Feeds:
Artikkelit
Kommentit

Posts Tagged ‘Benny Hinn’

Your Best Life Now or Later?
18.11.2017 by Howard Green, suom. SK

Sekä kristityille että ei-kristityille valehdellaan Lännessä. Sanotpa sitä huijaamiseksi, narraamiseksi, nenästä vetämiseksi, tai vaikka miksi, niin tosiasia on, että hengellinen petos on tämän sukupolven tunnusmerkki. Valehteleminen on riittävän vaarallista, mutta kun laajalti tunnustetut kristilliset johtajat ovat vastuussa valheen levittämisestä, niin seuraukset voivat olla iankaikkisuuden kannalta traagisia. Mikä sitten on se kaupattava valhe? Se on lupaus, että sinulla voi olla paras elämäsi nyt. Mikä tekee valheen hyvin petolliseksi, on se, että sitä myydään ihmisille suuressa kauniissa paketissa, jossa on nauhat, rusetti ja lahjalappu, joka nimeää Jeesuksen lahjoittajaksi ja sinut saajaksi. Ongelma vain on siinä, että Raamattu ei lupaa kenellekään parasta elämää nyt, vaan se lupaa uskoville, että tässä elämässä meillä on ahdistus ja että Jeesus tulee pian ja hän maksaa meille takaisen sen mukaan, mitä olemme tehneet.

Ilm. 22:12:  Katso, minä tulen pian ja minun palkkani on minun kanssani antaakseni kullekin hänen tekojensa mukaan.

Paras elämäsi nyt ei ole vain bestselleri menestysevankeliumin saarnaajalta, vaan yleinen epäraamatullinen ajattelutapa, joka jumaloi minää yhden todellisen Jumalan asemesta. Tämä sanoma näyttää saavan hyvää vastakaikua niin monissa Lännen seurakunnissa, että täytyy kysyä: miksi? On paljon syitä siihen, että paras elämäsi nyt -tyypin sanoma on niin suosittu, mutta luulen, että voimme tiivistää sen yhteen tärkeimpään syyhyn ja se on epäjumala nimeltä ”minä”. Aikaisemmat Jumala-keskeiset kiitos- ja ylistyslaulut, saarnat ja raamattutunnit korvataan systemaattisesti minäkeskeisillä lauluilla, pikasaarnoilla (quick sermonettes) ja näennäisesti hengellisiltä kuulostavilta raamattutunneilla. Minään keskittynyt paras elämäsi nyt -sanoma on täysin päinvastainen, kuin mitä Raamattu opettaa. Kaikki, mitä opetamme ja saarnaamme seurakunnassa, pitäisi rehellisesti keskittyä tuomaan kunniaa Jumalalle, eikä mihinkään muuhun.

Tällä artikkelilla ei ole mitään tekemistä sinun sosioekonomisen asemasi eikä yksilöllisen elämäntapasi kanssa, koska Jumalalla on seuraajia rikkaiden, köyhien ja keskituloisten parissa. Todellinen Jeesuksen seuraaja ei elä keskittyen siihen, mitä hänellä on tai ei ole, vaan siihen, Kuka hänellä on. Se, mitä näemme tässä, on minäkeskeisyys sydämessä, joka uskoo ansaitsevansa saada, mitä ikinä haluaa, sen sijaan, että tekisi Jumalan tahdon tärkeimmäksi. Tiedän rikkaita kristittyjä, jotka käyttävät suuren osan varallisuudestaan siunauksen kanavana levittää evankeliumia. Tiedän myös kristittyjä, jotka elävät kädestä suuhun ja antavat runsaasti Jumalan valtakunnan hyväksi. Elää Jumalan tahdon mukaan sen sijaan, että eläisivät parasta elämäänsä nyt, on todellisten kristittyjen ainoa huolenaihe riippumatta sosioekonomisesta asemasta. Jumalakeskeinen ihminen ymmärtää, että Herra antaa ja ottaa pois ja että Hänen nimensä tulee olla siunattu kaikissa olosuhteissa.

Ps. 34:20: Monta on vanhurskaalla kärsimystä, mutta Herra vapahtaa hänet niistä kaikista.

Minäkeskeinen itseen keskittynyt opetus on niin suosittua, koska se myy ja vetää ihmisiä suurin joukoin kuulemaan sellaista, joka saa heidät tuntemaan, että ovat hyviä. Opettajat, evankelistat ja pastorit, jotka poikkeavat Jeesuksen keskeisyydestä ja keskittyvät ihmisiin, opettavat eri evankeliumia. Vain se, että joku lisää Jeesuksen nimen saarnaan, raamattutuntiin tai kirjaan, ei tee sitä raamatulliseksi eikä todista oikeaksi. On monia hymyileviä saarnaajia ja positiiviselta kuulostavia evankelikaalisia johtajia, jotka opettavat asioita, joita ei löydy Raamatusta, mutta he lisäävät siihen kaanaankieltä, tai Jeesuksen nimen, saadakseen sen näyttämään raamatulliselta. Monet nielevät tätä tavaraa, koska haalivat itselleen opettajia, jotka kutittavat heidän korviaan sensijaan, että opettaisivat totuutta.

2. Piet. 2:1-3: Mutta myös valheprofeettoja oli kansan seassa, niinkuin teidänkin keskuudessanne on oleva valheenopettajia, jotka salaa kuljettavat sisään turmiollisia harhaoppeja, kieltävätpä Herrankin, joka on heidät ostanut ja tuottavat itselleen äkillisen perikadon. Ja moni on seuraava heidän irstauksiaan ja heidän tähtensä totuuden tie tulee häväistyksi; ja ahneudessaan he valheellisilla sanoilla kiskovat teistä hyötyä; mutta jo ammoisista ajoista heidän tuomionsa valvoo, eikä heidän perikatonsa torku.

En haasta enkä tuomitse kenenkään elämää enkä syntiä. Se, minkä haluan haastaa, on epäraamatullinen opetus, jota sellaiset ihmiset kuin Joel Osteen, Creflo Dollar, Paula White, Benny Hinn, Mike Murdock, Kenneth Copeland ja monet muut saarnaavat. Minäkeskeinen eli paras elämäsi nyt -opetus ei ole jotakin, joka olisi eristetty TV:n menestysevankeliumin saarnaajien joukkoon. Se ottaa erilaisen muodon etsijäherkän evankeliumin kautta, joka leviää monien seurakuntien kautta. Tämä sanoma on pujahtanut moniin aikaisemmin Raamattuun perustaviin kristillisiin yhteisöihin. Pyrkimyksessä olla loukkaamatta ketään ja saada ympäröivä yhteisö luulemaan, että me olemme juuri se mukavin porukka, olemme korvanneet evankeliumin sanoman synnistä, tuomiosta, parannuksesta, armosta ja sovituksesta sellaisilla sanoilla kuin hyväksyminen, yhteenkuuluvuus, elämän pyörittäminen (doing life), kokeminen ja kuuluminen. Lähestymistapa ja menetelmät ovat moninaiset ja onkea käytetään monin tavoin, mutta taustalla oleva sanoma on aina sama ja menee jotenkin tähän tyyliin:

Jumalalla on suunnitelma elämääsi varten, sinulla on Jumalan muotoinen aukko sydämessäsi, tai sinut on tarkoitettu jotakin suurempaa varten. Kohota kätesi, tule esille, tai allekirjoita sitoutumiskortti ja sinulla voi olla uusi elämä. Heille on ehkä puhuttu tähän tyyliin: Tulet elämään täydemmin, rikkaammin ja yltäkylläisemmin. Voit odottaa parempaa perhe-elämää, parempia taloudellisia näkymiä ja paikkaa koko perheelle tuntea itsenne tervetulleeksi, jos vain sinä tulet sisälle. Monet näistä ihmisistä luiskahtavat sisälle halkeamista ja oletamme heidän pelastuneen. Saamme heidät ehkä mukaan jäseneksi tai eri toimintoihin seurakunnassa, vaikka he eivät ehkä koskaan ole tulleet pelastavaan uskoon Jeesukseen.

Kun yritämme tuoda ihmisiä sisälle sanomalla paremmasta elämästä, he näkevät Jeesuksen jonakin, jonka voi pukea päällensä ja riisua, jotta näyttäisi hyvältä ja tuntuisi hyvältä. Todellisuudessa meidän tulee samaistua Jeesuksen kuolemaan, hautaamiseen ja ylösnousemukseen niin paljon, että ihmiset näkevät vähemmän meitä ja enemmän Jeesusta.

Joh 3:30: Hänen tulee kasvaa, mutta minun vähetä.

Lopputulos siitä, mitä tälle ihmiselle tapahtuu, vaihtelee ja usein riippuu heidän saamastaan sanomasta. He voivat odottaa kaiken elämässään muuttuvan ja aina päättyvän myönteisesti. Sanat ja sanonnat, kuten yltäkylläinen elämä, siunaus, ajatteleminen positiivisesti ja enemmän odottaminen sekoitetaan hengelliseltä kuulostaviin latteuksiin luomaan tunnetta aidosta kristillisyydestä. Ihmiset voivat odottaa taloudellista menestystä ja yhteiskunnallisen aseman nousua. Usein heidät petetään uskomaan, ettei heidän todella tarvitse muuttaa elämänsä suuntaa, kunhan vain kuuluvat, sitoutuvat tai muuten ovat osa liikettä tai seurakuntaa. Juuri tässä valhe, joka liittyy minäkeskeiseen evankeliumiin ja parhaan elämän tavoittelemiseen nyt, käy niin vaaralliseksi. Yrityksessä saavuttaa enemmän ihmisiä ja saada heidät seurakuntaan hinnalla millä tahansa jotkut ovat käyttäneet myyntimiestaitoa ja lupausta paremmasta elämästä ihmisten saamiseksi sisälle. Katsotaanpas. Elämän parantaminen taivaan mukaan ottamisella kyllä myy, koska se ei vaadi mitään ihmiseltä. Kääntymys miinus parannus ei ole kääntymys lainkaan. Kaikella todennäköisyydellä tulos ei ole kääntynyt, vaan numero, koska vaikka ihminen voi olla aktiivinen seurakunnassa ja sen ympärillä, hän ei koskaan tullut parannukseen ja pelastavaan uskoon Jeesukseen.

Matt. 7:13-17: Menkää ahtaasta portista sisälle. Sillä se portti on avara ja tie lavea, joka vie kadotukseen ja monta on, jotka siitä sisälle menevät; mutta se portti on ahdas ja tie kaita, joka vie elämään ja harvat ovat ne, jotka sen löytävät. Kavahtakaa vääriä profeettoja, jotka tulevat teidän luoksenne lammastenvaatteissa, mutta sisältä ovat raatelevaisia susia. Heidän hedelmistään te tunnette heidät. Eihän orjantappuroista koota viinirypäleitä eikä ohdakkeista viikunoita? Näin jokainen hyvä puu tekee hyviä hedelmiä, mutta huono puu tekee pahoja hedelmiä.

Menneinä vuosina jotkut olivat hyvin raskaskätisiä totuuden kanssa ja joissakin saarnoissa armoa oli niukasti. Viime vuosikymmeninä on keskitytty armoon siinä määrin, että totuus on paljolti hyllytetty etsijäherkän sanoman hyväksi, joka maistuu melkein kaikille. Totuutta ja armoa täytyy saarnata tasapainoisesti, jos haluamme nähdä aitoa kääntymistä ja uusia opetuslapsia. Armo on ihmeellinen vasta, kun ymmärrämme, kuinka pyhä Jumala on, kuinka kurjia me ja että siitä huolimatta hän lähetti Poikansa kuolemaan syntiemme tähden, koska rakasti meitä niin paljon.

Tämän artikkelin lukijana voit kuulua johonkin näistä ihmisryhmistä. Ehkä omaksuit koko uskonasian, koska halusit parempaa elämää. Ehkä kuuntelit jotain rahasaarnaajaa, joka kertoi sinulle, että saisit terveyttä, varallisuutta ja henkilökohtaista menestystä. Ehkä luulit, että paras elämäsi nyt tarkoittaa, että voit jatkaa elämääsi niin kuin haluat ja silti päästä taivaaseen. On todennäköisesti monia syitä, miksi olet hyväksynyt ajatuksen, että sinulla voi olla paras elämäsi nyt, mutta ellet ole tullut minäsi loppuun ristiinnaulituksi Kristuksen kanssa ja parannukseen, niin mieti uudelleen kokemuksesi, koska olla Jeesuksen seuraaja tarkoittaa kuolemista itselle.

Gal 2:20:  …ja minä elän, en enää minä, vaan Kristus elää minussa; ja minkä nyt elän lihassa, sen minä elän Jumalan Pojan uskossa, hänen, joka on rakastanut minua ja antanut itsensä minun edestäni.

Kun parasta elämää nyt ja minäkeskeistä väärää evankeliumin sanomaa saarnataan, niin ajattelemme, että meillä on kaikkien suosio, yleinen hyväksyntä ja olemme kunnioitettuja. Voimme odottaa ylennyksiä, hyviä palkkoja, parempia autoja tai kauniita koteja. Menestyksen sanoman ulkopuolellakin monet opettavat, että jos vain voimme saada taloutemme kuntoon ja rakentaa tämän ihanneperheen, niin se on todistus Jumalan siunauksesta. Vaikka voi näyttää siltä, että on hyvä, kun olemme hyviä taloudenhoitajia ja tavoittelemme kovasti hyvää perhettä, niin jos haluttu lopputulos on se, kuinka hyviksi se saa itsemme tuntemaan tai näyttämään, niin se on vain epäjumalanpalvelusta, joka on kääritty hengelliseltä kuulostavaan puheeseen. Jos seuraamme Jeesusta vain elämämme parantamiseksi, niin seuraamme eri Jeesusta. Meistä ei voi tulla hyvin tehokkaiden ihmisten seitsemän elämäntavan kristillinen versio (We can’t become the Christian life version of seven habits of highly effective people). Eikä meistä voi tulla kristitty kansikuvaperhe kirjaan Miten saan ystäviä menestystä, vaikutusvaltaa. Jeesus ei tullut tekemään ihmisistä parempia itsensä versioita, vaan tekemään heistä kuolleita itselleen ja eläviä hänelle.

Minäkeskeiset paras elämä nyt positiivisen ajattelun saarnoista käyvät seminaarit eivät olisi käyneet ensimmäisen vuosisadan kristityille, jotka ymmärsivät, että Jeesuksen seuraajaksi ryhtyminen ei ollut elämän parantamista, vaan todennäköinen kuolemantuomio. Paras elämä nyt, joulupukkijumala- ja etsijäherkkä evankeliumi, jota opetetaan lisääntyvästi Lännessä, on käsittämätön maanalaiselle seurakunnalle Kiinassa, Pohjois-Koreassa tai Intiassa, jossa uskovia vainotaan Jeesuksen seuraamisen vuoksi. Kristityt kautta vuosisatojen ja nykyisin evankeliumille vihamielisillä alueilla elävät uskovat ymmärtävät, kuinka ehdottoman välttämätöntä on elää parasta elämäänsä myöhemmin.

Fil. 4:11-13: Ei niin, että minä puutteen vuoksi tätä sanon; sillä minä olen oppinut oloihini tyytymään. Osaan elää niukkuudessa, osaan myös elää runsaudessa; kaikkeen ja kaikenlaisiin oloihin minä olen tottunut; sekä olemaan ravittuna että näkemään nälkää, elämään sekä runsaudessa että puutteessa. Kaikki minä voin hänessä, joka minua vahvistaa.

