Maailma ja seurakunta: minne menossa? (osa 2)

THE WORLD AND THE CHURCH: WHERE ARE THEY HEADED? – PART TWO
1.11.2020 T. A. McMahon, suom. SK

Tämä on jatkoa artikkelille Maailma ja seurakunta: minne menossa? (osa 1)

Osassa 1 tarkastelimme, mitä Raamattu kertoo tapahtuvan lopunaikoina juuri ennen Jeesuksen Kristuksen paluuta ja sen aikana. Keskityimme ensisijaisesti maailmaan – toisin sanoen niihin, jotka ovat hylänneet raamatullisen kristinuskon, Jeesuksen Kristuksen ja Hänen tarjoamansa pelastuskeinon, jonka Hän on hankkinut kaikille niille, jotka haluavat hyväksyä sen. Huomautimme, että ne, jotka hylkäsivät Kristuksen keinon ihmiskunnalle olla sovitettu Luojansa kanssa, kääntyivät mystiikkaan panteismin muodossa. He korvasivat todellisen ja elävän Jumalan, Luojamme, itsellänsä (Room. 1). He ovat uskoneet valheen, jota Saatana oli käyttänyt pettämään Eeva (ks. 1. Moos. 3) ja heitä valmistetaan hyväksymään Antikristuksen väite, että hän on Jumala, kuten toinen Tessalonikalaiskirje sanoo:

”Älkää antako kenenkään vietellä itseänne millään tavalla. Sillä se päivä ei tule, ennenkuin luopumus ensin tapahtuu ja laittomuuden ihminen ilmestyy, kadotuksen lapsi, tuo vastustaja, joka korottaa itsensä yli kaiken, mitä jumalaksi tai jumaloitavaksi kutsutaan, niin että hän asettuu Jumalan temppeliin ja julistaa olevansa Jumala.” (2. Tess. 2:3-4)

Puntaroimme Samuel Andrews’in kirjoituksia hänen kirjassaan Christianity and Anti-Christianity in their Final Conflict ja hänen menetelmäänsä tutkia lopun aikoja koskevia Raamatun tekstejä. Hän tarkasteli nähdäkseen, josko se, mitä Raamattu sanoi tapahtuvan, olisi jossakin määrin ilmenemässä hänen omassa ajassaan. Hän löysi esimerkkejä melkein jokaisesta petoksesta, joista Raamattu varoittaa. Ainoa ero hänen aikansa ja meidän aikamme välillä on, että maailma ja paholainen ovat kasvattaneet näitä valheita valtavasti. Siitä, mikä oli vasta alkamassa tulla esiin 120 vuotta sitten, on tullut räikeää nyt. Uskon, että sananparsi ”hidden in plain sight” (piilotettu selvästi näkyville) kuvaa parhaiten tapahtuvaa.

Itämaisen mystiikan, hindulaisuuden ja buddhalaisuuden uskomukset ovat lähestulkoon syrjäyttäneet perinteiset kristilliset käsitykset Lännessä. Yksi sadoista ”näkyville piilotetuista” esimerkeistä on Nuorten Miesten Kristillinen Yhdistys (NMKY, YMCA). Siitä on tullut suosittu keskus joogakursseille. Useimmat tänä päivänä eivät osaisi kertoa, mitä kirjaimet YMCA tarkoittavat ja monet arvelevat, että Y varmaan tarkoittaa Yoga. Tämän päivän teini-ikäiset eivät ole tietoisia itämaisten uskonnollisten termien hengellisestä pohjasta, joita ovat lisänneet sanastoonsa (esim. karma, mantra, avatar, diva, guru, nirvana). [Kotimaasta todettakoon, että Suomen ev.lut. kirkon sisälle ajetaan joogaa, mindfulnessia jne. hyvin voimakkaasti. Ne, jotka eivät sitä sulata, leimataan vanhanaikaisiksi ja jälkeenjääneiksi. Pari tuoretta esimerkkiä tässä ja tässä.]

Osassa 1 keskityimme lähinnä maailmaan, jota vedettiin panteismiin, uskoon, että kaikki ja jokainen ovat Jumala. Tämä on ennakoitavissa oleva tulos, joka johtuu siitä, että maailma hylkää Jeesukseen Kristuksen ja siitä, että sitä sen vuoksi vedetään Antikristuksen uskontoon. Tässä artikkelissa tarkastelemme lyhyesti, millaiseksi kristikunnan tila oli tullut maailman vaikutuksesta Samuel Andrews’in päivinä ja sitten vertailun vuoksi tarkastelemme tämän päivän seurakunnan tilaa.

Andrews viittaa lukuun Ilm. 2, jossa Jeesus puhuu Efeson seurakunnalle. Vaikka seurakunta teki monia hyviä tekoja, Jeesus nuhtelee sitä: ”Mutta se minulla on sinua vastaan, että olet hyljännyt ensimmäisen rakkautesi.” Andrews yhdistää seurakunnan ajautumisen pois rakkaudestaan Jeesusta kohtaan luopumukseen: ”Siten se on ensimmäisen rakkauden menetys, ei opilliset harhat, josta löydämme uskosta luopumisen juuren ja avaimen seurakunnan koko myöhempään historiaan. Sitten alkoi tuo hengellinen ero Päästä, joka ei voi loppua, ennen kuin ensimmäinen rakkaus on saatu takaisin.”

Hän määrittelee luopumuksen: ”Luopumus eli pois putoaminen (falling away) … tarkoittaa yleensä putoamista pois jostakin annetusta normista; loikkausta. Tässä se tarkoittaa putoamista pois Jumalan asettamasta seurakunnan todellisesta asemasta. Tämä yleinen merkitys jättää määrittelemättä luopumuksen eli pois putoamisen asteen, onko se totuuden täydellinen vai osittainen kieltäminen. Apostoli [Paavali] erottaa luopumuksen kaksi muotoa, joista toinen on kristinuskon korruptoituminen, toinen sen ehdoton hylkääminen. Pois putoamista, joka alkaa rakkauden menetyksestä, ei tule rajoittaa oppiin; se käsittää koko hengellisen elämän; ja siten seurakunnan koko ulkoisen järjestyksen.”

Kun Jeesus puhuu seurakunnille Ilmestyskirjassa, Hän tekee sen seurakunnan Päänä. Hän puhuu ruumiilleen. Kun ruumiin rakkaus Häntä kohtaan vähenee, myös sen kuuliaisuus Häntä kohtaan vähenee, minkä seurauksena ruumis tekee omia asioitaan alistumatta Jeesukselle, seurakunnan Päälle.

Näin luopumus turmelevassa merkityksessään kehittyy. Se on totuuden hylkääminen sen kautta, että lakataan rakastamasta ja noudattamasta Herramme ja Vapahtajamme ohjeita. Andrews tunnisti paljon siitä, mikä oli vaikuttanut hänen aikansa seurakuntaan. Kyse oli seurakunnasta maailmassa ja maailmasta seurakunnassa, minkä kaiken oli aiheuttanut huomaamaton ajautuminen pois Päästä: ”Sentähden tulee meidän sitä tarkemmin ottaa vaari siitä, mitä olemme kuulleet, ettemme vain kulkeutuisi sen ohitse” (Hepr. 2:1).

Pään kehotusta ”sitä tarkemmin ottaa vaari” ei huomioitu silloin – eikä nyt. ”Kulkeutumisesta” on siksi tullut ajassamme massiivinen hengellinen maanvyöry, joka hautaa Jumalan Sanan totuuden kaikilla mahdollisilla demonisesti suunnitelluilla tavoilla – siltä se ainakin näyttää. Jos olet seurannut The Berean Call’ia kohtuullisen kauan, tai jopa vuosikymmenen ennen TBC-palvelutyön alkua vuonna 1992, niin olet epäilemättä tutustunut kirjaan The Seduction of Christianity (1985). Näin ollen olet tullut tietoiseksi useammista seurakuntaa saastuttavista harhaopeista ja vääristä opettajista, kuin mistä useimmat kristityt todennäköisesti välittävät tietää. Se voi olla toisinaan hieman masentavaa – eräänlaista suouintia. Se on usein verkkaista hommaa, kun inhottavat iilimadot tarttuvat kehoosi ottamaan kyytiä – ja lounaan. Niinpä säästän sinut harhaoppien luettelemiselta, koska ne täyttäisivät nopeasti tämän artikkelin.

Toisaalta siinä, mitä Herra on antanut meille mahdollisuuden tehdä, on paljon kehotusta ja rohkaisua. Loppujen lopuksi minä en ole se, joka sanoi: ”Katsokaa, ettei kukaan teitä eksytä.” (Matt. 24:4). Tai: ”Mutta Henki sanoo selvästi, että tulevina aikoina moniaat luopuvat uskosta ja noudattavat villitseviä henkiä ja riivaajien oppeja” (1. Tim. 4:1). Tai: ”Sillä aika tulee, jolloin he eivät kärsi tervettä oppia, vaan omien himojensa mukaan korvasyyhyynsä haalivat itselleen opettajia ja kääntävät korvansa pois totuudesta ja kääntyvät taruihin” (2. Tim. 4:3). Tai: ”Minä tiedän, että minun lähtöni jälkeen teidän keskuuteenne tulee julmia susia, jotka eivät laumaa säästä ja teidän omasta joukostanne nousee miehiä, jotka väärää puhetta puhuvat, vetääkseen opetuslapset mukaansa. Valvokaa sentähden ja muistakaa, että minä olen kolme vuotta lakkaamatta yötä ja päivää kyynelin neuvonut teitä itsekutakin.” (Apt. 20:29-31). Tai koko Juudan kirje! Tai: ”Kuitenkin, kun Ihmisen Poika tulee, löytäneekö hän uskoa maan päältä?” (Luuk. 18:8). Joten se ei koskaan käy tylsäksi, vaikkakaan luopumuksen ajat eivät ole mukavia.

Jos olet ollut epävarma luopumuksesta ja ajattelusi on enemmän ”positiivisilla” linjoilla, kuten odotettavissa oleva maailmanlaajuinen herätys ja kansallinen parannus – ja edellä mainitut jakeet eivät anna sinulle rauhaa – niin Raamattu antaa meille kymmenittäin lisää. Sen sijaan, että haluaisin arvioida tämän ajan harhaoppien paljoutta, haluan jakaa näkökulman, jota Samuel Andrews’in kirjan nimi kannustaa minua miettimään.

Jälleen kerran kirjan nimi on: ”Christianity and Anti-Christianity in Their Final Conflict” (Kristinusko ja antikristillisyys lopullisessa konfliktissaan). Tämä saa minut uskomaan, että nuo kaksi entiteettiä jatkavat taistelua, kunnes Jeesus palaa tuhoamaan kaikki ne, jotka Saatana on koonnut Häntä vastaan. Saatana kooten joukkonsa vetää heitä petostensa, juoniensa, huijaustensa, viettelystensä, valheidensa, Raamatun vääntelemistensä, väärien profeettojensa ja opettajiensa, kulttiensa, ihmisen himoihin ja etenkin ihmisen egoon vetoamistensa moninaisuudesta, joita kaikkia hän käyttää saattamaan heidät ansaan.

Nuo petokset ovat vanginneet, ei vain ne, jotka ovat hyljänneet Kristuksen, vaan myös uskovat, jotka Saatanan, ”valon enkelin”, petokset ja hänen valheellisten merkkiensä ja ihmeidensä paljous ovat kietoneet pauloihinsa. Tavoitteeni on osoittaa, kuinka toisiinsa liittyviä vastustajan näennäisesti erilaiset petokset ovat ja kuinka ne yhtyvät edistäessään Antikristuksen uskonnon ja valtakunnan kehittymistä ja hyväksymistä.

Aloittakaamme roomalaiskatolisesta kirkosta, joka on täynnä antikristuksen valtakuntaa tukevia olennaisia asioita. Ensinnäkin se näkee itsensä kristikunnan päänä. Sen paavia kutsutaan Kristuksen sijaiseksi (Vicar of Christ), mikä tarkoittaa Kristuksen inhimillistä edustajaa maan päällä. Sen eskatologia on amillenniaalinen (tuhatvuotisen valtakunnan kieltävä). Se on korvannut Israelin ja yrittänyt perustaa Kristuksen valtakuntaa Rooman keisari Konstantinuksen ajasta lähtien, samalla kun paavit ovat hallinneet maailman valtakuntia.

Suuri osa katolisuudesta on mennyt mystiikkaan ja panteismiin erämaaisien, jesuiittojen Ignatius Loyolan ja viime aikoina buddhalaiskatolisen munkin, Thomas Mertonin, kuten myös johtavien evankelikaalien suosikkipapin, Henri Nouwenin, kautta. Suorempi yhteys panteismiin löytyy viimeisimmästä katolisesta katekismuksesta: ”Sillä Jumalan Poika tuli ihmiseksi, että me voisimme tulla Jumalaksi.” Ja: ”Jumalan ainosyntyinen Poika, joka haluaa tehdä meistä jumalallisuutensa jakajia, omaksui meidän luontomme, että hän, ihmiseksi tehtynä, voisi tehdä meidät jumaliksi.” Nämä lainaukset, jotka ovat virallisessa katolisessa katekismuksessa, ovat peräisin pyhältä Tuomas Akvinolaiselta ja pyhältä Atanasiukselta. [Lue myös artikkeli Vakava varoitus kristillisestä mystiikasta.]

On paljon muuta Rooman kirkkoa koskevaa, jonka voisi mainita, mutta haluan käsitellä tässä lyhyessä artikkelissa mahdollisimman monta ”täydellisen myrskyn” tekijää. Olen kuitenkin varma, että tajuat, että puoltatoista miljardia katolilaista ollaan valmistamassa vastaanottamaan Antikristuksen panteistinen uskonto ja valtakunta.

Siirrytään kirkko-organisaatioon, joka yrittää kilpailla Rooman kirkon kanssa vallassa ja rahassa – nimittäin Myöhempien Aikojen Pyhien Jeesuksen Kristuksen kirkko. Mormonismin perustava uskomus on, että ihminen voi tehdä tiensä jumaluuteen. Kuten sanonta, jonka mormonijumalat muka välittivät ihmiselle, kuuluu: ”Sellainen kuin sinä olet, mekin olimme kerran. Sellaisia kuin me olemme, sinustakin tulee.” Brigham Young julisti: ”Herra loi sinut ja minut sitä varten, että tulisimme hänen itsensä kaltaisiksi Jumaliksi … tulemaan jumaliksi kuten taivaallinen Isämme” ja: ”Paholainen kertoi totuuden. En syytä äiti Eevaa kielletyn hedelmän syömisestä. Näin meistä tulee jumalia.”

Mormonit ovat ilmeisesti hyvin valmistautuneita hyväksymään Antikristuksen panteistiset valheet. He uskovat myös hallitsevansa maailmanhallitusta, joka perustetaan viimeisinä päivinä Jumalan valtakuntana maan päällä. Mikään ei ole liian haastavaa mormonien uskolle, koska he ovat vakuuttuneita, että mitä epärealistisemmalta ja epäkäytännöllisemmältä mormonien oppi heistä näyttää, sitä suurempi on heidän uskonsa, kun he kuitenkin uskovat siihen. Tähän sisältyy mormonien opetusten hyväksymisiä, joilla ei ole mitään raamatullista, arkeologista, kielitieteellistä, maantieteellistä tai antropologista näyttöä tukemaan niiden väitteitä.

Uskonsanan, menestyksen, ja parantumisen saarnaajien keskuudessa jumaluus on ollut merkittävä osa heidän juonimistaan. Kuten yksi heidän vaikutusvaltaisista johtajistaan julisti: ”Aivan kuten koirilla on koiranpentuja ja kissoilla kissanpentuja, niin Jumalallakin on pieniä jumalia.” Kenneth Copeland sanoo: ”Ihminen luotiin jumalaluokkaan. Olemme jumalaluokka.” Viime vuonna luentoni TBC-konferenssissa käsittelivät lähes 50 000 nuoren aikuisen aikaisempaa kokoontumista eräällä stadionilla Floridan Orlandossa. Kokoontumisen nimi oli Send (Lähetä). Julistettu tarkoitus oli lähettää nuoret ulos evankelioimaan maailmaa, alkaen lähiöstään, koulustaan, yhteisöstään, maastaan ja aina maan ääriin saakka. Mikä siinä voisi olla vialla?

Kokoontumisen järjestäjät olivat valtakuntadominionisteja, jotka edustivat YWAM:ia (Suomessa nimellä Missionuoret), Bethel-kirkkoa ja sen yliluonnollisen palvelutyön koulua, uutta apostolista uskonpuhdistusta (NAR) ja lukuisia Uskonsanan saarnaajia. Tapahtuman vanhin-johtajat esiteltiin ”väkevinä Jumalan miehinä”. Heidän joukossaan oli vääriä profeettoja ja vääriä opettajia, kuten Benny Hinn, Rodney Howard-Browne, Lou Engels, Bill Johnson ja Loren Cunningham.

Mitä sitten ovat valtakuntadominionistit? He uskovat, että Jeesus seurakunnan päänä on määrännyt ruumiin ottamaan maailman haltuunsa hänen ollessaan poissa fyysisesti ja heidän on perustettava Hänen valtakuntansa, jotta Hän voisi palata.

Ne, jotka ovat menneet tähän, kailottavat nyt maailmanlaajuista herätystä. Se on ollut niiden helluntailaisten ja karismaatikkojen kutsu, jotka olivat mukana 1940-luvun puolivälin Myöhäissateen Manifest Sons of God -liikkeessä ja myöhemmin Toronton siunauksessa, Brownsvillen herätyksessä, Kansas City -profeetoissa, IHOP:issa (International House of Prayer, Kansainvälinen rukoushuone) ja uudessa apostolisessa uskonpuhdistuksessa (NAR, New Apostolic Reformation).

Miksi? He uskovat, että maailmanlaajuinen kristillinen herätys asettaa heidät johtoon. Haastattelin erästä nuorta miestä, joka kävi yliluonnollisen palvelutyön Bethel-koulua. Hänellä oli menossa kolmas vuosi. Kysyin häneltä hänen eskatologiastaan. Hän ei tiennyt, mitä sana tarkoitti. Sitä ei tarvitse ihmetellä. Raamatullista eskatologiaa ei opeteta siellä. Se on ristiriidassa koulun Kingdom Dominion -agendan kanssa. Istuttuani Bethel-tilaisuudessa sanoin hänelle, että minua kiinnosti saarnaaja, joka mainitsi tulevan maailmanlaajuisen herätyksen ja voisiko hän kertoa minulle, mistä se löytyy Raamatussa? Hän ei ollut varma. Kysyin häneltä, mikä Raamatun mukaan oli seuraava tuleva valtakunta. Hän näytti enemmän kuin säikähtäneeltä, kun ilmoitin hänelle, että se olisi ”Antikristuksen valtakunta”. Monia nuoria kristittyjämme, jotka ovat tietämättömiä siitä, mitä Jumalan sana julistaa viimeisistä päivistä, rekrytoidaan edistämään ”laittomuuden ihmisen, pedon”, uskonnon ja valtakunnan kehittämistä. En usko, että tosi kristitty voi menettää pelastuksensa, mutta uskon kyllä, että kannattamalla Saatanan petoksia uskovan elämä ja hedelmällisyys voidaan haaksirikkouttaa.

Ensi kuun uutiskirjeessä käsittelemme vielä kahta ”täydellisen myrskyn” tekijää, jotka saavat monet konservatiiviset evankelikaalit kannattamaan liittyviä uskomuksia ja tahattomasti osallistumaan toimintoihin Antikristuksen valtakunnan rakentamiseksi.

TBC

Jatkuu artikkelissa Maailman ja seurakunta: minne menossa? (osa 3)

Read Full Post »

JDS-oppi – erilainen uusi liitto

Alla oleva artikkelin lisäksi lue myös Pasi Turusen erittäin selventävä kirjoitus Ristin voitto vai JDS, Jeesus kuoli hengellisesti?

---

Opetus, että Jeesus meni helvettiin sinun syntiesi tähden
By Mike Oppenheimer, suom. SK

Lähes yksimielisesti ja yhteen ääneen uskonsanan opettajat sanovat, että Jeesus meni helvettiin täydentämään uutta liittoa. Creflo Dollar sanoo, että sinun parasta toivoa, että hän kärsi siellä, koska jos hän ei tehnyt sitä, niin sinä menet sinne.

Sen lisäksi, että Raamattu opettaa Jeesuksesta, että hän ei mennyt helvettiin (eikä kärsinyt siellä täydentääkseen uuden liiton), se ei opeta myöskään, että on mahdollista, että hurskas mies, ainoa hurskas ja synnitön ihminen lähetettiin sinne kärsimään. Se ei ole ristiriidassa ainoastaan Raamatun sanojen, vaan myös terveen järjen ja logiikan kanssa. Tämä ei mene perille niillä, jotka keskittyvät tapahtumaan, jota ei koskaan tapahtunut, vaan sen sijaan tekevät siitä Raamatun totuuden. Tämä on ihmisen mielikuvitusevankeliumia.

Kuunnelkaamme heidän omia sanojaan, mitä he opettavat:

”Hän [Jeesus] maistoi hengellistä kuolemaa jokaisen ihmisen puolesta. Ja Hänen henkensä ja sisäinen ihmisensä meni helvettiin minun sijastani. Etkö näe sitä? Fyysinen kuolema ei poistaisi syntejäsi. Hän on maistanut kuoleman jokaisen ihmisen puolesta. Hän puhuu hengellisen kuoleman maistamisesta.” (Kenneth Hagin, ”How Jesus Obtained His Name”, tape #44H01, side 1. Kenneth Hagin Ministries).

Juuri tästä syystä hän tuli ihmiseksi – kuolemaan syntiemme tähden. Hagin kuitenkin hylkää sen ja lisää sanaan sanoen, että hän meni helvettiin. Se täyttää valheen määritelmän.

”Kun Jeesus huusi, ’se on täytetty’, hän ei puhunut lunastuksen suunnitelmasta. Oli vielä kolme päivää ja yötä läpikäytävänä, ennen kuin hän meni valtaistuimelle. … Jeesuksen kuolema ristillä oli vasta täydellisen lunastustyön alku.” (Kenneth Copeland, ”Jesus – Our Lord of Glory,” Believer’s Voice of Victory 10, 4 (April 1982)

Ristiinnaulitseminen on Copeland’in mukaan vasta ensimmäinen askel; tarvittiin vielä kolme päivää ja yötä.

Copeland loukkaa Sanaa vielä enemmän sanoessaan: ”Saatana voitti Jeesuksen ristillä ja vei Hänen henkensä helvetin pimeille alueille.” (Kenneth Copeland, Holy Bible: Kenneth Copeland Reference Edition, 1991, 129.)

Siksi opetuslapsi Joyce Meyer sanoo:

”Tuona aikana, hän meni helvettiin, jonne sinä ja minä ansaitsimme mennä (laillisesti) syntimme vuoksi. Hän maksoi hinnan siellä – mikään suunnitelma ei ollut liian äärimmäinen – Jeesus maksoi ristillä ja helvetissä.” (Kirjasta: The Most Important Decision You Will Ever Make, by Joyce Meyer, Tulsa: Harrison House 1991, chapter 4, (pg. 35).

”Hän [Jeesus], joka on valinnan kautta vanhurskas, sanoi: ’Ainoa keino, jolla voin lopettaa synnin, on, että tulen itse synniksi. En voi lopettaa sitä antamalla sen vain koskettaa minua; minusta ja siitä on tultava yksi.’ Kuule tämä! Hänestä, joka on Jumalan luonto, tuli Saatanan luonto, jossa hän tuli synniksi!” (TBN, 12/1/90).

Ainoa tie ulos helvetistä – Jeesuksen oli synnyttävä uudesti. Nämä kaksi vääriä oppia on kiinnitetty toisiinsa kumpikin välttämättömänä komponenttina uuden liiton täydelliseksi tekemiseksi.

Benny Hinn sanoo:

”Hän [Jeesus] on nyt tuonelassa. Jumala ei ole siellä, Pyhä Henki ei ole siellä ja Raamattu sanoo, että Hän sikisi. Tiedätkö, mitä sana sikisi tarkoittaa? Se tarkoittaa uudestisyntyi. Haluatko uuden järkytyksen? Oletko sinä siinnyt? Hän oli. Älä anna kenenkään pettää itseäsi. Jeesus syntyi uudesti. Sanot: ’Mistä sinä puhut?’ … Hän syntyi uudesti. Hänen piti olla uudestisyntynyt … Jos Hän ei olisi syntynyt uudelleen, minä en voisi olla uudestisyntynyt, en koskaan syntyisi uudelleen. Kuinka voin kohdata Jeesuksen ja sanoa: ’Jeesus, sinä olet käynyt läpi kaiken, mitä minäkin, paitsi uuden syntymän?’” (Benny Hinn, Our Position ‘In Christ,’ Part 1 (Orlando, FL: Orlando Christian Center, 1991), videotape #TV-254.)

