Uusi apostolinen uskonpuhdistus: Viisitahoinen palvelutyö, osa 2

The New Apostolic Reformation An Examination of the Five-Fold Ministries Part 2
1.9.2017, by Gary Gilley, suom. SK
(Volume 23, Issue 5, September/October 2017)

Tämä on jatko-osa artikkeliin Uusi apostolinen uskonpuhdistus: Viisitahoinen palvelutyö, osa 1.

Tarkasteltuamme Uuden Apostolisen Uskonpuhdistuksen (New Apostolic Reformation = NAR) perustusta ja joitakin sen teologisia erityispiirteitä, jatkamme tutkimaan sen soluttautumista laajempiin evankelikaalisiin piireihin. Sitten koettelemme NAR:in opetukset Raamatulla.

---

Ei riitä, että tietty opetus ei näytä olevan ristiriidassa Raamatun kanssa. Todellinen kysymys on, että tuleeko se Raamatusta.

Soluttautuminen

NAR:in vaikutus on laajentunut ja siksi tullut vaarallisemmaksi, koska perinteisesti ei-karismaattiset kirkot ja järjestöt ovat hyväksymässä monia sen ideoista. Tämä hyväksyminen johtuu useista tekijöistä.

• Bethel’in, Hillsong’in ja IHOP:in musiikki on saanut innostuneen vastaanoton seurakunnissa, nuorisojärjestöissä ja nuorten aikuisten keskuudessa kautta koko evankelikaalisen kirjon.
• Monilla ei ole mitään ymmärrystä NAR:in opetuksista eikä käsitystä siitä, mikä se on.
• Vaikutusvaltaiset NAR-opettajat ja kirjat tekevät hyökkäyksiä evankelikaalisiin piireihin.
• Johtuen rehottavasta raamatullisesta lukutaidottomuudesta ja yleisestä apatiasta Raamatun ja teologian suhteen yhä harvemmat kristityt ovat huolestuneita, tai edes tietoisia, että väärä opetus ja petos on käynnissä. Ei ihme, että niitä, jotka yrittävät varoittaa NAR:ista ja muista vääristä opetuksista, usein parjataan ja heidät leimataan negatiivisiksi, lakihenkisiksi ja vihamielisiksi.

Valtavirran evankelikaalinen seurakunta on kypsä NAR:in soluttautumiselle, joten sen ei pitäisi tulla yllätyksenä, että monet ovat omaksumassa tämän harhaisen opetuksen. Esimerkkinä siitä, kuinka tämä on tapahtumassa, viittaan Nathan Brewer’in vuonna 2016 julkaistuun kirjaan nimeltä The Pulse of Christ (Kristuksen syke). Brewer on kansainvälisen opetuslapseuttamiseen ja lähetystyöhön omistautuneen Kyrios Ministries’in perustaja ja johtaja. Hän on täysin hyväksynyt ja kirjassaan edistää viisitahoista palvelutyötä sellaisena, kuin NAR sitä propagoi. Sekä Euroopassa, jossa hän nykyisin elää, että Yhdysvalloissa hänen palvelutyötään suosittelevat ei-karismaattiset evankelikaaliset seurakunnat ja kristityt.

Tässä vaiheessa pitäisi tehdä kaksi mielenkiintoista havaintoa. Ensiksi Brewer ei missään todella mainitse NAR:ia, vaikka viittaa joihinkin sen resursseihin ja lainaa joitakin sekä omaksuu sen teologian. Toiseksi, Brewer ei missään yritä selittää eikä puolustaa Ef. 4:11 tulkintaansa, käsitystä, joka on vain hyvin harvoilla kristityillä eikä käytännössä yhdelläkään konservatiivisella Raamatun tutkijalla. [Ef 4:11: Ja hän antoi muutamat apostoleiksi, toiset profeetoiksi, toiset evankelistoiksi, toiset paimeniksi ja opettajiksi.]

Brewer ei kuitenkaan ole huolestunut sananselityksestä vaan tulkinnasta, johon päästäkseen esittelee lukuisia käytännön harjoituksia viisitahoisten lahjojen kehittämiseksi. Hän uskoo, että kaikki viisi lahjaa eivät ainoastaan ole toimivia tänä päivänä, vaan jossakin määrin kaikki kristityt omistavat kaikki viisi ja heidän pitäisi kehittää niitä.[1] (sivut 25, 32), vaikka joillakin on erilainen kutsumus (s. 32). Näitä lahjoja pitäisi tavoitella ja kehittää (s. 172) ja siksi Brewer omistaa luvun kullekin viidestä lahjasta täydentäen sen useilla harjoituksilla käytettäviksi pienryhmissä. Jotkut harjoituksista, varsinkin evankelioimista, opetusta ja paimentamista koskevat, ovat hyödyllisiä. Ongelma tulee esiin apostoliuden ja profetian alueilla. Katsokaamme.

Apostolit

Jos apostoleja on tänä päivänä olemassa, niin olisi odotettavissa, että muut seurakunnassa alistuvat heidän auktoriteetilleen. Muistaen tämän saamme tietää, että ”NAR:in käytännöstä alistua apostolille puhutaan hengellisen suojeluksen (covering) etsimisenä apostolin auktoriteetin alta”.[2] Uudessa Testamentissa apostolit valitsi nimenomaan Kristus (Matt 10:1-4), heidän oli oltava ylösnousseen Herran silminnäkijätodistajia (1. Kor 9:1; 15:7-8), heille oli annettu tehtävä laskea seurakunnan perustus (Ef. 2:20) ja heidän lukumääränsä oli rajoitettu 12 mieheen (Ilm. 21:14).

NAR-apostolit sitä vastoin ovat toisten ”apostolien” valitsemia, eivät ole nähneet ylösnoussutta Herraa (vaikka jotkut väittävätkin nähneensä), ei ole mitään tarvetta lisätä heitä seurakunnan perustukseen ja heidän lukumääränsä on 400. NAR-systeemin tarve apostoleista käy ilmi, kun panee merkille, että UT:ssa apostolit saivat profetioita ja antoivat Jumalan kansalle innoitetun ilmoituksen (1. Kor. 2:13; 1. Tess. 2:13; 1. Joh. 1:1-3; 1, 2. Tim. 1:13; 2:2; 3:14-17), tekivät ihmeitä ja merkkejä (Apt. 2:43; 3:3-11; 5:12) ja heillä oli auktoriteetti seurakuntien yli (1. Kor. 5:5; 1. Tim. 1:20; Filem. 9). Se perustuu ajatukseen, että apostolin virka on ennallistettu. NAR-opettajat uskovat, että uusi ilmoitus, profetiat, ihmeet, parantamiset ja riivaajien ulosajamiset ovat tänä päivänä täysin toimivia. He väittävät, että olemme palanneet apostoliseen aikaan, Valtakunta on alkanut ja NAR:in uudet superapostolit ovat johdossa.

Brewer uskoo, että apostolin sekä lahja että virka ovat olemassa tänä päivänä.[3] ja että jokainen kristitty omistaa sen ja että hänen pitäisi kehittää tätä lahjaa, vaikka jotkut ovat silmäänpistävästi (distinctively) kutsutut apostoleiksi.[4] Apostoliuteen liittyvät ihmeiden tekemisen hengenlahjat tietyissä parantamisissa ja hengellisessä sodankäynnissä. Mitä tulee parantamiseen, niin Brewer mallintaa ajattelunsa John Wimber’in ja Kolmannen Aallon Liikkeen ”voimaparantamisen” palvelutyön mukaan.[5] Näitä menetelmiä käyttäviä kehotetaan menemään ulos kaduille, etsimään joku parantamista tarvitseva ja ”komentamaan kipua lähtemään, tai tiettyä ruumiinosaa parantumaan Jeesuksen nimessä”.[6] Brewer ei takaa, että parantaminen onnistuu, mutta lupaa, että ”lisääntynyt läheisyys Isän kanssa rukouksessa on tärkeämpää kuin paraneminen”.[7]

Mitä tulee hengelliseen sodankäyntiin ja demonisten linnoitusten purkamiseen, niin Brewer sanoo, että se voi tapahtua ”apostolisen strategian kautta menemällä korkealle paikalle, josta on näköala kaupunkiin ja muuttamalla kaupunki rukouksen kautta”.[8] Nämä apostoliset lahjat ja strategiat eivät ole itse tarkoitus; ne ovat keino, joilla taivaan valtakunta tuodaan maan päälle. Brewer kirjoittaa: ”Kuninkaan ja hänen taivaan kulttuurinsa lähettiläinä me tuomme taivaan uusille alueille maan päällä, jotka siirtyvät kohti Valtakuntaa paranemisen ja eheyden täyteydessään.”[9] Kuten edellä on mainittu tässä artikkelissa, niin NAR-johtajat uskovat, että heidät on kutsuttu ottamaan takaisin maan hallinta Saatanalta ja hänen demoneiltaan. Tämä tapahtuu paljolti käyttämällä ihmevoimia keihäänkärkenä apostolit, joilla on auktoriteetti kaikkien Kristuksen vastustajien yli.

Profeetat

Uudessa Testamentissa ja NAR:issa profeetat jäävät toiseksi vain apostoleille yhdessä monien kanssa helluntailaisessa/karismaattisessa liikkeessä, jotka marssivat samaan tahtiin NAR:in kanssa ja myös uskovat, että myös profeetan virka on palautettu. Käytännössä kukaan ei kuitenkaan usko, että tämän päivän profeetoilla olisi sama asema kuin Raamatun profeetoilla oli, kun Herran puolesta profetoiva ei saanut erehtyä (5. Moos. 18:20-22) ja edessä oli kuolema, jos profetoi väärin. Kuitenkin monet nykyisessä seurakunnassa ovat hyväksyneet Wayne Grudem’in teesin, että UT:n profetiat olivat ja ovat erehtyviä ollen sekoitus sanaa Jumalalta ja ihmisen omia ideoita eli mielikuvitusta.

Teoksessaan Systematic Theology Grudem kirjoittaa: “Profetioita tämän päivän seurakunnassa tulisi pitää pelkästään ihmisen sanoina, ei Jumalan sanoina, eikä Jumalan sanojen vertaisina arvovallassa.”[10] Jack Deere, joka itse väittää olevansa profeetta, myöntää, että nykyajan profeetat ovat taipuvaisia virheisiin ja erehdyksiin ja sanoo: ”Profeetat ovat todella sotkuisia. Profeetat erehtyvät.”[11] Kuten on selvää, niin tämän päivän profetiat eivät ole samassa sarjassa, kuin Raamatun innoitetut profetiat ja erehtyväisten ja virheellisten profetioiden arvo on kyseenalaistettava. Siitä huolimatta oletettuja profetioita julkaistaan usein sellaisissa paikoissa kuin Elijah List ja Charisma-lehti näköjään paljonkaan huolehtimatta niiden tarkkuudesta.