Vaikka monet seurakunnassa ja sen ulkopuolella tavoittelevat parasta elämäänsä nyt, niin katsokaamme pikaisesti, mitä merkitsee elää parasta elämäämme myöhemmin. Elää paras elämäsi myöhemmin tarkoittaa, ettet ole keskittynyt siihen, mitä voit saada tästä elämästä. Se tarkoittaa, että elät keskittyen rehellisesti tekemään Jeesuksesta ykkösen. Se on elämistä niin, että siitä riippumatta, mitä tapahtuu omassa elämässäsi, tuot kunniaa Jumalalle siitä riippumatta, mitä tapahtuu ympärilläsi. Syöpädiagnoosi, läheisen kuolema, pelastumaton puoliso, työpaikan menetys, hupenevat säästöt, odottamattomat vaikeudet, pitkittynyt sairaus eikä mikään muu läpikäymäsi voi estää sinua rakastamasta Jeesusta, koska olet täysin turvattu hänessä. Elää parasta elämääsi myöhemmin tarkoittaa, että sinun ei tarvitse käyttää kaikkea aikaasi pakkomielteisesti murehtien varallisuutesi kasvattamista, perheesi täydellisyyttä, maineesi suojelemista tai yhteiskunnallisen asemasi kehittymistä. Elää parasta elämääsi myöhemmin tarkoittaa kunnian antamista Jumalalle hyvällä hoitajuudella, perheesi paimentamisella tai huolehtimisella, jumalisen luonteen säilyttämisellä ja työn tekemisellä kuin Herralle. Tämä on merkki miehestä, naisesta tai nuoresta, joka on Kristuksen opetuslapsi.

Job 1:20-22: Silloin Job nousi, repäisi viittansa ja leikkasi hiuksensa, heittäytyi maahan ja rukoili.

Ja hän sanoi: ”Alastonna minä tulin äitini kohdusta, ja alastonna minä sinne palajan. Herra antoi, ja Herra otti; kiitetty olkoon Herran nimi.” Kaikessa tässä Job ei tehnyt syntiä eikä puhunut nurjasti Jumalaa vastaan.

Kun puhun parhaasta elämästäsi myöhemmin, se ei tarkoita, etteikö sinulla voisi olla hieno elämä. Se tarkoittaa vain, että uskovalla hienon elämän määritelmä on ihan erilainen kuin maailmassa. Maailma ja väärän evankeliumin saarnaajat rinnastavat virheellisesti hienon elämän rahaan, maineeseen, omaisuuteen, ihailuun ja kaikkeen, mitä vain mieli voi loihtia. Jeesuksen opetuslapsella on kovia koettelemuksia, mutta hänen ilonsa pysyy. Hän voi menettää joitakin ystäviä ja jopa perheen Jeesuksen tähden, mutta tuntee ystävän, joka pysyy veljeäkin läheisempänä. Hänellä voi olla puoliso, joka ei halua olla tekemisissä Jeesuksen kanssa ja lähtee vetämään. Kristitty lepää siinä tosiasiassa, että Jeesus ei milloinkaan jätä ja on hänen kanssaan loppuun saakka. Runsauden aikoina uskova tietää, mistä runsaus tulee ja puutteen aikoina siunaa Jumalan nimeä. Elää parasta elämääsi myöhemmin tarkoittaa, että olemme poissa minän oravanpyörästä ja teemme kaiken Jumalan kunniaksi. Ne ajat, jolloin kokosimme tavaraa, mainetta, kunniaa ja kiitosta itsellemme, ovat menneet ja nyt me keräämme aarteita taivaaseen.

Gal 6:6-10: Jolle sanaa opetetaan, se jakakoon kaikkea hyvää opettajallensa. Älkää eksykö, Jumala ei salli itseänsä pilkata; sillä mitä ihminen kylvää, sitä hän myös niittää. Joka lihaansa kylvää, se lihasta turmeluksen niittää; mutta joka Henkeen kylvää, se Hengestä iankaikkisen elämän niittää. Ja kun hyvää teemme, älkäämme lannistuko, sillä me saamme ajan tullen niittää, jos emme väsy. Sentähden, kun meillä vielä aikaa on, tehkäämme hyvää kaikille, mutta varsinkin uskonveljille.

Kun huolellisesti tarkastamme kaikkea, mitä teemme, sanomme tai ajattelemme tässä elämässä, niin yksi kysymys jää. Teimmekö kaiken Jumalan kunniaksi? Meidän täytyy elää Kristuksen tuomioistuin (bema) silmiemme edessä. Jos ymmärrämme, että tulemme tekemään tilin Herralle jokaisesta elämämme puolesta, niin sen pitäisi muuttaa radikaalisti elämäntapamme, kuinka kohtelemme ihmisiä ja palvelemme Jumalaa. Tulevaisuudessa ilmestyttyämme Kristuksen tuomioistuimelle ainoa asia, jolla on merkitystä, on että hylkäsimme valheen parhaasta elämästämme nyt tulevan parhaan elämämme hyväksi. Jos haluat tietää lisää Jeesuksen seuraamisesta, niin kirjoita meille: Contact us

Kaikki Hänen tähtensä,

Howard

Read Full Post »

Heaven, Hillsong, and Heresy
By Costi Hinn 28.3.2017, suom. SK

(Kirjoittaja on Benny Hinnin veljenpoika.)

Vuoden 2017 konferenssit ovat täydessä vauhdissa ja niiden mukana tulee lukuisia epäpyhiä alliansseja. Ei ole yllätys, että Hillsong ja Jesus Culture ovat luopumuksen vetonauloja tänä vuonna. Paavalin kehotus Room. 16:17-18 velvoittaa pastorit ja kristityt olemaan tietoisia, millaisia taktiikoita valtavirran liikkeet käyttävät vetämään nuoria rienaaviin toimintoihinsa. Kaksi merkittävimmistä tämän syksyn tapahtumista ovat peräkkäisinä viikonloppuina maan molemmilla puolilla. Kummankin puhujakokoonpanot ovat täynnänsä tunnettuja vääriä opettajia ja musiikkia Hillsong’ilta ja Jesus Culture’lta. Nämä liittoutumat sallivat voimamusiikkiministeriöiden (powerhouse music ministries) ja niiden opettajien vaikuttaa tämän vuosituhannen nuoriin aistillisella ylistyksellään ja vaarallisella teologiallaan.

Syyskuun 21-23 päivinä Los Angeles’issa järjestetään ensimmäinen konferenssi nimellä “Heaven Come”, jossa ovat Bill Johnson, hänen Bethel-porukkansa, Lou Engle ja Kris Valloton; yhdessä Carl Lentz’in ja Hillsong’in tavanomaisten kanssa. Luvassa on mahtava show. Kun liput maksavat $200-$250 per nuppi ja Microsoft Theater vetää 7100 ihmistä, niin tapahtuma varmasti tekee jengin aika rahakkaaksi.

Seuraavalla viikolla syyskuun 27-30 päivinä Jesus Culture matkustaa etelään Floridan Orlando’on vetonaulaksi pienempään, mutta ei yhtään vähemmän harhaoppiseen ”Jeesus-konferenssiin”, jossa Todd White, Kenneth Copeland, Benny Hinn ja Marilyn Hickey liittyvät syrjäkadun poikien kaltaiseen puhujakaartiin. Nämä molemmat konferenssit on suunniteltu sekoittamaan vanha koulu uuteen eräänlaisena harhaoppisena pallon luovutuksena. Saatana on heittämässä verkon 80-miljoonaiseen tämän vuosituhannen väestöön ja yrittää raahata ulos mahdollisimman monta käyttämällä vanhaa kaartia.

Joten miksi sinun pitäisi olla tietoinen vuoden 2017 harhaoppisista konferensseista? Koska vihollisen strategioista tietämättömät kristityt ovat erinomaisia maaleja ja seurakunnat, jotka eivät osaa luotettavasti selittää nuorilleen, miksi heidän täytyy välttää tämän tyyppisiä konferensseja, ovat kykenemättömiä tehokkaasti vartioimaan lampaidensa sieluja (Hepr. 13:17). Pelossa kyyristeleminen ei ole vaihtoehto. Toivoa, että kyllä se siitä asettuu, ei ole vaihtoehto. Vastaamattomuus ei ole vaihtoehto. Ellet ole varma, että tässä ovat liikkeellä väärät opit, niin tutki historiallisen kristinuskon olennaisia käsityksiä Raamatun mukaan suhteessa Kristuksen jumaluuteen, pelastukseen, kolminaisuuteen (erityisesti Pyhän Hengen työhön). Seuraavaksi vertaa sitä siihen, mitä ”uskonsanan teologia”, ”pieniä jumalia -teologia”, ”menestysevankeliumin teologia” ja ”NAR” opettavat ja tekevät ”Jeesuksen Kristuksen” nimessä. Se saa sinut täysin perille siitä, miksi nämä ryhmät ovat harhaoppisia.

Vietin hiljattain aikaa erään ystävän kanssa, joka käy Raamattua opettavassa seurakunnassa Los Angeles’in alueella ja hän kertoi minulle joitakin huolestuttavia uutisia. Hänen seurakuntansa oli menettämässä nuoria laumoittain Los Angeles’in Hillsongille ja muille ”houkuttelevammille” musiikkivetoisille paikoille. He eivät voineet pysäyttää sitä. Heidän nuorensa ja nuoret aikuisensa olivat löytäneet jotakin, joka vetosi heidän tunteisiinsa, sai tuntemaan olonsa hyväksi ja näytti olevan täynnä rakkautta. Tietämättöminä tappavista opeista, joita Hillsong opettaa ja tukee, välinpitämättömyys on vallannut monet seurakunnan nuorista ja he vain menevät mukaan musiikin ja ekumeenisen näyn viileään fiilikseen. Saatoin tuntea stressin hänen äänessään, kun hän selitti pelänneensä tätä koko ajan. On paljon seurakuntia, jotka ovat tuhlanneet aikaa ilmaisten suuttumustaan Hillsongin menetelmistä ja tyylistä, mutta harvat ovat tehokkaasti osoittaneet heidän olevan vääriä opettajia. Ehkä pelosta haastaa evankelikaalisen maailman kuuluisin bisnes Kristuksen ruumis yleensä on pysynyt suhteellisen erimielisenä sen suhteen, mitä näille suosituille saarnaajille pitäisi tehdä.

Monet pastorit kamppailevat löytääkseen tasapainon. Pitäisikö heidän tuoda nämä asiat julkisuuteen ja ottaa riski, että altistavat lampaat asioille, joista ne eivät ole koskaan edes kuulleet? Kuinka pian on liian pian käynnistää hälytys tietyistä liikkeistä? Haluavatko ensimmäisen kerran käyneet todella tulla uudelleen seurakuntaan, joka koko ajan vain jankuttaa vääristä opettajista? Eikö paras tapa käsitellä väärää ole tutkia ja tulla tuntemaan oikeaa? Kuinka monet hyvin valmistetut saarnat suistuisivat raiteilta, jos sunnuntaiaamuisin käyttäisimme aikamme ”harhaoppien metsästykseen”?

Kaikki nämä ovat aiheellisia kysymyksiä, joita pastorit ja ihmiset joutuvat kohtaamaan. Seurakunnan on johdonmukaisesti annettava vastauksia ja vältettävä arvokkaan ajan tuhlaamista pelkäämiseen samalla varoen ylikorostamasta viimeisintä harhaoppijuorua antamatta vastauksia (johon kaikki voimme syyllistyä).

Kun seurakunnan johtajat navigoivat siinä teologisessa kaaoksessa, jota sellaiset liikkeet, kuin

Jesus Culture ja Hillsong pumppaavat evankelikaaliseen ekosysteemiin, niin seuraavassa on viisi tapaa suojella nuoriamme ja tosiasiassa koko seurakuntaa. Muista, että tämä luettelo koskee suoraan pastoreita, mutta voi olla hyödyllinen jokaiselle kristitylle ja vanhemmalle.

1. Saarnaa sanaa ja aseta totuus tärkeimmäksi

Mikään ei varusta ja voimaannuta Jumalan kansaa niin kuin Hänen sanansa. Et opi tunnistamaan väärää rahaa tutkimalla väärennöksiä. Jos tutkit aitoa valuuttaa ja oikean rahan ominaisuudet tulevat sinulle hyvin tutuiksi, pystyt havaitsemaan väärennöksen kilometrin päästä. Jotta Jumalan kansa olisi parhaiten varustettu kamppailemaan Jumalan totuuksien puolesta, sille täytyy uskollisesti opettaa Raamattua täysimmässä merkityksessä. Seurakunnan täytyy asettaa lisäarvo saarnatyöllensä. Pastori voi antaa lähetyssaarnaajan kertoa tarinoita lähetyskentältä, tehdä joitakin ilmoituksia ja antaa lastenhoidosta vastaavan pyytää lisää vapaaehtoisia, mutta sellaiset asiat ovat vähäpätöisiä verrattuna saarnatuoliin. Hänen täytyy olla periksi antamaton tehtävässään ja ihmisten täytyy olla halukkaita juhlimaan sanalla.

Seurakunnan vanhinten täytyy varmistaa, että mikään ei heikennä seurakunnan saarnatyötä. Ihmiset tarvitsevat sitä. Heillä on oltava se. Mitä tulee toimintasuunnitelmiin väärää opetusta vastaan, niin saarnasarjat ja harhaoppiseminaarit voivat olla ihmisille suureksi hyödyksi, mutta ne ovat vain niin hyödyllisiä kuin niiden soveltaminen. Toisin sanoen, jos olet tekemässä jonkin tyyppistä opetusta tästä aiheesta, niin sinun täytyy keskittyä siihen, mitä Raamattu sanoo, ei vain siihen, kuinka naurettavalta väärä opettaja näyttää, tai kuinka rikas hän on – se on juorulehtien kamaa. Älä erehdy, totuuden saarnaaminen ja saarnatuolityön priorisoiminen on paras tapa suojella ihmisiä harhalta.

2. Valmistaudu luopumukseen luottamuksella

Yhdellä opiskeluaikaisella valmentajallani oli tapana huutaa puheessaan ennen peliä: ”Valmistautuminen on luottamusta!” Se piti paikkansa baseball-kentällä ja se pitää paikkansa Jumalan laumaa paimennettaessa. Kun käsittelet tiettyä harhaa tai heresiaa, jota Hillsong tai Jesus Culture opettaa, niin tunne asiasi ja ole valmis. Ihmiset voivat haistaa huijarin kilometrien päästä, joten jos pastori on vähänkin epäselvä omassa asian ymmärtämisessään, niin se on sumua hänen kuulijoilleen. Jos pastori ei ole rukoillut, valmistautunut, eikä ollut harkitsevainen vastuussaan jakaa oikein sanaa ja paimentaa Jumalan kansaa luopumuksen aikojen läpi, niin pelipäivänä hän reagoi pelokkaasti eikä luottavaisesti. Johtajan tehtävä on olla johdettaviensa edessä – ja on suositeltavaa, että jokainen kristitty vanhempi omaksuu tämän strategian lastensa tähden. Kun ihmiset esittävät teologisia kysymyksiä tietystä julkkispastorista, konferenssista tai tietystä kirjasta, he tarvitsevat johtajia tyynesti, rakastavasti ja raamatullisesti antamaan vastaus kysymykseensä. Tämä tietysti tarkoittaa, että johtajat ovat tutkineet asiaa, tutkineet Raamattuaan ja varanneet aikaa tunneperäisesti käsitellä asiaa, ennen kuin auttavat toisia käsittelemään sitä. Ellet tiedä vastausta, niin tiedä kuinka löytää vastaus jollekin. Ole horjumaton ja luottavainen, koska olet valmistautunut sellaiseen, jonka Raamattu sanoo tapahtuvan viimeisinä päivinä (1. Tim. 3:1-17).