Se oli Kenyon, joka formuloi tämän kulutukseen. Ei ole epäilystäkään, että Hagin otti osia E. W. Kenyon’in opetuksista. Kaikki E. W. Kenyon’in kirjat olivat William Branham’in luettavissa. Lisäksi Branham’in manageri Bosworth lainasi ”pastori E. W. Kenyon’in kirjoituksista” ja suositteli Kenyon’in kirjoja. Näin ollen tietysti Bosworth’in vaikutus Kenyon’iin vaikuttaisi Branham’iin.  Bosworth’in artikkeleita ilmestyi myös Kenyon’in Herald of Life -julkaisun useissa numeroissa vuosina 1949–1964. Kenyon oli myös Gordon Lindsay’n, joka julkaisi Branham’ia esittelevää Voice of Healing -lehteä, ystävä.

Ennen Hagin’ia oli Branham. Branham käsitteli näitä Hagin’in opettamia aiheita yli 20 vuotta aikaisemmin.

Branham opetti samoin, että sovitus ei ollut valmis. Että Jeesusta ei palautettu yhteyteensä Isään, vaan hän kuoli erotettuna Jumalasta, syntisenä.

”Hän kuoli syntisenä; Raamattu sanoi: ’Hänen sielunsa meni helvettiin.’ (54-1006, Law or Grace, Branham Tabernacle, Jeffersonville, IN; 62-0513E, Letting off the Pressure, Gospel Tabernacle)

Ja Kristus esitteli itsensä seurakunnalle täynnä syntiä ja tuomittiin ja hänen sielunsa meni helvettiin. Oikein. Ja Jumala herätti hänet kolmantena päivänä. Uskotko sen? Näetkö sen? Ei ollut niin, että hän ei tehnyt syntiä; hän teki syntiä. … Jumala ei olisi lähettänyt Häntä puhtaana helvettiin. Jumalan oli lähetettävä Hänet helvettiin tuomittuna (Näetkö?), koska Hän otti meidän syntimme. Ja Kristus kuoli, ei vanhurskaana, vaan syntisenä.” (55-0227A, The Position Of A Believer In Christ, Shriner Temple, Phoenix, AZ)

”Sitten, kun kolme päivää ja yötä oli päättynyt, hänen henkensä päästettiin irti; Se meni suoraan Hänen sieluunsa ja hänen sielunsa tuli takaisin ja otti ruumiin.” (61-0813, Faith, Branham Tabernacle, Jeffersonville, IN)

Se oli Kenyon, joka punoi yhteen tämän teologisen rakennelman:

”Saatana kantoi Hänen henkeään voitonriemuisena tuonelan pimeille alueille. Kaikki kärsimykset ja kidutukset, mitä helvetti pystyi tuottamaan, kasattiin Jeesuksen päälle. Kärsittyään helvetin tuskaa kolme päivää ja kolme yötä, maailmankaikkeuden korkein oikeus huusi: ’Riittää.’ Hän oli maksanut rangaistuksen ja täyttänyt Oikeuden vaatimukset. Saatana näki Hänet vanhurskautettuna. Jumala teki hänet eläväksi Hengessä siellä aivan tuonelan joukkojen edessä. Jeesuksesta tehtiin uusi luomus … Jeesus syntyi uuteen liittoon tuonelassa.” (Kenyon, E.W. What Happened From the Cross to the Throne, 7th edition)

Kenyon päättää:

”Olemme laulaneet ’Jeesus ristis juurella’ ja rukoilleet, että voisimme olla lähempänä ristiä, mutta ristillä ei ole pelastusta itsessään. Se on epäonnistumisen ja tappion paikka.” (E.W. Kenyon, Advanced Bible Course, p.279)

Hagin väitti, että Kenyon’in vaikutus oli vähäinen (reference- the faith of Kenneth Hagin “charisma and Christian faith” 15:11 June 1990, 68)

”Ongelmamme on, että olemme saarnanneet ’ristin uskontoa’. Meidän on saarnattava ’valtaistuimen uskontoa’ … kun saarnaat ristiä, saarnaat kuolemaa ja jätät ihmiset kuolemaan.” (p.16 The Believers Authority, Kenneth Hagin, 1986)

Todiste lausuntojen ottamisesta Kenyon’ilta

Kenyon: ”Hän tulee synniksi. Kuuletko noiden kuivuneiden huulten huutavan: ’Olen mato enkä ihminen.’ Hän on hengellisesti kuollut. Mato. Jeesus kuoli sydämen repeämiseen. (What happened from the Cross to theThrone [Seattle: Kenyon’s Gospel Publishing Society, 1969, 44-45])

Hagin: ”Hän tulee synniksi. Hänen kuivuneet huulensa huutavat: ’Olen mato enkä ihminen.’ Hän on hengellisesti kuollut – mato. Jeesus kuoli sydämen repeämiseen.” (”Christ our Substitute”, The Word of Faith [March 1975]), pp. 1,4,5,7)

Kenyon: ”On selvää, että koko demonilauma nähdessään Jeesuksen vallassaan, aikoi yksinkertaisesti hukuttaa Hänet, musertaa Hänet ja he pitivät häntä pelon orjuudessa, kunnes huuto tuli Jumalan valtaistuimelta, että Jeesus oli täyttänyt oikeuden vaatimukset; että syntiongelma oli ratkaistu ja ihmisen lunastaminen oli tosiasia. Kun tämä huuto saavutti pimeät alueet, Jeesus nousi ja heitti takaisin pimeyden joukon ja kohtasi Saatanan kauheassa taistelussa.” (The Wonderful Name Of Jesus [Seattle: Kenyon’s Gospel Publishing Society,1927], 8, 9, 11)

Hagin: ”On aivan selvää ja ilmeistä, että koko demonien lauma, kun heillä oli Jeesus vallassaan, aikoi hukuttaa Hänet, musertaa Hänet ja pitää Hänet pelon orjuudessa. Mutta huuto tuli Jumalan valtaistuimelta, että Jeesus oli täyttänyt Oikeuden vaatimukset, että syntiongelma oli ratkaistu, että ihmisen lunastus oli tosiasia. Ja kun tuo huuto saavutti pimeät alueet, Jeesus nousi ja heitti takaisin demonien lauman ja kohtasi Saatanan kauheassa taistelussa.” (”The Name Of Jesus: The More Excellent Name”; The Word of Faith [April 1976], pp. 4-6)

Hagin ei kopioinut vain Kenyon’ia, vaan myös Branham’ia todistaen heidän mielikuvitusoppinsa tapahtuneen ristin jälkeen, minkä seurauksena syntimme annettiin anteeksi. Myös Branham esitti samanlaisia lausuntoja, että Jeesus oli helvetissä.

Julistamme Kristuksen synnittömyyttä ehtoollisessa ottamiemme häntä edustavien leivän ja viinin kautta. (1. Kor. 5:7-8). Luvussa 1. Kor.11 meille kerrotaan, että niin usein kuin syömme leivän ja juomme viinin, me ”julistamme Herran kuolemaa, kunnes Hän tulee”. Raamattu puhuu vain yhdestä lunastukseen sisältyvästä kuolemasta, joka oli fyysinen ja johon kuului veren vuodattaminen. Tämä on se kuolema, jolla meidän tulee muistella häntä. Leipä edustaa hänen ruumistaan ja viini (mehu) edustaa hänen vertansa. Leipä valmistettiin ilman hapatusta, koska hapan on synnin symboli.

3. Moos. 17:11 sanoo, että ”lihan sielu on veressä…” Hepr. 13:20 sanoo tätä uhria ”iankaikkisen liiton vereksi”. Sovitus tapahtui synnittömän ihmisen verellä. Pietari kirjoittaa edelleen: ”…tietäen, ettette ole millään katoavaisella, ette hopealla ettekä kullalla, lunastetut turhasta, isiltä peritystä vaelluksestanne, vaan Kristuksen kalliilla verellä, niinkuin virheettömän ja tahrattoman karitsan” (1. Piet. 1:18-19).

Missä Jeesus kuoli synnin vuoksi?

”…joka ”itse kantoi meidän syntimme” ruumiissansa ristinpuuhun, että me, synneistä pois kuolleina, eläisimme vanhurskaudelle; ja hänen ”haavainsa kautta te olette paratut” (1. Piet. 2:24).

Hepr. 9:15: “…hän on uuden liiton välimies kuoleman kautta.” 1. Kor. 6:20: ”Sillä te olette kalliisti ostetut, eli karitsan verellä, hänen kuolemallaan.” Kol. 1:20: ”tehden rauhan hänen ristinsä veren kautta.”

Helvetissä olosta sen loppuun saattamiseksi ei sanota mitään; se on heidän mielikuvituksensa tuotantoa. ”Ja hän sanoi: ’Jeesus, muista minua, kun tulet valtakuntaasi’. Niin Jeesus sanoi hänelle: ’Totisesti minä sanon sinulle: tänä päivänä pitää sinun oleman minun kanssani paratiisissa.’” (Luuk. 23:42-43)

Jeesus ei sanonut, että kuoltuani minä menen helvettiin, vaan että hän menee paratiisiin, joka tunnetaan tuonelan Abrahamin helmana, jossa uskolliset ovat. Hän ei mennyt helvettiin jatkamaan kärsimystä (3 päivää) uuden liiton voimaan saattamiseksi.

”…ja Jeesukselta Kristukselta, uskolliselta todistajalta, häneltä, joka on kuolleitten esikoinen ja maan kuningasten hallitsija! Hänelle, joka meitä rakastaa ja on päästänyt meidät synneistämme verellänsä.” (Ilm. 1:5)

Se on veri ristillä, hänen ristiinnaulitsemisensa, joka puhdistaa meidät synnistämme. Kuten se annettiin Vanhassa Testamentissa, uhrit jatkuivat Jeesuksen lopulliseen uhriin asti; ilman veren vuodatusta ei ole synnin sovitusta.

Viimeisellä henkäyksellään hän huusi kovalla äänellä: ”Isä, sinun käsiisi minä annan henkeni” (Luuk. 23:46) ja sitten sanoi: ”Se on täytetty.” Mitä hän tarkoitti?

Kreikan sana teleo tarkoittaa ”lopettaa”. Se on verbi. Tämä sana kreikankielessä on tetelestai ja se tarkoittaa ”se on valmis, lopetettu” eikä ole enää MITÄÄN tehtävää. Se viestittää meille, että uusi liitto on voimassa Kristuksen veren ja kuoleman kautta.

Tetelestai, ensimmäisen vuosisadan termi, leimattiin velkakirjoihin, kun velka oli maksettu kokonaan. Jos sovitus ei tullut valmiiksi ristillä, Hän ei olisi koskaan voinut sanoa, että se on täytetty ja hänen julistuksensa olisi väärä.

Se on sama sana, jota Jeesus käytti Matteuksen evankeliumissa sanoessaan, se on täytetty. Tämä sana ”teleo” on perfektissä, indikatiivissa ja passiivissa eli ”has been” eli ”se on” täytetty. Perfekti aikamuoto tarkoittaa toimintaa, joka on valmistunut menneisyydessä, mutta sillä on jatkuvia seurauksia. Sillä ei ole täsmällistä merkitystä englanninkielessä, mutta se yleensä käännetään sanoilla has/have.

Jeesuksen puhuessa tämä tapahtuma oli tapahtunut.

Passiivimuoto tarkoittaa, että subjektiin (Jeesus) kohdistui verbin toiminta ja hän käyttää verbin muotoa ”to be” eli ”se on”.

Jokaisen, joka lukee tätä kohtaa, tulisi ymmärtää, että Jeesus sai työnsä päätökseen ristillä, kuten edeltävä jae sanoo: ”Sen jälkeen, kun Jeesus tiesi, että kaikki jo oli täytetty (tetelestai) sanoi hän, että kirjoitus kävisi toteen: ’Minun on jano’.” (Joh. 19:28)

Jeesus sai päätökseen ja täytti sen, miksi Hän tuli maan päälle ihmisenä – kuollakseen syntiemme tähden.

Kol. 2:15: ”Hän riisui aseet hallituksilta ja valloilta ja asetti heidät julkisen häpeän alaisiksi; hän sai heistä hänen kauttaan voiton riemun.” Tämä voitto tapahtui ristillä (jae 14), joten kuinka Kristus voisi kärsiä helvetissä näiden samojen hallitusten ja valtojen toimesta, kuten väitetään. Tämä oppi on vaarallinen ja vääristää evankeliumin sanoman. Mikäli heillä ei ole tämä Raamatun alkutekijä oikein, niin mikä muu on vialla? Se tarkoittaa, että he itse eivät usko tosi evankeliumiin.

Vielä kaksi Raamatun kohtaa ajateltavaksi:

2. Kor. 11:3-4: ”Mutta minä pelkään, että niinkuin käärme kavaluudellaan petti Eevan, niin teidän mielenne ehkä turmeltuu pois vilpittömyydestä ja puhtaudesta, joka teissä on Kristusta kohtaan. Sillä jos joku tulee ja saarnaa jotakin toista Jeesusta kuin sitä, jota me olemme saarnanneet, tai jos te saatte toisen hengen, kuin minkä olette saaneet, tai toisen evankeliumin, kuin minkä olette vastaanottaneet, niin sen te hyvin kärsitte.”

Kol. 2:8: ”Katsokaa, ettei kukaan saa teitä saaliikseen järkeisopilla ja tyhjällä petoksella, pitäytyen ihmisten perinnäissääntöihin ja maailman alkeisvoimiin eikä Kristukseen.”

Jeesus sai täydellisen voiton ristillä ja jos uskot sen olevan tappio, olet hyväksynyt erilaisen evankeliumin, joka ei voi pelastaa, koska se ei ole totuus! Hänen sovitustyönsä asettaminen ristin jälkeen mitätöi Kristuksen työn Jumalan Karitsana pelastukseksemme.

***

Suomentajan lisäys:

Seuraava kuuluisa kirja opettaa paitsi JDS-oppia myös MSOG (Manifested Sons of GOD) -oppia. Alla kirjan kannet ja kohdat, joissa JDS-oppi tulee hyvin selvästi esiin.

Read Full Post »

Uusi rotu keskellämme: Todd White

The ”New Breed” Among Us (Part 3): Todd White
By Churchwatcher 12.12.2017, suom. SK

Kuten nyt tiedätte tämän sarjan osista 1 ja 2, niin Uuden apostolisen uskonpuhdistuksen (NAR) johtajat uskovat vilpittömästi, että ”jumalat” todella kävelevät maan päällä keskellämme. Kuten Bob Jones opettaa, he ovat osallisia jumalallisesta luonnosta ja kuin pieniä Jeesuksia, jotka vaeltelevat ympäri maailmaa. Nämä Jumalan ilmestyslapset (Manifest Sons of God, MSOG) eli ”Uusi Rotu” on tarkoitus nostaa johtamaan lopunajan seurakuntaa.

NÄYTTÄMÖÄ PYSTYTETÄÄN

NAR:in johtava apostoli C. Peter Wagner julisti, että vuosi 2001 oli hallitsevien lopunajan apostolien ja profeettojen uuden apostolisen aikakauden alku seurakunnassa. Lakeland vuonna 2008 oli tämän lopunajan globaalin herätyksen vahvistus, kun Paul Cain, Myöhäissateen Uuden Järjestyksen (NOLR) profeetta, saapui väittäen nähneensä sen, josta NOLR profetoi – ”Uuden Rodun”. Suorassa TV -lähetyksessä Cain väitti, että Todd Bentley oli osa tätä ”Uutta Rotua”.

• The ”New Breed” Among Us (Part 1): Todd Bentley
• Katso myös Toronton siunaus, Todd Bentley ja Lakelandin parantumisherätys

Osassa 2 raportoimme, kuinka myös Matt Sorger nousi näkyvään asemaan ”Uutena Rotuna” ja NAR -johtajien tunnustamana.

• The ”New Breed” Among Us (Part 2): Matt Sorger

Tässä artikkelissa raportoimme tämän uuden rodun kolminaisuuden kolmannesta henkilöstä. Tämä pieni jumala on hyvin vaikutusvaltainen sellaisten miesten joukossa kuin Bill Johnson, Michael Brown, Daniel Kolenda, Benny Hinn jne.

[Daniel Kolenda vieraili hiljattain Suomessa; muutama sana hänestä artikkelin Onko Reinhard Bonnke NAR-apostoli? lopussa.]

Hänen nimensä on Todd White. Ja hänen havaittiin olevan tätä uutta rotua Patricia King’in NAR-apostolisen palvelutyöjärjestön kautta:

”Todd White on osa ’Uutta Rotua’, joka vaeltaa maan päällä Herran kanssa – täysillä Jumalassa ja täysillä Jumalalle kaikissa asioissa kaikkina aikoina. Tämä Uusi Rotu rakastaa Jeesusta, rakastaa ihmisiä ja vaeltaa Jumalan voimassa, joka tulee Hänen rakkaudestaan ja vanhurskaudestaan ja he ovat todella Isän asialla maan päällä.” (Lähde: Patricia King, 2014 – A New Breed, XP Media, http://www.xpministries.com/2014-a-new-breed/, Published 13/06/2017)

Patricia King sanoo toisaalla:

”… On nousemassa uskovien uusi rotu. Miehiä ja naisia, jotka tietävät olevansa poikia ja tyttäriä, koska tuntevat Taivaallisen Isänsä. Tämä uusi uskovien rotu antaa Jumalalle kaiken, koska he ymmärtävät kaiken, mitä Hän antoi heidän vuokseen […] He elävät täydellisesti Herralle antautunutta elämää, Hänen valtakuntansa todellisuuden täysin kuluttamina. […]

Todd White on tämän uuden rodun edelläkävijä. Tässä CD-sarjassa hän jakaa ilmestyksen, oivalluksen ja todistuksia, jotka valaisevat, mitä on olla osa tätä esitaistelijakomppaniaa, joka virtaa vaivattomasti Jumalan voimassa ja läsnäolossa.” (Lähde: Patricia King, THE NEW BREED 2 CD TEACHING BY TODD WHITE, XP Media, https://store.xpministries.com/products/the-new-breed-2-cd-teaching-by-todd-white?variant=851952761, Published 13/06/2017)

Sana ”esitaistelijakomppania” on tärkeää kieltä tunnistaa. Vuonna 1948 Latter Rain, Myöhäissade, (joka antoi meille tämän NARismaattisen liikkeen), kutsui tätä harhaoppia ”poikalapsikomppaniaksi” (manchild company) ja on tärkeää, että otamme Latter Rain -kultin esille uudelleen. Franklin Hall oli yksi tärkeimmistä henkilöistä, joka vaikutti tähän harhaoppiseen lahkoon kirjallaan Atomic Power with God, Through Fasting and Prayer (Jumalan atomivoima paaston ja rukouksen kautta). IHOP:in Forerunner -verkkokirjakaupassa sanotaan, että Todd White ”suuresti suosittelee” Franklin Hall’in kirjaa. (Lähde)

Loppuun annamme Todd White’n puhua itsestään pienenä jumalana ja kuinka hän elää tänä ”Uutena Rotuna”. Katso video tästä.

On tärkeää muistaa, missä Patricia King tapasi Todd White’n – ”kirkkauden koulussa” (glory school). Ihmisten täytyy olla tietoisia siitä, että NAR:issa on salainen mandaatti, joka tunnetaan nimellä ”apostolinen mandaatti”, joka selittää, miksi heillä on monia kirkkauden kouluja eri puolilla maailmaa. NAR-apostolit uskovat, että heidän tehtävänsä on kasvattaa tämä uusi rotu tälle seurakunnan viimeiselle jaksolle.

TRANSKRIPTIO VIDEOLTA

”Vuonna 2008, kun Patricia King tuli kirkkauden kouluun ja tapasin hänet ensi kerran, en tuntenut häntä. Kävin läpi kirkkauden koulun ja se oli hyvin raamatullinen, kerta kaikkiaan ihmeellinen. Ohje ohjeelta, rivi riviltä, minulla ei ollut mitään käsitystä, mitä se oli. Se oli mahtavaa ja hän kutsui minut ulos ja profetoi minulle. Ja sen tehdessään hän profetoi minulle nämä kaksi sanaa: Uusi Rotu. Ja se meni suoraan sydämeeni. Itseasiassa tyrmäsi minut. Olin tuon sydämessäni olevan sanan painon alla. Aivan maassa jonkin aikaa.

… Mutta se, mitä Jumala on tekemässä minussa, on, että hän on nostamassa sukupolven, joka on se Uusi Rotu. Kristikunnan Uusi Rotu. Uusi Rotu, sellainen, joka vaeltaisi Jumalan rakkaudessa, joka on häneen kohdistuvan intohimoisen rakkauden niin kuluttama… […] Kun lapseus on vahvistettu, niin se mitä tunnemme, on meidän isimme (dad). Hän on meidän isimme. Minä olen poika. Hän on minun isini. Ja siinä, missä on vahvistettu kompromissiton elämä, väliin ei pääse mitään. Koska kompromissi erottaa suhteen…

[…] Kun tämä on vahvistettu, kun lapseus on vahvistettu, ei ole mitään kompromissia. Miksi haluaisin liittyä toiseen, kun olen jo liittynyt Häneen, ellei kyse ole siviilisäädystä? (unless it’s in a marital status?) Tämä on hämmästyttävää… […] Se on täysin erilainen kuin mikään, mitä olen koskaan kuullut, tai edes unelmoinut, koska evankeliumi on 100 % yliluonnollinen. Mutta siellä on sellainen paikka olla Jumalassa, jossa lapseus on vahvistettu, jossa vanhurskaus on kaiken sen sydän, mitä sinä olet. Jossa Hän on kaiken sen keskus, mitä sinä olet. Jossa Jumala on kaiken keskus kaikkina päivinä. Kun tulemme ymmärtämään, että emme voi tehdä mitään ilman Häntä… […] etten voi mennä mihinkään ilman Häntä, koska Hän on isini ja Hän rakastaa minua ylenpalttisesti.

Kuten Heprealaiskirjeessä sanotaan, Hepr. 12:14: ’Pyrkikää rauhaan kaikkien kanssa ja pyhitykseen, sillä ilman sitä ei kukaan ole näkevä Herraa.’ Ja tämä kohta voidaan ymmärtää kahdella eri tavalla. Jotkut sanovat, että ilman rauhaa ja pyhyyttä emme koskaan näe Häntä, mikä on totta. Mutta ilman rauhaa ja pyhyyttä elämässänne kristittynä, joka tavoittelee Jumalaa, Jumalan rakkaus on ylenpalttinen siellä, missä syvyys huutaa syvyydelle, missä meidän sydämemme ja hänen sydämensä tulevat yhdeksi, missä olemme toisiimme kietoutuneita, missä meidän näkemyksemme tulevat hänen näkemyksikseen …[…]  ei siksi, että olisimme robotteja, vaan koska Jumalan armo kietoutuu ajatteluprosesseihimme, jolloin tulemme yhdeksi. Missä me tavoittelemme pyhyyttä ja rauhaa kaikkien kanssa, koska ellemme tee sitä yksilötasolla, ihmiset eivät koskaan näe Jumalaa meissä, eivätkä koskaan halua sitä, mitä meillä on.

Joten siinä on aikamoinen kasvun paikka ja katso, ihmeet alkavat yleistyä, parantumiset alkavat yleistyä, ne ovat runsaita. Jumala virtaa jokaisen kautta, koska Hän rakastaa ihmisiä. Ja paljon ihmisiä ilman lapseutta (sonship) tulee paikkaan, jossa he tekevät ihmeen, mutta eivät ymmärrä, että ovat poika ja he parantavat eivätkä ymmärrä, että ovat poika.

[…] …] Ja kun se tapahtuu, he alkavat saada identiteettinsä sen kautta, mitä he tekevät eikä sen, mitä ovat. Mutta kun lapseus (sonship) on vahvistettu, teet ihmeen sen vuoksi, kuka olet. Sinä parannat jonkun Jumalan voiman kautta sinun kauttasi, koska Pyhä Henki virtaa sinun kauttasi aivan kuten Hän virtasi Jeesuksen kautta Jumalan rakkauden vuoksi heitä kohtaan.