Brewer uskoo, että profetian lahja on ennallistettu ja määrittelee sen, että siinä ”saadaan Jumalalta hänen rakkautensa ja näkökulmansa koskien ihmistä, seurakuntaa, kaupunkia tai kansakuntaa ja välitetään se tarkoituksena rohkaista, vahvistaa ja lohduttaa”.[12] Jokaisella kristityllä on kyky profetoida [13] ja kun Jumala antaa hänelle sanoman, niin hänen pitäisi kirjoittaa se muistiin voidakseen viitata siihen myöhemmin, kuten viitataan Raamattuun.[14] Niin vakuuttunut on Brewer, että kaikki voivat profetoida pyynnöstä, että esittää käsikirjassaan harjoituksen, jossa osallistujat vetävät satunnaisia lukuja ja profetoivat paikan päällä niille, joita nuo luvut tarkoittavat. [15] Brewer myöntää, etteivät kaikki profetiat ole toteutuneet ja että näiden oletettujen ilmoitusten lähde voi hyvinkin olla oma henkemme, tai jopa paha henki.[16] Mikään siitä ei kuitenkaan estä häntä kehottamasta kaikkia uskovia harjoittamaan profetian lahjaa.

Raamatun ulkopuolisia sanoja Jumalalta

Tähän liittyvää lajia, mutta ei ehkä aivan profetian tasolle yltävää, ovat alituiset viittaukset kaikkialla NAR-piireissä, että Jumala puhuu käytännössä kaikille uskoville korvin kuultavasti ja kuulumattomasti. Sellaiset väitteet tuskin järkyttävät ketään, koska ne ovat vallitsevia kaikissa evankelikaalisissa piireissä. Todellakin, ne, jotka ovat kaukana kaikista virallisista helluntailaisuuden muodoista, julistavat säännöllisesti ilmoituksia Herralta. Nämä ilmoitukset harvoin nostetaan innoituksen tasolle, mutta meidän olisi kysyttävä, että millä tavalla Jumala koskaan puhuu ilman ilmestystä? Voiko Jumala puhua ilman arvovaltaa? Voiko Jumala kuiskata erehtyväisiä, harhaisia ajatuksia ja sanoja kansansa mieleen ja korviin. Ja jos, niin sellaista ilmestyksen esimerkkiä ei löydy Raamatusta.

Kuten muutkin nykyajan karismaattiset käytännöt, olivatpa ne kielilläpuhumista, ihmeitä, parantamisia tai profetioita, Herran äänen kuulemista erossa Raamatusta, eivät vastaa sitä, mitä tapahtui UT:ssa. Nathan Busenitz käsittelee tätä aihetta kirjassa Right Thinking in a Church Gone Astray: ”Kun lähestymme väittelyä henkilahjojen jatkuvuutta kannattavien ja niitä vastustavien välillä määrittelemällä ensin lahjat raamatullisesti, niin käy selväksi, että nykyajan karismaattinen käytäntö ei vastaa UT:n mallia.”[17] Esimerkiksi kielilläpuhuminen UT:ssa oli yliluonnollinen kyky puhua autenttisia vieraita puhujalle tuntemattomia kieliä, mutta tuskin kukaan tämän päivän karismaattisessa liikkeessä kerskuisi sellaisella. D. A. Carson, itse henkilahjojen jatkuvuuden kannattaja (eli uskoo, että Herra puhuu meille tänä päivänä Raamatun ulkopuolella), vahvistaa: ”Ne muutamat tapaukset, joita on raportoitu uuden ajan kielilläpuhumisesta (xenoglossia), ovat niin kehnosti todistettuja, ettei niille voi antaa mitään painoarvoa.”[18] Nykyajan kielilläpuhuminen ei ole oikeita kieliä, kuten oli laita Raamatun aikoina.

Kun on kyse profetiasta, niin raamatullinen profetia on arvovaltainen, innoitettu ja erehtymätön, mutta näin ei ole, mitä tulee nykyajan profetioihin, jotka voivat olla väärässä ja osittain Jumalalta ja osittain ihmisen mielikuvituksesta. Vahvimmatkin nykyajan profeettojen kannattajat myöntävät tämän, kuten edellä esitetyt lainaukset osoittavat. Kun menemme ihmeisiin ja parantamisiin, niin sama epäjohdonmukaisuus Raamatun ja nykyajan käytäntöjen välillä on ilmeinen. Jeesuksella ja apostoleilla parantamiset olivat välittömiä, täydellisiä ja kiistämättömiä, mutta nämä piirteet eivät tue tämän päivän parantamispalveluiden väitteitä. Kuten edellä on todettu, että mitä sitten onkin käynnissä tämän päivä karismaattisessa liikkeessä, niin se ei ole samaa, kuin mitä tapahtui UT:ssa.

Jotenkin tämä näyttää jäävän huomaamatta monilta ja se pätee NAR:in yhteydessä oleviin. Palatkaamme Brewer’iin. Hän kirjoittaa: ”Monilla kristityillä on vaikeuksia kuulla Jumalan ääni, tai he sanovat, etteivät voi kuulla, mutta se on vihollisen valhe. Tule hänen luoksensa odottaen; hän rakastaa olla yhteydessä lastensa kanssa.”[19] Brewer opettaa jopa menetelmiä, kuinka kuulla Jumalalta:

”Valmista sydämesi ja mielesi vastaanottamaan Herralta. Rentoudu hengittämällä muutaman kerran syvään. Irrota huomiosi ympärilläsi olevista asioista… Kutsu Pyhää Henkeä tulemaan mieleesi, täyttämään sydämesi ja puhumaan sinulle henkilökohtaisesti. Tämä rentoutumisen ja irrottautumisen prosessi voi viedä muutamia minuutteja, joten ole vain kärsivällinen ja odota hänen läsnäoloaan… Tunnettuasi jotakin, kirjoita ylös. Vaikka olisit epävarma, oliko se Jumalalta, niin kirjoita se ylös.”[20]

On opettavaista lukea, millainen raamatullinen pohja annetaan näille suositelluille menetelmille. Vaikka toteaakin toisaalla kirjassaan, että Jumalan puhe tämän päivän uskoville ei ole sama kuin Raamatun innoitettu ilmoitus, Brewer siitä huolimatta käyttää Raamatun kirjoittajille annettuja Jumalan sanoja perustelunaan, että Jumala puhuu meille nyt ja että meidän tulee kirjoittaa ylös Hänen oletetut sanansa. Brewer vahvistaa, että Jumala sanoi Jesajalle: ”Ota iso taulu ja kirjoita siihen selkeällä kirjoituksella”, mitä Herra oli näyttänyt hänelle (Jes. 8:1). Habakukia kehotettiin: ”Kirjoita näky ja piirrä selvästi tauluihin” (Hab. 2:1); apostoli Johannesta käsketään: ”Kirjoita kirjaan, mitä näet ja lähetä niille seitsemälle seurakunnalle” (Ilm. 1:10-11) ja jälleen: ”Kirjoita” koskien näkyä uudesta Jerusalemista (Ilm. 21:5).[21]

Jotenkin Brewer ja useimmat muut, jotka hyväksyvät näkemyksen, että Jumala puhuu meille tänä päivänä Raamatun ulkopuolella, hukkaavat sen selvän merkityksen, mitä sanovat. Raamatun inhimilliset kirjoittajat olivat tietysti Jumalan innoittamia ja määräämiä kirjoittamaan ylös ilmestyksensä. Se ei kuitenkaan anna muille kristityille oikeutta antaa mieleensä tulleille sanoille innoituksellista auktoriteettia, eikä heitä ole käsketty kirjoittamaan niitä ylös, koska Raamatun kirjoittajat tekivät niin. Puuttuu yhteys sen välillä, kuinka Jumala puhui niille, jotka tallentaisivat Hänen Sanansa ja muka Jumalalta tulevien sanojen välillä, joita monet tänä päivänä väittävät saavansa.

Tuo yhteys on Pyhän Hengen innoitus. Raamatun kirjoittajat luottavaisesti puhuivat ja tallensivat Jumalan sanat (1. Tess. 2:13). Heidän ei tarvinnut opetella menetelmää, kuinka erottaa Jumalan ääni, eikä heidän tarvinnut pohtia puhuko Jumala heidän kauttansa, vai pettikö heidän mielikuvituksensa heitä. Brewer, kuten niin monet muut, ei kuitenkaan ole huolestunut: ”Älä masennu, jos sinusta tuntuu, ettet voi tuntea Herran ääntä. Se on vähittäinen oppimisprosessi, kuin taito, jota voidaan jatkuvasti parantaa.”[22] Sitä vastoin niiden, jotka kuulivat Jumalalta, kuten on kirjoitettuna Raamatussa, ei tarvinnut oppia taitoa, ei epäillä oliko heidän kuulemansa ääni Jumalan vai heidän omansa, ei sekoittaa Jumalan ilmoitusta omiin mielikuviinsa, ei koskaan puhua sisäisistä äänettömistä äänistä eikä epäillä kuulemiensa sanojen auktoriteettia. He kuulivat Jumalalta ja heidän todistuksensa Jumalan puhumisesta oli hyvin erilainen kuin väitteet, joita kuulemme tällä 2000-luvulla.

Raamatullinen tarkastelu

Haasteita NAR-teologialle on jo käsitelty tässä artikkelissa, mutta olisi hyvä lyhyesti tiivistää Raamatun opetukset koskien joitakin liikkeen tärkeimpiä komponentteja:

Apostolien ja profeettojen lakkautus

NAR-teologian ytimessä on kohdan Ef. 4:11-13 tulkinta, jonka NAR-johtajat valitettavasti uskovat opettavan ”viisitahoisen” palvelutyön nykyistä olemassaoloa. Tämän tekstin tulkinnassa tehdään kaksi eksegeettistä virhettä. Ensimmäinen ja vähemmän vaikuttava on ”paimenen” ja ”opettajan” erottaminen kahdeksi viraksi. Vaikka englanninkieliset käännökset antavat ymmärtää, että paimenet (pastors) ja opettajat ovat erillisiä, niin kreikkalaiseen sisältyy muuta. John MacArthur tiivistää konsensusnäkemyksen kommentaarissaan: ”Paimenet ja opettajat ymmärretään parhaiten yhtenä johdon virkana seurakunnassa. Usein sana ”ja” (kai) tarkoittaa ”se on” tai ”erityisesti” tehden opettajasta tässä kontekstissa paimenen selvennyksen. Tätä merkitystä ei voida ratkaisevasti todistaa tässä tekstissä, mutta 1. Tim. 5:17 selvästi yhdistää nämä kaksi tointa…” Jos asia on näin, niin viisitahoinen palvelutyö on nopeasti muutettu nelitahoiseksi.

Tärkeämpiä ovat kuitenkin apostolien ja profeettojen virat. Molemmat virat olivat selvästi perustavia UT:ssa, koska seurakunta on rakennettu apostolien ja profeettain perustukselle (Ef. 2:20). Jos tänä päivänä olisi muita apostoleja ja profeettoja, niin heidän tehtävänsä olisi edelleen seurakunnan perustuksen laskeminen. Toisin sanoen lisäopit ja ohjeet Jumalan kansalle laskettaisiin sellaisen päälle, joka jo löytyy UT:sta – mikä olisi resepti sekasorrolle ja katastrofille. Apostolit ja profeetat saivat jumalallisen ilmoituksen annettavaksi Jumalan kansalle (Ef. 3:5). He käsittivät, että ”usko” (UT:n totuuden ruumiillistuma) oli ” kerta kaikkiaan pyhille annettu” (Juuda 3, vrt. jae 17).

