Feeds:
Artikkelit
Kommentit

Posts Tagged ‘psalmit’

Is the Psalm 83 Battle Looming on the Horizon?
31.8.2019, Pastor Bill Hoganson wdhoganson@aol.com, suom. SK

Nyt todistamme Israelin lisääntyneitä sotilaallisia iskuja Iranin välikäsiä vastaan Syyriassa, Irakissa, Libanonissa ja Gazassa. Sen perusteella, mitä nyt tapahtuu, voi pohtia, onko ns. Psalmin 83 sota lähellä. Et ehkä tunne Psalmin 83 rukousta, joka koskee Israelin konfliktia ”ympäröivien” kansakuntien kanssa. Ja jos on näin, niin ehkä haluat lukea tämän artikkelin.

Viime vuosina oikein hyvätkin raamatuntutkijat ovat tohisseet keskenään Psalmin 83 luonteesta ja tarkoituksesta. Tohina on pääasiassa siitä, koskeeko Psalmi 83 todellista sotilaallista taistelua Israelin ja ympäröivien kansakuntien välillä. Jotkut tutkijat uskovat, että Psalmi 83 antaa pohjan Israelille tulla aluetta hallitsevaksi supervaltioksi. Ja kaiken tämän on tapahduttava ”ennen ahdistusta”. Onko tämä vankka, raamatullinen näkemys? Tarkistakaamme.

Käynnissä oleva väittely koskee siis sitä, onko Psalmi 83 yksinkertaisesti 1) kiroava rukous, 2) ja/tai jo toteutunut profetia, 3) ja/tai toteutumistaan odottava profetia. Nämä kolme näkemystä voidaan esittää seuraavasti:

1) Psalmi 83 on kiroava rukous – Tämä näkemys sanoo, että Psalmi 83 on ”vain” rukous, eikä profetia, jonka Aasaf, kuningas Daavidin päämuusikko (1. Aik. 16:5-7), kirjoitti noin vuonna 1000 eKr. Aasafin rukous pyytää Jumalaa toimimaan ankarasti ympäröivien kansakuntien suhteen, jotka olivat hyökänneet Israelia vastaan viimeisten neljänsadan vuoden aikana (vrt. Tuom.).

2) Psalmi 83 oli toteutunut ”aikaisemmin” – kaksi perusnäkemystä ovat tiivistettyinä seuraavat:

a. Psalmi 83 on profeetallinen rukous, joka toteutui ”muinaisessa” menneisyydessä. Tämä näkemys sanoo, että kuningas Joosafatin armeija voitti ympäröivät Psalmin 83 mainitsemat kansakunnat 9. vuosisadalla eKr. (2. Aik. 20).

b. Toiset kuitenkin uskovat Psalmin 83 täyttyneen vuonna 1948, kun Egypti, Syyria, Jordania, Libanon ja Irak hyökkäsivät Israeliin. He sanovat, että ”kymmenen” Psalmin 83 kuvailemaa kansanryhmää liittyvät vuoden 1948 arabivaltioiden hyökkäykseen.

3) Psalmi 83 odottaa ”tulevaa” toteutumista – kaksi perusnäkemystä ovat tiivistettyinä seuraavat:

a. Psalmi 83 toteutuu, kun Hes. 38-39 lukujen Venäjän koalitio hyökkää Israeliin ahdistuksen aikana. Tämä näkemys sanoo, että jakeen Hes. 38: 6 ilmaus lukuisat kansat ovat sinun kanssasion vakuuttava todiste siitä, että ”kymmenen” Psalmin 83 kansanryhmää kuuluvat Venäjän koalitioon.

b. Tämä seuraava näkemys vastaa alkulauseessa (3) esitettyä väitettä, että Psalmi 83 on tulevaa toteutumista odottava todellinen taistelu, joka on ymmärrettävä monien VT:n profetioiden kontekstissa, kuten Hes. 25:14; Sef. 2:9; Sak. 12:6; Ob. 17-18; Jes. 11.14 ja 19:16-18; Jes. 17 (yhdessä Jer. 49: 23-27 kanssa). Kaikilla näillä kirjoituksilla on yksi yhteinen asia: ne kaikki tukevat ajatusta, että Israelilla on ”erittäin suuri armeija” (an exceeding great army, Hes. 37:10, KJV), joka suoraan tai epäsuorasti voittaa ja ottaa hallintaansa ”ympäröivät” kansakunnat tehden Israelista supervaltion. (Bill Salus popularisoi tätä näkemystä kirjassaan ”Israelestine”. Tämä tässä esitetty näkemys 3b vastaa hänen kirjaansa, kuitenkin hiukan poiketen siitä.)

