Feeds:
Artikkelit
Kommentit

Posts Tagged ‘vihanaika’

More conjecture about the 144,000 Israelites of Revelation 7 and 14
Arvailua, keitä ovat Ilmestyskirjan 144 000 israelilaista
Posted on 10.9.2018 by Don Koenig, suom. SK

Kuten jotkut lukijat tietävät, en joskus ota enemmistön kantaa tiettyihin Raamatun kohtiin. Otin esimerkiksi sen kannan, että Hesekielin 37. luvun kuivien luiden profetian täyttymys voisi olla Israelin heimon kirjaimellinen ylösnousemus eikä vain meidän ajassamme tapahtuva juutalaisten paluu. Nyt esitän näkemyksen Ilmestyskirjan 144 000 israelilaisesta, jota ei koskaan tulla opettamaan sinun seurakunnassasi. Silti tulkintaerot koskien 144 000:ta ovat aika yleisiä. Jos googlaat Ilmestyskirjan 144 000 israelilaisen merkitystä, niin ensimmäiset 50 hakutulosta antavat melkein 50 erilaista selitystä.

Nämä 144 000 mainitaan ensimmäisen kerran Ilmestyskirjan luvussa 7. Tuo luku alkaa vastaamalla kysymykseen, kuka voi kestää Hänen vihansa suuren päivän. Kysymys on 6. luvun viimeisessä jakeessa. (Alkutekstissä ei ole lukujakoa). Nämä 144 000 ovat ne, jotka voivat kestää Herran päivässä.

Ilm. 6:17: Sillä heidän vihansa suuri päivä on tullut, ja kuka voi kestää?

Ilm. 7:1-4: Senjälkeen minä näin neljä enkeliä seisovan maan neljällä kulmalla ja pitävän kiinni maan neljää tuulta, ettei mikään tuuli pääsisi puhaltamaan maan päälle eikä meren päälle eikä yhteenkään puuhun. Ja minä näin erään muun enkelin kohoavan auringonnoususta, ja hänellä oli elävän Jumalan sinetti ja hän huusi suurella äänellä niille neljälle enkelille, joille oli annettu valta vahingoittaa maata ja merta, ja sanoi: ’Älkää vahingoittako maata älkääkä merta, älkää myös puita, ennenkuin me olemme painaneet sinetin Jumalamme palvelijain otsaan’. Ja minä kuulin sinetillä merkittyjen luvun, sata neljäkymmentä neljä tuhatta merkittyä kaikista Israelin lasten sukukunnista.

Luvun loppuosa nimeää 12 heimoa, joista he tulivat ja sitten puhuu suuresta joukosta valtaistuimen ympärillä, jotka pesivät vaatteensa Karitsan veressä ja tulivat suuresta ahdistuksesta. Nämä ahdistuksen ajan pyhät ilmeisesti kääntyivät 144 000:n todistuksen vuoksi. Ilmestyskirjan luku 14 antaa meille lisätietoja 144 000 israelilaisesta.

Ilm. 14:1-5: Ja minä näin ja katso, Karitsa seisoi Siionin vuorella ja hänen kanssaan sata neljäkymmentä neljä tuhatta, joiden otsaan oli kirjoitettu hänen nimensä ja hänen Isänsä nimi. Ja minä kuulin äänen taivaasta ikäänkuin paljojen vetten pauhinan ja ikäänkuin suuren ukkosenjylinän ja ääni, jonka minä kuulin, oli ikäänkuin kanteleensoittajain, kun he kanteleitaan soittavat. Ja he veisasivat uutta virttä valtaistuimen edessä ja neljän olennon ja vanhinten edessä; eikä kukaan voinut oppia sitä virttä paitsi ne sata neljäkymmentä neljä tuhatta, jotka ovat ostetut maasta. Nämä ovat ne, jotka eivät ole saastuttaneet itseään naisten kanssa; sillä he ovat niinkuin neitsyet. Nämä ovat ne, jotka seuraavat Karitsaa, mihin ikinä hän menee. Nämä ovat ostetut ihmisistä esikoiseksi Jumalalle ja Karitsalle eikä heidän suussaan ole valhetta havaittu; he ovat tahrattomat.

Sinetöidyillä on Isän nimi kirjoitettuna otsassaan. Nämä, joilla on Isän tunniste otsassaan, vapautetaan Jumalan pasuunatuomioista, jotka lankeavat, kun nämä ihmiset on sinetöity.

Luku 14 osoittaa, että 144 000 israelilaista, jotka sinetöitiin luvussa 7, ovat nyt taivaassa. Heidän on täytynyt päästä sinne joko kuoleman kautta, tai viety elossa olemaan Herran kanssa. En voi ymmärtää, miksi Jumala sinetöisi nämä miehet nimellään ja suojelisi heitä pasuunatuomioilta vain antaakseen Pedon joukkojen tappaa heidät. Siksi luulen, että 144 000 kootaan, kun Jumala lähettää enkelinsä kokoamaan valittunsa (Matt. 24:31). Tämä kokoaminen ei ole sama kokoaminen kuin seurakunnan tempaus. Tämä kokoaminen tapahtuu noiden päivien ahdistuksen jälkeen, mutta ennen kuin viimeiset vihan maljat vuodatetaan (Matt. 24:31).

Jotkut sanovat, että nämä 144 000 ovat kristittyjä, mutta se vaatii näiden kohtien hengellistämistä. Jos nämä kohdat otetaan kirjaimellisesti, niin on selvää, että he tulevat Israelin 12 heimosta. Löytyykö nyt edes koko maailmasta 144 000 juutalaista aikuista neitsytmiestä? Edelleen, kun heimoja on kateissa ja vuosituhanten aikana on tapahtunut avioitumista niiden välillä, niin onko edes olemassa miehiä, jotka voitaisiin tunnistaa näihin heimoihin kuuluviksi? Se saa monet spekuloimaan, että kertomusta ei pitäisi ottaa kirjaimellisesti.

Yksi asia on varma. 144 000 israelilaista ovat ensihedelmä, ilman valhetta ja ilman tahraa Jumalan edessä. Se sulkee pois jokaisen, joka vaeltaa lihamme luonnossa. Jotkut uskovat näiden valittujen olevan juutalaisia, jotka käännytettiin Kristukseen, kun kuulivat kahden todistajan saarnaa, tai että he saivat suoran ilmestyksen kuten Paavali. Näin voi olla, mutta se ei vielä selitä heidän heimoidentiteettiään eikä puhtauttaan.

Muutamat opettajat ovat ehdottaneet, että nämä 144 000 ensihedelmää ovat kuningas Herodeksen tappamat lapset. Oletetaan, että nämä viattomat Jeesuksen aikalaiset vietiin taivaaseen Jeesuksen kanssa, kun Hän nousi ylös. Tämän teorian ongelma on siinä, ettei ole mitään historian todistusta tämän suuruusluokan lasten teurastuksesta. Raamatun kertomus rajoittaa tapetut vauvat alueille Betlehemin ympärillä. Noina aikoina tuolla koko alueella asui vain muutamia tuhansia ihmisiä. Todennäköisesti Herodeksen sotilaat tappoivat vain muutamia kymmeniä lapsia. Silti ajatus, että 144 000 ovat ylösnousseita israelilaisia, voi olla oikeilla jäljillä.

Nämä 144 000 tulevat 12 heimosta. Tämän päivän juutalaisia emme voi tunnistaa sillä tavalla. Mikä tahansa Israelin kirjaimellinen yleinen ylösnousemus, jonka olen sanonut voivan tapahtua (Hes. 37), ei tapahdu ennen kuin Jaakobin vaivanaika on ohi, joten sieltäkään nämä israelilaiset eivät tule. Ongelman saattaa ratkaista kuvaus ”ensihedelmistä”. Ensihedelmät poimitaan ennen yleistä sadonkorjuuta. Nämä voitaisiin kutsua takaisin kuten Lasarus ja sinetöidä, ennen kuin Jaakobin vaiva on alkanutkaan.

Tiedämme Raamatusta, että Israelin hurskaat menivät Aabrahamin helmaan. Jeesus tyhjensi tuon paikan ja vei nuo sielut kanssansa taivaaseen. Ne, jotka menivät Jeesuksen kanssa, olivat hengellisesti muuttuneet Hänen kaltaisikseen ja sopisivat kuvaukseen näiden 144 000 israelilaisen puhtaasta luonteesta. He menevät kaikkeen maailmaan suorittamaan kaksitahoista tehtävää johtaa kaikki juutalaiset ulos kansoista ja julistaa tulevaa Herran valtakuntaa koko maailmalle. Se on toinen eksodus ja he kyllä vievät suuren osan maailman kullasta ja lahjoja mukanaan. (Se voi olla syy, miksi Goog tulee ottamaan saalista.)

Joten ovatko 144 000 israelilaista ylösnousseita miehiä? Kuka todella tietää? Tavalliset selitykset näistä israelilaisista eivät näytä riittävän ja arvailuja esittävät eivät yleensä ota huomioon yliluonnollisen mahdollisuutta. Silti tiedämme, että Ilmestyskirjan muut hahmot ovat tavalla tai toisella yliluonnollisia. Kahdella profeetalla on yliluonnollisia voimia, eikä kukaan voi tappaa heitä, ennen kuin heidän todistamisensa on viety loppuun. Pedolla ja Väärällä Profeetalla on yliluonnollisia voimia, eikä kukaan voi tappaa heitä. Ilmestyskirja kertoo, että Syvyyden Kuilu avataan ja yliluonnollisia olentoja tulee sieltä vaivaamaan ihmisiä maan päällä. Ilmestyskirjassa on selvästi monia tapahtumia, jotka uhmaavat luonnollisia selityksiä, joten 144 000:n yliluonnollinen ilmestyminen ei ole sen epäloogisempi kuin muutkaan Ilmestyskirjan täyttymykset.

Ilmeisesti 144 000 juutalaista menevät kaikkeen maailmaan toteuttamaan Israelin tehtävää viedä Jumalasta annettu ilmoitus kaikille kansoille. Todellinen loppu tulee vasta, kun valtakunnan evankeliumi on saarnattu koko maailmalle (Matt. 24:6). Seurakunta-ajan aikana annettu armon evankeliumi kaikille ei ole sama kuin valtakunnan evankeliumi. Valtakunnan evankeliumi on sama evankeliumi, kuin minkä Johannes ja Jeesus antoivat. Tämä evankeliumi kehottaa jokaista maan päällä tekemään parannus, koska Jumalan valtakunta on lähellä. Valtakunnan evankeliumi saarnataan ensin todistukseksi ja sitten Jumalan tuomio lankeaa maailman päälle, koska Saatana ja hänen seuraajansa yrittävät estää tätä valtakuntaa tulemasta.

144 000 tekevät koko maailmassa sen, mitä Herran opetuslapset tekivät Israelissa. Se voisi olla Luukkaan 10.luvun suurempi toteutuminen. Useimmat niistä, jotka uskovat 144 000:n sanoman, menettävät henkensä Pedon tappamina. He ovat se suuri joukko, joka nähdään valtaistuimen ympärillä Ilm. 14. luvussa. He tulevat suuresta ahdistuksesta. Ne, jotka eivät usko 144 000 israelilaisen sanomaan, ovat niiden joukossa, jotka ovat kokoontuneet vastustamaan Jerusalemia ja Herran paluuta.

Jumala valitsi Israelin toteuttamaan tarkoituksensa maan päällä ihmiskunnalle ja ilmoituksen itsestään. Mikään ei voi pysäyttää Jumalaa tekemästä sitä, mitä Hän ryhtyi tekemään Aabrahamin, Iisakin ja Jaakobin kautta. Israelilaiset ja 144 000 näyttelevät valtavaa roolia tämän aikakauden lopussa, vaikka Jumalan olisi herätettävä heidät kuolleista suorittamaan sitä. Kirjoitin näitä arvailujani herättämään ajatuksia. 144 000 israelilaista eivät ehkä toteudu, kuten minä ehdotan. Siitä huolimatta Raamattu tulee toteutumaan kirjaimellisesti.

Suomentajan kommentti:

Don Koenig on eskatologian alalla hyvin viisas mies ja Aasi arvostaa häntä suuresti. Tässä postissaan hän esittää mielenkiintoisia ”arvailuja” 144 000 israelilaisen identiteetistä. Hän kuitenkin sivuuttaa kokonaan Ilm. 12. luvun, joka puhuu aurinkovaimosta ja poikalapsesta. Suomen helluntailaisten perinteisen Hartonen/Viksten-tulkinnan mukaan 144 000 sinetöityä ovat ”poikalapsi”, joka 14. luvussa nähdään Siionin vuorella taivaassa tultuaan temmatuksi sinne jakeessa 12:5. Melkein kaikki nykyiset Ilmestyskirjan tulkitsijat sanovat, että Poikalapsi tarkoittaa Jeesusta, vaikka Jeesuksen ensimmäinen tulemus oli jo tuolloin melkein 100 vuotta vanhaa historiaa ja omien sanojensa mukaan Ilmestyskirja liittyy kokonaan tulevaisuuteen – ”mitä pian tapahtuu”. Don on viisas, kun esittää vain arvailuja. Mauri Viksten, saarnaajien ruhtinas Suomen helluntaissa, puhuu tästä aiheesta tässä. Hänen 40 vuotta sitten puhuttu profeetallinen sarjansa on ajankohtaisempi kuin koskaan.