Pietari kutsuu lukijoitaan olemaan etsimättä lisäilmoitusta, vaan ”muistamaan sanoja, joita pyhät profeetat ennen ovat puhuneet ja Herran ja Vapahtajan käskyä, jonka te apostoleiltanne olette saaneet” (2. Piet 3:2). Heprealaiskirje yhtyy tähän: ”… jonka Herra alkuaan julisti ja joka niiden vahvistamana, jotka olivat sen kuulleet, saatettiin meille, kun Jumala yhdessä heidän kanssaan todisti tunnusmerkeillä ja ihmeillä ja moninaisilla väkevillä teoilla ja jakamalla Pyhää Henkeä tahtonsa mukaan” (Hepr. 2:3-4).

NAR-johto tuntee nämä kohdat, mutta hylkää niiden merkityksen opettamalla, että Jumala tekee uutta meidän ajassamme. Uuden tekemiseksi tarvitaan uusi auktoriteetti. Ja auktoriteetti, valta lisätä Raamatun opetuksiin tai syrjäyttää niitä, edellyttää apostoleja. Ja siksi täytyy olla apostolin viran nousu, viran, jota edes historialliset helluntailaiset eivät tunnusta enää toimivaksi. Ilm. 21:14 ei vain opeta, että oli vain 12 Karitsan apostolia, vaan me olemme myös täysin tietoisia, ettei missään UT:ssa löydy suunnitelmaa eikä ohjeita korvata alkuperäiset 12. Heidän kuoltuaan heitä ei korvattu toisilla ja Johanneksen kuollessa viimeinen apostoleista jätti tämän maallisen maiseman, eikä kukaan ole ottanut heidän paikkaansa.

Toinen NAR:in eksegeettinen väärinkäsitys tekstin suhteen on, että kohdan kielioppi ei tue väitettä, että kaikkien näiden virkojen odotettiin jatkuvan läpi seurakunta-ajan. Nathan Buzenitz kirjoittaa: ”Pikemminkin se on jakeen 12 ‘rakentamisen’ prosessi (eikä apostolien ja profeettain ‘antaminen’ jakeessa 11), jonka sanotaan jatkuvan, kunnes seurakunta saavuttaa kypsyyden tilan (jae 13). Vaikka apostolit ja profeetat rajoittuivat seurakunnan historian perustamisvaiheeseen, seurakunnan rakentaminen on jatkunut kautta vuosisatojen.”[23]

Ihmeiden tekeminen

NAR: in keskeinen opetus on, että ihmisiä voidaan kouluttaa tekemään ihmeitä tänä päivänä. UT:ssa ei kuitenkaan ole mitään todisteita, että ketään koskaan olisi opetettu tekemään ihmeitä. Sen sijaan ihmeitä teki vain hyvin valikoitu ryhmä ihmisiä ja hyvin erityisestä syystä. Jeesus tietysti teki kaikenlaisia ihmeitä, mutta merkkinä, joka osoitti siihen tosiasiaan, että Hän oli ”Kristus, Jumalan Poika, ja että teillä uskon kautta olisi elämä hänen nimessänsä” (Joh. 20:31). Melkein kaikki Raamattuun kirjatut ihmeet Jeesuksen jälkeen tapahtuivat apostolien kätten kautta: ”Ja jokaiselle sielulle tuli pelko; ja monta ihmettä ja tunnustekoa tapahtui apostolien kautta” (Apt. 2:43).

Lukuisat ihmeet Apostolien Teoissa tapahtuvat apostolien palvelutyön kautta, mutta siellä on vain kaksi tapausta, joissa ei-apostolit toimivat: Stefanus (Apt. 6:8) ja Filippus (Apt. 8:6) ja nämä miehet sopisivat helposti Raamatun profeettojen kategoriaan, jotka laskivat seurakunnan perustuksen (Ef. 2:20). Tietoomme ei ole tullut, että kukaan muu olisi koskaan tehnyt ihmettä, eivätkä UT:n kirjeetkään, joista saamme seurakunta-ajan opetuksemme, tee sen enempää, kuin että mainitsevat ihmeet ohimennen (esim. 1. Kor. 12:28-30). On selvää, että ihmeet eivät olleet keskeinen tekijä alkuseurakunnassa. Meidän on kuitenkin todettava, että niillä oli tärkeä tehtävä – vahvistaa oikeat apostolit. Muutamien edessä, jotka väittivät olevansa apostoleja, mutta Paavalin mukaan olivat vääriä sellaisia (2. Kor. 11:13), hän todisti apostolisen valtuutuksensa sanomalla: ”Onhan apostolin tunnusteot teidän keskuudessanne tehty kaikella kestävyydellä, tunnusmerkeillä ja ihmeillä ja voimateoilla” (2. Kor. 12:12).

Tähän raamatulliseen todistusaineistoon on lisättävä se tosiasia, että tämän päivän oletetut ihmeet ja parantamiset eivät juurikaan muistuta UT:n vastineitaan. Mitä sitten tapahtuukaan tänä päivänä karismaattisessa liikkeessä ja NAR:issa, niin se ei ole samaa, mitä tapahtui ensimmäisellä vuosisadalla.

Hengellisen sodankäynnin menetelmät

Lopuksi, johtuen hengellisen sodankäynnin näkyvästä asemasta NAR:in sisällä pikainen katsaus siihen, mitä Raamattu sanoo siitä, on perusteltua. Tuskin millään, mitä NAR kannattaa koskien taistelemista demoneja vastaan, on raamatullista pohjaa. Hengellistä kartoitusta (spiritual mapping) ei ole missään Raamatussa, ei mitään todisteita alueellisista demoneista, ei rukouskävelyjä, ei demonien nuhtelemisia eikä esi-isiltä periytyviä kirouksia. Jeesus ja kourallinen apostoleja puhuttelivat demoneja, mutta UT:ssa uskovia ei koskaan neuvottu tekemään niin.

Kirjeissä on vain kolme tekstiä, jotka valistavat meitä, kuinka sotia demoneja vastaa ja kaikki kolme sanovat saman asian. Kohdissa Jaak. 4:7 ja 1. Piet. 5:8 meitä käsketään vastustamaan paholaista ja kun teemme sen, niin se pakenee. Ef. 6:10-18 laajentaa Jaakobin ja Pietarin ohjetta käskemällä uskovaa vahvistumaan Herrassa ja hänen väkevyytensä voimassa, seisomaan lujana perkeleen kavalia juonia vastaan, tekemään vastarintaa pahana päivänä ja pukeutumaan Jumalan koko sota-asuun.

Paavali päättää kutsumalla meitä rukoukseen, mutta missään meitä ei käsketä ottamaan hyökkäävä asenne, nuhtelemaan paholaista, rikkomaan linnoituksia marssimalla hänen alueensa ympäri, eikä millään muullakaan sellaisella menetelmällä. Vastustaminen ja lujana seisominen ovat puolustuksellisia asenteita ja siihen meidät on kutsuttu. Tehtävämme on lähestyä Jumalaa (Jaak. 4:8), olla lujia uskossamme, (1. Piet. 5:9), käyttää Jumalan hengellistä sota-asua (Ef. 6:14-17), rukoilla joka aika Hengessä (Ef. 6:18). Toisin sanoen keskity Kristukseen (Kol. 3:1-4) ja niihin keinoihin, jotka Hän on antanut armossa kasvamiseksi. Takertuminen paholaiseen on häiriötekijä ja ansa eikä Raamattu kutsu siihen missään.

Johtopäätös

Toivottavasti tämä artikkeli on antanut riittävästi tietoa tunnistaa ja torjua NAR:in vaikutukset. Tunnistaminen on usein vaikeaa, ei vain siksi, ettei siinä ole mitään virallista organisaatiota tai jäsenyyttä, vaan koska mukana olevat, kuten on ilmeistä heidän yhteisten näkemystensä perusteella koskien viisitahoista palvelutyötä ja kaikkea siihen liittyvää, usein väittävät olevansa evankelikaaleja ja pitäytyvänsä moniin oikeaoppisiin teologisiin näkemyksiin. Esimerkiksi hiljattain istutetun NAR-seurakunnan verkkosivusto tarjoaa seuraavaa uskonkäsityksiään koskevassa osassa:

Me olemme ”Hyvän Uutisen” kristittyjä; seurakuntakielessä se tarkoittaa ”evankelisia kristittyjä”, Me uskomme, että Jumala on hyvällä tuulella ja tuo Hyvän Uutisen Jeesuksen Kristuksen kautta. Uskonkäsitystemme perustukset ovat apostolisessa tunnustuksessa (n. 215 jKr.) ja protestanttisen uskonpuhdistuksen perusperiaatteissa, jotka ovat Raamatun lopullinen ja olennainen arvovalta kristilliselle elämälle ja käytännölle, pelastus yksin uskosta, kaikkien uskovien pappeus ja Pyhän Hengen voima. Me uskomme kolminaisuuteen; että Jumala on Isä, Poika ja Pyhä Henki. Me uskomme, että Jeesus syntyi neitsyestä, kuoli ristillä, että Hän nousi fyysisesti kuolleista, astui ylös taivaaseen ja jonakin päivänä palaa. Me uskomme myös, että ihmisen henkilökohtainen suhde Jeesukseen Kristukseen Herrana ja Vapahtajana ratkaisee ihmisen ikuisen kohtalon joko taivaassa tai helvetissä.

Kun Jeesus sanoi: ”Tulkaa minun tyköni, kaikki työtätekeväiset ja raskautetut, niin minä annan teille levon…” (Matt. 11:28-30), niin pyyntö oli kaikille tulla ilman poikkeuksia. Sydämemme halu ei ole muuttaa sinua, vaan sen sijaan tehdä parhaamme ollaksemme AITOJA (REAL), ollaksemme RELEVANTTEJA ja vaeltaaksemme toistemme kanssa SUHTEESSA, niin että yhdessä voisimme havaita olevamme päivä päivältä enemmän Jeesuksen kaltaisia.

Tämä voi olla aika hämmentävää. Kun tutkii enemmän, niin huomaa, että tällä seurakunnalla on kaikki NAR-seurakuntien teologiset harhat ja silti he vahvistavat apostolisen tunnustuksen, väittävät olevansa evankelisia ja pitäytyvänsä uskonpuhdistuksen perusperiaatteisiin. Vasta, kun pääsee viimeiseen kappaleeseen, alkaa miettiä, että onko jokin vinossa. Seurakunnan kutsumushan ei ole olla aito ja relevantti, vaan tuottaa opetuslapsia Kristukselle (so. muuttaa heidät).