Joka tapauksessa tarkastelkaamme nyt näiden kunkin näkemyksen raamatullisuutta.

Mikä edellä esitetyistä näkemyksistä sopii parhaiten Israelin ”viimeisten päivien” skenaarioon?

Näkemys, että Psalmi 83 on kiroava rukous

On totta, että Psalmi 83 on rukous; tämä näkemys ei kuitenkaan ota huomioon seuraavaa:

  1. Aasaf oli profeetta (2. Aik. 29:30 – näkijä),
  2. psalmit voivat olla profeetallisia (esim. Ps. 2, 16. 22 ym.) ja
  3. Jumala tulee vastaamaan Aasafin rukoukseen. Psalmi 83 voi olla sekä rukous, johon Jumala voi vastata ja vastaa, että profetia, joka toteutuu.

Näkemys, että Psalmi 83 oli toteutunut ”aikaisemmin”

Näkemys 2a opettaa, että 2. Aik. 20 toteutti Psalmin 83 muinaisessa menneisyydessä. Se kuulostaa hyvältä, mutta ei sovi Psalmiin 83. Kuinka niin? Siihen voidaan laskea korkeintaan kuusi kansanryhmää, kun Psalmissa 83 niitä on kymmenen. Joten ne eivät vastaa toisiaan…

Näkemys 2b opettaa, että Psalmi 83 toteutui vuonna 1948, joka on oikeilla jäljillä, mutta jää vajaaksi ainakin neljällä alueella seuraavasti:

1) Tänä päivänä kansanryhmät, jotka hyökkäsivät Israeliin vuonna 1948 (Egypti, Syyria, Jordania, Libanon ja Irak) pyrkivät edelleen hävittämään Israelin niin, ettei “Israelin nimeä enää muisteta” (Ps. 83:4), mikä antaa ymmärtää, että Psalmi 83 on edelleen toteutumatta. Egyptillä ja Jordanialla on nykyisin rauhansopimus Israelin kanssa, mutta kuinka kauan, varsinkin kun niiden enemmistöt vihaavat Israelia?

2) Samat vuoden 1948 arabivaltiot jatkavat pyrkimystä Palestiinan valtion luomiseksi, jopa lainaten Psalmia 83 sanoen: ”Anastakaamme itsellemme [palestiinalaisten puolesta] Jumalan asunnot” (Ps. 83:12). Tältä osin Psalmi 83 jää toteutumatta.

3) Aasafin rukous, että ”kymmenen” Psalmin 83 kansanryhmää tuhottaisiin, ”niinkuin kulovalkea metsää polttaa, niinkuin liekit kärventävät vuoria” (Ps. 83:14), tarvitsee edelleen Jumalan vastauksen.

4) Tänä päivänä nämä samat 1948 kansakunnat hylkäävät Herran Jumalan jättäen siten Aasafinin rukouksen vaille vastausta (Ps. 83: 16-18).

Päällisin puolin näkemys 2b. kuulostaa hyvältä. Kuitenkin väite, että vuoden 1948 arabien hyökkäys Israeliin olisi toteuttanut Psalmin 83 profetian, on riittämätön ja edelleen toteutumatta, kuten edellä osoitimme.

Näkemys, että Psalmi 83 odottaa ”tulevaa” toteutumista

Näkemys 3a – Johtopäätös, että Psalmin 83 ”kymmenen” kansanryhmää” löytyvät lauseesta lukuisat kansat ovat sinun kanssasi(Hes. 38:6) menee liian pitkälle! Tämä epämääräinen ja päättelynvarainen johtopäätös venyttää itsensä ei-johtopäätökseksi (non-sequitur). On kyllä totta, että päätelmiä käytetään muissa näkemyksissä, mutta ei tässä oletetuin määrin.