Read Full Post »

Rapture
By Grant Phillips 24.2.2017, suom. SK

Seurakunnan ennen vihaa tapahtuva ylösotto on yksi vihatuimpia, halveksutuimpia ja pilkatuimpia aiheita, mistä joku voi puhua tämän päivän maailmassa. Terry James, verkkosivustolta Rapture Ready, sanoi kerran jotenkin näin: ”Se osuu Saatanaa hermoon.” Minusta tuo lausunto kuvaa tätä ongelmaa hyvin osuvasti.

On järkyttävää, että jopa kristiyhteisössä tempauksen odotus usein sivuutetaan joutavana ja hyödyttömänä ajan haaskaamisena. Niitä, jotka tutkivat ja jakavat profetiaa, pilkataan usein jännityksen etsijöinä ja epäonnistujina evankeliumin jakamisessa.

Myönnän, että evankeliumi on hyvän uutisen jakamista saatavissa olevasta pelastuksesta kaikille, jotka tulevat Jeesuksen Kristuksen tykö aidossa uskossa. Se on hyvä uutinen uudestisyntymisestä hengellisesti Jumalan perheeseen tulemalla Isän tykö Hänen ainosyntyisen Poikansa kautta, mikä muuten on ainoa tie Isän tykö. Tämä on ihana uutinen jokaiselle, joka kuuntelee ja vastaanottaa sanoman, mutta eikö myös Jeesuksen paluu ole hyvä uutinen?

Miksi Jumala omistaisi 25–33 % Raamatusta profetialle, ellei profetia olisi tärkeä? Miksi Jeesus puhui niin paljon paluustaan, ellei se ollut tärkeää? Jotkut sanovat, ettei Hän koskaan puhunut seurakunnan tempauksesta, mutta olen eri mieltä ja palaan siihen myöhemmin.

Monet uskovat, että ne meistä, jotka uskovat tempaukseen ennen vihaa, ovat eskapisteja. Me vain haluamme paeta Ahdistuksen ajan kauhuja, joten me sinisilmäisesti uskomme, että meidät viedään ulos, ennen kuin Jumalan viha alkaa. Omalta osaltani yhdyn heihin, paitsi mitä tulee ”sinisilmäisyyteen”. Minun on sanottava, että olen eskapisti. En halua olla missään tekemisissä Ahdistuksen ajan kanssa ja olen sanomattoman kiitollinen, että Jeesus ottaa pois morsiamensa tästä maailmasta, ennen kuin sallii yhdenkään päivän seitsenvuotisesta Ahdistuksesta alkaa.

Joten jos olen vakuuttunut, että lähden täältä tempauksessa, niin miksi jatkan sen esille tuomista? Minulla ei ole huolta maailmassa, että joutuisin läpikäymään Ahdistuksen, joten miksi minun pitäisi edes mainita sitä? Olen turvassa. Olen okei. Asia on kuitenkin niin, että jos sinä et tunne Jeesusta Vapahtajanasi, niin sinä et ole turvassa. Sinä et ole okei. Ellet kuole ennen, niin sinä tulet kokemaan Ahdistuksen jokaisen hirvittävän hetken ja siksi niin monet meistä tuovat sitä jatkuvasti esiin. Me haluamme, että lähdet kanssamme tempauksessa, etkä joudu kärsimään Jumalan vihaa Ahdistuksen ajassa.

Vaikka minulla ei ole mitään käsitystä, milloin tempaus tapahtuu, niin tiedän, että se tulee tapahtumaan. Minusta on aina tuntunut, että se tapahtuu minun elinaikanani, mutta voi käydä niin, että ei tapahdu. Okei. Silti tulen takaisin Jeesuksen kanssa saamaan sinut (jos kuulut morsiameen) ja uuden taivaallisen ruumiini.

Hyvät ystävät, todellisen seurakunnan (Kristuksen morsiamen) tempaus on yhtä todellinen kuin ilma, jota hengitämme ja se tapahtuu ennen Ahdistuksen aikaa. Sinä voit uskoa sen tai hyljätä sen. Rukoukseni on, että sinä ennen kaikkea tulet tuntemaan Jeesuksen Vapahtajanasi ja Herranasi ja sitten, että sinun kiinnostuksesi Hänen paluuseensa meille lisääntyy.

Saatana vihaa sanomaa tempauksesta ja hän vihaa ihmiskuntaa. Jumala loi ihmisen omaksi kuvakseen ja antoi hänelle vapauden valita. Me seurakuntana tulemme eräänä päivänä hallitsemaan enkeleitä. Niille, jotka kuuluvat Jumalalle Hänen ainosyntyisen Poikansa kautta, on annettu jopa enkeleitä korkeampi asema. Saatana vihaa kaikkea siitä muistuttavaa.

Jotkut sanovat, että Kristuksen toinen tulemus on kaksiosainen: (1) tempaus ennen Ahdistusta, ja (2) Hänen paluunsa Ahdistuksen ajan lopussa. Yhdyn tähän, mutta näen tempauksen enemmän ikään kuin kauhaisuna (scooping), jossa Jeesus kauhaisee meidät (morsiamensa) turvaan. Aivan kuten kaappaisit pienen lapsen vihaisen sonnin tieltä, Jeesus nopeasti poistaa meidät Ahdistuksen (hyökkäävän sonnin) tieltä.

sitten meidät, jotka olemme elossa, jotka olemme jääneet tänne, temmataan yhdessä heidän kanssaan pilvissä Herraa vastaan yläilmoihin; ja niin me saamme aina olla Herran kanssa(1. Tess. 4:17).

Kreikan tempaamista tarkoittava sana on harpazo ja se tarkoittaa:

  • Siepata, kuljettaa pois väkisin
  • Käydä kiinni, vaatia itselleen innokkaasti
  • Siepata pois

Saatana haluaisi napata Kristuksen morsiamen ja sitoa hänet rautatiekiskoille, mutta Jeesus tarttuu häneen ja kuljettaa hänet pois väkisin innokkaasti vaatien Häntä omanaan ja pelastaen hänet vihan junalta, joka tulee jylisten tuomion kiskoja pitkin. Ylkä vie morsiamensa turvaan, ennen kuin sallii vihan langeta vihollistensa päälle, ja Hänen ykkösvihollisensa on Saatana. Saatana luulee kohtaavansa Jumalan O.K. Corrall’issa, mutta hän valmistautuu kohtaamaan Jumalan Boot Hill’sissä.

Olen usein kuullut ihmisten sanovat näin: ”Tämä on helvetti maan päällä”, tai: ”Kärsin maanpäällistä helvettiä.” Ei, hyvät ystävät, jos jokin muistuttaa maanpäällistä helvettiä, se voi olla vain nuo seitsemän Ahdistuksen vuotta, joita kutsutaan ”Jaakobin vaivaksi”, tai ”Danielin 70. viikoksi”. Se on oleva helvettiä maan päällä, mutta silloinkin Jumalan armo sallii niiden pelastua, jotka tahtovat.

Jeesuksen ensimmäinen tulemus tapahtui lähes 2000 vuotta sitten, kun Hän tuli maan päälle mennäkseen ristille ja kärsiäkseen uhrilampaana. Hänen seuraava eli toinen tulemuksensa tapahtuu Juudan leijonana. Hän vetää silmäteränsä Israelin takaisin itsellensä, samalla kun vuodattaa vihansa langenneen maailman päälle. Monet pelastuvat Ahdistuksen ajassa. Monet muut kärsivät hirvittävästi ja sitten kohtaavat lopullisen Jumalan tuomion suurella Valkealla Valtaistuimella.

Uskon, että apostoli Paavali painottaa tempausta ja toista tulemusta kirjeessään Tiitukselle.

”… odottaessamme autuaallisen toivon täyttymistä ja suuren Jumalan ja Vapahtajamme Kristuksen Jeesuksen kirkkauden ilmestymistä” (Tiit. 2:13).

Kristuksen morsiamen ”autuaallinen toivo” on tempaus. Kristuksen ”kirkkauden ilmestyminen” on toinen tulemus.

Tempauksessa ja toisessa tulemuksessa on liian paljon erovaisuuksia, että ne voisivat olla sama tapahtuma. Ajattele vain muutamia:

Tempaus Toinen tulemus
Kristus tulee seurakunnalle (Joh. 14:1-3; 1. Tess. 4:14-17). Kristus palaa seurakunnan kanssa (Kol. 3:4; 1. Tess. 3:13; Juuda 14; Ilm. 19:14).
Kristus tulee yläilmoihin, mutta ei maan päälle (1. Tess. 4:13-18). Kristus tulee maan päälle (Sak. 14:4; Ilm. 19:11-21).
Se on läheinen (imminent) (1. Tess. 5:4-6; Ilm. 3:3). Hän tulee selvästi Ahdistuksen ajan lopussa (Matt. 24:29-30; 2. Tess. 2:3-8).
Siitä ei ole mitään merkkiä. Siitä on monia merkkejä.
Se on ilon aika … morsiamelle (1. Tess. 4:18; Tiit. 2:13; 1. Joh. 3:3). Se on kauhun aika (Joel 3:12-16; Mal. 4:5; Ilm. 19:11-21).
Saatanaa ei sidota. Saatana sidotaan (Ilm. 20:1-3).
Vain morsian näkee Hänet. Koko maailma näkee Hänet (Ilm. 1:7; 19:11-16)
Se on salaisuus (1. Kor. 15:51-54; Kol. 1:26) Se ei ole salaisuus (Dan. 12:1-3; Sak. 12:10, 14:4)
Kristus kokoaa morsiamensa tykönsä (Joh. 14:1-3; 1. Tess. 4:13-18). Hänen enkelinsä kokoavat kadotetut (Matt. 13:39, 41, 49; 24:31, 25:31; 2 Tess. 1:7-10).
Vain morsiamelle, seurakunnalle (Joh. 14:1-3; 1. Tess. 4:13-18). Israelin lunastetuille ja pakanoille (Matt. 25:31-46; Room. 11:25-27).
Kristus ei tule valkoisella hevosella. Kristus tulee valkoisella hevosella (Ilm. 19:11).
Kristuksessa kuolleiden ylösnousemus (1. Kor. 15:51-57; 1. Tess. 4:13-18). Ei ylösnousemusta (Sak. 12:10; 14:4-5; Ilm. 1:7; 19:11-21).

Seurakuntaa ei ole määrätty Jumalan vihaan (1. Tess. 5:9). Jeesus on luvannut varjella seurakunnan koetuksen hetkestä so. Ahdistuksen ajasta (Ilm. 3:10).

Muuta ajateltavaa Ahdistuksen aikana on, että Jumala käyttää 144 000 juutalaista evankelistaa, kahta erikoista todistajaa (mahdollisesti Mooses ja Elia) ja enkeliä taivaasta todistajina. Seurakunta ei enää levitä evankeliumia, koska se on taivaassa Kristuksen kanssa. Olen kuitenkin varma, että Ahdistuksen ajassa pelastuneet todistavat, mutta suuressa vaarassa.

Mainitsin edellä, että Jeesus kyllä viittaa tempaukseen. Tämä voidaan todeta kohdassa Joh. 14:1-3, kun Hän kertoo seurakuntaa edustaville opetuslapsille palaavansa hakemaan meitä ja viemään meidät tykönsä. (Suomentaja ihmettelee, että kirjoittaja ei mainitse kohtia Matt. 24:40-41 ja Luuk. 17:34-35. Suom. huom.)

Vertaa kohtaa Matt. 24:36-39 kohtiin Matt. 24:27-31 ja Luuk. 21:25-28. Mielestäni ei ole mitenkään mahdollista, että nämä olisivat sama tapahtuma. Kohdat Matt. 24:27-31 ja Luuk. 21:25-28 viittaavat Kristuksen toiseen tulemukseen Ahdistuksen ajan lopussa, mutta Mattt. 24:36-39 viittaa seurakunnan tempaukseen. Kohdassa Matt. 24:36-39 maailma näyttää olevan normaali, mutta siinä ei ole mitään normaalia, mitä tapahtuu kohdissa Matt. 24:27-31 ja Luuk. 21:25-28-

En epäile lainkaan, että olemme tarkalleen aikataulussa, mitä tulee Jumalan suunnitelmiin lopettaa seurakunta-aika, ennallistaa Israel ja tuomita Hänen vihollisensa. Minun mielestäni Jumala on lähempänä kuin ehkä luulemmekaan sen hengellisen sodan lopettamista, joka on jatkunut jo useita vuosituhansia.