Kun lukee kuvauksen tämän seurakunnan pastoreista, niin asiat alkavat todella selvitä. Yhden pariskunnan, molemmat pastoreita, elämäkerrassa sanotaan:

Molemmat ovat valmistuneet Yliluonnollisen Palvelutyön Bethel-koulusta (Bethel School of Supernatural Ministry) Kalifornian Redding’issä. Kummallekin on sydämen asia nähdä Jumalan Valtakunnan etenevän. Vaikka R:n päätavoite on olla D-kirkon (DC) talousjohtaja, hänen (his) näkyvin intohimonsa on paimentamisessa ja yhteyden luomisessa. H on hallintojohtaja D-kirkossa ja hänen sormenjälkensä näkyy kaikessa, mikä täytyy organisoida. Hän (she) on edustuspäällikkö (head of missions) sekä johtaja Five Fold International‘issa, joka on D-kirkon kattojärjestö (covering).

Vaikka jotkut näistä nimistä menevät monilla yli hilseen, niin käsitteiden Yliluonnollisen Palvelutyön Bethel-koulu, Jumalan valtakunnan eteneminen, Five Fold International ja covering, pitäisi nostaa varoitusliput jokaiselle tätä artikkelia lukevalle.

Kuinka voimme turvata itsemme ja ne, joita rakastamme, NAR:in tuhoisalta vaikutukselta? Ensinnäkin on ehdottoman tärkeää, että meillä on hyvä ja kasvava ymmärrys Raamatusta ja teologiasta. Petos on tehokkain silloin, kun ihmisiltä puuttuu tieto. Mekaanikko voi käyttää minua hyödykseen, koska en tiedä paljonkaan autoista. Samalla tavalla väärät opettajat saalistavat niitä, jotka ovat tietämättömiä uskon perusteista.

Toiseksi nekin, joilla on hyvä käsitys Raamatun totuudesta, voivat joutua NAR:in kaltaisten liikkeiden pettämiksi, jos uskovat, että uudet ilmoitukset, jotka menevät yli Raamatun eivätkä ole suoraan sidottu siihen, ovat mahdollisia. On tärkeää ymmärtää, että kaikki, mitä uskomme koskien elämää ja jumalisuutta, täytyy tulla Jumalan Sanasta (1. Piet. 1:3; 2. Tim. 3:16-17). Ei riitä, että tietty opetus ei näytä olevan ristiriidassa Raamatun kanssa. Todellinen kysymys on, että tuleeko se Raamatusta.

Kolmanneksi erottamisen taitomme pitäisi olla terävä. Hepr. 5:14 vaatii kypsyyttä ja moittii uskovia, jotka ovat tulleet veltoiksi ja apaattisiksi kristityn vaelluksessaan: ”Mutta vahva ruoka on täysi-ikäisiä varten, niitä varten, joiden aistit tottumuksesta ovat harjaantuneet erottamaan hyvän pahasta.” Kun käytännössä jokainen UT:n kirja varoittaa vääristä opettajista ja petoksesta ja 1. Tim. 4:1 sanoo, että ”tulevina aikoina moniaat luopuvat uskosta ja noudattavat villitseviä henkiä ja riivaajien oppeja”, niin uskovien on aika ottaa vakavasti nämä varoitukset. Nykyajan seurakunta on valitettavan valmistautumaton taistelemaan petollista teologiaa vastaan NAR:in tasolla ja se on syy, että se ja siihen liittyvät ryhmät kasvavat nopeasti.

Lopuksi, uskovien pitäisi olla mukana seurakunnassa, joka ottaa Jumalan Sanan vakavasti. Aivan liian moni kristitty tyytyy käymään keskivertokirkossa, jossa on viihdyttävää musiikkia, hupiohjelmia ja hyvä kahvila. Seurakunnan tulee olla ”totuuden pylväs ja perustus” (1. Tim. 3:15) ja jos se, jossa sinä käyt, ei noudata jumalallista toimenkuvaa, niin sinun pitäisi etsiä sellainen, joka noudattaa, jos suinkin mahdollista. Uskova tarvitsee saman mielisiä veljiä ja sisaria, jotka suhtautuvat Sanaan vakavasti ja palvelevat Kristusta Sanaan perustuen (Hepr. 10:23-25). Ellet löydä hyvää seurakuntaa, joka opettaa Raamattua uskollisesti, niin etsi uskova tai kaksi, joka jakaa sitoutumisesi raittiiseen teologiaan ja totuuteen, mikä terävöittää teitä uskossa. Kenelläkään meistä ei ole varaa olla tietämätön Saatanan juonista (2. Kor. 2:11) ja ainoa turvamme on innoitettu erehtymätön Jumalan ilmoitus itse Raamatussa eikä ihmisten kuvitteluissa.

by Gary E. Gilley, Pastor/teacher, Southern View Chapel, Springfield, IL

[1] Nathan Brewer, The Pulse of Christ, a Fivefold Training Manuel (Xulon, 2016), pp. 25, 32.

[2] R. Douglas Geivett and Holly Pivec, God’s Super-Apostles, Encountering the Worldwide Prophets and Apostles Movement (Wooster, Ohio: Weaver Book Company, 2014), pp. 10, 11.

[3] Nathan Brewer, pp. 45-75.

[4] Ibid., pp. 25, 32.

[5] Ibid., p. 64.

[6] Ibid., p. 68.

[7] Ibid., p. 69.

[8] Ibid., p. 49.

[9] Ibid., p. 64.

[10] Wayne Grudem, Systematic Theology (Grand Rapids: Zondervan, 1994), p. 239.

[11]Quoted by Nathan Busentiz in Right Thinking in A Church Gone Astray, Finding Our Way Back to Biblical Truth (Eugene, Oregon: Harvest House, 2017) p. 239.

[12] Nathan Brewer, p. 79.

[13] Ibid., pp. 80-81.

[14] Ibid., pp. 85-86.

[15] Ibid., pp. 87-93.

[16] Ibid., p.90.

[17] Nathan Busenitz, p. 119.

[18] Ibid., p. 240.

[19] Nathan Brewer, p. 83.

[20] Brewer, pp. 84-85.

[21] Brewer, p. 85.

[22] Brewer, p. 86.

[23] Nathan Busenitz, p. 122.

Articles, Charismatics

 

Read Full Post »

Suuremmat teot

Jeesus näytti meille, mitä ”suuremmat teot” ovat: Hänen evankeliuminsa valon tuominen maailmalle, tuon pelastavan, vapauttavan, elämää muuttavan evankeliumin. – Gary Wilkerson –

Tämä aihe on ollut jo pitkään työn alla, mutta lopullisen kipinän sain yhdestä Radio Dein Raamattubuffet-ohjelmasta. Sen teemana on ”Jeesuksen nimessä”, opettajana pastori Mika Tuovinen. Keskustelijoina aiheesta ovat Leif Nummela ja Henri Haataja Veijo Ollin johdolla. Voit kuunnella ohjelman tästä. Seuraavassa on kirjattuna joitakin ajatuksia mainitun ohjelman pohjalta.

***

Mitä ovat ne ”suuremmat teot”, joista Jeesus puhuu?

”Totisesti, totisesti minä sanon teille: joka uskoo minuun, myös hän tekee niitä tekoja, joita minä teen, ja suurempiakin kuin ne, sillä minä menen Isän luo” (Joh. 14:12 Raamattu kansalle).

Kreikankielen sana ”ergon” tarkoittaa tässä tekoja, ei ihmeitä tai tunnustekoja. Näistä teoista puhutaan Johanneksen evankeliumissa muuallakin.

Viidennessä luvussa Jeesus sanoi juutalaisille: ”Totisesti, totisesti minä sanon teille: Poika ei voi tehdä mitään omasta aloitteestaan vaan ainoastaan sen, mitä näkee Isän tekevän. Mitä tahansa Isä tekee, sitä tekee samoin myös Poika. Isä rakastaa Poikaa ja näyttää hänelle kaiken, mitä itse tekee. Isä näyttää hänelle vielä suurempiakin tekoja, niin että te ihmettelette. Niin kuin Isä herättää kuolleet ja antaa elämän, niin myös Poika antaa elämän niille, joille hän tahtoo.” (Joh. 5:19-21). Edellä olevissa jakeissa Isän ja Jeesuksen teot liittyvät elämän antamiseen.

Kuudennessa luvussa ruokkimisihmeen jälkeen väkijoukko kysyy Jeesukselta: ”Mitä meidän on tehtävä, jotta tekisimme Jumalan tekoja?” (jae 28). Jeesus vastasi heille: ”Jumalan teko on se, että te uskotte häneen, jonka Jumala on lähettänyt.” (Jae 29).

Suuremmat teot viittaavat siis siihen, että evankeliumia julistetaan ja ihmiset tulevat sen seurauksena uskoon. Tämän myötä usko Jeesukseen leviää ympäri maailman. Jeesuksen seuraajien tekemät suuremmat teot viittaavat myös enempään määrään tekoja, siis nyt saavutetaan evankeliumilla suurempia määriä ihmisiä kuin Jeesuksen aikana.

Äärikarismaattisuudessa, menestysteologiassa yms. on vallalla sellainen ajattelumalli, että Jeesus maan päällä ollessaan oli hylännyt jumalallisuutensa ja oli vain tavallinen ihminen kuten mekin, mutta pystyi silti tekemään ihmeitä. Näin  ollen myös meidän olisi mahdollista tehdä sellaisia ihmetekoja kuin Jeesus, jopa suurempiakin. Tällaisissa Jeesuksen arvovaltaa murentavissa ja ihmisen roolia korottavissa harhaopeissa ei ole mitään uutta, niitä on ollut aina alkuseurakunnan ajoista lähtien.

On kuitenkin muistettava se kautta Raamatun näkyvä päivänselvä tosiasia, että Jeesus oli ihmisenä ollessaankin täysi Jumala. Seuraajilleen Jeesus sanoi: ”Minä ja Isä olemme yhtä” (Joh. 10:30) ja ”Joka on nähnyt minut, on nähnyt Isän” (Joh. 14:9). Maan päällä ollessaankin Jeesus oli siis Jumalan Poika, yhtä Jumalan kanssa. Johannes todistaa: ”Ja Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme, ja me katselimme hänen kirkkauttansa, senkaltaista kirkkautta, kuin ainokaisella Pojalla on Isältä; ja hän oli täynnä armoa ja totuutta.” (Joh. 1:14). Lisäksi, jos Jeesus ei ollut Jumala, niin miten selitämme läpi Raamatun kulkevan punaisen langan, jossa Jumala sovittaa meidän syntimme antamalla itsensä uhriksi poikansa Jeesuksen kautta? Syntejämme ei sovittanut ristinpuulla pelkkä ihminen, vaan Jumala itse.

Jokaiselle kristitylle pitäisi olla selvää, että me emme mitenkään pysty tekemään sellaisia ihmetekoja kuin Jumala tekee, suuremmista puhumattakaan. Jo ajatus siitä, että tekisimme suurempia ihmetekoja kuin Jumala, on täysin järjetön.

