Feeds:
Artikkelit
Kommentit

Posts Tagged ‘rekonstruktionismi’

COMPETING NEW WORLD ORDERS – Part 4
By Jackie Alnor 18.2.2017, suom. SK

Lue myös edellinen artikkeli Kilpailevat maailmanjärjestykset, osa 3

Jumalan trumpetti: Trump-Pence

Vaikka rekonstruktionistien ideat voidaan nähdä suositussa Christianity Today -lehdessä, niin oikea paikka lukea dominionistien näkemyksistä helluntailaisessa/karismaattisessa perinteessä on lehti nimeltä Charisma Magazine. Lokakuun 2016 numerossaan Charisma julkaisi Lance Wallnau’n artikkelin ”Why I Believe Trump Is the Prophesied President” (Miksi uskon Trump’in olevan profetoitu presidentti). Kirjoittaja uskoo saaneensa sanan Jumalalta tavatessaan Trump’in Trump-tornissa yhdessä ’silmäätekevien’, kuten Franklin Graham, Paula White, Kenneth Copeland ja David Jeremiah, kanssa, jotka kaikki oli kutsuttu tapaamaan Trump’ia ja rukoilemaan hänen puolestaan. Wallnau sanoo, että Jumala ilmoitti hänelle tuolloin, että Trump on Hänen valittu voideltunsa, Koores.

[* Kristillinen rekonstruktionismi on lähinnä Yhdysvalloissa vaikuttava suuntaus, jonka mukaan valta yhteiskunnassa kuuluu kristityille ja että yhteiskunta tulee perustaa raamatulliselle laille. Kristityt on kutsuttu ottamaan valtaansa (dominion) koko maailma. Kyseessä on radikaali, kumouksellinen fundamentalismi, joka pyrkii valtaan enemmän tai vähemmän aggressiivisin keinoin. (Lähde)]

Kuningas Koores oli Vanhan Testamentin Babylonian kuningas, jota Jumala käytti auttamaan juutalaisia paluussa Israeliin jälleenrakentamaan Temppeli, jonka Nebukadnessar oli hävittänyt. Vaikka Koores ei ollut juutalainen, vaan persialainen, Jumala silti käytti häntä toteuttamaan tahtoaan ja hän palautti juutalaisille Temppelin aarteet, jotka oli ryöstetty. Profeetta Jesaja ennusti hänestä:

”Näin sanoo Herra voidellulleen Koorekselle, jonka oikeaan käteen minä olen tarttunut kukistaakseni kansat hänen edestään ja riisuakseni kuninkaitten kupeilta vyöt, että ovet hänen edessään avautuisivat eivätkä portit sulkeutuisi: Minä käyn sinun edelläsi ja tasoitan kukkulat, minä murran vaskiovet ja rikon rautasalvat.” (Jes. 45:1-2)

Lokakuussa 2016 Charisma’n kustantaja Stephen Strang haastatteli Wallnau’ta koskien hänen ”sanaansa Jumalalta”, että Trump oli valittu johtaja. 20 minuutin nauhaa levitettiin laajalti seurakunnissa kaikkialla Amerikassa. Steve Shultz, joka on perustanut Elijah List’in (kattojärjestö luotu levittämään ns. tiedon sanoja ja profetioita tämän päivän suosituilta profeetoilta, apostoleilta, uneksijoilta ja näkijöiltä) lähetti sen miljoonille tilaajilleen kootakseen heidät äänestämään Trump’ia. Esittelyssään haastattelulle hän kirjoitti:

”Lance Walnau’n kohtaaminen Jumalan kanssa ja asiat RAAMATUSTA, jotka Jumala kertoi Lance’lle ovat suorastaan järkyttäviä… OLE HYVÄ, mene ja ÄÄNESTÄ OMAATUNTOASI. Mutta tällä kertaa… voit äänestää VIISAUDEN mukaan, jonka Jumala on antanut sinulle Steve Strang’in (Charisma -lehden omistaja) ja Lance Wallnau’n kautta. Oletko valmis? Pidä kiinni hatustasi.” (e-mail dated Oct. 5, 2016, emphasis in original)

Haastattelun voi vielä kuunnella tästä.

Wallnau sai Strang’in vakuuttuneeksi, että Jumala oli sanonut hänelle, että Trump oli toteuttava meidän ajassamme samat Jesajan 45. luvun profetiat, jotka Koores toteutti Israelin puolesta tuhansia vuosia sitten. Wallnau oli nähnyt Facebook-kuvan Trump’ista USA:n 45. presidenttinä, minkä hän tulkitsi vahvistavan Jesajan 45. luvun profetiat, jotka käsittelevät nimenomaan kuningas Kooresta, joka eli 3000 vuotta sitten.

Monet muut pastorit ja johtajat tarttuivat tähän ”sanaan Jumalalta” ja rakensivat Wallnau’n todistuksen varaan. Tunnettu profetian opettaja Perry Stone julkaisi numeerisen tulkintansa Koores-voidellusta Trump’ista Facebook-sivullaan 3.11.2016:

”Donald J. Trump syntyi 14.6.1946 ja täyttää 70 vuotta 14.6.2014. Kun mennään siitä eteenpäin 7 kuukautta, on tammikuun 14. päivä 2016 ja kun siihen lisätään 7 päivää se vie meidät tammikuun 21. päivään, mikä olisi Trump’in ensimmäinen täysi päivä virassa, jos hänet valitaan. Hän aloittaisi ensimmäisen täyden päivänsä seuraavana päivänä virkaanastujaisistaan tammikuun 20. päivänä. Nämä kolme seitsemää – 70 vuotta ynnä 7 kuukautta ynnä 7 päivää, ovat kolme seitsemää – jotka rabbiinisesta näkökulmasta voidaan ehkä yhdistää juutalaiseen vuoteen 5777, jota nyt elämme.”