3. Suojele laumaa hurskaalla intohimolla

Jos poika jonain päivänä ajaa taloni eteen Mustangilla ja tööttää kadulta, kun tyttäreni laskeutuu portaita minihameessa sanoen ”Moi isi, tulen kotiin puoliyön maissa”, niin siinä näet hurskasta intohimoa. Sen lisäksi ennen tuota hetkeä olen todennäköisesti laiminlyönyt velvollisuuteni. Jos väärä opettaja käy nuortemme kimppuun aistillisella musiikilla, jonka taustalla on tappava teologia väärästä kristusversiosta, niin pastoreilla täytyy olla jonkin verran intohimoa ja heidän täytyy ennakoivasti vastustaa sitä! Olemme nähneet aivan liian monien pastorien innostuvan enemmän uusista huipputason rakennuksista, uusista lastentyön tiloista, uusista kirjoista ja hienoista kirjastoistaan, kuin taistelemisesta uskon puolesta. Noissa asioissa ei ole mitään väärää, mutta ne ovat silti pinnallisia. Liian monet pastorit hyllyttävät intohimonsa ja kyyristelevät pelosta, kun tulee aika suojella laumaa susilta. Kiistely ei saisi koskaan pelottaa pastoria suojelemasta lampaita. Sudet rakastavat heikkoa paimenta, joka tyytyväisenä nostaa palkkansa, mutta on liian laiska vyöttäytymään taisteluun. Liian monet pastorit kiertelevät asioita, kieltäytyvät mainitsemasta nimiä tai mieluummin puhuvat tällaisista asioista passiivisesti aggressiivisella tavalla. Tietämättömät lampaat ovat yksi asia, laiskat paimenet toinen. Raamatullisessa seurakunnassa ei sellaisille ole paikkaa.

4. Levitä raamatullista materiaalia ajankohtaisista kysymyksistä

Kuten edellä sanoin, niin enemmistö sunnuntaisaarnoista ei voi olla vain harhaopin metsästämistä. Siinä monet hyvää tarkoittavat seurakunnat ovat näinä päivinä menneet aivan liian pitkälle. Auttaaksesi ihmisiä kouluttautumaan laajemmissa opillisissa kysymyksissä, joita seurakunta kohtaa, ajattele seuraavia vaihtoehtoja:

  • Aloita blogi seurakunnallesi.
  • Kirjoita pieni kirjanen tai kirja auttamaan ihmisiä navigoimaan eksytyksessä ja muussakin.
  • Tee viikoittainen tai kuukausittainen podcast ajankohtaisista tapahtumista ja teologiasta.
  • Aloita oma YouTube-kanava.
  • Tee lyhyt sarja tappavista opeista, filmaa se ja käytä DVD:tä resurssina vuosien ajan.
  • Kirjoita seurakunta-asiakirja, joka määrittelee seurakuntasi kannan ja jaa se.
  • Mainitse hajaannus (luopumus?) seurakunnassa, aina kun saarnatekstisi sen mainitsee – monta kertaa (Mention divergence in the church when your preaching text does – this is plenty of times).

Tämä on vain lyhyt luettelo keinoista levittää hyödyllistä materiaalia väellesi ja käsitellä tärkeitä kysymyksiä, jotta selittäessäsi jae jakeelta Johanneksen evankeliumia voisit purkaa kiukkusi Steven Furtick’in viimeisistä ilveistä jättämättä väliin kahta viikkoa. Jos aikataulusi tai kykysi eivät salli sinun suojella laumaa millään näistä keinoista, niin sinulla on aina käytössäsi kirjoja, seminaareja ja blogeja uskollisilta raamatunopettajilta. Mitä pastori tekeekään, hänen täytyy tehdä jotakin. Ihmiset tarvitsevat hyvää raamatullista saarnaa saarnatuolista ja materiaalia, joka auttaa heitä taistelemaan uskon puolesta tämän päivän kulttuurissa. Väkesi tulee kiittämään sinua, että koska he eivät tiedä viimeisimmästä harhaoppijuorusta, niin he todella tietävät, mitä tehdä sen suhteen.

5. Rukoile lauman uskon puolesta

Paavalin intohimoinen kiivaus ja halu taistella vääriä opettajia vastaan kumpusi hänen ahkerasta rukouselämästään. Eivät vain hänen varoituksensa, opetuksensa, eikä se, että hän nimitti uskollisia miehiä valvomaan seurakuntaa, vaan hänen rukouksensa olivat se, mikä suojeli seurakunnan uskoa. Seurakunnan parhaiden tulosten kannalta rukous on tärkein:

”Sentähden, kun kuulin siitä uskosta, joka teillä on Herrassa Jeesuksessa ja teidän rakkaudestanne kaikkia pyhiä kohtaan, en minäkään lakkaa kiittämästä teidän tähtenne, kun muistelen teitä rukouksissani, anoen, että meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala, kirkkauden Isä, antaisi teille viisauden ja ilmestyksen Hengen hänen tuntemisessaan ja valaisisi teidän sydämenne silmät, että tietäisitte, mikä on se toivo, johon hän on teidät kutsunut, kuinka suuri hänen perintönsä kirkkaus hänen pyhissään ja mikä hänen voimansa ylenpalttinen suuruus meitä kohtaan, jotka uskomme – sen hänen väkevyytensä voiman vaikutuksen mukaan, jonka hän vaikutti Kristuksessa, kun hän herätti hänet kuolleista ja asetti hänet oikealle puolellensa taivaissa, korkeammalle kaikkea hallitusta ja valtaa ja voimaa ja herrautta ja jokaista nimeä, mikä mainitaan, ei ainoastaan tässä maailmanajassa, vaan myös tulevassa. Ja kaikki hän on asettanut hänen jalkainsa alle ja antanut hänet kaiken pääksi seurakunnalle, joka on hänen ruumiinsa, hänen täyteytensä, joka kaikki kaikissa täyttää.” (Ef. 1:15-23)

Näinä viimeisinä päivinä luopumus ei tule vähenemään. Vihollisemme ei pidä päivänkään lomaa. Seurakunnan täytyy kuitenkin olla ahkera tehtävässään ja saarnaajien täytyy päättäväisesti luottaa rukouksen voimaan, totuuden voimaan ja Jumalan voimaan vetää laumaan viimeinenkin Hänen lampaistaan, kunnes Kristus palaa.

See Also:

Read Full Post »

Evangelicals should be deeply troubled by Donald Trump’s attempt to mainstream heresy
By Marsha West 7.1.2017, suom. SK

Evankelikaalien pitäisi huolestua syvästi Donald Trumpin yrityksestä valtavirtaistaa harhaoppi

Liberaalissa sanomalehdessä Washington Post on erinomainen kirjoitus Michael Horton’ilta, joka on kirjailija, puhuja ja teologian ja apologetiikan J. Gresham Machen -professori Westminster-seminaarissa. Tri. Horton ilmaisee huolensa, että Donald Trump’in virkaanastujaiset auttavat valtavirtaistamaan harhaoppisen Uskonsanan (Word of Faith) liikkeen. Hän huomauttaa, että ”Trump on ympäröinyt itsensä menestysevankelistojen ydinjoukolla, jotka iloisesti hyökkäävät kristinuskon perusoppeja vastaan. Tämän yhteyden polttopiste on evankeliumi, joka on niin vastakkainen raamatulliselle evankeliumille, kuin vain voit kuvitella.” Tri Horton’in mukaan Uskonsana on ”toinen uskonto”. On selvää, että Uskonsana ei ole historiallinen oikeaoppinen raamatullinen kristinusko syystä, että Uskonsanan systeemissä ihmistä kirkastetaan ja Raamatun Jumalaa nöyryytetään.

Kuuntele nyt kristittyä teologia, joka tarkastelee Uskonsana-opetusta ja paljastaa syyt, miksi evankelikaalien pitäisi huolestua ihmisistä, jotka tuleva presidentti Trump valitsi rukoilemaan virkaanastujaisissaan. Tri. Horton kirjoittaa:

Donald Trump ja Paula White

Donald Trump’in tuleviin virkaanastujaisiin kuuluu Paula White ja mahdollisesti muita jäseniä hänen sisäpiiristään, Darrell Scott, ”apostoli” Wayne T. Jackson ja Mark Burns. He kaikki ovat TV-evankelistoja, jotka ovat kotoisin ”menestysevankeliumin” leiristä. He puolustavat Uskonsanana tunnettua helluntailaista kristinuskon brändiä. (Suomessa tämän ”brändin” tunnetuin edustaja lienee Patrick Tiainen, jonka suosio perinteisissä helluntaiseurakunnissakin on noussut kuin raketti. Suom. huom.)

Virkaanastujaiset ovat aina uteliaisuutta herättäviä rituaaleja amerikkalaisessa kansalaisuskonnossa. Ei olisi yllättävää nähdä ei-kristityn uskonnollisen johtajan osallistuvan. Mikä minusta kuitenkin on ongelmallista, on se, kuinka Trump’in seremonia auttaa valtavirtaistamaan tämän harhaoppisen liikkeen.

Menestysevankeliumi – idea, että Jumala jakaa aineellista vaurautta ja terveyttä perustuen siihen, mitä me ”säädämme” – ei ole vain moka. Se ei myöskään ole vain helluntailaisuuden, perinteen, joka korostaa parantamisen, profetian ja kielten lahjojen jatkuvuutta, yksi haara. Se on toinen uskonto.

Uskonnon kannalta nämä virkaanastujaiset edustavat kahden tärkeän alkuperäisen amerikkalaisen hengellisyyden virran yhtymistä.

Yhtä virtaa edustaa Norman Vincent Peale’n pitkäaikainen bestseller ”The Power of Positive Thinking” vuodelta 1952 (Suomeksi: Onnellisen elämän edellytykset, Edes 1975). Kuuluisa manhattanilainen pastori on Trump’in heikko yhteys kristinuskoon kuunneltuaan saarnaajaa usein nuoruudessaan. Peale’lle ja hänen suojatilleen, kuuluisan Kristallikatedraalin edesmenneelle Robert Schuller’ille, evankeliumi Kristuksen kuolemasta ihmisen synnin tähden ja ylösnousemuksesta vanhurskauttamiseksi ja iankaikkiseksi elämäksi, muuttui ”hyvän olon” terapiaksi. Omanarvontunto oli todellinen pelastus.

Toista virtaa edustavat kuuluisimmat TV-saarnaajat, varsinkin TBN:llä esiintyvät. Kenneth Copeland, Joyce Meyer, Benny Hinn, T. D. Jakes, Joel Osteen ja Paula White ovat tämän Uskonsanana tunnetun liikkeen tähtiä.

Kummankin virran latvapuro on New Thought (Uusi Ajattelu), jota muotoili erityisesti Phineas Quimby, edesmennyt 1800-luvun mesmeristi, jonka mielenparannuskeinot viehättivät Mary Baker Eddy’ä, kristillisen tieteen (Christian Science) perustajaa. Sairaus ja kuolema ovat illuusiota.

Harvard’in William James pani merkille ilmiön vuoden 1902 klassikossaan ”The Varieties of Religious Experience” (Uskonnollisen kokemuksen lajit). Hän kuvaili sitä Emerson’iin ja ”spiritismiin” juurtuneena ”optimistisena elämän ohjelmana”. ”Mutta mielenparantamisliikkeen luonteenomaisin piirre on paljon suorempi inspiraatio”, hän arveli. ”Johtajilla tässä uskonnossa on ollut intuitiivinen usko terveiden asenteiden kaikkipelastavaan voimaan sellaisenaan…”

Uskonsanan liike oli pitkälti hengentuote E.W. Kenyon’lta (1867-1948), joka sulautti Quimby’n Emersonilaisen transsendenttisuuden omiin enemmän evankelikaalisiin ”voittoisan elämän” uskomuksiinsa. ”Tiedän olevani parannettu”, hän kirjoitti, ”koska Jumala sanoi, että minä olen parannettu, eikä sillä ole merkitystä, mitä oireita ruumiissani ehkä on”. Kenyon muotoili monet Uskonsanan tunnusomaisista opetuksista, kuten keskeisen ”positiivisen tunnustamisen” käsitteen. ”Minkä minä tunnustan, sen minä omistan”, hän sanoi – toisin sanoen, ”nimeä se ja vaadi se”.

Kenyon’in oppilaana Uskonsanan piireissä ”isoisänä” kunnioitettu Kenneth Hagin antoi uskolla parantamisen liikkeelle sen teologisen ytimen. Siihen kuului outoja opetuksia, että me kaikki olemme ”pieniä jumalia”. Hagin sanoi, että uudestisyntyneet ”ovat yhtä paljon Jumalan inkarnaatio, kuin Nasaretin Jeesus”. ”Sinulla ei ole Jumala asumassa sinussa”, sanoo Hagin’in oppilas Kenneth Copeland. ”Sinä olet sellainen.” Creflo Dollar lisää: ”Ainut inhimillinen osa sinussa on liha, johon olet pukeutunut.”

Positiivisen ajattelun liike vetosi sivistyneisiin vaikuttajiin. Peale ja Schuller olivat pääjohtajien ja Yhdysvaltain presidenttien neuvonantajia. Uskonsana on ollut suositumpi raamattuvyöhykkeen maaseutualueilla, jossa uskollaparantajilla on ollut pitkä ja menestyksellinen historia, mutta 1980-luvulla kaksi virtaa yhtyivät julkisesti, kun Copeland, Hinn ja Schuller näkyivät säännöllisesti yhdessä TBN:llä.

1950-luvulla amerikkalainen teologi Reinhold Niebuhr kuvaili Peale’n sanomaa vääränä evankeliumina: ”Tämän kultin perussynti on sen minäkeskeisyys”, hän sanoi. ”Se asettaa ristin asemesta ’minän’ kuvan keskelle.” Quimby’lta Kenyon’in ja Hagin’in kautta kulkeutuneet opetukset ovat samalla tavalla keskittyneet tekemään Jumalan sivuosan näyttelijäksi elämämme elokuvassa.

Sen lisäksi, että molemmat ovat Osteen’in faneja, TV-evankelista White’lla on paljon yhteistä Trump’in kanssa. Molemmat ovat kolmannessa avioliitossaan ja kestäneet vuosikymmeniä moraalisia ja taloudellisia skandaaleja. Perhearvojen puhemiehen ja toisen Trump’in neuvonantajan, James Dobson’in, mukaan White ”henkilökohtaisesti johti Trump’in Kristuksen tykö”.

Kuten mentorinsa T.D. Jakes, White pitäytyy tiiviisti Uskonsanan opetuksiin. Paitsi, että heittää pois sellaiset opit kuin kolminaisuus ja sekoittaa meidät itsemme Jumalaan, liike opettaa, että Jeesus meni ristille, ei tuomaan syntiemme anteeksiantamuksen, vaan saamaan meidät ulos taloudellisesta velasta, ei sovittamaan meitä Jumalan kanssa, vaan antamaan meille voiman vaatia menestystämme, ei poistamaan kuoleman, epäoikeudenmukaisuuden ja orjuuden kirousta, vaan antamaan meille parhaan elämämme nyt. White sanoo painokkaasti, että Jeesus ”ei ole Jumalan ainosyntyinen Poika”, vaan ensimmäinen. Me kaikki olemme jumalallisia ja meillä on valta puhua maailmoita olevaisiksi.

Niinpä jos olet vielä hylky, niin se on oma vikasi. Negatiivisen ajattelun. Sinä olet luoja, joten miksi et olisi menestyjä? White sanoo sen näin TV:ssä TBN:n ohjelmassa: ”Sinun suussasi on luova voima juuri nyt. Jumala puhui ja loi maailmankaikkeuden; sinulla on luova voima puhua elämä ja kuolema! Jos uskot Jumalaan, voit luoda elämässäsi mitä tahansa.”