Niinpä Jumala virtaa sinun kauttasi riippumatta siitä, onko puutarhasi puhdas vai ei, mutta sinä olet oman sydämesi pehtoori. Niinpä voimme huutaa lisääntyneestä läheisyydestä Jumalan kanssa, jotta voisimme tavoitella Häntä voimakkaammalla halulla siihen pisteeseen, että haluamme hänen asioitaan kaikessa, mitä teemme…

[…] Matt. 7:21 sanoo: ’Ei jokainen, joka sanoo minulle: Herra, Herra!, pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.’ Huomaa, että siinä sanotaan, että tekee, ei vain tiedä, vaan tekee tahdon. Moni sanoo minulle sinä päivänä, emmekö ajaneet ulos riivaajia, emmekö tehnee monta ihmettä sinun nimessäsi?” […] Joten kyse on tästä.  Tehdä Jumalan tahto, tietää Jumalan tahto eikä vain kävellä sen vaiheilla, vaan tehden se, tietäen ja tehden se. Missä suhde tulee siihen pisteeseen, ettet enää halua mitään muuta. Se sanoo: ’emmekö tehneet tätä kaikkea sinun nimessäsi? Ja sitten minä julistan heille: en milloinkaan tuntenut teitä. Menkää pois minun luotani’…

[…] Niinpä voimme vaeltaa sellaisessa lapseuden (sonship) määrässä, sellaisessa Jumalan rakkauden määrässä, ylenpalttisessa suhteessa Jumalaan sinne missä laittomuus ja vääryys on niin kaukana meistä, missä emme halua olla missään tekemisissä sen kanssa, koska kun olemme niin se on esteenä tälle [näyttää vertikaalisen suhteen käsillään].

[…] Ihmisten pitäisi nähdä Kristus sinussa, niin että haluavat, mitä sinulla on. Meidän on aika loistaa. Loistaminen ei tarkoita vain sitä, että kertoo ihmisille, että Jeesus rakastaa heitä. […] Minun Jumalani ei ole löytänyt minussa mitään vikaa, koska on paikka, jossa voimme vaeltaa puhtaudessa ja pyhyydessä ja rauhassa ja ilman sitä kukaan ei ole näkevä Herraa…

…[Rukoilee] Isä, minä kiitän sinua Jeesuksen nimessä, Jumala, (että kuulun) tinkimättömään kristittyjen rotuun, joka lähtee ulos evankeliumin totuudessa (that is going to walk out the truth of the gospel). Että mikään ei tule estämään sitä. Jumala minä kiitän sinua ylenpalttisesta armosta, joka tulee seurakuntaruumiin päälle. Ei kompromissia Jeesuksen nimessä. Merkitse Jumala heidät Jeesuksen nimessä. Aamen.”

 

Read Full Post »

Azusa vai helluntai? Nyt, silloin vai myöhemmin?

Ajassamme on runsaasti herätyksen jännittynyttä odotusta, mutta minkälaista herätystä oikein odotetaan? Monissa piireissä on odotusta Hengen voimavaikutuksista, manifestaatioista, ihmeistä, merkeistä… Herätys ei kuitenkaan tapahdu uskovien viihdykkeeksi, vaan jos herätys tulee, Jumala vuodattaa henkensä pelastaakseen hukkuvat sielut iankaikkiselta kadotukselta.

Valheherätyksiä lukuun ottamatta oikea herätys ei koskaan tule ilman parannuksentekoa synneistä. Pyhä Henki tahtoo paljastaa maailmalle sen synnin, mutta antaa samalla myös mahdollisuuden tarttua pelastukseen Jeesuksen sovitustyöhön turvautumalla. Pyhä Henki siis kirkastaa aina Kristusta.

Hilja Aaltonenkin puhui aikoinaan herätyksestä. Hän muistutti, että se ei ole sitä, että olisi jotain hurmosta tai näkyisi ihmeitä ja merkkejä. Herätys on sitä, kun ihminen tulee synnintuntoon. Nykyisin ei kovinkaan usein kuulla kehotusta parannuksentekoon, mutta se on edellytys herätykselle.

 

---

Azusa or Pentecost? Now, Then or Later?
Discernment Newsletter, Volume 27, Number 2 March/April/May 2016
By Pastor Gary Osborne, suom. SK

“Viimeisinä päivinä minä vuodatan Henkeni kaiken lihan päälle” (Joel 2:28; Apt. 2:17).

En häpeä olla kristitty, joka uskoo, että Jumala edelleen vuodattaa Henkeään kaiken lihan päälle. Uskon, että kaste Pyhässä Hengessä on yhtä todellinen ja pätevä tänä päivänä, kuin se oli lähes 2000 vuotta sitten helluntain päivänä. Uskon Hengen lahjoihin. Olen, ollakseni suorasukainen, täyden evankeliumin kristitty. Tämäntyyppinen henkilökohtainen tausta, ei ole jotakin, jonka yleensä tuntisin olevani pakotettu jakamaan, kun kirjoitan artikkeleita kristillisiin julkaisuihin. Luulen kuitenkin, että tässä tapauksessa se on sekä oikeutettu että tärkeä. Uskon, että tapahtuman, joka käyttää itsestään nimeä ”Azusa Nyt”, tarkastelu oikeuttaa paljastuksen. Jotkut ovat jo punninneet tätä viimeaikaista tapahtumaa ja heitä on epäilemättä tulossa lisää. Mutta monet tutkivat sitä teologisesti hyväntahtoiselta tai jopa vihamieliseltä kannalta, joka kieltää, että Jumalan Henki vuodatetaan edelleen samalla tavalla kuin ensimmäisellä vuosisadalla. Minä en ole kuulu heihin. Joten laskettuamme perustuksen, tarkastelkaamme tapahtumaa ”Azusa Nyt.”

Huhtikuun 9. päivänä 2016 pidettiin Kalifornian Los Angeles’in Kolosseumilla tapahtuma nimeltä ”Azusa Nyt.” Se kerskui sellaisilla juontajilla, kuin Lou Engle, Bill Johnson, Mike Bickle, Cindy Jacobs, Heidi Baker, Todd White, Daniel Kolenda ja Shawn Bolz – nimiä, jotka kaikki ovat tunnettuja johtajia Uuden Apostolisen Uskonpuhdistuksen (New Apostolic Reformation = NAR) liikkeessä, jonka juuret ovat Myöhäissateessa / Jumalan Ilmestyslapsissa (Latter Rain / Manifest Sons of God). Itse asiassa Bill Johnson’in Bethel’in verkkosivustolla todettiin, että tämä ”Azusa Now” -järjestö ”tekee yhteistyötä Lou Engle’n järjestön, The Call, kanssa Azusa kadun vuodatuksen 110. vuosipäivän kunniaksi.”¹ Raportoitiin, että tähän tapahtumaan osallistui lähes 100 000 ihmistä ja se kesti noin 15 tuntia ihmisten rukoillessa ja ylistäessä pyytäen Jumalaa lähettämään uuden ”Azusan” herätyksen.

Niille, jotka eivät tiedä tämän merkityksestä, pieni määrä taustaa on paikallaan. Kesällä 1906 melko uusi seurakunta kokoontui Apostolisessa Uskon Lähetyksessä (Apostolic Faith Mission) osoitteessa Azusakatu 312, Los Angeles, kun herätyksen aika alkoi. Näistä kokouksista versoi kokonaan uusia seurakuntia ja uskonsuuntia, mukaan lukien Assemblies of God (Amerikan helluntaiseurakunnat). Se oli epäilemättä jotakin, joka muutti kristinuskon maiseman Amerikassa ja lopulta ympäri maailman.

Nyt, noin 110 vuotta myöhemmin, NAR:in omatekoiset ”apostolit” Lou Engle ja Bill Johnson ovat yrittäneet luoda uudelleen alkuperäisen tapahtuman ”Azusa Now” -tapahtuman myötä. Heidän ilmaistu tarkoituksensa oli ja on (koska he pitävät tätä jatkuvana liikkeenä) ”uskoa merkkien, ihmeiden ja evankeliumin julistuksen tuoreeseen vuodatukseen!”² Ja tämä hiljattainen tapahtuma oli tietysti täynnä pakollisia ”merkkejä”, jotka aina kuuluvat tämäntyyppiseen hengelliseen jamboreehen. Oli esimerkiksi outo näky katsella, kun Shawn Bolz lähetti ”tiedon sanoja” ihmisille yleisössä kännykällä, jossa kaikki ”sanat” ilmeisesti jo olivat.³ Tai valtavan kultaisen enkelin ilmestyminen Los Angeles’in yläpuolella.⁴ Lisäksi tällainen tapahtuma ei olisi täydellinen ilman esimerkkiä ekumeniasta – tällä kertaa siten, että Lou Engle heittäytyy maahan suutelemaan roomalaiskatolisen johtajan Matteo Calisi’n jalkoja, jonka paavi Benediktus on nimittänyt palvelemaan maallikoiden paavillisessa neuvostossa (Pontifical Council for the Laity).⁵

Itse asiassa Azusa Now kärsii pahasti samoista ”Valtakunta Nyt” -opetuksista, joita niin monet aiemmat tapahtumat ovat opettaneet. Nämä NAR-johtajat tunnetaan pitäytymisestä dominionistiseen teologiaan ja heidän uskonkäsityksensä pyörittävät tällaisia kokoontumisia. He pyrkivät verkostoitumaan muiden ryhmien ja johtajien kanssa, jotka jakavat nämä uskonkäsitykset.⁶ Erityisesti – yhdessä tunnusomaisten merkkien, ihmeiden ja ns. tiedon sanojen kanssa – tämä kokoontuminen pyrki myös korostamaan ekumeenisuutta, kuten selvästi osoitetaan tässä lausunnossa The Cry -liikkeen ”Azusa Now” -verkkosivulla:

”Syvästi jakaantuneessa maailmassamme ehkä suurin ihme on rakkaus. Valitettavasti tultaessa vuoteen 1916 alkuperäinen Azusa-kadun herätys oli virallisesti päättynyt. Erottelu rikkoi jälleen kerran seurakunnan hauraan ykseyden, jakamalla Jumalan lapset samoilla värilinjoilla, jotka Pyhä Henki oli aikaisemmin niin kirkkaasti poistanut. Azusan liekit johtivat kuitenkin erilaisiin uudistusliikkeisiin, jotka levisivät kuin metsäpalo Yhdysvalloissa ja ulkomailla. Viimeisten 110 vuoden aikana nämä liikkeet ovat tuoneet enemmän pelastumisia kuin aikaisemmat 19 vuosisataa yhteensä! Jos valtakunta on laajentunut jakaantumisestamme huolimatta, niin kuinka paljon enemmän se saavuttaisikaan ykseydessä? Tarvitsemme todellisen rakkauden ja armon juhlinnan lakaisemaan maatamme. Synkkä kysymys riippuu lastemme tulevaisuuden yllä: mellakat vai herätys? Ainoa vastaus on Kristus. Rukous, rakkaus ja ykseys ovat Apostolien tekojen toisen luvun malli läpimurtoon. Liity huhtikuun 9. päivänä 2016 suureen monietniseen, monikirkkokunnalliseen ja monen sukupolven kokoontumiseen, kun sytytämme herätyksen tulitikun omassa ajassamme. Se ei ole vain Azusa silloin. Se on Azusa Nyt.”⁷

Näyttää, että etnisen, taloudellisen ja/tai kirkkokunnallisen ykseyden varjolla tällaisen kaikki käsittävän hengellisen yrityksen on aina sanottu – tai ”profetoitu” – olevan sananlaskun kynnyksellä. Ja vaikka todellisen kristittyjen yhteyden pitäisi olla kaikkien uskovien sydämen halu, niin NAR:in painopiste ja ratkaisu näyttävät aina perustuvan johonkin laajaan ekumeeniseen liikkeeseen, joka eliminoi opin.

Raamatullinen todellisuus on, että ihmiset muuttuvat yksitellen, kun Jeesus Kristus on aidosti muuttanut heidät.

Onko yhteys tärkeä? Ehdottomasti! Se oli Herramme Jeesuksen Kristuksen rukous luvussa Joh. 17, jossa Hän rukoilee sellaista yhteyttä seuraajilleen:

”Mutta en minä rukoile ainoastaan näiden edestä, vaan myös niiden edestä, jotka heidän sanansa kautta uskovat minuun, että he kaikki olisivat yhtä, niinkuin sinä, Isä, olet minussa ja minä sinussa, että hekin meissä olisivat, niin että maailma uskoisi, että sinä olet minut lähettänyt. Ja sen kirkkauden, jonka sinä minulle annoit, minä olen antanut heille, että he olisivat yhtä, niinkuin me olemme yhtä – minä heissä, ja sinä minussa – että he olisivat täydellisesti yhtä, niin että maailma ymmärtäisi, että sinä olet minut lähettänyt ja rakastanut heitä, niinkuin sinä olet minua rakastanut.”⁸

Kristittyjen yhteys on juurtunut vahvasti siihen, mitä Jeesus rukoili juuri ennen näitä sanoja. Jakeissa 17–19 Hän rukoilee Isää:

”Pyhitä heidät totuudessa; sinun sanasi on totuus. Niinkuin sinä olet lähettänyt minut maailmaan, niin olen minäkin lähettänyt heidät maailmaan; ja minä pyhitän itseni heidän tähtensä, että myös he olisivat pyhitetyt totuudessa.”⁹

Mikä tahansa muu hengellinen yhteys, jota yritetään jonkin muun ”tien” kuin Totuuden kautta, on tuomittu alusta alkaen. Kuinka Engle, Johnson ym. NAR-johtajat voivat puhua yhteydestä, kun ovat valmiita kumartamaan ja suutelemaan katolisen jalkoja? Missä siinä on totuus? En voi käydä käsi kädessä ihmisten kanssa Jeesuksen Kristuksen lipun alla, jos he palvovat toista Jeesusta. Tai vaikka väittävät palvovansa samaa Jeesusta kuin minä, mutta silti ovat ristiriidassa Jumalan Sanan kanssa uudelleen ja uudelleen oppeineen ja käytäntöineen, niin en voi vaeltaa yhteydessä heidän kanssaan. Paavali puhui tästä voimakkaasti kirjeessään galatalaisille:

”Minua kummastuttaa, että te niin äkkiä käännytte hänestä, joka on kutsunut teidät Kristuksen armossa, pois toisenlaiseen evankeliumiin, joka kuitenkaan ei ole mikään toinen; on vain eräitä, jotka hämmentävät teitä ja tahtovat vääristellä Kristuksen evankeliumin. Mutta vaikka me, tai vaikka enkeli taivaasta julistaisi teille evankeliumia, joka on vastoin sitä, minkä me olemme teille julistaneet, hän olkoon kirottu. Niinkuin ennenkin olemme sanoneet, niin sanon nytkin taas: jos joku julistaa teille evankeliumia, joka on vastoin sitä, minkä te olette saaneet, hän olkoon kirottu. Ihmistenkö suosiota minä nyt etsin vai Jumalan? Tai ihmisillekö pyydän olla mieliksi? Jos minä vielä tahtoisin olla ihmisille mieliksi, en olisi Kristuksen palvelija.¹⁰

Niinpä ohittaen Raamatun selvän opetuksen ja huolimatta vakavista teologisista eroista, miehet ja naiset, jotka suunnittelivat ja johtivat Azusa Now -tapahtuman Los Angeles’issa, yrittivät liittyä yhteen niiden kanssa, jotka saarnaavat toista evankeliumia.¹¹

Lue esim. Dean Briggs’in sanat ja pane merkille hänen räikeä ekumenian puolustamisensa:

”Näkymättömässä maailmassa kaikkien kirkkokuntien esirukoilijat – evankelikaaliset, karismaattiset, helluntailaiset ja katoliset – tunsivat hopealangan värisevän käsissämme. Jos rukouksettomat tyhjiöt ovat lopulta vastuussa jokaisen aikaisemman herätyksen nielemisestä, niin Jumalan kärsivällinen viisaus on tehty selväksi. Pyhä Henki on ennaltaehkäisevästi rakentanut massiivisen, globaalin ylistys-, rukous- ja lähetysliikkeen. Voisiko tämä säilyttää seuraavan aallon pysyvänä Hänen paluuseensa saakka?”¹²

Jälleen, tämä ei voi olla yhteyden perusta! Alkuseurakunta oli yhdistetty, kun se ”pysyi apostolien opetuksessa ja keskinäisessä yhteydessä ja leivän murtamisessa ja rukouksissa.”¹³ Tässä suhteessa Azusa Nyt epäonnistuu hirveästi.

Uskon kuitenkin, että isompi kysymys on, voidaanko herätys, tai Jumalan aito työ, edes orkestroida ja suunnitella kuten Azusa Nyt. Tämä on minulle tärkein kysymys. Voimmeko luoda uudelleen Jumalan suvereeneja liikkeitä? No niin, Lou Engle sanoo lyhyellä videolla, jonka hän juontaa Bethel’in ”Azusa Nyt” -sivulla, että tämä liike on ollut tekeillä vuosia. Engle sanoo, että hänen olohuoneessaan annettiin ”profetia,” että hänen palvelutyöhönsä tulisi ”muutos”, stadionit täyttyisivät ja että Billy Grahamin ”mantteli” on tulossa kansakunnan päälle.¹⁴

Mutta tämäntyyppinen ”profetia” on annettu monta kertaa ennenkin. Muistan, kun taannoin 1990-luvulla joukko tv-evankelistoja ja Latter Rain -opettajia puhui stadionien täyttymisestä ihmisillä, jotka muka tuhansittain tulisivat Herran tykö.¹⁵ Tämä ei ole uusi julistus. Ja vaikka haluaisin olla ensimmäisenä jonossa rukoilemassa sielujen pelastumista, niin ennalta sovittu kansallinen ”herätys” ei yksinkertaisesti ole jotakin, jonka joku voi käskeä Jumalaa tekemään.¹⁶

Voimme kyllä etsiä Herraa henkilökohtaiseksi herätykseksi. Voimme uudistaa ensimmäisen rakkautemme, kuten Jeesus kutsui Efeson seurakuntaa tekemään milloin tahansa.

Voimme liittyä yhteen muiden uskovien kanssa ja rukoilla, että Jumala täyttää meidät uudestaan Pyhällä Hengellään, kuten apostoli Paavali kehottaa Efeson seurakuntaa tekemään jakeessa Ef. 5:18. Mutta tämä on kaukana siitä, että ”julistetaan” muka profeetallinen sana Kaikkivaltiaalta Jumalalta, että stadionit täyttyvät ja sitten annetaan määrätty aika Jumalalle näyttäytyä!

Niin usein tällaisissa kokouksissa NAR / Latter Rain “-profeetat” esittelevät jonkin hengellistetyn aikataulun ja sitten pyytävät Jumalaa siunaamaan sen. Tämä ajattelu on täysin väärin. Meidän tehtävämme on mennä Herran tykö täydellisessä nöyryydessä ja vain etsiä Häntä. Hän siunaa oman suunnitelmansa ja oman aikataulunsa, ei meidän.

Azusa Nyt kuitenkin yritti manipuloida kaikkivaltiasta Herraa. He kaikki kertovat Hänelle, milloin Hänen pitäisi näyttäytyä tekemään katselijoille ihmeitä ja merkkejä. Karismaattisissa piireissä olevat ovat vuosien varrella yrittäneet tätä monesti. Ja se päättyy aina samalla tavalla, kun stadion on täynnä ihmisiä, jotka haluavat jotakin ”enemmän” – mitä tahansa – joka jotenkin ”todistaisi”, että Jumala todella tuli alas vallassa ja voimassa.

Olen nähnyt tämän paikan päällä tarkkaillen sellaisia miehiä kuin Rodney Howard-Browne ja Todd Bentley. Ja joka kerran ns. ”merkit ja ihmeet” ovat huonoja korvikkeita aidoille, raamatullisille ihmeille. Jollakin paranee aina migreeni tai kipeä selkä. Annetaan yleinen ”sana”, joka soveltuu melkein jokaiselle ja mihin tahansa sairauteen. Tai jos operaatio on todella hienostunut, niin jotakin tietoa tietyistä ihmisistä yleisössä on voitu salaa kerätä ja sitten levittää hämmästyneelle yleisölle. (Peter Popoff on esimerkki, joka tulee mieleen havainnollistamaan tätä.¹⁷) Tietenkään tällaisissa järjestetyissä olosuhteissa pyörätuolista nouseva henkilö ei koskaan ole todellinen rampa. Älä kuitenkaan käsitä minua väärin. Tiedän, että Herra parantaa ja tekee ihmeitä vielä tänä päivänäkin. Tiedän vahvistettuja, uskomattomia parantumisia ja ihmeitä, mutta tämäntyyppisissä tapahtumissa en ole nähnyt yhtäkään ja viimeisten 35 vuoden aikana olen ollut monissa.¹⁸

Joten pitäisikö meidän julistaa, että Jumala aikoo tuoda meille valtavan herätyksen tietyllä tavalla, tietyssä paikassa ja tiettynä ajankohtana – kaikki oman valintamme mukaisesti – koska siellä, silloin ja näin se tapahtui viime kerrallakin?

Mieleeni muistuu, mitä A.W. Tozer sanoi sellaisista herätyksen kutsumisista:

”Virheemme on, että haluamme Jumalan lähettävän herätyksen meidän ehdoillamme. Haluamme saada Jumalan voiman omiin käsiimme, kutsua sitä itsellemme, että se toimisi meidän hyväksemme edistäessämme omanlaistamme kristillisyyttä. Haluamme silti olla johdossa ja ohjata vaunuja uskonnollisen taivaan läpi suuntaan, johon haluamme niiden menevän ja huutaen ’kunniaa Jumalalle’, mikä on totta, mutta vaatimattomasti hyväksyen osan kunniasta itsellemme miellyttävällä ja ketään loukkaamattomalla tavalla. Kutsumme Jumalaa lähettämään tulen alttareillemme, kokonaan unohtaen sen tosiasian, että ne ovat meidän alttareitamme eikä Jumalan. Ja kuten Baalin profeetat, me riehumme itsemme vimmaan, ikään kuin voisimme väkivallalla komentaa Kaikkivaltiaan kättä.”¹⁹

Azusa Nyt on malliesimerkki kaikesta, mitä Tozer sanoi, että meidän EI pitäisi tehdä, kun on kyse herätyksestä.

Azusa Nyt -ilmiössä on kuitenkin virhe, joka on syvällisempi kuin sen typerät ”merkit”, sen rehottava ekumenia, tai kansallisen Jumalan liikkeen ensin profetoiminen ja sitten ajoitus. Syvällisempi ongelma on, että yritetään kopioida aikaisempi tapahtuma seurakunnan historiassa. Mitä raamatullista perustetta on olemassa yritykselle luoda uudelleen mitään hengellisiä yrityksiä Raamatun sivujen ulkopuolella?

Jos uskomme, että helluntain sanoma, sellaisena kuin se on määritelty Apostolien teoissa ja muualla Uudessa testamentissa, on tälle päivälle, niin miksi meidän pitäisi yrittää toistaa jotakin 100 vuoden takaista kokemusta? Tällainen ajattelu on vakavasti virheellinen, mutta silti Azusa Nyt -porukka ajaa tätä ideaa kuin viimeistä päivää.

Lou Engle totesi, että:

”William Seymour, tuon suuren herätyksen katalysaattori, profetoi vuonna 1913, että noin 100 vuodessa tulisi uusi herätys, joka jättäisi Azusan varjoonsa. Seymour’in sanan toteutuminen on myöhässä – tai ihan aikataulussa. Rukoilkaamme siis sadetta myöhäissateen aikaan. Ehkä sanomme kuin ne, jotka kastettiin Hengessä alkuperäisessä Apt. 2. luvun yläsalissa: ’Tämä on nyt sitä, mitä puhuttiin profeetta William Seymour’in kautta!’”²⁰

Kuvittele! Profeetta Joelin ja apostoli Pietarin sijasta ihmiset menevät William Seymour’iin ja asettavat hänen väitetyn lausuntonsa samalle tasolle, kuin itse Jumalan Sana. Mitä hulluutta.

Ja tosiasia on, ettei tällaiselle lausunnolle tai ajattelutavalle ole mitään syytä. Lue uudelleen, mitä Pietari sanoi helluntaipäivänä 2000 vuotta sitten:

”Vaan tämä on se, mikä on sanottu profeetta Jooelin kautta: Ja on tapahtuva viimeisinä päivinä, sanoo Jumala, että minä vuodatan Henkeni kaiken lihan päälle ja teidän poikanne ja tyttärenne ennustavat ja nuorukaisenne näkyjä näkevät ja vanhuksenne unia uneksuvat. Ja myös palvelijaini ja palvelijattarieni päälle minä niinä päivinä vuodatan Henkeni ja he ennustavat. Ja minä annan näkyä ihmeitä ylhäällä taivaalla ja merkkejä alhaalla maan päällä, verta ja tulta ja savupatsaita. Aurinko muuttuu pimeydeksi ja kuu vereksi, ennenkuin Herran päivä tulee, se suuri ja julkinen. Ja on tapahtuva, että jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu.”²¹

Huomaa, että Pietari yhdistää Pyhän Hengen vuodatuksen ”viimeisiin päiviin”. Ja hän toteaa, että viimeisten päivien huipentuma on ”suuri ja peljättävä Herran päivä”. Joelin profetian päätös ei selvästikään ole vielä tullut. Aurinko ei ole muuttunut pimeydeksi, eikä kuu vereksi (huolimatta viimeaikojen päinvastaisista väitteistä). Tämä on viittaus ahdistuksen ajan päättymiseen ja Jeesuksen Kristuksen lopulliseen paluuseen Harmageddonilla (Ilm. 19). Ja koska emme ole nähneet näitä tapahtumia, se tarkoittaa sitä, että elämme edelleen ”viimeisiä päiviä”, jotka alkoivat helluntaina. Ja tämä puolestaan tarkoittaa, että Jumala pelastaa edelleen ”jokaisen, joka huutaa avuksi Herran nimeä” ja kastaa ihmisiä Pyhässä Hengessään.