Näkemys 3b herättää mielenkiintoisia kysymyksiä. Israelin voimakkaalla armeijalla on merkittävä kirjaimellinen rooli ”viimeisinä päivinä,” kuten näkyy edellä luetelluissa VT:n jakeista (3/b).

Käytämme tämän artikkelin loppuosan näkemykseen 3b analysoimalla Israelin voimakkaan armeijan tulevaa roolia Raamatun profetiassa.

Mikä on Israelin armeijan rooli ”viimeisinä päivinä?”

Israelin armeijalla on ”merkittävä” rooli viimeisinä päivinä, mutta ”milloin” Israelin armeijalla on rooli?

Sakarja kuvailee Israelin sotilaallista roolia ”viimeisinä päivinä”, kun ”ympäröivät” kansakunnat pyrkivät hallitsemaan Jerusalemia seuraavasti: Katso, minä teen Jerusalemin juovuttavaksi maljaksi kaikille kansoille yltympäri ja myös Juudan kohdalle se on tuleva Jerusalemia piiritettäessä” (Sak. 12: 2). Jerusalem joutuu ”ympäröivien” kansakuntien hyökkäyksen kohteeksi.

Ja sitten luemme: Sinä päivänä minä teen Juudan sukuruhtinaat ikäänkuin tulipannuksi puitten sekaan ja ikäänkuin tulisoihduksi lyhteitten sekaan ja he kuluttavat oikealta ja vasemmalta, kuluttavat kaikki kansat yltympäri. Ja Jerusalem saa yhäti asua paikoillansa – Jerusalemissa” (Sak. 12:6). Huomaa, että ”ympäröivät” kansakunnat eivät pysty valtaamaan Jerusalemia, miksi? Israelin voimakas armeija ”kuluttaa” heidät.

Joten tässä vaiheessa Israelin voimakas armeija voittaa ”ympäröivät” kansakunnat.

Mutta myöhemmin Israelin voimakas armeija on poissa seuraavasti: Minä kokoan kaikki pakanat sotaan Jerusalemia vastaan. Kaupunki valloitetaan, talot ryöstetään, naiset raiskataan ja puoli kaupunkia lähtee pakkosiirtolaisuuteen, mutta jäljelle jäävää kansaa ei hävitetä kaupungista” (Sak. 14:2).

Mitä tapahtui Israelin voimakkaalle armeijalle? Se oli paikalla Sakarjan luvussa 12, mutta ei enää luvussa 14. Älä lopeta lukemista tähän. Pyydän sinua jatkamaan.

Israelilla on voimakas armeija, joka voittaa ”ympäröivät” kansakunnat ”viimeisinä päivinä”. Mutta milloin he voittavat ”ympäröivät” kansakunnat? Harkitse seuraavaa:

  1. Ahdistuksen ”jälkeen”
  2. Ahdistuksen ”aikana”
  3. Ennen” ahdistusta

1 – Ahdistuksen ”jälkeen”: Tämä näkemys voidaan heti hylätä, koska Jesaja sanoo, että Jeesuksen tultua ”kansat eivät enää opettele sotimaan” (Jes. 2:4). Millenniumin aikana ei tarvita armeijoita.

2 – Ahdistuksen ”aikana”: Monet hyvät profetian tutkijat ”olettavat”, että Israelin ”erittäin suuri armeija” tulee olemaan Ahdistuksen ”aikana” (Ilm. 6-19). Israelin voimakas armeija kuitenkin on poissa, kun Jerusalem vallataan. Minne se meni? Itse asiassa Ilmestyskirjan luvut 6-19 eivät anna mitään vihjettä, että Israelin voimakasta armeijaa olisi silloin edes olemassa. Israelilla varmasti on maanalaiset juutalaiset miliisit (Sak. 14:14), mutta Ilmestyskirjan luvuissa 6-19 ei ole merkkejä, että Israelilla olisi voimakas IDF:n kaltainen armeija.

Ilm. 6-19 paljastaa, että Israelin juutalaiset vapautetaan vihollisista seuraavilla neljällä tavalla:

1) Jumalan ”kaksi todistajaa” vapauttavat Israelin Ahdistuksen ensimmäisten 3½ vuoden aikana (Ilm. 11: 3-6)

2) Monet juutalaiset vapautuvat Antikristuksen joukoista pakenemalla Juudeasta erämaahan (Matt. 24:15-16), missä Jumala suojelee heitä yliluonnollisesti ahdistuksen viimeisten 3½ vuoden aikana (Ilm. 12:14-17).