Ollaksesi ”pieni jumala” sinun tietysti on tehtävä oma osuutesi, johon usein kuuluu taloudellinen sitoumus. He sanovat sitä ”siemenuskoksi”. White jopa antaa katsojilleen sanat, joilla kertoa itselleen: ”Niinpä minä aktivoin ihmeeni kuuliaisuudellani juuri nyt. Nousen ylös ja menen puhelimeen.” Kun teet sen, hän sanoo ja ”vaadit voitelua, saat Jumalan lähtemään norsunluiselta valtaistuimeltaan”. ”Älä hukkaa tätä hetkeä! Jos hukkaat hetkesi, hukkaat ihmeesi!” Kun Jeesus herätti Lasaruksen, niin vanhan KJV-käännöksen mukaan ”hänen kasvojensa ympärille oli kääritty hikiliina (napkin)”. Se on otettu kohdasta Joh. 11:44, joten jokaiselle joka lähettää 1144 dollaria White lupasi lähettää siunaamansa lautasliinan (napkin).

Jotkut edustajat, kuten Osteen, tarjoavat mutkattoman version, joka tuntuu yhtä harmittomalta kuin onnenkeksi kiinalaisessa ravintolassa. Yrittäessään tulkita Raamattua hän joutuu vaikeuksiin, kuten viimeisessä kirjassaan ”The Power of I Am” (Sanojen Minä Olen voima). Hän sanoo, että ”Room. 4. luku neuvoo ”kutsumaan olemattomia ikään kuin ne olisivat”, mutta kohta itseasiassa viittaa Jumalaan (Room. 4:17).

Mutta se ei todella koske Jumalaa. Itseasiassa siitä saa vaikutelman, että Jumala ei lainkaan ole tarpeellinen systeemissä. Jumala asetti nämä hengelliset lait ja jos tunnet salaisuudet, olet vastuussa kohtalostasi. Sinä ”vapautat varallisuuden”, kuten he usein sen ilmaisevat, komentamalla sitä tulemaan sinulle. ”Jokainen, joka käskee sinua kieltämään itsesi, on Saatanasta”, White kertoi TV:ssä TBN:n yleisölle vuonna 2007. Oho! Se oli Jeesus, joka sanoi: Jos joku tahtoo minun perässäni kulkea, hän kieltäköön itsensä ja ottakoon ristinsä ja seuratkoon minua” Matt. 16:24).

Useimmat tuntemani evankelikaaliset pastorit pudistaisivat päätänsä kuullessaan tämän kaiken. Etelän baptistien johtaja Russell Moore twiittasi: ”Paula White on puoskari ja jokainen oikeaoppinen kristitty jokaisesta suunnasta tietää hänet hereetikoksi.” Silti on lisääntyvästi ihmeteltävä ovatko menestysevankeliumin muokatut versiot – uskonnon henkilökohtaisena terapiana parhaaksi elämäksemme nyt – valtavirtaistuneet enemmän kuin ymmärrämmekään.

Kiitos ensimmäisen korjauksen (First Amendment, USA:n perustuslain ensimmäinen korjaus), oikea kristinoppi ei koskaan ole ollut pääsyvaatimus julkiseen virkaan, mutta on hätkähdyttävää, että Trump on ympäröinyt itsensä menestysevankelistojen ydinjoukolla, jotka iloisesti sotivat kristinuskon perusoppeja vastaan. Tämän yhteyden polttopiste on evankeliumi, joka on niin vastakkainen Raamatun evankeliumille, kuin kuvitella voi.

Koska sana ”evankelikaalinen” tulee sanasta ”evankeliumi”, niin sen pitäisi saada aikaan enemmän eroa niissä, jotka kantavat nimeä, kuin mitä se tällä hetkellä saa. Menestysevankeliumi voi olla maamme uusi kansalaisuskonto. Se ei loukkaa ketään (paitsi nirsoja kristittyjä). Se kertoo kaiken, mitä haluamme kuulla eikä mitään, mitä eniten tarvitsisimme kuulla.

Read Full Post »

Lighthouse Trails’in minikirja 20.6.2016
Beware of Bethel: A Brief Summary of Bill Johnsons Unbiblical Teachings
By Bill Randles, suom. SK

Mitä ajattelisit raamattukoulusta, joka lähettää nuoria kirjaimellisesti makaamaan pitkällään kuolleiden saarnamiesten haudoilla, jotta oppilaat imisivät haudoilla leijuvan ”voitelun”? Entä seurakunta, jossa höyheniä, kultaa ja jalokiviä sisältävä sumu laskeutuu palvojien päälle pyhäkössä? Entä konferenssi, jossa yhdessä työpajassa profeetallisesti ”tulkitaan tatuointeja”?

Mitä odottaisit seurakunnalta, joka on yhdistelmä Uskonsanan harhaa ja Kenneth Copeland’in ja Kenneth Hagin’in menestyksen evankeliumia, Oral Roberts’in ja Benny Hinn’in merkkejä ja ihmeitä, ”hengellisen sodankäynnin” ja hypervapautusliikkeen vääriä olettamuksia, ”profeetallista liikettä” ja Toronton Siunauksen gnostilaista mystiikkaa?

Sinun ei tarvitse kauemmin ihmetellä, sillä on olemassa sellainen ”palvelutyö”, joka on nykyisin profeetallisen liikkeen helpoimmin tunnistettava ja vaikutusvaltaisin julkisivu. Tarkoitan Bill ja Beni Johnson’ia, jotka yhdessä paimentavat Kalifornian Redding’in Bethel -seurakuntaa ja sen alaisia työmuotoja, kuten “Jesus Culture” -nuorisobändi ja Yliluonnollisen Palvelutyön Koulu (School of Supernatural Ministry).

Bill Johnson, arvostettu konferenssipuhuja ja johtaja, on tehnyt useita bestseller-kirjoja ja häntä pidetään apostolina ja profeettana apostolien ja profeettojen liikkeessä. Hänen palvelutyönsä on vaikuttanut satoihin tuhansiin ihmisiin ja he ovat osallistuneet retriitteihin ja konferensseihin, joilla ”voitelu” on ”jaettu” heihin.

Ymmärtääksemme täysin tätä profeetallista liikettä nykytilassaan, meidän täytyy tarkastella Bill Johnson’in opetuksia Jumalan Sanan valossa. Eikö Jeesus varoittanutkin meitä, ettemme olisi sinisilmäisiä, vaan että ”jokainen puu tunnetaan hedelmästään”?

Kavahtakaa vääriä profeettoja, jotka tulevat teidän luoksenne lammasten vaatteissa, mutta sisältä ovat raatelevaisia susia. Heidän hedelmistään te tunnette heidät. Eihän orjantappuroista koota viinirypäleitä eikä ohdakkeista viikunoita? Näin jokainen hyvä puu tekee hyviä hedelmiä, mutta huono puu tekee pahoja hedelmiä. Ei saata hyvä puu kasvaa pahoja hedelmiä eikä huono puu kasvaa hyviä hedelmiä. Jokainen puu, joka ei tee hyvää hedelmää, hakataan pois ja heitetään tuleen. Niin te siis tunnette heidät heidän hedelmistään. (Matt. 7:15-20)

Jokaisen profeetaksi tunnustautuvan ensisijainen ”hedelmä” on opetus. (Sama pätee jokaiseen pastoriin tai apostoliin tai kehen tahansa, joka esiintyy Jumalan nimessä.)

Tarkastelkaamme joitakin Bill Johnson’in opetuksia, jotka menevät metsään niin monella alueella, ettei oikein tiedä, mistä aloittaa. Lyhyyden vuoksi käsittelen vain neljää huolen aluetta:

  1. Uskonsanan liikettä (The Word of Faith Movement);
  2. Johnson’in opetuksia lihaksi tulemisesta (Incarnation);
  3. voitelua (Pyhä Henki); ja
  4. hänen teologiaansa kokemuksesta.

Kehotan sinua olemaan 5. Moos. 13. luvun mukainen tuomari.

1. Uskonsanan liike

Ei tarvitse kauan lukea hänen kirjojaan, kun jo huomaa, että Johnson on Uskonsanan opetusten puolestapuhuja, joita Kenneth Hagin ja Kenneth Copeland ovat popularisoineet. Siksi on tarpeen esittää lyhyt katsaus Uskonsanan opetukseen, jotta näkisimme, mistä Johnson tulee.

Lyhyesti, Uskonsanan opetus perustuu gnostilaiseen tulkintaan lankeemuksesta ja lunastuksesta. Seuraava on oma mukaelmani heidän selityksestään:

Kun Jumala loi Aadamin, Hän antoi hänelle maan hallinnan, hallita ja vallita Jumalan sijaisena. Kuitenkin, kun Aadam lankesi totellessaan Saatanaa, hän luovutti tuon Jumalan antaman hallinnan Saatanalle, josta tuli ”tämän maailman jumala”. Isäjumala ei voinut noin vain tulla ja ottaa hallintaa takaisin – Aadam oli antanut sen pois.

Jumalan oli löydettävä keino tulla ihmisenä ja tehdä tyhjäksi Aadamin typeryys ja voittaa takaisin Aadamin Saatanalle antama valta. Jeesus on tuo ihminen. (Uskonsanan opettajat kyllä tunnustavat, että Jeesus on Jumala, mutta uskovat, että Hän ”asetti sivuun oman jumaluutensa” inkarnaatiossa.)

Ihmisenä Jeesus tuli maailmaan, vastusti kaikkea sitä kiusausta, johon Aadan ja Eeva ja ihmisrotu suostuivat ja kuoli ristillä uhrina syntiemme tähden.

Siinä on kuitenkin ketunlenkki, sillä uskonsanan opettajat väittävät, että ihmisen pelastusta ei varmistettukaan Jeesuksen sijaiskuolemassa ristillä syntiemme tähden. Sen sijaan Jeesuksen oli ensin laskeuduttava helvettiin ja kärsittävä Saatanan ja hänen kätyriensä kidutusta, kunnes Jumala oli tyydytetty ja voi laillisesti herättää Hänet kuolleista.

Jumalan Sana tietysti sanoo, että Jeesuksen kuolema ristillä oli riittävä ja että kun Hän sanoi Tetelestai (Se on täytetty), niin se todella oli täytetty. Copeland ja Hagin kuitenkin opettavat, että se ei ollut täytetty, ennen kuin Jeesus oli kirjaimellisesti ”tullut synniksi” ja kestänyt demonisen kidutuksen helvetissä.

Uskonsanan mukaan syntiinlankeemus koski yhtä paljon vallan ja auktoriteetin menettämistä, kuin se koski syntiä ja vieraantumista Jumalasta. Pelastus koskee siten vallan ja auktoriteetin palauttamista yhtä lailla kuin syntien anteeksisaamista. Saamme vallan takaisin ja voimme nyt harjoittaa herruutta tähän elämään nähden ja ottaa auktoriteetin pahuuden yli.

Johtuen tästä vääristyneestä näkemyksestä Uskonsana on vallan (engl. power = valta, voima) uskonto. Tämän vuoksi uskonsanan kristityt vähän väliä puhuvat auktoriteetista; he ”sitovat ja/tai päästävät” enkeleitä ja demoneja; he julistavat, nuhtelevat ja muutoin puhuvat rauhan, suosion ja armon ”vapauttamisesta” tähän tai tuohon tilanteeseen.

Tämän teologian ydin on ”uskovan auktoriteetin” palauttaminen ja käyttö käytännössä.

Ihanne Uskonsanan piireissä on uudestisyntynyt ihminen, jolla on voima ja auktoriteetti, ihmemies, joka on tullut ” ilmestystietoon” siitä, ”kuka hän on Kristuksessa” ja demonstroi ”voitelun” voimaa kadotetulle maailmalle. Todella historiallisten hahmojen, kuten John Alexander Dowie, John G. Lake ja William Branham, ympärille on kehittynyt laajoja mytologioita. He sanovat heidän olevan ne miehet, jotka todella ”ottivat auktoriteetin” ja osoittivat meille kaikille, mitä jokainen uskova voisi tehdä, jos hänellä olisi vain usko ja ”voitelu” tehdä niin!

Uskonsana (WOF, Word of Faith) versoo näiden ihanteiden aikaisemmasta ilmauksesta, opista Jumalan ilmestyslapsista (Manifested Sons of God = MSOG), jonka AOG kerran torjui 1940-luvulla, mutta on nyt laajalti omaksuttu tässä uudessa muodossa. MSOG perustuu virheelliseen tulkintaan jakeesta Room. 8:19: ”Sillä luomakunnan harras ikävöitseminen odottaa Jumalan lasten ilmestymistä.”

Perinteinen kristinusko on ollut sillä kannalla, että tämä jae viittaa siihen, mitä tapahtuu Herran ruumiillisessa tulemuksessa. Kun Jeesus palaa, niin kirous luomakunnalle lopulta poistetaan ja todelliset Jumalan lapset ilmestyvät.

MSOG kuitenkin opettaa tämän jakeen tarkoittavan, että luomakunta odottaa seurakunnan pääsevän vallan ja auktoriteetin tuntemukseen ”todistaakseen” (manifest) lapseutemme (sonship) maailmalle merkkien ja ihmeiden kautta. Kaiken tämän täytyy tapahtua, ennen kuin Jeesus voi tulla takaisin!

Tämä on se konteksti, jossa voidaan ymmärtää, mistä Bill Johnson, Jesus Culture ja Bethelin Yliluonnollisen Palvelutyön Koulu (Bethel School of Supernatural Ministry) tulevat heidän pyrkiessään tuomaan seurakunnan ”mystisen herätyksensä” voimaan ja voiteluun.

2. Lihaksituleminen

Opetuksessaan lihaksitulemisesta Bill Johnson toteaa ja aivan oikein, että Jeesus Kristus on Jumala. Mutta Bill Johnson myös painottaa epäraamatullista äärimmäisyyttä, että Jeesus täydellisesti laittoi sivuun jumaluutensa:

Jeesuksella ei ollut mitään kykyä parantaa sairaita. Hän ei voinut ajaa ulos riivaajia eikä Hänellä ollut kykyä herättää kuolleita. Hän sanoi itsestään jakeessa Joh. 5:19: ”Poika ei voi itsestänsä mitään tehdä.” Hän oli laittanut jumaluutensa sivuun. Hän teki ihmeitä ihmisenä oikeassa suhteessa Jumalaan, koska Hän asetti mallin, jotakin meille seurattavaksi. Jos Hän teki ihmeitä Jumalana, niin olisimme kaikki äärimmäisen otettuja, mutta meillä ei olisi mitään pakkoa (compulsion) jäljitellä Häntä. Mutta kun näemme, että Jumala on valtuuttanut meidät tekemään, mitä Jeesus teki – ja enemmänkin – niin silloin ymmärrämme, että Hän asetti vapaaehtoisia rajoituksia itselleen osoittamaan meille, että me myös voimme tehdä sen. Jeesus tyhjensi itsensä niin, että oli kykenemätön tekemään, mitä Isä Häneltä vaati – ilman Isän apua.1

Tässä Johnson’in opetuksessa on useita ongelmia. On esimerkiksi teologisesti epätarkkaa sanoa, että ”Jeesuksella ei ollut mitään kykyä …” ja että Jeesus ”laittoi sivuun jumaluutensa”. Se on vaarallisen lähellä Kristuksen jumaluuden kieltämistä, sillä määritelmänsä perusteella jumaluutta ei voi ”laittaa sivuun” eikä myöskään voida sanoa, että Jumalalta koskaan puuttuisi kykyä missään mielessä.