Mikään ei ole muuttunut lähes 2000 vuoteen. Se on käynnissä. Helluntai ei ole koskaan pysähtynyt! Se jatkuu tänä päivänä. Ne, mitä olemme usein kutsuneet kansallisiksi herätyksiksi – olipa kyseessä sitten ensimmäinen suuri herääminen, toinen suuri herääminen, alkuperäinen Azusa-kadun herätys, jne. – eivät ole enemmän eikä vähemmän kuin meneillään oleva Jumalan työ, kun Hän vuodattaa Henkeään näinä ”viimeisinä päivinä”.

Joten miksi yrittäisimme kopioida jotakin myöhempää herätystä tai heräämistä, joka tapahtuu Uuteen testamenttiin kirjoitetun raamatunhistorian ulkopuolella? Tähän ajattelutapaan liittyy pari ongelmaa. Ensinnäkin, kuten olen aiemmin todennut, edellinen tapahtuma on voinut olla aito tai epäaito. Se on niin yksinkertaista. Ehkä se oli ja ehkä se ei ollut. Ja toiseksi, mikä on aivan yhtä tärkeää, niin ei ole mitään tarvetta tehdä niin, koska Jumala ei ole muuttunut ja Hänen ohjelmansa jatkuu, koska elämme edelleen ”viimeisiä päiviä”.

Kuitenkin Azusa Nyt tähtäsi kymmeniin tuhansiin! Siihen ”isoon”, kuten he sanovat viitatessaan sekä maanjäristyksiin että sydänkohtauksiin. He ovat jopa väittäneet, että ”läsnäolon” ”toinen helluntai” on tulossa.²²

On totta, että tuhansia lisättiin todelliseen seurakuntaan helluntain päivänä. Ja sen jälkeen meille kerrotaan, että ”Herra lisäsi heidän yhteyteensä joka päivä niitä, jotka saivat pelastuksen” (Apt. 2:47). Tästä sielujen ensimmäisestä keräämisestä luemme Apostolien Teoista, että monet ihmiset Samariassa pelastuivat ja täyttyivät sitten Pyhällä Hengellä (Apt. 8); ihmisiä pelastui myös yksitellen, kuten etiopialainen eunukki (Apt. 8) ja Saulus Tarsolainen (Apt. 9); ja että pieniä joukkoja ihmisiä pelastui (Apt. 10) ja täyttyi Hengellä (Apt. 19). Ei kuitenkaan puitteet eikä numerot olleet tärkeitä Raamatun kertomuksessa. Enkä lue yhdestäkään tilaisuudesta, että joku opetuslapsista olisi suunnitellut tai ilmoittanut kauan etukäteen, että stadionillisia ihmisiä tietyillä paikkakunnilla pelastuisi. Ei, he yksinkertaisesti huolehtivat tehtävästään Jumalan Hengen johdolla ja julistivat evankeliumia kaikille, keitä kohtasivat.

Huomauttaisin myös, että missään UT:ssa ei sanota, että Pietari, Johannes, Jaakob, Paavali, tai kukaan muukaan olisi yrittänyt kopioida helluntaipäivää. He eivät missään vaiheessa vaatineet, että ihmiset Jerusalemin ulkopuolelta palaisivat kaupunkiin ja kokoontuisivat uudelleen samaan yläsaliin.²³ Missään he eivät vaatineet, että ”tulisia kieliä”, jotka alussa tulivat 120:n päälle, odotettaisiin tai kannustettaisiin. Sen sijaan luemme Raamatusta, että miehet ja naiset, jotka uskoivat Herraan Jeesukseen Kristukseen, luottivat Jumalan lupaukseen Pyhällä Hengellä täyttämisestä. Se siitä. Ei teatteria. Ei orkestrointeja. Ei ihmisten valmentamista odottamaan tiettyjä ”merkkejä ja ihmeitä”, joita väitettiin Azusa Nyt -mainoksissa.

Mitä Raamattu opettaa? Yksinkertaisesti tee parannus, usko Jeesukseen ja sitten täyty Hänen Hengellään.

Kuulin jonkin aikaa sitten seuraavan tarinan eräältä työntekijältä, joka kertoi tapaamisesta kristittyjen pienryhmän kanssa vuoristokylässä eräässä Aasian maassa. Hän esitti heille ajatuksia herättävän kysymyksen, joka mielestäni koskee Azusa Nyt -liikettä. Hän näki, että Herra siunasi tätä pientä ryhmää kaukaisessa maassa, ilman todellista teknologiaa tai modernia ”evankelioimisen” tietotaitoa ja kysyi heiltä, mitä he ajattelivat amerikkalaisesta seurakunnasta. Heidän vastauksensa yllätti hänet (ja minut).

He kertoivat hänelle niin hyvin kuin osasivat, että Amerikan seurakunta näyttää aina kehittävän ohjelman, kuinka saavat Herran työn tehdyksi ja sitten jälkeenpäin pyytävät Jumalaa siunaamaan heidän suunnitelmansa. Nämä pienen kylän uskovat toisaalta menevät Jumalan tykö ilman mitään ja vain kysyvät, mikä Hänen ohjelmansa on, täysin Hänen ilmoitetun tahtonsa mukaisesti, joka on jo kaavailtu Raamatussa ja sitten toteuttavat sen Hänen viisautensa, valtansa ja voimansa mukaisesti. Siinä kaikki, mitä he tarvitsivat kylänsä muuttamiseksi.

Ja se on edelleen totta meille tänä päivänä. Jumala on jo antanut meille ohjelmansa sanassaan.

Ja Hän on antanut meille voiman sen toteuttamiseksi vuodattamalla Pyhän Hengen, että voisimme olla Hänen todistajiaan. Jumalan väkeviä tekoja ei voi manipuloida eikä suunnitella jollakin alueellisella, kansallisella tai kansainvälisellä tasolla. Joskus Hän suvereenisti tekee sen, kuten tahtoo. Emme kuitenkaan voi suunnitella sitä!

Azusa Nyt? Ei. Azusa myöhemmin tai joskus tulevaisuudessa? Ei. Entä uusi ja parannettu Helluntai nyt? Ei. Onko Jumala vielä tekemässä samaa, kuin hän on tehnyt helluntaipäivän jälkeen? Ehdottomasti. Ja siihen minä keskityn – Jumalan Sanaan ja Jeesuksen Kristuksen korottamiseen. Rukoilen, että sinäkin tekisit samoin.

Viitteet:

1. http://bethelredding.com/calendar/azusa-now
2. Ibid.
3. https://www.youtube.com/watch?v=GC6sCweWaNI
4. http://www.charismanews.com/opinion/watchman-on-thewall/56395-jeff-jansen-sees-huge-gold-angel-at-azusa-now
5. http://christiannews.net/2016/04/10/lou-engle-of-the-callprostrates-himself-kisses-foot-of-catholic-leader-as-act-ofreconciliation/
6. http://herescope.blogspot.com/2016/02/7-mountainpolitics-and-theology.html
7. http://thecrymovement.com/wp/azusanow/
8. Joh. 17:20–23)
9. Joh. 17:17–19
10. Gal. 1:6–10
11. See documentation here: http://www.piratechristian.com/berean-examiner/azusaredux-lou-engle-greg-laurie-uniting-denominations
12. http://www.charismamag.com/spirit/prayer/25523-azusanow-the-power-of-the-silver-cord-between-heaven-andearth
13. Apt. 2:42
14. http://bethelredding.com/calendar/azusa-now
15. Read: http://herescope.blogspot.com/2013/01/thesignificance-of-youth-filled.html
16. Read: http://herescope.blogspot.com/2010/04/may-dayprayers.Html
17. https://en.wikipedia.org/wiki/Peter_Popoff
18. For example, I wrote a 5-part series for Herescope blog titled “Lakeland’s Recycled Revival.” Click on earlier article sections links on the right hand column: http://herescope.blogspot.com/2008/06/lakelands-recycledrevival_20.html
19. W. Tozer, The Size of the Soul (Camp Hill, PA: Wingspread, 1992)
20. Elijah List Email Update dated March 30, 2016.
21. Apt. 2:16–21
22. See Dr. Orrel Steinkamp’s report: http://herescope.blogspot.com/2014/05/a-secondpentecost.html and read the 6-part article series “The Passion of the Presence” that begins here: http://herescope.blogspot.com/2014/01/the-passion-ofpresence.Html
23. http://herescope.blogspot.com/2006/02/geographicalheresies-of-new-apostolic.html

 

Read Full Post »

Uusi apostolinen uskonpuhdistus: Viisitahoinen palvelutyö, osa 1

The New Apostolic Reformation An Examination of the Five-Fold Ministries Part 1
14.7.2017, by Gary Gilley, suom. SK
(Volume 23, Issue 4, July/August 2017)

Uusi apostolinen uskonpuhdistus (Uusapostolisuus, New Apostolic Reformation = NAR) on yksi suurimmista, laajimmista ja voimakkaimmista liikkeistä tämän päivän kristikunnassa, mutta silti se lentää paljolti tutkan alla. Jopa mukana olevat useinkaan eivät ymmärrä liikettä ja jopa kieltävät kuuluvansa siihen. Tämä sekaannus johtuu siitä, että NAR:illa ei ole virallista jäsenyyttä eikä edes virallista johtoa. Sen sijaan NAR on enimmäkseen helluntailaisten ja karismaattisten kristittyjen, organisaatioiden ja seurakuntien löyhä koalitio, joita yhdistää määrättyjen Raamatun kohtien tietty ymmärrys ja tulkinta. NAR:in yhteydessä olevat pitävät laajalti kiinni näistä Uuden Testamentin tulkinnoista ja keskittyvät lähinnä ihmeitä koskeviin henkilahjoihin.

Jotkut ovat rinnastaneet NAR:in niin sanottuun helluntailaisuuden Kolmanteen Aaltoon (ensimmäinen aalto alkoi helluntailiikkeen syntymisellä vuonna 1901, toinen aalto samaistetaan vuoden 1960 karismaattiseen liikkeeseen ja John Wimber’in / Vineyard-liikkeen johtama Kolmas Aalto, joka painottaa voimaevankeliointia, parantamista ja hengellistä sodankäyntiä, oli 1980-luvulla). Silti, vaikka NAR ja Kolmas Aalto varmasti menevät päällekkäin, ne eivät ole sama asia.

Yleismaailmallinen NAR:in merkki on ”viisitahoisen palvelutyön” (Five Fold Ministries) hyväksyminen. Useimmat kristityt uskovat, että Ef. 4:11 puhuu viidestä olennaisesta palvelutyöstä ja virasta, joita tarvitaan seurakunnassa, nimittäin apostoli, profeetta, evankelista, paimen ja opettaja, mutta että kaksi näistä viroista – apostoli ja profeetta, eivät ole toimineet vuosisatoihin. NAR:in mukaan Herra on ennallistanut nämä kaksi palveluvirkaa aloittaakseen maanpäällisen valtakuntansa perustamisprosessin. Apostolien ja profeettojen paluun yhteydessä myös kaikki muut henkilahjat on palautettu ja niiden odotetaan olevan ilmeisiä useimpien, ellei kaikkien, kristittyjen elämässä.

NAR:in sisällä on useita oppeja ja käytäntöjä, joista yleisesti pidetään kiinni, kuten seuraavassa osoitamme, mutta NAR:in ainutlaatuinen piirre on apostoliuden jälleenvahvistaminen. Helluntailaiset ja monet karismaattiset ovat pitkään sanoneet, että profeetat elävät keskellämme, mutta vasta hiljattain on joku isompikenkäinen väittänyt samaa apostoleista. Ettemme tekisi virheellisiä johtopäätöksiä, meidän täytyy mennä ajassa taaksepäin ja tarkastella NAR:in alkuperää, kuten myös sen johtoa.

NAR:in perustus

Koska NAR on liitto, jota yhdistää omalaatuinen käsitys viisitahoisesta palvelutyöstä, siinä ei ole organisaatiota eikä vahvistettua johtoa, joka olisi vahvistettu sellaiseksi. C. Peter Wagner (1930-2016) on kuitenkin tunnustettu liikkeen perustaja ja isä. Kautta koko pitkän elämänsä Wagner’illa oli suuri vaikutus laajalla kristillisen ajattelun ja käytännön alueella. Hän oli lähetyssaarnaaja, Fuller’in teologisen seminaarin maailmanlähetyskoulun professori, yli 70 kirjan tekijä, Global Harvests Ministries’in presidentti ja kansleri Wagner Leadership Institute’ssa, joka on harjoituskenttä NAR:ista kiinnostuneille. 1980-luvulla Wagner tuli John Wimber’in ja hänen Kolmannen Aallon teologiansa vaikutuksen alaiseksi. Michael Moriarity selittää, että:

Wimber’iin on vaikuttanut näkemys, että Jeesuksen palvelutyö oli valtakunnan puhkeaminen, jossa valtakunnan julistaminen yhdistyi sen osoittamiseen (riivaajien ulosajaminen, sairaiden parantaminen, kuolleiden herättäminen jne.). Kristuksen seuraajat ovat vastaanottaneet Kristuksen auktoriteetin ja heidän täytyy julistaa valtakuntaa ja käyttää auktoriteettia hänen nimessään. Tehokkaan evankelioinnin avain on yhdistää julistaminen (evankeliumin saarnaaminen) osoittamiseen (merkit ja ihmeet) ^[i]

1980-luvulla Wimber ja Wagner pitivät Fuller’in seminaarissa kuuluisaa kurssiaan nimellä ”MC510 – Signs, Wonders and Church Growth” (Merkit, ihmeet ja seurakuntakasvu). Myöhemmin Wagner omaksui hengellisen sodankäynnin ideoita ja menetelmiä, joita ei edes Wimber hyväksynyt. Näitä selitetään seuraavassa. Kun Wagner alkoi ottaa muita epätavallisia oppeja useista lähteistä, hän lopulta yritti niputtaa ne sateenvarjon alle, jolle antoi nimen ”The Postdenominational Church” (Jälkikirkkokunnallinen kirkko). Saatuaan ilmeisesti kritiikkiä nimen vuoksi joiltakin ystäviltään, mukaan lukien Jack Hayford, hän antoi sille uuden nimen ”Uusi apostolinen uskonpuhdistus” (The New Apostolic Reformation = NAR).

Tässä vaiheessa Wagner uskoi, että seurakunta oli tullut ”Toiseen Apostoliseen Aikaan”, jonka hän sanoo alkaneen vuonna 2001.^[ii] Monet ideoista, joita Wagner tulisi puolustamaan, eivät olleet uusia ja ovat kiertäneet helluntailaisuudessa, Uskonsanassa, Vineyard-liikkeessä ja muissa karismaattisissa liikkeissä vuosia. Se, mitä NAR on tehnyt suuressa määrin, on, että se sisällyttää ja edustaa monia, ellei useimpia, näistä ryhmistä ja ideoista, ilman että todella muodostaa virallista organisaatiota.

Kuitenkin muutamiin johtajista ja järjestöistä, jotka yhdistetään NAR:iin ja hyväksyvät useimmat heidän erikoisuuksistaan, kuuluvat Mike Bickle ja hänen Kansainvälinen Rukoushuoneensa (International House of Prayer = IHOP), Kansas City’n profeetat mukaan lukien Bob Jones ja Paul Cain, Bill Johnson ja hänen Bethel-seurakuntansa, Rick Joyner, Morning Star Ministries’in perustaja, Todd Bentley, Brian ja Bobbie Houston Hillsong-seurakunnasta, Generals International’in Cindy Jacobs, Michael Brown ja Rod Parsley,^[iii] sekä Youth With A Mission (YWAM, Suomessa nimellä Missionuoret).^[iv]

Teologisia erityispiirteitä

Sitä, mikä erottaa NAR:in evankelikaaleista ja jopa toisista helluntailaisista, ei voida määritellä tarkasti. Se johtuu siitä, että kuten edellä totesimme, NAR ei ole virallinen organisaatio eikä yhtenäinen käsityksissään. NAR-kannattajia löytyy Uskonsanassa, menestysevankeliumissa, helluntailaisessa, karismaattisessa ja Kolmannen Aallon liikkeissä. Ne, joille Kalifornian Redding’in Bethel seurakunta on tuttu, tietävät, että se selvästi sopii NAR:in kuvaukseen, kuten myös Hillsong, YWAM ja IHOP. NAR-opit ja filosofiat ovat kuitenkin lisääntyvästi pujahtamassa päälinjan ei-karismaattisiin kirkkoihin ja organisaatioihin.

Vaikka siis NAR:in kannalla olevien välillä on merkittäviä erimielisyyksiä, niin on kuitenkin joitakin kaikkien hyväksymiä yhteisiä nimittäjiä. Kaikki yksilöt, seurakunnat ja organisaatiot, jotka voitaisiin tunnistaa osana NAR:ia, ovat yhtä mieltä seuraavista erikoisopeista (distinctives):

Viisitahoisen palvelutyön ennallistaminen

Tämä on NAR:in olennainen perusoppi, jonka varassa sen kaikki muut filosofiat lepäävät. Perustuen kohtaan Ef. 4:11-13 yhdessä Ef. 2:20 ja 1. Kor. 12:28 kanssa NAR-johtajat uskovat, että kaikki näissä teksteissä luetellut viisi palveluvirkaa, jotka annettiin vahvistamaan ja varustamaan seurakuntaa, ovat täysin toimivia tänä päivänä. Konservatiiviset evankelikaalit ovat yksimielisesti sopineet, että evankelistan, paimenen ja opettajan virat ovat toimineet Uuden Testamentin ajoista saakka, vaikka kieliopillisesti paimenet ja opettajat tarkoittaa yhtä virkaa eikä kahta, eli paimenta/opettajaa.

Protestantit ovat kuitenkin historiallisesti opettaneet, että sekä apostolin että profeetan virka lakkasi UT:n kaanonin sulkeutuessa, koska niiden tarkoitus, perustuksen laskeminen seurakunnalle, oli saavutettu (Ef. 2.20). Kun seurakunnan perustus oli laskettu, apostolin ja profeetan rooleja ei enää tarvittu ja siten ne häipyivät maisemasta. Tänä päivänä pyhien varustamisen työtä suorittavat evankelistat ja paimenet/opettajat.

Helluntailaisuus on kuitenkin opettanut syntymästään saakka, että profeetan virka on ennallistettu, eli se ei koskaan lakannutkaan olemasta. Jos profeettoja vielä vaeltelee maan päällä, niin uusia ilmoituksia Jumalalta pitäisi odottaa ja helluntailaiset ovat pitkään hyväksyneet ja odottaneet näin olevan. Viime aikoina eivät ainoastaan karismaatikot ole hyväksyneet profeettojen olemassaoloa, vaan myös valtavirran evankelikalismi.

Wagner ja NAR-johtajat kuitenkin uskovat, että myös apostolin virka on nyt ennallistettu. Ajatellaan, että Jumala on tekemässä uutta ajassamme valmistautumisessa Hänen valtakuntansa tulemiselle maan päälle ja nykyajan apostolit ovat sen johdossa. Erään lähteen mukaan on noin 400 tunnustettua apostolia, jotka vuonna 2010 olivat apostolisten johtajien kansainvälisen koalition (International Coalition of Apostolic Leaders) jäseniä.^[v]

Yliluonnolliset merkit ja ihmeet

Ensiksi on myönnettävä, että ihmeillä ja merkeillä on pohja Raamatussa, mutta niiden yleisyys ja tarkoitus usein ohitetaan. Ensiksikin, mitä tulee niiden yleisyyteen, niin huomaamme, että on ollut vain kolme ajanjaksoa, jolloin ihmeet olivat tavallisia raamatunhistoriassa. Ensimmäinen oli Mooseksen palvelutyön aikana, varsinkin Egyptissä Eksoduksen aikaan ja ajoittain erämaavaelluksen aikana. Mooseksen kuoleman jälkeen Joosuan johdon alaisuudessa Jumala kyllä teki joitakin ihmeellisiä asioita, mutta sen tyyppisiä ihmeitä, joita Mooses teki, ei ole nähtävissä. Vuosisatoja myöhemmin Elian ja Elisan profeetallisen palvelutyön aikoina oli nähtävissä toinen ihmeiden kausi, jolloin tehtiin kaikkiaan 21 ihmettä. Elisan mentyä ihmeitä tuli jälleen esiin vasta Jeesuksen palvelutyössä ja sen jälkeen apostolien palvelutyössä. Ihmeet ja merkit, vastoin joidenkin olettamusta, eivät esiintyneet kaikkialla raamatunhistoriassa, vaan rajoittuivat näihin kolmeen ajanjaksoon.

Se, miksi näin on, puhuu ihmeiden ja merkkien tarkoituksesta. Jumala kyllä pystyy tekemään ihmeitä aina, mutta tekee usein, niin kuin tahtoo. Mutta kun Hän on päättänyt tehdä niitä yksilöiden kautta, siihen on erityinen syy. Ihmeet palvelevat todistaen oikeaksi näiden Jumalan lähettämien yksilöiden elämän, palvelutyön ja sanoman. Mooses tuli Egyptiin kykenevänä kutsumaan alas tuomioita egyptiläisille ja heidän jumalilleen osoittaakseen, että Jumala oli ylivertainen kaikkiin mytologisiin jumaluuksiin nähden, joita suurin kansakunta maan päällä palvoi. Samalla juutalaiset vakuuttuivat, että Mooses oli Jumalan mies, joka kutsui heitä palaamaan Luvattuun Maahan. Elia ja Elisa ilmestyvät paikalle pimeällä hetkellä Israelin maassa muistuttamaan juutalaisia, että Jumala edelleen hallitsi huolimatta korruptiosta, joka kyllästi Jumalan kansan. Heille oli tullut aika valita Baalin ja Jahven välillä ja profeetan ihmeet antoivat voimallisia ja selkeitä todisteita siitä, kuka oli todella suvereeni.

Jeesuksen aloittaessa julkisen palvelutyönsä kukaan ei ollut tehnyt ihmettä vuosisatoihin eikä Jumala ollut antanut profetiaa sitten Malakian noin 400 vuotta aikaisemmin. Jeesuksen palvelutyö oli täynnä ihmeitä käsittäen kaikkea sairaiden parantamisesta (Joh. 4:46-53), tuhansien ruokkimiseen (Joh. 6:1-14), kuolleiden herättämiseen (Joh. 11:1-44), sään ja luonnon käskemiseen (Matt. 15:28-33), riivaajien ulosajamiseen (Matt. 8:28-34).

Kysymys on, miksi Jeesus teki näitä asioita? Meitä ei jätetä arvailemaan. Jeesus ei tehnyt taikatemppuja eikä pelkästään auttanut kärsiviä. Hän antoi eittämättömiä todisteita, että Hän oli Jumala ja että pelastus löytyy vain Hänessä. ”Paljon muitakin tunnustekoja, joita ei ole kirjoitettu tähän kirjaan, Jeesus teki opetuslastensa nähden; mutta nämä ovat kirjoitetut, että te uskoisitte, että Jeesus on Kristus, Jumalan Poika ja että teillä uskon kautta olisi elämä hänen nimessänsä” (Joh. 20:30-31). Ihmeet eivät olleet vain satunnaisia armo- ja voimatekoja, vaan ne osoittivat Jeesuksen persoonaan ja sanomaan.

Taivaaseen astumisen jälkeen apostolit noudattivat tätä samaa mallia. Apostolien Teot alkaen jakeesta 2:43 kertoo kymmenistä ”ihmeistä ja merkeistä,” joita tapahtui apostolien kautta seurakunnan varhaisina päivinä. Niiden tarkoitus ei ollut vain parantaa ihmisiä, ajaa ulos riivaajia, eikä edes aiheuttaa kuolemaa (Apt. 5:1-11), vaan osoittaa, että Jumala oli antanut heille valtuudet johtaa vasta muodostettua seurakuntaa ja julistaa evankeliumin sanomaa. Voima houkuttelee tietynlaisia ihmisiä ja niinpä ei ole yllätys, että monet, jotka eivät olleet Jumalan lähettämiä, väittivät olevansa apostoleja (2. Kor. 11:13-15). Kuinka sitten ihmisten tuli erottaa väärät apostolit ja heidän petollinen sanomansa Jumalan apostoleista ja heidän totuuden ja elämän sanomastaan? Paavali esittää kriteerit jakeessa 2. Kor. 12:12: ”Onhan apostolin tunnusteot teidän keskuudessanne tehty kaikella kestävyydellä, tunnusmerkeillä ja ihmeillä ja voimateoilla.” Yliluonnolliset kyvyt, jotka Herra antoi varhaisille tiedottajillensa, vahvistivat, että heillä oli Hänen valtuutuksensa ja mikä tärkeintä, Hänen jumalallinen innoitettu sanomansa.