Meidät on kutsuttu julistamaan evankeliumia ihmisille, auttamaan heitä ja rukoilemaan heidän puolestaan. Jumala voi kauttamme tehdä ihmeitä, mutta meidän tulee kaikessa alistaa pyyntömme Hänen tahtoonsa. Opettaahan Jeesus meille oikean rukouksen mallin: ”Tapahtukoon Sinun tahtosi.” Ihmisen omat teot, ponnistelut ja pyrkimykset eivät saa olla keskiössä, vaan yksin Jumala ja Hänen kaikkivaltias tahtonsa.

Read Full Post »

Onko NAR saanut uuden profeetan?

Does the NAR Have a New Prophet?
By Jackie Alnor 7.11.2015, suom. SK

Väärät NAR-profeetat, David Herzog ja Chuck Pierce, ovat kaksi puhujaa tulevassa konferenssissa nimeltä ”The Awakening” (Herääminen). Se pidetään marraskuun puolivälissä Arizona’n Phoenix’issa. Kolmas mies pääsylipussa on ehkä yllätys suosittujen lopunajan profetiakonferenssien yleisölle. Ensisilmäyksellä Paul McGuire näyttäisi olevan eri seuraa jakamaan puhujanpaikan miesten kanssa, jotka ovat erikoistuneet kultapölyyn ja parantaviin enkeleihin ja puhuvat omista näyistään ja kuvitteluistaan ohittaen Raamatun. Lisätutkimuksen myötä käy kuitenkin selväksi, että hän sopii hyvin yhteen ”Uuden Apostolisen Uskonpuhdistuksen” pahojen työntekijöiden kanssa.

Uusi Apostolinen Uskonpuhdistus (The New Apostolic Reformation = NAR) C. Peter Wagner’in muodostama sateenvarjoryhmä, joka koostuu hänen työtovereistaan, jotka väittävät olevansa profeettoja ja apostoleja Wagner’in itsensä ollessa pääapostoli. Heillä on vuosittainen kokoontuminen jokaisen vuoden lopussa päästäkseen konsensukseen siitä, mitä Herra sanoo ihmisille tulevaa vuotta varten. Yksikään heidän julistuksistaan ei ole riittävän tarkka testattavaksi – mitä Jumala tekee kulissien takana, sen voivat tietää vain ne, joilla on pääsy kolmanteen taivaaseen. He ovat nykyajan gnostilaisia.

***

Kannattaa katsoa seuraavat kaksi One Way TV:n jaksoa, niin tiedät, mistä on kysymys Suomessakin vaikuttavassa uusapostolisessa liikkeessä. Ohjelmassa keskustelevat Aki Miettinen ja Keravan Helluntaiseurakunnan johtava pastori Esa Hyvönen:

• Uusapostolinen liike, osa 1
• Uusapostolinen liike, osa 2

***

The Elijah List (kattojärjestö tämän päivän väärille apostoleille, profeetoille ja merkkien ja ihmeiden etsijöille) ja tapahtuman mainostajat sanovat, että tulevan Suuren Herätyksen ensihedelmiä koettiin heidän viimeisessä tapahtumassaan ja että ”monet profeetat ovat ennustaneet, että Arizona on aloituspaikka, joka käynnistää seuraavan Jumalan toiminnan”. Otsikon implikaatio on, että jäät osattomaksi tästä mainostetusta Jumalan toiminnasta, ellet maksa pääsymaksua.

Koukku mainoksessa on voima ja ihmeet, ikään kuin joku voisi luvata etukäteen, mitä Jumala tulee tekemään. He mainostavat oletettuja Jumalan kirkkauden manifestaatioita, kuin se olisi seuraava suurin tuote markkinoilla.

”Liity meihin tässä voimantäyteisessä viikonlopussa selvän profeetallisen ohjauksen, KIRKKAUDEN, PARANEMISTEN / IHMEIDEN konferenssissa, kun taivaat avautuvat ja Henki laskeutuu selvällä profeetallisella ohjauksella ja ilmoituksella. Opi, kuinka päästä Jumalaan ja virrata Hänen kanssaan suurimman sadonkorjuun ja suurimpien ravisteluiden aikana, eikä yllättyä, kun Jumalan kirkkaus toimii ja paraneminen, ihmeet ja merkit seuraavat! Jumala lupaa vierailla historiallisin tavoin kokiessasi vierailukautesi ja voimaantuessasi etenemään näinä mitä tärkeimpinä, vakavoittavimpina ja jännittävimpinä aikoina.” [Korostus alkuperäinen]

Ei yksikään järjissään oleva raamatunopettaja pääsisi lähellekään moista uskonnollista hypetystä ja huijaruutta. On murheellista, että tämä ei ole ainut sellainen tapahtuma, jossa Paul McGuire on ollut mukana. Niin äskettäin, kuin syyskuussa 2015, hän liittyi Herzog’iin samanlaisessa konferenssissa Phoenix’issa provosoivalla otsikolla: ”New Beginnings Glory Festival” (Uuden alun kirkkauden festivaali). Toinen väärä NAR-opettaja, Robert Stearns, liittyi ihmeiden aikaa lupaavaan kokoonpanoon, kuten heidän mainoksensa sanoo:

• Koe Jumalan kirkkaus ja voitelu, kuin ei koskaan ennen
• Liity avoimen taivaan ikkunaan, kun ilmestyt paikalle pitoihin
• Vastaanota paraneminen ja ihmeitä, profeetallinen voitelu ja ”resetoi” elämäsi

Tammikuussa 2010 huolissani McQuire’sta kirjoitin hänelle koskien hänen yhteistyötään GodTV:n väärän profetissa Wendy Alec’in kanssa. Sähköpostissani kirjoitin: ”Onko sinulla standardivastaus ihmisille, kun he kysyvät sinulta, mitä ajattelet liittymisestä yhteen Wendy ja Rory Alec’in kanssa GodTV:ssä ottaen huomioon, että he ovat vitsaus Kristuksen ruumiille ja ovat tärkeimpiä väärän profeetallisen liikkeen edistäjiä – mukaan lukien Todd Bentley? Tarkoitan heidän tuottamaansa profetia-ohjelmaa, jossa esiintyvät sinä ja Chuck Missler, Gary Kah, Larry Bates ym. Meneminen heidän ohjelmaansa tuomatta korjausta antaa katsojien ymmärtää, että olette kaikki samassa veneessä. Wendy Alec on väärä profeetta, kuten on osoitettu tässä artikkelissa: http://www.letusreason.org/Latrain51.htm. Kiitos, että otat aikaa ja luet tämän ja vastaat. En halua olla epäkunnioittava – olen hyvin huolestunut sinusta ja työstäsi.”

Tässä osa hänen vastaustaan: ”En yleensä anna standardivastauksia, ellei moni esitä täsmälleen samaa kysymystä. Kuten tiedät Missler, LaHaye, Hitchcock, Kah, Bates ja joukko muita profetian opettajia käy ohjelmassa. Esiintymiseni missä tahansa ohjelmassa, sekulaarissa tai kristillisessä, edustaa minun näkemyksiäni tai uskomuksiani. Esimerkiksi Chuck Smith esiintyi hiljattain TBN:n ohjelmassa Praise the Lord. Sen tuli antaa hänen sanomansa. Kristillisen verkoston sekulaariin ohjelmaan meneminen ei tarkoita kaiken hyväksymistä.”

Sovittelevia seurakunnan johtajia

Tätä olen rummuttanut vuosikymmeniä (katso All That Glitters is Not God’s Glory) – Raamatussa on yksi joukko vaatimuksia käsiteltäessä tunnustavan seurakunnan ulkopuolella olevia ja toinen niille, jotka väittävät olevansa kristittyjä. Apostoli Paavali tekee tämän hyvin selväksi:

”Minä kirjoitin teille kirjeessäni, ettette seurustelisi huorintekijäin kanssa; en tarkoittanut yleensä tämän maailman huorintekijöitä tai ahneita tai anastajia tai epäjumalanpalvelijoita, sillä silloinhan teidän täytyisi lähteä pois maailmasta. Vaan minä kirjoitin teille, että jos joku, jota kutsutaan veljeksi, on huorintekijä tai ahne tai epäjumalanpalvelija tai pilkkaaja tai juomari tai anastaja, te ette seurustelisi ettekä söisikään semmoisen kanssa. Sillä onko minun asiani tuomita niitä, jotka ovat ulkopuolella? Ettekö tekin tuomitse vain niitä, jotka ovat sisäpuolella? Mutta ulkopuolella olevat tuomitsee Jumala. ’POISTAKAA KESKUUDESTANNE SE, JOKA ON PAHA.’” (1. Kor. 5:9-13)

Olen havainnut, että kun seurakunnan johtajat, jotka tekevät kompromisseja kirjojen myymisen vuoksi, tai saadakseen huomiota työlleen ”kristillistä” TV:tä katsovilta lahjoittajilta, alkavat katsoa läpi sormien isäntiensä Jumalan lauman keritsemistä, niin Jumala antaa heidän langeta siihen ja sitten he alkavat paasata samoja asioita.

Tästä on monta, monta esimerkkiä, mutta yksi hyvin ikävä tapaus on David Jeremiah, joka alkoi esiintyä TBN:n ohjelmassa, Praise the Lord, ostettuaan heiltä lähetysaikaa ohjelmalleen. Vaikka monet meistä varoittivat häntä, hän ei korvaansa lotkauttanut. Vuosia myöhemmin hän esiintyy heidän varainkeruuohjelmassaan Praise-a-Thon, paasaten samoja anna-saadaksesi laumankeritsemishuijauksia, joita hänen uudet ystävänsä ovat käyttäneet vuosikymmeniä petkuttamaan leskiltä rovot.

Tämän päivän väärien profeettojen yhteinen piirre, esimerkkinä NAR ja Elijah List, on tavoitella merkkejä ja ihmeitä ja sensaatiolehdistön takuuta, että Jumalan voima ja kirkkaus ilmestyy heidän kokouksissaan. Toinen yhteinen nimittäjä on, ettei selvästi opeteta parannuksen evankeliumia pelastukseksi.

Houkutus, jota he käyttävät saadakseen ihmiset tulemaan alas lavalle, ei ole, että heidän puolestaan rukoillaan, vaan he tulevat saamaan jonkinlaisen kirkkauden (glory) jakamisen (impartation).

Jos se kaakattaa kuin ankka

Kun tarkkailee Paul McGuire’n työtä, niin on ilmeistä, että hänen sanomaansa on tullut kirkkaushakuinen sävy, vaikkakin hän näyttää sopeuttavan sanansa paikan mukaan. Joissakin mediaesiintymisissä hän on jopa alkanut esitellä itsensä profeettana. McGuire’n käytöksen nopea vertaileminen kameroiden edessä Sid Roth’in ohjelmassa ”Yliluonnollista” Sid’in vakituisiin, Herzog, Stearns ja NAR-perillinen Chuck Pierce, paljastaa samanlaisen painotuksen voiman kaappauksiin (power grabs) ja persoonattomaan Voimaan, jota he etsivät.