3) Jerusalemin valtaamisen jälkeen juutalaiset maanalaiset miliisit (Sak. 14: 2, 14) yrittävät vapauttaa Israelin, mutta he epäonnistuvat! Kaksi kolmannesta juutalaisista kuolee (Sak. 13:8) enimmäkseen Ahdistuksen jälkipuoliskolla.

4) Lopussa Jeesus itse vapauttaa juutalaiset sen jälkeen, kun enemmistö lopulta tunnistaa Hänet Messiaanaan. He huutavat Hänelle: ”Siunattu on Hän, joka tulee Herran nimessä” (Matt. 23:39). Jeesus vastaa ”vapauttamalla” heidät heidän vihollisistaan ja koko Israel pelastuu (Room. 11:26-29; Ilm. 19:11-21).

Ilm. 6–19 perusteella on selvää, että Israelin juutalaiset eivät luota vahvaan IDF:n kaltaiseen armeijaan vapauttamaan heidät saatanan vihalta. On turvallista olettaa, että Israelin armeija on poissa koko seitsenvuotisen ahdistuksen ajan. Ainakin Ahdistuksen viimeisten 3½ vuoden ajan Israelin voimakas armeija on poissa.

”Ennen” ahdistusta -näkemys: Tällä näkemyksellä on suurin Raamatun tuki. Useat toteutumattomat VT:n profetiat ovat parhaillaan toteutumassa silmiemme edessä. Suurin osa näistä profetioista edellyttää, että Israelilla on voimakas IDF:n kaltainen armeija. Menkäämme siihen …

Useat VT:n profetiat edellyttävät, että Israelilla on ”viimeisinä päivinä” voimakas IDF:n kaltainen armeija. Tutustu seuraaviin vielä toteutumattomiin profetioihin, jotka edellyttävät, että Israelilla on ”viimeisinä päivinä” voimakas armeija:

Jesaja 11:14Ja he (Israel) lentävät länteen päin (Gazaan) filistealaisten niskaan, yhdessä he ryöstävät Idän miehiä. Edom ja Mooab [Jordania] joutuvat heidän käsiinsä, ammonilaiset [Jordania] heidän alamaisikseen.

Sefanja 2:9 Sentähden, niin totta kuin minä elän, sanoo Herra Sebaot, Israelin Jumala, on Mooab tuleva Sodoman kaltaiseksi ja ammonilaiset Gomorran kaltaisiksi, nokkospehkojen maaksi, suolakuopaksi, autioksi iankaikkisesti. Jääneet minun kansastani ryöstävät heitä, ja minun kansakuntani jäännökset ottavat heidät perintöosaksensa.

Sakarja 12:6 Sinä päivänä minä teen Juudan sukuruhtinaat ikäänkuin tulipannuksi puitten sekaan ja ikäänkuin tulisoihduksi lyhteitten sekaan, ja he kuluttavat oikealta ja vasemmalta, kuluttavat kaikki kansat yltympäri. Ja Jerusalem saa yhäti asua paikoillansa – Jerusalemissa.

Obadja 18 Jaakobin heimo on oleva tuli ja Joosefin heimo liekki, mutta Eesaun heimo kuin olki, ja ne polttavat sen ja kuluttavat sen; eikä jää pakoonpäässyttä Eesaun heimosta. Sillä Herra on puhunut.

Hesekiel 25:14 –  Ja kostoni, joka Edomia kohtaa, minä annan kansani Israelin käteen ja he tekevät Edomia kohtaan minun vihani ja kiivauteni mukaan. Ja Edom saa tuntea minun kostoni, sanoo Herra, Herra.

Tänä päivänä Israelin voimakas armeija jatkaa ”ympäröivien” kansakuntien torjumista ja loitolla pitämistä, estäen niitä ajamasta heitä Välimereen. Kuitenkin monet edellä mainituista VT:n profetioista odottavat edelleen toteutumistaan. Kuinka niin? Israelin on vielä otettava haltuunsa ympäröivät kansakunnat.