Myöhemmin Heprealaiskirjeen tekijä sanoo samaa: ”Kuinka me voimme päästä pakoon, jos emme välitä tuosta niin suuresta pelastuksesta, jonka Herra alkuaan julisti ja joka niiden vahvistamana, jotka olivat sen kuulleet, saatettiin meille, kun Jumala yhdessä heidän kanssaan todisti tunnusmerkeillä ja ihmeillä ja moninaisilla väkevillä teoilla ja jakamalla Pyhää Henkeä tahtonsa mukaan” (Hepr. 2:3-4). Tässä oli syy, että Juuda voi luottavaisesti kirjoittaa: “Mutta te, rakkaani, muistakaa nämä sanat, mitkä meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen apostolit ovat edeltäpäin puhuneet” (jae 17). Pietari vahvistaa saman: ”… että muistaisitte niitä sanoja, joita pyhät profeetat ennen ovat puhuneet ja Herran ja Vapahtajan käskyä, jonka te apostoleiltanne olette saaneet” (2. Piet. 3:2).

Apostolit olivat seurakunnassa Jumalan nimittämä perustus (Ef. 2:20), jotka puhuivat Jumalan itsensä innoittamaa arvovaltaista sanomaa (Ef. 3:5). Koska alkuseurakunnalla ei vielä ollut Uuden Testamentin kirjoituksia, jotka tulisivat olemaan apostolien opetusten kirjoitettu tallenne (Apt. 2:42), niin oli välttämätöntä, että ne, joilla oli Jumalan virheetön ilmoitus, vahvistettiin sellaisiksi ihmeillä. Uuden Testamentin kaanonin valmistuttua sellainen vahvistus ei ole enää välttämätön. Tänä päivänä puhuu Sana innoitetun Jumalan henkeyttämän tekstin auktoriteetilla. Tässä on syy, että Pietari voi kirjoittaa: ”Ja sitä lujempi on meille nyt profeetallinen sana ja te teette hyvin, jos otatte siitä vaarin, niinkuin pimeässä paikassa loistavasta lampusta” (2. Piet. 1:19). Raamatusta löytyvä Jumalan täydellinen ilmoitus on enemmän kuin kykenevä tekemään meistä ”täydellisiä, kaikkiin hyviin töihin varustettuja” (2. Tim. 3:17). Mitään ei tarvitse lisätä, mitään ei myöskään pitäisi koskaan ottaa pois (Ilm. 22:18-19).

Tätä raamatullista taustaa vasten on pantava merkille, että ihmeet ja parantamiset ovat keskeinen tekijä NAR:ille ja kaikille siinä mukana oleville. NAR:in kannattajat uskovat, että nykyajan kristityt on kutsuttu olemaan osa ihmeidentekijöiden armeijaa ja uskotaan, että ihmeiden tekeminen on taito, jota voidaan opettaa. Bill Johnson’in Bethel-seurakunnan yliluonnollisen palvelutyön koulu (School of Supernatural Ministry) kerskuu 2000 oppilaalla, joita opetetaan tekemään ihmeitä ^[vi] Jotkut ihmeistä ovat lähes naurettavia, kuten väitteet satavasta kultapölystä, taivaallisista pilvistä (shekina-kirkkaus), enkelien höyhenistä ja hampaiden kultapaikoista. Christianity Today raportoi, että Johnson’in vaimon ja muutamien muiden Bethel-johtajien ”on kerrottu harjoittaneen ”hautaimua” eli ”hautalikoamista” muka keinona imeä kuolleiden kristittyjen hengellistä voitelua makaamalla heidän hautojensa päällä.”^[vii]

Kutsuttuina eri nimillä, kuten Jumalan Ilmestyslapset (Manifest Sons of God) ja Joelin Armeija (Joel’s Army), jotkut uskovat, että tapahtuu suurempia ihmeitä, kuin mitä jopa Jeesus teki.^[viii] Mutta kun tarkastelemme monia kertomuksia ihmeistä ja parantamisista, niin paha katko Raamatun ja nykyisten käytäntöjen välillä on ilmeinen. Jeesuksella ja apostoleilla paranemiset olivat välittömiä, täydellisiä ja kiistattomia, mutta nämä piirteet eivät tue tämän päivän parantamispalvelujen väitteitä. Jack Deere, karismaattinen teologi ja entinen Dallas’in teologisen seminaarin professori, puolustaa tätä katkoa: ”On väärin vaatia, että ihmeiden ja merkkien apostolinen palvelutyö olisi malli parantamisen lahjoille, jotka on annettu keskiverto Uuden Testamentin kristitylle.”^[ix] Deere tunnistaa selvästi, että nykyajan parantamiset eivät ole saman luontoisia kuin Raamatusta löytyvät parantamiset. Mitä sitten tapahtuukaan tämän päivän karismaattisessa liikkeessä, niin se ei ole samalla tasolla sen kanssa, mitä tapahtui Uudessa Testamentissa.

Hengellinen sodankäynti

Ihmelahjat ja hengellinen eli demoninen sodankäynti käyvät yhdessä kuin käsi ja hanska. NAR ei aloittanut tämän päivän pakkomiellettä demoniseen, jonka juuret ulottuvat helluntailaisuuden alkuaikoihin, mutta NAR on lisännyt joitakin uusia mutkia ja ryppyjä. Monia uusia väitteitä ja opetuksia esiintyy tämän ryhmittymän alla. Uskotaan esimerkiksi, että 10/40-ikkunaa hallitseva demoni, nimeltä Taivaan Kuningatar, leiriytyi Mount Everest’ille ja jotkut NAR-johtajat väittivät kiivenneensä hänen luoksensa kiinnittääkseen hänet hengelliseen sodankäyntiin (vaikka mikään riippumaton lähde ei ole vahvistanut tätä matkaa).^[x] Wagner itse opetti hengellisen sodankäynnin kolmea tasoa kirjassaan Confronting the Powers (Voimien kohtaaminen). Korkein taso tunnetaan ”strategisen tason esirukouksena”, jossa yritetään kohdata alueellisia demoneja ja päästä niistä eroon.

Usein käytettyihin menetelmiin kuuluu ”hengellinen kartoitus”, jossa kaupungin, alueen tai valtion tutkimusta käytetään selvittämään, mitkä alueelliset henget hallitsevat tuolla alueella. Kun henki on löydetty, se kohdataan nimeltä ”sen linnoitusten repimiseksi”. Toinen suosittu menetelmä on rukouskävely, jossa uskovien ryhmät kävelevät lähiöitä, kaupunkeja ja muita vastaavia alueita kiinnittääkseen ne hengellisen sodankäynnin rukoukseen [lue kommentit rukouskävelystä artikkelin lopusta]. NAR:in kannattajien mukaan demonit ilmeisesti valvovat maantieteellisiä alueita ja ne täytyy poistaa valtaistuimelta näillä menetelmillä. Demonit pyrkivät myös aiheuttamaan vahinkoa yksilöille sukupolvikirouksilla, jotka ovat ihmisen esi-isille asetettuja kirouksia, jotka voidaan poistaa vain jonkin hengellisen sodankäynnin muodon kautta menetelmillä, jotka on kehitetty Raamatun ulkopuolisilla kokeiluilla. Ja kun joku kohtaa taloudellisia vaikeuksia ja terveysongelmia, ne usein jäljitetään demonien toimiin. Demonit sellaisilla nimillä, kuin ”syöpä” tai ”köyhyys”, täytyy ajaa ulos vapautuksen tuomiseksi.^[xi]

Dominionismi

Hengelliseen (eli demoniseen) sodankäyntiin liittyy läheisesti idea, että koska Aadam menetti maan hallinnan Saatanalle, niin meidän tehtävämme nyt on ottaa se takaisin. On seitsemän nimenomaista aluetta, joilla kristittyjen täytyy pyrkiä hallitsemaan: hallinto, taide, rahatalous, koulutus, uskonto, perhe ja media. Tämä tunnetaan NAR-piireissä Seitsemän Vuoren Mandaattina (Seven Mountain Mandate). Kun kristityt ottavat näiden seitsemän vuoren hallinnan, niin taivaan valtakunta tuodaan maan päälle ja Jeesus tulee takaisin (teologiassa tämä tunnetaan nimellä postmillennialismi).^[xii] [Postmillennialismissa odotetaan maailman kehittymistä tuhatvuotiseksi valtakunnaksi, ja vasta sen lopulla Jeesus palaa, kun taas perinteisen, premillennialistisen, käsityksen mukaan Jeesus tulee ennen kuin tuhatvuotinen valtakunta alkaa.]

Herätysliikehdintä (Revivalism)

Jotkut näkevät ”valtavan herätyksen avaimena tälle liikkeelle”.^[xiii] Tällä tarkoitetaan sitä, että NAR näkee itsensä tuomassa Jumalan valtakunnan lopunajan sielujen sadonkorjuun kautta. Tässä artikkelissa jo mainittujen menetelmien lisäksi NAR-johtajat käyttävät musiikkia (Hillsong ja Bethel asettavat mallin), suuria joukkokokouksia stadioneilla, jotka live-striimataan maailmanlaajuisesti ja lukuisia muita isoja keinoja ja tapahtumia saamaan aikaan maailmanlaajuisen herätyksen. NAR:in postmillennialismi ei jätä juuri tilaa lopunajan totuudesta luopumiselle. Sen sijaan NAR:in sanomaa edistetään voimakkaasti, että saataisiin aikaan herätys, joka mahdollistaa Kristuksen paluun. Kuten Christianity Today (CT) raportoi: ”Herätys on yhdistävä teema Bethel’issä.”^[xiv] On kiinnostavaa, että vaikka Bethel voi tarkistaa NAR-liitännäisjärjestön jokaisen tunnuspiirteen, niin em. artikkelissa Bill Johnson kiistää kaikki viralliset yhteydet NAR:iin. Tämä osoittaa, miten vaikeaa on määritellä siihen sekaantuneet.

Raamatun ulkopuolinen ilmoitus

Kaikilla tasoilla ja jokaisessa liitännäisryhmässä muka Herralta tuleva henkilökohtainen ilmoitus on keskeistä. Tämä on odotettavissa, koska se, mikä erottaa NAR:in useimmista muista evankelikaalisista opetuksista, on se, että heillä on eri lähde kuin muilla kristityillä. Vaikka julistavat olevansa sitoutuneita Raamattuun, niin totuus on, että heidän apostoliensa ja profeettojensa saamat profetiat horjuttavat innoitettua Jumalan Sanaa ja lisäävät siihen. Jo ruohonjuuritasolla keskiverto NAR-kannattaja odottaa säännöllisesti kuulevansa henkilökohtaisen sanan Herralta ja nämä sanomat määrittävät, mitä he uskovat ja kuinka elävät paljon enemmän kuin Raamattu. Sellaiset muka Herralta tulleet sanomat kuitenkin mitätöivät itse Raamatun. Hiljattain ”apostoli” Brian Simmons väitti, että Herra ohjasi häntä tuottamaan uuden käännöksen nimeltä Passion Translation, joka vääntää Raamatun tukemaan NAR-teologiaa.^[xv] Passion Translation on parhaimmillaan yhden miehen mukaelma, joka on tarkoitettu antamaan jonkin verran oikeellisuutta NAR:in menetelmille ja opetuksille. Liikkeeseen kuuluvat käyttävät sitä laajalti.

**

Tämän artikkelin toisessa osassa tarkastelemme, kuinka NAR on nyt soluttautumassa ei-karismaattisiin evankelikaalisiin seurakuntiin useimpien ollessa tietämättömiä vaarasta. Lue Uusi apostolinen uskonpuhdistus: Viisitahoinen palvelutyö, osa 2.

By Gary E. Gilley, Pastor/teacher, Southern View Chapel, Springfield, IL

Viitteet:

i] As quoted by Richard Fisher in The Quarterly Journal, October-December 2011 p. 7).

[ii] Ibid., p. 8.

[iii] http://bereanresearch.org/dominionism-nar/

[iv] R. Douglas Geivett and Holly Pivec, God’s Super-Apostles, Encountering the Worldwide Prophets and Apostles Movement (Wooster, Ohio: Weaver Book Company, 2014), pp. 84-85, 89.

[v] Ibid., pp. 16-17.

[vi] Martyn Wendell Jones, “Kingdom Come in California, Christianity Today May 2016; p. 33.

[vii] Ibid., see also: www.youtube.com/watch?v=6wKPjf1mjb8).

[viii] R. Douglas Geivett and Holly Pivec, pp. 102-114.

[ix]  Nathan Busenitz, Right Thinking in a Church Gone Astray, Finding Our Way Back to Biblical Truth (Eugene, Oregon: Harvest House, 2017), p. 240.

[x] R. Douglas Geivett and Holly Pivec, pp 79-80.

[xi] Ibid., pp. 1, 49, 51, 79-90, 102-114.

[xii] Ibid., pp. 51, 81, 87-88.

[xiii] Bereanresearch.org/Dominionism-nar

[xiv] Martyn Wendell Jones, p. 33.

[xv] R. Douglas Geivett and Holly Pivec, pp 67-69.

---

Lisäys 7.10.2018

Rukouskävelyjä tehdään monissa seurakunnissa myös Suomessa – ja ihan raittiilta pohjalta. Esimerkiksi erittäin hyvässä LT10T-koulutuksessa rukouskävelyä kuvataan siten, että ”… lähdetään rukoillen liikkeelle eli kävellään rukoillen. Näin rukous ’jalkautuu’ yhteisöön, jonka puolesta rukoillaan. Samalla rukoilija näkee, minkä puolesta hän rukoilee ja voi alueella liikkuessaan nähdä myös uusia rukoustarpeita.”

Luukas 10 -luvun pohjalta muotoutunut kansainvälinen L10T-toimintamalli on kiteytetysti ”siunaa, ystävysty, auta missä voit, kerro Jeesuksesta”. Rukouskävely on siinä vain pieni osanen, ja on todennäköisesti saanut alkunsa ei-kristillisissä maissa koettujen tarpeiden pohjalta. L10T:n mukaan rukouskävelyssä kuljetaan rukoillen omalla kotialueella sekä sen lisäksi tietyissä tärkeissä paikoissa, kuten hallintorakennukset, temppelit yms.

Ajatuksena rukouskävelyssä on rukoilla ja siunata hiljaa mielessään ihmisiä, koteja, työpaikkoja ja siellä olevia ihmisiä. Siinä ei ole mitään väärää, vaan juuri näin kristityn tuleekin toimia. Lue lisää vaikkapa KRS:n julkaisusta Rukous avaa ovet.

Vääränlaiseksi hengelliseksi sodankäynniksi toiminta muuttuu, kun lähdetään jotakin vastaan, tai mennään kiertämään vaikkapa jotakin kirkkoa tai muuta rakennusta seitsemän kertaa ympäri sitoen samalla henkiä. Esimerkkejä tällaisesta olen kuullut Suomestakin. Jeesus on jo voittanut sodan Saatanaa vastaan Golgatalla tekemällään työllä, jossa käärmeen pää poljettiin rikki. Tehtävämme on rukoilla ihmisten puolesta ja siunata heitä – jättää työ Jumalalle, joka parhaiten tietää, mikä on kunkin kohdalla parasta. Seuraavassa on muutama huomio Rukous.net-sivuston artikkelista ”Rukousevankeliointi” argentiinalaisen Ed Silvoson kirjan pohjalta.

Ed Silvoso toteaa: ”Moni meistä on nopeampi ryhtymään taisteluun pahaa ja sen ilmentymiä vastaan kuin rukoustaisteluun niiden ihmisten puolesta, jotka paholainen on sokaissut tekemään syntiä. Jeesus kehotti meitä rakastamaan vihollisiamme ja rukoilemaan vainoojien puolesta. Meidän, jotka elämme vapaassa maailmassa, ei tarvitse kohdata suoranaista vainoa uskomme vuoksi. Meidän osaksemme saama vastustus on epäsuoraa, ja meidän vastustajiamme ovat yleensä epäkristillistä yhteiskuntaa, moraalitonta lainsäädäntöä ja elämäntapaa ajavat vaikuttajat. Kaikki nämä asiat ovat selvästi Jumalan ja Hänen asiansa vastaisia. Herran viesti on kuitenkin se, että rukoilemme näiden ihmisten puolesta, sen sijaan että keskittyisimme rukoilemaan heidän tekojansa vastaan.”

Silvoso jatkaa: ”Hengellisessä sodankäynnissämme usein etsimme taistelua enemmän kuin rauhaa. Saatanan musertaa kuitenkin rauhan Jumala, ei sodan Jumala. Hän tekee sen meidän jalkojemme alle, eli meidän on kuljettava eteenpäin Hänen rauhassaan julistaen tämän kautta sitä, että Jeesus on jo voittanut vihollisen Golgatan ristillä. Voimme nyt mennä Saatanan hallitsemille alueille, sillä vihollinen on voitettu Jeesuksen veren kautta. Jumalan rauhassa vaeltaen astumme voitetun vihollisen päälle.” Juuri tätä Silvoson mukaan tapahtui, kun uskovat rauhassa ja hiljaisuudessa rukouskävelivät Argentiinassa San Nicolasin kaikki kadut ja rukoilivat sen asukkaiden puolesta. Kaupungissa oli nimittäin vallan saanut voimakas Marianpalvontakultti ja koko kaupungin elämä meni sen takia sekaisin. Silvoso kertoo: ”Koimme selvästi, että meidän on julistettava rauhaa jokaiselle kodille, sen sijaan että ryhtyisimme ajamaan pois pahoja henkiä. Kiersimme sen päivän aikana kaikki kaupungin kadut hiljaisessa rukouksessa, siunasimme hiljaa jokaista kotia ja sen asukasta, ja jaoimme hiljaa jokaiseen kotiin kutsun lauantain suureen rukoustapahtumaan.”

Tässä linkki artikkeliin Rukousevankeliointi (Rukous.net-sivustolle). Artikkelissa kuvataan erinomaisesti L10T-periaate sekä rukouskävely. Lue artikkelista myös tarkemmin San Nicolasin tapauksesta.

Read Full Post »

Kilpailevat maailmanjärjestykset, osa 4

COMPETING NEW WORLD ORDERS – Part 4
By Jackie Alnor 18.2.2017, suom. SK

Lue myös edellinen artikkeli Kilpailevat maailmanjärjestykset, osa 3

Jumalan trumpetti: Trump-Pence

Vaikka rekonstruktionistien ideat voidaan nähdä suositussa Christianity Today -lehdessä, niin oikea paikka lukea dominionistien näkemyksistä helluntailaisessa/karismaattisessa perinteessä on lehti nimeltä Charisma Magazine. Lokakuun 2016 numerossaan Charisma julkaisi Lance Wallnau’n artikkelin ”Why I Believe Trump Is the Prophesied President” (Miksi uskon Trump’in olevan profetoitu presidentti). Kirjoittaja uskoo saaneensa sanan Jumalalta tavatessaan Trump’in Trump-tornissa yhdessä ’silmäätekevien’, kuten Franklin Graham, Paula White, Kenneth Copeland ja David Jeremiah, kanssa, jotka kaikki oli kutsuttu tapaamaan Trump’ia ja rukoilemaan hänen puolestaan. Wallnau sanoo, että Jumala ilmoitti hänelle tuolloin, että Trump on Hänen valittu voideltunsa, Koores.

[* Kristillinen rekonstruktionismi on lähinnä Yhdysvalloissa vaikuttava suuntaus, jonka mukaan valta yhteiskunnassa kuuluu kristityille ja että yhteiskunta tulee perustaa raamatulliselle laille. Kristityt on kutsuttu ottamaan valtaansa (dominion) koko maailma. Kyseessä on radikaali, kumouksellinen fundamentalismi, joka pyrkii valtaan enemmän tai vähemmän aggressiivisin keinoin. (Lähde)]

Kuningas Koores oli Vanhan Testamentin Babylonian kuningas, jota Jumala käytti auttamaan juutalaisia paluussa Israeliin jälleenrakentamaan Temppeli, jonka Nebukadnessar oli hävittänyt. Vaikka Koores ei ollut juutalainen, vaan persialainen, Jumala silti käytti häntä toteuttamaan tahtoaan ja hän palautti juutalaisille Temppelin aarteet, jotka oli ryöstetty. Profeetta Jesaja ennusti hänestä:

”Näin sanoo Herra voidellulleen Koorekselle, jonka oikeaan käteen minä olen tarttunut kukistaakseni kansat hänen edestään ja riisuakseni kuninkaitten kupeilta vyöt, että ovet hänen edessään avautuisivat eivätkä portit sulkeutuisi: Minä käyn sinun edelläsi ja tasoitan kukkulat, minä murran vaskiovet ja rikon rautasalvat.” (Jes. 45:1-2)

Lokakuussa 2016 Charisma’n kustantaja Stephen Strang haastatteli Wallnau’ta koskien hänen ”sanaansa Jumalalta”, että Trump oli valittu johtaja. 20 minuutin nauhaa levitettiin laajalti seurakunnissa kaikkialla Amerikassa. Steve Shultz, joka on perustanut Elijah List’in (kattojärjestö luotu levittämään ns. tiedon sanoja ja profetioita tämän päivän suosituilta profeetoilta, apostoleilta, uneksijoilta ja näkijöiltä) lähetti sen miljoonille tilaajilleen kootakseen heidät äänestämään Trump’ia. Esittelyssään haastattelulle hän kirjoitti:

”Lance Walnau’n kohtaaminen Jumalan kanssa ja asiat RAAMATUSTA, jotka Jumala kertoi Lance’lle ovat suorastaan järkyttäviä… OLE HYVÄ, mene ja ÄÄNESTÄ OMAATUNTOASI. Mutta tällä kertaa… voit äänestää VIISAUDEN mukaan, jonka Jumala on antanut sinulle Steve Strang’in (Charisma -lehden omistaja) ja Lance Wallnau’n kautta. Oletko valmis? Pidä kiinni hatustasi.” (e-mail dated Oct. 5, 2016, emphasis in original)

Haastattelun voi vielä kuunnella tästä.

Wallnau sai Strang’in vakuuttuneeksi, että Jumala oli sanonut hänelle, että Trump oli toteuttava meidän ajassamme samat Jesajan 45. luvun profetiat, jotka Koores toteutti Israelin puolesta tuhansia vuosia sitten. Wallnau oli nähnyt Facebook-kuvan Trump’ista USA:n 45. presidenttinä, minkä hän tulkitsi vahvistavan Jesajan 45. luvun profetiat, jotka käsittelevät nimenomaan kuningas Kooresta, joka eli 3000 vuotta sitten.

Monet muut pastorit ja johtajat tarttuivat tähän ”sanaan Jumalalta” ja rakensivat Wallnau’n todistuksen varaan. Tunnettu profetian opettaja Perry Stone julkaisi numeerisen tulkintansa Koores-voidellusta Trump’ista Facebook-sivullaan 3.11.2016:

”Donald J. Trump syntyi 14.6.1946 ja täyttää 70 vuotta 14.6.2014. Kun mennään siitä eteenpäin 7 kuukautta, on tammikuun 14. päivä 2016 ja kun siihen lisätään 7 päivää se vie meidät tammikuun 21. päivään, mikä olisi Trump’in ensimmäinen täysi päivä virassa, jos hänet valitaan. Hän aloittaisi ensimmäisen täyden päivänsä seuraavana päivänä virkaanastujaisistaan tammikuun 20. päivänä. Nämä kolme seitsemää – 70 vuotta ynnä 7 kuukautta ynnä 7 päivää, ovat kolme seitsemää – jotka rabbiinisesta näkökulmasta voidaan ehkä yhdistää juutalaiseen vuoteen 5777, jota nyt elämme.”