Minun mielipiteeni on, että Herra ottaa pian pois omansa ja aloittaa lopullisen lähtölaskennan kohti loppua. Uskon tämän olevan syy, että niin monet on kutsuttu vartijoiksi muurille juurruttamaan meihin Hänen pikaisen paluunsa odottamisen tärkeyttä.

Ja katso, minä tulen pian. Autuas se, joka ottaa tämän kirjan ennustuksen sanoista vaarin!” (Ilm. 22:7)

”Katso, minä tulen pian, ja minun palkkani on minun kanssani, antaakseni kullekin hänen tekojensa mukaan. Minä olen A ja O, ensimmäinen ja viimeinen, alku ja loppu.(Ilm. 22:12-13)

”Minä, Jeesus, lähetin enkelini todistamaan näitä teille seurakunnissa. Minä olen Daavidin juurivesa ja hänen suvustansa, se kirkas kointähti.” (Ilm. 22:16)

Hän, joka näitä todistaa, sanoo: ’Totisesti, minä tulen pian’. Amen, tule, Herra Jeesus!” (Ilm. 22:20)

Grant Phillips

Email: grantphillips@windstream.net

 

Read Full Post »

Oops, I Guess I Wasn’t Ready!
By Stodd Strandberg, suom. SK

Ymmärrän, että tämä sivu puhuu kahdelle yleisölle: niille, jotka lukevat tätä ennen tempausta ja niille, jotka lukevat tätä sen jälkeen. Tarkoitukseni tässä on tähdätä niihin, jotka ovat löytäneet tämän sivun seurakunnan tempauksen jälkeen. Jokaiselle, joka lukee tätä aineistoa ennen tempausta, suosittelen voimakkaasti, että mietit jäljelle jäämisen negatiivisia seurauksia ja vakavasti harkitset elämäsi antamista Jeesukselle, ellet ole jo tehnyt sitä.

Mitä on tapahtunut?

Olen varma, että juuri nyt on käynnissä suunnaton väittely ihmisten tarjotessa erilaisia näkemyksiä ja yrittäessä selittää, miksi paljon ihmisiä on yhtäkkiä noin vain kadonnut.

On todennäköistä, että media on täynnä mahdollisia selityksiä katoamisille. Minun olisi typerää yrittää arvailla, mitä viranomaiset tulevat kertomaan suurelle yleisölle. Sanon rohkeasti, että tämän tapahtuman syy oli yliluonnollinen. Kaikkien näiden ihmisten joukkokatoaminen oli seuraus siitä, kun Herra Jeesus Kristus poisti maan päältä kaikki hengellisesti valmiit uskovat. Tähän kristittyjen ylösottoon taivaaseen viitataan seurakunnan tempaamisena.

Sillä itse Herra on tuleva alas taivaasta käskyhuudon, ylienkelin äänen ja Jumalan pasunan kuuluessa ja Kristuksessa kuolleet nousevat ylös ensin; sitten meidät, jotka olemme elossa, jotka olemme jääneet tänne, temmataan yhdessä heidän kanssaan pilvissä Herraa vastaan yläilmoihin; ja niin me saamme aina olla Herran kanssa. Niin lohduttakaa siis toisianne näillä sanoilla. (1. Tess. 4:16-18)

Katso, minä sanon teille salaisuuden: emme kaikki kuolemaan nuku, mutta kaikki me muutumme, yhtäkkiä, silmänräpäyksessä, viimeisen pasunan soidessa; sillä pasuna soi ja kuolleet nousevat katoamattomina ja me muutumme. Sillä tämän katoavaisen pitää pukeutuman katoamattomuuteen ja tämän kuolevaisen pitää pukeutuman kuolemattomuuteen.(1. Kor. 15:51-53).

Miksi hän ei ottanut minua?

Jos luet tätä tempauksen jälkeen, sinun täytyy ymmärtää, että sinut on jätetty. Tällä hetkellä voit tuntea olevasi Jumalan hylkäämä. Sanot ehkä itseksesi: ”Miksi Hän ei vienyt minua?” tai: ”En ymmärrä, olenhan elänyt hyvää elämää.” Ongelma ei ole, että Jumala hylkäsi sinut; ongelma on siinä, että sinä olet hyljännyt Hänet. Koska et ole antanut elämääsi Jeesukselle, etkä seurannut Häntä, et ole jättänyt hänelle muuta mahdollisuutta, kuin jättää sinut jäljelle.

Ei jokainen, joka sanoo minulle: ’Herra, Herra!’, pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon(Matt. 7:21).

Sillä jokainen, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon, on minun veljeni ja sisareni ja äitini(Matt. 12:50).

Niin tulkaa, käykäämme oikeutta keskenämme, sanoo Herra. Vaikka teidän syntinne ovat veriruskeat, tulevat ne lumivalkeiksi; vaikka ne ovat purppuranpunaiset, tulevat ne villanvalkoisiksi.(Jes. 1:18)

Vieläkö minulla on toivoa?

Riippuen siitä, milloin luet tätä artikkelia, olet voinut kuulla ihmisten sanovan: ”Koska jäimme tempauksesta, olemme ikuisesti kadotettuja.” Tuo olettamus on täysin väärä! Ainoa tapa löytää itsesi ikuisesti kadotettuna on pedonmerkin ottaminen oikeaan käteesi tai otsaasi. Ilman sitä, niin kauan kuin keuhkosi hengittävät, voit saada pelastuksen luottamalla Jeesukseen Kristukseen Vapahtajanasi.

”… sitä, joka tulee minun luokseni, minä en ikinä heitä ulos” (Joh. 6:37, Raamattu Kansalle).

Tulkaa minun tyköni, kaikki työtätekeväiset ja raskautetut, niin minä annan teille levon(Matt. 11:28).

Mutta kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, hän antoi voiman tulla Jumalan lapsiksi, niille, jotka uskovat hänen nimeensä(Joh. 1:12).

Ilmestyskirjan mukaan valtava joukko ihmisiä pelastuu ahdistuksen aikana. Jotkut tutkijat ovat ennustaneet, että ahdistuksen uskovien määrä ylittäisi juuri temmattujen pyhien määrän.

Tämän jälkeen minä näin ja katso, oli suuri joukko, jota ei kukaan voinut lukea, kaikista kansanheimoista ja sukukunnista ja kansoista ja kielistä ja ne seisoivat valtaistuimen edessä ja Karitsan edessä puettuina pitkiin valkeihin vaatteisiin ja heillä oli palmut käsissään(Ilm. 7:9).

Ja minä sanoin hänelle: Herrani, sinä tiedät sen. Ja hän sanoi minulle: Nämä ovat ne, jotka siitä suuresta ahdistuksesta tulevat ja he ovat pesseet vaatteensa ja valkaisseet ne Karitsan veressä.(Ilm. 7:14)

Miksi minä tarvitsen Jeesusta Kristusta Vapahtajakseni?

Jotta sinun sallittaisiin mennä sisälle taivaan portista, niin kaikkien syntiesi täytyy olla poissa.

Ainoa kyllin vahva puhdistusaine perusteellisesti poistamaan syntitahrat on Jeesuksen Kristuksen veri.

Voisi sanoa, että taivas on paljolti kuin ”puhdastilat”, joissa tietokoneyhtiöt valmistavat mikrosirujaan ja synti on kuin mikä tahansa pöly tai lika, joka voisi yrittää löytää tiensä johonkin noista huoneista.

Mikrosirujen valmistusprosessi vaatii, että ”puhdastilat” ovat ehdottoman tahrattomia ja niissä ei saa olla käytännössä yhtään vapaasti leijuvaa pöly- tai likahiukkasta, jotka voisivat vahingoittaa herkkiä mikrosiruja.

Koska ihmiset ovat luonnollisesti kaikenlaisten lika- ja pölyhiukkasten saastuttamia, niin aina kun työntekijät menevät näihin ”puhdastiloihin”, heidän täytyy pukeutua erikoispukuun, joka estää heitä luovuttamasta hiukkasia.

Estääkseen taivasta saastumasta syntipartikkeleista Jumala on jo kauan sitten asettanut vaatimuksen, että sen, joka haluaa tulla Hänen tahrattomaan asuntoonsa, täytyy olla Jeesuksen veren suojaama.

Synnin puhdistusprosessi on hyvin yksinkertainen – sinä vain pyydät sitä Jeesukselta Kristukselta, Jumalan Pojalta. Ensiksi, tunnusta syntinen tilasi. Seuraavaksi, pyydä Jeesusta antamaan anteeksi kaikki väärintekemisesi. Lopuksi, tee Jeesus Kristus elämäsi herraksi luovuttamalla tahtosi Hänelle.

Kuolemalla ristillä Jeesus teki mahdolliseksi, että jokaiselle meistä voidaan myöntää täysi armahdus ikuisen kadotuksen rangaistuksesta. Syy, miksi niin harvat hyväksyvät tämän armahduksen, on, että he eivät luule tarvitsevansa Vapahtajaa, tai he haluavat löytää oman pelastuksen tiensä.

”Silloin Jeesus sanoi opetuslapsillensa: Jos joku tahtoo minun perässäni kulkea, hän kieltäköön itsensä ja ottakoon ristinsä ja seuratkoon minua. Sillä joka tahtoo pelastaa elämänsä, hän kadottaa sen, mutta joka kadottaa elämänsä minun tähteni, hän löytää sen. Sillä mitä se hyödyttää ihmistä, vaikka hän voittaisi omaksensa koko maailman, mutta saisi sielullensa vahingon? Taikka mitä voi ihminen antaa sielunsa lunnaiksi? (Matt. 16:24-26)

Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä(Joh. 3:16).

Vaihda suuntasi

Tehtyäsi Jeesuksen elämäsi Herraksi sinun täytyy muuttaa elämäsi suunta. Muistan, kun nuorena poikana ollessani lomalla vanhempieni kanssa, suuntasimme kohti erästä kaupunkia Minnesotassa. Teimme käännöksen, jonka jotkut meistä kyseenalaistivat. Meni melkein tunti, ennen kuin tajusimme, että olimme matkalla väärään suuntaan. No niin, väiteltyämme henkevästi oikeasta autosuunnistuksesta, me löysimme suuntamme ja matkasimme kohti alkuperäistä määränpäätä.

Kun tajuat, että olet edennyt väärään suuntaan, niin ainoa järkevä vaihtoehto on kääntyä heti ympäri ja alkaa edetä oikeaan suuntaan.

Et voi vain sanoa jonkun sanan ja sitten jatkaa iloisella tavallasi. Sinun täytyy sitoutua täysin Jeesukseen Kristukseen lukemalla Hänen sanojaan ja seuraamalla Hänen pyhän elämisen esimerkkejään.

Menkää ahtaasta portista sisälle. Sillä se portti on avara ja tie lavea, joka vie kadotukseen, ja monta on, jotka siitä sisälle menevät; mutta se portti on ahdas ja tie kaita, joka vie elämään, ja harvat ovat ne, jotka sen löytävät(Matt. 7:13-14).

Tulee väkevä eksytys

Kuvittelisin, että ensimmäisenä tempauksen jälkeisenä sunnuntaina jokainen kirkko maan päällä on tupaten täysi. Yhtäkkiä kaikki jäljelle jääneet löytävät tarpeen uudistaa uskonsa.

Valitettavasti herätys tulee olemaan hyvin lyhytikäinen. Apostoli Paavali ennustaa Tessalonikalaiskirjeissä, että koska useimpien ihmisten sydän edelleen rakastaa epäpyhää elämää, he seuraavat petosta, jonka Jumala itse lähettää. Jeesus ennusti, että vääriä profeettoja nousisi käyttäen ”suuria tunnustekoja ja ihmeitä” pettämään ihmiset uskomaan saatanallisia valheita.

Ei ole mitään keskitietä. Ihmiset, jotka eivät täysin omista elämäänsä Kristukselle, joutuvat täydellisesti demonisen eksytyksen ansaan, joka valtaa maailman.

… ja kaikilla vääryyden viettelyksillä niille, jotka joutuvat kadotukseen, sentähden etteivät ottaneet vastaan rakkautta totuuteen, voidaksensa pelastua. Ja sentähden Jumala lähettää heille väkevän eksytyksen, niin että he uskovat valheen, että kaikki ne tuomittaisiin, jotka eivät ole uskoneet totuutta, vaan mielistyneet vääryyteen.(2. Tess. 2:10-12)

Sillä vääriä kristuksia ja vääriä profeettoja nousee, ja he tekevät suuria tunnustekoja ja ihmeitä, niin että eksyttävät, jos mahdollista, valitutkin(Matt. 24:24).