Ottakaamme esimerkiksi vain yksi em. toteutumattomista profetioista: ”Ja he (Israel) lentävät (KJV: swoop down = syöksyvät) länteen päin (Gazaan) filistealaisten niskaan, yhdessä he ryöstävät Idän miehiä. Edom ja Mooab [Jordania] joutuvat heidän käsiinsä, ammonilaiset [Jordania] heidän alamaisikseen (Jes. 11:14).

Tämä profetia ei ole koskaan toteutunut. Kuinka niin? Kontekstista käy ilmi, että jae 14 toteutuu sen ”jälkeen,” kun Israel palaa MAAHAN toisen kerran (Jes. 11:11). Israelin juutalaiset palasivat MAAHAN ”ensimmäisen kerran” alkaen vuonna 537 eKr. Serubbaabelin ja Joosuan johdolla. Juutalaiset palasivat MAAHAN ”toisen kerran” 20. vuosisadalla tullessaan valtioksi vuonna 1948. Jae 14 toteutuu vuoden 1948 ”jälkeen”, kun Israel on MAASSA toisen kerran. Pystytetäänkö nyt näyttämöä tämän profetian toteutumiselle? Katsokaamme…

Jesaja 11:14 voidaan jakaa kolmeen osaan seuraavasti:

1) Ensiksi meille kerrotaan, että Israel ”syöksyy filistealaisten niskaan…” Filistealaisten niska (KJV: shoulder) kuvailee heidän valtansa paikkaa, joka on sama paikka kuin tämän päivän Gazan kaista. Israel lentää alhaalla Gazan kaistan päällä kuin lintu, joka syöksyy saaliinsa kimppuun. Aikooko Israel ”syöksyä” Gazan kimppuun tuodakseen sen sotilaallisen valvonnan piiriin, perustaakseen ehkä sotilaallisia varuskuntia käytettäväksi samalla tavalla kuin juutalaisia uudisasukkaita käytettiin ennen vuotta 2005?

2) Toiseksi jae 14 kertoo meille, että Israel ”ryöstää idän miehiä”. ”Idän miehiin” kuuluu Syyria (vrt. 1. Moos.29:1; 4. Moos. 23:7). Israel ”ryöstää” Syyrian. Ehkä Jesajan profetia, Jes. 17:1, sopii tähän, kun Damasko luhistuu ”raunioiksi ja poistetaan kaupunkien luvusta”. Ryöstettyään Syyrian, Israel ehkä perustaa varuskuntia, paljolti kuten kuningas David teki (2. Sam. 8: 6). Onko Israel Syyrian ryöstämisen kynnyksellä?

3) Kolmanneksi jae 14 kertoo, että ”Edom ja Mooab [Jordania] joutuvat heidän käsiinsä ja ammonilaiset [Jordania] heidän alamaisikseen”. Näyttää, että Israel ottaa hallintaansa Jordanian samalla tavalla, kuin Daavid otti hallintaansa edomilaiset perustamalla sinne sotilaallisia varuskuntia (2. Sam. 8:14). Sivuhuomautus: Ahdistuksen aikana Israelin perustama Jordanian nukkehallitus sallii juutalaisten ”karkotettujen” ”ottaa piilopaikan” Petrassa eli Selassa (Jes. 16: 1-4) ilmeisesti sen jälkeen, kun Antikristus valtaa alueen (Dan. 11:41).

Onko Jes. 11:14 vain yksi monista VT:n kirjoituksista, jotka kuvailevat, mikä voisi olla vastaus Aasafin Psalmin 83 rukoukseen? Ja jos on, niin Israel voi hyvinkin olla tulossa supervaltioksi – mikä ei näyttäisi olevan kovin kaukana tulevaisuudessa!

Jumala siunatkoon teitä etsiessänne Häntä… Pastori Bill Hoganson

Read Full Post »

Jumala pitää huolen niistä, jotka turvaavat häneen ja tottelevat häntä. Rohkaiskoot seuraavat psalminkohdat sinua luottamaan kaikessa Jumalaan.