Inkarnaatiossa ikuinen Jumala tuli ihmiseksi, vaikka ei milloinkaan lakannut olemasta Jumala. Hänellä oli aina kaikki valta, mutta Hän rajoitti itsensä kieltäytyen vallan ja majesteettiuden oikeuksista, jotka ovat luontaisia Hänelle, voidakseen elää ja kuolla puolestamme tosi ihmisenä.

Toinen ongelma tässä on, että Johnson väittää Jeesukseen tehneen ihmeitä ”asettaakseen meille mallin … näyttääkseen meille, että me myös voisimme tehdä niitä …”

Tämä on keskeinen opetus Uskonsanassa, josta Johnson on tullut. Yksilöuskovina me muka voimme ja meidän pitäisikin tehdä kaikki Jeesuksen tekemät ihmeet Hengen voimassa. Johnson’ille osasyy Jeesuksen lihaksitulemiseen oli näyttää meille, että myös me voimme tehdä, mitä Hän teki!

Ihmevoiman etsintä on harhaa ja on johtanut monet petokseen. Jeesus ei tehnyt ihmeitään ”osoittaakseen meille, että me voimme tehdä sen”. Jeesuksen ihmeet ovat todistuksia Jumalan armollisuudesta, ovatpa ne ihmeitä evankeliumeissa, Apostolien Teoissa, tai kaikkialla maailmassa tänä päivänä Hänen nimessään tehtyjä ihmeitä. ”Nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat.” Meidän ei tule etsiä niitä. Vain ”paha ja avionrikkoja sukupolvi etsii merkkejä”.

Johnson itseasiassa väittää, että jokaisella uskovalla on kyky kokea suurin osa siitä, mitä Jeesus koki evankeliumeissa, jopa kirkastuminen! Hän sanoo:

Melkein kaikki Raamattuun kirjatut kokemukset olivat profeetallisia esimerkkejä alueista Jumalassa, jotka ovat saatavana uskovalle. Kirkastusvuori nosti rimaa merkittävästi mahdolliselle inhimilliselle kokemukselle … Valtava opetus tässä tarinassa on, että Jeesuksella Kristuksella, ihmisen Pojalla, oli Jumalan kirkkaus päällänsä. Jeesuksen kasvot loistivat Jumalan kirkkautta, samanlaista kuin Mooseksen, hänen tultuaan alas vuorelta.2

Johnson ei näytä arvostavan, että vaikka Jeesus inkarnaatiossa tuli ”kuin yhdeksi meistä”, niin Hänen ainutlaatuisuuttaan ei voida turvallisesti vähätellä. Kuvittele hengellisyyttä, joka tuhlataan kirkastumisen saamiseen! Ei ihme, että Johnson’in oppilaat näkevät sellaista vaivaa etsiessään ”kirkkauden” kokemuksia.

3. ”Voitelu”

Seuraava puoli Johnson’in opetuksessa, joka on vaarallinen ja on johtanut holtittomaan mystiikkaan, johon monet Bethel’iin liittyneet ovat sekaantuneet, on se, mitä hän opettaa Pyhästä Hengestä, varsinkin ”voitelusta”. Johnson sanoo:

Kristus ei ole Jeesuksen sukunimi. Sana Kristus tarkoittaa ”Voideltu” eli ”Messias … [Kristus] on titteli, joka viittaa kokemukseen. Ei riittänyt, että Jeesus lähetettiin taivaasta maan päälle tittelin kanssa. Hänen oli saatava voitelu kokemuksessa suorittaakseen sen, mitä Isä halusi.3

Ensinnäkin tässä on esimerkki opettajasta, joka asettaa epäraamatullisen eron ”Jeesuksen” persoonan ja sanan ”Kristus” välille. Se on hyvin vaarallista ja vastaa sitä, mitä New Age -liike väittää ja se tehdään samankaltaisen päämäärän vuoksi.

Uusiaikalaiset haluavat vahvistaa (väärän) käsityksen, että Jeesus oli pelkästään valaistu ihminen, sellainen, joka voideltiin (tehtiin Kristukseksi) kolmikymmenvuotiaana, hyvin samanlainen kuin toiset huomattavat miehet, kuten Gandhi ja Zoroaster. Tämä ”voitelu” on itsensä tiedostamisen (self-realizing) kokemus.

Johnson näyttää yrittävän todistaa, että aivan kuten ihminen Jeesus oli voideltava Pyhällä Hengellä voidakseen (ihmisenä) tehdä tekemänsä ihmeet, niin myös meillä voi olla sama kokemus voidaksemme tehdä saman, sillä Jeesus on mallimme.

Raamattu ei tee sitä sanan ”Kristus” kanssa. Apostolit eivät koskaan luokitelleet Kristusta, että se olisi arvonimi tai kokemus. Kristus on Jeesuksen jumaluuden nimitys. Raamattu sanoo, että Jeesus on Kristus ja viittaa Jeesukseen Kristuksena: ”Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa …” Kristus on ikuinen persoona, jumaluuden toinen persoona, Isän valittu ja siten voideltu Pyhällä Hengellä.

Tullessaan maailmaan Jeesus oli jo Kristus; hänen ei koskaan tarvinnut tulla Kristukseksi, eikä kukaan voi tulla Kristukseksi, ellei ole väärä Kristus (so. antikristus).

Johnson jatkaa samasta aiheesta – ”voitelusta”:

Sana voitelu tarkoittaa ”töhriä” (smear). Pyhä Henki on Jumalan öljy, joka töhrittiin Jeesukseen joka paikkaan Hänen vesikasteessaan. Nimi Jeesus Kristus merkitsee, että Jeesus on se Yksi, joka on töhritty Pyhällä Hengellä.

Hengen vuodatuksen täytyi tapahtua Jeesukselle, jotta Hän olisi täysin pätevä. Tämä oli Hänen etsintänsä. Tämän voitelun saaminen kelpuutti Hänet käyttämään nimeä Kristus, joka tarkoittaa ”voideltu”. Ilman sitä kokemusta [voitelua] ei voinut olla arvonimeä.4

Näetkö ongelmat, joita Johnson’in opetukset voitelusta nostavat?

Esimerkiksi, tuliko Jeesuksesta Kristus Hänen kasteessaan? Jos ”Kristus” on voimassa vasta kokemuksen jälkeen, niin mikä Jeesus oli ennen kuin Pyhä Henki tuli Hänen päällensä Jordanilla?

Johnson’in näkemys Kristuksesta muistuttaa hätkähdyttävästi harhaa, joka tuli esiin varhain seurakunnan historiassa ja torjuttiin harhaoppina. Sitä kutsutaan adoptianismiksi. Sen mukaan Jeesus oli hurskas ihminen, josta ”tehtiin Kristus” vasta kolmikymmenvuotiaana, kun Hänet voideltiin Pyhällä Hengellä. Hän teki ihmeitänsä Pyhällä Hengellä, mutta ”voitelu” jätti Hänet, kun Hän kuoli ristillä. Jos Jeesus voi tehdä niitä (ilmestystiedon ja voitelun kautta), niin kaikki uskovat voivat.

Ensimmäisessä Johanneksen kirjeessä on jae, joka torjuu tämän Kristusta koskevan harhan:

Hän on se, joka on tullut veden ja veren kautta, Jeesus Kristus, ei ainoastaan vedessä, vaan vedessä ja veressä; ja Henki on se, joka todistaa, sillä Henki on totuus (1. Joh. 5:6).

Hereetikot opettivat, että Jeesus ei ollut Kristus, ennen kuin Hänet kastettiin vedessä ja voideltiin Hengellä. Hän pysyi Kristuksena, kunnes vuodatti verensä. Apostoli kuitenkin sanoo, että ”Hän on tullut veden ja veren kautta”; siitä seuraa, että Hän oli jo Kristus, kun Hänet kastettiin ja pysyi sellaisena ristillä ja läpi ylösnousemuksensa. Nimitys ”Kristus” oli ja on enemmän kuin kokemus; se on luontainen (inherent) Jeesukselle, Jumalihmiselle (Divine God/man).

4. Kokemuksen korostus, opin vähättely

Lopuksi Bethel (ja Bill Johnson) on todella vaarallinen lähestymistavassaan oppiin ja kokemukseen ja on altistanut kannattajansa seuraaville käytännöille:

  • Väärä profetoiminen
  • Visualisoiminen
  • “Tulitunnelit”
  • Huolestuttavat likoamismatkat5
  • Visualisoiminen, kontemplatiivinen rukous ja mietiskelykäytännöt
  • Joikaaminen, likoaminen ja hengellinen juopumus
  • Pyhän Hengen ”pössyttely” (toking) päästäkseen ”korkealle Jeesuksessa”

”Normaalien” profeetallisten sanojen lisäksi Bethel’in ”Voiman ja rakkauden konferenssiin” osallistujat helmikuussa 2014 saivat tatuointeihinsa ja lävistyksiinsä liittyviä tulkintoja. Doug Addison osaa tulkita kätkettyjä viestejä ruumiissasi ja jopa kouluttaa sinut tekemään samaa. Sinun ei edes tarvitse lentää hänen olinpaikkaansa; kohtuullisesta 150 dollarin korvauksesta hän voi kutitella korviasi puhelimessa 30 minuuttia.6

Usko minua, kun sanon, että olen vasta raapaissut Bill Johnson’in irrationaalisen, epäraamatullisen ja jopa Raamatun vastaisen, mutta vaikutusvaltaisen palvelutyön pintaa. Kuinka ovatkaan tunnustavat kristityt tulleet niin arvostelukyvyttömiksi?

Bethel’issä on yksi puoli, joka on ehkä kaikkein vaarallisin. Johnson’illa, kuten niin monilla häntä edeltäneillä helluntailaisilla ja evankelikaalisilla, on voimakas opinvastainen korostus. Uuden Apostolisen Uskonpuhdistuksen (NAR) uusmystikoille opilla on kuolettava vaikutus ja se kelpaa vain siinä määrin, kuin saa aikaan kokemusta. Oppi on ”kirjain, joka kuolettaa” ja johtaa ”pääntietoon” vastakohtana yksilölliseen ilmoitukseen perustuvalle henkilökohtaiselle kokemukselle Jumalasta.

Niitä, jotka vaativat sitoutumista oikeaan oppiin, karrikoidaan fariseuksina. Näissä piireissä kierrätetään tuttuja kliseitä, kuten: ”Jumala loukkaa järkeä, että pääsisi sydämeen” ja ”kokemuksen omistava ihminen ei koskaan ole opin omistavan armoilla”. Paljastaessaan viimeisimmän nokareen omaa ilmoitustaan tämän lajin saarnaajat usein iloitsevat sanoessaan: ”Nyt minä käännän sinun teologiasi ylösalaisin …”  Havainnollistaessaan tätä Bill Johnson toteaa:

Jeesus esitti pelottavan lausunnon koskien niitä, jotka pitävät Raamatun tutkimista tärkeämpänä kuin kokemusta: ”Te tutkitte kirjoituksia, sillä teillä on mielestänne niissä iankaikkinen elämä ja ne juuri todistavat minusta” (Joh. 5:39). Ellei Raamatun tutkimisemme johda meitä syvempään suhteeseen (kohtaamiseen) Jumalan kanssa, niin se vain kasvattaa taipumustamme hengelliseen ylpeyteen. Me kasvatamme tietämystämme Raamatusta, jotta asemamme Jumalan edessä tuntuisi hyvältä ja että olisimme paremmin varustettuja väittelemään niiden kanssa, jotka ovat eri mieltä. Jokainen ryhmä, joka haluaa puolustaa oppia, on altis tälle kiusaukselle ilman Jumalan kohtaamista … Jeesus ei sanonut: ”Minun lampaani tuntevat minun Kirjani”; se on Hänen äänensä, joka meidän tulee tuntea.7

Johnson väittää niiden, jotka etsivät raamatullista tietoa olevan ”hengellisen ylpeyden” vaarassa lisäten tietoa, ”jotta heidän asemansa Jumalan edessä tuntuisi hyvältä” ja paremmin pärjäisivät väittelyissä niiden kanssa, jotka ovat eri mieltä! Mikä pastori! On melkein kuin hän lannistaisi halua kasvaa raamatullisessa tiedossa!

Toisaalta kuitenkin Johnson katsoo niiden olevan autuaita, jotka etsivät ”syvempää tietoa” (kuin se, mitä Raamattu paljastaa?) ja syvempää ”kohtaamista” Jumalan kanssa (kokemusta). Kuvittele nuorta henkilöä istumassa tällaisen jatkuvan opetuksen alla, niin näet, miksi Bethel, Jesus Culture ja Yliluonnollisen Palvelutyön Koulu ovat antautuneet mitä aistillisimpaan mystiikkaan!

Minun lampaani kuulevat minun ääntäni ja minä tunnen ne ja ne seuraavat minua. Ja minä annan heille iankaikkisen elämän ja he eivät ikinä huku, eikä kukaan ryöstä heitä minun kädestäni. (Joh. 10:27-28)

To order copies of Beware of Bethel: A Brief Summary of Bill Johnson’s Unbiblical Teachings, click here.

(See related booklets.)

Viitteet

  1. Bill Johnson, The Supernatural Power of a Transformed Mind (Shippensburg, PA: Destiny Image Publishers, first edition, January 1, 2005), p. 50.
  2. Bill Johnson, Face to Face with God (Lake Mary, FL: Charisma House, 2007), p. 200.
  3. Bill Johnson, When Heaven Invades Earth (Shippensburg, PA: Destiny Image Publishers, 2005), p. 87.
  4. http://beyondgrace.blogspot.com/2011/07/bill-johnson-and-john-crowders-leaven.html; http://www.youtube.com/watch?v=LrHPTs8cLls; https://www.facebook.com/photo.
  5. http://gospelliving.blogspot.com/2013/04/why-jesus-culture-bethel-church-and_15.html.
  6. Bill Johnson, When Heaven Invades Earth, op. cit., p. 93.

To order copies of Beware of Bethel: A Brief Summary of Bill Johnson’s Unbiblical Teachings, click here.

 

Read Full Post »

Does the NAR Have a New Prophet?
By Jackie Alnor 7.11.2015, suom. SK

awakening

Väärät NAR-profeetat, David Herzog ja Chuck Pierce, ovat kaksi puhujaa tulevassa konferenssissa nimeltä ”The Awakening” (Herääminen). Se pidetään marraskuun puolivälissä Arizona’n Phoenix’issa. Kolmas mies pääsylipussa on ehkä yllätys suosittujen lopunajan profetiakonferenssien yleisölle. Ensisilmäyksellä Paul McGuire näyttäisi olevan eri seuraa jakamaan puhujanpaikan miesten kanssa, jotka ovat erikoistuneet kultapölyyn ja parantaviin enkeleihin ja puhuvat omista näyistään ja kuvitteluistaan ohittaen Raamatun. Lisätutkimuksen myötä käy kuitenkin selväksi, että hän sopii hyvin yhteen ”Uuden Apostolisen Uskonpuhdistuksen” pahojen työntekijöiden kanssa.

Uusi Apostolinen Uskonpuhdistus (The New Apostolic Reformation = NAR) C. Peter Wagner’in muodostama sateenvarjoryhmä, joka koostuu hänen työtovereistaan, jotka väittävät olevansa profeettoja ja apostoleja Wagner’in itsensä ollessa pääapostoli. Heillä on vuosittainen kokoontuminen jokaisen vuoden lopussa päästäkseen konsensukseen siitä, mitä Herra sanoo ihmisille tulevaa vuotta varten. Yksikään heidän julistuksistaan ei ole riittävän tarkka testattavaksi – mitä Jumala tekee kulissien takana, sen voivat tietää vain ne, joilla on pääsy kolmanteen taivaaseen. He ovat nykyajan gnostilaisia.