Messiaaninen pastori Curt Landry vei sen vielä pitemmälle blogikirjoituksessaan, joka on päivätty 20.11.2016. Hän toisti Jesajan 45. luvun ja vuoden 5777 ideoita sitoutumatta niihin, että Trump on Jumalan voideltu Koores ja puhui rukousrenkaasta Trump’in ympärillä, johon Wallnau osallistui:

”Itse uskon, että Donald Trump löysi Jumalan vaaliprosessin aikana. Kun paine kohdistui häneen, hän asetti evankelikaalisen renkaan ympärilleen ja he laskivat kätensä hänen päällensä ja rukoilivat hänen puolestaan ja kerrotaan, että hän vastaanotti Jeshuan Herrana! … Donald Trump on avoin profeetoille ja profeetalliselle sanalle. Häntä ympäröivät Jumalan hyvät profeetat ja he puhuvat hänen elämäänsä…

”George Washington’illa oli näky ja profetia vuonna 1777 koskien tätä aikaa. Joten eikö olekin mielenkiintoista, että aivan kuten Jesaja profetoi, että tulisi joku Kooreksen kaltainen Persiasta nostetuksi tuota aikaa varten, niin George Washington viittasi aikaan, jolloin Jumala nostaisi jonkun Donald Trump’in kaltaisen.” (Lähde)

Wallnau on vuonna 2013 toimittanut kirjan Invading Babylon: The 7 Mountain Mandate (Babylonin valtaaminen: 7 vuoren mandaatti) yhdessä Bill Johnson’in kanssa, joka on Kalifornian Redding’in kirkon pahamaineinen pastori, parhaiten tunnettu heidän ”tulitunneleistaan” ja rukoushuoneestaan pyramidirakenteen sisällä. Wallnau määrittelee heidät: ”7 vuoren mandaattina, jossa kristityt pyrkivät voittamaan vaikutusvallan hallituksen, kirkon, koulutuksen, perheen, median, taiteen ja bisneksen ’vuoriin’… se voidaan tehdä joko avoimesti tai peitellysti, soluttautumisena.”

Hän yhdistää idean mandaatista keskusteluun, joka hänellä oli Loren Cunningham’in (järjestön Youth With a Mission helluntailainen perustaja) kanssa, joka oli saanut idean Bill Bright’ilta (järjestön Campus Crusade for Christ perustaja) ja se kehittyi aiheeksi kirjalle, jossa on lukuja samanmielisiltä johtajilta, kuten C. Peter Wagner, Ché Ahn ja Patricia King.

Kuten on jo dokumentoitu, niin postmillenniaalinen haave seurakunnasta, joka ottaa globaalin valvonnan kaikkiin maailman instituutioihin, oli rekonstruktionistien julistettu päämäärä päälinjan kirkkokunnissa. Nämä ideat ovat kuitenkin samansuuntaisia kuin näyt ja unet ns. profeetoilta, joita nousi 20. vuosisadan puolivälissä ja joilta karismaanikot saivat inspiraationsa. On siis vaikea sanoa, kumpi tuli ensin – kana vai muna.

Joelin armeija ja tuleva sisällissota

Paljon on kirjoitettu ”Myöhäissadeliikkeen” kehittymisestä, jota 1940–1950 luvuilla popularisoivat sellaiset miehet kuin William Branham ynnä muut tuon ajan ns. ison teltan ”parantamisherätyksissä”. Yhden parhaista sen kehittymisen historiallisista analyyseistä kirjoitti Albert Dager, neljännesvuosijulkaisu Media Spotlight’in kustantaja.

”Syksyllä 1946 kautta helluntailaisuuden levisi tärkeä opetus paastosta ja rukouksesta keinona herätykseen ja seurakunnan ‘

’ennallistamiseen’”. Periaateoppikirja tälle opetukselle oli Franklin Hall’in Atomic Power With God Through Fasting and Prayer (Jumalan atomivoima paaston ja rukouksen kautta). … Hall’in kirja sulautti raamatullisia käsitteitä okkulttisiin menetelmiin.” (Al Dager, Latter-Day Prophets, Media Spotlight Special Report)

Hall’in kirja on edelleen saatavana verkkokauppa Amazon’issa. Sen kirja-arvostelussa on alkuperäiset suositukset tuon ajan parantamisherätysten kahdelta isolta nimeltä todistaen sen tuonaikaista vaikutusta:

T. L. Osborn: ”Veli Hall, me halusimme sinun tietävän, että todella arvostamme sinun näkyäsi ja sitä valtavaa tapaa, jolla olet herättänyt maailmaa paastolla ja rukouksella. Aiomme käsitellä kirjojasi kokouksissamme.”

Gordon Lindsay: ”Emme tiedä toista kirjoittajaa, jota Jumala olisi niin erikoisesti käyttänyt tuomaan ulos raamatullista totuutta paastosta kuin evankelista Franklin Hall. Meistä tuntuu, että Jumalan atomivoima on ajankohtainen kirja uskoville.”

Muita, jotka sanoivat Hall’in kirjalla olleen tärkeä vaikutus heidän työhönsä, olivat Oral Roberts, A.A. Allen, O. L. Jaggers ja W. V. Grant. Näkikö yksikään näistä miehistä kuitenkaan Raamatun sulautumista okkultismiin? Jos näkivät, niin sillä ei näyttänyt olevan väliä. Jo kirjan ensimmäisessä luvussa sanotaan:

”Kirjoittaja pyrkii esittämään hengellisen atomivoiman, paljon suuremman kuin atomien fysikaalinen voima maailmankaikkeudessa… vuonna 1848 Vesimiehen aikakausi esiteltiin maailmalle. Keksintöjen aika alkoi ja koneet syntyivät.”

Dager lainaa Hall’in kirjaa jälleen viitaten astrologiaan:

“Eläinradan merkissä Skorpioni, joka on Eläinradan kahdeksas merkki, meillä on kuva skorpionista pistin koholla valmiina iskemään… Juuri ennen tätä merkkiä taivaissa on Tuomarin, Jeesuksen, ELÄMÄN antajan merkki. Jeesus etenee kohti kuolemaa ja vetää PISTIMEN POIS KUOLEMASTA.” (Korostus Hall’in)

Dager mainitsee, kuinka kolminaisuutta vastustava väärä opettaja William Branham otti Hall’in kirjan ja lisäsi siihen oman tulkintansa vuonna 1948. Myöhäissadeliike kehittyi opetukseksi ”Jumalan ilmestyslapsista” (Manifest Sons of God), jota popularisoi John Robert Stevens, nimellä The Walk tunnetun ryhmän kulttijohtaja 1970-luvulla. Ilmestyslapset korostivat Hall’in ideaa niiden uskovien kuolemattomiksi tekemisestä, jotka liittyvät atomivoimaan ja sitten asetti sen eskatologiseen kontekstiin. Dager luettelee myöhäissadeopin peruskäsitykset, jotka voidaan nähdä perustavina monille tämän päivän uusille apostoleille ja profeetoille.