Herra ohjaa omiensa tietä, mutta jumalattomien tie päätyy tuhoon. (Ps. 1:6)

Vastaa minulle, Herra, kun huudan sinua! Sinä, Jumala, olet minun auttajani, sinä avaat minulle tien ahdingosta. Ole minulle armollinen ja kuule rukoukseni! Tietäkää: Herra tekee omilleen ihmeellisiä tekoja. Hän kuulee minua, kun huudan häntä avuksi. (Ps. 4:2,4)

Sinä, Herra, annat siunauksesi vanhurskaalle, sinun hyvyytesi suojaa häntä kuin kilpi. (Ps. 5:13)

Herra on sorrettujen turva, hän on suoja ahdingon aikana. Sinuun luottavat kaikki, jotka tuntevat sinut. Sinä, Herra, et hylkää ketään, joka etsii sinulta apua. (Ps. 9:11,12)

Sinä näet kaiken, tuska ja murhe ei jää sinulta huomaamatta, sinä ojennat kätesi. Sinulle köyhä ja orpo uskovat asiansa, sinä annat avun. (Ps. 10:14)

”Kun heikkoja sorretaan ja köyhät vaikeroivat, minä astun esiin”, sanoo Herra. ”Minä tuon avun ja pelastan heidät”, lupaa Herra. Sinä, Herra, suojelet meitä, sinä varjelet meitä joka hetki tämän pahan ajan keskellä. (Ps. 12:6,8)

Minä luotan sinun armoosi, saan iloita sinun avustasi. Minä laulan kiitosta Herralle, hän pitää minusta huolen. (Ps. 13:6)

Sinuun ovat turvanneet isämme ennen. Sinuun he turvasivat ja pääsivät suojaan, sinua he huusivat ja saivat avun, sinuun he luottivat eivätkä pettyneet. (Ps. 22:5,6)

Kiitetty olkoon Herra! Hän on kuullut avunpyyntöni. Herra on minun voimani ja kilpeni, häneen minä luotan. Minä sain avun, ja minun sydämeni riemuitsee, minä laulan ja ylistän Herraa. (Ps. 28:6,7)

Minä luotan sinuun, Herra, iloitsen ja riemuitsen sinun hyvyydestäsi. Sinä näet minun hätäni, tiedät kaiken tuskani. Kuinka suuri onkaan sinun hyvyytesi! Se on ehtymätön aarre niille, jotka sinua pelkäävät. Kaikkien nähden sinä annat apusi niille, jotka turvautuvat sinuun. Sinä suljet heidät armosi suojiin, otat heidät turvaan majaasi. (Ps. 31:7,8,20,21)

Rukoilkoot kaikki palvelijasi sinua hädän hetkellä. Vaikka suuret vedet tulvisivat, ne eivät heihin ulotu. Sinä olet minulle turvapaikka, sinä varjelet minut vaarasta. Riemuhuudot kajahtavat ympärilläni, kun sinä autat ja pelastat. ”Minä opetan sinua”, sanoo Herra, ”minä osoitan sinulle oikean tien. Minä neuvon sinua, katseeni seuraa askeleitasi.” (Ps. 32:6-8)

Me odotamme hartaasti Herraa, hän on meidän turvamme ja kilpemme. Hän on meidän sydämemme ilo, hänen pyhään nimeensä me luotamme. Herra, tue meitä uskollisesti, kun me panemme toivomme sinuun. (Ps. 33:20-22)

Minä olin avuton ja huusin apua. Herra kuuli minua ja pelasti minut kaikesta hädästä. Herran enkeli on asettunut vartioon. Hän suojaa niitä, jotka palvelevat Herraa, ja pelastaa heidät. Katsokaa, nähkää omin silmin! Maistakaa, katsokaa Herran hyvyyttä! Onnellinen se, joka turvaa häneen. Pelätkää Herraa, te hänen pyhänsä! Mitään ei puutu niiltä, jotka häntä pelkäävät. Nuoret leijonatkin uupuvat ja näkevät nälkää, mutta sillä, joka turvaa Herraan, on kaikkea kyllin. (Ps. 34:7-11)

Kun vanhurskaat huutavat apua, Herra kuulee ja pelastaa heidät kaikesta hädästä. Herra on lähellä niitä, joilla on särkynyt sydän, hän pelastaa ne, joilla on murtunut mieli. Monet vaivat kohtaavat vanhurskasta, mutta kaikista niistä Herra hänet vapauttaa. (Ps. 34:18-20)