***

Kannattaa katsoa seuraavat kaksi One Way TV:n jaksoa, niin tiedät, mistä on kysymys Suomessakin vaikuttavassa uusapostolisessa liikkeessä. Ohjelmassa keskustelevat Aki Miettinen ja Keravan Helluntaiseurakunnan johtava pastori Esa Hyvönen:

***

The Elijah List (kattojärjestö tämän päivän väärille apostoleille, profeetoille ja merkkien ja ihmeiden etsijöille) ja tapahtuman mainostajat sanovat, että tulevan Suuren Herätyksen ensihedelmiä koettiin heidän viimeisessä tapahtumassaan ja että ”monet profeetat ovat ennustaneet, että Arizona on aloituspaikka, joka käynnistää seuraavan Jumalan toiminnan”. Otsikon implikaatio on, että jäät osattomaksi tästä mainostetusta Jumalan toiminnasta, ellet maksa pääsymaksua.

Koukku mainoksessa on voima ja ihmeet, ikään kuin joku voisi luvata etukäteen, mitä Jumala tulee tekemään. He mainostavat oletettuja Jumalan kirkkauden manifestaatioita, kuin se olisi seuraava suurin tuote markkinoilla.

”Liity meihin tässä voimantäyteisessä viikonlopussa selvän profeetallisen ohjauksen, KIRKKAUDEN, PARANEMISTEN / IHMEIDEN konferenssissa, kun taivaat avautuvat ja Henki laskeutuu selvällä profeetallisella ohjauksella ja ilmoituksella. Opi, kuinka päästä Jumalaan ja virrata Hänen kanssaan suurimman sadonkorjuun ja suurimpien ravisteluiden aikana, eikä yllättyä, kun Jumalan kirkkaus toimii ja paraneminen, ihmeet ja merkit seuraavat! Jumala lupaa vierailla historiallisin tavoin kokiessasi vierailukautesi ja voimaantuessasi etenemään näinä mitä tärkeimpinä, vakavoittavimpina ja jännittävimpinä aikoina.” [Korostus alkuperäinen]

Ei yksikään järjissään oleva raamatunopettaja pääsisi lähellekään moista uskonnollista hypetystä ja huijaruutta. On murheellista, että tämä ei ole ainut sellainen tapahtuma, jossa Paul McGuire on ollut mukana. Niin äskettäin, kuin syyskuussa 2015, hän liittyi Herzog’iin samanlaisessa konferenssissa Phoenix’issa provosoivalla otsikolla: ”New Beginnings Glory Festival” (Uuden alun kirkkauden festivaali). Toinen väärä NAR-opettaja, Robert Stearns, liittyi ihmeiden aikaa lupaavaan kokoonpanoon, kuten heidän mainoksensa sanoo:

  • Koe Jumalan kirkkaus ja voitelu, kuin ei koskaan ennen
  • Liity avoimen taivaan ikkunaan, kun ilmestyt paikalle pitoihin
  • Vastaanota paraneminen ja ihmeitä, profeetallinen voitelu ja ”resetoi” elämäsi

Tammikuussa 2010 huolissani McQuire’sta kirjoitin hänelle koskien hänen yhteistyötään GodTV:n väärän profetissa Wendy Alec’in kanssa. Sähköpostissani kirjoitin: ”Onko sinulla standardivastaus ihmisille, kun he kysyvät sinulta, mitä ajattelet liittymisestä yhteen Wendy ja Rory Alec’in kanssa GodTV:ssä ottaen huomioon, että he ovat vitsaus Kristuksen ruumiille ja ovat tärkeimpiä väärän profeetallisen liikkeen edistäjiä – mukaan lukien Todd Bentley? Tarkoitan heidän tuottamaansa profetia-ohjelmaa, jossa esiintyvät sinä ja Chuck Missler, Gary Kah, Larry Bates ym. Meneminen heidän ohjelmaansa tuomatta korjausta antaa katsojien ymmärtää, että olette kaikki samassa veneessä. Wendy Alec on väärä profeetta, kuten on osoitettu tässä artikkelissa: http://www.letusreason.org/Latrain51.htm. Kiitos, että otat aikaa ja luet tämän ja vastaat. En halua olla epäkunnioittava – olen hyvin huolestunut sinusta ja työstäsi.”

Tässä osa hänen vastaustaan: ”En yleensä anna standardivastauksia, ellei moni esitä täsmälleen samaa kysymystä. Kuten tiedät Missler, LaHaye, Hitchcock, Kah, Bates ja joukko muita profetian opettajia käy ohjelmassa. Esiintymiseni missä tahansa ohjelmassa, sekulaarissa tai kristillisessä, edustaa minun näkemyksiäni tai uskomuksiani. Esimerkiksi Chuck Smith esiintyi hiljattain TBN:n ohjelmassa Praise the Lord. Sen tuli antaa hänen sanomansa. Kristillisen verkoston sekulaariin ohjelmaan meneminen ei tarkoita kaiken hyväksymistä.”

Sovittelevia seurakunnan johtajia

Tätä olen rummuttanut vuosikymmeniä (katso All That Glitters is Not God’s Glory) – Raamatussa on yksi joukko vaatimuksia käsiteltäessä tunnustavan seurakunnan ulkopuolella olevia ja toinen niille, jotka väittävät olevansa kristittyjä. Apostoli Paavali tekee tämän hyvin selväksi:

Minä kirjoitin teille kirjeessäni, ettette seurustelisi huorintekijäin kanssa; en tarkoittanut yleensä tämän maailman huorintekijöitä tai ahneita tai anastajia tai epäjumalanpalvelijoita, sillä silloinhan teidän täytyisi lähteä pois maailmasta. Vaan minä kirjoitin teille, että jos joku, jota kutsutaan veljeksi, on huorintekijä tai ahne tai epäjumalanpalvelija tai pilkkaaja tai juomari tai anastaja, te ette seurustelisi ettekä söisikään semmoisen kanssa. Sillä onko minun asiani tuomita niitä, jotka ovat ulkopuolella? Ettekö tekin tuomitse vain niitä, jotka ovat sisäpuolella? Mutta ulkopuolella olevat tuomitsee Jumala. ’POISTAKAA KESKUUDESTANNE SE, JOKA ON PAHA.’” (1. Kor. 5:9-13)

Olen havainnut, että kun seurakunnan johtajat, jotka tekevät kompromisseja kirjojen myymisen vuoksi, tai saadakseen huomiota työlleen ”kristillistä” TV:tä katsovilta lahjoittajilta, alkavat katsoa läpi sormien isäntiensä Jumalan lauman keritsemistä, niin Jumala antaa heidän langeta siihen ja sitten he alkavat paasata samoja asioita.

Tästä on monta, monta esimerkkiä, mutta yksi hyvin ikävä tapaus on David Jeremiah, joka alkoi esiintyä TBN:n ohjelmassa, Praise the Lord, ostettuaan heiltä lähetysaikaa ohjelmalleen. Vaikka monet meistä varoittivat häntä, hän ei korvaansa lotkauttanut. Vuosia myöhemmin hän esiintyy heidän varainkeruuohjelmassaan Praise-a-Thon, paasaten samoja anna-saadaksesi laumankeritsemishuijauksia, joita hänen uudet ystävänsä ovat käyttäneet vuosikymmeniä petkuttamaan leskiltä rovot.

Tämän päivän väärien profeettojen yhteinen piirre, esimerkkinä NAR ja Elijah List, on tavoitella merkkejä ja ihmeitä ja sensaatiolehdistön takuuta, että Jumalan voima ja kirkkaus ilmestyy heidän kokouksissaan. Toinen yhteinen nimittäjä on, ettei selvästi opeteta parannuksen evankeliumia pelastukseksi.

Houkutus, jota he käyttävät saadakseen ihmiset tulemaan alas lavalle, ei ole, että heidän puolestaan rukoillaan, vaan he tulevat saamaan jonkinlaisen kirkkauden (glory) jakamisen (impartation).

Jos se kaakattaa kuin ankka

Kun tarkkailee Paul McGuire’n työtä, niin on ilmeistä, että hänen sanomaansa on tullut kirkkaushakuinen sävy, vaikkakin hän näyttää sopeuttavan sanansa paikan mukaan. Joissakin mediaesiintymisissä hän on jopa alkanut esitellä itsensä profeettana. McGuire’n käytöksen nopea vertaileminen kameroiden edessä Sid Roth’in ohjelmassa ”Yliluonnollista” Sid’in vakituisiin, Herzog, Stearns ja NAR-perillinen Chuck Pierce, paljastaa samanlaisen painotuksen voiman kaappauksiin (power grabs) ja persoonattomaan Voimaan, jota he etsivät.

”Vieraanani on Paul McGuire,” sanoo isäntä Sid Roth kesäkuun 10 päivän 2013 Yliluonnollista-ohjelmassa [katsottavissa TV7:lla: http://www.tv7.fi/vod/player/33399/]. Olette ehkä nähneet hänet Fox News’in O’Reilly’n History Channel’illa, joka on yksi katsotuimmista ohjelmista. Nuoreksi mieheksi hänellä on kuitenkin aikamoinen tausta. Sinut kasvatettiin vihaamaan kristittyjä. Luulit, että vastaus oli tieteessä ja New Age’ssa. Niinpä menet Missouri’n yliopistoon (McQuire nyökkää), jossa todella väittelet kristittyjen kanssa ja aiot panna heidät ojennukseen. Arvatkaa, mikä hänen pääaineensa oli? Ette voi arvata. Hänen pääaineensa oli tietoisuuden muutostilat (altered states of consciousness). Sekö oli pääaine? (McQuire vahvistaa nyökkäämällä.) Ja eräänä päivänä hän on kurssilla ja kuulee äänen. Mitä se ääni sanoi sinulle?” ”Antaudu pimeille voimille sisälläsi”, hän vastaa.

Missourin yliopistolla on neljä kampusta ja tämän kirjoittaja soitti niille kaikille saaden saman vastauksen: siellä ei ole nyt eikä koskaan ole ollut pääainetta nimeltä tietoisuuden muutostilat (altered states of consciousness) eikä koko systeemissä ole opiskelijaa nimeltä Paul McQuire nyt eikä menneisyydessä. Kirjaajan toimistot eivät löytäneet edes sen nimistä kurssia, pääaineesta puhumattakaan.

Ohjelman lopussa, kuten Sid Roth’in vieraat yleensä, McGuire vetoaa katsojiin sanoen:

”Ennen kuin tämän päivän ohjelma on ohi, tuo Pyhän Hengen yliluonnollinen johtaminen on oleva hyvin voimakas yliluonnollisen voiman siirto. Ja jos ihmiset ovat avoimia sille – eikä heidän tarvitse olla uskonnollisia ollakseen avoimia – kun tämän päivän ohjelma on ohi, he tulevat kokemaan omakohtaisesti ehkä yhden voimakkaimmista yliluonnollisista kokemuksistaan, mitä heillä koskaan on elämässään ollut.”

Tämä voima jokaiselle sitä haluavalle tulisi sitten suoraan radioaaltojen kautta Sid Roth’in studiosta. Ettekö kaikki ole nähneet sitä ennenkin sellaisilta huijareilta kuin Benny Hinn, Robert Tilton ja Peter Popoff?

McGuire jatkaa:

”Herra puhui minulle ja sanoi, että viimeisinä päivinä, kun nämä ongelmat pahenevat, niin Jumala vuodattaa tämän yliluonnollisen voiman (power, voima, valta) ennennäkemättömällä voimalla (force, fysikaalinen voima) ja tavalla. Ja kun nyt olen kanssanne, haluan jakaa kanssasi hyvin lyhyesti, että siitä riippumatta, missä tilanteessa olet, oletpa uskonnollinen, tai et, että juuri nyt, kun katsot tätä TV-ohjelmaa, Jumalan yliluonnollinen voima virtaa tämän studion kautta sinun makuukamariisi tai olohuoneeseesi, tai missä oletkin ja sinä voit tuntea (feel) sen. Se on kuin konkreettinen (tangible) voima. Se on kuin sähkö täyttäisi huoneesi ja sinä voit tuntea Jumalan musertavan voiman. Haluan rohkaista sinua, että se antaa sinulle tarvitsemasi voiman elää voitokkaasti tulevina päivinä.

Mutta siitä riippumatta, mitä on edessäsi, Herra kerta kaikkiaan haluaa sinun vain vastaanottavan Hänen voimansa, kun Hän ulottaa sen sinuun nyt. Joten mitä ikinä onkaan edessäsi, mikä tahansa haaste, tai ongelma, sinulla onkaan, niin tällä hetkellä Herra iloitsee todistaessaan Hänen todellisuutensa, ei puheella, vaan voimalla.”

”Emmekä puhu sanoista emmekä hypnoosista,” McQuire vakuuttaa yleisölleen. ”Me puhumme Jumalan voimasta, joka siirtyy radioaalloilla tämän studion läpi ja se tulvii makuukamariisi ja toimistoosi. Ja kaikki, mitä sinun on tehtävä, on, että vastaat siihen ja Jumala tekee sinulle jotakin täysin uskomatonta.”

Joten heidän tarvitsee vain reagoida ”siihen” – jonkinlaiseen voimaan. Ei sanaakaan evankeliumista, että Jeesus Kristus kuoli heidän syntiensä tähden ja antaa meille Pyhän Hengen tekemään meistä Kristuksen todistajia Hänen lähettiläinään tässä langenneessa maailmassa.

Tuo ei kuulosta siltä samalta Paul McGuire’lta, jonka olen nähnyt profetiakonferensseissa David Hocking’in ja Jack Hibbs’in rinnalla.

Tämä voiman tavoittelu oli myös syötti McGuire’n puhujakumppanille, Robert Stearns’ille, jonka todistus sellaisesta voimasta lähetettiin Elijah List’in postituksessa, saman ”ministry’n”, joka mainostaa kirkkauden konferensseja, joihin nämä miehet osallistuvat. Syyskuun 12. päivänä 2013 päivätyssä kirjeessä Elijah List’ille Eagles Wings’in Stearns sanoo näin:

”Minut temmattiin ylös Hengessä ja vietiin paikkaan, jossa oli valtaisat Muinaiset Portit. Portit olivat roskien peitossa ja hoitamatta. Portit olivat valtavan suuret ja valvoivat pääsyä suuren vallan ja voiman paikkaan. Kysymys nousi sydämessäni: Mitä se voi olla, jota nämä Portit vartioivat ja päästävät? Seisoessani Porttien edessä Jumalan tuuli alkoi puhaltaa niihin. Lujemmin ja kasvavalla voimalla Jumalan henkäys alkoi puhaltaa pois roskia, jotka peittivät Portteja. Kun tuuli voimistui suuremmalla voimalla, näin Porttien nimen, joka oli kirjoitettu niiden yläosaan. MIELIKUVITUS (IMAGINATION) oli näiden Muinaisten Porttien nimi… Lopuksi koko sana MIELIKUVITUS sykki elävää valoa.” [korostus alkuperäinen.]