  1. Profeetan ja apostolin virkojen ennallistaminen viimeisinä päivinä;
  2. Jumaluuteen johtava pyhien vaiheittainen täydelliseksi tekeminen;
  3. Uudet apostolit hallitsemaan seurakuntaa alaisuudessaan (under their covering);
  4. He tekisivät tunnustekoja ja ihmeitä maailmanlaajuisessa herätyksessä;
  5. Herätys toisi riivaajahenkien tappion rukouksen ja paaston kautta;
  6. Voittajat apostolien johdolla lyövät kuoleman ja tulevat kuolemattomiksi;
  7. Seurakunnasta tulee Kristus maan päällä ja se hallitsee kansakuntia rautaisella valtikalla.

Niiden ryhmien ketjua, jotka hyödynsivät ”atomivoimaa”, voidaan seurata 1980-luvulle Vineyard-seurakuntien ja Fuller-seminaarin maailmanlähetyskoulun seurakuntakasvuosaston (Fuller Seminary’s Church Growth Department in the School of World Missions) ”palvelutöissä”. Edesmennyt John Wimber johti ensin mainittuja; Professori C. Peter Wagner oli jälkimmäisen ääni. Nuo kaksi lyöttäytyivät yhteen pyörittämään kurssia nimeltä ”Signs and Wonders” (Tunnusteot ja ihmeet) Fullerissa, luopiossa seminaarissa, joka hylkäsi Raamatun erehtymättömyyden jo 1960-luvulla.

Wimber oli ollut Chuck Smith’in apulaispastori. Chuck Smith perusti seurakuntayhdistys Calvary Chapel’in, joka nousi hippien päivien todellisen herätyksen aikana Etelä-Kaliforniassa. Wimber’in iskulause oli ”doing the stuff” (tehkää tavaraa), kun hän kehitti kaavoja paranemisten toistumiseksi tutkimalla aitoja hengellisiä lahjoja, jotka olivat läsnä tuossa herätyksessä. Häntä voisi verrata Uuden Testamentin Simon-noitaan, joka oli niin otettu Jumalan voimasta, että halusi osuuden hommasta saadakseen väärää voittoa. Smith’in ja Wimber’in tiet erosivat, kun he eivät päässeet yksimielisyyteen, pitäisikö painotus olla Raamatussa vai ”voimassa”. Wimber kirjoitti useita kirjoja tuosta atomivoimasta, kuten ”Power Evangelism” ja ”Power Healing”.

C. Peter Wagner, seurakuntakasvun asiantuntija Fullerissa, näki Wimber’in mahdollisuudet, entisenä populaarien musiikkitaiteilijoiden, kuten The Righteous Brothers, tuottajana. Heidän kumppanuutensa Fullerissa oli hyvin menestyksekäs, koska heidän yhdessä opettamistaan kursseista tuli opiskelijoiden keskuudessa luettelon suosituimpia moniksi vuosiksi. He edistivät Franklin Hall’in ideoita, että hengellisten harjoitusten kautta, joihin kuului paasto ja keskittyvä rukous, he voisivat itse ”tehdä tavaraa” omalla oletetulla auktoriteetillaan. Jumala ei enää ollut Parantaja; he olivat – jos vain voisivat hyödyntää voimaa.

Menkäämme Mike Bickle’iin. Samaan aikaan kun Vineyard-liike oli tulossa suosituksi Wimber’in johdolla, monet ns. profeetat ilmestyivät konferensseille ja evankelioimistapahtumiin. Sellaiset nimet, kuin Bill Hamon, Paul Cain, Bob Jones ja Rick Joyner ilmestyivät Charisma-lehden mainoksiin luvaten hämmästyttää yleisöä ilmestystiedolla ja todistuksilla näyistä, unista ja ruumiittomista taivaallisista äänistä. Yksi noista äänistä inspiroi nuoren miehen, nimeltä Mike Bickle, käynnistämään palvelutyön yhdistää voimat profeettojen kanssa ”koskettamaan maan ääriä”. Kansas City Fellowship (surullisenkuuluisa väärien profeettojen seura, suom. huom.) syntyi.

”Vuonna 1986 Kansas City Fellowship’in johtajat muodostivat Grace Ministries’in, jota on kuvailtu ’palvelutyönä miehiltä, jotka ovat sitoutuneet näkemään seurakunnan täysin ennallistettuna Jumalan Sanan kuvailemaan kirkkauteen’.” (Dager, Latter-Day Prophets)

Bickle’n paraseurakunnallinen ryhmä tuli tunnetuksi ”Kansas City’n profeettoina”. He julkaisivat uutiskirjettä nimeltä ”The Shepherd’s Rod” (Paimenen Sauva) ja kun muutamien ”profeetoista” huomattiin elävän moraalittomuudessa (immorality) – ei kuolemattomuudessa (immortality) – he kutsuivat John Wimber’in ”sateenvarjokseen” (covering). Wimber ja hänen työtoverinsa Jack Deere toivat vähän väännettyä oppia väärien profeettojen puolesta tukkiakseen niiden suut, jotka varoittivat heidän yhteisistä vääristä profetioistaan. Wimber kirjoitteli artikkeleita väittäen, että UT:n profeetoilla ei tarvinnut olla samaa 100 % tarkkuutta kuin mikä vaadittiin 5. Mooseksen kirjan luvussa 18 Vanhan testamentin profeetoilta. Hän sanoi, että tämän päivän profeetat olivat kuin vauvoja ja tarvitsivat harjoitusta onnistukseen paremmin ja olivat vain ”sotkuisia” (messy), kuten kaikki vauvat.