Muutaman seuraavan vuoden aikana nousee maailmanjohtaja, jota Raamattu kutsuu Antikristukseksi. Aluksi hän näyttää kaikista hyväntahtoisimmalta johtajalta, mitä koskaan on ollut virassa. Ahdistuksen ajan lopussa hän kuitenkin saisi Hitlerin ja Stalinin kaltaiset häpeämään saamattomuuttaan. Koska Antikristuksen ja väärien profeettojen valheet ovat niin vallitsevia, sinun tulee olettaa, että kaikki joukkotiedotusvälineistä lukemasi ja kuulemasi on saastunutta oppia. Sinun ainoa totuuden lähteesi täytyy olla yksinomaan Raamattu.

Älä luota kristillisiin johtajiin

Tulevina päivinä tulet näkemään ja kuulemaan radiossa ja TV:ssä puheita joiltakin kristikunnan suurimmilta nimiltä ja näitä puheita ei ole nauhoitettu ennen tempausta. Nuo tulevat lähetykset ovat joko suoria tai nauhoitettu tempauksen jälkeen. Ne ovat kristillisiltä johtajilta, jotka myös jäivät jäljelle.

Miljoonia rauhoittaa se, että heidän suosimansa kristityt julkkikset ovat edelleen täällä maan päällä. Odotan, että useimmat näistä tunnetuista johtajista, ehkä häpeästä, tulevat toimimaan kuumeisesti todistaakseen tempauksen väärennetyksi. He voivat sanoa esim. näin: ”En tiedä minne tai miksi nämä ihmiset katosivat, mutta sanon teille tämän: Se ei ollut ns. seurakunnan tempaus.”

Olen varma, että tulee olemaan aika hämmentävää kuulla ihmisten, joita pidettiin pre-trib-tempauksen [tempaus ennen ahdistusta] johtavina auktoriteetteina, nyt julistavan ristiriitaisia teorioita. Älä kuuntele heitä, kuinka arvostetuilta he näyttävätkin.

Monet uskonnolliset ja poliittiset johtajat yrittävät saada sinut uskomaan jonkin loogisen selityksen tempaukselle. Kaikki heidän valheensa ovat vastoin Jumalan Sanaa. Muista, että heidät jätettiin, kuten sinutkin; mitä he ovat neuvomaan sinua?

Kestä loppuun

No niin ihmiset, tässä sitten se epämiellyttävä uutinen. Useimpien teistä on todennäköisesti valittava marttyyrikuolema, jos haluatte ylläpitää sitoutumista Jeesukseen Kristukseen. Ei ole mitään keskitietä. Tämän ahdistuksen hetken aikana sinun on valittava kahden herran välillä – Antikristuksen ja Jeesuksen Kristuksen.

Ratkaisu seurata Jeesusta ei tule olemaan suosittu. Suurin osa maailman väestöstä joutuu kohta Antikristuksen hypnoottisten sanojen vangiksi. Koska tosi uskovat eivät suostu liittymään Antikristuksen ylistyskuoroon, hän vaatii, että kaikki mukautumattomat kristityt on tapettava.

Ja sille annettiin valta käydä sotaa pyhiä vastaan ja voittaa heidät, ja sen valtaan annettiin kaikki sukukunnat ja kansat ja kielet ja kansanheimot. Ja kaikki maan päällä asuvaiset kumartavat sitä, jokainen, jonka nimi ei ole kirjoitettu teurastetun Karitsan elämänkirjaan, hamasta maailman perustamisesta. Jos kenellä on korva, hän kuulkoon. Jos kuka vankeuteen vie, niin hän itse vankeuteen joutuu; jos kuka miekalla tappaa, hänet pitää miekalla tapettaman. Tässä on pyhien kärsivällisyys ja usko.(Ilm. 13:7-10)

Ja kun Karitsa avasi viidennen sinetin, näin minä alttarin alla niiden sielut, jotka olivat surmatut Jumalan sanan tähden ja sen todistuksen tähden, joka heillä oli. Ja he huusivat suurella äänellä sanoen: ’Kuinka kauaksi sinä, pyhä ja totinen Valtias, siirrät tuomiosi ja jätät kostamatta meidän veremme niille, jotka maan päällä asuvat?’ Ja heille kullekin annettiin pitkä valkoinen vaippa, ja heille sanottiin, että vielä vähän aikaa pysyisivät levollisina, kunnes oli täyttyvä myös heidän kanssapalvelijainsa ja veljiensä luku, joiden tuli joutua tapettaviksi niinkuin hekin.(Ilm. 6:9-11)

Aluksi voi näyttää melko helpolta olla Jeesuksen Kristuksen seuraaja salaa. Valitettavasti Antikristus hyvin pian vaatii jokaista ottamaan merkin oikeaan käteensä tai otsaansa. Tämä sähköinen implantti on väline, jolla itse kukin ostaa ja myy tavaroita ja palveluja. Ellei sinulla ole tätä implanttia, niin käy aika ilmeiseksi:

ettei kukaan muu voi ostaa eikä myydä kuin se, jossa on merkki: pedon nimi tai sen nimen luku(Ilm. 13:17).

Koska Raamattu sanoo, että jokainen, joka ottaa tämän implantin (Pedonmerkin), on ikuisesti kadotettu, niin vakavasti neuvon sinua kieltäytymään tarjouksesta, kun hallitus ilmoittaa sinulle, että sirusi on valmiina asennettavaksi.

Ja heidän vaivansa savu on nouseva aina ja iankaikkisesti, eikä heillä ole lepoa päivällä eikä yöllä, heillä, jotka petoa ja sen kuvaa kumartavat, eikä kenelläkään, joka ottaa sen nimen merkin(Ilm. 14:11).

Tulevassa vainossa kohtaat todennäköisesti joitakin suurimmista koetuksista, mitä kristittyjen koskaan on täytynyt kestää. Kuinka kauan sinun sitten on kestettävä? Hetkestä, jolloin Antikristus julistaa olevansa Jumala, on vain 1260 päivää siihen, kun Kristus palaa maan päälle.

Kun aika kuluu ja ahdistuksen ajan kärsimys käy ankarammaksi, niin halusi nähdä Kristus pitäisi kasvaa sitäkin voimakkaammaksi. Mitä minä ymmärrän Raamattua, niin luulisin, että useimmat ahdistuksen pyhät eivät elä ahdistuksen ajan loppuun saakka. Jos kohtaat tilanteen, joka edellyttää henkesi antamista, niin lupaan sinulle, että se lyhyt kivun hetki ei ole mitään verrattuna iankaikkisuuden iloihin Jumalan kirkkaudessa.

Ja te joudutte kaikkien vihattaviksi minun nimeni tähden; mutta joka vahvana pysyy loppuun asti, se pelastuu(Matt. 10:22).

Read Full Post »

Seuraava kaavio edustaa näkemystä, jonka mukaan tempaus tapahtuu ennen ahdistusta  (pre-trib). On olemassa muitakin perusteltuja näkemyksiä, joista ehkä joskus myöhemmin lisää. Joka tapauksessa Jeesus muistutta: ”Valvokaa siis, sillä te ette tiedä, minä päivänä teidän Herranne tulee” (Matt. 24:42).


 

Seuraavassa muutama SK:n suomentama kohta William E. Blackstonen vuonna 1878 ilmestyneestä kirjasta Jesus is Coming.

Koko kirja löytyy osoitteesta https://archive.org/details/jesusiscoming00blacgoog

Tulostettava PDF-versio tästä artikkelista.

Kaavio luvussa VIII

Esitämme tässä seuraavan kaavion pelkästään tapahtumien järjestyksen hahmotelmana Herramme paluun yhteydessä. Kehotamme (1. Tess. 4:18) huolellisesti tutkimaan sitä sekä liittyviä viitteitä ja selityksiä, uskoen, että havainnollistajana se on lukijalle suuri apu näiden valtavien kysymysten ymmärtämisessä.

kaavio_lopunajat

Selityksiä

 Tähti Kristuksen, juutalaisten Kuninkaan, syntymä. Matt. 2:2
 Risti Kristuksen kuolema ja ylösnousemus.
 Kr Kristuksen taivaaseenastuminen. Apt 1:9.
 PH Pyhän Hengen laskeutuminen. Apt. 2.
 Seurakunta Kristuksen salainen ruumis.  Ef. 1:22-23; 3:3-6; Room. 12:4-5; Kol. 1:24-27; 1.Kor. 12:12-27; ja Kristuksen morsian, Ef. 5:21-23.
 HL Herran laskeutuminen (1. Tess. 4:16) saamaan morsiamensa. Joh. 14:3.
 VY Vanhurskasten ylösnousemus. Luuk. 14:14; Apt. 24:15; 1. Tess. 4:15-16; ja elävien uskovien muuttuminen. 1. Kor. 15:23,51,52
 Tempaus Kaikkien pyhien muodonmuutos, jotka kuten Eenok, temmataan kohtaamaan Kristus yläilmoissa.  1. Tess. 4:17
 K Kristuksen ja Hänen morsiamensa kohtaaminen. 1. Tess. 4:17; Ef. 5:21-32; 2. Kor. 11:2.
Tämä on kokoontumisemme yhdessä Hänen tykönsä. 2. Tess. 2:1.
Ja Karitsan häät. Matt. 22:2-10; 25:10; Luuk. 14:24; 1. Tess. 4:17.
Ja niin me saamme aina olla Herran kanssa. Joh. 12:26; 14:3; 17:24; 1. Tess. 4:17.
Se on seurakunnan toivo. Fil. 3:20-21; Tiit. 2:13; 1. Joh. 3:2-3.
Ja lunastus Luuk. 21:28; Room. 8:23; Ef. 4:30.
Lohduttakaa siis toisianne näillä sanoilla 1. Tess. 4:18.
Seurakunta siis pakenee ahdistusta. Luuk. 21:36; 2. Piet. 2:9; Ilm. 3:10.
 A Vertaansa vailla olevan ahdistuksen aika maailmalle (Dan. 12:1; Matt. 24:21; Luuk. 21:25-26), jonka aikana – seurakunnan poisottamisen jälkeen – Jumala alkaa jälleen käsitellä Israelia (Apt. 15:13-17; Ps. 51:18; 102:16) ja palauttaa heidät omaan maahansa. Jes. 11:11; 60; Jer. 31; 32:36-44; Aam. 9:15; Sak. 8:10; Room. 11.
Antikristus paljastetaan. 2. Tess. 2:8.
Jumalan vihan maljat vuodatetaan. Ps. 2:1-5; Ilm. 6:16-17; Ilm. 14:10; 16. Ihmiset kuitenkin vain pilkkaavat Jumalaa. Ilm. 16:11-21. Israel hyväksyy Kristuksen (Sak. 12:10-14; 13:6) ja viedään tulen läpi. Sak. 13:9. Se ei tuhoudu. Matt. 24:34; Ps. 22:30.
 Ilm. Kristuksen ja hänen pyhiensä ilmestyminen (Kol. 3:4; 1.Ts. 3:13) tulen liekissä (2. Tess. 1:7-10) toimeenpanemaan tuomio maan päällä. Juuda 14-15.
Tämä on Kristuksen toinen tulemus maan päälle. Apt. 1:11; 5. Moos. 33:2; Sak. 14:4-5; Matt. 16:27; 24:29-30.
 T Kansojen eli elävien tuomio. Matt. 25:31-46; 19:28; Apt. 10:42; 1. Piet. 4:5.
Antikristus tuhotaan. 2. Tess. 2:8.
Peto ja väärä profeetta otetaan kiinni. Ilm. 19:20.
Goog ja hänen liittolaisensa lyödään. Hes. 38, 39.
Saatana sidotaan. Ilm. 20:1-3; Ilm. 16:20.
 PY Ahdistuksen pyhien ylösnousemus, joka täydentää ensimmäisen ylösnousemuksen. Ilm. 20:4-6.
 1000 v. 1000-vuotinen valtakunta. Kristuksen kunniakas hallinta maan päällä tuhannen vuotta (Ilm. 20:4) morsiamensa kanssa, 2. Tim. 2:12; Ilm. 5.10; Jes. 2:2-5; 4; 11:1-12; 25:6-9; Jes. 65:18-25; Miika 4:1-4; Sef. 3:14-20; Sak. 8:3-8; Sak. 8:20-23; 14:16-21.
 S Saatana päästetään irti vähäksi aikaa ja tuhotaan Googin ja Maagogin mukana. Ilm. 20:7-10; Hepr. 2:14.
 TY Tuomion ylösnousemus. Ilm. 20:12-15; Joh. 5:29; Dan. 12:2.
 Tuomio Kaikkien jäljellä olevien kuolleiden tuomio suurella valkoisella valtaistuimella. Ilm. 20:11-15.
Kuolema ja Tuonela tuhotaan. Ilm. 20:14; 1. Kor. 15:26.
 Iank. Iankaikkisuus, tai ennemminkin tulevat maailmanajat. Ef. 2:7.