”Vieraanani on Paul McGuire,” sanoo isäntä Sid Roth kesäkuun 10 päivän 2013 Yliluonnollista-ohjelmassa [katsottavissa TV7:lla: http://www.tv7.fi/vod/player/33399/]. Olette ehkä nähneet hänet Fox News’in O’Reilly’n History Channel’illa, joka on yksi katsotuimmista ohjelmista. Nuoreksi mieheksi hänellä on kuitenkin aikamoinen tausta. Sinut kasvatettiin vihaamaan kristittyjä. Luulit, että vastaus oli tieteessä ja New Age’ssa. Niinpä menet Missouri’n yliopistoon (McQuire nyökkää), jossa todella väittelet kristittyjen kanssa ja aiot panna heidät ojennukseen. Arvatkaa, mikä hänen pääaineensa oli? Ette voi arvata. Hänen pääaineensa oli tietoisuuden muutostilat (altered states of consciousness). Sekö oli pääaine? (McQuire vahvistaa nyökkäämällä.) Ja eräänä päivänä hän on kurssilla ja kuulee äänen. Mitä se ääni sanoi sinulle?” ”Antaudu pimeille voimille sisälläsi”, hän vastaa.

Missourin yliopistolla on neljä kampusta ja tämän kirjoittaja soitti niille kaikille saaden saman vastauksen: siellä ei ole nyt eikä koskaan ole ollut pääainetta nimeltä tietoisuuden muutostilat (altered states of consciousness) eikä koko systeemissä ole opiskelijaa nimeltä Paul McQuire nyt eikä menneisyydessä. Kirjaajan toimistot eivät löytäneet edes sen nimistä kurssia, pääaineesta puhumattakaan.

Ohjelman lopussa, kuten Sid Roth’in vieraat yleensä, McGuire vetoaa katsojiin sanoen:

”Ennen kuin tämän päivän ohjelma on ohi, tuo Pyhän Hengen yliluonnollinen johtaminen on oleva hyvin voimakas yliluonnollisen voiman siirto. Ja jos ihmiset ovat avoimia sille – eikä heidän tarvitse olla uskonnollisia ollakseen avoimia – kun tämän päivän ohjelma on ohi, he tulevat kokemaan omakohtaisesti ehkä yhden voimakkaimmista yliluonnollisista kokemuksistaan, mitä heillä koskaan on elämässään ollut.”

Tämä voima jokaiselle sitä haluavalle tulisi sitten suoraan radioaaltojen kautta Sid Roth’in studiosta. Ettekö kaikki ole nähneet sitä ennenkin sellaisilta huijareilta kuin Benny Hinn, Robert Tilton ja Peter Popoff?

McGuire jatkaa:

”Herra puhui minulle ja sanoi, että viimeisinä päivinä, kun nämä ongelmat pahenevat, niin Jumala vuodattaa tämän yliluonnollisen voiman (power, voima, valta) ennennäkemättömällä voimalla (force, fysikaalinen voima) ja tavalla. Ja kun nyt olen kanssanne, haluan jakaa kanssasi hyvin lyhyesti, että siitä riippumatta, missä tilanteessa olet, oletpa uskonnollinen, tai et, että juuri nyt, kun katsot tätä TV-ohjelmaa, Jumalan yliluonnollinen voima virtaa tämän studion kautta sinun makuukamariisi tai olohuoneeseesi, tai missä oletkin ja sinä voit tuntea (feel) sen. Se on kuin konkreettinen (tangible) voima. Se on kuin sähkö täyttäisi huoneesi ja sinä voit tuntea Jumalan musertavan voiman. Haluan rohkaista sinua, että se antaa sinulle tarvitsemasi voiman elää voitokkaasti tulevina päivinä.

Mutta siitä riippumatta, mitä on edessäsi, Herra kerta kaikkiaan haluaa sinun vain vastaanottavan Hänen voimansa, kun Hän ulottaa sen sinuun nyt. Joten mitä ikinä onkaan edessäsi, mikä tahansa haaste, tai ongelma, sinulla onkaan, niin tällä hetkellä Herra iloitsee todistaessaan Hänen todellisuutensa, ei puheella, vaan voimalla.”

”Emmekä puhu sanoista emmekä hypnoosista,” McQuire vakuuttaa yleisölleen. ”Me puhumme Jumalan voimasta, joka siirtyy radioaalloilla tämän studion läpi ja se tulvii makuukamariisi ja toimistoosi. Ja kaikki, mitä sinun on tehtävä, on, että vastaat siihen ja Jumala tekee sinulle jotakin täysin uskomatonta.”

Joten heidän tarvitsee vain reagoida ”siihen” – jonkinlaiseen voimaan. Ei sanaakaan evankeliumista, että Jeesus Kristus kuoli heidän syntiensä tähden ja antaa meille Pyhän Hengen tekemään meistä Kristuksen todistajia Hänen lähettiläinään tässä langenneessa maailmassa.

Tuo ei kuulosta siltä samalta Paul McGuire’lta, jonka olen nähnyt profetiakonferensseissa David Hocking’in ja Jack Hibbs’in rinnalla.

Tämä voiman tavoittelu oli myös syötti McGuire’n puhujakumppanille, Robert Stearns’ille, jonka todistus sellaisesta voimasta lähetettiin Elijah List’in postituksessa, saman ”ministry’n”, joka mainostaa kirkkauden konferensseja, joihin nämä miehet osallistuvat. Syyskuun 12. päivänä 2013 päivätyssä kirjeessä Elijah List’ille Eagles Wings’in Stearns sanoo näin:

”Minut temmattiin ylös Hengessä ja vietiin paikkaan, jossa oli valtaisat Muinaiset Portit. Portit olivat roskien peitossa ja hoitamatta. Portit olivat valtavan suuret ja valvoivat pääsyä suuren vallan ja voiman paikkaan. Kysymys nousi sydämessäni: Mitä se voi olla, jota nämä Portit vartioivat ja päästävät? Seisoessani Porttien edessä Jumalan tuuli alkoi puhaltaa niihin. Lujemmin ja kasvavalla voimalla Jumalan henkäys alkoi puhaltaa pois roskia, jotka peittivät Portteja. Kun tuuli voimistui suuremmalla voimalla, näin Porttien nimen, joka oli kirjoitettu niiden yläosaan. MIELIKUVITUS (IMAGINATION) oli näiden Muinaisten Porttien nimi… Lopuksi koko sana MIELIKUVITUS sykki elävää valoa.” [korostus alkuperäinen.]

Kesäkuun 6. päivänä 2014 Elijah List julkaisi myös ns. profetian Chuck Pierce’ltä, joka puhuu McGuire’n kanssa tulevassa konferenssissa tässä kuussa. He kaikki kuulevat ääniä. Jälleen profetoidaan lisää voimaa – ei Raamatun sanaa:

”Tuliset koetukset luovat Yhden Uuden Ihmisen edessä olevia aikoja ja uusia asioita varten, joihin lähetän teidät. Te viette uuden sanoman suuremmista teoista kansakuntiin. Se vaatii Yhden Uuden Ihmisen! Te tulette sopimuksiin, joita sukupolvet eivät osanneet muotoilla. Tämä on suurempien tekojen aika. Luomisessa minun henkeni leijaili ja kun minä puhuin, niin koko maa muuttui. Helluntaina minun Henkeni leijaili, ja kun minä vapautin ääneni, niin koko maa muuttui. Minä leijailen jälleen ja maa muuttuu minun ääneni soinnista. Pyörremyrsky on tulossa paikkoihin maan päällä! Tässä pyörremyrskyssä on tulta! … ”Minä alan antaa ilmoitusta ley-linjoista ja voimalinjoista kansakuntien ja mannerten yllä. Minä vapautan enkeleitä sotimaan rinnallanne ja tuon ilmoituksen voiman lähteistä ja voimamiehistä. Te annatte määräyksiä ja näette jättiläisten kaatuvan ja minun kirkkauteni nousevan. Maailma on minun ja tänä päivänä minä leijailen ja pidän maata ja sen kansoja käsissäni. Isä on antanut ne minulle ja minä olen antamassa ne teille perintönänne. Huutakaa ja tulkaa Yhdeksi Uudeksi Ihmiseksi, sillä maa on minun. Minun tanssiva käteni on tulossa seitsemän manteren ylle. Minun henkäykseni on vetten päällä. Minä olen kokoamassa yhteen sitä, mikä vetää lopunajan osuuden paikoilleen. Tarkkailkaa minun henkäystäni vetten päällä.” [korostus alkuperäinen]

[Lue okkulttisista ley-linjoista napsauttamalla linkkiä yo. tekstissä.]

Tämä voi olla liian hullu tapahtuma Paul McGuire’n hyväksyä – silti häntä ei haittaa liittyä yhteen moisen velhon kanssa eikä hän välitä osoittaa tämän väärän profeetan valheita – sanoen ”Jumala sanoi”, kun Jumala ei ole puhunut kenellekään heistä.

Outoja sänkykumppaneita

David Herzog – konferenssien napamies, joka tuo yhteen kaikki nämä samanmieliset Arizonassa, saattaa olla porukan hulluin. Hän oli yksi vääristä profeetoista ennen aikaa, jolloin C. Peter Wagner ja hänen väärien profeettojen armeijansa valtuuttivat Todd Bentley’tä johonkin sellaiseen, jonka sanoivat olevan Suuri Herätys ja että Bentley oli Uuden rodun ensimmäinen, edesmenneen William Branham’in vuosikymmeniä sitten profetoima jumal-ihminen. GodTV:n Wendy Alec oli siellä. Hän profetoi, että Jeesus tulisi ilmestymään Todd’in kokouksissa fyysisesti. Todd teki hulluja koko NAR-apostolien ja profeettojen porukasta, kun pari viikkoa myöhemmin paljastui, että hän petti vaimoaan työtoverinsa kanssa ja nai tämän hylättyään perheensä. Kaikki tämä oli käynnissä salaa, samalla kun Herzog ja muut profetoivat Jumalan hyväksymistä tälle miehelle. Bentley väitti saavansa apua naisenkeliltä nimeltä Emma, joka muka toimi Branham’in kanssa tämän eläessä.

Herzog väittää myös olevansa hengen jakamisen lähde toisille, jotka haluavat voimaa ja pyhää tulta. Toukokuun 8. päivänä 2008 kirjeessään sähköpostiosoitteisiinsa hän mainosti käynnissä olevia merkkejä ja ihmeitä ns. Lakeland’in herätyksessä, jonka tähti oli Todd Bentley. Hän kirjoitti kirjeessään ”The Glory Zone News Alert” (Kirkkauden vyöhykkeen uutishälytys), että Lakeland’in vuodatus tulisi hänen suosikkiporttaaliinsa, Arizona’n Sedona’an.