Eräs Bickle’n suosikki”profeetta” oli Bob Jones, mies, joka sai naiset riisuutumaan sairaaksi nautinnokseen lisäämällä pyyntöihinsä lauseen ”näin sanoo Herra”. Jones’ia pidettiin superprofeettana, jolla muka oli välitön pääsy taivaallisiin aina halutessaan.

Kansas City -profeettojen ajateltiin olevan Hall’in ja Branham’in Joelin armeijan, uuden rodun, täyttymys:

”Kansas City -profeetat nähtiin ’uutena rotuna’, uskovien eliittiryhmänä, joille on suotu yliluonnollinen voima, joka mahdollistaa heille olla osa peljättävien soturien armeijaa, jonka Jumalan sanottiin nostavan meidän sukupolvessamme. John Wimber’in mukaan tämä on eräänlainen ’Joelin armeija’, joka voittaa kaiken vastustuksen evankeliumille ja lopulta alistaa kansakunnat. Tämä opetus on osa sellaista, joka tunnetaan ’hallinta- eli valtateologiana’ ja opettaa, että voittajien eliittiarmeija joko tuhoaa tai alistaa kaikki Kristuksen viholliset, kunnes he lopulta saavat voiman ja vallan kaikkialla maailmassa. Kansakuntien hallinta on oleva heidän harteillaan ja kun kaikki maalliset viranomaiset, hallitukset, ruhtinaat ja kuninkaat on lopulta alistettu heille, niin Kristus palaa ja he esittävät valtakunnan Hänelle.” (Clifford Hill, Kansas City Prophets, Prophecy Today Magazine, quoted from www.geocities.com/Bob_Hunter/8.htm)

Suurin este, joka on näiden ”profeettojen” tiellä, ovat ne seurakunnassa, jotka paljastavat heidät niiksi, keitä he ovat. Uudet apostolit/profeetat viittaavat arvostelijoihinsa seurakunnassa ”vanhana paradigmana” ja itse he ovat ”uusi paradigma”. Erottavat ihmiset ovat vanhoja viinileilejä; kun taas he ovat uusi viini. Vanhan on tehtävä tietä uudelle, liityttävä heihin, tai tultava ulosheitetyksi ja ulos parrasvaloista.

”Uskon, että Jumala aikoo saneerata koko ymmärryksen siitä, mitä kristinusko on maan kansakunnissa”, sanoi Bickle nauhalla otsikolla ”Yhteenveto pitkän tähtäyksen näystä”, 1.5.1986. ”20 vuoden kuluttua on täysin erilainen käsitys siitä, mitä kristinusko on verrattuna siihen, mitä se on nyt. … Uskon, että Jumala aikoo ennallistaa sen ja muuttaa sen maailmassa tässä sukupolvessa.”

Wimber katkaisi siteet Kansas City Fellowship’iin, kun ei voinut enää puolustaa heidän pitkää kakkaisten vauvaprofeettojen antamaa väärien profetioiden virtaansa. Saman vaipan otti C. Peter Wagner, joka nähtiin niiden johtavana apostolina, jotka seurasivat Myöhäissateen (Latter Rain) näkemyksiä. Hänen uudelle yritykselleen annettiin nimeksi Uusi Apostolinen Uskonpuhdistus (New Apostolic Reformation = NAR) ja siitä tuli sateenvarjoryhmä liikkeelle. Väärillä profeetoilla oli nyt uusi puolustaja Wagner’issa ja NAR:in lipun alla he jatkoivat toimintaa uskonsanan (Word/Faith) seurakuntien rinnalla kaikkialla maailmassa.

Kuuluisa väärä profeetta Rick Joyner, MorningStar Ministries’in pastori Pohjois-Carolina’ssa Jim ja Tammy Bakker’in entisen PTL-Club’in tiluksilla, on kirjoittanut tulevasta ”sisällissodasta” kaikkea ”Uuden Rodun” vastaisuutta vastaan. Charisma-lehti julkaisi kansikuva-artikkelin Joyner’ista huhtikuun 2001 numerossa otsikolla “God’s Lightning Rod” (Jumalan ukkosenjohdatin). Se muistutti Joyner’in pieleen menneiden profetioiden historiasta. Joyner vastasi artikkeliin kiukkuisessa kirjeessä toimittajalle. Hän sanoi Jumalan kertoneen hänelle, että nyt on aika, että Matteus 13:41-42 toteutuu.

Ihmisen Poika lähettää enkelinsä ja he kokoavat hänen valtakunnastaan kaikki, jotka ovat pahennukseksi ja jotka tekevät laittomuutta ja heittävät heidät tuliseen pätsiin; siellä on oleva itku ja hammasten kiristys.”

Joyner sanoo Jumalan ilmoittaneen hänelle, että hän on yksi noista enkeleistä ja että ”tämä on erikoistehtävä, jota nyt ollaan antamassa muutamille, jotka ovat nousemaisillaan”. Hän sanoi arvostelijoistaan, että he ovat ”laittomia viranomaisia seurakunnassa, jotka ovat vaarassa joutua kompastuskiviksi, joista Herra sanoi, että se on pahempaa, kuin ettei olisi syntynyt”. Hän ja toiset väärät profeetat sanovat, että heidän arvostelijansa kaatuvat kohta kuolleina aivan kuten Ananias ja Safira valehdellessaan apostoli Pietarille Apt. 5. luvussa. ”Lopunajan hengellinen erikoisyksikkö (seals unit) on voittamaton bändi, joka johtaa seurakunnan maailman hallintaan”, sanoi Kansas City -profeetta Paul Cain. ”Laajemman seurakunnan puhdistaminen niistä, jotka eivät noudata uutta järjestystä, on välttämätöntä yhdistetyn globaalin seurakunnan muodostamiseksi.” (Quoted in an article by Orrel Steinkamp, The Second Pentecost Leads to the World Church, March 2000)

Suurin piirtein viimeisen 10 vuoden aikana NAR:in poliittiset haaveet ja globaali agenda ovat alkaneet olla keskeisiä. Ne kiinnittyivät kristittyihin poliitikkoihin, kuten Michele Bachmann ja Sarah Palin, jotka osallistuivat heidän dominionistisiin/poliittisiin kokouksiinsa, tai puhuivat heidän seurakunnissaan. He näyttivät etsivän poliittista johtajaa kantamaan omaa mantteliaan valtaamaan Amerikka takaisin. Jos he epäonnistuisivat, heidän olisi pakko myöntää, että kaikki menneen vuosisadan ”profeetat” puhuivat todella käärmeen kielellä. Heidän maineensa oli vaarassa.