Luota Herraan ja tee hyvää, niin saat asua maassasi, turvallisilla laidunmailla. Saat nauttia Herran hyvyyttä, hän antaa sinulle mitä sydämesi toivoo. Anna tiesi Herran haltuun, turvaa häneen. Hän pitää sinusta huolen! (Ps. 37:3-5)

Herra pitää huolen omiensa jokaisesta päivästä, eikä heidän perintöosansa koskaan häviä. He eivät kärsi puutetta kovinakaan aikoina, nälän päivinä heillä on kyllin syötävää. Olen elänyt pitkän elämän, nuoruudesta vanhuuteen saakka. Koskaan en ole nähnyt vanhurskasta hylättynä enkä hänen lapsiaan kerjäämässä leipää. Herra rakastaa oikeutta. Hän ei hylkää omiaan vaan varjelee heitä iäti, mutta jumalattomien suku sammuu. (Ps. 37:18,19,25,28)

Hartaasti minä odotin Herraa, ja hän kumartui minun puoleeni ja kuuli huutoni. Hän veti minut ylös syvästä kuopasta, upottavasta liejusta. Hän nosti minut kalliolle, antoi lujan pohjan askelteni alle. (Ps. 40:2,3)

Jumala on turvamme ja linnamme, auttajamme hädän hetkellä. Sen tähden emme pelkää, vaikka maa järkkyy, vaikka vuoret vaipuvat merten syvyyksiin. Meret pauhaavat ja kuohuvat, vuoret vapisevat Jumalan suuruuden edessä. (Ps. 46:2-4)

Huuda minua avuksi hädän päivänä! Minä pelastan sinut, ja sinä kunnioitat minua. (Ps. 50:15)

Jätä taakkasi Herran käteen, hän pitää sinusta huolen. Hän ei ikinä salli hurskaan sortua. (Ps. 55:23)

Mutta minä laulan sinun voimastasi ja ylistän sinun uskollisuuttasi joka aamu, sillä sinä olet turvani, pakopaikka hädän päivänä. Jumala, minun voimani, sinulle minä laulan, sillä sinä olet turvani, uskollinen Jumalani. (Ps. 59:17,18)

Maan ääristä minä huudan sinua, kun sydämeni nääntyy. Sinä viet minut turvaan, kalliolle, jolle itse en jaksaisi nousta. Sinä olet ollut turvani, vahva linnoitus vihollista vastaan. Minä tahdon aina asua sinun luonasi, minä etsin sinun siipiesi suojaa.  (Ps. 61: 3-5)

Tulkaa, kaikki jotka palvelette Jumalaa, kuulkaa, kun minä kerron, mitä Jumala on minulle tehnyt. Minä huusin häntä avukseni ylistyslaulu jo kielelläni. Jos minulla olisi ollut paha mielessä, ei Herra olisi kuullut minua, mutta hän kuunteli, hän kuuli rukoukseni. Ylistetty olkoon Jumala! Hän ei torjunut rukoustani eikä kieltänyt minulta armoaan. (Ps. 66:16-20)

Minä en luovu toivostani enkä lakkaa sinua ylistämästä. Minä julistan uskollista hyvyyttäsi ja alati sinun apusi runsautta, jonka mittaa ja määrää en tiedä. Herra, minun Jumalani, minä kerron sinun voimateoistasi ja julistan vanhurskauttasi, sinun, ainoan. Sinä olet antanut vaikeita vuosia ja monia ahdistuksen aikoja, mutta yhä uudelleen sinä virvoitat minut, syvyyksistä sinä minut nostat. (Ps. 71:14-16,20)

Herra Jumala on aurinko ja kilpi, hän lahjoittaa meille armon ja kunnian. Hän ei kiellä hyvyyttään niiltä, jotka vaeltavat nuhteettomasti. Autuas se, joka turvaa sinuun, Herra Sebaot! (Ps. 84:12,13)

Sinä, Herra, olet hyvä, sinä annat anteeksi, runsain mitoin sinä jaat armoasi kaikille, jotka sinua avuksi huutavat. (Ps. 86:5)

Sinua minä hädässäni huudan, ja sinä vastaat minulle. (Ps. 86:7)