Messiaaninen pastori Curt Landry vei sen vielä pitemmälle blogikirjoituksessaan, joka on päivätty 20.11.2016. Hän toisti Jesajan 45. luvun ja vuoden 5777 ideoita sitoutumatta niihin, että Trump on Jumalan voideltu Koores ja puhui rukousrenkaasta Trump’in ympärillä, johon Wallnau osallistui:

”Itse uskon, että Donald Trump löysi Jumalan vaaliprosessin aikana. Kun paine kohdistui häneen, hän asetti evankelikaalisen renkaan ympärilleen ja he laskivat kätensä hänen päällensä ja rukoilivat hänen puolestaan ja kerrotaan, että hän vastaanotti Jeshuan Herrana! … Donald Trump on avoin profeetoille ja profeetalliselle sanalle. Häntä ympäröivät Jumalan hyvät profeetat ja he puhuvat hänen elämäänsä…

”George Washington’illa oli näky ja profetia vuonna 1777 koskien tätä aikaa. Joten eikö olekin mielenkiintoista, että aivan kuten Jesaja profetoi, että tulisi joku Kooreksen kaltainen Persiasta nostetuksi tuota aikaa varten, niin George Washington viittasi aikaan, jolloin Jumala nostaisi jonkun Donald Trump’in kaltaisen.” (Lähde)

Wallnau on vuonna 2013 toimittanut kirjan Invading Babylon: The 7 Mountain Mandate (Babylonin valtaaminen: 7 vuoren mandaatti) yhdessä Bill Johnson’in kanssa, joka on Kalifornian Redding’in kirkon pahamaineinen pastori, parhaiten tunnettu heidän ”tulitunneleistaan” ja rukoushuoneestaan pyramidirakenteen sisällä. Wallnau määrittelee heidät: ”7 vuoren mandaattina, jossa kristityt pyrkivät voittamaan vaikutusvallan hallituksen, kirkon, koulutuksen, perheen, median, taiteen ja bisneksen ’vuoriin’… se voidaan tehdä joko avoimesti tai peitellysti, soluttautumisena.”

Hän yhdistää idean mandaatista keskusteluun, joka hänellä oli Loren Cunningham’in (järjestön Youth With a Mission helluntailainen perustaja) kanssa, joka oli saanut idean Bill Bright’ilta (järjestön Campus Crusade for Christ perustaja) ja se kehittyi aiheeksi kirjalle, jossa on lukuja samanmielisiltä johtajilta, kuten C. Peter Wagner, Ché Ahn ja Patricia King.

Kuten on jo dokumentoitu, niin postmillenniaalinen haave seurakunnasta, joka ottaa globaalin valvonnan kaikkiin maailman instituutioihin, oli rekonstruktionistien julistettu päämäärä päälinjan kirkkokunnissa. Nämä ideat ovat kuitenkin samansuuntaisia kuin näyt ja unet ns. profeetoilta, joita nousi 20. vuosisadan puolivälissä ja joilta karismaanikot saivat inspiraationsa. On siis vaikea sanoa, kumpi tuli ensin – kana vai muna.

Joelin armeija ja tuleva sisällissota

Paljon on kirjoitettu ”Myöhäissadeliikkeen” kehittymisestä, jota 1940–1950 luvuilla popularisoivat sellaiset miehet kuin William Branham ynnä muut tuon ajan ns. ison teltan ”parantamisherätyksissä”. Yhden parhaista sen kehittymisen historiallisista analyyseistä kirjoitti Albert Dager, neljännesvuosijulkaisu Media Spotlight’in kustantaja.

”Syksyllä 1946 kautta helluntailaisuuden levisi tärkeä opetus paastosta ja rukouksesta keinona herätykseen ja seurakunnan ‘

’ennallistamiseen’”. Periaateoppikirja tälle opetukselle oli Franklin Hall’in Atomic Power With God Through Fasting and Prayer (Jumalan atomivoima paaston ja rukouksen kautta). … Hall’in kirja sulautti raamatullisia käsitteitä okkulttisiin menetelmiin.” (Al Dager, Latter-Day Prophets, Media Spotlight Special Report)

Hall’in kirja on edelleen saatavana verkkokauppa Amazon’issa. Sen kirja-arvostelussa on alkuperäiset suositukset tuon ajan parantamisherätysten kahdelta isolta nimeltä todistaen sen tuonaikaista vaikutusta:

T. L. Osborn: ”Veli Hall, me halusimme sinun tietävän, että todella arvostamme sinun näkyäsi ja sitä valtavaa tapaa, jolla olet herättänyt maailmaa paastolla ja rukouksella. Aiomme käsitellä kirjojasi kokouksissamme.”

Gordon Lindsay: ”Emme tiedä toista kirjoittajaa, jota Jumala olisi niin erikoisesti käyttänyt tuomaan ulos raamatullista totuutta paastosta kuin evankelista Franklin Hall. Meistä tuntuu, että Jumalan atomivoima on ajankohtainen kirja uskoville.”

Muita, jotka sanoivat Hall’in kirjalla olleen tärkeä vaikutus heidän työhönsä, olivat Oral Roberts, A.A. Allen, O. L. Jaggers ja W. V. Grant. Näkikö yksikään näistä miehistä kuitenkaan Raamatun sulautumista okkultismiin? Jos näkivät, niin sillä ei näyttänyt olevan väliä. Jo kirjan ensimmäisessä luvussa sanotaan:

”Kirjoittaja pyrkii esittämään hengellisen atomivoiman, paljon suuremman kuin atomien fysikaalinen voima maailmankaikkeudessa… vuonna 1848 Vesimiehen aikakausi esiteltiin maailmalle. Keksintöjen aika alkoi ja koneet syntyivät.”

Dager lainaa Hall’in kirjaa jälleen viitaten astrologiaan:

“Eläinradan merkissä Skorpioni, joka on Eläinradan kahdeksas merkki, meillä on kuva skorpionista pistin koholla valmiina iskemään… Juuri ennen tätä merkkiä taivaissa on Tuomarin, Jeesuksen, ELÄMÄN antajan merkki. Jeesus etenee kohti kuolemaa ja vetää PISTIMEN POIS KUOLEMASTA.” (Korostus Hall’in)

Dager mainitsee, kuinka kolminaisuutta vastustava väärä opettaja William Branham otti Hall’in kirjan ja lisäsi siihen oman tulkintansa vuonna 1948. Myöhäissadeliike kehittyi opetukseksi ”Jumalan ilmestyslapsista” (Manifest Sons of God), jota popularisoi John Robert Stevens, nimellä The Walk tunnetun ryhmän kulttijohtaja 1970-luvulla. Ilmestyslapset korostivat Hall’in ideaa niiden uskovien kuolemattomiksi tekemisestä, jotka liittyvät atomivoimaan ja sitten asetti sen eskatologiseen kontekstiin. Dager luettelee myöhäissadeopin peruskäsitykset, jotka voidaan nähdä perustavina monille tämän päivän uusille apostoleille ja profeetoille.

1. Profeetan ja apostolin virkojen ennallistaminen viimeisinä päivinä;
2. Jumaluuteen johtava pyhien vaiheittainen täydelliseksi tekeminen;
3. Uudet apostolit hallitsemaan seurakuntaa alaisuudessaan (under their covering);
4. He tekisivät tunnustekoja ja ihmeitä maailmanlaajuisessa herätyksessä;
5. Herätys toisi riivaajahenkien tappion rukouksen ja paaston kautta;
6. Voittajat apostolien johdolla lyövät kuoleman ja tulevat kuolemattomiksi;
7. Seurakunnasta tulee Kristus maan päällä ja se hallitsee kansakuntia rautaisella valtikalla.

Niiden ryhmien ketjua, jotka hyödynsivät ”atomivoimaa”, voidaan seurata 1980-luvulle Vineyard-seurakuntien ja Fuller-seminaarin maailmanlähetyskoulun seurakuntakasvuosaston (Fuller Seminary’s Church Growth Department in the School of World Missions) ”palvelutöissä”. Edesmennyt John Wimber johti ensin mainittuja; Professori C. Peter Wagner oli jälkimmäisen ääni. Nuo kaksi lyöttäytyivät yhteen pyörittämään kurssia nimeltä ”Signs and Wonders” (Tunnusteot ja ihmeet) Fullerissa, luopiossa seminaarissa, joka hylkäsi Raamatun erehtymättömyyden jo 1960-luvulla.

Wimber oli ollut Chuck Smith’in apulaispastori. Chuck Smith perusti seurakuntayhdistys Calvary Chapel’in, joka nousi hippien päivien todellisen herätyksen aikana Etelä-Kaliforniassa. Wimber’in iskulause oli ”doing the stuff” (tehkää tavaraa), kun hän kehitti kaavoja paranemisten toistumiseksi tutkimalla aitoja hengellisiä lahjoja, jotka olivat läsnä tuossa herätyksessä. Häntä voisi verrata Uuden Testamentin Simon-noitaan, joka oli niin otettu Jumalan voimasta, että halusi osuuden hommasta saadakseen väärää voittoa. Smith’in ja Wimber’in tiet erosivat, kun he eivät päässeet yksimielisyyteen, pitäisikö painotus olla Raamatussa vai ”voimassa”. Wimber kirjoitti useita kirjoja tuosta atomivoimasta, kuten ”Power Evangelism” ja ”Power Healing”.

C. Peter Wagner, seurakuntakasvun asiantuntija Fullerissa, näki Wimber’in mahdollisuudet, entisenä populaarien musiikkitaiteilijoiden, kuten The Righteous Brothers, tuottajana. Heidän kumppanuutensa Fullerissa oli hyvin menestyksekäs, koska heidän yhdessä opettamistaan kursseista tuli opiskelijoiden keskuudessa luettelon suosituimpia moniksi vuosiksi. He edistivät Franklin Hall’in ideoita, että hengellisten harjoitusten kautta, joihin kuului paasto ja keskittyvä rukous, he voisivat itse ”tehdä tavaraa” omalla oletetulla auktoriteetillaan. Jumala ei enää ollut Parantaja; he olivat – jos vain voisivat hyödyntää voimaa.

Menkäämme Mike Bickle’iin. Samaan aikaan kun Vineyard-liike oli tulossa suosituksi Wimber’in johdolla, monet ns. profeetat ilmestyivät konferensseille ja evankelioimistapahtumiin. Sellaiset nimet, kuin Bill Hamon, Paul Cain, Bob Jones ja Rick Joyner ilmestyivät Charisma-lehden mainoksiin luvaten hämmästyttää yleisöä ilmestystiedolla ja todistuksilla näyistä, unista ja ruumiittomista taivaallisista äänistä. Yksi noista äänistä inspiroi nuoren miehen, nimeltä Mike Bickle, käynnistämään palvelutyön yhdistää voimat profeettojen kanssa ”koskettamaan maan ääriä”. Kansas City Fellowship (surullisenkuuluisa väärien profeettojen seura, suom. huom.) syntyi.

”Vuonna 1986 Kansas City Fellowship’in johtajat muodostivat Grace Ministries’in, jota on kuvailtu ’palvelutyönä miehiltä, jotka ovat sitoutuneet näkemään seurakunnan täysin ennallistettuna Jumalan Sanan kuvailemaan kirkkauteen’.” (Dager, Latter-Day Prophets)

Bickle’n paraseurakunnallinen ryhmä tuli tunnetuksi ”Kansas City’n profeettoina”. He julkaisivat uutiskirjettä nimeltä ”The Shepherd’s Rod” (Paimenen Sauva) ja kun muutamien ”profeetoista” huomattiin elävän moraalittomuudessa (immorality) – ei kuolemattomuudessa (immortality) – he kutsuivat John Wimber’in ”sateenvarjokseen” (covering). Wimber ja hänen työtoverinsa Jack Deere toivat vähän väännettyä oppia väärien profeettojen puolesta tukkiakseen niiden suut, jotka varoittivat heidän yhteisistä vääristä profetioistaan. Wimber kirjoitteli artikkeleita väittäen, että UT:n profeetoilla ei tarvinnut olla samaa 100 % tarkkuutta kuin mikä vaadittiin 5. Mooseksen kirjan luvussa 18 Vanhan testamentin profeetoilta. Hän sanoi, että tämän päivän profeetat olivat kuin vauvoja ja tarvitsivat harjoitusta onnistukseen paremmin ja olivat vain ”sotkuisia” (messy), kuten kaikki vauvat.

Eräs Bickle’n suosikki”profeetta” oli Bob Jones, mies, joka sai naiset riisuutumaan sairaaksi nautinnokseen lisäämällä pyyntöihinsä lauseen ”näin sanoo Herra”. Jones’ia pidettiin superprofeettana, jolla muka oli välitön pääsy taivaallisiin aina halutessaan.

Kansas City -profeettojen ajateltiin olevan Hall’in ja Branham’in Joelin armeijan, uuden rodun, täyttymys:

”Kansas City -profeetat nähtiin ’uutena rotuna’, uskovien eliittiryhmänä, joille on suotu yliluonnollinen voima, joka mahdollistaa heille olla osa peljättävien soturien armeijaa, jonka Jumalan sanottiin nostavan meidän sukupolvessamme. John Wimber’in mukaan tämä on eräänlainen ’Joelin armeija’, joka voittaa kaiken vastustuksen evankeliumille ja lopulta alistaa kansakunnat. Tämä opetus on osa sellaista, joka tunnetaan ’hallinta- eli valtateologiana’ ja opettaa, että voittajien eliittiarmeija joko tuhoaa tai alistaa kaikki Kristuksen viholliset, kunnes he lopulta saavat voiman ja vallan kaikkialla maailmassa. Kansakuntien hallinta on oleva heidän harteillaan ja kun kaikki maalliset viranomaiset, hallitukset, ruhtinaat ja kuninkaat on lopulta alistettu heille, niin Kristus palaa ja he esittävät valtakunnan Hänelle.” (Clifford Hill, Kansas City Prophets, Prophecy Today Magazine, quoted from www.geocities.com/Bob_Hunter/8.htm)

Suurin este, joka on näiden ”profeettojen” tiellä, ovat ne seurakunnassa, jotka paljastavat heidät niiksi, keitä he ovat. Uudet apostolit/profeetat viittaavat arvostelijoihinsa seurakunnassa ”vanhana paradigmana” ja itse he ovat ”uusi paradigma”. Erottavat ihmiset ovat vanhoja viinileilejä; kun taas he ovat uusi viini. Vanhan on tehtävä tietä uudelle, liityttävä heihin, tai tultava ulosheitetyksi ja ulos parrasvaloista.

”Uskon, että Jumala aikoo saneerata koko ymmärryksen siitä, mitä kristinusko on maan kansakunnissa”, sanoi Bickle nauhalla otsikolla ”Yhteenveto pitkän tähtäyksen näystä”, 1.5.1986. ”20 vuoden kuluttua on täysin erilainen käsitys siitä, mitä kristinusko on verrattuna siihen, mitä se on nyt. … Uskon, että Jumala aikoo ennallistaa sen ja muuttaa sen maailmassa tässä sukupolvessa.”

Wimber katkaisi siteet Kansas City Fellowship’iin, kun ei voinut enää puolustaa heidän pitkää kakkaisten vauvaprofeettojen antamaa väärien profetioiden virtaansa. Saman vaipan otti C. Peter Wagner, joka nähtiin niiden johtavana apostolina, jotka seurasivat Myöhäissateen (Latter Rain) näkemyksiä. Hänen uudelle yritykselleen annettiin nimeksi Uusi Apostolinen Uskonpuhdistus (New Apostolic Reformation = NAR) ja siitä tuli sateenvarjoryhmä liikkeelle. Väärillä profeetoilla oli nyt uusi puolustaja Wagner’issa ja NAR:in lipun alla he jatkoivat toimintaa uskonsanan (Word/Faith) seurakuntien rinnalla kaikkialla maailmassa.

Kuuluisa väärä profeetta Rick Joyner, MorningStar Ministries’in pastori Pohjois-Carolina’ssa Jim ja Tammy Bakker’in entisen PTL-Club’in tiluksilla, on kirjoittanut tulevasta ”sisällissodasta” kaikkea ”Uuden Rodun” vastaisuutta vastaan. Charisma-lehti julkaisi kansikuva-artikkelin Joyner’ista huhtikuun 2001 numerossa otsikolla “God’s Lightning Rod” (Jumalan ukkosenjohdatin). Se muistutti Joyner’in pieleen menneiden profetioiden historiasta. Joyner vastasi artikkeliin kiukkuisessa kirjeessä toimittajalle. Hän sanoi Jumalan kertoneen hänelle, että nyt on aika, että Matteus 13:41-42 toteutuu.

“Ihmisen Poika lähettää enkelinsä ja he kokoavat hänen valtakunnastaan kaikki, jotka ovat pahennukseksi ja jotka tekevät laittomuutta ja heittävät heidät tuliseen pätsiin; siellä on oleva itku ja hammasten kiristys.”

Joyner sanoo Jumalan ilmoittaneen hänelle, että hän on yksi noista enkeleistä ja että ”tämä on erikoistehtävä, jota nyt ollaan antamassa muutamille, jotka ovat nousemaisillaan”. Hän sanoi arvostelijoistaan, että he ovat ”laittomia viranomaisia seurakunnassa, jotka ovat vaarassa joutua kompastuskiviksi, joista Herra sanoi, että se on pahempaa, kuin ettei olisi syntynyt”. Hän ja toiset väärät profeetat sanovat, että heidän arvostelijansa kaatuvat kohta kuolleina aivan kuten Ananias ja Safira valehdellessaan apostoli Pietarille Apt. 5. luvussa. ”Lopunajan hengellinen erikoisyksikkö (seals unit) on voittamaton bändi, joka johtaa seurakunnan maailman hallintaan”, sanoi Kansas City -profeetta Paul Cain. ”Laajemman seurakunnan puhdistaminen niistä, jotka eivät noudata uutta järjestystä, on välttämätöntä yhdistetyn globaalin seurakunnan muodostamiseksi.” (Quoted in an article by Orrel Steinkamp, The Second Pentecost Leads to the World Church, March 2000)

Suurin piirtein viimeisen 10 vuoden aikana NAR:in poliittiset haaveet ja globaali agenda ovat alkaneet olla keskeisiä. Ne kiinnittyivät kristittyihin poliitikkoihin, kuten Michele Bachmann ja Sarah Palin, jotka osallistuivat heidän dominionistisiin/poliittisiin kokouksiinsa, tai puhuivat heidän seurakunnissaan. He näyttivät etsivän poliittista johtajaa kantamaan omaa mantteliaan valtaamaan Amerikka takaisin. Jos he epäonnistuisivat, heidän olisi pakko myöntää, että kaikki menneen vuosisadan ”profeetat” puhuivat todella käärmeen kielellä. Heidän maineensa oli vaarassa.

Washington D.C. tuli suosikkipaikaksi heidän joukkokokouksilleen. Marraskuussa 2010 eräs sellainen joukkokokous, jossa esiintyi joukko vääriä profeettoja, kuten Rick Joyner, Bob Jones, Chuck Pierce, Dutch Sheets, Heidi Baker sekä edustajia sellaisista palvelutyöjärjestöistä, kuin Bethel Church Redding ja CBN, Pat Robertson’in järjestö, kokoontuivat teemalla: ”The Shift; Can a Nation be Re-Born in a Day” (Muutos: Voiko kansa syntyä uudelleen yhdessä päivässä).

Tapahtuman mainosmateriaali esitteli näiden NAR:iin sitoutuneiden puhujien päämääriä:

”The Shift on kutsu Kristuksen morsiamelle, jolla yksin on Jumalan voima pelastaa kansakunta ahneuden hengeltä, joka on tuhoamassa kansakuntamme ja jälleen asettaa maamme päämääränsä kurssille. … Historia on todistanut, että Vanhaikäinen käytti profeettojansa muuttamaan kokonaisia kansakuntia yhdessä yössä ja kääntämään vankeus riemuvoitoksi kerran toisensa jälkeen. … Ainutlaatuiset taloudelliset ihmeet ovat valmiina räjähtämään kansamme yllä, kun kokoonnumme Jumalan valtaistuimen ympärille pyhässä kokoonpanossa. Mittasuhteiltaan ennennäkemättömät uudet tunnusteot ja ihmeet tulevat selkeiksi viitoiksi tiellä toipumiseen.”

Kaikki yritykset löytää poliittinen johtaja johtamaan Amerikan valtausta Kristukselle näyttivät epäonnistuvan, kunnes Donald J. Trump ilmoittautui presidenttikilpaan. NAR, kuten muutkin kristikunnan virrat, näki Trump’in kauan kaivattuna johtajanaan. Yhden heidän omansa kautta, TV-evankelista Paula White’n, vääriä NAR-profeettoja, kuten Sammy Rodriguez ja Lance Wallnau, kutsuttiin laskemaan kätensä Trump’in päälle rukouksessa hänen menestymisensä puolesta. Trump on epäilemättä täysin ulkona heidän agendastaan, mutta hän otti heidät vastaan uskonnollisina niminä, joilla suuret kannattajakunnat, jotka voisivat tuoda ääniä.

Trump-kuume on tullut muotiin muiden helluntailaisten/karismaattisten amerikkalaisten keskuudessa. Elijah List’in netti-TV lähetti hiljattaisen seurakuntatilaisuuden 20.11.2016. Siinä messiaaninen pastori Curt Landry laittoi suuren seurakuntansa seisomaan ja toistamaan julistuksen perässään. Äänekäs shofarin puhallus kuului ennen ja jälkeen todetun vahvistuksen. Päätän tämän jakson osalla tuosta ”rukouksesta”:

”Me suostumme ja julistamme, että Donald John Trump, Amerikan Yhdysvaltain presidenttiehdokas – me suostumme hänen julistuksiinsa ja julistamme, että hänet on lähetetty Yhdysvaltoihin vuonna 2016, joka on raamatullinen vuosi 5777, voideltuna Kooreksena. Me vastaanotamme hänet ja asetamme hänet paikallensa Jeshuan nimessä. Ja me suostumme Siionista ja taivaan saleista, että sinä vapautat uusia enkeleitä ja arkkienkeli Miikaelin ja Israelin taivaalliset sotajoukot hänen, hänen perheensä ja hänen koko hallintonsa ympärille. Me julistamme, että he ovat vihollisen hyökkäysten ulkopuolella. Me suojaamme heidät Jeesuksen verellä. Me kiitämme sinua Herra. Heidän elämänsä ympärillä ja kaikkialla minne he menevät, on varjeluksen muuri. Isä Jumala, Jeesuksen nimessä me vastaanotamme Koores-voitelun elämäämme omalle vuorellemme. Me kosketamme ja suostumme, että nämä seuraavat 8 vuotta ovat menestyksen kausi, suuren terveyden kausi, herätyksen ja herättävän räjähdyksen kausi… ja yhtenä uutena ihmisenä, Jumalan perintönä, me määräämme ja julistamme, että presidenttiehdokas on Koores, lähetetty Yhdysvalloille ja Israelille ja kansakunnille tuomaan mukautuminen Jumalan teihin, murtamaan auki rautaiset portit. Isä Jumala tämä 45. presidentti tulee murtamaan auki vaskiportit. Isä Jumala, tänä riemuvuotena hän alistaa kansakunnat; hän irrottaa kuninkaiden panssarin; hän avaa kaksoisovet, niin että portit eivät ole kiinni. Me kansakuntana käymme edellä ja teemme tietä pahojen paikkojen suoristamiseksi jälleen, niin että muut kansakunnat voisivat mukautua Yhdysvaltoihin eivätkä sotia, vaan että menestyisimme. … Me vapautamme Daavidin avaimen ja varmat Daavidin armot presidenttiehdokas Donald John Trump’ille… ja me vaadimme aarteita pimeydestä ja kätkettyjä rikkauksia salaisista paikoista tulemaan esiin nyt Jeshuan nimessä. Me määräämme taivaan saleissa varallisuuden siirron Koores-voitelun istuessa maan korkeimmalla paikalla, että talous… toipuu kasvaen eksponentiaalisesti, nerokkaita keksintöjä ja Koores menestyy ja Jumalan jäännös noudattaen Jumalan teitä menestyy Jumalan valtakunnan hyväksi, Jeesuksen nimessä. Isä Jumala, me sinetöimme sen Jeshuan nimessä…”

---

Jatkona artikkelisarjalle Kilpailevat maailmanjärjestykset, osat 1-4 lue myöhemmin julkaistava artikkeli Donald Trump valtavirtaistaa harhaopin. Se kertoo Trumpin läheisestä suhteesta menestysevankeliumia julistavaan Uskonsana-liikkeeseen.

Read Full Post »

Varokaa Betheliä: Tiivistelmä Bill Johnsonin epäraamatullisista opetuksista

Lighthouse Trails’in minikirja 20.6.2016
Beware of Bethel: A Brief Summary of Bill Johnson’s Unbiblical Teachings
By Bill Randles, suom. SK

Mitä ajattelisit raamattukoulusta, joka lähettää nuoria kirjaimellisesti makaamaan pitkällään kuolleiden saarnamiesten haudoilla, jotta oppilaat imisivät haudoilla leijuvan ”voitelun”? Entä seurakunta, jossa höyheniä, kultaa ja jalokiviä sisältävä sumu laskeutuu palvojien päälle pyhäkössä? Entä konferenssi, jossa yhdessä työpajassa profeetallisesti ”tulkitaan tatuointeja”?

