Feeds:
Artikkelit
Kommentit

Posts Tagged ‘yhteys kuolleisiin’

”Kristillisen” selväkuuloisuuden ja selvätuntoisuuden petoksen paljastaminen
By Mark Jefferies | alkuper. Spiritual Research Network, Chris Lawson, suom. SK

Artikkeli pohjautuu ”kristillisen” kirjan Have Heart – Bridging the gulf between heaven and earth (Älä masennu – ylitä juopa taivaan ja maan välillä) arviointiin. Kirjan ovat kirjoittaneet Steve & Sarah Berger. Onneksi kirjaa ei ole (vielä) suomennettu. Tämä teos on vain yksi esimerkki siitä, mitä kaikkea kristillisyyden nimissä meille syötetään.


 

Voivatko kristityt, kuten okkulttisiin käytäntöihin osallistuvat, kuulla viestejä kuolleilta läheisiltään ja tuntea heidän ”läsnäolonsa”? Vai onko nämä kommunikaatiot ja ”läsnäolon” tunteet saatu okkulttisten (salaisten) käytäntöjen, kuten selväkuuloisuus (clairaudience) ja selvätuntoisuus (clairsentience), kautta?

Tämän artikkelin materiaali pyrkii käsittelemään kokemuksia (mitä tahansa ja keneltä tahansa) ja kristillistä terminologiaa, joka on laadittu suosittelemaan väitettyä alkavaa kuolleiden läheisten henkien yhteyttä niihin, jotka elävät kuoleman oven tällä puolella. Kuka sitten todella vierailee kristittyjen luona ja millä keinoin näitä vierailuja tapahtuu?

Seuraavan materiaalin tarkoitus ei ole missään nimessä pilailla Steve Berger’in perheen kustannuksella eikä väheksyä heitä ja heidän rakastetun poikansa Josiah’in menettämistä. Spiritual Research Network (SRN) on julkaissut tämän artikkelin johtuen omasta huolestumisestamme suuressa osassa kirjaa löytyvästä materiaalista, joka perusteellisissa tutkimuksissa hyvin läheisesti vastaa spiritistisen vaurauden ja vaikutusvallan maailmaa, ensisijaisesti koskien selväkuuloisuutta ja selvätuntoisuutta – henkiolentojen läsnäolon kuulemista ja tuntemista ja väitettyä sitoutumista passiiviseen ja aktiiviseen viestintään niiden kanssa.

Tutkimusjärjestönä SRN jakaa yhteisen huolenaiheen muiden palvelutyöjärjestöjen kanssa, jotka myös ovat tutkineet kirjasta Have Heart löytyviä epäraamatullisia käytäntöjä. Vaikka on ilmeistä, että kirjan kirjoittajat (ja suosittelijat) eivät avoimesti kannata spiritismiä, nekromantiaa jne., niin suuri sekaannus johtuu julkaistusta oksymoroniasta (double-talk), jota löytyy kirjasta Have Heart, josta johtuu meidän ja monien muiden huoli.

On huomattava, että kommunikointia kuolleiden kanssa [nekromantia] esiintyy vain yhden kerran koko Raamatussa. Tämä ainutkertainen esimerkki on selkeä tuomio Jumalan profeetta Samuelilta (1. Sam. 28:7-20) eläville ihmisille, jotka yrittävät olla yhteydessä kuolleisiin. Jumala tuomitsee tämän käytännön ilman muuta! Jumala antoi tuomion Saulille ja Een-Doorin noidalle (henkimeedio, spiritisti) yrityksestä kommunikoida vainajan eli kuolleen kanssa. Tässä yhdessä tapauksessa Jumala salli todellisen Samuelin ”nostattamisen” kuolleista tuomitakseen ikuisesti tämän pahan käytännön ottaa yhteyttä ja / tai käydä vuoropuhelua kuolleiden, ruumiittomien ihmisten, eli vainajien kanssa.

Jumalan sanan mukaan yrittäminen ottaa yhteyttä kuolleisiin oli kielletty Israelissa (5. Moos.18:11). Kaikki, jotka yrittävät kommunikoida kuolleiden kanssa, saastuvat hengellisesti (3. Moos. 19:31). Tähän sisältyy yrittäminen rukoilla poismenneiden läheisten kanssa, tai yrittäminen ottaa heihin yhteyttä ja yrittää kuunnella, kuulla, aistia, haistaa ja koskea heihin, vaikka jokin ilmestyisi ja väittäisi olevansa tuo poismennyt läheinen. Demonit pyrkivät jäljittelemään kuolleita pettääkseen hyvää tarkoittavia ja surevia ihmisiä. Vaikka henkiolennot, aaveet, räyhähenget (poltergeists) jne. pyrkivät aloittamaan viestinnän ihmisten kanssa, Jumala itse on tuominnut kaikki tämän käytännön muodot yhdellä iskulla! Ei ole väliä keitä nämä henget väittävät olevansa, Jumala sanoo, että ihmisillä ei tule olla mitään tekemistä niiden kanssa!