Sinun turvanasi on Herra, sinun kotisi on Korkeimman suojassa. Onnettomuus ei sinuun iske, mikään vitsaus ei uhkaa sinun majaasi. Hän antaa enkeleilleen käskyn varjella sinua, missä ikinä kuljet, ja he kantavat sinua käsillään, ettet loukkaa jalkaasi kiveen. Sinä poljet jalkoihisi leijonan ja kyyn, tallaat maahan jalopeuran ja lohikäärmeen. Herra sanoo: ”Minä pelastan hänet, koska hän turvaa minuun. Hän tunnustaa minun nimeäni, siksi suojelen häntä. Kun hän huutaa minua, minä vastaan. Minä olen hänen tukenaan ahdingossa, pelastan hänet ja nostan taas kunniaan. Minä annan hänelle kyllälti elinpäiviä, hän saa nähdä, että minä autan häntä.”  (Ps. 91:9-16)

Te, jotka rakastatte Herraa, vihatkaa pahaa! Herra on omiensa turva, hän pelastaa heidät pahojen käsistä. Päivä koittaa vanhurskaille, ilo niille, joiden sydän on puhdas. (Ps. 97:10,11)

Hän kääntyy niiden rukouksen puoleen, jotka ovat menettäneet kaikkensa, eikä halveksi heidän rukoustaan. (Ps. 102:18 Raamattu Kansalle)

Mutta hädässänsä he huusivat Herraa, ja hän pelasti heidät heidän ahdistuksistaan. Kiittäkööt he Herraa hänen armostansa, hänen ihmeellisistä teoistaan ihmislapsia kohtaan. (Ps. 107:6,8)

Suuret ovat Herran teot! Joka niitä rakastaa, tutkii niitä. Mahtavat ja ihmeelliset ovat hänen työnsä, iäti pysyy hänen vanhurskas valtansa, iäti muistettavia ovat ihmeet, jotka hän on tehnyt. Anteeksiantava ja laupias on Herra! Hän ravitsee ne, jotka häntä pelkäävät, hän muistaa liittonsa ikuisesti. (Ps. 111:2-5)

Minä rakastan Herraa. Hän kuulee minua, hän kuulee hartaan pyyntöni. Kun huudan häntä avuksi, hän kuuntelee. Herra on oikeamielinen ja laupias, meidän Jumalamme on armollinen. Herra on avuttomien suojelija. Kun voimani uupuivat, hän tuli avukseni. Nyt olen saanut rauhan, Herra piti minusta huolen. Hän pelasti minut kuolemasta, hän säästi silmäni kyyneliltä, ei antanut jalkani astua harhaan. (Ps. 116:1,2,5-8)

Ahdingossani minä huusin Herraa. Hän kuuli ja avasi tien. Kun Herra on minun kanssani, en minä mitään pelkää. Mitä voisivat ihmiset silloin? (Ps.118:5,6)

Minä kohotan katseeni vuoria kohti. Mistä saisin avun? Minä saan avun Herralta, häneltä, joka on luonut taivaan ja maan. Herra varjelee sinut kaikelta pahalta, hän suojelee koko elämäsi. Herra varjelee kaikki sinun askeleesi, sinun lähtösi ja tulosi nyt ja aina. (Ps. 121:1,2,7,8)

Turhaan te nousette varhain, turhaan valvotte myöhään ja raadatte leipänne tähden. Yhtä lailla Herra antaa omilleen, vaikka he nukkuisivat. (Ps. 127:2)

Minkä olet osalleni varannut, sen sinä, Herra, viet päätökseen. Iäti kestää sinun armosi. Ethän jätä kesken kättesi työtä! (Ps. 138:8)

Herra on luotettava kaikissa sanoissaan, uskollinen kaikissa teoissaan. Herra tukee horjuvia, maahan painetut hän nostaa jaloilleen. Kaikki katsovat odottaen sinuun, ja sinä annat heille ruoan ajallaan. Sinä avaat kätesi ja hyvyydessäsi ravitset kaiken mikä elää. Herra on kaikessa oikeamielinen, hän on uskollinen kaikissa teoissaan. Hän on lähellä sitä, joka huutaa häntä avuksi, sitä, joka vilpittömästi kääntyy hänen puoleensa. Hän täyttää niiden pyynnöt, jotka häntä pelkäävät, hän kuulee heidän huutonsa ja auttaa heitä. (Ps. 145:13a-19)

Read Full Post »