Mitä odottaisit seurakunnalta, joka on yhdistelmä Uskonsanan harhaa ja Kenneth Copeland’in ja Kenneth Hagin’in menestyksen evankeliumia, Oral Roberts’in ja Benny Hinn’in merkkejä ja ihmeitä, ”hengellisen sodankäynnin” ja hypervapautusliikkeen vääriä olettamuksia, ”profeetallista liikettä” ja Toronton Siunauksen gnostilaista mystiikkaa?

Sinun ei tarvitse kauemmin ihmetellä, sillä on olemassa sellainen ”palvelutyö”, joka on nykyisin profeetallisen liikkeen helpoimmin tunnistettava ja vaikutusvaltaisin julkisivu. Tarkoitan Bill ja Beni Johnson’ia, jotka yhdessä paimentavat Kalifornian Redding’in Bethel -seurakuntaa ja sen alaisia työmuotoja, kuten “Jesus Culture” -nuorisobändi ja Yliluonnollisen Palvelutyön Koulu (School of Supernatural Ministry).

Bill Johnson, arvostettu konferenssipuhuja ja johtaja, on tehnyt useita bestseller-kirjoja ja häntä pidetään apostolina ja profeettana apostolien ja profeettojen liikkeessä. Hänen palvelutyönsä on vaikuttanut satoihin tuhansiin ihmisiin ja he ovat osallistuneet retriitteihin ja konferensseihin, joilla ”voitelu” on ”jaettu” heihin.

Ymmärtääksemme täysin tätä profeetallista liikettä nykytilassaan, meidän täytyy tarkastella Bill Johnson’in opetuksia Jumalan Sanan valossa. Eikö Jeesus varoittanutkin meitä, ettemme olisi sinisilmäisiä, vaan että ”jokainen puu tunnetaan hedelmästään”?

Kavahtakaa vääriä profeettoja, jotka tulevat teidän luoksenne lammasten vaatteissa, mutta sisältä ovat raatelevaisia susia. Heidän hedelmistään te tunnette heidät. Eihän orjantappuroista koota viinirypäleitä eikä ohdakkeista viikunoita? Näin jokainen hyvä puu tekee hyviä hedelmiä, mutta huono puu tekee pahoja hedelmiä. Ei saata hyvä puu kasvaa pahoja hedelmiä eikä huono puu kasvaa hyviä hedelmiä. Jokainen puu, joka ei tee hyvää hedelmää, hakataan pois ja heitetään tuleen. Niin te siis tunnette heidät heidän hedelmistään. (Matt. 7:15-20)

Jokaisen profeetaksi tunnustautuvan ensisijainen ”hedelmä” on opetus. (Sama pätee jokaiseen pastoriin tai apostoliin tai kehen tahansa, joka esiintyy Jumalan nimessä.)

Tarkastelkaamme joitakin Bill Johnson’in opetuksia, jotka menevät metsään niin monella alueella, ettei oikein tiedä, mistä aloittaa. Lyhyyden vuoksi käsittelen vain neljää huolen aluetta:

1. Uskonsanan liikettä (The Word of Faith Movement);
2. Johnson’in opetuksia lihaksi tulemisesta (Incarnation);
3. voitelua (Pyhä Henki); ja
4. hänen teologiaansa kokemuksesta.

Kehotan sinua olemaan 5. Moos. 13. luvun mukainen tuomari.

1. Uskonsanan liike

Ei tarvitse kauan lukea hänen kirjojaan, kun jo huomaa, että Johnson on Uskonsanan opetusten puolestapuhuja, joita Kenneth Hagin ja Kenneth Copeland ovat popularisoineet. Siksi on tarpeen esittää lyhyt katsaus Uskonsanan opetukseen, jotta näkisimme, mistä Johnson tulee.

Lyhyesti, Uskonsanan opetus perustuu gnostilaiseen tulkintaan lankeemuksesta ja lunastuksesta. Seuraava on oma mukaelmani heidän selityksestään:

Kun Jumala loi Aadamin, Hän antoi hänelle maan hallinnan, hallita ja vallita Jumalan sijaisena. Kuitenkin, kun Aadam lankesi totellessaan Saatanaa, hän luovutti tuon Jumalan antaman hallinnan Saatanalle, josta tuli ”tämän maailman jumala”. Isäjumala ei voinut noin vain tulla ja ottaa hallintaa takaisin – Aadam oli antanut sen pois.

Jumalan oli löydettävä keino tulla ihmisenä ja tehdä tyhjäksi Aadamin typeryys ja voittaa takaisin Aadamin Saatanalle antama valta. Jeesus on tuo ihminen. (Uskonsanan opettajat kyllä tunnustavat, että Jeesus on Jumala, mutta uskovat, että Hän ”asetti sivuun oman jumaluutensa” inkarnaatiossa.)

Ihmisenä Jeesus tuli maailmaan, vastusti kaikkea sitä kiusausta, johon Aadan ja Eeva ja ihmisrotu suostuivat ja kuoli ristillä uhrina syntiemme tähden.

Siinä on kuitenkin ketunlenkki, sillä uskonsanan opettajat väittävät, että ihmisen pelastusta ei varmistettukaan Jeesuksen sijaiskuolemassa ristillä syntiemme tähden. Sen sijaan Jeesuksen oli ensin laskeuduttava helvettiin ja kärsittävä Saatanan ja hänen kätyriensä kidutusta, kunnes Jumala oli tyydytetty ja voi laillisesti herättää Hänet kuolleista.

Jumalan Sana tietysti sanoo, että Jeesuksen kuolema ristillä oli riittävä ja että kun Hän sanoi Tetelestai (Se on täytetty), niin se todella oli täytetty. Copeland ja Hagin kuitenkin opettavat, että se ei ollut täytetty, ennen kuin Jeesus oli kirjaimellisesti ”tullut synniksi” ja kestänyt demonisen kidutuksen helvetissä.

Uskonsanan mukaan syntiinlankeemus koski yhtä paljon vallan ja auktoriteetin menettämistä, kuin se koski syntiä ja vieraantumista Jumalasta. Pelastus koskee siten vallan ja auktoriteetin palauttamista yhtä lailla kuin syntien anteeksisaamista. Saamme vallan takaisin ja voimme nyt harjoittaa herruutta tähän elämään nähden ja ottaa auktoriteetin pahuuden yli.

Johtuen tästä vääristyneestä näkemyksestä Uskonsana on vallan (engl. power = valta, voima) uskonto. Tämän vuoksi uskonsanan kristityt vähän väliä puhuvat auktoriteetista; he ”sitovat ja/tai päästävät” enkeleitä ja demoneja; he julistavat, nuhtelevat ja muutoin puhuvat rauhan, suosion ja armon ”vapauttamisesta” tähän tai tuohon tilanteeseen.

Tämän teologian ydin on ”uskovan auktoriteetin” palauttaminen ja käyttö käytännössä.

Ihanne Uskonsanan piireissä on uudestisyntynyt ihminen, jolla on voima ja auktoriteetti, ihmemies, joka on tullut ” ilmestystietoon” siitä, ”kuka hän on Kristuksessa” ja demonstroi ”voitelun” voimaa kadotetulle maailmalle. Todella historiallisten hahmojen, kuten John Alexander Dowie, John G. Lake ja William Branham, ympärille on kehittynyt laajoja mytologioita. He sanovat heidän olevan ne miehet, jotka todella ”ottivat auktoriteetin” ja osoittivat meille kaikille, mitä jokainen uskova voisi tehdä, jos hänellä olisi vain usko ja ”voitelu” tehdä niin!

Uskonsana (WOF, Word of Faith) versoo näiden ihanteiden aikaisemmasta ilmauksesta, opista Jumalan ilmestyslapsista (Manifested Sons of God = MSOG), jonka AOG kerran torjui 1940-luvulla, mutta on nyt laajalti omaksuttu tässä uudessa muodossa. MSOG perustuu virheelliseen tulkintaan jakeesta Room. 8:19: ”Sillä luomakunnan harras ikävöitseminen odottaa Jumalan lasten ilmestymistä.”

Perinteinen kristinusko on ollut sillä kannalla, että tämä jae viittaa siihen, mitä tapahtuu Herran ruumiillisessa tulemuksessa. Kun Jeesus palaa, niin kirous luomakunnalle lopulta poistetaan ja todelliset Jumalan lapset ilmestyvät.

MSOG kuitenkin opettaa tämän jakeen tarkoittavan, että luomakunta odottaa seurakunnan pääsevän vallan ja auktoriteetin tuntemukseen ”todistaakseen” (manifest) lapseutemme (sonship) maailmalle merkkien ja ihmeiden kautta. Kaiken tämän täytyy tapahtua, ennen kuin Jeesus voi tulla takaisin!

Tämä on se konteksti, jossa voidaan ymmärtää, mistä Bill Johnson, Jesus Culture ja Bethelin Yliluonnollisen Palvelutyön Koulu (Bethel School of Supernatural Ministry) tulevat heidän pyrkiessään tuomaan seurakunnan ”mystisen herätyksensä” voimaan ja voiteluun.

2. Lihaksituleminen

Opetuksessaan lihaksitulemisesta Bill Johnson toteaa ja aivan oikein, että Jeesus Kristus on Jumala. Mutta Bill Johnson myös painottaa epäraamatullista äärimmäisyyttä, että Jeesus täydellisesti laittoi sivuun jumaluutensa:

Jeesuksella ei ollut mitään kykyä parantaa sairaita. Hän ei voinut ajaa ulos riivaajia eikä Hänellä ollut kykyä herättää kuolleita. Hän sanoi itsestään jakeessa Joh. 5:19: ”Poika ei voi itsestänsä mitään tehdä.” Hän oli laittanut jumaluutensa sivuun. Hän teki ihmeitä ihmisenä oikeassa suhteessa Jumalaan, koska Hän asetti mallin, jotakin meille seurattavaksi. Jos Hän teki ihmeitä Jumalana, niin olisimme kaikki äärimmäisen otettuja, mutta meillä ei olisi mitään pakkoa (compulsion) jäljitellä Häntä. Mutta kun näemme, että Jumala on valtuuttanut meidät tekemään, mitä Jeesus teki – ja enemmänkin – niin silloin ymmärrämme, että Hän asetti vapaaehtoisia rajoituksia itselleen osoittamaan meille, että me myös voimme tehdä sen. Jeesus tyhjensi itsensä niin, että oli kykenemätön tekemään, mitä Isä Häneltä vaati – ilman Isän apua.¹

Tässä Johnson’in opetuksessa on useita ongelmia. On esimerkiksi teologisesti epätarkkaa sanoa, että ”Jeesuksella ei ollut mitään kykyä …” ja että Jeesus ”laittoi sivuun jumaluutensa”. Se on vaarallisen lähellä Kristuksen jumaluuden kieltämistä, sillä määritelmänsä perusteella jumaluutta ei voi ”laittaa sivuun” eikä myöskään voida sanoa, että Jumalalta koskaan puuttuisi kykyä missään mielessä.

Inkarnaatiossa ikuinen Jumala tuli ihmiseksi, vaikka ei milloinkaan lakannut olemasta Jumala. Hänellä oli aina kaikki valta, mutta Hän rajoitti itsensä kieltäytyen vallan ja majesteettiuden oikeuksista, jotka ovat luontaisia Hänelle, voidakseen elää ja kuolla puolestamme tosi ihmisenä.

Toinen ongelma tässä on, että Johnson väittää Jeesukseen tehneen ihmeitä ”asettaakseen meille mallin … näyttääkseen meille, että me myös voisimme tehdä niitä …”

Tämä on keskeinen opetus Uskonsanassa, josta Johnson on tullut. Yksilöuskovina me muka voimme ja meidän pitäisikin tehdä kaikki Jeesuksen tekemät ihmeet Hengen voimassa. Johnson’ille osasyy Jeesuksen lihaksitulemiseen oli näyttää meille, että myös me voimme tehdä, mitä Hän teki!

Ihmevoiman etsintä on harhaa ja on johtanut monet petokseen. Jeesus ei tehnyt ihmeitään ”osoittaakseen meille, että me voimme tehdä sen”. Jeesuksen ihmeet ovat todistuksia Jumalan armollisuudesta, ovatpa ne ihmeitä evankeliumeissa, Apostolien Teoissa, tai kaikkialla maailmassa tänä päivänä Hänen nimessään tehtyjä ihmeitä. ”Nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat.” Meidän ei tule etsiä niitä. Vain ”paha ja avionrikkoja sukupolvi etsii merkkejä”.

Johnson itseasiassa väittää, että jokaisella uskovalla on kyky kokea suurin osa siitä, mitä Jeesus koki evankeliumeissa, jopa kirkastuminen! Hän sanoo:

Melkein kaikki Raamattuun kirjatut kokemukset olivat profeetallisia esimerkkejä alueista Jumalassa, jotka ovat saatavana uskovalle. Kirkastusvuori nosti rimaa merkittävästi mahdolliselle inhimilliselle kokemukselle … Valtava opetus tässä tarinassa on, että Jeesuksella Kristuksella, ihmisen Pojalla, oli Jumalan kirkkaus päällänsä. Jeesuksen kasvot loistivat Jumalan kirkkautta, samanlaista kuin Mooseksen, hänen tultuaan alas vuorelta.²

Johnson ei näytä arvostavan, että vaikka Jeesus inkarnaatiossa tuli ”kuin yhdeksi meistä”, niin Hänen ainutlaatuisuuttaan ei voida turvallisesti vähätellä. Kuvittele hengellisyyttä, joka tuhlataan kirkastumisen saamiseen! Ei ihme, että Johnson’in oppilaat näkevät sellaista vaivaa etsiessään ”kirkkauden” kokemuksia.

3. ”Voitelu”

Seuraava puoli Johnson’in opetuksessa, joka on vaarallinen ja on johtanut holtittomaan mystiikkaan, johon monet Bethel’iin liittyneet ovat sekaantuneet, on se, mitä hän opettaa Pyhästä Hengestä, varsinkin ”voitelusta”. Johnson sanoo:

Kristus ei ole Jeesuksen sukunimi. Sana Kristus tarkoittaa ”Voideltu” eli ”Messias … [Kristus] on titteli, joka viittaa kokemukseen. Ei riittänyt, että Jeesus lähetettiin taivaasta maan päälle tittelin kanssa. Hänen oli saatava voitelu kokemuksessa suorittaakseen sen, mitä Isä halusi.³

Ensinnäkin tässä on esimerkki opettajasta, joka asettaa epäraamatullisen eron ”Jeesuksen” persoonan ja sanan ”Kristus” välille. Se on hyvin vaarallista ja vastaa sitä, mitä New Age -liike väittää ja se tehdään samankaltaisen päämäärän vuoksi.

Uusiaikalaiset haluavat vahvistaa (väärän) käsityksen, että Jeesus oli pelkästään valaistu ihminen, sellainen, joka voideltiin (tehtiin Kristukseksi) kolmikymmenvuotiaana, hyvin samanlainen kuin toiset huomattavat miehet, kuten Gandhi ja Zoroaster. Tämä ”voitelu” on itsensä tiedostamisen (self-realizing) kokemus.

Johnson näyttää yrittävän todistaa, että aivan kuten ihminen Jeesus oli voideltava Pyhällä Hengellä voidakseen (ihmisenä) tehdä tekemänsä ihmeet, niin myös meillä voi olla sama kokemus voidaksemme tehdä saman, sillä Jeesus on mallimme.

Raamattu ei tee sitä sanan ”Kristus” kanssa. Apostolit eivät koskaan luokitelleet Kristusta, että se olisi arvonimi tai kokemus. Kristus on Jeesuksen jumaluuden nimitys. Raamattu sanoo, että Jeesus on Kristus ja viittaa Jeesukseen Kristuksena: ”Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa …” Kristus on ikuinen persoona, jumaluuden toinen persoona, Isän valittu ja siten voideltu Pyhällä Hengellä.

Tullessaan maailmaan Jeesus oli jo Kristus; hänen ei koskaan tarvinnut tulla Kristukseksi, eikä kukaan voi tulla Kristukseksi, ellei ole väärä Kristus (so. antikristus).

Johnson jatkaa samasta aiheesta – ”voitelusta”:

Sana voitelu tarkoittaa ”töhriä” (smear). Pyhä Henki on Jumalan öljy, joka töhrittiin Jeesukseen joka paikkaan Hänen vesikasteessaan. Nimi Jeesus Kristus merkitsee, että Jeesus on se Yksi, joka on töhritty Pyhällä Hengellä.

Hengen vuodatuksen täytyi tapahtua Jeesukselle, jotta Hän olisi täysin pätevä. Tämä oli Hänen etsintänsä. Tämän voitelun saaminen kelpuutti Hänet käyttämään nimeä Kristus, joka tarkoittaa ”voideltu”. Ilman sitä kokemusta [voitelua] ei voinut olla arvonimeä.⁴

Näetkö ongelmat, joita Johnson’in opetukset voitelusta nostavat?

Esimerkiksi, tuliko Jeesuksesta Kristus Hänen kasteessaan? Jos ”Kristus” on voimassa vasta kokemuksen jälkeen, niin mikä Jeesus oli ennen kuin Pyhä Henki tuli Hänen päällensä Jordanilla?

Johnson’in näkemys Kristuksesta muistuttaa hätkähdyttävästi harhaa, joka tuli esiin varhain seurakunnan historiassa ja torjuttiin harhaoppina. Sitä kutsutaan adoptianismiksi. Sen mukaan Jeesus oli hurskas ihminen, josta ”tehtiin Kristus” vasta kolmikymmenvuotiaana, kun Hänet voideltiin Pyhällä Hengellä. Hän teki ihmeitänsä Pyhällä Hengellä, mutta ”voitelu” jätti Hänet, kun Hän kuoli ristillä. Jos Jeesus voi tehdä niitä (ilmestystiedon ja voitelun kautta), niin kaikki uskovat voivat.

Ensimmäisessä Johanneksen kirjeessä on jae, joka torjuu tämän Kristusta koskevan harhan:

Hän on se, joka on tullut veden ja veren kautta, Jeesus Kristus, ei ainoastaan vedessä, vaan vedessä ja veressä; ja Henki on se, joka todistaa, sillä Henki on totuus (1. Joh. 5:6).

Hereetikot opettivat, että Jeesus ei ollut Kristus, ennen kuin Hänet kastettiin vedessä ja voideltiin Hengellä. Hän pysyi Kristuksena, kunnes vuodatti verensä. Apostoli kuitenkin sanoo, että ”Hän on tullut veden ja veren kautta”; siitä seuraa, että Hän oli jo Kristus, kun Hänet kastettiin ja pysyi sellaisena ristillä ja läpi ylösnousemuksensa. Nimitys ”Kristus” oli ja on enemmän kuin kokemus; se on luontainen (inherent) Jeesukselle, Jumalihmiselle (Divine God/man).

4. Kokemuksen korostus, opin vähättely

Lopuksi Bethel (ja Bill Johnson) on todella vaarallinen lähestymistavassaan oppiin ja kokemukseen ja on altistanut kannattajansa seuraaville käytännöille:

• Väärä profetoiminen
• Visualisoiminen
• “Tulitunnelit”
• Huolestuttavat likoamismatkat⁵
• Visualisoiminen, kontemplatiivinen rukous ja mietiskelykäytännöt
• Joikaaminen, likoaminen ja hengellinen juopumus
• Pyhän Hengen ”pössyttely” (toking) päästäkseen ”korkealle Jeesuksessa”

”Normaalien” profeetallisten sanojen lisäksi Bethel’in ”Voiman ja rakkauden konferenssiin” osallistujat helmikuussa 2014 saivat tatuointeihinsa ja lävistyksiinsä liittyviä tulkintoja. Doug Addison osaa tulkita kätkettyjä viestejä ruumiissasi ja jopa kouluttaa sinut tekemään samaa. Sinun ei edes tarvitse lentää hänen olinpaikkaansa; kohtuullisesta 150 dollarin korvauksesta hän voi kutitella korviasi puhelimessa 30 minuuttia.⁶

Usko minua, kun sanon, että olen vasta raapaissut Bill Johnson’in irrationaalisen, epäraamatullisen ja jopa Raamatun vastaisen, mutta vaikutusvaltaisen palvelutyön pintaa. Kuinka ovatkaan tunnustavat kristityt tulleet niin arvostelukyvyttömiksi?

Bethel’issä on yksi puoli, joka on ehkä kaikkein vaarallisin. Johnson’illa, kuten niin monilla häntä edeltäneillä helluntailaisilla ja evankelikaalisilla, on voimakas opinvastainen korostus. Uuden Apostolisen Uskonpuhdistuksen (NAR) uusmystikoille opilla on kuolettava vaikutus ja se kelpaa vain siinä määrin, kuin saa aikaan kokemusta. Oppi on ”kirjain, joka kuolettaa” ja johtaa ”pääntietoon” vastakohtana yksilölliseen ilmoitukseen perustuvalle henkilökohtaiselle kokemukselle Jumalasta.

Niitä, jotka vaativat sitoutumista oikeaan oppiin, karrikoidaan fariseuksina. Näissä piireissä kierrätetään tuttuja kliseitä, kuten: ”Jumala loukkaa järkeä, että pääsisi sydämeen” ja ”kokemuksen omistava ihminen ei koskaan ole opin omistavan armoilla”. Paljastaessaan viimeisimmän nokareen omaa ilmoitustaan tämän lajin saarnaajat usein iloitsevat sanoessaan: ”Nyt minä käännän sinun teologiasi ylösalaisin …”  Havainnollistaessaan tätä Bill Johnson toteaa:

Jeesus esitti pelottavan lausunnon koskien niitä, jotka pitävät Raamatun tutkimista tärkeämpänä kuin kokemusta: ”Te tutkitte kirjoituksia, sillä teillä on mielestänne niissä iankaikkinen elämä ja ne juuri todistavat minusta” (Joh. 5:39). Ellei Raamatun tutkimisemme johda meitä syvempään suhteeseen (kohtaamiseen) Jumalan kanssa, niin se vain kasvattaa taipumustamme hengelliseen ylpeyteen. Me kasvatamme tietämystämme Raamatusta, jotta asemamme Jumalan edessä tuntuisi hyvältä ja että olisimme paremmin varustettuja väittelemään niiden kanssa, jotka ovat eri mieltä. Jokainen ryhmä, joka haluaa puolustaa oppia, on altis tälle kiusaukselle ilman Jumalan kohtaamista … Jeesus ei sanonut: ”Minun lampaani tuntevat minun Kirjani”; se on Hänen äänensä, joka meidän tulee tuntea.⁷

Johnson väittää niiden, jotka etsivät raamatullista tietoa olevan ”hengellisen ylpeyden” vaarassa lisäten tietoa, ”jotta heidän asemansa Jumalan edessä tuntuisi hyvältä” ja paremmin pärjäisivät väittelyissä niiden kanssa, jotka ovat eri mieltä! Mikä pastori! On melkein kuin hän lannistaisi halua kasvaa raamatullisessa tiedossa!

Toisaalta kuitenkin Johnson katsoo niiden olevan autuaita, jotka etsivät ”syvempää tietoa” (kuin se, mitä Raamattu paljastaa?) ja syvempää ”kohtaamista” Jumalan kanssa (kokemusta). Kuvittele nuorta henkilöä istumassa tällaisen jatkuvan opetuksen alla, niin näet, miksi Bethel, Jesus Culture ja Yliluonnollisen Palvelutyön Koulu ovat antautuneet mitä aistillisimpaan mystiikkaan!

Minun lampaani kuulevat minun ääntäni ja minä tunnen ne ja ne seuraavat minua. Ja minä annan heille iankaikkisen elämän ja he eivät ikinä huku, eikä kukaan ryöstä heitä minun kädestäni. (Joh. 10:27-28)

To order copies of Beware of Bethel: A Brief Summary of Bill Johnson’s Unbiblical Teachings, click here.

(See related booklets.)

Viitteet

1. Bill Johnson, The Supernatural Power of a Transformed Mind (Shippensburg, PA: Destiny Image Publishers, first edition, January 1, 2005), p. 50.
2. Bill Johnson, Face to Face with God (Lake Mary, FL: Charisma House, 2007), p. 200.
3. Bill Johnson, When Heaven Invades Earth (Shippensburg, PA: Destiny Image Publishers, 2005), p. 87.
5. http://beyondgrace.blogspot.com/2011/07/bill-johnson-and-john-crowders-leaven.html; http://www.youtube.com/watch?v=LrHPTs8cLls; https://www.facebook.com/photo.
6. http://gospelliving.blogspot.com/2013/04/why-jesus-culture-bethel-church-and_15.html.
7. Bill Johnson, When Heaven Invades Earth, op. cit., p. 93.

To order copies of Beware of Bethel: A Brief Summary of Bill Johnson’s Unbiblical Teachings, click here.