Kesäkuun 6. päivänä 2014 Elijah List julkaisi myös ns. profetian Chuck Pierce’ltä, joka puhuu McGuire’n kanssa tulevassa konferenssissa tässä kuussa. He kaikki kuulevat ääniä. Jälleen profetoidaan lisää voimaa – ei Raamatun sanaa:

”Tuliset koetukset luovat Yhden Uuden Ihmisen edessä olevia aikoja ja uusia asioita varten, joihin lähetän teidät. Te viette uuden sanoman suuremmista teoista kansakuntiin. Se vaatii Yhden Uuden Ihmisen! Te tulette sopimuksiin, joita sukupolvet eivät osanneet muotoilla. Tämä on suurempien tekojen aika. Luomisessa minun henkeni leijaili ja kun minä puhuin, niin koko maa muuttui. Helluntaina minun Henkeni leijaili, ja kun minä vapautin ääneni, niin koko maa muuttui. Minä leijailen jälleen ja maa muuttuu minun ääneni soinnista. Pyörremyrsky on tulossa paikkoihin maan päällä! Tässä pyörremyrskyssä on tulta! … ”Minä alan antaa ilmoitusta ley-linjoista ja voimalinjoista kansakuntien ja mannerten yllä. Minä vapautan enkeleitä sotimaan rinnallanne ja tuon ilmoituksen voiman lähteistä ja voimamiehistä. Te annatte määräyksiä ja näette jättiläisten kaatuvan ja minun kirkkauteni nousevan. Maailma on minun ja tänä päivänä minä leijailen ja pidän maata ja sen kansoja käsissäni. Isä on antanut ne minulle ja minä olen antamassa ne teille perintönänne. Huutakaa ja tulkaa Yhdeksi Uudeksi Ihmiseksi, sillä maa on minun. Minun tanssiva käteni on tulossa seitsemän manteren ylle. Minun henkäykseni on vetten päällä. Minä olen kokoamassa yhteen sitä, mikä vetää lopunajan osuuden paikoilleen. Tarkkailkaa minun henkäystäni vetten päällä.” [korostus alkuperäinen]

[Lue okkulttisista ley-linjoista napsauttamalla linkkiä yo. tekstissä.]

Tämä voi olla liian hullu tapahtuma Paul McGuire’n hyväksyä – silti häntä ei haittaa liittyä yhteen moisen velhon kanssa eikä hän välitä osoittaa tämän väärän profeetan valheita – sanoen ”Jumala sanoi”, kun Jumala ei ole puhunut kenellekään heistä.

Outoja sänkykumppaneita

David Herzog – konferenssien napamies, joka tuo yhteen kaikki nämä samanmieliset Arizonassa, saattaa olla porukan hulluin. Hän oli yksi vääristä profeetoista ennen aikaa, jolloin C. Peter Wagner ja hänen väärien profeettojen armeijansa valtuuttivat Todd Bentley’tä johonkin sellaiseen, jonka sanoivat olevan Suuri Herätys ja että Bentley oli Uuden rodun ensimmäinen, edesmenneen William Branham’in vuosikymmeniä sitten profetoima jumal-ihminen. GodTV:n Wendy Alec oli siellä. Hän profetoi, että Jeesus tulisi ilmestymään Todd’in kokouksissa fyysisesti. Todd teki hulluja koko NAR-apostolien ja profeettojen porukasta, kun pari viikkoa myöhemmin paljastui, että hän petti vaimoaan työtoverinsa kanssa ja nai tämän hylättyään perheensä. Kaikki tämä oli käynnissä salaa, samalla kun Herzog ja muut profetoivat Jumalan hyväksymistä tälle miehelle. Bentley väitti saavansa apua naisenkeliltä nimeltä Emma, joka muka toimi Branham’in kanssa tämän eläessä.

Herzog väittää myös olevansa hengen jakamisen lähde toisille, jotka haluavat voimaa ja pyhää tulta. Toukokuun 8. päivänä 2008 kirjeessään sähköpostiosoitteisiinsa hän mainosti käynnissä olevia merkkejä ja ihmeitä ns. Lakeland’in herätyksessä, jonka tähti oli Todd Bentley. Hän kirjoitti kirjeessään ”The Glory Zone News Alert” (Kirkkauden vyöhykkeen uutishälytys), että Lakeland’in vuodatus tulisi hänen suosikkiporttaaliinsa, Arizona’n Sedona’an.

”Uskomattoman tason kirkkaus ja Jumalan läsnäolo yhdessä hämmästyttävien ihmeiden, paranemisten ja merkkien kanssa on koskettamassa Floridan Lakeland’ia, mutta myös räjähtämässä Sedona’ssa helluntain aikaan. Useimmat puhujista ovat olleet Lakeland’issa ja ovat täynnä tulta ja valmiita vapauttamaan sen (mukaan lukien Jerame Nelson, joka työskentelee, matkustaa ja saarnaa Todd Bentley’n kanssa ja on ollut Lakeland’in herätyksessä eka päivästä lähtien.) … Kun tulemme yhteen ja synkronoimme taivaan ja maan, niin jotakin ISOA tulee tapahtumaan. Tässä konferenssissa tulee vapautumaan enemmän voitelua kuljettamaan tämän herätyksen tulta, kuin missään toisessa tähänastisessa… Se mitä tunnemme, on, että sen jälkeen, kun Lakeland’in vuodatus alkoi, laatat ovat siirtynet Hengessä kaikkialla Amerikassa.”

Varoituksista ei välitetty

Helmikuussa 2009 Charisma-lehden silloinen toimittaja huomautti vääristä opetuksista ja väitteistä, joita silloin kierteli. Kommentaarissaan otsikolla Strange Fire in the House of the Lord (Vierasta tulta Herran huoneessa), hän varoitti:

”Viimevuotisen Lakeland’in herätyksen aikaan Floridassa mies Saksasta tuli lavalle ja väitti, että hänen syödessään hampurilaista ravintolassa enkeli käveli sisään, otti ulos hänen sisälmyksensä ja laittoi tilalle kultaa. Toiset ovat todistaneet, että enkelit veivät heidät taivaaseen ja tekivät heille leikkauksen. Ja monet väittävät, että enkelit pudottelevat höyheniä, kultapölyä ja jalokiviä palvojien päälle… Jos mainostamme väärää ihmettä, tai väärää enkeliä Herran huoneessa, niin osallistumme vieraaseen tuleen. Tiedän tapauksen, jossa mies saatiin kiinni kylvämässä väärennettyjä jalokiviä kirkon lattialle. Hän kertoi ystävilleen olleensa ”kylvämässä huonetta” nostaakseen ihmisten uskoa. Tiedän toisista, jotka on saatu kiinni vessassa panemassa kultakiillettä päällensä ja sitten juoksevat takaisin kokoukseen vain väittääkseen, että Jumala siunasi heitä tällä erityisellä suosiolla. Missä on Jumalan pelko, kun kristityt itseasiassa väärentävät ihmeen? Nyt on aika kaikkien tosi uskovien, joilla on selkärankaa, vetää selvät linjat jumalisen palvonnan ja pakanallisen käytännön välille. Me haluamme Jumalan ihmeitä, mutta haluamme myös Jumalan pelkoa ja kunnioitusta. Emme voi sallia tämä vieraan tule levitä esteettä.”

Edesmennyt Dave Hunt varoittaa klassisessa kirjassaan The Seduction of Christianity (Kristikunnan vietteleminen) näistä asioista, joita hiipi seurakuntaan vuonna 1985. Valitettavasti suurin osa tunnustavaa seurakuntaa tukahdutti varoituksen, mikä todella oli Jumalan armosta.

”Ennustetun luopumuksen aikana jopa seurakunnan johtajia johdetaan harhaan ja ne, jotka seuraavat heidän opetuksiaan, kokevat saman tragedian. Meidän täytyy olla varmoja, että seuraamme Herraa, emmekä ihmisiä… Välttääksemme luopumuksen ytimessä olevaa viettelystä meidän täytyy kyetä erottamaan Kristuksen ääni Hänen Sanansa kautta siitä hämmentävästä totuuden ja harhan sekoituksesta, jota puhutaan Hänen nimessään.” (ss. 8-9)

Tänä päivänä se New Age -vaikutus, jonka Hunt varoitti olevan tulossa seurakuntaan, on kasvanut hirviöksi, jota ei enää voi kesyttää eikä pitää aisoissa. Se on riistäytynyt käsistä. Vika on seurakunnan johtajissa, jotka eivät välittäneet eivätkä halunneet ottaa kantaa – vaan sovittelivat hirviön kanssa ja liittyivät sen rinnalle, sen sijaan, että olisivat paljastaneet sen pahuuden. On monia sellaisia raamatunopettajia / puhujia, joilla on käsissään monien niiden verta, joiden uskon nämä pahat työntekijät ovat haaksirikkouttaneet, kun heidän on annettu levittää hapatustaan,

Jos haluat lisätietoa, niin kuuntele tämä toimittajan analyysi:

 

Read Full Post »

Is the Rapture Really Taking As Many As You Think?

MORIEL MINISTRIES by Danny Isom 9.3.2011, suom. SK

”Silloin on kaksi miestä pellolla; toinen korjataan talteen, ja toinen jätetään. Kaksi naista on jauhamassa käsikivillä; toinen korjataan talteen, ja toinen jätetään.” (Matt. 24:40-41)

On olemassa YouTube-video, joka kuvaa sitä, mikä on luultavasti yleisin käsitys siitä, kuinka tempauksen kuvitellaan tapahtuvan. Se näyttää aamujumalanpalveluksen, jossa pastori saarnaa tempauksesta noin parinsadan hengen seurakunnalle, kun dramaattinen ukkosen ääni vie ”silmänräpäyksessä” kourallista lukuun ottamatta kaikki (1. Kor. 15:52). Ne muutamat onnettomat, jotka jäävät jäljelle, ovat huumaantuneita ja järkyttyneitä nyt lähes tyhjässä kirkossa, kun tempauksessa yli 95 % seurakunnasta muutettiin hetkessä. Ottaen riskin, että sähköpostini täyttyy yli teoreettisen kapasiteettinsa aion pyytää sinua harkitsemaan, tuleeko se todella tapahtumaan noin. Luuletko, että jokainen nykyisin kirkossa käyvä tullaan tempaamaan ylös, kuten videolla kuvataan? Luulen, että totuus on päinvastainen. Jos video olisi minun tekemäni, niin 190 ihmistä istuisi siellä ihmetellen, mitä tapahtui noin kymmenelle, joiden katoaminen oli niin huomaamaton tuossa sunnuntaiaamun jumalanpalveluksessa, että he alkavat etsiä heitä vessoista tai pysäköintialueilta.

En aio käsitellä kysymystä, ”milloin” tempaus tapahtuu. Olen jonkin aikaa kärttänyt Jacob Prasch’ia kirjoittamaan lopullisen esityksen Moriel’in ”intra-tribulationalistisesta” kannasta ja toivon, että se antaa lopullisen raamatullisen vastauksen tuohon kysymykseen. Ei, minä oletan, että kuten Raamattuun uskovien kristittyjen suuri enemmistö, olet vähintäänkin yksimielinen siitä, että ON olemassa tempaus eli ”harpazo”, jota pidän parempana sanana ja joka on todellinen kreikankielinen Raamatun käyttämä sana. Minusta näyttää johtuen osittain yhtäältä eskatologian teologisista opetuksista ja toisaalta villin suosituista kristillisistä lopunajallisista fiktiomarkkinoista, että yleinen harpazoa koskeva käsitys on, että periaatteessa jokaiselle kirkossa on taattu piletti täältä ulos. Olen tullut siihen käsitykseen, että näinä viimeisinä päivinä, joina olemme näkemässä Raamatun toteutuvan niin tarkasti luonnehtiessaan näitä aikoja hengellisen petoksen kyllästäminä, tämä suosittu käsitys harpazosta ei itsessään ole mikään pieni petos.

Ensin ja ennen kaikkea haluan sinun harkitsevan, kuka on ”kelvollinen” osallistumaan harpazoon. On oltava jonkinlainen ”minimivaatimus”, koska jokaista ei oteta. Raamattu antaa paljon johtolankoja, mitä tulee sen ratkaisemiseen, kuka tullaan ottamaan ja kuka jättämään. Ajattele niitä ihmisiä, joista tiedämme, että heidät temmattiin pois ja pelastettiin samalla tavalla, kuin lopullisessa tulevassa harpazossa. Nopea luettelo on: Eenok, Nooa, Loot ja Elia. Huomaatko jotakin, mitä näillä kaikilla miehillä oli yhteistä? He kaikki olivat erikoisen uskollisia ja hengellisesti kuuliaisia. He eivät olleet ihmisiä, jotka vain uskoivat, että Jumala on olemassa, tai sellaisia, jotka tunnustivat Jumalan – he olivat ihmisiä, jotka elivät yksinomaan ja kokonaan omistettua elämää yksin Hänelle. Luuletko, että harpazoon osallistujat ovat yhtään vähemmän kelvollisia? En väitä, että vain ”täydelliset” lähtevät, vihjaan, että vain Raamatun määrittelemät ”uskolliset” ovat kelvollisia kandidaatteja.

Elämme ajassa, jolloin on tilastollisesti mahdotonta erottaa sellaista, joka käy seurakunnassa sellaisesta, joka ei käy. (Huomaa, että en ole kaventamassa kenttää ”Raamattuun uskoviin kristittyihin”, koska video, kuten yleinen käsitys harpazosta, on sitä mieltä, että periaatteessa jokainen seurakunnassa tullaan tempaamaan pois.) Valitsepa mikä hyvänsä moraalinen kysymys, jonka oletetaan erottavan pelastetut pelastumattomista, niin ainakaan Amerikassa ei ole mitään tilastollisia eroja. Molemmilla on samat avioeroprosentit, samat asenteet seksiin ja sukupuolisuhteisiin, samat mielipiteet homoseksuaalisuudesta ja huolimatta päinvastaisesta julkisesta kannastaan, samat aborttiprosentit. Uskotko todella näiden tosiasioiden edessä, että tänä päivänä jokainen seurakunnassa kuuluu ”uskolliseen jäännökseen”? Uskotko, että edes puolet keskivertoseurakunnasta kelpaa? Vai onko jokainen seurakunta petetty luulemaan olevansa se yksi poikkeus kaikista muista, jotta tilastoissa olisi järkeä?

Jo kauan monet meistä ovat seuranneet George Barna‘n, kristityn tutkijan, työtä, joka tunsi, että jotakin oli pielessä, kun useimmat amerikkalaiset samaistivat itsensä ”kristityiksi”. Terve järki sanoo, että jotakin on pielessä tuollaisessa vastauksessa, koska jos enemmistö olisi todella ”kristittyjä”, niin kuinka me tänä päivänä voisimme olla kokemassa niin monia moraalisia ja hengellisiä ongelmia? Miksi ei jokainen Amerikassa säädetty laki mukautuisi kristillisiin normeihin? Kuinka Amerikka selvästikään voisi olla mitään muuta kuin ”kristitty”, jos niin suuri enemmistö sitä väittää? Miksi me kieltäisimme rukouksen koulussa, kymmenen käskyä oikeussaleissa, tai edistäisimme islamilaisia menoja kouluissamme? Barna tajusi, että totuuden paljastamiseksi hänen oli tiukennettava vaatimuksia.

Hän päätti määritellä, kuka tarkasti ottaen oli ennemmin ”evankelikaali” kuin vain ”kristitty”, koska evankelikaalien oletettiin olevan lähempänä määritelmää sellaisesta, joka harjoitti mitä saarnasi, sen sijaan, että olisi kulttuurillinen kristitty vain nimellisesti, eli sellainen, joka vain ”käy kirkossa”. Barna kehitti kriteerit, joita kutsuu nimellä ”the 9-point evangelical” (9 pisteen evankelikaali). Sellaiset ihmiset määritellään seuraavien sääntöjen perusteella:

  1. He sanovat tehneensä omakohtaisen sitoutumisen Jeesukseen Kristukseen, joka edelleen tänä päivänä on tärkeä heidän elämässään.
  2. He uskovat kuollessaan menevänsä taivaaseen, koska ovat tunnustaneet syntinsä ja vastaanottaneet Kristuksen Pelastajana.
  3. He sanovat uskonsa olevan heille hyvin tärkeä tänä päivänä.
  4. He uskovat, että heillä on henkilökohtainen vastuu kertoa uskonkäsityksiään ei-kristityille.
  5. He uskovat, että Saatana on olemassa.
  6. He uskovat, että ikuinen pelastus on mahdollinen vain armon kautta, ei tekojen.
  7. He uskovat, että Jeesus Kristus eli synnittömän elämän maan päällä.
  8. He väittävät, että Raamattu on kaikissa opetuksissaan tarkka.
  9. He kuvailevat Jumalaa kaikkitietävänä, kaikkivoipana, täydellisenä jumaluutena, joka loi maailmankaikkeuden ja edelleen tänä päivänä hallitsee.