Vakava varoitus (osa luvusta XIII)

Pyydämme teitä huomioimaan seuraavat vakavat tri. Hugh McNeill’in sanat: ”Kunnioitetut veljeni, valvokaa, saarnatkaa Jeesuksen tulemusta. Minä vannotan teitä yhteisen Mestarimme nimessä – SAARNATKAA JEESUKSEN TULEMUSTA; vakavasti ja hellästi Jumalan nimessä, minä vannotan teitä – SAARNATKAA JEESUKSEN TULEMUSTA. VALVOKAA siis, ettei Hän tullessaan äkisti löytäisi ovenvartijaa nukkumasta.”

Read Full Post »

Julkaisemalla alla olevan Bill Perkinsin artikkelin en ota kantaa, mikä on oikea tempausajankohta. Perkins edustaa ennen ahdistusta -näkemystä (pre-trib), mutta muillekin näkemyksille on olemassa oikeat ja Raamatulliset perusteet. Muistakaamme, että vaikka joudummekin kärsimään kristittyinä vainoa ja ahdistuksia, Jumala on kanssamme joka hetki eikä meitä hylkää.

”Olkaa varuillanne, valvokaa ja rukoilkaa, sillä ette tiedä, milloin se aika tulee. Valvokaa siis, sillä ette tiedä, milloin talon herra tulee, iltamyöhälläkö (Pre-Trib) vai yösydännä (Mid-Trib) vai kukonlaulun aikaan (Pre-Wrath) vai varhain aamulla (Post-Trib), ettei hän, äkkiarvaamatta tullessaan, tapaisi teitä nukkumasta. Mutta minkä minä teille sanon, sen minä sanon kaikille: valvokaa.” (Mark. 13:33,35-37)


 

The ”Pre-Wrath” Deception
By Bill Perkins, suom. SK

valheen_vangit  

”Kun hän puhuu valhetta, niin hän puhuu omaansa, sillä hän on valhettelija ja sen isä” (Joh. 8:44).

Saan kirjeitä ja puheluita…

Yksi työni ikävistä puolista täällä Compass’illa on se, että melkein joka viikko joku uusi tulokas yrittää vakuuttaa minulle, että tempaus ei tapahdu seurakunta-ajan lopussa, vaan sen sijaan joskus seitsenvuotisen Ahdistuksen aikana.

kaavio

Saan puheluita, kirjeitä, kaavioita, nauhoja, kirjoja ja videoita, jotka kaikki perustelevat mid-trib (ahdistuksen puolivälissä), post-trib (jälkeen ahdistuksen), tai pre-wrath (ennen vihaa) -näkemyksiä. Nämä kiihkeät ihmiset ovat yleensä niin vakuuttuneita siitä, että heidän näkemyksensä on oikea ja minun väärä, että luulevat minulla olevan aikaa tuntikausia kuunnella heitä ja väitellä heidän kanssaan.

[Pre-wrath-näkemyksen mukaan tempaus tapahtuu juuri ennen Herran päivää, joka on se hetki, jolloin Jumala vuodattaa vihansa maan päälle. Kun 7-vuotinen vaivanaika jaetaan kahteen 3½ vuoden jaksoon, tämän näkemyksen mukaan tempaus ajoittuisi jälkimmäiselle 3½ vuoden ajanjaksolle.]

MR_kirjaMuistutettakoon, että kirja The Pre-wrath Rapture of the Church (Seurakunnan tempaus ennen vihaa) on aiheuttanut Kristuksen ruumiille paljon kipua ja sekaannusta. Luulen, että kirjoittajalla on hyvä tarkoitus, mutta minun mielestäni kirja ajaa harhaopin asiaa.

Minusta tuntuu pahalta niiden puolesta, jotka on petetty tällä opetuksella, koska minutkin kerran petettiin uskomaan ”ennen vihaa” -perusteluun. Ollessani uusi uskova 1970-luvulla, eräs hyvää tarkoittava pastori opetti minulle, että ”tempaus keskellä ahdistusta” (mid-trib) on fakta, eikä teoria. Hän antoi kaikki ne samat perustelut, joita kuulen tänä päivänä, tavallisesti keskitettynä johonkin muotoon, tai muotiin, näiden kahden väärän teorian ympärillä:

> ”Meidät pelastetaan vain Jumalan Vihalta”

  • Ennen vihaa -teorian kannattajat uskovat, että ”Jumalan Viha” tulee vain ahdistuksen viimeisen 3½ vuoden aikana – virheellisesti uskoen, että ensimmäinen 3½ vuotta ei itseasiassa ole ”Jumalan Vihaa”.

Se on tietysti naurettavaa! Koko seitsenvuotista ahdistusta kutsutaan ”Jaakobin vaivan ajaksi”. Hyvä tavaton! Ensimmäisen 3½ vuoden aikana on maailmanlaajuinen talousromahdus, nälänhätä ja neljännes väestöstä kuolee… minusta se kyllä kuulostaa ”Jumalan Vihalta”!

> ”Meidän täytyy valmistautua väistämättömään”

  • Ennen vihaa -teorian kannattajat uskovat, että heidän pitää suunnitella pahimman mahdollisen skenaarion varalle, koska, jos ovat väärässä, niin he päättelevät, ettei siitä ole haittaa, mutta jos ovat oikeassa, niin he ovat valmistautuneet.

Se on hirveä tapa elää. Sen sijaan, että eläisivät rohkeasti Herralle tietäen Hänen olevan tulossa viemään meidät kotiin, ennen vihaa -teorian kannattajat murehtivat Antikristuksen tulemusta!

Tosiasia kuitenkin on, että jos elät siihen asti, että näet Antikristuksen, niin olet jäänyt tempauksesta!

”Ja nyt te tiedätte, mikä pidättää, niin että hän vasta ajallansa ilmestyy. Sillä laittomuuden salaisuus on jo vaikuttamassa; jahka vain tulee tieltä poistetuksi se, joka nyt vielä pidättää, niin silloin ilmestyy tuo laiton…” (2. Tess. 2:6-8)

Yksi raamatunprofetian opin kulmakivistä on, että meidän tulee pitää katseemme kiinnitettynä ylös taivaaseen, tulevaan kotiimme, ei alas tähän maahan. Meidän tulee odottaa Jeesusta, ei Antikristusta!

”Olkoon mielenne siihen, mikä ylhäällä on, älköön siihen, mikä on maan päällä” (Kol 3:2).

Lopulta läksin ensimmäisestä seurakunnastani, jolla oli taipumus myös legalismiin – mikä on yleistä ennen vihaa -teorian kannattajien keskuudessa. Ja kun jatkoin Raamattuni lukemista vuosien varrella, niin en voinut raamatullisesti puolustaa mid-trib-näkemystä enkä sen serkkua, ”ennen vihaa” (pre-wrath) -teoriaa.

Nooa tiesi

Olemme osoittaneet monesti menneissä artikkeleissa, että Raamattu sanoo tempausta edeltävän ajan olevan ”IHAN KUIN” aika ennen Nooan vedenpaisumusta. ”Ihan kuin”! Ja sitten Raamattu luettelee tuon ajan tunnuspiirteitä, jotka meidän päivinämme ovat ”ihan kuin”. Se ei voisi olla yhtään selvempää.

Sillä niinkuin (KJV: just like = ihan kuin) oli Nooan päivinä, niin on Ihmisen Pojan tulemus oleva. Sillä niinkuin ihmiset olivat niinä päivinä ennen vedenpaisumusta: söivät ja joivat, naivat ja naittivat, aina siihen päivään asti, jona Nooa meni arkkiin, eivätkä tienneet, ennenkuin vedenpaisumus tuli ja vei heidät kaikki; niin on myös Ihmisen Pojan tulemus oleva.” (Matt. 24:37-39)

Nooan_paivat_kaavio

Ennen vedenpaisumusta oli ”tavallista menoa”, juhlimista, syömistä, rakentamista – kunnes Jumala sulki oven, mikä vertauskuvallisesti vastaa tempausta. Niiden, jotka kannattavat ”ennen vihaa” -näkemystä, on selvästikin täytynyt jättää huomioimatta tämä Raamatun totuus.

Jos hyväksyt ”ennen vihaa” -näkemyksen, sinun on hyväksyttävä, että Danielin 70. viikon ensimmäinen 3½ vuotta ei ole erilaista kuin nykyinen aika. Eikö todellakaan?

Ilm. 6. sanoo, että ahdistuksen ensimmäisen 3½ vuoden ajan maa on kaaoksessa, maailmantalous romahtaa ja inflaatio on niin hurja, että tarvitaan päivän palkka pelkästään ruuan ostamiseen. Puhumattakaan siitä, että tämä kaikki aiheuttaa sen, että neljännes väestöstä kuolee sodan ja villien petojen kautta! Kuulostaako se Jeesuksen kuvaukselta Nooan päivistä? Tuskinpa!

Erehtymätön Jumalan Sana

Suurin ongelma kaikissa muissa käsityksissä, paitsi tempauksessa ennen ahdistusta (pre-trib), on, että niissä on hyljättävä Raamatun dispensaatioiden (armotalousaikakausien) käyttäminen sen tulkitsemiseen. Se on puhtain kaikista opeista, koska se on juurrutettu kirjaimelliseen hermeneutiikkaan (sananselitykseen) Raamatun tulkitsemisessa.

Tuntuu, että päivittäin saamme sähköpostin tai puhelun joltakin, joka on hämmentynyt, kuinka jotakin sanankohtaa pitäisi soveltaa. Mutta kun selitämme dispensationaalisen teologian perusteet, niin he eivät enää ole hämmentyneitä. Dispensaatioiden ymmärtäminen ja soveltaminen selvittää niin paljon.

Raamattu on tarkoitettu luettavaksi kirjaimellisesti kontekstissa. Jeesus otti Vanhan Testamentin kirjaimellisesti puhuessaan Aadamista ja Eevasta, Nooan arkista ja Joonasta, jonka suuri kala nielaisi. Sitä paitsi kaikki menneet profetiat toteutuivat kirjaimellisesti, eivät kuvaannollisesti. Siksi myös meidän pitäisi ottaa Raamattu kirjaimellisesti kontekstissa. Dispensaatioiden soveltaminen antaa meille tuon kontekstin.

Raamattu esimerkiksi sanoo neljästi, että Kristuksen tuhatvuotinen hallinta maan päällä kestää 1000 vuotta (Ilm. 20:4-7). Se ei tarkoita, että 1000 vuotta (millennium) olisi vertauskuva ”pitkälle ajanjaksolle”. Se tarkoittaa, mitä sanoo – se kestää 1000 vuotta. Jos yrität tehdä siitä vertauskuvan pitkälle ajanjaksolle, niin ujutat tulkintaan ihmisen syntisen ymmärryksen.

susi_ja_lammasRaamattu sanoo myös, että tuhatvuotisessa valtakunnassa susi ja karitsa makaavat yhdessä ruohikossa. Asiat muuttuvat eikä eläimillä ole enää lihansyöjän vaistoja (Jes. 11:6). Tämä on yksi todistus, että me EMME elä millenniumissa nyt! Silti viralliset presbyteerien, luterilaisten, Church of Christ’in ja katolisten (sekä monien muiden) opit edistävät tätä harhaoppia.

Jumala ei muutu, mutta Hän kyllä muuttaa tapaa, kuinka käsittelee ihmisiä läpi erilaisten aikakausien eli historian aikajaksojen.

Et voi perustella, että Jumala ei muuttanut ajan kuluessa sitä, kuinka käsittelee ihmisiä maan päällä, koska Hän muutti

  1. ennen ja jälkeen ihmisen lankeemuksen;
  2. ennen ja jälkeen vedenpaisumuksen;
  3. ennen ja jälkeen Baabelin tornin;
  4. ennen ja jälkeen Ristin;
  5. ennen ja jälkeen Tempauksen;
  6. ennen ja jälkeen Toisen Tulemuksen;
  7. ennen ja jälkeen Suuren Valkean Valtaistuimen.

aikakaudet

Siksi on TOSIASIA, että Jumala TODELLA muuttaa tapaa, kuinka Hän käsittelee ihmisiä maan päällä eri aikoina kautta aikakausien. Raamatun jakaminen raamatullisiin dispensaatioihin yksinkertaisesti tunnistaa ja soveltaa tätä tosiasiaa historialliseen tulkintaan ja selvittää niin monia näennäisesti ristiriitaisia sanankohtia.

