Feeds:
Artikkelit
Kommentit

Posts Tagged ‘vetelehtiminen’

On becoming sluggish
15.1.2021, by Simon Desjardins, suom. SK

Yksi vaaroista, joita jokaisella kristityllä on edessään, on mahdollisuus menettää innoituksensa ja vetelehtiä – melkein huomaamattomasti – kohti velttoa asennetta, sillä kuten Raamattu julistaa, tämän maailman huolet voivat yhdessä halujen kanssa muihin asioihin saada meidät ajautumaan pois raukeaan tilaan, joka on riisuttu motivaatiosta ja jännityksestä. Tämä siirtyminen ei tietenkään tapahdu yhdessä yössä. Se kasvaa huomaamatta laiminlyönnin maaperässä samalla maaten matalana penseän elämän aluskasvillisuudessa.

Tärkeä varoitus

Tietoisena vaarasta heprealaiskirjeen kirjoittaja kirjoittaa: ”…ettette kävisi veltoiksi, vaan että teistä tulisi niiden seuraajia, jotka uskon ja kärsivällisyyden kautta perivät sen, mikä luvattu on” (Hepr. 6:12). Kreikan sana veltto on νωθρός (nothros); se esiintyy vain kahdesti Uudessa Testamentissa ja molemmat kohdat löytyvät Heprealaiskirjeestä. Tässä on toinen:

”Tästä meillä on paljon sanottavaa, ja sitä on vaikea selittää, koska olette käyneet hitaiksi kuulemaan” (Hepr. 5:11).

Tässä jakeessa sana ”nothros” on KJV -käännöksessä käännetty adjektiivilla ”dull” (tylsä) ja se liittyy kuulemiseen. Se viittaa terävyyden puutteeseen, ripeyden niukkuuteen, kun tulee aika kiinnittää huomiota sanottavaan, uneliaaseen passiivisuuteen vastakohtana elävälle tutkimisen halun tunteelle. Kun Jaakob kirjoittaa: ”Mutta olkoon jokainen ihminen nopea kuulemaan” (Jaak. 1:19), hän viittaa elävään haluun oppia, mikä on vastakohta jakeessa Hepr. 5:11 mainitulle tylsyydelle.

Siksi kun luemme: ”…ettette kävisi veltoiksi…” (Hepr. 6:12), meitä kehotetaan pysymään ahkerina ja innostuneina, hyviä tekoja ahkeroivina (Tiit. 2:14) ja runsaassa toivossa Pyhän Hengen voiman kautta (Room. 15:13).

Painopiste

Tärkeää tässä on ymmärtää, että paholainen, maailma ja liha saalistavat tätä energistä antaumusta ja siksi se voi joutua susien ruuaksi, jos jätetään vartioimatta.

Hedelmättömäksi tuleminen

Sama ajatus on esitetty kylväjävertauksessa:

”Ja toisia ovat orjantappuroihin kylvetyt; nämä ovat ne, jotka kuulevat sanan, mutta maailman huolet ja rikkauden viettelys ja muut himot pääsevät valtaan ja tukahuttavat sanan ja se jää (KJV: becomes, tulee) hedelmättömäksi” (Mark. 4:18,19).

Tässä meillä on toinen ”tulee”, siirtyminen hedelmällisyydestä hedelmättömyyteen. Se kuinka asiat ovat olleet, on nyt antamassa tietä sille, kuinka ne eivät ole olleet ja se tapahtuu degeneraatioprosessin kautta; ja meille kerrotaan, että tämä prosessi johtuu kolmesta pahamaineisesta asiasta, nimittäin tämän maailman huolista, rikkauden viettelyksestä ja muista himoista. Nämä kolme tekijää ovat toistuvasti osoittaneet sterilointikykynsä. Ne voivat saastuttaa sydämemme ja alentaa käsityksemme hengellisestä todellisuudesta. Kun näin käy, menemme tavallisesti hypnoosia muistuttavaan tilaan – ainakin, mitä tulee hengelliseen elämäämme. Me siis tulemme hengellisesti veltoiksi samalla, kun tulemme kiireisiksi pelkästään aineellisten asioiden parissa.