Toisin sanoen, jos kysyt jokaiselta tietyssä salissa katsooko hän olevansa ”kristitty”, niin käytännöllisesti katsoen kaikki kädet kohoavat vaistomaisesti. Jos sitten kysyt: ”Kuinka moni teistä on evankelikaalinen kristitty? Niin enemmistö laskee kätensä ja vain 38 % käsistä on enää koholla, mutta jos pyydät jokaista kätensä kohottanutta vahvistamaan, että uskoo jokaiseen em. yhdeksään kohtaan, kun ne luetaan yksitellen, niin lopputulos on, että vain 8 %:lla salissa on enää käsi koholla vahvistamassa kaikki yhdeksän peruskriteeriä. Minkä normin perusteella sinä päätät, onko joku tai jokin ”kristillinen”? Ellei Barna ole antanut minimivaatimuksia uskollisen jäännöksen jäsenille, niin mitä sinä lisäisit tai muuttaisit? Luulen, että nämä ovat vähimmäisedellytykset.

Sanon sen maalaisjärkisen raamatullisen arvion perusteella, että me elämme ajassa, jolloin todella uskollisten määrä numeroiden valossa ennemmin vähenee kuin kasvaa. Luuletko tosiaan, että on olemassa jonkinlainen ”poikkeus”, joka tekee harpazon niin radikaalin isoksi, kuin valtavirta näyttää uskovan? Onko todennäköistä, että harpazo on paljon isompi kuin luulemme ja käsittää niin monia ”kulttuurisia” kristittyjä, vai onko se realistisemmin oleva pienempi perustuen kaikkien mahdollisten kandidaattien hengelliseen tilaan?

On kuitenkin olemassa eräs toinen trendi, jota pyydän sinua harkitsemaan. Kuten Jacob Prasch on opettanut hyvin monissa saarnoissaan koskien viimeisiä päiviä, niin jos haluat saada parhaan ymmärryksen siitä, millaista on oleva Kristuksen toiseen tulemukseen johtava kehitys, niin opi kaikki, mitä voit koskien Hänen ensimmäistä tulemustaan [Jeesus tuli syntymänsä kautta tähän maailmaan]. Lähes kaikki Hänen ensimmäisessä tulemuksessaan ennakoi suurempaa, lopullista täyttymystä Hänen toisessa tulemuksessaan.

Hänen ensimmäisessä tulemuksessaan oli maailmanhallitus, jolla oli itsensä jumalaksi julistanut hallitsija Roomasta, mikä enteilee Antikristuksen toiminnan lopullista täyttymystä Hänen toisessa tulemuksessaan. Hänen ensimmäisessä tulemuksessaan jokainen merkittiin taloudellisen valvonnan vuoksi aivan kuten Hänen toisessa tulemuksessaan kukaan ei voi ostaa eikä myydä ilman pedonmerkkiä. Hänen ensimmäisessä tulemuksessaan Herodes enteilee Ilmestyskirjan lohikäärmettä Jumalan kansan vainossa. Se jatkuu ja jatkuu läpi evankeliumien. Hänen ensimmäisen tulemuksensa tapahtumien ja mallien kautta Pyhä Henki yrittää opettaa meille jotakin niiden lopullisesta täyttymyksestä Hänen toisessa tulemuksessaan.

Mitä tällä on tekemistä sen kanssa, kuinka moni todellisuudessa tulee osallistumaan harpazoon? Katso, kuinka harvat tunnistivat ja seurasivat Kristusta Hänen ensimmäisessä tulemuksessaan!

Vielä tärkeämpää on tehdä hyvin tarkka tutkimus niistä tilastollisesti harvoista, jotka tunnistivat ja uskoivat siinä määrin, että olivat todellisia seuraajia raamatullisten normien perusteella.

On paljon mahdollista, jos olet 30–35-vuotias tai nuorempi, ettet tiedä, että ”kristityn” määritelmä on muuttunut dramaattisesti vain yhden sukupolven aikana. Sama koskee käsitettä ”evankelikaalinen”. Asiat, jotka elämäni alkupuoliskolla luokiteltiin ”harhaopiksi”, ”vääräksi opetukseksi” ja täydellisiksi ”valheiksi” – mikä järkytys – hyväksytään tänä päivänä elämäni loppupuolella ”kristillisinä” ja/tai ”evankelikaalisina”. Sitä, että maailma määrittelee uudelleen sanat omien käsitystensä mukaan, tulee odottaakin, mutta kuinka tämä voi tapahtua seurakunnan sisällä? Se on tapahtunut samalla tavalla, kuin aina ennenkin Raamatussa kerrotuista varhaisimmista ajoista saakka: laiminlyömällä Sanan. Ja tämä juuri on useimmin käsitelty asia evankeliumeissa, kuinka niin harvat riippuivat kiinni Sanassa ja niin monet väärinsovelsivat, väärinkäyttivät ja suoralta kädeltä hylkäsivät sen.

Näetkö kuinka läheisesti nykyinen tilanne peilaa tilannetta Kristuksen ensimmäisessä tulemuksessa? Jeesus kohtasi papit ja leeviläiset, jotka hoitivat virkaansa – ei yhtään enempänä, kuin ammattina. Hän kohtasi saddukeukset, jotka olivat liberaaleja oppineita, jotka eivät uskoneet minkäänlaiseen kirjaimelliseen Raamatun tulkintaan, vaan käsittelivät sitä allegoriana ja mytologiana. Hän kohtasi fariseukset ja kirjanoppineet, jotka nostivat omat tulkintansa ja työnsä alkuperäisten Kirjoitusten arvovallan yläpuolelle. Toisin sanoen, joka käänteessä Hän kohtasi ihmisiä, jotka lähes jokaisella ajateltavissa olevalla tasolla kääntyivät pois Jumalan Sanan selvästä ja yksinkertaisesta tulkinnasta jonkin muun tulkinnan eduksi. Nykyisin meillä on sitä monin verroin sekä määrän että vaikutuksen suhteen.

Tämä kamppailu Jumalan sanasta alkoi, kun Saatana itse yritti vääntää Kirjoituksia kiusauksen aikana erämaassa. Se oli ilmeinen Jeesuksen julkisen palvelutyön alussa vuorisaarnassa, jossa Jeesus toistuvasti sanoo: ”Olette kuulleet sanottavan … mutta minä sanon teille” oikaistakseen heidän Kirjoitusten käsittelyään. Se nähdään uudelleen ja uudelleen väittelyissä eri auktoriteettinen kanssa koskien sapattia ja käsien pesemistä ja jotakin sellaista, jota Jeesus kutsuu heidän ”perinteikseen”. Se luonnehtii Kristuksen viimeisiä päiviä maan päällä Temppelissä, kun eri ryhmittymät yrittivät kuulustella Häntä, mitä Jumalan Sana sanoo mistäkin. He jopa pilkkaavat Hänen sanojaan, kun Hän on ristillä! Yksi runsaimmin esiintyvä ihmisten luonteenpiirre Kristuksen ensimmäisen tulemuksen aikaan oli, että enemmistö oli löytänyt eri tapoja sivuuttaa, silpoa ja tulkita väärin Jumalan Sanaa siinä määrin, että he hukkasivat Jeesuksen. Niille, joiden oletettiin tuntevan Sanan, Kristus sanoi ensimmäisessä tulemuksessaan:

”Sillä jos te Moosesta uskoisitte, niin te uskoisitte minua; sillä minusta hän on kirjoittanut” (Joh. 5:46).

Koska he tahtoivat Raamatun toteutuvan omien odotustensa, omien halujensa ja itse valitsemiensa elämäntapojen mukaan, he jääväsivät itsensä Kristuksen ensimmäisessä tulemuksessa. Minä näen saman tapahtuvan jälleen, vain vieläkin laajemmassa mittakaavassa.

Kun näen (Rick Warrenin) päämäärätietoisen (Purpose Driven) ohjelman vaikutuksen, en näe petettävän pelkästään ihmisiä, näen harpazo-kandidaattien vähenemisen. Kun näen New Age -harjoitusten täysimittaisen omaksumisen kirkon seinien sisäpuolella, näen harpazo-kandidaattien vähenemisen. Kun näen joukkojen parveilevan Benny Hinn’in ja Todd Bentley’n kaltaisten luokse, tai johonkin muista ns. ”ihmeiden ja merkkien” oudoista näytöksistä, näen harpazo-kandidaattien vähenemisen. Kun näen väheksymisen, ellei suorastaan hiljaisuuden, kun on kysymyksessä opetus rististä ja sitoutumisesta elää ainoastaan yksin Jumalan Sanan mukaan, näen harpazo-kandidaattien vähenemisen.

Eenok, Nooa, Loot ja Elia, kaikki elivät luopumuksen ajassa, jossa todella raamatullisesti uskolliset olivat vain pikkuisin vähemmistö. Mutta kun on kysymys viimeisestä ja viimeisen ajan luopumuksesta, jota he enteilevät, niin Jeesus sanoi, että se johtaa ”suureen ahdistukseen, jonka kaltaista ei ole ollut maailman alusta hamaan tähän asti eikä milloinkaan tule” (Matt. 24:21). Toisin sanoen, se on paljon suurempaa ja kokonaisvaltaisempaa, kuin minään muuna historian aikana!

Oletko aidosti täysin antautunut olemaan yksi niistä, jotka ovat kelvollisia harpazoon? Tutki silloin tarkasti niitä, jotka kelpuutettiin Hänen ensimmäisessä tulemuksessaan.

Kun Jeesuksella oli oma kysymyksensä aikansa uskonnollisille, niin miksi Hän kysyi heiltä: ”Mistä Johanneksen kaste oli?” (Matt. 21:25) Se käy käsi kädessä Jeesuksen aiemman huomion kanssa: ”Mutta fariseukset ja lainoppineet tekivät turhaksi Jumalan aivoituksen heitä kohtaan eivätkä ottaneet Johannekselta kastetta” (Luuk. 7:30). Ainoat ”kelvolliset” ymmärtämään ja vastaanottamaan Kristuksen Sanan hänen ensimmäisessä tulemuksessaan olivat ne, jotka ensiksi ja ennen kaikkea aidosti katuivat syntiä. Ne, jotka eivät todella sitoudu ristin työhön, eivät voi oikein panna Hänen Sanaansa käytäntöön, niin että saavuttaisivat raamatullisen määritelmän sellaisesta, joka on ”uskollinen”, sellaisesta, jota minä pidän oikeana ja asianmukaisena harpazo-kandidaattina. Uskon, että tämä on yksi syy, että kun on kysymys lopunajoista, niin tärkein työ, johon Kristus kehottaa meitä sitoutumaan, on evankeliumin saarnaaminen.

Tiedän, että on vielä monia, jotka eivät koskaan ole kuulleet evankeliumia ja epätoivoisesti tarvitsevat tilaisuuden. Mutta kuten oli Kristuksen ensimmäisessä tulemuksessa, minä uskon myös, että on olemassa hyvin iso ”lähetyskenttä” aivan ”kirkoksi” kutsumamme instituution sisällä. On aivan tarpeen tuoda ristin työ ja Sana niille tänä päivänä, jotka seuraavat vain nimellisesti Kristuksen toisen tulemuksen varjossa, kuten se oli Hänen ensimmäisen tulemuksensa aikana. Se on ainoa mahdollinen tapa lisätä niiden lukumäärää, jotka tulevat todella osallistumaan tulevaan harpazoon.

Ensimmäisessä tulemuksessaan Kristus kutsui ja lähetti uusia sanansaattajia saarnaamaan yksinkertaista Sanan totuutta, niitä, jotka johtaisivat ristin saarnaamisessa ja kuuliaisuudessa Hänen Sanalleen. Hänen toisen tulemuksensa varjossa tarve on vieläkin suurempi.

”Ja nähdessään kansanjoukot hänen tuli heitä sääli, kun he olivat nääntyneet ja hyljätyt niinkuin lampaat, joilla ei ole paimenta” (Matt. 9:36).

Tätä juuri näen kaikkialle levinneiden hengellisten liikkeiden kuuluisien väärien opettajien tekevän tänä päivänä laitoskirkolle, paikalle, jota asuttavat ”lampaat ilman paimenta”, tai käsittelemässämme kontekstissa: ”Matkustajat, joilla ei ole lippua”. Kuten Hänen ensimmäisessä tulemuksessaan laitos on jälleen surkeasti epäonnistumassa. Kuten viranomaiset, joiden luokse tietäjät ensin menivät, sellaiset voivat lainata Kirjoituksia, mutta he eivät olleet niitä, jotka olisivat reagoineet Jumalan Sanaan; paimenet olivat niitä, jotka olivat tosiasiassa ulkona lauman kanssa. Samaa työtä ja kutsumusta tarvitaan jälleen.

Hänessä,
Servant@WalkWithTheWord.org

Read Full Post »

Sain Samuel Korhoselta tärkeää postia. Hän kertoo näin: ”Tänä päivänä kristikunnassa leviää hyvin voimakkaasti vanha Latter Rain -kultti uusien nimien alla. Sitä levittävät erityisesti sellaiset liikkeet kuin Mike Bicklen IHOP (International House of Prayer), C. Peter Wagnerin NAR (New Apostolic Reformation = Uusi Apostolinen Uskonpuhdistus) ja Bill Johnsonin Bethel Church. TV7 mainostaa täysillä Mike Bickleä ja Bill Johnsonia ja julkaisee heidän kirjojaan.”

”Maailman korkeimmat helluntaijohtajat suunnittelevat ensi vuodeksi Jerusalemiin alkuperäisen Latter Rain -konseptin mukaista toista helluntaita (Empower 21). Ks. liite Toinen helluntai Jerusalemissa 2015. Suomen helluntailaisten konferenssin pääesiintyjä tänä vuonna oli Joel Osteenin ylistyksenjohtaja Israel Houghton bändinsä, New Breed, kanssa. New Breed on suomeksi Uusi Rotu ja uusi nimi alkuperäisen Latter Rainin ’Joelin Armeijalle’ eli ’Jumalan Ilmestyslapsille’ (MSOG).”

Miksi on tärkeää pitää tätä asiaa esillä? Kun luet alla olevat lyhyet tekstiliitteet, huomaat ehkä, että lähes kaikki mainitut henkilöt ovat hyvin tuttuja Suomestakin katsottuna – muutkin kuin Samuelin punaisella merkitsemät. He ovat osa sitä samaa liikehdintää, jonka kirjoja täällä luetaan ja josta on täälläkin käynyt puhujia. Viimeisimmäksi Suomessa ovat vierailleet vierasta tulta, voitelua ja kirkkautta levittämässä Rodney Howard-Browne (2015), David Herzog ja Todd Bentley.

Monet ovat hämmennyksissään, kun heidän seurakunnissaan mennään näihin kritiikittömästi mukaan. Ainakin tietoa olisi saatavissa – lue vaikka seuraavat liitteet.

Read Full Post »