”Kun tulet siihen maahan, jonka Herra, sinun Jumalasi, sinulle antaa, niin älä opettele jäljittelemään niiden kansojen kauhistavia tekoja. Älköön keskuudessasi olko ketään, joka panee poikansa tai tyttärensä kulkemaan tulen läpi, tahi joka tekee taikoja, ennustelee merkeistä, harjoittaa noituutta tai velhoutta, joka lukee loitsuja, kysyy vainaja- tai tietäjähengiltä tahi kääntyy vainajien puoleen. Sillä jokainen, joka senkaltaista tekee, on kauhistus Herralle, ja sellaisten kauhistusten tähden Herra, sinun Jumalasi, karkoittaa heidät sinun tieltäsi. Ole siis nuhteeton Herran, sinun Jumalasi, edessä. Sillä nämä kansat, jotka sinä nyt karkoitat, kuuntelevat kyllä merkeistäennustajia ja taikureita, mutta sinulle ei Herra, sinun Jumalasi, sitä salli.” (5. Moos. 18:9-14)

”Älkää kääntykö vainaja- ja tietäjähenkien puoleen; älkää etsikö heitä, ettette tulisi heistä saastutetuiksi. Minä olen Herra, teidän Jumalanne.” (3. Moos. 19:31)

Ne eivät ole vainajia, joihin lopulta saadaan yhteys spiritistisen istunnon, Ouija-laudan tai kuolleille suunnattujen rukousten kautta. Riivaajahenget naamioituvat kuolleiksi perheenjäseniksi, henkilöiksi, väitetyksi ”korkeammaksi minäksi”, ”ylösnousseiksi mestareiksi”, ”kollektiiviseksi tietoisuudeksi”, ”evoluutiotietoisuudeksi” jne. (2. Kor. 11:14-15). Raamattu sanoo selvästi, että saatana itse ja muut langenneet enkelit (demonit) muuntuvat petollisesti valon enkeleiksi eksyttääkseen ihmiskunnan.

”Eikä ihme; sillä itse saatana tekeytyy valkeuden enkeliksi. Ei ole siis paljon, jos hänen palvelijansakin tekeytyvät vanhurskauden palvelijoiksi, mutta heidän loppunsa on oleva heidän tekojensa mukainen.” (2. Kor. 11:14-15)

Lisäksi on ainakin 150 raamatunkohtaa, joissa käsitellään jossakin määrin kahdeksaa erilaista okkulttisten käytäntöjen luokkaa – ja niiden tuomitseminen. Yksin tämän tosiasian pitäisi huolestuttaa jokaista kristittyä, joka lukee kirjan Have Heart ja näkee sen läheisyyden vainajahenkikontaktiin (spiritismi, spiritualismi, meediot), jota nämä kirjoittajat kuvailevat. Kirjan mukaan ihmiset ovat henkilökohtaisesti kokeneet ”Josiah’in” tulevan heidän luoksensa monin tavoin, unissa, vierailuissa, koskettamalla poskea jne. Kuten Raamattu, myös kirjan ”Have Heart” tekijät tuomitsevat nekromantian (Have Heart, s. 94-96), mutta sitten suoraan hyväksyvät myös ympärillämme olevien henkien kuuntelemisen ja tuntemisen väittäen edelleen kommunikoivansa kuolleen poikansa kanssa.

”Jimmyn uni on loistava esimerkki siitä, kuinka olemme ympäröityjä ja kuinka läheisemme ovat yhteydessä meihin. He tietävät, he välittävät, mitä olemme käymässä läpi ja on olemassa läheisyys, jota ei ole helppo selittää, mutta se on ihmeellinen todellisuudessaan … Olemme yksi ruumis, yhdistettyjä täällä maan päälle, yhdistettyjä taivaassa ja yhdistettyjä taivaan ja maan välillä. Rakkaamme voivat ilmestyä unissa tai vierailuilla ym. tavoilla (kuka voisikaan rajoittaa Jumalan mielikuvitusta?), mutta tosiasia on, että olemme yhdistettyjä. Rakkaamme eivät ole ’siellä ylhäällä’ ja me ’täällä alhaalla’. On ohut verho ja olemme yhdistetyt heihin ikuisesti Kristuksessa.” (Have Heart, s. 110).

”Olet lapsen isä tai äiti 19 vuoden ajan ja sitten kuulet Jumalan sanovan: ’Voi, nyt et voikaan puhua hänelle. Sinulla ei ole enää suhdetta hänen kanssaan, ennen kuin näet hänet kasvokkain taivaassa…’ Puhumme edelleen Josiah’in kanssa ja se tulee olemaan niin mahtavaa, kun olemme taas yhdessä.” (Have Heart, s. 125).