Paavali viittaa nykyiseen seurakuntadispensaatioon ”taloudenhoitona” joka oli kätketty juutalaisilta, mutta nyt ilmoitettu:

”ja saattaa kaikille ilmeiseksi, mitä on sen salaisuuden taloudenhoito, joka ikuisista ajoista asti on ollut kätkettynä Jumalassa, kaiken Luojassa” (Ef. 3:9).

Kun oikein ymmärsin, kuinka Jumala näkee nämä erilaiset ajanjaksot, se kirjaimellisesti muutti elämäni. Dispensaatioiden ymmärtäminen antoi minun tietää, milloin ja missä soveltaa kutakin Raamatun jaetta. Jos et oikein sovella dispensaatioita ymmärtääksesi kontekstia sille, mitä Herra sanoo sanassa, niin olet laiva ilman peräsintä.

”…ettemme enää olisi alaikäisiä, jotka ajelehtivat ja joita viskellään kaikissa opintuulissa ja ihmisten arpapelissä ja eksytyksen kavalissa juonissa;” (Ef. 4:14).

Nauhoitin raamattutunnin, joka osoittaa sen mielettömyyden, jos ei oikein sovelleta dispensaatioita Raamatun tutkimiseen. Nimesin sen: Saatanan 10 suurinta valhetta – valhe n:o 5 ”Tee kaikki, mitä Jeesus käski tehdä”. Halusin erityisesti painottaa, että on MAHDOTONTA tehdä kaikki, mitä Jeesus evankeliumeissa käski tehdä.

Oikein ymmärrettyinä Matteus, Markus, Luukas ja Johannes ovat itseasiassa Vanhan Testamentin loppu, eivät Uuden testamentin alku. Ne ovat selostus Jeesuksen vuorovaikutuksesta lainalaisten juutalaisten kanssa.

Evankeliumit eivät ole erikoisohjeita seurakunta-ajassa eläville. Ohjeet seurakunta-ajassa eläville on annettu Paavalin kirjeissä. Jos kiinnostaa, voit ladata DVD:n ilmaiseksi TÄSTÄ.

Haastan jokaisen ”ennen vihaa” -eskatologian kannattajan löytämään jotakin, joka on raamatullisesti väärin koskien DVD-raamattutunnin valhetta n:o 5. Ja jos et löydä, niin sinulla ei ole muuta mahdollisuutta, kuin miettiä uudelleen ”ennen vihaa” -näkemystäsi.

Jo otsikko, joka antaa ymmärtää, että EI pitäisi tehdä kaikkea, mitä Jeesus käskee tehdä, herättää ihmetystä, koska useimmat eivät ymmärrä dispensaatioita. He OLETTAVAT, että meidän PITÄISI tehdä, mitä Jeesus evankeliumeissa käskee tehdä.

rannekeMiljoonat ovat pitäneet rannerenkaita, joissa on kirjaimet ”WWJD” tarkoittaen, että useimmat elämän ratkaisut voidaan tehdä soveltamalla sanoja ”What Would Jesus Do” (Mitä Jeesus tekisi) kaikkiin elämän kysymyksiin.

Mutta jos meillä on oikea kontekstuaalinen näkemys evankeliumeista, niin on helppo nähdä, että Jeesus ei puhunut seurakunta-ajassa eläville, vaan ennemminkin aikaisemman dispensaation lainalaisille juutalaisille. Hän puhui heille erilailla, koska heillä ei ollut Jumalan erottamiskykyistä Henkeä heissä asuvana.

Matteus Markus, Luukas ja Johannes puhuvat tapahtumista ennen ristiä

Matteus Markus, Luukas ja Johannes puhuvat tapahtumista ennen ristiä

”Seurakunta-aika”, se dispensaatio, jossa elämme, alkoi vasta Jeesuksen kuoleman ja ylösnousemuksen jälkeen. Se alkoi, kun Pyhä Henki tuli maan päälle ja päättyy, kun Hän lähtee Tempauksessa. Siksi Pyhän Hengen saapuminen ja lähteminen maan päällä ovat kuin seurakuntadispensaation kirjatuet (kirjahyllyssä).

Mielestäni on parempi ajatella evankeliumien olevan ennemmin Vanhan Testamentin loppu kuin Uuden Testamentin alku. Vasta sitten voit täysin arvostaa seurakunta-ajan uskomattomia ominaisuuksia. Se on erityinen aika Jumalan aikajanalla toisin kuin kaikki muut. Kuten Pietari sanoo:

”… ja lukekaa meidän Herramme pitkämielisyys pelastukseksi, josta myös meidän rakas veljemme Paavali hänelle annetun viisauden mukaan teille on kirjoittanut; niinkuin hän tekee kaikissa kirjeissään, kun hän niissä puhuu näistä asioista, vaikka niissä tosin on yhtä ja toista vaikeatajuista, jota tietämättömät ja vakaantumattomat vääntävät kieroon niinkuin muitakin kirjoituksia, omaksi kadotuksekseen” (2. Piet. 3:15-16).

Yksi dispensationaalisen teologian avainpiirre on, että dispensationaaliset ajanjaksot eivät voi mennä päällekkäin. Dispensaation, määritelmänsä perusteella, täytyy päättyä ennen kuin seuraava dispensaatio voi alkaa Jumalan kalenterissa.

Ennen vihaa -näkemyksessä kuitenkin seurakunta-aika ja Ahdistus ovat päällekkäin uudessa dispensaatiossa. Se on absurdia! Ei voi olla kahta dispensaatiota yhtä aikaa!!

dispensaatiot

Pahin haittapuoli ”ennen vihaa” -teoriassa on kuitenkin, että se ryöstää uskovalta tulevan tempauksen odottamisen ilon. Seurakunta-ajan loppuminen on jotakin sellaista, jota tulee odottaa eikä pelätä. Meidän tulee odottaa Jeesusta Kristusta, ei Antikristusta!

”… ja juoskaamme kestävinä edessämme olevassa kilvoituksessa, silmät luotuina uskon alkajaan ja täyttäjään, Jeesukseen…” (Hepr. 12:1-2).

Ja viimeiseksi tässä vielä yksi pulma ennen vihaa -teoriassa ja se on naurettava. ”Ennen vihaa” -tempausnäkemys sanoo, että me, Kristuksen morsian, läpikäymme ahdistuksen ensimmäisen 3½ vuotta, mikä tarkoittaa, että meitä vainotaan ankarasti ennen hääpäiväämme Herran kanssa.

Todellako? Uskotko todella, että Herra purkaa seurakunnan, Kristuksen morsiamen, päälle tuhoa ja kuolemaa repien meidät kappaleiksi juuri ennen häitä? Voi hyvä tavaton! Eipä siinä ole paljon odottamista!

Ei, meidän ”Kristuksen Morsiamena” tulee odottaa liittymistämme rakkauden Jumalaan.

Iloitkaamme ja riemuitkaamme ja antakaamme kunnia hänelle, sillä Karitsan häät ovat tulleet, ja hänen vaimonsa on itsensä valmistanut” (Ilm. 19:7).

Tässä vain joitakin ”ennen vihaa” teoriaan liittyviä ongelmia. Niitä on monta muuta – liian monta tähän artikkeliin.

Meillä on kuitenkin suurenmoinen Andy Woods’in DVD otsikolla 7 Irrefutable Reasons You Can Trust the Pre-Trib Rapture Position! (7 kiistatonta syytä miksi voit luottaa tempaukseen ennen vihaa!). Voit ladata sen ilmaiseksi TÄSTÄ.

Andy puhuu myös tulevassa Steeling the Mind -raamattukoferenssissa Spokane’ssa 5. maaliskuuta. Liity meihin kauniissa Davenport-hotellissa.

Tai jos et pääse Spokane’iin, niin kirjaudu suoraan yhteislähetykseen ja katso konferenssi kännykästä, tabletista tai jopa digitaalisesta televisiostasi (sinulla täytyy olla internet). Ylläolevasta linkistä saat tietoa konferenssin yhteislähetyksestä.

Tämä on SUURENMOINEN raamattukonferenssi, jossa suurenmoiset puhujat kaikella tarmollaan selvittävät vaikeita Raamatun aiheita. Toivottavasti pääset mukaan!

BP

Read Full Post »

Luku 18 kirjasta ANTIKRISTUKSEN PALUU

apocalypticKun apokalypsi alkaa, niin maailmanhistorian hirvittävin ajanjakso käynnistyy. Se saa ensimmäisen ja toisen maailmansodan, Hitlerin, Stalinin, Ruandan ja kaikkien muiden sotien ajan alusta saakka näyttämään kuin iltapäivän teekutsuilta. Nälkä ja taudit tuhatkertaistuvat. Saatanan siemen vapautuu terrorisoimaan ihmiskuntaa.

Kuka sitten joutuu läpikäymään tämän ahdistuksen? Tulemmeko kaikki kärsimään sen vaikutuksista? Vai onko, kuten jotkut opettavat, olemassa suosittujen ihmisten ryhmä, jotka välttävät tulevan katastrofin? Vastataksemme tähän ongelmalliseen kysymykseen aloitamme apostoli Paavalin lausunnolla 1. Kor. 2:7-8:

…vaan me puhumme SALATTUA Jumalan viisautta (KJV: wisdom of God in a MYSTERY), sitä kätkettyä, jonka Jumala on edeltämäärännyt ennen maailmanaikoja meidän kirkkaudeksemme, sitä, jota ei kukaan tämän maailman valtiaista (KJV: princes) ole tuntenut – sillä jos he olisivat sen tunteneet, eivät he olisi kirkkauden Herraa ristiinnaulinneet –

Paavali puhuu tässä salaisuudesta, joka oli ollut kätketty ajasta ennen maailman luomisen alkamista. Tämä salaisuus on niin tärkeä ja suuri, että jos ’tämän maailman ruhtinaat’ (princes) olisivat tienneet siitä, he eivät olisi ristiinnaulinneet Jeesusta. Keitä sitten ovat ’tämän maailman ruhtinaat/valtiaat’? No niin, päävaltias on henkilö, josta olemme puhuneet kaikkialla näissä teksteissä. Jeesus mainitsee hänet useita kertoja:

Nyt käy tuomio tämän maailman ylitse; nyt tämän maailman ruhtinas pitää heitettämän ulos (Joh. 12:31).

En minä enää puhu paljoa teidän kanssanne, sillä maailman ruhtinas tulee, ja minussa hänellä ei ole mitään (Joh. 14:30).

Saatanaan viitataan useita kertoja tämän maailman ruhtinaana ja riivaajien päämiehenä (KJV: prince of the devils, Matt. 9:34), joten ilmaus, tämän maailman valtiaat, tarkoittaa Saatanaa ja hänen kanssaan langenneita pahoja enkeleitä.

Mikä siis on tämä niin tärkeä salaisuus? Tämä suuri salaisuus on ensimmäisen kerran mainittu Paavalin kirjeen viimeisessä luvussa Roomassa asuneille uskoville.

Mutta hänen, joka voi teitä vahvistaa minun evankeliumini ja Jeesuksen Kristuksen saarnan mukaan, sen ilmoitetun SALAISUUDEN mukaan, joka kautta ikuisten aikojen on ollut ilmoittamatta, mutta joka nyt on julkisaatettu ja profeetallisten kirjoitusten kautta iankaikkisen Jumalan käskystä tiettäväksi tehty kaikille kansoille uskon kuuliaisuuden aikaansaamiseksi (Room. 16:25-26).

Kreikankielen salaisuutta tarkoittavan sanan kirjaimellinen merkitys on ’pyhä salaisuus’. Paavalin mukaan tämä salaisuus oli salassa maailman alusta saakka, mutta vasta nyt ilmoitettiin kaikille kansoille hänen kirjoitustensa kautta. Jakeissa Ef. 3:3-6,8,9 Paavali edelleen paljastaa, mikä tämä pyhä salaisuus on.

…että näet tämä salaisuus on ilmestyksen kautta tehty minulle tiettäväksi, niinkuin olen siitä edellä lyhyesti kirjoittanut; josta te sitä lukiessanne voitte huomata, kuinka perehtynyt minä olen Kristuksen salaisuuteen, jota menneiden sukupolvien aikana ei ole ihmisten lapsille tiettäväksi tehty, niinkuin se nyt Hengessä on ilmoitettu hänen pyhille apostoleilleen ja profeetoille: että näet pakanatkin ovat kanssaperillisiä ja yhtä ruumista ja osallisia lupaukseen Kristuksessa Jeesuksessa evankeliumin kautta Minulle, kaikista pyhistä halvimmalle, on annettu tämä armo: julistaa pakanoille evankeliumia Kristuksen tutkimattomasta rikkaudesta ja saattaa kaikille ilmeiseksi, mitä on sen salaisuuden taloudenhoito, joka ikuisista ajoista asti on ollut kätkettynä Jumalassa, kaiken Luojassa.