 

Read Full Post »

Latter Rain valtaamassa Suomen Siionia uusien nimien alla

Sain Samuel Korhoselta tärkeää postia. Hän kertoo näin: ”Tänä päivänä kristikunnassa leviää hyvin voimakkaasti vanha Latter Rain -kultti uusien nimien alla. Sitä levittävät erityisesti sellaiset liikkeet kuin Mike Bicklen IHOP (International House of Prayer), C. Peter Wagnerin NAR (New Apostolic Reformation = Uusi Apostolinen Uskonpuhdistus) ja Bill Johnsonin Bethel Church. TV7 mainostaa täysillä Mike Bickleä ja Bill Johnsonia ja julkaisee heidän kirjojaan.”

”Maailman korkeimmat helluntaijohtajat suunnittelevat ensi vuodeksi Jerusalemiin alkuperäisen Latter Rain -konseptin mukaista toista helluntaita (Empower 21). Ks. liite Toinen helluntai Jerusalemissa 2015. Suomen helluntailaisten konferenssin pääesiintyjä tänä vuonna oli Joel Osteenin ylistyksenjohtaja Israel Houghton bändinsä, New Breed, kanssa. New Breed on suomeksi Uusi Rotu ja uusi nimi alkuperäisen Latter Rainin ’Joelin Armeijalle’ eli ’Jumalan Ilmestyslapsille’ (MSOG).”

Miksi on tärkeää pitää tätä asiaa esillä? Kun luet alla olevat lyhyet tekstiliitteet, huomaat ehkä, että lähes kaikki mainitut henkilöt ovat hyvin tuttuja Suomestakin katsottuna – muutkin kuin Samuelin punaisella merkitsemät. He ovat osa sitä samaa liikehdintää, jonka kirjoja täällä luetaan ja josta on täälläkin käynyt puhujia. Viimeisimmäksi Suomessa ovat vierailleet vierasta tulta, voitelua ja kirkkautta levittämässä Rodney Howard-Browne (2015), David Herzog ja Todd Bentley.

Monet ovat hämmennyksissään, kun heidän seurakunnissaan mennään näihin kritiikittömästi mukaan. Ainakin tietoa olisi saatavissa – lue vaikka seuraavat liitteet.

• Kristittyjä zombeja: Profeettojen uusi rotu (Jackie Alnor)
• Toinen helluntai Jerusalemissa 2015 (Orrel Steinkamp)
• Morsius-eskatologia: Pelottava uusi suuntaus (Discernment Research Group)
• ”Läsnäolon” eskatologia (Discernment Research Group)

Read Full Post »

Toronton siunaus, Todd Bentley ja Lakelandin parantumisherätys

Olen julkaissut tämän kirjoituksen alun perin jo vuonna 2008 eräällä muulla sivustolla, mutta artikkeli on nyt pelkästään tässä blogissa. Vuosien varrella tekstiä on aika-ajoin täydennetty ja linkkien toimivuutta tarkistettu.

Koska Todd Bentley on pyydetty Suomeenkin neljä vuotta Lakeland-kohun jälkeen, olkoon tämä sivu muistutuksena siitä, että ulkomaistenkin puhujien taustojen tarkistaminen on mahdollista varsin helposti. Toivottavasti yksikään seurakunta ei enää tee sitä virhettä, että kutsuu puhujan ilman hänen opetuksensa arviointia.

---

Taustaa

Saatat ehkä ajatella tästä sivusta, että ”taas yksi huuhaa-tyyppi, joka vihaa karismaattisuutta ja haluaa tehdä tyhjäksi kaiken Pyhän Hengen työn”. Samalla tavalla ajattelin itsekin vielä muutama vuosi sitten joistakin nimekkäistäkin henkilöistä, jotka varoittelivat ns. uuskarismaattisuudesta. Sitten aloin nähdä outoja piirteitä eräässä suomalaisessa karismaattisessa yhteisössä, jota kannatin ja jonka toimintaa olin jo pitkään seurannut. Kun aloin perehtyä asiaan, huomasin, että tässä kyseisessä yhteisössä ei enää raamatullinen karismaattisuus riittänytkään, vaan piti saada jotakin enemmän. Lue eteenpäin ja katso esimerkkejä, niin näet, mitä on tuo ”enemmän”, jota niin monet seurakunnat tavoittelevat tänä päivänä.

Lakelandissa Floridassa alkoi keväällä 2008 parantumisherätys, jonka keulakuvana oli Todd Bentley. Tästä ilmiöstä alkoi oma kiinnostukseni aiheeseen, kun Suomestakin useita henkilöitä kävi siellä paikan päällä ja toi erittäin myönteistä viestiä tänne. Eräskin siellä käynyt saarnamies sanoi: ”Kunpa voisimme olla jakamassa täällä sitä samaa voimaa, mitä siellä koimme.” Tämän sivun tarkoituksena on tarjota materiaalia, joiden perusteella toivottavasti käy selville, mistä voimasta ja minkälaisesta ilmiöstä on kyse. Netistä löytyy näiden lisäksi runsaasti muitakin  Youtube-videoita ja kirjoituksia – tässä on vain pieni osa niistä.

Ei ole mitenkään tavatonta, että herätyksen laitamilla näkyy lieveilmiöitä ja tapahtuu ylilyöntejä. Tässä nimenomaisessa liikehdinnässä ongelmana onkin se, että sen ytimessä olevan Todd Bentleyn julistuksessa ja toiminnassa on paljon kristinuskolle vieraita aineksia. Mikä on tämä mies, jonka paidassa lukee ”Jesus Gave Me My Tattoos!” (Jeesus antoi minulle tatuointini), ja joka korostaa voimakkaasti yliluonnollisia asioita ja enkeleiden merkitystä?

Suurkokoukset Lakelandissa ovat nyt vaimenneet, mutta sama ilmiö jatkuu siellä eri seurakuntien ja järjestöjen toimesta. Niiden nimekkäimmät keulakuvat ovat:

• Todd Bentley / Fresh Fire USA,
• Bill Johnson Ministries / Bethel Church,
• John Arnott / Toronto Airport Christian Fellowship,
• Rick Joyner / Morningstar Ministries,
• Marc Dupont Ministries,
• Jeff Garvin ja monet monet muut.

Itse asiassa kyseessä on jo 1994 alkanut ns. Toronton siunaus (nauruherätys), jonka yksi ilmentymä on Todd Bentley. Bentley on tuossa liikkeessä vaikuttaneista ja vaikuttavista henkilöistä ehkä helpoimmin havaittavissa vääräksi profeetaksi – silti hänen työtään siunaavat ja kannattavat hyvin monet seurakuntien johtajat Pohjois-Amerikassa ja muuallakin. Alla on muutamia muita Toronton herätykseen liittyviä nimiä, joiden opetuksia on syytä välttää:

• Bob Jones (Kansas City -profeettaliikkeen ”pääprofeetta”, laajalti todettu vääräksi profeetaksi)
• Paul Cain (keskeinen vaikuttaja)
• Mike Bickle
• Rodney Howard-Browne
• Kenneth Hagin
• Kenneth Copeland
• Steve Hill

Tähän samaan ilmiöön kuuluu myös harhaoppeja, jotka tunnetaan seuraavilla nimillä – tässä vain joitakin:

• Latter Rain -oppi (Myöhäissade)
• MSOG-oppi (Manifested Sons of God, Jumalan ilmestyslapset)
• Joelin armeija
• Uusi apostolinen uskonpuhdistus eli uusapostolisuus (New Apostolic Reformation, NAR)

Jumala tekee työtään Pyhän Henkensä kautta mitä moninaisimmilla tavoilla. Kaikella tälle sivulle kootulla aineistolla on tarkoituksena osoittaa, ettei kaikki se, missä huudetaan ”Jeesus, Jeesus!”, ole kuitenkaan Pyhästä Hengestä lähtöisin (lue Patrick Ersigin näky oikeasta ja väärästä herätyksestä). Meidän on muistettava, että on olemassa kavala vastustaja, joka tahtoo tehdä Jumalan työn tyhjäksi. Saatana tahtoo eksyttää, jos mahdollista, valitutkin (Matt. 24:24). Sen ovelin keino on tekeytyä valon enkeliksi, kuten Paavali varoitti (2. Kor. 11:14). Petokselle on otollista sellainen maaperä, jossa ihmeet ja merkit ovat keskeisessä asemassa Jeesuksen sovitustyön julistamisen sijaan – kun etsitään enemmän parantumista kuin Parantajaa.

”Ihmeet ja suuri voima eivät merkitse sitä, että ihminen vaeltaa Jumalan tahdossa. Ihmeet ja suuri voima eivät merkitse sitä, että ihmisen oppi ja opetus ovat Jumalasta. Ihmeet ja suuri voima eivät merkitse sitä, että Jumala itse on liikkeellä.” Näin varoittaa Tapani Suonto luottamasta sokeasti kaikkiin näkemiimme ihmeisiin. ”Perkeleen yksi yleisimpiä tapoja johtaa ihmisiä harhaan on tuottaa samanlaisia kokemuksia kuin Pyhä Henki vaikuttaa. ”

”Ei jokainen, joka sanoo minulle: ’Herra, Herra’, pääse taivasten valtakuntaan. Sinne pääsee se, joka tekee taivaallisen Isäni tahdon. Monet sanovat minulle sinä päivänä: ’Herra, Herra! Sinun nimessäsihän me profetoimme, sinun nimessäsi me karkotimme pahoja henkiä ja sinun nimessäsi teimme monia voimatekoja.’ Mutta silloin he saavat minulta vastauksen: ’En tunne teitä. Menkää pois minun luotani, vääryydentekijät!'” (Matt. 7:21-23)

Yksi suurimpia ongelmia tämän päivän seurakunnissa on se, että ei koetella henkiä. Ajatellaan, että kun minä olen uskossa ja muut tässä kanssani, niin ei täällä voi vaikuttaa muu kuin Pyhä Henki. Tämä ongelma on aivan samanlainen kaikissa kirkkokunnissa – olipa se sitten luterilainen, katolinen tai vapaita suuntia edustava. Mutta mitä sanoo Raamattu: ”Rakkaat ystävät, älkää uskoko kaikkia henkiä. Koetelkaa ne, tutkikaa, ovatko ne Jumalasta, sillä maailmassa on liikkeellä monia vääriä profeettoja.” (1. Joh. 4:1). Lue, mitä henkien koetteleminen käytännössä tarkoittaa.

”Pyhä Henki sanoo selvästi, että viimeisinä aikoina jotkut luopuvat uskosta ja alkavat seurata eksyttäviä henkiä ja pahojen henkien opetuksia” (1. Tim. 4:1). ”Tulee näet aika, jolloin ihmiset eivät siedä kuulla tervettä oppia vaan haalivat itselleen halunsa mukaisia opettajia kuullakseen sitä mitä kulloinkin mieli tekee. He tukkivat korvansa totuudelta ja kääntyvät kuuntelemaan taruja.” (2. Tim. 4:3-4)

Hannu Vuorinen kirjoittaa Uusi elämä -lehdessä Lakeland-ilmiöstä: ”Toddin puheissa ei viitata Kristukseen persoonana, joka on läsnä. Sen sijaan painopiste on siirretty Pyhään Henkeen, hallitsemiseen, auktoriteettiin ja omaan voiteluumme. Kun Kristus ei ole herätyksen keskipisteessä, niin silloin oikea Pyhä Henkikään ei voi siellä toimia – VAAN JOKU MUU VOIMA. Kun voitelu tai luottamus enkeleihin ottaa Kristuksen paikan, silloin muut henget ottavat Pyhän Hengen paikan. Tällöin kyse on noituudesta. On hyvä muistaa, että Pyhän Hengen päätehtävä Raamatun mukaan on kirkastaa Kristusta, ei olla itse innostuksen ja huomion keskipisteenä.” (UE 8-9/2008)

Toki on olemassa tervettäkin karismaattisuutta, jossa armolahjat toimivat raittiilla tavalla. Aika moni kuitenkin tuntuu olevan epätietoinen siitä, missä kulkee raja – mikä toiminta on Jumalan sanan mukaista ja mikä ei. Minun on pakko varoittaa astumasta tässä asiassa harhapoluille ja äärimmäisyyksiin – sen takia tämä sivu on syntynyt. Äärimmäisen eksytyksen lähde tulee ilmi myöhemmin tällä sivulla otsikolla Kundaliini. Perehdy ja järkyty – tuon henkivallan vaikutus leviää tällä hetkellä maailmalla kulovalkean tavoin. Valitettavasti myös Suomessa. Lue Andrew Stromin kirja Kundalini-varoitus – ovatko väärät henget valtaamassa seurakuntaa?

Toronton ja Lakelandin herätysten kannattajat Suomessa

Suomessakin on paljon henkilöitä ja yhteisöjä, jotka kannattavat ja puolustavat Toronton ja Lakelandin herätyksiä sekä tuovat Suomeen puhujia tästä liikehdinnästä. En halua laittaa näiden suomalaisten tahojen nimiä näkyville; rukoillaan, että Jumala avaisi heidän silmänsä tässä asiassa.

Kehotan sinua olemaan varovainen osallistuessasi sellaisten yhteisöjen toimintaan, jotka tuovat Suomeen puhujiksi aiemmin mainitsemiani henkilöitä tai pitävät esillä heidän kirjallisuuttaan. Miten voit luottaa niiden yhteisöjen ja johtajien hengelliseen arvostelukykyyn missään asiassa, jotka eivät erota, että mainittujen henkilöiden julistus ei ole Pyhästä Hengestä lähtöisin? Aina ei kyse ole edes sielullisuudesta; esimerkiksi Todd Bentleyn toiminnassa vaikuttaa voimakas henkivalta.

Ole hengellisesti valppaana ja tutki kaikki uudet asiat Raamatun valossa ja pyydä Jumalalta viisautta tulkita näkemääsi!

Videoita

Monet ovat kertoneet kokeneensa Lakelandin kokouksissa riivaajahenkien voimakasta painostusta. Henkivallat ovat hyökänneet myös kokouksista taltioitujen videoiden kautta. Lue ensin tämä varoitus videoiden katselemisesta. Jos sinun on välttämätöntä katsoa näitä asiaan perehtymisen vuoksi, rukoile ensin Jeesuksen veren suojaa ympärillesi.

Todd Bentley ei pysty hallitsemaan itseään: mieletöntä huutoa ja nauramista, pakkoliikkeitä, nykimistä, hoippumista ja konttaamista kuin juopuneena:

• Video 1
• Video 2
• Video 3
• Video 4

Väkivaltaista, aggressiivista ja levotonta toimintaa:

• Video 1: Todd Bentley kertoo mm., miten ”Pyhä Henki” käski häntä potkaista lattialla makaavaa henkilöä kasvoihin (puhe tekstitettynä videon alapuolella). Bentleyltä evättiin pääsy Iso-Britanniaan juuri hänen väkivaltaisen parantamistyylinsä takia.
• Video 2: (Todd Bentley on mies sininen huivi päässään)
• Video 3: BAM! BAM! BAM! Take it! Take it! Take it!
• Video 4: (3-7 minuutin paikkeilla)

Analyysiä Todd Bentleystä. (Videot, joissa Bentleyllä ei ole tatuointeja, ovat hänen aikaisemmilta julistajavuosiltaan; hän otti tatuoinnit vasta myöhemmin vuoden 2005 tienoilla):

• Todd Bentley: Messenger of God? part 1: TB kertoo enkelikohtaamisestaan, joka vaikuttaa samalta kuin demonisista UFO-kokemuksistaan kertoneiden kuvaukset.
• Todd Bentley: Messenger of God? part 2: TB kertoo olleensa taivaassa leikkauspöydällä, jossa neljä enkeliä tutkivat häntä suorittaen kirurgisen toimenpiteen.
• Todd Bentley: Messenger of God? part 3: TB ja yhteys kundaliinienergiaan

Todd Bentley ja kokousväki huutavat Jumalaa lähettämään enkelit palvelemaan heitä.

Mikä on se henki, joka yhdistää monia herätyskokouksia jopa eri uskonnoissa? Aiheeseen palataan myöhemmin tällä sivulla otsikolla Kundaliini.

Kirjoituksia

Taas yksi karismaattisuuden kriisi – Lakeland. Hannu Vuorisen hyvä kirjoitus siitä, minkälaisessa ajassa elämme.

Todd Bentleyn sanoma hämmentää

Jouko Pihon arviota Lakelandin liikehdinnästä

A False Healing Revival? – Lakeland, Florida

Todd Bentley and the Lakeland Revival. Toiminnan ja julistuksen arviointia.

Angelic Hosts. Todd Bentley opettaa enkeleistä ja kertoo kohtaamisestaan Emma-enkelin kanssa.

Todd Bentley’s (and prophet Bob Jones) angel, Emma. TB:n enkelikokemusten arviointia.

Todd Bentley’s Angels. TB:n muita enkelikohtaamisia ja niiden arviointia.

Let Us Reason Ministries Alert On Lakeland. Vakavaa varoitusta Todd Bentleyn puheiden ja toiminnan epäraamatullisuudesta.

Todd Bentley, Fresh Fire Ministries and Lakeland Revival. Taustojen ja toiminnan analysointia.

Pasi Turusen huomioita:

• Osa 1
• Osa 2
• Lakelandin herätys ja Todd Bentley – Yliluonnollista ylikierroksilla?

Kannanotoissaan maltillisena pidetyn Charisma-lehden toimittajan J. Lee Gradyn kirjoituksia:

• Honest Questions About the Lakeland Revival
• An Appeal for Unity in a Divisive Season
• Life After Lakeland: Sorting Out the Confusion

Toronto, Pensacola – nyt Lakeland ja Todd Bentley.  Tiivistelmä, josta käy ilmi ne asiat, joita edellä olevissa linkeissä on käsitelty.

Kundaliini

Onko kundaliinijoogalla ja tällä kyseisellä liikehdinnällä sama lähde? Kun Todd Bentley sanoo jakavansa voiteluaan muille, niin hänen tapauksessaan kyse näyttääkin olevan kundaliinienergian siirrosta (shaktipat) vastaanottajalle.

Floridan vuodatuksen alussa (Lakelandissa) Todd sanoi, että Jumala on kehottanut häntä asettamaan kätensä kaikkien päälle erityisen voiman siirron (impartation) takia. Okkultismissa tätä kutsutaan nimellä shaktipat. Shakti tarkoittaa voimaa tai energiaa, ja pat tarkoittaa siirtoa. Shaktipat on energian siirtämistä hengelliseltä mestarilta etsijälle; tämä saa aikaan etsijän oman henkisen voiman, Kundaliinin, heräämisen. Todd kuvasi tätä siirrettävää ”voitelua” kaikkein tarttuvimmaksi mitä hän on koskaan kokenut. Hän sanoi ”olen tottunut tuntemaan voitelun kädessäni, mutta nyt tunnen sen selkärangassani”. (Lähde). Huomattakoon, että okkultistisen Kundaliinin herääminen alkaa todellakin selkärangan alaosasta.

• Kundalini-varoitus – ovatko väärät henget valtaamassa seurakuntaa? Kirjoittaja Andrew Strom on itse ollut pitkään sisällä uuskarismaattisessa liikkeessä.
• Tietoa kundaliinivoimasta ja sen yhteydestä Toronton ”herätykseen”
• The Word of Faith and the Kundalini Spirit (Occultism in Christianity) – Todella paljon samankaltaisuuksia kundaliinissa ja Lakelandin ”herätyksessä”
• False spirits invade the church – Kundalini warning! Part 1
• False spirits invade the church – Kundalini warning! Part 2
• Holy Spirit or Kundalini
• Toronto blessing – yksi esimerkki Kundaliinista Toronton ”herätyksessä”
• Demons in Church – järkyttävä video siitä, mitä Saatana saa aikaan – ja kaikki Jumalan nimissä!
• Todd Bentley’s Wife is Demon Possessed –  Todd Bentleyn uusi vaimo Jessa saa rajun päänravistelukohtauksen kesken puheensa (kohdasta 3:00 eteenpäin). Huomaa käärmemäinen sihinä, joka on tyypillistä herätetylle kundaliinille (sen sanotaan olevan käärmemäisesti kiertyneenä selkärangan alaosan ympärille, josta se alkaa herätessään nousta ylöspäin). Voit lukea tästä tarkemmin monilta kundaliini-sivustoilta.
• Stacy Campbell’s False Prophecy on Todd Bentley – Sama riivaajahenki kuin edellisellä videolla vaikuttaa Stacy Campbelliin tämän profetoidessa Todd Bentleylle. Voimakasta sihinää myös tällä videolla.
• Word of Faith – Kenneth Hagin – Kundalini Spirit of the Serpent – Kundaliinin vaikutusta Kenneth Haginin kokouksessa
• Comparison Between Kundalini and the Counterfeit Revivals – Kundaliinin ja valheherätysten vertailua
• Tietoa kundaliinista ei-kristillisillä sivuilla:
  • Kundalini manifestations – Kundaliinin ilmenemismuodot, kuten vapina, pakkoliikkeet, eläinäänet, sähkövirran kaltaiset tuntemukset, käsiä ei pysty liikuttamaan, juopumistilat, taivaskokemukset, suora ilmoitus taivaasta ohi kirjoitusten. Samat tiedot suomeksi.
  • Kundalini Warning! – Kundaliinia ”harrastavien” sivulla varoitetaan kundaliinin herättämisen vaaroista. Siellä todetaan kundaliinin olevan yksi maailmankaikkeuden voimakkaimmista voimista, joka voi johtaa ihmisen jopa psykoosiin. Kundaliinin heräämisestä sanotaan muun muassa, että se on kuin ovi, joka kerran auettuaan ei enää sulkeudu.

Saatana pyrkii jäljittelemään ovelasti Pyhän Hengen työtä antaen muun muassa ”hengellisiä” kokemuksia. Kuitenkin kyse on jäljittelystä, ja näihin hengen ilmenemismuotoihin (manifestations) liittyy hyvin paljon outoja seikkoja, joista pitäisi havaita jonkin olevan vinossa. Jos olet tilaisuudessa, jonka hengen alkuperästä et ole varma, koettele henget. Raamattu kehottaa siihen (1. Joh. 4:1). Lue, mitä henkien koetteleminen käytännössä tarkoittaa.

Kuten edellä on todettu, useimmiten kundaliinivoima siirretään toiselle kosketuksen kautta. Tapio Nousiainen varoittaa kirjassaan ”Taistelu henkivaltoja vastaan” (s. 135 ja 150), että kun riivatusta henkilöstä ajetaan pois riivaajia, käsiä ei saa laittaa riivatun päälle, koska demonihenki tällöin yrittää siirtyä riivatusta ihmisestä toiseen henkilöön. Tästä syystä älä mene rukouspalvelussa sellaisen henkilön käsien alle, joka toimii väärän hengen vaikutuksessa!

Toronton siunaus

Kaikki aiemmin tällä sivulla kuvatut asiat liittyvät yhteen ja samaan kokonaisuuteen, joka on Toronton siunaus eli nauruherätys. Seuraavassa on joitakin linkkejä, joissa tätä ilmiötä käsitellään:

• Toronton petos – entisen Toronto Vineyardin pastorin Paul Cowdyn kertomaa
• Koin Toronton siunauksen – erään henkilön omakohtainen kokemus
• Jarmo Sormusen mielipide ja oma kokemus Toronton siunauksesta
• Lyhyt muistio Toronton siunauksesta – Antti Huima
• Toronton eksytys – Toronto-ilmiö Raamatun valossa

Paavo Hiltusen kirja Toronto-ilmiö läpivalaisussa on ehdottomasti tärkeää luettavaa! Siinä kerrotaan juurta jaksain asioiden ja henkilöiden taustoja ja arvioidaan heidän opetustaan Raamatun pohjalta. Kirjan on ajankohtainen edelleenkin.

Sanomaa tälle ajalle

VISION of TRUE and FALSE REVIVAL – by Patrick Ersig 4.3.2006 Patrick Ersigin näky oikeasta ja väärästä herätyksestä:

• Alkuperäinen englanninkielinen
• Suomenkielinen lyhennelmä

The Church of the USA will be Filtered by Deception – Steven Dobbs (U.K.), 2005. USA:n kirkkoa tullaan seulomaan eksytyksen kautta:

• Alkuperäinen englanninkielinen
• Osittainen suomennos

Seurakuntakokouksen häpäisy – varoitus eksytyksestä, David Wilkerson 1999

Richard Smithin näky syövyttävästä pilvestä 1994 (sivulta 2 alkaen).

Karismaattisuuden harharetket, Tapani Suonto

Risti vai menestys – mitä on menestysteologia? Tapani Suonto

Toinen Jeesus, toinen henki, toinen evankeliumi, David Wilkerson 1991

Suuri luopumus! David Wilkerson 1986

Iisebelin oppi – väärän opin viettelemäksi tulemisen vaara, David Wilkerson 1988

Read Full Post »