Tämä aiheuttaa valtavan hämmennyksen lukijalle ja voi helposti johtaa arvostelukyvyttömät yksilöt henkikontaktiin, minkä Jumala kieltää. Jumala tuomitsee kommunikaation kuolleiden kanssa siitä riippumatta, kuka sitä harjoittaa, kristitty tai ei.

Ennen tämän artikkelin kirjoittamista lukuisat ihmiset ilmaisivat oman huolensa SRN:lle koskien Chuck Missler’in (Koinonia House) ja Greg Laurie’n (Harvest Christian Fellowship) suositteluja Steve Berger’in kirjan ensimmäisillä sivuilla. Kasvava määrä ihmisiä, joihin Chuck Missler’in ja Greg Laurie’n palvelutyöjärjestöt ovat vaikuttaneet, ovat järkyttyneitä arvostelukyvyn puutteesta, joka näkyy siitä, että he suosittelevat tätä kirjaa. Dr. Missler’in ja pastori Laurie’n suositukset yhdessä William P. Young’in (New York Times -bestsellerin The Shack tekijä), James Robison’in (LIFE Outreach International’in perustaja ja presidentti) ja senaattorin Bill Frists’in (lääket. tri. ja entinen Yhdysvaltain senaatin enemmistöjohtaja) kanssa, ovat kirjan Have Heart kahdella ensimmäisellä sivulla (Have Heart, s. 2-3). Se tosiasia, että harhaoppia mainostava William Paul Young on tässä luettelossa, on suunnaton huolenaihe ja Chuck Missler’in nimi on aivan Young’in nimen yläpuolella. Young uskoo universalismiin ja torjuu suoraan Kristuksen sijaissovituksen ristillä. Tämä varmasti aiheuttaa suuren huolen monille, jotka uskovat Kristukseen ja pyrkivät uskollisesti tottelemaan Jumalan sanaa.

Niille, jotka järkyttyvät lukiessaan yllä olevaa, sanoisin, että sinäkin voit tehdä tutkimuksen ja tulla samaan johtopäätökseen. Raamattu tekee selväksi, että meidän kaikkien on ”koeteltava kaikki” riippumatta pastorien, opettajien ja kirjojen suosittelijoiden suosiosta.

”…profetoimista älkää halveksuko, mutta koetelkaa kaikki, pitäkää se, mikä hyvää on; karttakaa kaikenkaltaista pahaa” (1. Tess. 5:20-22).

Tässä on mainittava vielä yksi tärkeä asia. Entiset henkimeediot, noidat, uusiaikalaiset, okkultistit, joogagurut jne., jotka nyt ovat kristittyjä saarnaajia ja tutkijoita / kirjoittajia, näkevät selvästi seurakuntaan tunkeutuvan uuden hengellisyyden, uushenkisyyden (New Age) hienovaraisuuden ja oveluuden. Miksi niin monet muut kristityt johtajat kieltäytyvät näkemästä sitä ja / tai kieltäytyvät kuuntelemasta Jumalan varoituksia niiden kautta, jotka olivat kerran uppoutuneet pimeyteen ja ovat nyt yhtä sitoutuneita varoittamaan kristittyjä näistä asioista? New Age -hengellisyyden opetukset ja okkultistiset käytännöt puetaan sanoiksi kristillisessä terminologiassa (nimet, nimitykset). Monet eivät kuitenkaan näe tätä sellaisena, kuin se todella on ja lukemattomat kirkossakävijät ollaan pettämässä. Kristittyjen johtajien oletetaan varoittavan tällaisista asioista, mutta he eivät näe, kuinka lähelle sitä he voivat joutua läheisyyden nimissä Jumalan ja kuolleiden läheistemme kanssa.

Paimenten ja vartijan on tarkoitus toimia yhdessä, mutta monissa tapauksissa paimenet torjuvat vartijan. Seuraus on, että arvostelukyvyttömät lampaat johdetaan harhaan ja suureen vaaraan.

”Totisesti, totisesti minä sanon teille: joka ei mene ovesta lammastarhaan, vaan nousee sinne muualta, se on varas ja ryöväri. Mutta joka menee ovesta sisälle, se on lammasten paimen. Hänelle ovenvartija avaa, ja lampaat kuulevat hänen ääntänsä; ja hän kutsuu omat lampaansa nimeltä ja vie heidät ulos.” (Joh. 10:1-3)

Read Full Post »

Aina silloin tällöin kuuluu uutisia, miten joku saa viestejä kuolleilta omaisiltaan. Tällaisista kokemuksistaan on kertonut jopa eräs kaikkien suomalaisten tuntema ja rakastama julkisuuden henkilökin.