”Uskomattoman tason kirkkaus ja Jumalan läsnäolo yhdessä hämmästyttävien ihmeiden, paranemisten ja merkkien kanssa on koskettamassa Floridan Lakeland’ia, mutta myös räjähtämässä Sedona’ssa helluntain aikaan. Useimmat puhujista ovat olleet Lakeland’issa ja ovat täynnä tulta ja valmiita vapauttamaan sen (mukaan lukien Jerame Nelson, joka työskentelee, matkustaa ja saarnaa Todd Bentley’n kanssa ja on ollut Lakeland’in herätyksessä eka päivästä lähtien.) … Kun tulemme yhteen ja synkronoimme taivaan ja maan, niin jotakin ISOA tulee tapahtumaan. Tässä konferenssissa tulee vapautumaan enemmän voitelua kuljettamaan tämän herätyksen tulta, kuin missään toisessa tähänastisessa… Se mitä tunnemme, on, että sen jälkeen, kun Lakeland’in vuodatus alkoi, laatat ovat siirtynet Hengessä kaikkialla Amerikassa.”

Varoituksista ei välitetty

Helmikuussa 2009 Charisma-lehden silloinen toimittaja huomautti vääristä opetuksista ja väitteistä, joita silloin kierteli. Kommentaarissaan otsikolla Strange Fire in the House of the Lord (Vierasta tulta Herran huoneessa), hän varoitti:

”Viimevuotisen Lakeland’in herätyksen aikaan Floridassa mies Saksasta tuli lavalle ja väitti, että hänen syödessään hampurilaista ravintolassa enkeli käveli sisään, otti ulos hänen sisälmyksensä ja laittoi tilalle kultaa. Toiset ovat todistaneet, että enkelit veivät heidät taivaaseen ja tekivät heille leikkauksen. Ja monet väittävät, että enkelit pudottelevat höyheniä, kultapölyä ja jalokiviä palvojien päälle… Jos mainostamme väärää ihmettä, tai väärää enkeliä Herran huoneessa, niin osallistumme vieraaseen tuleen. Tiedän tapauksen, jossa mies saatiin kiinni kylvämässä väärennettyjä jalokiviä kirkon lattialle. Hän kertoi ystävilleen olleensa ”kylvämässä huonetta” nostaakseen ihmisten uskoa. Tiedän toisista, jotka on saatu kiinni vessassa panemassa kultakiillettä päällensä ja sitten juoksevat takaisin kokoukseen vain väittääkseen, että Jumala siunasi heitä tällä erityisellä suosiolla. Missä on Jumalan pelko, kun kristityt itseasiassa väärentävät ihmeen? Nyt on aika kaikkien tosi uskovien, joilla on selkärankaa, vetää selvät linjat jumalisen palvonnan ja pakanallisen käytännön välille. Me haluamme Jumalan ihmeitä, mutta haluamme myös Jumalan pelkoa ja kunnioitusta. Emme voi sallia tämä vieraan tule levitä esteettä.”

Edesmennyt Dave Hunt varoittaa klassisessa kirjassaan The Seduction of Christianity (Kristikunnan vietteleminen) näistä asioista, joita hiipi seurakuntaan vuonna 1985. Valitettavasti suurin osa tunnustavaa seurakuntaa tukahdutti varoituksen, mikä todella oli Jumalan armosta.

”Ennustetun luopumuksen aikana jopa seurakunnan johtajia johdetaan harhaan ja ne, jotka seuraavat heidän opetuksiaan, kokevat saman tragedian. Meidän täytyy olla varmoja, että seuraamme Herraa, emmekä ihmisiä… Välttääksemme luopumuksen ytimessä olevaa viettelystä meidän täytyy kyetä erottamaan Kristuksen ääni Hänen Sanansa kautta siitä hämmentävästä totuuden ja harhan sekoituksesta, jota puhutaan Hänen nimessään.” (ss. 8-9)

Tänä päivänä se New Age -vaikutus, jonka Hunt varoitti olevan tulossa seurakuntaan, on kasvanut hirviöksi, jota ei enää voi kesyttää eikä pitää aisoissa. Se on riistäytynyt käsistä. Vika on seurakunnan johtajissa, jotka eivät välittäneet eivätkä halunneet ottaa kantaa – vaan sovittelivat hirviön kanssa ja liittyivät sen rinnalle, sen sijaan, että olisivat paljastaneet sen pahuuden. On monia sellaisia raamatunopettajia / puhujia, joilla on käsissään monien niiden verta, joiden uskon nämä pahat työntekijät ovat haaksirikkouttaneet, kun heidän on annettu levittää hapatustaan,

Jos haluat lisätietoa, niin kuuntele tämä toimittajan analyysi:

• Scattered Sheep Report with Jackie Alnor

 

Read Full Post »

Lisäävätkö ihmeet uskoa?

Hengellisissä piireissä on nykyjään valtavan paljon odotusta, että näkyisi kaikenlaisia ihmeitä ja merkkejä. Uskotaan kyllä Jumalaan, mutta kaivataan ihmeitä, jotta uskosta osattomat vakuuttuisivat Jumalan olemassaolosta.

Moni ajattelee, että ihmeiden avulla voidaan saada muut uskomaan Jumalaan – ja samalla saadaan vahvistusta myös omalle uskolle. Mutta luovatko ihmeet kestävää ja lujaa uskoa? Epäilen tätä vahvasti.

Olen aiemmin kirjoittanut useaan otteeseen Israelin kansan eksoduksesta Egyptistä kohti Luvattua maata. Kuten Raamatusta voimme lukea, niin he saivat nähdä kerta toisensa jälkeen mitä suurimpia Jumalan ihmeitä. Silti he aina seuraavan koetuksen hetkellä unohtivat Jumalan ihmeteot ja alkoivat kapinoida Moosesta ja Jumalaa vastaan. Heillä ei ollut vaikeuksien tullessa pienintäkään uskoa ja luottamusta, että Jumala on heidän kanssaan ja huolehtii heidän tarpeistaan. Nykyaikana on aivan samoin kuin silloin: uskovalla pitäisi olla vain menestystä, eikä ymmärretä, että vaikeudet kuuluvat Jumalan johdatukseen ja uskon kasvuun.

David Wilkerson kirjoittaa osuvasti: ”Me olemme suuresti Israelin kaltaisia. Haluamme, että Jumala puhuu sanan, sallii meille ihmeellisen pelastuksen, täyttää nopeasti meidän tarpeemme, poistaa kaikki tuskamme ja kärsimyksemme. Saatat ehkä juuri nyt sanoa: ’Kunpa Jumala vain päästäisi minut tästä sotkusta – jos Hän antaisi minulle vain tämän yhden ainoan ihmeen – en enää ikinä epäilisi Häntä!’ Mutta entä ne kaikki ihmeet, jotka Hän on jo sinulle tuottanut? Ne eivät ole saaneet sinussa aikaan minkäänlaista uskoa, joka auttaisi sinua nykyisissä vaikeuksissa.”

Wilkerson jatkaa, että suurin ihme tai merkki maailmalle ei ole edes jonkun herääminen kuolleista, vaan: ”… jumalattomien mieleen ja henkeen tekee todella vaikutuksen kristitty, joka kestää kaikki koettelemukset, myrskyt, ahdistukset ja kärsimykset pysymällä luottavaisesti uskossa. Sellainen uskova kohoaa vaikeuksistaan luonteeltaan vahvempana, uskoltaan vahvempana, vahvempana Kristuksessa.”

***

Kerran nuoruudessani yritin saada yhtä kaveria kääntymään uskon tielle kertomalla hänelle Jumalan tekemistä ihmeistä. Muistan hyvin kun tämä kaveri vastasi, että vaikka näkisi ihmeen silmiensä edessä, hän ei uskoisi silti. Jos joku tekee uskonratkaisun näkemiensä ihmeiden ja merkkien perusteella, se ratkaisu ei välttämättä ole kestävällä pohjalla. Oikea uskoontulo lähtee synnintunnosta, hädästä oman sielun iankaikkisesta elämästä.

Ihmeistä suurin on se, että Jeesus on kuollut syntiemme tähden ja antanut meille sovituksen kaikista rikkomuksistamme. Kun ihmiselle tulee synnintunto ja hän saa jättää asiansa Jeesukselle, sitä rauhaa suurempaa ihmettä ei maan päällä olekaan.

Jeesus sanoi: ”Tämä paha ja avionrikkoja sukupolvi tavoittelee merkkiä, mutta sille ei anneta muuta merkkiä kuin Joonaan merkki” (Matt 16:4). Fariseukset ja saddukeukset pyysivät merkkiä muka uskoakseen, mutta Jeesus vastasi heille vain viittaamalla omaan kuolemaansa ja ylösnousemukseensa. Älkäämme siis tavoitelko ihmeitä vaan sielujen pelastusta. Kun julistamme väkevää evankeliumia puolestamme kuolleesta ja ylösnousseesta Kristuksesta, voivat ihmeet ja merkitkin seurata tällaista julistusta.

Read Full Post »

Luja luottamus Jumalaan

Olen monesti miettinyt, miksi Mooseksen aikainen Israelin kansa oli niin epäuskoinen. Kansa oli saanut nähdä toinen toistaan suurempia ihmeitä, joita Jumala näytti faaraolle. Sitten kansa saapui Punaisen meren rannalle, mutta egyptiläiset takaa-ajajat olivat jo aivan kintereillä. Kansa alkoi napista ja sanoi Moosekselle, että ”parempi olisi ollut palvella egyptiläisiä kuin kuolla erämaahan”.

Kuten tiedämme, niin Jumala antoi jälleen tapahtua ihmeen: vesi jakaantui päästäen israelilaiset toiselle rannalle, mutta egyptiläiset hukkuivat. Tästähän on löytynyt arkeologisia todisteitakin, katso vaikkapa:

• The Exodus Discovered! Egypt to Arabia
• Exodus Revealed part 3

Ja Israel näki sen suuren teon, jonka Herra teki tuhotessaan egyptiläiset. Silloin kansa pelkäsi Herraa ja uskoi Herraan ja uskoi hänen palvelijaansa Moosesta. Silloin Mooses ja israelilaiset veisasivat Herralle tämän virren; he sanoivat näin: ”Minä veisaan Herralle, sillä hän on ylen korkea; hevoset ja miehet hän mereen syöksi…” (2. Moos. 14:31; 15:1)

David Wilkerson kirjoittaa artikkelissaan Oikea laulu – väärällä puolella!, että tuota laulua ei laulettu totisessa uskossa, koska he lauloivat sen voiton puolella – ei koettelemusten puolella.

Israelin kansa vaelsi erämaassa 40 vuotta, koska heillä ei ollut todellista uskoa ja luottamusta Jumalaan. Wilkerson sanoo, että ”Jumala sallii kriisitilanteiden seurata toistaan, kunnes lopulta opimme läksyn. Jos kieltäydymme oppimasta sitä, tulee aika, jolloin Hän luovuttaa meidät oman katkeruutemme ja napinamme valtaan.”

Jumala antaa meille koetuksia, koska Hän haluaa varustaa meidät kestämään elämän taisteluja. Vaellammeko omassa erämaassamme lopun ikämme, vai opimmeko luottamaan Häneen joka tilanteessa? Meidän on opittava luottamaan Jumalaan – ensin pienissä asioissa ja sitten suuremmissa.