Tehokas lääke

Onneksi Heprealaiskirjeen kirjoittaja ei vain kehota meitä pakenemaan velttoutta, vaan tarjoaa myös ratkaisun.

”Mutta me halajamme sitä, että kukin teistä osoittaa samaa intoa, säilyttääkseen toivon varmuuden loppuun asti” (Hepr. 6:11).

Meitä jokaista siis kehotetaan osoittamaan ahkeruutta, eli pysymään valppaana ja kiihkeästi pyrkiä pitämään hengellinen veremme virtaavana. Mutta mihin tarkoitukseen, voidaan kysyä? Miksi meidän pitäisi osoittaa uutteruutta ja sitkeyttä hengellisessä elämässämme? Vastaus on suora: ”…ettette kävisi veltoiksi, vaan että teistä tulisi niiden seuraajia, jotka uskon ja kärsivällisyyden kautta perivät sen, mikä luvattu on” (Hepr. 6:12). Tässä kärsivällisyys (diligence) määrätään tehokkaaksi keinoksi, jolla voidaan välttää veltto asenne ja voit olla varma, että heprealaiskirjeen kirjoittaja tiesi, mistä puhui, sillä hän oli nähnyt kuinka maailma voi helposti sammuttaa palavan sydämen ja saada sen täydellisen hedelmättömyyden tilaan.

Joten tässä ahkeruus (diligence) on vastalääke, se on yleislääke, joka voi parantaa monia hengellisiä huonovointisuuksia.

Ahkeruuden määrittelyä

Kun puhumme ahkeruudesta, tarkoitamme keskinkertaisuudesta poikkeamista. Sana ilmaisee sitoutumista. Se paljastaa pakottavan prioriteetin läsnäolon.

Yli kaiken varottavan varjele sydämesi, sillä sieltä elämä lähtee” (Sananl. 4:23).

”Keep your heart with all diligence, for out of it spring the issues of life” (Prov. 4:23, KJV).

”…Älkää harrastuksessanne olko veltot; olkaa hengessä palavat; palvelkaa Herraa” (Room. 12:11).

”… not lagging in diligence, fervent in spirit, serving the Lord” (Rom. 12:11, KJV).

Ahkerain käsi saa hallita, mutta laiska joutuu työveron alaiseksi” (Sananl. 12:24).

Näissä jakeissa, kuten monissa muissakin, sana ”ahkeruus” on täynnä voimakasta tunnetta, intohimoa, joka johtuu sydämen rehellisyydestä. Mikään muu ei häiritse. Näin ollen ahkeralle kristitylle se on kaikki tai ei mitään. Mieli on vakaa ja toimintatapa selkeä. Energia ei ole hajautettu, vaan keskittyy kaiken absorboivaan tavoitteeseen. Se on armoa armon päälle ja inspiraatiota halajamisen päälle. Hitaudelle ei jää tilaa. Vanhan ajan Henki liikkuu koko ihmisen päällä ja mieli uudistuu mietiskelyn ja rukouksen kautta.

Mutta me halajamme sitä, että kukin teistä osoittaa samaa intoa, säilyttääkseen toivon varmuuden loppuun asti, ettette kävisi veltoiksi, vaan että teistä tulisi niiden seuraajia, jotka uskon ja kärsivällisyyden kautta perivät sen, mikä luvattu on” (Hepr. 6:11,12).

Tämä lääke ei vain estä meitä hitaudesta, vaan myös kannustaa meitä jäljittelemään entisten aikojen rakastajia, joiden into ja antaumus ovat tuoneet voittoja ja järkyttäneet valtakuntia.

Tämä on kirkkautta ja tämä on elämää. Ponnistelkaamme täydellisyyteen ja kunnioittakaamme sitä Yhtä, joka ansaitsee parhaamme, sillä se on kutsumuksemme iankaikkisuuden tällä puolella.

Read Full Post »