle, mutta vain katseli sivusta puuttumatta tilanteeseen. On arveltu, että käsky kirkon tuhoamiseksi onkin tullut ylemmältä taholta.

Ryöstetyn omaisuuden lisäksi muut vahingot ovat vähintään 350 000 euroa. Uuden kirkon rakentaminen ei tuolla summalla ole edes mahdollista. IRR-TV onkin käynnistänyt sivuillaan keräyskampanjan kyseiselle seurakunnalle.

Lue tarkempi kuvaus tapahtuneesta IRR-TV:n sivuilta:

Uskonnonvapauden kiristyminen Venäjällä on ollut huomattavissa jo pitkään – tästäkö alkaa vainon aika kaikkia muita kuin ortodoksisia seurakuntia vastaan? Lue linkeistä artikkelit ja totea, miten mielivaltaista Venäjän viranomaisten toiminta on aiemminkin ollut tätä helluntaiseurakuntaa kohtaan.

David Wilkerson sanoi puheessaan Moskovassa 2001: ”Koittaa hetki, jolloin ei enää montaa suurkokousta pidetä. Nyt on toiminnan aika. Kuulitteko tämän profetian sanat? Ymmärsittekö, mitä sanoin? Montaa tämänkaltaista kokousta ei tule enää olemaan – tiedän sen.”

Vielä pari linkkiä, joissa tietoa ovien sulkeutumisesta Venäjällä:

Nyt jos koskaan kannattaa antaa tukensa IRR-TV:n ja monien muiden lähetysjärjestöjen tekemälle Venäjän-työlle. Kohta se voi olla jo myöhäistä!

Read Full Post »