Minua on suuresti puhutellut Wilkersonin toinen kirjoitus Ota Kristus avuksi kriisiisi. Siinä hän käy läpi Danielin kirjan tuttua kertomusta Baabelin pakkosiirtolaisuuden ajan juutalaisista miehistä Sadrakista, Meesakista ja Abednegosta. Kuningas Nebukadnessar uhkasi, että jos joku ei kumarra hänen jumaliaan, sellaiset heitetään tuliseen pätsiin. Nämä Jumalaa pelkäävät miehet eivät aikoneet kumartaa Nebukadnessarin pystyttämää patsasta, vaan sanoivat: ”Jos niin käy, voi meidän Jumalamme kyllä pelastaa meidät tulisesta pätsistä, ja hän pelastaa myös sinun kädestäsi, kuningas. Ja vaikka ei pelastaisikaan, niin tiedä se, kuningas, että me emme palvele sinun jumaliasi emmekä kumartaen rukoile kultaista kuvapatsasta, jonka sinä olet pystyttänyt.” (Dan. 3:17,18)

Heidän luja uskonsa luotti siihen, että Jumala tietää heidän tilanteensa ja voi pelastaa heidät kuninkaan käsistä. Ja vaikka ei pelastaisikaan pätsiltä, niin he eivät silti luovu Hänestä!

Wilkerson kirjoittaa: ”Juuri tämä avaa Kristukselle oven sinun hätääsi – täysi luottamus siihen, että Hän kykenee pelastamaan ja vapauttamaan meidät millaisesta kriisistä tahansa. Me luotamme siihen, että olemme Hänen käsissään, tapahtui mitä tahansa.”

Lue tuo Wilkersonin kirjoitus kokonaisuudessaan edellisestä linkistä. Artikkelissa puhutaan kolmesta alueesta, joihin meidän on sitouduttava saadaksemme Kristuksen avuksi kriisiimme:

• sitoutumista puhtaaseen vaellukseen,
• sitoutumista etsimään Jumalaa rukouksessa ja
• sitoutumista luottamaan Jumalaan täydellisesti elämässä tai kuolemassa.

Mistä uskosta osattomat ympärillämme oppivat tuntemaan Jumalan? Siitäkö, että evankelioimme heitä joka käänteessä? Vai siitäkö, jos elämässämme on suurta menestystä? Luulenpa, että monia puhuttelee se, jos voimme todistaa omalla elämällämme, että kaikkien vaikeuksiemmekin keskellä kiinnitämme luottamuksemme täysin Jumalaan.

Silloin Nebukadnessar lausui ja sanoi: Kiitetty olkoon Sadrakin, Meesakin ja Abednegon Jumala, joka lähetti enkelinsä ja pelasti palvelijansa, jotka häneen turvasivat eivätkä totelleet kuninkaan käskyä, vaan antoivat ruumiinsa alttiiksi, ennemmin kuin palvelivat kumartaen rukoilivat muuta jumalaa kuin omaa Jumalaansa. (Dan. 3:28)

Read Full Post »

Maria-ilmestys ladon seinässä

Hämeenlinnalaisen navetan seinässä näkyi Neitsyt Mariaa muistuttava hahmo lapsi sylissään 2.8.2011 klo 21 alkaen. Seinässä näkyi hologramminomainen kolmiulotteinen kuvio parin tunnin ajan. Hahmo liikkui hiljalleen kymmenen metrin matkalla. Kuviossa näkyvä kaareva valo näkyi vielä senkin jälkeen, kun ilta oli jo pimentynyt. Lue lisää Kotimaa24-sivustolta ja Iltalehden sivuilta.

Kuvia ilmestyksestä:

• Kaksi erilaista kuvaa
• Tarkempi kuva

Minut sai asiasta kirjoittamaan se, että juuri kukaan ei ole kiinnittänyt huomiota yhteen erittäin tärkeään seikkaan. Ilmestyksen nähnyt henkilö nimittäin koki ilman muuttuvan sähköiseksi ja hänen hiuksensa nousivat pystyyn. Kissakin reagoi juoksemalla karkuun.

Erilaisissa demonisperäisissä paranormaaleissa kokemuksissa on hyvin tyypillistä juuri sähköisyys ja hiusten nouseminen pystyyn. Kun media haastatteli asian tiimoilta joitakin kirkollisia henkilöitä, olisi ollut paikallaan tuoda tämäkin näkökulma esille.

Tästä aiheesta voisi tehdä laajankin tutkielman. Tyydyn tässä vain toteamaan, että kristityn ei pidä kiinnittyä tämänkaltaisiin ilmiöihin, joille ei ole selitystä Raamatussa. Maria-ilmestysten lisäksi vastaavia ilmiöitä on ollut ennenkin, kuten verta itkeviä Maria-patsaita, stigmatisaatioita (kehoon ilmestyviä Jeesuksen kärsimyksestä muistuttavia haavoja), kultapölyä, timantteja, enkelin höyheniä ja käsiin erittyvää öljyä. En suhtaudu ollenkaan epäillen ihmeisiin, mutta olen ehdottoman varma siitä, että nämä ilmiöt eivät ole Jumalasta. Saatana tahtoo eksyttää meidät kaikenlaisella hengelliseltä näyttävällä rihkamalla.

Read Full Post »

Paavi ei ole Jumala

Piti tämäkin ihme nähdä, että edesmennyt Paavi Johannes Paavali II on tänään julistettu autuaaksi. Seuraava vaihe on pyhimykseksi julistaminen.

Katolisessa kirkossa autuaaksi voidaan julista henkilö, joka on todistetusti tehnyt yhden ihmeen kuolemansa jälkeen. Pyhimykseksi julistamiseen tarvitaan kaksi kuoleman jälkeen tehtyä ihmettä. Vatikaaniin tulvii kertomuksia Johannes Paavali II:n tekemistä ihmeistä, joten seuraava vaihe lienee hänen julistamisensa pyhimykseksi.

Se ensimmäinen ihme tapahtui, kun ranskalainen nunna vuonna 2007 rukoili kaksi vuotta aiemmin kuollutta paavia. Nunna kertoo parantuneensa Parkinsonin taudista.

Mitä Raamattu sanoo tähän? Jumala itse ensimmäisessä käskyssä sanoo: ”Minä olen Herra, sinun Jumalasi. Sinulla ei saa olla muita jumalia.” Tämä yksiselitteisesti kieltää meitä palvomasta ja rukoilemasta luotua Luojan sijaan. Toiseksi kyse on kuolleiden palvonnasta. Henkivallat ottavat tällöin helposti sijan, ja ihmeentekijänä voikin olla itse saatana. Aina silloin kun keskipisteenä on joku muu kuin Herramme Jeesus tai isä-Jumalamme, paholaisella on mahdollisuus tulla väliin; se kyllä osaa tekeytyä valkeuden enkeliksi.

Jos joku tulee toisen luokse sairauksiensa kanssa esirukoiltavaksi, siinä rukoillaan Jeesusta Kristusta auttajaksi. Ei esirukoilija paranna – ei kukaan meistä, ei  paavikaan. Paavinkin on pyydettävä apua Jumalalta.

Read Full Post »

Uskoako vai eikö uskoa

Kirjoitin aiemmin enkeli-ilmestyksestä Virtain ja Alavuden välillä, joka tapahtui kaksi kuukautta sitten. Näky on kirvoittanut runsasta keskustelua netin eri palstoilla. Selvää on, että kaikki tämänlainen leimataan humpuukiksi, koska selvät todisteet puuttuvat. Jopa uskovatkin kaipaavat kaikkien asianomaisten astumista esiin kertomustensa kanssa.

On hyvä muistaa, että meillä on jo kaikki todisteet siitä, että on olemassa meitä suurempi todellisuus; Jumala on ilmaissut meille itsensä ja tahtonsa Raamatussa. Palautetaanpa mieliin, mitä Jeesus sanoi vastustajilleen:

Ja fariseukset ja saddukeukset tulivat hänen luoksensa ja kiusasivat häntä pyytäen häntä näyttämään heille merkin taivaasta. Mutta hän vastasi ja sanoi heille: ”Kun ilta tulee, sanotte te: ’Tulee selkeä ilma, sillä taivas ruskottaa’, ja aamulla: ’Tänään tulee rajuilma, sillä taivas ruskottaa ja on synkkä’. Taivaan muodon te osaatte arvioida, mutta aikain merkkejä ette osaa. Tämä paha ja avionrikkoja sukupolvi tavoittelee merkkiä, mutta sille ei anneta muuta merkkiä kuin Joonaan merkki.” Ja hän jätti heidät ja meni pois. (Matt. 16:1-4).

Fariseukset ja saddukeukset halusivat nähdä jonkin merkin muka uskoakseen. Jeesus tiesi heidän todelliset ajatuksensa ja antoi ymmärtää, että Joonaan merkki riittäisi; Joona oli suuren kalan sisässä kolme päivää ja kolme yötä. Tällä Jeesus viittasi siihen, että hän tulisi kuolemaan, mutta nousisi kolmantena päivänä ylös kuolleista. Siinä on sellainen todiste, jota suurempaa ihmiskunta ei kaipaa. Se on valtava todiste Isän Jumalan rakkaudesta meitä ihmisiä kohtaan. Hän uhrasi itsensä Poikansa kautta ihmiskunnan syntien sovittamiseksi. Uskominen siihen ja syntiemme tunnustaminen antaa meille iankaikkisen elämän.

Kymmeniä vuosia sitten eräs henkilö sanoi minulle: ”Minä en uskoisi, vaikka näkisinkin ihmeen.” Tuo lause kuvastaa hyvin sitä henkeä, mikä maailmassa on aina vallinnut. Sen takia Jeesuskin sanoi Joonaan merkin riittävän. On hienoa, jos Jumalan lähettämä enkeli ilmestyy jollekin – omalle ukillenikin enkeli toi aikoinaan viestin. Mutta enkeli- tai muista ihmekokemuksista ei saa tulla uskomme perustaa. Nykyisin enkeleistä ja heidän tuomistaan sanomista puhutaan erityisesti New Age -piireissä. Kannattaa tiedostaa, että kaikki enkelit eivät ole Jumalan lähettiläitä. Paavali kirjoittaakin tämän takia: ”Eikä ihme; sillä itse saatana tekeytyy valkeuden enkeliksi” (2. Kor. 11:14).

Usko on siitä ihmeellinen asia, että se kirkastuu vasta sitten, kun heittäytyy sen varaan. Jos vain haemme todisteita Jumalasta, Hän ei niitä anna. Mutta kun nöyrrymme siihen, että emme pärjää ilman Häntä ja jättäydymme Hänen varaansa, saamme löytää totuuden.

Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä. Sillä ei Jumala lähettänyt Poikaansa maailmaan tuomitsemaan maailmaa, vaan sitä varten, että maailma hänen kauttansa pelastuisi. Joka uskoo häneen, sitä ei tuomita; mutta joka ei usko, se on jo tuomittu, koska hän ei ole uskonut Jumalan ainokaisen Pojan nimeen. (Joh. 3:16-18).

Read Full Post »