Washington D.C. tuli suosikkipaikaksi heidän joukkokokouksilleen. Marraskuussa 2010 eräs sellainen joukkokokous, jossa esiintyi joukko vääriä profeettoja, kuten Rick Joyner, Bob Jones, Chuck Pierce, Dutch Sheets, Heidi Baker sekä edustajia sellaisista palvelutyöjärjestöistä, kuin Bethel Church Redding ja CBN, Pat Robertson’in järjestö, kokoontuivat teemalla: ”The Shift; Can a Nation be Re-Born in a Day” (Muutos: Voiko kansa syntyä uudelleen yhdessä päivässä).

Tapahtuman mainosmateriaali esitteli näiden NAR:iin sitoutuneiden puhujien päämääriä:

The Shift on kutsu Kristuksen morsiamelle, jolla yksin on Jumalan voima pelastaa kansakunta ahneuden hengeltä, joka on tuhoamassa kansakuntamme ja jälleen asettaa maamme päämääränsä kurssille. … Historia on todistanut, että Vanhaikäinen käytti profeettojansa muuttamaan kokonaisia kansakuntia yhdessä yössä ja kääntämään vankeus riemuvoitoksi kerran toisensa jälkeen. … Ainutlaatuiset taloudelliset ihmeet ovat valmiina räjähtämään kansamme yllä, kun kokoonnumme Jumalan valtaistuimen ympärille pyhässä kokoonpanossa. Mittasuhteiltaan ennennäkemättömät uudet tunnusteot ja ihmeet tulevat selkeiksi viitoiksi tiellä toipumiseen.”

Kaikki yritykset löytää poliittinen johtaja johtamaan Amerikan valtausta Kristukselle näyttivät epäonnistuvan, kunnes Donald J. Trump ilmoittautui presidenttikilpaan. NAR, kuten muutkin kristikunnan virrat, näki Trump’in kauan kaivattuna johtajanaan. Yhden heidän omansa kautta, TV-evankelista Paula White’n, vääriä NAR-profeettoja, kuten Sammy Rodriguez ja Lance Wallnau, kutsuttiin laskemaan kätensä Trump’in päälle rukouksessa hänen menestymisensä puolesta. Trump on epäilemättä täysin ulkona heidän agendastaan, mutta hän otti heidät vastaan uskonnollisina niminä, joilla suuret kannattajakunnat, jotka voisivat tuoda ääniä.

Trump-kuume on tullut muotiin muiden helluntailaisten/karismaattisten amerikkalaisten keskuudessa. Elijah List’in netti-TV lähetti hiljattaisen seurakuntatilaisuuden 20.11.2016. Siinä messiaaninen pastori Curt Landry laittoi suuren seurakuntansa seisomaan ja toistamaan julistuksen perässään. Äänekäs shofarin puhallus kuului ennen ja jälkeen todetun vahvistuksen. Päätän tämän jakson osalla tuosta ”rukouksesta”:

”Me suostumme ja julistamme, että Donald John Trump, Amerikan Yhdysvaltain presidenttiehdokas – me suostumme hänen julistuksiinsa ja julistamme, että hänet on lähetetty Yhdysvaltoihin vuonna 2016, joka on raamatullinen vuosi 5777, voideltuna Kooreksena. Me vastaanotamme hänet ja asetamme hänet paikallensa Jeshuan nimessä. Ja me suostumme Siionista ja taivaan saleista, että sinä vapautat uusia enkeleitä ja arkkienkeli Miikaelin ja Israelin taivaalliset sotajoukot hänen, hänen perheensä ja hänen koko hallintonsa ympärille. Me julistamme, että he ovat vihollisen hyökkäysten ulkopuolella. Me suojaamme heidät Jeesuksen verellä. Me kiitämme sinua Herra. Heidän elämänsä ympärillä ja kaikkialla minne he menevät, on varjeluksen muuri. Isä Jumala, Jeesuksen nimessä me vastaanotamme Koores-voitelun elämäämme omalle vuorellemme. Me kosketamme ja suostumme, että nämä seuraavat 8 vuotta ovat menestyksen kausi, suuren terveyden kausi, herätyksen ja herättävän räjähdyksen kausi… ja yhtenä uutena ihmisenä, Jumalan perintönä, me määräämme ja julistamme, että presidenttiehdokas on Koores, lähetetty Yhdysvalloille ja Israelille ja kansakunnille tuomaan mukautuminen Jumalan teihin, murtamaan auki rautaiset portit. Isä Jumala tämä 45. presidentti tulee murtamaan auki vaskiportit. Isä Jumala, tänä riemuvuotena hän alistaa kansakunnat; hän irrottaa kuninkaiden panssarin; hän avaa kaksoisovet, niin että portit eivät ole kiinni. Me kansakuntana käymme edellä ja teemme tietä pahojen paikkojen suoristamiseksi jälleen, niin että muut kansakunnat voisivat mukautua Yhdysvaltoihin eivätkä sotia, vaan että menestyisimme. … Me vapautamme Daavidin avaimen ja varmat Daavidin armot presidenttiehdokas Donald John Trump’ille… ja me vaadimme aarteita pimeydestä ja kätkettyjä rikkauksia salaisista paikoista tulemaan esiin nyt Jeshuan nimessä. Me määräämme taivaan saleissa varallisuuden siirron Koores-voitelun istuessa maan korkeimmalla paikalla, että talous… toipuu kasvaen eksponentiaalisesti, nerokkaita keksintöjä ja Koores menestyy ja Jumalan jäännös noudattaen Jumalan teitä menestyy Jumalan valtakunnan hyväksi, Jeesuksen nimessä. Isä Jumala, me sinetöimme sen Jeshuan nimessä…”


Jatkona artikkelisarjalle Kilpailevat maailmanjärjestykset, osat 1-4 lue myöhemmin julkaistava artikkeli Donald Trump valtavirtaistaa harhaopin. Se kertoo Trumpin läheisestä suhteesta menestysevankeliumia julistavaan Uskonsana-liikkeeseen.