Kolme kertaa Roomalais- ja Efesolaiskirjeiden välillä meille kerrotaan, että tämä salaisuus oli ollut kätkettynä Jumalassa ajasta ennen maailman luomista. Niin tärkeä on tämä salaisuus. Tämä salaisuus on kaksiosainen. Tämä ensimmäinen osa paljastaa, että pakanat ovat kanssaperillisiä ja samaa ruumista yhdessä Israelin kanssa ja osallisia lupauksiin Kristuksessa. Se on, pakanat voivat nyt täysin jakaa Jumalan lupaukset, jotka on annettu Jeesuksen Kristuksen tähden, Hänen kauttansa ja Hänessä.

commandmentsKysyt ehkä, että mikä tässä sitten on niin tärkeää. No niin, vuosisatojen ajan alkaen Mooseksen ajasta Israelin kansa oli valittu kansa. Heille oli annettu Jumalan lait ja lupaukset. Juutalaisten huoli ei ulottunut muihin; heille pakanat, se on kaikki muut, olivat pelkkiä koiria. He ja vain he, olivat valittuja. Nyt pakanatkin voivat saada Pyhän Hengen lahjan ja näin ollen tulla tasavertaisiksi juutalaisten kanssa kaikissa Jumalan lupauksissa.

Tämän suuren salaisuuden toinen osa on kuitenkin vielä tärkeämpi, kuin ensimmäinen. Paavali toistaa sen kohdassa Kol. 1:26-27:

…sen salaisuuden, joka on ollut kätkettynä ikuisista ajoista ja polvesta polveen, mutta joka nyt on ilmoitettu hänen pyhillensä, joille Jumala tahtoi tehdä tiettäväksi, kuinka suuri pakanain keskuudessa on tämän salaisuuden kirkkaus: Kristus teissä, kirkkauden toivo.

Ennen kuin Pyhä Henki annettiin helluntaipäivänä, pakanat olivat ilman toivoa ja ilman Jumalaa tässä maailmassa, mutta nyt Hänen uhrinsa ja Kristuksen veren vuodattamisen tähden kaikki tuo on muuttunut ja muuttunut täydellisesti. Tämä salaisuus, josta kukaan ei tiennyt, sillä Jumala oli pitänyt sen kätkettynä ajasta ennen maailman alkua, on nyt ilmoitettu Paavalille ja tehty tiettäväksi kansoille. Eikä vain niin, että pakanat on nyt otettu Jumalan perheeseen, vaan, että jokainen, joka uskoo, saa iankaikkisen elämän ja tuo elämä on ’Kristus teissä, kirkkauden toivo’.

Tämä on uskomaton lahja ja hämmästyttävä ilmestys. Niin suunnaton on tämän pyhän salaisuuden ilmestys, että jos tämän maailman valtiaat olisivat tunteneet sen, niin ’he eivät olisi ristiinnaulinneet kirkkauden Herraa’.

Ajattepa sitä hetkinen. Niin ällistyttävä, suunnaton ja tärkeä on tämä ilmoitus, että jos Saatana ja muut langenneet enkelit olisivat tunteneet sen, he eivät olisi murhanneet Jeesusta Kristusta ristillä. He olisivat katsoneet paremmaksi antaa Hänen edelleen vaeltaa maan päällä, kuin sallia tämän ihmeen tapahtua. Sillä kun Jeesus vaelsi, Hänellä oli Jumalan Pyhän Hengen voima itsessään ja Hän teki väkeviä tekoja. Hän oli kuitenkin yksinään toimiva yksi ihminen, mutta johtuen Hänen ristiinnaulitsemisestaan ja ylösnousemuksestaan tuo sama Henki on nyt kaikkien saatavana, jotka hyväksyvät Jeesuksen henkilökohtaisena Vapahtajanaan ja uskovat, että Jumala herätti Hänet kuolleista.

doveKun sinä saat Jumalan Hengen sisimpääsi, niin se on Hänen siemenensä ja iankaikkinen elämä. Olet matkalla taivaaseen eikä koko helvetti voi pysäyttää sinua. Kun Jeesus oli tämän maan päällä, Hän oli yksi ihminen, jolla oli Jumalan henki ja voima itsessään, mutta helluntaipäivänä tuli 3000 sielua lisää ja sitten seuraavina päivinä ja kuukausina vielä tuhansia. Jeesus sanoi olevansa ’maailman valo’. Minne ikinä valo tulee, sieltä pimeyden on paettava. Joten joka kerran, kun uusi sielu saa Pyhän Hengen lahjan, niin uusi valo syttyy tässä turmeluksen maassa ja pimeys väistyy. Jos sytytät valon huoneessa, niin pimeyden täytyy hävitä. Nykyisin miljoonittain valoja sytytetään eri maissa kaikkialla maailmassa.

Juutalaiset olivat Jumalan palvelijoita ja muutamat valitut heistä saivat Pyhän Hengen ’päällensä’ VT:n aikoina, mutta asiat eivät ole enää näin. Nyt Jumalan iankaikkinen siemen tekee sinusta Jumalan lapsen, etkä voi menettää tuota siementä. Ja se suuri mysteeri, pyhä salaisuus, joka oli kätkettynä Jumalassa ajasta ennen maailman luomista, on, että se on Kristus sinussa, kirkkauden toivo… Kristus sinussa … Mikä hämmästyttävä kirjaimellinen totuus. Sinulla on Kristuksen henki sinussa. Se on sama Henki, jonka Jeesus sai, kun Johannes kastoi Hänet ja Henki laskeutui Hänen päällensä kuin kyyhkynen. Ja nyt se on sinun sisälläsi.

Sinä voit tehdä samoja tekoja kuin Jeesus. Lapsena sinulla on suora pääsy Jumalan valtaistuimen luo taivaassa. Voit rukoilla ja saarnata ja opettaa ja ajaa ulos riivaajia aivan kuten Jeesus teki ja paholainen ei tykkää siitä ollenkaan. Ja jos vain olisi tiennyt, että näin tulisi käymään, hän ja hänen valtiaansa eivät olisi ristiinnaulinneet Jeesusta. Sillä nyt sinulla on sama Jumalan voima asumassa sinussa ja käytössäsi. Sinun tarvitsee vain alkaa toimia sillä, mitä sinulle on annettu.

Tämän suuren mysteerin vuoksi Saatana on tehnyt töitä vuosisatoja minimoidakseen tämän salaisuuden opettamisen. Monilla kristityillä ei ole mitään käsitystä sen seurauksista. Sitä on silitelty ja jätetty huomioimatta. Kuitenkin ne meistä, jotka olemme syntyneet ylhäältä ja saaneet Jumalan lahjan, olemme pelastettuja. Me olemme nyt Seurakunta, ekklesia, eli Jumalan uloskutsutut ja Kristuksen ruumiin jäseniä. Me olemme pyhät, mikä tarkoittaa, että olemme pyhitettyjä ja erotettuja. Tämän vuoksi UT:n kirjeet on osoitettu ’pyhille Roomassa’ tai ’pyhille Korintossa’ tai ’pyhille Efesossa’ jne. Me olemme erityinen ja ainutlaatuinen ryhmä ihmisiä, jonka Jumala kätki omaan sydämeensä ajasta ennen maailman perustamista. Kukaan muu kuin Hän, ei tiennyt siitä:

Ylistetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, joka on siunannut meitä taivaallisissa kaikella hengellisellä siunauksella Kristuksessa, niinkuin hän ennen maailman perustamista oli hänessä valinnut meidät olemaan pyhät ja nuhteettomat hänen edessään, rakkaudessa (Ef. 1:3-4).

Me emme ole palvelijoita, vaan Jumalan lapsia syntymän perusteella ja taivaan kansalaisia. Tämä tekee meistä erilaisia, kuin Israel ja juutalainen kansa. Yksi apokalypsin ajalle annettu nimi on ’Jaakobin ahdistuksen päivä’. Jaakob liittyy juutalaisiin eikä Jumalan Seurakuntaan. Tämän vuoksi Paavali kirjoittaa, että ’meidät pelastetaan tulevasta vihasta’, sillä meillä on autuas toivo Herramme pikaisesta tulemuksesta kokoamaan yhteen Seurakuntansa ja kohtaamaan meidät yläilmoissa ja viemään meidät sinne, missä Hän on nyt. Niin lohduttakaa siis toisianne näillä sanoilla, koska me emme tule näyttelemään mitään roolia emmekä osaa tulevassa Suuressa Ahdistuksessa.

Read Full Post »

Kirjasta ANTIKRISTUKSEN PALUU

Tämä kirjoitus on jatkoa artikkelille Tuleva kristittyjen teurastus.

oil-lampsMonet kirjoittajat ja kommentaattorit ja raamatunopettajat sanovat, että kymmenen neitsyen vertauksella ei ole mitään tekemistä tempauksen ja Jumalan seurakunnan kanssa. Päätin kaivautua vähän syvemmälle tähän vertaukseen ja katsoa voiko Sana selvittää kaiken sen tulkintaan liittyvän hämmennyksen. Käykäämme siis kertomus läpi rivi riviltä erään raamatuntutkijan avulla, jonka kanssa olen neuvotellut ja Jumalan armon avulla voimme ehkä päästä parempaan käsitykseen sen todellisesta merkityksestä.

Silloin on taivasten valtakunta oleva kymmenen neitsyen kaltainen, jotka ottivat lamppunsa ja lähtivät ylkää vastaan (Matt. 25:1).

Tässä esitetty konteksti on siis kymmenen neitsyttä menossa kohtaamaan ylkänsä. Tämä vertaus on keskimmäinen kolmesta, jotka käsittelevät samaa aihetta so. ”Valvokaa siis, sillä ette tiedä, minä päivänä teidän Herranne tulee” (Matt. 24:42). Ensimmäinen vertaus tunnetaan vertauksena uskollisesta ja viisaasta palvelijasta. Sitten meillä on nämä kymmenen neitsyttä ja kolmantena vertaus talenteista. Kaikki kolme koskevat samaa aihetta; nimittäin Herran pois menemistä ja takaisin tulemista. Ja kaikki kolme kehottavat meitä: ”Sentähden olkaa tekin valmiit, sillä sinä hetkenä, jona ette luule, Ihmisen Poika tulee.”

Matteuksen lukujen 24 ja 25 kokonaisuus on tietysti vastaus muutamien Jeesuksen lähimpien uskottujen kysymykseen, mitkä olisivat Hänen toisen tulemuksensa (parousia) ja tämän aikakauden lopun merkit. Nämä kolme vertausta ovat siis eräänlainen yhteenveto siitä, mitä hän oli sanonut heille koskien tulevan apokalypsin merkkejä, mitä apokalypsin aikana tapahtuisi ja mitä tapahtuisi Ahdistuksen jälkeen. Kaikkia näitä käsitellään Matteuksen luvuissa 24 ja 25.

Kymmenen neitsyen vertauksen konteksti on siis Herran tulemus ja heidän menonsa häntä vastaan.

Mutta viisi heistä oli tyhmää ja viisi ymmärtäväistä. Tyhmät ottivat lamppunsa, mutta eivät ottaneet öljyä mukaansa. Mutta ymmärtäväiset ottivat öljyä astioihinsa ynnä lamppunsa. Yljän viipyessä tuli heille kaikille uni, ja he nukkuivat. (Matt.25:2-5)

Monet opettajat ovat ehdottaneet, että sana ’neitsyt’ pitäisi kääntää ’morsiusneito’. Siten he päättelevät, että häät on jo pidetty, morsian (seurakunta) on jo taivaassa ja siksi nämä viisi morsiusneitoa edustavat pyhiä, joiden tulee läpikäydä Ahdistus ja he kohtaavat Herransa, kun hän palaa apokalypsin lopussa. Testatakseni tätä väitettä kirjoitin eräälle ikääntyneelle tutkijalle, joka asuu Kreikassa Ateenan lähellä ja jonka kanssa olen ystävystynyt muutaman viime vuoden aikana. Manos Nomikos on kirjoittanut useita kirjoja ja kääntänyt toisia kreikasta englanniksi ja päinvastoin. Hän on myös vakaa kristitty. Kerroin hänelle, mitä ehdottavat useat kirjoittajat USA:ssa, jotka väittävät näiden viiden olevan morsiusneitoja ja kysyin häneltä kreikan sanasta parthenos, joka tekstissä on käännetty ’neitsyeksi’, Seuraavassa hänen vastauksensa sanasta sanaan:

”Mitä tulee kymmeneen neitseeseen voin vakuuttaa sinulle, että kreikankielessä, sekä vanhassa että uudessa, jokainen nainen, joka ei ole ollut sukupuoliyhteydessä mieheen, eikä ole menettänyt immenkalvoaan, on parthenos, so. neitsyt riippumatta, mitä USA:n tutkijat väittävät. On merkillepantavaa, että Eläinradan merkki Neitsyt on kreikaksi ”Parthenos”.