Läheisen menettäminen tuo surun, ja moni toivoisi, että saisi poismenneeseen vielä yhteyden. Onko se siis mahdollista, kun sellaista jotkut ovat kokeneet? Ja jos on, niin miten?

Yhteys kuolleisiin ei ole kristitylle luvallista, ja uskon, että se ei ole mahdollista kenellekään. Nimittäin ne yhteydet poisnukkuneisiin, joita jotkut ovat kokeneet, ovat olleet yhteyttä vainajahenkiin. Vainajahenget ovat riivaajia, pahuuden henkiolentoja, jotka esiintyvät kuolleena henkilönä. Sellaisten kanssa ei pidä missään nimessä olla tekemisissä!

Raamattu yksiselitteisesti kieltää meitä olemasta tekemisissä vainajahenkien kanssa:

Älkää kääntykö vainaja- ja tietäjähenkien puoleen; älkää etsikö heitä, ettette tulisi heistä saastutetuiksi. Minä olen Herra, teidän Jumalanne. (3. Moos. 19:31)

Älköön keskuudessasi olko ketään, joka panee poikansa tai tyttärensä kulkemaan tulen läpi, tahi joka tekee taikoja, ennustelee merkeistä, harjoittaa noituutta tai velhoutta, joka lukee loitsuja, kysyy vainaja- tai tietäjähengiltä tahi kääntyy vainajien puoleen. Sillä jokainen, joka senkaltaista tekee, on kauhistus Herralle, ja sellaisten kauhistusten tähden Herra, sinun Jumalasi, karkoittaa heidät sinun tieltäsi. (5. Moos. 18:10-12)

Joskus tällaiset henget voivat esiintyä jopa edesmenneenä apostolina tai jonain muuna pyhänä henkilönä ja antaa mukamas uutta tietoa ja opetusta Jumalalta. Suomessakin on tällaista esiintynyt aivan viime vuosina (internetissä oli erään henkilön sivusto, jossa oli hänen saamiaan sanomia ”Jumalalta”, en muista henkilön nimeä). Kyseessä on vainaja- ja tietäjähenkien vaikutus, ja sellaisesta on pysyttävä erossa.

Voivatko taivaaseen päässeet läheisemme sitten nähdä, miten me täällä maan päällä elämme? Raamattu ei anna tähän suoraan vastausta, mutta joistakin asioista voisi päätellä, että he eivät meidän tekemisiämme seuraa. Ensiksikin Raamattu sanoo, että taivaassa ei ole kyyneleitä ja murhetta (Ilm. 21:4). Sitä he varmasti kyllä kokisivat seuratessaan meidän pahoja ja synnillisiä tekojamme. Toiseksi, taivaaseen päässeet ovat täynnä Jumalan palvomista ja riemua, että tuntuu varsin epätodennäköiseltä, että heillä olisi halua seurata elämäämme täällä. Toki ei ole mahdotonta, etteikö Jumala sallisi heidän seurata elämäämme, mutta Raamattu ei tähän anna viitteitä. (GotQuestions.org)

Luterilaisuudessa esimerkiksi alttari symboloi sitä, että alttarikaiteen näkyvän puolikaaren ympärille kokoontuu ehtoolliselle täällä ajassa oleva seurakunta, ja sen näkymättömän toisen puolikaaren ympärille kokoontuu jo edesmennyt seurakunta. Tämä on kaunis ajatus yhteydestä ajallisen ja ikuisen seurakunnan välillä, eikä siinä ole sen kummempaa ajatusta yhteydenpidosta kuolleiden kanssa. Itse asiassa luterilaiset tunnustuskirjat tekevät ehdottoman selväksi sen, että kuolleita ei palvota eikä heitä rukoilla:

Pyhien palvonnasta seurakuntamme opettavat, että me voimme julkisesti muistaa pyhiä, jotta oppisimme kukin kutsumuksemme mukaisesti seuraamaan heidän uskoaan ja hyviä tekojaan… Mutta Raamattu ei neuvo kääntymään pyhien puoleen ja pyytämään heiltä apua (1. Tim. 2:5), sillä se asettaa yksin Kristuksen meidän eteemme välittäjäksi, sovituksen välineeksi, ylimmäiseksi papiksi ja esirukoilijaksi. Häntä tulee huutaa avuksi, ja hän on luvannut kuulla meidän rukouksemme. Tämä palvonta on hänelle mieleen erityisesti silloin, kun hänen puoleensa käännytään kaikissa ahdistuksissa: ”Jos joku syntiä tekee, niin meillä on puolustaja Isän tykönä jne.” (1. Joh. 2:1). (Augsburgin tunnustus, kohta XXI Pyhien palvonta)

Read Full Post »