Read Full Post »

COMPETING NEW WORLD ORDERS – Part 3
By Jackie Alnor 10.2.2017, suom. SK

Edellisessä osassa Kilpailevat maailmanjärjestykset, osa 2 tarkasteltiin roomalaiskatolisuutta ja sen globaaleja päämääriä. Tässä osassa luodaan katsaus protestanttien ja evankelikaalien lopunaikojen odotuksiin.

Rekonstruktionistit ja Kingdom Now -liike

Aivan kuten 1980-luvun New Age -liike muuttui tämän päivän progressiivisiksi, tuon vuosikymmenen rekonstruktionistit ovat edelleen olemassa, mutta välttelevät otsikoita. Molempien uskomukset pysyvät koskemattomina. 2000-luvun rekot voidaan nähdä sellaisissa ryhmissä kuin Tea Party – poliittisissa aktivisteissa, jotka heiluttavat Amerikan lippua presidentti Trumpin yllä. Heillä on paremmat perustelut kuin muilla uskonnollisilla ryhmittymillä väittää olevansa hänen vaalivoittonsa salaisuus.

[Kristillinen rekonstruktionismi on lähinnä Yhdysvalloissa vaikuttava suuntaus, jonka mukaan valta yhteiskunnassa kuuluu kristityille ja että yhteiskunta tulee perustaa raamatulliselle laille. Kristityt on kutsuttu ottamaan valtaansa (dominion) koko maailma. Kyseessä on radikaali, kumouksellinen fundamentalismi, joka pyrkii valtaan enemmän tai vähemmän aggressiivisin keinoin. (Lähde)]

Kuten katolinen uskonpuolustaja totesi, protestanttinen näkemys lopunajoista on samanlainen kuin heidän omansa. Sekä katolinen kirkko että äitikirkosta lohjenneet kirkkokunnat ottavat eskatologiansa Augustinukselta, kirjan The City of God tekijältä. Molemmat kieltävät raamatullisen näkemyksen, että Jeesus palaa ja perustaa Jumalan Valtakunnan maan päälle 1000 vuodeksi halliten Jerusalemista – kun ”Uusi Jerusalem” laskeutuu taivaasta. Edelliset ovat amillennialisteja ja jälkimmäiset postmillennialisteja.

Hal Lindsey, kirjan Maa entinen suuri planeetta, tekijä, selittää eroa:

”Augustinuksen (354-425 jKr.), kuuluisan Hippon piispan aikaan, Origenesin tulkintasysteemi vallitsi kristillistä kenttää. Se oli kuitenkin Augustinus, joka systematisoi allegoriaan perustuvat opetukset yhtenäiseksi teologiaksi, joka tulisi vallitsemaan kirkkoa yli tuhat vuotta. Jopa uskonpuhdistajat jatkoivat pitäytymistä hänen useimpiin näkemyksiinsä, mukaan lukien hänen allegoriaan perustuva jalostamaton (unrefined) eskatologiansa. Roomalaiskatolinen kirkko (RKK)… pani alulle opetuksen, että he olivat Israelille kuvatun Valtakunnan perijä ja siksi heidän täytyy ottaa lopullinen valta yli tämän maailman poliittisten voimien.” (The Road to Holocaust, pp 9-10)

Katoliset amillennialistit eivät nähneet Kristuksen tulevaa hallintaa maan päällä; he näkivät Hänen toisen tulemuksensa merkitsevän historian loppua. Se tulisi olemaan yksi iso ylösnousemus kaikille koskaan eläneille, hyville ja pahoille yhdessä ja sitten viimeinen tuomio ja porukka menisi joko taivaaseen tai helvettiin.

Lindsey määrittelee postmillennialismin teoriana, joka ”olettaa, että Kristus tulee vasta, kun Hengen voimaannuttama seurakunta on perustanut Jumalan valtakunnan maan päällä asteittain alistamalla maailman ja ottamalla sen hallintaansa”. Sekä a- että postmillennialistit ”uskovat, että nykyinen aikakausi on Jumalan Valtakunta ja ymmärtävät sanan millennium vain symbolisessa merkityksessä. Tärkeä ero niiden välillä on, että postmillennialistit uskovat Jumalan Valtakunnan olevan, ei vain Kristuksen hengellinen hallinta uskovien sydämissä, vaan Kirkon todellinen hallinta yli koko yhteiskunnan tässä ajassa… he ovat siirtäneet seurakunnalle kaikki Israelin liitot ja lupaukset koskien globaalia teokraattista valtakuntaa ja siirtäneet niiden toteutumisen ajan aikaan ennen Kristuksen toista tulemusta ennemmin kuin aikaan toisen tulemuksen jälkeen.” (Ibid. Pp 28-29)

Sekä katoliset että päälinjan protestantit pitivät eskatologiaa hyllyllä satoja vuosia, kunnes syntyi uudelleen usko premillennialismiin – näkemykseen Kristuksen läheisestä paluusta – ja sillä oli lakipisteensä 1900-luvun puolivälissä. Vaikka tämä oli muinaisen kirkon näkemys seurakunnan kolmen ensimmäisen vuosisadan ajan, vanha kaarti näki sen uhkana omalle kirkon jäsenyydelleen. Itse asiassa monista tuli suorastaan vihamielisiä Hal Lindsey’n kaltaisille opettajille ym. Dallas’in teologisen seminaarin tutkijoille, jotka opettivat dispensationalistista näkemystä lopun ajoista.