Tämän perusteella on täysin selvää, että ’neitsyt’ on oikea ja uskollinen kreikan tekstin käännös. Siksi ehdotus, että nämä neitsyet olisivat itse asiassa morsiusneitoja, on yritys panna Sana sanomaan jotain muuta, kuin alkutekstissä olevan todellisen merkityksensä.

Itse asiassa ’morsian’ kreikaksi on nymphe ja ’morsiusneito’ on paranymphos. Kumpaakaan näistä sanoista ei löydy evankeliumeista eikä kirjeistä viittaamassa seurakuntaan tai ylkään. On mentävä Ilm. 21 lukuun löytääkseen sanan ’morsian’ ja se on kuvaus taivaasta laskeutuvasta uudesta Jerusalemista. Joten ehdottaa, että nämä viisi eivät olisi neitsyitä ja väittää heitä morsiusneidoiksi muuttaa täysin vertauksen merkityksen ja kääntää sen sallimaan erilaisen tulkinnan koko kertomukselle.

Sillä jos nämä neitsyet muutetaan morsiusneidoiksi, se vihjaa, että morsian on eri asia ja on pieni askel olettaa, että hän on jo taivaassa ja hääjuhla yljän kanssa on ollut ja mennyt. Tämä on olettamus eikä pidä paikkaansa. Luemme edelleen:

Mutta yösydännä kuului huuto: ’Katso, ylkä tulee! Menkää häntä vastaan.’ Silloin kaikki nämä neitsyet nousivat ja laittoivat lamppunsa kuntoon. Ja tyhmät sanoivat ymmärtäväisille: ’Antakaa meille öljyänne, sillä meidän lamppumme sammuvat’. Mutta ymmärtäväiset vastasivat ja sanoivat: ’Emme voi, se ei riitä meille ja teille. Menkää ennemmin myyjäin luo ostamaan itsellenne.’ (Matt. 25:6-9)

Useimmat tutkijat ovat yhtä mieltä, että öljy tarkoittaa Pyhää Henkeä, joten viisaat neitsyet edustavat niitä, jotka ovat saaneet Pyhän Hengen. Jälleen tämä pitää yhtä seurakuntakirjeiden kanssa, jotka kertovat meille, että uskoessamme Herraan saimme Jumalan siemenen, joka on Pyhän Hengen lahja. Sen seurauksena olemme ’Jumalan lapset … kieron ja nurjan sukukunnan keskellä, joiden joukossa me loistamme niinkuin tähdet maailmassa’. On myös mielenkiintoista panna merkille, että neitsyitä käskettiin ’menemään häntä vastaan’. Näin käy, kun tempaus tapahtuu. Me menemme Herraa vastaan yläilmoihin. Toisaalta, kun Jeesus palaa seurakuntansa kanssa Harmageddonilla, niin Ahdistuksen ajan pyhät eivät mene häntä vastaan. Sen sijaan hän palaa heille maan päälle.

Mutta heidän lähdettyään ostamaan ylkä tuli; ja ne, jotka olivat valmiit, menivät hänen kanssansa häihin ja ovi suljettiin. Ja myöhemmin toisetkin neitsyet tulivat ja sanoivat: ’Herra, Herra, avaa meille!’ Mutta hän vastasi ja sanoi: ’Totisesti minä sanon teille: minä en tunne teitä’. (Matt. 25:10-12)

Tässä on nyt kysymys parista tärkeästä seikasta. Ensiksi, kun ylkä tuli, niin viisi viisasta neitsyttä menivät häntä vastaan ja yhdessä he menivät häihin ja ovi suljettiin. Sikäli kuin minä tiedän, on vain yhdet häät Herran ja hänen seurakuntansa välillä. Ne pidetään taivaassa tempauksen jälkeen, kun apokalypsi on käynnissä maan päällä. Joten, jos morsian on jo taivaassa, kuten jotkut ehdottavat, niin mihin häihin tässä viitataan?

Kohdassa Matt. 22:1-14 on toinen vertaus, joka puhuu samoista häistä. Häät on laittanut kuningas pojalleen, mutta kaikki kutsutut kieltäytyvät tulemasta. Niinpä kuningas lähettää palvelijansa teille ja aitovierille ja kutsuu kaikki, jotka he voivat löytää, tulemaan häihin. Tunnet varmaan tarinan. Kutsuvieraat olivat juutalaiset, mutta he eivät halunneet tulla. Ihmiset, jotka tulivat, edustavat pakanoita, jotka ovat seurakunta. Tässä kuitenkin puhutaan samoista kuninkaan pojan ja hänen valittunsa välisistä häistä. Joten kun viisaat neitsyet kohtaavat ylkänsä ja menevät häihin ja ovi suljetaan, niin sen täytyy viitata häihin taivaassa, joihin me kaikki kohta jonakin päivänä osallistumme. Ei voi olla niin, että häät pidettiin seitsemän vuotta aikaisemmin ja morsian on jo taivaassa ja nyt siellä on toiset häät.

Toinen kysymys on tämä; kun viisi tyhmää neitsyttä palaavat, he kolkuttavat oveen ja pyytävät päästä sisälle. Se on tietysti myöhäistä. Kuitenkin on selvää, että palatessaan heillä oli öljyä lampuissaan. Tämä sopii teesin, joka ehdottaa, että nämä tyhmät neitseet edustavat niitä ihmismassoja, jotka kääntyvät Jumalan ja Jeesuksen puoleen tempauksen jälkeen ja ahdistuksen aikana. Varmasti he saavat Pyhän Hengen ja paljastuvat Jeesuksen todistajiksi, mutta on myöhäistä saada heitä häihin, koska tempaus on jo mennyt. Tyhmät neitseet eivät myöskään voi edustaa epäuskoisia ahdistuksen aikana, sillä he vihaavat Jeesusta eikä heitä kiinnosta yrittää päästä häihin, eivätkä he tao ovea huutaen, ‘Herra, Herra päästä meidät sisälle!’

Jotkut sanovat, että koko tämä jakso koskee juutalaisia, eikä sillä ole mitään tekemistä ruumiin eli seurakunnan kanssa. Olen samaa mieltä. Mutta profeetallisilla ilmoituksilla on usein kaksi tai useampia merkityksiä. Näin vaikka Jeesus puhuu tässä ’Israelin kadonneesta heimosta’, hän puhuu myös helluntain ja pyhien yhteen kokoamisen jälkeen tulevasta seurakunnasta. Toiset sanovat, että Jeesus ei koskaan puhunut tempauksesta, koska se ilmoitettiin vasta Paavalille myöhemmin. Hölynpölyä! Jeesus selvästi puhuu tempauksesta jakeissa Joh. 14:1-4 ja myös tässä:

Silloin on kaksi miestä pellolla; toinen korjataan talteen, ja toinen jätetään. Kaksi naista on jauhamassa käsikivillä; toinen korjataan talteen, ja toinen jätetään. (Matt. 24:40-41)

Tiedän monien sanovan, että tämä ei viittaa tempaukseen. He sanovat esimerkiksi, ’toinen otetaan tuomiolle ja toinen jätetään läpikäymään ahdistus’, tai jonkin muun sellaisen perustelun, mutta hetkinen; emmekö juuri oppineet, ettet voi muuttaa sanoja saadaksesi ne tarkoittamaan, mitä ei ole kirjoitettu? Et voi muuttaa ”neitsyttä” ”morsiusneidoksi” tukemaan omaa teoriaasi siitä, mitä tämä vertaus tarkoittaa. Se on vilunkia Jumalan Sanalla!

Muistatko 1. Moos. 3. luvun opetuksen, kun paholainen petti Aadamin ja Eevan? Jumala oli antanut heille erityiset ohjeet koskien hyvän ja pahan tiedon puuta. Sitten kuvaan tuli pimeyden ruhtinas ja alkoi väitellä heidän kanssaan. Ensin hän kyseenalaisti, mitä Jumala oli sanonut; sitten jätti pois sanan; sitten hän lisäsi siihen, mitä oli sanottu; sitten hän muutti sanan ja lopulta hän täysin kielsi, mitä Sana sanoi. Tavallisesti malli on sama, kun on kyse Raamatun tulkitsemisesta. Se merkitsee, ettet voi lisäillä ja vähennellä, mitä selvä totuus sanoo, sovittaaksesi sen tiettyyn tulkintaan. Ja jos em. lainaus sanoo, että silloin on kaksi miestä pellolla; toinen korjataan talteen, ja toinen jätetään, niin se tarkoittaa sitä. Jätä se siihen ja hyväksy. ”Kaksi naista on jauhamassa käsikivillä; toinen korjataan talteen, ja toinen jätetään.” Se tarkoittaa, mitä se sanoo. Meidän ei tarvitse lisätä siihen muutamia sanoja. Saatana teki niin paratiisissa. En ollenkaan epäile, että tämä viittaa tempaukseen, koska Matteuksen 24. ja 25. lukujen konteksti on vastaus kysymykseen, ’mitä tapahtuu sinun palatessasi?’ Muista, että nämä sanat ovat Jeesuksen Kristuksen, joka ei ollut tavallinen kuolevainen profeetta. Kuten sanoin, evankeliumeissa eikä kirjeissä ole missään mainittu, että seurakunta on Kristuksen morsian. Uskoviin kuitenkin viitataan neitsyenä:

Sillä minä kiivailen teidän puolestanne Jumalan kiivaudella; minähän olen kihlannut teidät miehelle, yhdelle ainoalle, asettaakseni Kristuksen eteen puhtaan neitsyen (2. Kor. 11:2).

Joten siinä se on. Korinttolaiskirje on osoitettu yhdelle Kristuksen ruumiin seurakunnalle. Se vertaa uskovia puhtaaseen neitseeseen ja yhdistää heidät viiteen viisaaseen neitseeseen (ei morsiusneitoon), jotka menivät ylkää vastaan, joka vei heidät häihin ja sulki oven heidän jälkeensä. Vaikka seurakuntaa ei missään sanota Kristuksen morsiameksi, se itse asiassa voidaan päätellä kohdasta Ef. 5:22-33, jossa miehen ja vaimon suhdetta verrataan Kristuksen ja Hänen seurakuntansa suhteeseen. Paavali lopettaa sanoen, ”Tämä salaisuus on suuri; minä tarkoitan Kristusta ja seurakuntaa.”

Se kuitenkaan ei ole salaisuus, että viisi viisasta neitsyttä edustavat seurakuntaa ja kun menemme Häntä vastaan tempauksessa, niin ovi suljetaan ja ne sieluparat, jotka uskovat Kristukseen jälkeenpäin, jätetään kärsimään hirvittävät tapahtumat, jotka pian kohtaavat maata. Siihen saakka meille kuuluvat sanat ”valvokaa siis, sillä ette tiedä, millä hetkellä teidän herranne tulee”. Se viittaa tämän päivän seurakuntaan, sillä me emme tiedä, milloin Herra tulee kokoamaan meidät yhteen yläilmoissa. Se voi tapahtua ensi yönä, tai se voi tapahtua 50 vuoden päästä, mutta ahdistuksenajan pyhät tietävät, milloin Jeesus tulee takaisin. He tietävät, että hän tulee takaisin apokalypsin lopussa, kun armeijat ovat koolla Megiddon laaksossa ja Peto Syvyyden Kuilusta, Antikristus, menee temppeliin julistaen olevansa Jumala. Niinpä heillä on kohtuullisen hyvä käsitys, milloin tarkalleen Jeesus palaa maan päälle, kun taas meillä tänä päivänä ei ole aavistustakaan, milloin tempaus tapahtuu. Varmasti meillä on toivo, että se tapahtuu pian, koska voimme nähdä ajanmerkkien toteutuvan kaikkialla ympärillämme, mutta me emme vain tiedä. Siihen voi mennä vielä jonkin aikaa.

Tarkoitukseni ei ole aliarvioida niitä opettajia ja ihmisiä, jotka tulkitsevat eri tavalla vertausta kymmenestä neitsyestä. Olemme kaikki veljiä ja sisaria Kristuksessa ja kaikki haluamme tehdä oikean asian ja oikein jakaa totuuden Sanaa. Kuitenkin meitä myös kehotetaan olemaan berealaisten uskovien kaltaisia, jotka joka päivä tutkivat kirjoituksista olivatko nuo asiat totta. Monet suuret tutkijat, kuten E W Bullinger, Hal Lindsey ja Dave Hunt muiden muassa ovat yksimielisiä, että viisi viisasta neitsyttä edustavat seurakuntaa. Uskon, että tämä lyhyt essee todistaa sen ja tarjoan sen tutkittavaksesi.

Read Full Post »

Older Posts »