Dispensationalismi näkee Ilmestyskirjan kirjana tulevista tapahtumista, kirjaimellisesti ymmärrettynä, silti tunnustaen sen symboliikan ja typologian käytön apokalyptisessä kielessään. Raamatun profeetallisten kirjojen, sekä Vanhan että Uuden testamentin ynnä Jeesuksen sanojen evankeliumeissa tutkimisesta tuli selkeä opetus kirjaimellisesta Kristuksen tuhatvuotisesta hallinnasta maan päällä, jota seuraa seitsenvuotinen Suureksi Ahdistukseksi kutsuttu vaivan aika, jossa paholainen Antikristuksen persoonassa valvoo globaalia maailmanhallitusta. Jumalan viha vuodatettaisiin hänen ja hänen seuraajiensa päälle tuona aikana, kunnes suurin osa elämästä maan päällä olisi tuhottu. Sitten Jeesus palaisi pyhiensä kanssa, jotka oli viety ruumiissaan taivaaseen seurakunnan tempauksessa ja paholainen sidottaisiin tuhanneksi vuodeksi vasta perustetun Jumalan maanpäällisen valtakunnan aikana.

Vastauksena tähän opetukseen päälinjan protestantit keksivät Ilmestyskirjan vaihtoehtoisen preterismiksi kutsutun tulkinnan, joka näkee apokalyptisten kirjojen tapahtumat allegorisina – raamatunhistorian menneitä tapahtumia kuvailevina. Preterismistä tuli lääke sellaiseen, jota he pitivät lopunaikojen kuumeena. Vaati jonkin verran todellista Raamatun vääntämistä heijastaa heidän haluamansa eskatologia Raamattuun, mutta he varmasti saivat sen kuulostamaan tieteelliseltä.

Rekonstruktionismin isoin nimi on tri. Rousas Rushdoony (1916-2001), presbyteeri saarnamies ja yli 30 kirjan tekijä. Hän perusti Chalcedon-säätiön. Hänen ylevä suunnitelmansa kristillistää moderni yhteiskunta on esitetty hänen kirjassaan Institutes of Biblical Law, julkaistu vuonna 1973. Hal Lindsey’n mukaan häntä avusti hänen vävynsä Gary North, joka palveli lehden The Journal of Christian Reconstruction toimittajana, kunnes nämä kaksi vuonna 1981 erosivat johtuen joistakin opillisista eroista.

Molemmat miehet katosivat näyttämöltä vuosisadan vaihteessa: toinen kuoli ja toisen maine meni, kun hän äänekkäästi mainosti tuon ajan hysteriaa, Y2K-pelkoa. Hän sai kristityt paniikkiin, että vuosisadan vaihtuessa uudenvuodenaattona 1999 keskellä yötä kaikki tietokoneet kaatuvat, koska päivämäärä ei enää ala numeroilla 1 ja 9. Tulisi sähkökatkoja, lentokoneita putoaisi taivaalta ja kaikki tietokoneita käyttävät nykyajan härvelit lakkaisivat toimimasta. Seuraisi planetaarinen kaaos.

North puhui premillennialisteista ”pessimillennialisteina”, koska näki heidät luusereina, joilla ei ole voittoisaa käsitystä tehtävästään. Hänen kumppaninsa, David Chilton, ilmaisi heidän dominionistisia haaveitaan:

”Raamattu antaa meille hallinnan eskatologian, voiton eskatologian. Tämä ei ole jotakin sokeaa ’kaikki onnistuu jotenkin’ -lajin optimismia. Se on vakaa, luottavainen, Raamattuun perustuva varmuus, että ennen Kristuksen toista tulemusta evankeliumi on voitokas koko maailmassa.’” (Quoted in Road to Holocaust, pg. 41)

North kutsuu uskollisen morsiamen uskonkäsityksiä ”eskapistiseksi uskonnoksi”. Hän selittää, mitä hän sillä tarkoittaa:

”Tämä on antikristillisen uskonnon toinen suuri perinne. Katsoen, että autonomisen vallan käyttö on ansa ja eksytys, eskapistisen uskonnon kannattajat ovat pyrkineet eristäytymään kulttuurista yleensä – vallan ylläpitämästä kulttuurista. He ovat paenneet maailmanlaajuisen hallinnan vastuita, tai jopa alueellisen hallinnan, toivossa, että Jumala vapauttaa heidät yleisestä hallintaliitosta… Perusajatus eskapistisen uskonnon taustalla on hallintaliiton kieltäminen… Tämä kilpaileva uskonto julistaa rauhaa, koska sillä on vain vähän kiinnostusta niihin systemaattisiin ponnistuksiin, joita aina vaaditaan instituutioiden puhdistamiseksi alkusoittona sosiaaliselle jälleenrakentamiselle (reconstruction). Lyhyesti, eskapistinen uskonto vaatii pakenemista maailmasta…” (North, Liberating Planet Earth: An Introduction to Biblical Blueprints, Dominion Press, 1987)

Raamatussa ei missään kutsuta seurakuntaa hallitsemaan maailmaa. Ainoa ihmiselle annettu hallinta on mainittu Genesiksessä, kun Jumala antoi Aadamille hallinnan eläimiin (1. Moos. 1:28). Hän ei milloinkaan antanut ihmiselle hallintaa toisiin ihmisiin jonkinlaisena hengellisenä valtuutena. Nämä ihmiset ovat niin eksyneitä. Sen sijaan, että kasvaisimme vallassa ja vaikutuksessa maailmassa Jeesus kertoi meille, että maailma tulisi vihaamaan meitä, aivan kuten se vihasi Häntä. Ja apostoli Johannes muistutti meitä siitä tosiasiasta: Älkää rakastako maailmaa älkääkä sitä, mikä maailmassa on. Jos joku maailmaa rakastaa, niin Isän rakkaus ei ole hänessä.” (1. Joh. 2:15)

Se, että North pilkkasi raamatullista kristinuskoa, saattoi hyvinkin olla syy siihen, että HERRA poisti hänet kaikesta vaikutusvallasta. Hänen jalkansa seisovat tukevasti tässä maailmassa, kuten voidaan sanoa kaikista rekonstruktioneista, mutta tosi uskova on taivaan kansalainen ja sieltä me odotamme Vapahtajaamme HERRAA Jeesusta Kristusta. Se ei ole eskapismia, vaan ”kerta kaikkiaan pyhille annettu usko.”

Valitettavasti North’in ja Rushdoony’n haaveet elävät ja voivat hyvin maaplaneetalla, vaikkakin eri etiketin alla. Eturintamassa on ryhmä nimeltä Herätyksen Koalitio (Coalition on Revival = COR), rekonstruktionistinen ryhmä, joka ajaa käsitystä, että seurakunnat toimien yhdessä voisivat määrätä Vanhan testamentin lait niin uskoville kuin uskomattomille. 30 vuotta sitten he tuottivat laajan dokumentin nimeltä A Manifesto for the Christian Church: Declaration and Covenant jota jaettiin moniin seurakuntiin ja parakirkollisiin järjestöihin, enimmäkseen reformoituihin (kalvinistisiin) ja protestanttisiin. Itse asiassa COR:in verkkosivusto on www.reformation.net, koska katolisen kirkon kesken jäänyt uskonpuhdistus (reformation) 16. vuosisadalla on heidän uskottavuuden merkkinsä.

Yksi manifestin päämääristä on saada koko kristikunta toimimaan yhdessä uuden teokratian saavuttamiseksi, he itse huipulla. He ajavat yhteyttä kaikkien kanssa ja kaavailevat nokkimisjärjestystä, johon kaikkien täytyy alistua. He tiivistävät sen sellaisessa, josta käyttävät nimeä ”Suunnitelma” (New Age -liike käyttää samaa sanaa), joka sanoo, että seurakunnalle (yleisnimi) täytyy opettaa: ”Strategian tarve yhteiskunnan rakenneuudistuksen saavuttamiseksi – kodissa ja lain, hallinnon, liike-elämän ja talouden, koulutuksen, median, taiteiden, tieteen ja lääketieteen jne. aloilla – että kaikki nämä alat voidaan tuoda Kristuksen herruuden alle ja toimimaan Raamatun periaatteiden mukaan.”

Yksi Manifestin pykälistä selvästi osoittaa vastustusta premillennialismia kohtaan, asennetta, jolla kaikki dominionistit löytävät yhteisen pohjan. Se ilmaisee sen näin:

”Olemme kiinnostuneet enemmän taivaasta, tulevaisuudesta ja pakenemisesta tästä maailmasta Kristuksen toisessa tulemuksessa, kuin Hänen morsiamensa valmistamisesta olemaan tahraton, kaunis, kunniakas ja mieluinen Hänelle, kun Hän tulee.”

”Me uskomme, että olisi strategisesti viisasta Jumalan tahdon toteutumisen kannalta maan päällä pyrkiä vaatimaan Amerikka takaisin ja palauttamaan se raamatullisen lain perustukselle, jolle se alun perin perustettiin. Uudelleen syntyneestä ja rakennetusta Amerikasta voitaisiin käynnistää lisääntynyt lähetystyöräjähdys ja kristillisvaikutteisen bisneksen, hallinnon, taiteen ja teknologian vienti.”

Kansallinen koordinoiva neuvosto (The National Coordinating Council), COR:in poliittinen käsi vuonna 1990, osoittaa, kuinka kauaskantoinen ja laaja rekojen johto on. Seuraavassa joitakin tunnetuimpia neuvostossa istuneita nimiä: Ted Baehr, Good News Communication, Cal Beisner, Prof. Covenant College, Harold O. J. Brown, Prof. Trinity Evangelical Seminary, Gary DeMar, American Vision, Duane Gish, Inst. For Creation Research, D. James Kennedy, Pastor Coral Ridge Presbyterian Church, Harold Lindsell, Editor Emeritus Christianity Today ja edustajia reformoiduista seminaareista ja protestanttisista kirkoista. Heillä oli jopa ”karismaattinen neuvosto”, jossa oli sellaisia arvohenkilöitä kuin: Jack Deere, Vineyard’iin kuuluva kirjailija, Vinson Synan, ekumeenisen kongressin sielu Pyhän Hengen megakonferensseilla, Rodman Williams, Regent -yliopiston professori, Karl Strader, Carpenters Home Church (joka käynnisti pyhän naurun riehan) ja nimiä, joilla on yhteyksiä Oral Roberts -yliopistoon ja YWAM:iin.

Jos katsot lehteä Christianity Today, voit nähdä katkelmia COR:lta kannesta kanteen.

COR:in suosittelemia kirjoja auttamaan seurakuntien johtajia mukaan ovat: Taking Our Cities for God (Kaupunkiemme valtaaminen Jumalalle), by John Dawson, Creation House, The Harvest (Sadonkorjuu), by Rick Joyner, MorningStar Publications, The Church Triumphant at the End of the Age (Seurakunta voittaa aikakauden lopussa), by Nate Krupp, Destiny Image Publishers; Winning the Battle for the Minds of Men (Voitto taistelussa ihmisten mielistä), by Dennis Peacocke, Alive and Free Publishing ja erilaisia kirjoja ja oppaita reformoiduilta kirjoittajilta. Syy karismaatikoiden kirjojen laittamiselle listalle on epäilemättä halu myydä hallintamandaatti heille. On valitettavaa COR:in kannalta, että he tekivät siitä niin hyvän homman, että ne, joita he yrittivät käännyttää, murtautuivat vapaiksi ja aloittivat omat Valtakunta Nyt -ponnistelunsa ilman reformoituja – plagioiden paljon teologiasta, jota rekot jo työstivät.

Karismaattinen vaihtoehto COR:ille on Uusi Apostoline Uskonpuhdistus (New Apostolic Reformation = NAR), jota johtaa miesten ja naisten ryhmä, joka väittää olevansa uudet profeetat ja apostolit (jotakin, joka saisi reformoidut kavahtamaan), jotka korvasivat Manifestin sellaisella, jota kutsuvat Seitsemän Vuoren Mandaatiksi (The Seven Mountain Mandate). Sillä on samat Valtakunta Nyt -päämäärät, mutta profeetallinen näky päälle kiinnitettynä – toinen kilpaileva UMJ New Agen innoittamille globalisteille, RKK:lle ja protestanttisille uudistajille. Myös heillä on suuria suunnitelmia presidentti Trump’ille.

Jatkuu artikkelissa Kilpailevat maailmanjärjestykset, osa 4

Read Full Post »